"Discarica di Butovo"
Il posto più grande di Mosca e della regione di Mosca esecuzioni di massa e luoghi di sepoltura: il campo di addestramento di Butovo NKVD si trova sul terreno dell'antica tenuta di Drozhzhino, nota dal XVI secolo. Il suo ultimo proprietario fu Ivan Ivanovich Zimin, fratello del famoso Sergei Ivanovich Zimin, proprietario dell'Opera privata di Mosca. Alla scuderia Zimin, indossato negli anni '20. intitolato a Kamenev e che forniva cavalli alle truppe della GPU-OGPU, l'ex direttore della tenuta, nipote del suo recente proprietario, Ivan Leontievich Zimin, lavorava come capo. Ha vissuto qui con sua moglie, la famosa cantante lirica (in seguito professore al Conservatorio) Sophia Druzyakina. Di fronte ad essa sorgeva una casa in legno a due piani con cornici e architravi scolpiti, con un'ampia scalinata e un piccolo viale di abeti azzurri proprio nel luogo della futura discarica.
Nel 1934 la scuderia fu chiusa, i residenti furono sfrattati, le scuderie furono trasformate in strutture carcerarie. Dieci carri del vicino Ekaterininsky Hermitage, dove dal 1931 si trovava una prigione per criminali (in seguito - la famosa prigione politica di Sukhanovskaya), furono portati prigionieri. Ma non sono rimasti qui a lungo. Presto furono trasferiti a Shcherbinka, dove fu attrezzata anche una prigione nell'ex tenuta del proprietario terriero Sushkin.
A metà degli anni '30. Alla vigilia delle esecuzioni di massa, il dipartimento economico dell'NKVD si è occupato di trovare luoghi per sepolture speciali. Tre di queste zone sono state identificate vicino a Mosca: vicino al villaggio di Butovo, sul territorio della fattoria statale Kommunarka e vicino alla città di Lyubertsy. (Questa terza zona è stata tenuta come riserva; per quanto ne sappiamo, non è stata utilizzata.) Sul territorio della tenuta Butovo è stato attrezzato un poligono di tiro su un'area di 5,6 ettari (l'area totale di \u200b\u200bla zona speciale era allora più di 2 kmq). Ovviamente non esisteva un vero sito di prova; c'era solo la sua imitazione, come si faceva su tutti gli “oggetti” simili. I residenti locali sono stati informati che le sparatorie pratiche sarebbero state effettuate vicino ai loro villaggi. Infatti, dal 1935, si sentivano costantemente i suoni degli spari dal poligono. E all'inizio non ha sorpreso nessuno. Ma nel tempo, la gente del posto, ovviamente, ha iniziato a intuire che qualcosa di terribile stava accadendo nel loro quartiere. I passanti in ritardo, di ritorno a casa dal treno notturno, venivano sorpassati da "imbuti", carri di risaia coperti, dal profondo della foresta si udivano talvolta suppliche lontane, grida di aiuto.
Dopo gli ordini di luglio di Yezhov, sono iniziate le esecuzioni di massa, che non hanno analoghi nella storia del mondo. Un totale di 20.761 persone sono state uccise. La prima esecuzione su questi ordini presso il campo di addestramento di Butovo fu eseguita l'8 agosto 1937. In questo giorno furono giustiziate 91 persone.
Le esecuzioni più numerose a Butovo avvennero nel dicembre 1937 e nel febbraio 1938: l'8 dicembre furono fucilate 474 persone, il 17 febbraio - 502 e il 28 febbraio - 562 persone. Tra le vittime di Butov, secondo i documenti disponibili, il maggior numero sono moscoviti, residenti nella regione di Mosca e nelle regioni limitrofe, che allora facevano parte in tutto o in parte della regione di Mosca. Ma ci sono anche molti rappresentanti delle repubbliche ex URSS, persone di origine e nazionalità straniera, la cui unica colpa era la nazionalità o il luogo di nascita “inappropriati”. In termini di numeri, dopo i russi, di cui ci sono 8724 persone nelle fosse di Butovo, predominano lettoni, polacchi, tedeschi, ebrei, ucraini, bielorussi; ci sono rappresentanti di Francia, USA, Romania, Ungheria, Austria, Italia, Bulgaria, Giappone, India, Cina; In totale, ci sono più di sessanta nazionalità. Soprattutto a Butovo sono sepolti contadini ordinari, spesso semianalfabeti o completamente analfabeti. A volte venivano uccisi da intere famiglie: da cinque a sette persone ciascuna, catturavano 15-18 persone da qualsiasi villaggio per realizzare il piano. (Abbiamo compilato un elenco di questi villaggi; si prevede di inserirvi croci commemorative; sono già state costruite diverse croci). Le successive maggiori vittime di Butov sono lavoratori e impiegati di varie istituzioni sovietiche. Più di un terzo di numero totale quelli che sono stati fucilati - prigionieri di Dmitlag, questo vero stato nello stato; la composizione dei Dmilagoviti o, come venivano chiamati, "Canalarmisti" - da scienziati, costruttori, poeti, ecclesiastici, insegnanti di fama mondiale - a criminali recidivi che non sono stati riabilitati e non sono soggetti a riabilitazione.
Nei fossati di Butovo giacciono i resti di prominenti statisti Russia pre-rivoluzionaria: presidente della 2a Duma di Stato F. A. Golovin, governatore di Mosca, in seguito capo dei gendarmi - V. F. Dzhunkovsky, suo aiutante e amico - il generale V. S. Gadon, pronipote di Kutuzov e allo stesso tempo parente di Tukhachevsky, professore di canto in chiesa M. N. Khitrovo-Kramskoy, grande- nipote Saltykova-Shchedrina T. N. Gladyrevskaya; questo è anche uno dei primi piloti russi N. N. Danilevsky e un ceco di nazionalità, membro della spedizione di O. Yu. Schmidt - Ya. V. Brezin, rappresentanti delle famiglie nobili russe: i Rostopchin, i Tuchkov, i Gagarin, gli Shakhovsky, gli Obolensky, i Bibikov, i Golitsyn; questi sono ingegneri brillanti, questi sono artisti le cui opere miracolosamente salvate ora adornano i migliori musei e gallerie del mondo - Alexander Drevin, Roman Semashkevich, altri artisti: ce ne sono più di ottanta qui - pittori, grafici, decoratori, designer.
Si potrebbero nominare molti altri gruppi di persone di professione che sono diventate vittime delle esecuzioni di Butovo: si tratta di poveri ladri - carrettieri che hanno consegnato pietre e ghiaia ai cantieri del paese. Espulsi dai loro luoghi natali durante l'espropriazione, senzatetto, orfani, non si sa come e con cosa contengano qualche cavallo guidato, tuttavia passarono per proprietari, kulaki. Ce ne sono più di sessanta a Butovo. C'erano una quarantina di ex poliziotti o, come venivano anche chiamati, guardie. Ci sono rappresentanti dei ranghi di polizia inferiori, medi e superiori qui, c'è persino un carnefice reale. Non abbiamo ancora contato i numerosi dipendenti della Chinese Eastern Railway e quelli semplicemente nati ad Harbin o nell'area di servizio della CER; Insieme a parenti che non hanno mai lasciato nessuno dei loro Popovka vicino a Mosca, furono accusati di spionaggio per conto del Giappone e condannati a morte. Come maligni "trotskisti", più di trenta cinesi furono fucilati a Butovo - lavoratori che servivano lavanderie cinesi, molto popolari tra i moscoviti. Diversi casi importanti sono stati intentati contro alpinisti accusati di spionaggio per conto di Germania e Austria. In questi casi sono state coinvolte più di centocinquanta persone. Di questi, quindici dei più belli, coraggiosi e di successo, scalando vette inaccessibili, comprese quelle himalayane, caddero sotto i proiettili dei Chekisti sull'orlo dei fossati di Butovo.
I disabili rappresentano un gruppo speciale di coloro che sono stati uccisi a Butovo. All'inizio del 1938 iniziò una campagna segreta per "ritirare" i disabili dalle carceri e dai campi: non c'era abbastanza spazio per i nuovi arrestati. Condannati a vari termini (a volte molto brevi - 2-3 anni), dopo una visita medica e la conferma dell'invalidità - senza revisione del caso o ulteriori indagini, sono stati condannati alla pena capitale. Infatti, gli invalidi inabili al lavoro (ciechi, sordomuti, senza braccia né gambe, o semplicemente malati gravi) venivano fucilati solo perché malati e si rifiutavano di essere accolti nei campi. Il gruppo di invalidi fucilati a Butovo è piuttosto significativo.
Tra i "contingenti soggetti a repressione", l'ordine n. 00447 di Yezhov elenca "uomini di chiesa". Tra loro ci sono tutti i tipi di settari, vecchi credenti, rinnovazionisti, difficili da riconoscere nei casi investigativi. Ci sono rappresentanti di altre fedi: tre mullah, un rabbino, ci sono cattolici, protestanti, battisti (circa 50 persone), ma il loro numero è incommensurabile con il numero di rappresentanti uccisi del russo Chiesa ortodossa. Sono 940 quelli che hanno sofferto per la Fede e la Chiesa di Cristo a Butovo.
I piani delle autorità senza Dio, che stavano costruendo un nuovo stato ateo, indicavano che entro il 1 maggio 1937 "il nome di Dio doveva essere dimenticato in tutto il territorio dell'URSS". Ma il censimento del 1937, come è noto, mostrava che più della metà degli intervistati si riconosceva credente. L'opera colossale per distruggere la Chiesa, compiuta fin dai primi giorni potere sovietico non ha dato i risultati sperati. Nel 1937 iniziò un nuovo attacco a tutto campo contro la Chiesa e i credenti. Quell'anno furono chiuse altre 8.000 chiese, liquidate 70 diocesi e vicariati e fucilati 60 vescovi. Sette di loro sono stati uccisi al campo di allenamento di Butovo. Questo è schifo. Seraphim (Chichagov) (glorificato al Consiglio dei vescovi nel 1997), questi sono schmchch., canonizzati al Consiglio dei vescovi giubilari nel 2000: Dimitri (Dobroserdov), Nikolai (Dobronravov), Nikita (Delektorsky), schmchch.: Iona ( Lazarev), Arkady (Ostalsky). L'elenco di Butovo del clero non canonizzato è guidato dal vescovo assassinato Arseniy (Zhadanovsky).
Tutti coloro che erano coinvolti negli affari della chiesa furono accusati dell'accusa standard: agitazione antisovietica, attività controrivoluzionarie. Ma i motivi dell'accusa potrebbero essere molto diversi, ad esempio: "preservare la chiesa e piantare un monachesimo segreto", "non informazione" ("Sapevo del prete fuggitivo e non ho informato"), aiutare gli esiliati, dare rifugio al clero senzatetto , tenendo un'icona o una preghiera. Tra il clero giustiziato ci sono molti sacerdoti famosi e profondamente venerati. Schmch recentemente glorificato. Kronid (Lubimov), l'ultimo rettore di 79 anni della Santissima Trinità San Sergio Lavra, fu martirizzato il 10 dicembre 1937; anche dieci persone che erano con lui nello stesso caso sono state uccise al campo di allenamento di Butovo. A dicembre, gennaio e febbraio 1937-1938. morirono a Butovo 27 ieromonaci della Trinità-Sergio Lavra, poco prima di tornare dalla prigione; la maggior parte di loro fu assegnata alle parrocchie della regione di Zagorsk dall'archimandrita Kronid. Giorno della morte ssmch. Kronida e coloro che hanno sofferto con lui sono diventati particolarmente venerati per i monaci della Trinità-Sergio Lavra, che in questo giorno visitano Butovo e svolgono un servizio funebre nel luogo dell'esecuzione presso la grande Croce Poklonny. Tra gli ortodossi, i nomi dell'ormai glorificato schmchch erano ampiamente conosciuti e venerati. Sergius (Makhaev) - un sacerdote della comunità iberica su Bolshaya Polyanka, Zosima (Trubachev), che ha servito i sacerdoti e le suore esiliate a Maloyaroslavets e lì arrestate, Vladimir (Medvedyuk). Ad oggi, 304 nuovi martiri sono stati glorificati tra le vittime di Butovo. I loro nomi sono ora registrati nei Menologions ortodossi e nel Synodikon della Chiesa dei nuovi martiri e confessori a Butovo, pubblicato nel 2005.
A metà degli anni '50. La discarica di Butovo era circondata da un'alta staccionata di legno. Questa zona era rigorosamente sorvegliata. A parte i Chekisti, nessuno è stato qui.
Per la prima volta, il 7 giugno 1993, i cancelli del sito dei test di Butovo furono aperti ai parenti delle vittime. Nell'autunno dello stesso anno fu installata una targa commemorativa. Nel 1994, l'Istituto ortodosso di San Tikhon, secondo lo schizzo dello scultore D. M. Shakhovsky, il cui padre, il sacerdote Mikhail Shik, fu fucilato a Butovo, costruì la Croce Poklonny e la prima liturgia fu servita nella chiesa della tenda del campo del Santo Nuovo Martiri e confessori della Russia. Secondo lo schizzo di D. M. Shakhovsky, la costruzione del tempio iniziò nel 1995 e dal 1996 iniziarono i servizi regolari nel tempio ancora incompiuto. Da quel momento, la comunità parrocchiale è stata guidata dal nipote del santo martire Vladimir Ambartsumov, ucciso al poligono di tiro di Butovo, l'arciprete Kirill Kaleda, ex geologo. Le sue fatiche hanno svolto lavori sulla costruzione della vita e delle attività della chiesa per migliorare il territorio delle fosse comuni. O. Kirill e il gruppo di iniziativa riunito attorno a lui sono riusciti a fermare la costruzione di un nuovo microdistretto residenziale "Novodrogzhino", la cui costruzione era prevista direttamente al confine delle sepolture commemorative. Nel 1995, il terreno del sito di prova di Butovo è stato trasferito al Patriarcato di Mosca.
Nell'agosto 1997, con la benedizione Sua Santità il Patriarca a Butovo sono stati effettuati scavi archeologici su una piccola area. Vi hanno preso parte specialisti qualificati: archeologi, un tafologo, uno specialista in tessuti e calzature industriali, perito medico giudiziario, specialista in armi da fuoco. È stata aperta una sezione del fossato sepolcrale con una superficie di 12,5 m2. Ciò che è stato rivelato agli occhi dei ricercatori è indescrivibile. Fianco a fianco, intervallati, come in una specie di cimitero per il bestiame, giacevano morti. Sulla superficie scoperta della sepoltura sono stati trovati i resti di 59 persone, presumibilmente uomini, di età compresa tra 25-30, 45-50 anni, fucilati, a giudicare dai loro vestiti, tardo autunno o in inverno. In totale, in quella sepoltura, situata su più ordini, secondo gli esperti, c'erano i resti di circa 150 persone. Le ricerche archeologiche sul suolo sono continuate negli anni successivi e continueranno in futuro. Per la stagione 2005 sono stati individuati 13 fossati, situati in modo piuttosto caotico: meridionale - in direzione da ovest a est, e diagonale - in direzione da nord-ovest a sud-est.
Negli anni precedenti la pubblicazione della verità sul sito del test di Butovo, il villaggio locale era uno spettacolo piuttosto noioso. La sua unica strada, come per scherno chiamata Yubileinaya, consisteva in diversi edifici senza volto. Tutto è gradualmente crollato. La vita sembrava andarsene da qui. Fu chiusa la scuola, poi lo stabilimento balneare, che funzionava solo una volta alla settimana; per lavarsi bisognava fare la fila per molte ore. Chiuso il posto di pronto soccorso, la bancarella della farmacia, il negozio. Il telefono, che esisteva qui dall'inizio del secolo, divenne proprietà esclusiva dell'NKVD. Un autobus regolare è stato cancellato, seguendo dalla stazione oltre il campo di addestramento Butovsky fino a Bobrov. Nel villaggio dell'NKVD, anziani sconosciuti hanno vissuto la loro vita, che sono stati testimoni e spesso partecipanti ai tragici eventi del 1930-1950. Per molti anni queste persone non hanno avuto alcun contatto con gli estranei. Vivevano isolati dal resto del mondo e conducevano una vita appartata. Era evidente che si capivano solo bene. Qualsiasi, le domande più caute sulla vita del sito di prova durante gli anni della repressione sono state da loro soppresse nella forma più rude. O hanno risposto che qui non c'erano mai state esecuzioni e sepolture, che tutto questo era finzione e bugie, oppure hanno detto: "Se qualcuno ha sparato a qualcuno, allora era necessario". Spesso una conversazione del genere si concludeva con minacce di parole e azioni. Le donne che lavoravano qui durante gli anni delle esecuzioni non erano così amareggiate, ma tacevano disperatamente come i loro mariti. Testimoni oculari che potevano raccontare qualcosa sui tragici luoghi locali: il campo di addestramento di Butovo, Kommunarka, la prigione di Sukhanovskaya, sono morti uno dopo l'altro. E quelli che erano ancora vivi e potevano dirci qualcosa di inestimabile, tacevano, temendo che tutto tornasse alla normalità. Era impossibile persuaderli, convincerli che il passato era finito per sempre...
Cosa devono aver provato tutte queste persone, essendo costantemente sole con i loro pensieri, i loro ricordi, vivendo accanto ai fossi funerari, che una volta vedevano pieni di acqua ancora non raffreddata corpi umani?! Solo gradualmente, nel corso degli anni, si cominciarono a stabilire dei contatti tra chi cercava ardentemente la verità e chi voleva nasconderla e dimenticarla immancabilmente.
La vita e persino l'aspetto del villaggio di Drozhzhino (che comprende edifici direttamente collegati al sito di prova di Butovo) iniziarono a cambiare notevolmente con l'avvento del tempio. Sempre più persone venivano al culto e ai servizi funebri. Inizialmente era possibile entrare nel territorio della discarica solo a determinate ore il sabato e la domenica. Ma nel 1995 le guardie furono rimosse e il territorio del longevo sito di test di Butovo divenne disponibile in qualsiasi momento.
Nel 1997, per ordine del governo di Mosca, “Proposte progettuali per la creazione di un complesso commemorativo nell'area del villaggio. Drozhzhino ... ". Hanno considerato il territorio dei principali luoghi di sepoltura, l'ex tenuta di Drozhzhino-Butovo e l'insediamento dell'NKVD. L'anno successivo, 1998, a spese del governo di Mosca, la strada che porta dall'autostrada Varshavskoye al sito di prova di Butovo è stata ripavimentata e abbellita. L'autobus regolare n. 18 è stato lanciato lungo la strada riparata con l'ultima fermata "Butovsky Polygon". Tutti questi passi sono stati possibili grazie agli sforzi e alle cure instancabili dei parrocchiani della Chiesa dei Nuovi Martiri e del suo rettore, p. Kirill, che si è assunto la responsabilità dell'ulteriore destino del sito di test di Butovo.
I bambini hanno cominciato a essere portati qui dall'istruzione generale e dalle scuole domenicali, dai licei e dalle palestre di Mosca, il personale della chiesa ha raccontato loro cosa stava succedendo qui. Le voci dei bambini risuonarono per la prima volta sul territorio del poligono. Bambini e adolescenti hanno aiutato a ripulire il territorio dai cespugli, a metterlo in ordine secondo le loro forze. Nel novembre 1998 è stata aperta una scuola domenicale presso la chiesa di Butovo. Non subito, ma sono stati stabiliti contatti con insegnanti e scolari delle scuole vicine, altri organizzazioni locali. Per le esigenze parrocchiali e la scuola domenicale, sono stati forniti locali in case che in precedenza appartenevano all'NKVD. Ora ci sono circa ottanta studenti alla Scuola Domenicale, lei gruppi di studio coprono tutte le età, dai più piccoli agli adulti. La scuola è frequentata principalmente dai residenti delle zone vicine: il villaggio di Novo-Drozhzhino e la parte orientale di South Butovo.
Il 27 maggio 2000, quarto sabato dopo Pasqua, si è tenuto il primo servizio all'aperto presso il campo di addestramento di Butovo, guidato dal patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Rus'. Sembrava che tutta la Mosca ortodossa fosse presente qui. Al servizio hanno preso parte otto vescovi, circa duecento ecclesiastici di chiese e monasteri di Mosca e della regione di Mosca e più di tremila e mezzo fedeli. È stata una celebrazione spirituale indimenticabile. Ha cantato il coro unito dell'Istituto teologico ortodosso di San Tikhon. La musica degli inni della chiesa si è fusa con il canto forte degli uccelli, come se condividessero la gioia generale. I servizi patriarcali a Butovo sono diventati tradizionali. "Golgota russo" ha chiamato Sua Santità il Patriarca del campo di allenamento di Butovo.
Al Consiglio dei vescovi consacrati del 16-18 agosto 2000, tra i 1.100 martiri che hanno sofferto in Russia per mano di atei nel XX secolo, 129 sacerdoti e laici uccisi a Butovo sono stati glorificati come santi. Ora (a partire dal 2006) il numero dei nuovi martiri canonizzati di Butovo è aumentato a 304 persone.
Nel 2004, sul territorio della tenuta di Drozhzhino, il patriarca Alessio II e il vescovo supremo della Chiesa ortodossa russa fuori dalla Russia, il metropolita Laurus, hanno posato una nuova chiesa-monumento in pietra a due piani dei nuovi martiri e confessori della Russia. Il progetto di questa grandiosa cattedrale a cinque fianchi è stato sviluppato nel centro architettonico e artistico del Patriarcato di Mosca "Arkhkhram" (ACC "Arkhkhram") dall'architetto M.Yu. Kesler, sotto la guida di A.N. Obolensky, il cui nonno, il principe Obolensky Vladimir Vasilyevich, fu confuso nel 1937 al campo di allenamento di Butovo. La maestosa chiesa commemorativa è stata consacrata il 19 maggio 2007, co-servita dal patriarca Alessio e dal metropolita Laurus, il clero delle parti riunite della Chiesa russa.
Il "poligono di Butovo" non è solo un luogo di dolore inconsolabile, dove sperimentiamo ancora e ancora l'orrore della tragedia, oggi è anche un luogo di memoria, riflessione e pentimento - uno dei più importanti nel panorama culturale e spirituale di la regione di Mosca.
Nel 2000, per ordine del governo di Mosca, l'Istituto di ricerca dell'impresa statale piano principale Mosca” è stato sviluppato “Progetto delle zone di protezione del monumento storico “Poligono di Butovo”. E un anno dopo, il 9 agosto 2001, con decreto del governo della regione di Mosca, il poligono di Butovo è stato dichiarato monumento di storia e cultura di importanza locale. Insieme alle zone protette, la superficie totale del monumento storico era di circa 3 metri quadrati. chilometri. Da ovest, il suo territorio è limitato da Varsavia, da est - da Simferopol, da nord - dall'autostrada Rastorguevsky, da sud - dal territorio del complesso di serre della fattoria statale da cui prende il nome. XXI Congresso del PCUS e la riva destra della pianura alluvionale del fiume Gvozdyanka. Quasi tutto questo territorio apparteneva negli anni '30 -'50. dipartimento dell'OGPU-NKVD, e ora è diventato una riserva. Sul territorio del monumento storico è vietata ogni nuova costruzione, salvo quanto necessario per la divulgazione del contenuto commemorativo del monumento, nonché ogni attività economica portando alla distorsione dell'aspetto storico e del paesaggio naturale della zona. Al contrario, si prevede di preservare, restaurare e, se possibile, restaurare gli elementi perduti degli edifici storici e della pianificazione del parco a cavallo tra XIX e XX secolo.
Il "poligono di Butovo" è ai nostri giorni, senza dubbio, uno dei monumenti più significativi della storia in termini socio-storici e spirituali. Interessa tutti i segmenti della popolazione. Tra coloro che visitano Butovo ci sono parenti delle vittime, studenti e insegnanti universitari, membri di società di storia locale, studenti delle scuole secondarie e domenicali e palestre e credenti ortodossi. E circa la metà dei turisti sono bambini. Si prevede inoltre di creare mostre speciali dedicate a coloro che hanno sofferto durante gli anni della repressione. Tali attività sono state svolte dai membri della comunità della Chiesa di Butovo fin dall'inizio della sua esistenza. Nel piano inferiore del nuovo tempio, prima della sistemazione di speciali spazi museali ed espositivi, sono collocate numerose reliquie: icone e oggetti sacri appartenenti ai Nuovi Martiri uccisi a Butovo.
Dopo la riparazione del primo piano dell'edificio dell'ex Scuola di servizi speciali dell'NKVD-KGB nel 2000, nella sala, che in precedenza era stata utilizzata come cinema, iniziarono a tenersi mostre dedicate alle vittime del campo di addestramento di Butovo club. Erano dedicati alla vita e all'opera degli artisti di talento V. A. Komarovsky e V. S. Timirev uccisi a Butovo, a eminenti gerarchi e sacerdoti della Chiesa ortodossa russa che hanno sofferto per la loro fede: il vescovo Arseny (Zhadanovsky), i ieromartiri Vladimir Ambartsumov, Peter Petrikov e altri. Alla mostra viene presentato materiale particolarmente ricco: “La vita e le fatiche del metropolita ieromartire Seraphim (Chichagov). Al 100° anniversario della glorificazione Reverendo Serafino Sarovsky.
Nel 2002, presso la chiesa, con la benedizione di Sua Santità il Patriarca Alessio II, è stato istituito il Centro scientifico ed educativo Butovo Memorial (ANO). I suoi obiettivi principali, secondo lo statuto, sono perpetuare la memoria delle vittime senza distinzione di appartenenza etnica e confessionale e “ripristinare la giustizia storica attraverso la massima conservazione possibile per le generazioni future dei valori spirituali, scientifici ed estetici creati da persone che sono morte durante gli anni delle repressioni di massa”. I parrocchiani e il personale del Memorial Center stanno scrupolosamente raccogliendo informazioni e sistematizzando i dati sulle vittime della repressione. Sulla base di questi materiali vengono preparate mostre e presentazioni tematiche, incontrano i parenti delle vittime e conducono escursioni. Sono stati studiati i casi di "esecuzione", sono stati preparati e pubblicati 8 volumi del libro della memoria "Butovo polygon" (editore responsabile Golovkova L.A.M., 1997 - 2004). Nell'ambito di questo lavoro, con il sostegno della Fondazione umanitaria russa, viene creato un database elettronico "Vittime del terrore di massa sparato al campo di addestramento dell'NKVD di Butovo nel 1937-1938". . In futuro: la creazione di un vero e proprio Museo della Memoria. Nel 2004-2006 il Memorial Center ha ospitato tre eventi scientifici. Tra il 6 e l'8 giugno 2006 si è tenuto un convegno scientifico e pratico "Tradizioni etno-confessionali e commemorazione delle fosse comuni nel XXI secolo". Nel corso di un proficuo dialogo con i rappresentanti delle tradizioni religiose, è stato stabilito quali tradizioni di onorare tali luoghi e perpetuare la memoria dei defunti esistono nell'ambito della loro pratica di culto, è stata fornita una descrizione dettagliata e un'adeguata interpretazione dei riti funebri, sono state fatte raccomandazioni ai compagni di fede riguardo alla venerazione di tali luoghi. È importante notare che il dialogo si è svolto in un clima di mutuo rispetto e collaborazione. Di grande importanza pubblica è la conclusione dei partecipanti al dialogo che in ciascuna delle tradizioni non ci sono solo forme speciali di commemorazione dei loro compagni di fede defunti, nell'ambito della loro corporazione religiosa, ma anche di tutte le persone che sono diventate vittime di una comune disgrazia. Uno dei primi risultati del nostro incontro è stata la partecipazione del clero musulmano all'Atto di commemorazione delle persone uccise nel campo di addestramento dell'NKVD di Butovo l'8 giugno 2006.
2 ottobre 2013, 11:58
Se fosse possibile immaginare il paesaggio in una sorta di retrospettiva visibile, ad esempio al cinema, allora un numero enorme di angoli della nostra patria è cambiato così tanto e così tante volte negli ultimi 100 anni che sarebbe difficile immaginarlo credere che sia uno e lo stesso paesaggio. Non stiamo certo parlando di casi in cui i cambiamenti sono causati da qualcosa di naturale: la crescita della città, la costruzione di una diga e simili. Si tratta di quando non ci sono cambiamenti speciali, ma nel tempo il paesaggio diventa completamente diverso da se stesso. Auto-impossibile. Prima di tutto nello spirito. Questo, ovviamente, è collegato al dramma della nostra storia, poiché lo stesso monastero di Solovetsky è qualcosa di completamente opposto al campo di Solovetsky. scopo speciale situato all'interno delle proprie mura. Ci sono centinaia di tali "reincarnazioni" in tutto il paese. Non c'è bisogno di viaggiare lontano per vederlo. Ma un posto è particolarmente scioccante: questo è il campo di allenamento di Butovo, sette chilometri a sud della moderna tangenziale di Mosca.
Ecco un posto bellissimo in termini di possibilità paesaggistiche, non a caso si è trovato nella corona di tenute che un tempo circondavano la vecchia Mosca. Questa tenuta si chiamava Drozhzhino. Parco, stagni, casa padronale, scuderia, ippodromo. Il suo proprietario, I.I. Zimin era un allevatore di cavalli. La tenuta era gestita da suo nipote, Ivan Leontievich, la cui moglie, S.I. Druzyakina, era una cantante lirica e un tempo era considerata una delle migliori interpreti della parte di Tatyana Larina. Spirito casalingo! Lo spirito del parco, il giardino: serre, sabbia gialla, margherite bianco-rosa, particolarmente amate nelle tenute vicino a Mosca, e, naturalmente, divertimento. Elefante, lasciato entrare nel parco per l'intrattenimento degli ospiti, scimmie, cavalli pony dal serraglio del proprietario terriero N.O. Sushkin, che viveva nella vicina Shcherbinka. Arrivi costanti di ospiti da Sukhanovo (la tenuta dei Volkonsky), da Astafyevo, gite in barca, fuochi d'artificio, balli di cavalli addestrati in un prato rotondo ...
Bene, e poi - come se il film si fosse rimpicciolito e bruciato, e - l'immagine svanisce, svanisce, finché all'improvviso appare una specie di villaggio abbattuto, un parco disordinato, persone in berretto ...
La casa padronale è già scomparsa, ma qualcos'altro è riconoscibile: ecco la stalla, i cavalli... E poi ancora - il fallimento, il restringimento del film, perché la metamorfosi non è definitiva - l'ex tenuta Zimin era destinata a diventare nemmeno una colonia agricola dell'OGPU, ma un luogo inquietante dove ogni vita spirituale è scolpita, dove la morte trionfa in tutta la sua nuda inesorabilità: classificato, da nessuna parte, in nessun archivio, il poligono di Butovo non compare.
Scatti nel bosco
Nel 1934, i detenuti furono portati a Drozhzhino su dieci carri dall'Ermitage Ekaterininsky, poco prima che si trasformasse in una prigione (in seguito nota come Sukhanovka - una prigione politica segreta dell'NKVD).
Quasi tutti gli abitanti del villaggio che un tempo era adiacente alla tenuta furono sfrattati nel villaggio di Possibilità, al servizio della Sukhanovo House of Architects, situata nella tenuta Volkonsky. Ebbene, gli zek hanno circondato due ettari di bosco con filo spinato e dentro, nel luogo dove prima c'erano un meleto e un pezzo di parco, hanno fatto un'altra recinzione: poi non c'era recinzione, niente - il filo era fermo condotto attraverso gli alberi, è in due punti, scavato nella corteccia, è sopravvissuto fino ad oggi. Ai restanti residenti di Drozhzhino e della vicina Butovo è stato annunciato che qui ci sarebbe stato un poligono di tiro dell'NKVD. Bene, la discarica - e va bene. Non era il momento delle domande. Soprattutto per una tale organizzazione.
E dalla fine del 1935 si cominciarono a sentire degli spari sul campo di allenamento. Quindi - l'intero 36, 37, 38 ... veniva sparato per molte ore di seguito. A volte sembrava che si sentissero delle urla, una volta anche di una donna: "Non toccarmi, non toccarmi!" All'alba... I genitori, lasciando andare i figli a scuola, vietavano loro di passare davanti alla discarica, dicendo che era un "brutto posto". Certo, hanno indovinato qualcosa, e come non indovinare: quasi tutti hanno lavorato nell'NKVD: alcuni nella sala da pranzo, altri come tassista, altri come fuochista, altri come autista. C'era un uomo lì, a Drozhzhino, la cui casa, prima che tutti fossero circondati dalle spine, si trovava proprio sul territorio del campo di allenamento. Quindi ha lavorato nella zona speciale, la sera ...
E tutti lo chiamavano Fedka il boia. Anche se non era un carnefice. Ha lavorato su un escavatore. E sicuramente sapeva perché questo posto è "cattivo". Perché centinaia di persone venivano uccise qui ogni giorno. E li ha cosparsi di terra con l'aiuto di un coltello da bulldozer, che era equipaggiato con il suo escavatore Komsomolets. Ebbene, ha scavato nuovi fossati - una profondità di 3 metri, una larghezza - 4 e una lunghezza - almeno 100. Quindi, rispetto a quello che sapevano gli altri, ha visto una o due volte, brevemente, di ritorno da un treno notturno, - "imbuto " passando di corsa, coperto "carri di risaia" - si potrebbe dire che sapeva quasi tutto. Ma non ha detto una parola a nessuno...
erba dell'oblio
Ora sono morti tutti, sia testimoni che artisti. Pertanto, è stato così difficile trovare questa "zona di esecuzione", così difficile ripristinare gli elenchi di coloro che vi sono morti ... Dopo la morte di Stalin, il campo di addestramento è stato chiuso. La zona interna è stata recintata con una recinzione sorda con filo metallico, sono state piantate guardie con mitragliatrici e un cane e per molti anni, per così dire, sono state rinchiuse. Prima di allora, tuttavia, per rendere meno visibili gli avvallamenti al posto dei fossati, i rifiuti venivano portati lì dalle discariche cittadine: venivano livellati. Il villaggio di Drozhzhino, che ovviamente non ha nulla in comune con l'ex tenuta Zimin, gradualmente “scollegato” dalla zona, ha iniziato a vivere di vita propria. Quelli che sapevano tacevano... Alcuni tacevano perché avevano inghiottito la paura che chiudeva per sempre la loro bocca. E altri, a Mosca, alla Lubjanka, tacevano perché sapevano anche un'altra cosa: ci vuole tempo perché la memoria muoia. Molto tempo.
Poi intorno alla zona crebbe un insediamento di dacia dell'NKVD, in cui però inizialmente non era permesso costruire case sopra un piano e con scantinati. Ma poi anche questo è stato dimenticato, i palazzi sono cresciuti lungo i margini del villaggio, sono andate fragole, ribes, garage, problemi urgenti - e gradualmente il territorio chiuso dietro il recinto, attraverso le cui fessure erano visibili solo alberi ed erba sorda, ha cessato di occupare le persone.
È caratteristico che durante gli anni del "disgelo" di Krusciov sia stato rivelato molto. Tutto, ovviamente, non poteva essere rivelato - quindi sia lo stesso Krusciov che la maggior parte di coloro che erano al potere sarebbero stati coinvolti in una comune vicenda sanguinosa. Ma molto è venuto fuori. Dai campi uscivano persone che raccontavano la terribile verità sul Gulag. Tuttavia, il nome "Butovo" non è mai balenato da nessuna parte ...
Di tutti coloro che, per errore o per una formale svista nella preparazione del suo “caso”, non furono fucilati la stessa notte in cui lo portarono qui, solo una persona sfuggì effettivamente all'esecuzione. È quasi impossibile credere che sia sopravvissuto, ma è un dato di fatto. E l'erba dell'oblio si è rivelata erba infestante- il panace, cresciuto così violentemente nella zona proibita che i personaggi pubblici della commissione per l'irragionevole repressione, che per primi misero piede sul suo territorio (e questo accadde solo nel luglio 1993), si trovarono letteralmente nella giungla: diversi vecchi alberi ricordavano che una volta qui c'era un parco, ma il terreno era stranamente irregolare sotto i piedi. Questa terra non è stata originariamente posata dal Signore. A quel tempo, quasi nessuno sapeva nulla di questo posto.
"Oggetti speciali" dell'NKVD
La declassificazione del sito di prova di Butovo non è avvenuta senza un giornalista: si è rivelato essere A.A. Milchakov, figlio del represso primo segretario del Comitato centrale di Komsomol A.I. Milchakova. Ha iniziato la ricerca sulle fosse comuni molto prima che il KGB si occupasse ufficialmente della stessa questione. Non costruiva congetture, ma procedeva dalla logica stessa di ciò che stava accadendo: dal 1918, le persone venivano continuamente fucilate a Mosca. Ma se all'inizio il crematorio di Donskoy e la periferia dei cimiteri di Mosca erano in qualche modo sufficienti per seppellire questi sfortunati, allora durante gli anni del terrore di massa generato dai decreti di Yezhov del 1937, "l'economia cimiteriale di Mosca", come si suol dire, non poteva più far fronte al numero di cadaveri in arrivo. . Quindi, avrebbero dovuto esserci cimiteri speciali o luoghi di esecuzione, dove le persone venivano sepolte proprio sul posto.
Milchakov "tentò" a sud del triangolo di Mosca Sukhanovka - "Kommunarka" (l'ex dacia del commissario del popolo dell'NKVD Yagoda, in seguito - il luogo delle esecuzioni di massa e delle sepolture) - Butovo. E nel suo servizio televisivo ha persino chiamato questa "zona" il poligono di tiro di Butovo. Si vede che a quel tempo c'erano ancora testimoni vivi che si lasciarono sfuggire almeno il nome. E anche se i cancelli, ovviamente, non sono stati aperti per lui e ha dovuto rimuovere, infatti, solo il recinto, ha giocato un rapporto ruolo importante. Perché allo stesso tempo sono stati creati anche gruppi di riabilitazione nelle agenzie di sicurezza, che erano impegnate nella ricerca di luoghi di fosse comuni degli anni 1930-1940. Utilizzando il metodo deduttivo, anche i lavoratori del gruppo di riabilitazione hanno concordato sull'opportunità di "elaborare" la direzione meridionale, vale a dire Butovo e Kommunarka. E sono persino andati in luoghi per esaminare la popolazione. Ma ciò che sorprende è che per molto tempo non sono riusciti a trovare alcuna traccia nelle profondità del loro dipartimento. Non un solo documento, non un solo ordine, che conferma anche indirettamente l'esistenza della struttura speciale di Butovo! E solo alla fine del 1991 negli archivi del Dipartimento di Mosca del KGB sono stati scoperti materiali precedentemente sconosciuti e mai registrati. Più precisamente - 18 volumi di casi con ordini e atti sull'esecuzione di condanne per esecuzioni di 20.675 persone dall'agosto 1937 all'ottobre 1938. I documenti sono stati firmati dal capo del dipartimento NKVD per Mosca e dalla regione di Mosca I.D. Berg (fucilato il 7 marzo 1938) e il suo vice M.I. Semenov (fucilato il 25 settembre 1939).
Uno dei "veterani" dell'NKVD, il cui nome il potente dipartimento non ha voluto rivelare, ha certificato le loro firme e confermato la presenza di "strutture speciali" a Butovo e Kommunarka. In "Kommunarka" hanno seppellito i "vertici" politici, oppositori di partito, vecchi bolscevichi, leader del Comintern e partiti fratelli, membri del governo e così via. A Butovo fucilarono e scaricarono nei fossi la “classe inferiore” condannata dalle “troika” alla fucilazione. Persone…
fossa comune
Tutti giacciono nella terra di Butovo: le persone età diverse, nazionalità e religioni diverse, occupazioni diverse: da brillanti scienziati e teologi ad artigiani e apprendisti. Ex dipendenti dell'NKVD qui accanto a contadini che furono espropriati dei kulak tre volte e infine fucilati. Qui giacciono sia i fucilieri lettoni - il sostegno di Lenin nel 1918 - completamente sterminati alla fine degli anni '30, sia i comunisti romantici che vennero a "costruire il socialismo" da qualche parte in Germania o in Sud Africa. Qui ci sono migliaia di ex "uomini dell'esercito del canale" che hanno realizzato il grandioso progetto di collegare il fiume Moscova con il Volga e sono stati distrutti subito dopo la costruzione del canale e la popolazione di un milione di Dmitlag è diventata inutile per il paese. Ecco tutti gli "ex" imprenditori, funzionari e in generale, per così dire, le "classi privilegiate". Ma ecco i lavoratori. Ecco gli artisti. È difficile da credere: ci sono solo 100 artisti! Qui le persone sono abbastanza semplici e dotate in modo completo, il vero colore della Russia. Ad esempio, il presidente della 2a Duma di Stato F.A. Golovin, governatore generale di Mosca V.F. Dzhunkovsky, il proprietario di sette più alti riconoscimenti militari, il generale B.I. Stolbin, compositore spirituale M.N. Khitrovo-Kramskoy, pittore di icone Conte V.A. Komarovsky, metropolita di Leningrado Seraphim (Chichagov), il cui volto anche nell'ultima, prigione, fotografia colpisce per la sua forza spirituale, ecco il brillante pensatore della chiesa vescovo Arseniy Zhadanovsky, rappresentanti delle nobili famiglie dei Tuchkov, Gagarin, Shakhovsky, Obolensky, Olsufiev, Bibikov ... E anche una miriade di persone molto semplici, con cognomi tutt'altro che letterari, che si sono presentate nella macchina del terrore a causa di una varietà di circostanze della vita. Diciamo Petrov Vitaly Alexandrovich. Ha lavorato come civile alla costruzione del canale Mosca-Volga, è stato arrestato all'età di 36 anni perché aveva 20 anni, attraverso Confine cinese ha cercato di scappare con un amico ad Harbin, e da lì in America ... Il tentativo di fuga è fallito, un amico cinese li ha scortati indietro oltre il confine. Si è sposato, ha iniziato a lavorare... Poteva sapere che tra 17 anni sarebbe stato superato dall'articolo 58-10 ("spionaggio") e che lui e il suo amico Nikolai Bukhvalov sarebbero stati condannati e fucilati a Butovo? Ovviamente non poteva. Come la maggior parte di quelli sparati qui.
La famiglia Presnov del villaggio di Krylatskoye vicino a Mosca in pieno vigore(6 persone) sono state uccise perché la loro casa, e i dintorni sulle pittoresche rive del fiume Moscova, piacevano al tedesco Ernst Schule, che lavorava presso l'ambasciata tedesca, che affittava parte della loro casa come residenza estiva.
A Pirochi, vicino a Kolomna, la faccenda era già più seria: qui si aprì un complotto. Il villaggio è stato a lungo considerato uno dei più ricchi della zona. Alcuni dei suoi abitanti erano già stati "espropriati" all'inizio degli anni '30 e avevano addirittura lasciato l'esilio. Naturalmente, i contadini avevano un atteggiamento corrispondente nei confronti del governo sovietico. Il presidente del consiglio del villaggio di Piroch è stato convocato al dipartimento regionale di Kolomna dell'NKVD e interrogato con "passione". Per 2 giorni sono stati interrogati 5 volte, minacciati con una rivoltella. Di conseguenza, il presidente ha testimoniato contro dieci compaesani. Quelli, in generale, non nascondevano i loro stati d'animo: “I contadini collettivi sono gli stessi servi, non lavorano per se stessi, ma per lo zio, lavorano molto, ma non ottengono nulla da ricevere, si siedono affamati e freddi ” (dal protocollo di interrogatorio di un contadino I.M. Minaeva). "Le fattorie collettive sono la stessa corvée.... I contadini vedranno sollievo solo quando non ci saranno bolscevichi e potere sovietico" (dal verbale dell'interrogatorio del contadino E.V. Simakov). Il caso del gruppo contadino controrivoluzionario del villaggio di Pirochi fu "fatto" all'istante. 20 giorni dopo i primi arresti, il caso è stato ascoltato da una troika del dipartimento di Mosca dell'NKVD. Tutti e dieci dovevano essere fucilati. La sentenza è stata eseguita il giorno successivo all'incontro della "troika" ...
AF Borodin, ex suora Monastero di Ognissanti, era governante in una famiglia di medici che lavoravano alla costruzione del canale Mosca-Volga. Iniziò a frequentare la chiesa, cosa che alla sua padrona non piaceva. Ha scritto una denuncia contro di lei, chiedendo alla polizia di avvisarla in anticipo della decisione presa, in modo che "potesse prendere immediatamente un altro lavoratore per sé in anticipo". Durante gli interrogatori, Borodina ha ammesso di essere una persona religiosa, ma ha negato categoricamente l'agitazione controrivoluzionaria. Fu fucilata a Butovo il 14 settembre 1937.
L'errore di un compositore, che divenne una trama da manuale di letteratura e cinema, costò la vita a un compositore della 1a tipografia esemplare D.G. Laryukov. "A febbraio Nel 1937 commise un grossolano errore, nella circolazione di fabbrica digitò: “chiaro Unione Sovietica dagli spiriti maligni sovietici" invece di "spiriti maligni trotskisti". Girato a Butovo il 25 novembre 1937.
Anche i ranghi più alti e le conoscenze più necessarie al Paese non hanno salvato una persona. Gli alpinisti sono stati fucilati a Butovo, soprattutto quelli che avevano contatti con istruttori stranieri. Tra cui: partecipante alla campagna del Pamir del 1936 G. Rosenzweig (medico, alpinista), A. Glanzberg, ingegnere militare di 2 ° grado, capo della scuola di alpinismo dell'Armata Rossa, M. Frinovsky, comandante di 1 ° grado, vice commissario del popolo per gli affari interni - uno degli organizzatori dell'alpinismo dell'esercito ...
Danza della morte
L'artista Roman Semashkevich è stato arrestato alla vigilia della sua mostra personale e i quadri incorniciati, preparati per essere appesi, sono scomparsi per sempre con lui. Sua moglie li ha cercati per tutta la vita, ma non li ha mai trovati. E ora trovare un dipinto di Semashkevich è un grande successo. Ma qui sono rimasti alcuni dei suoi appunti, comprese le lettere alla moglie. In una scrive: “Sulla strada, un paese delle fiabe. Un milione di paesaggi! La casa, le persone e tutti hanno un paio di occhi puliti e completamente trasparenti. (...) Non ci sono parole per esprimere ciò che vedo. Ho spremuto i colori su un piatto (nessuna tavolozza). Sfortunati, mentono, aspettando l'incarnazione e la scomparsa. Vivo. (...) Noi, gli artisti, siamo cavalieri.”
Ed ecco un estratto dall'autobiografia del suo amico, Alexander Drevin, anch'egli fucilato a Butovo: “Cosa può esserci di più necessario per un artista che sentire di attingere forza da due grandi fonti: vita forte e natura forte...” Anche da un paio di righe puoi vedere quali cavalieri dell'arte sono caduti sotto i proiettili... Ma non importa come vivi, non importa cosa provi: essere un artista famoso o rimanere un essere completamente invisibile - non importava. Il terrore del 1937-1938 non lasciò una sola persona sul territorio dell'URSS senza possibili accuse. Tranne forse uno...
In generale, parlando del terrore degli anni Trenta, è probabilmente giunto il momento di abbandonare il termine “repressioni politiche”: è andato ben oltre la politica e ha bisogno da tempo di trovare un'altra definizione. Alcuni ricercatori parlano di una "macchina che si autoaccelera" del terrore. In effetti, all'inizio, nel lavoro dell'NKVD, ci sono anche alcune confortanti caratteristiche di meccanicità. Tuttavia, la macchina obbedisce all'uomo. Ha un compito di profilo, ha la sua efficienza, potenza, velocità di produzione, risultati del lavoro. Ma quando non si parla più di metri cubi di terra, né di tonnellate d'oro, ma solo del numero di firme - "esecuzione", "esecuzione", "esecuzione", - allora la questione è già nel male, in quanto tale , il male del mondo che è sfuggito al controllo. Sfortunatamente, nella storia umana, si verificano tali eruzioni vulcaniche ...
E se continuiamo a parlare del campo di allenamento di Butovo, cosa, dicono, c'era? Difficile dare una risposta, perché sono pochi i posti dove la morte danzerebbe la sua danza infernale con tanta passione. E d'altra parte - e "interessante", chiedo scusa - niente, perché il male, è infruttuoso. Creatività, genio, sacrificio di sé: questo è il mistero. E qui - cosa? Le baracche dove venivano portati i prigionieri. La casa dove i condannati attendevano dietro le quinte. Fossati. Tredici fossati pieni di fango fino all'orlo Gente morta. Escavatore. In generale, la lunghezza è di un chilometro di fossati. Puoi calcolare il volume e il numero di cadaveri, "necessario" per riempire questo volume. Ci sono anche alcuni buchi nella foresta.
Ovviamente non ci sono 21.000 persone che giacciono qui. Sappiamo solo di loro. Per quanto riguarda tutti gli altri, no. Silenzio. Nascondere documenti, armi, persone, qualsiasi verità - tutto. E poi tutti questi "due", "tripli", imitazione scimmia della giustizia e la più scrupolosa verifica della personalità prima di essere fucilati: lo hanno portato davvero? "Avtozaki", in cui sono state infilate 50 persone e lungo la strada sono state avvelenate con gas di scarico in modo che non pensassero nemmeno di svolazzare (questo è stato apparentemente inventato da I.D. Berg, prove di questo tipo erano nel suo caso, ma ora loro Sono scomparsi). O semplicemente battuto. C'era un bastardo così appositamente addestrato, la cui professione era picchiare le persone prima dell'esecuzione, in modo che non pensassero di scappare. E poi improvvisamente condannato a morte - scappare? A nord, la testa del convoglio terreno nervoso Ha bevuto per 5 giorni e poi ha girato personalmente l'intero palco: 1.110 persone.
Gli esecutori testamentari sono una razza diabolica speciale: erano tutti ufficiali, testati fin dai tempi del Civile. Hanno sempre bevuto vodka. Berranno - e avanti - personalmente dal loro revolver alla parte posteriore della testa ...
Quattro di loro lavoravano a Butovo. Ma diciamo, il 28 febbraio 1938, 562 persone furono uccise al poligono di tiro. È difficile immaginare che ognuno di loro, "nella parte posteriore della testa", abbia ucciso più di 140 persone. Quindi, o c'erano aiuti o mitragliatrici. Ora si scopre che c'erano solo 12 carnefici permanenti in tutta Mosca. Tutti loro non vissero, infatti, fino alla vecchiaia. Per lo più addormentato. Uno si è impiccato. Uno è impazzito. E solo uno: niente. Lavorato, pensionato. Sembrava un insegnante di campagna, quasi bonario: occhiali, baffi ... Dicono che negli anni di lavoro abbia sparato personalmente a 10.000 persone ...
Tuttavia, i numeri sono una cosa del genere: alla fine smettono di convincere e persino di spaventare.
Risurrezione
Ora a Drozhzhino, nell'ex scuola di intelligence del KGB, è stata aperta una scuola domenicale in onore dei nuovi martiri e confessori della Russia, dove opera un piccolo centro per perpetuare la memoria di tutte le persone che sono state fucilate a Butovo " zona". Sono stati pubblicati 6 libri di memoria, in cui a ciascuna delle 21.000 persone uccise vengono fornite le informazioni più complete possibili, raccolte in molti anni e un duro lavoro d'archivio. Tutto questo è guidato da padre Kirill, che una volta venne a Butovo da giovane geologo per vedere dove era sepolto suo nonno, il sacerdote Vladimir Ambartsumov, e di conseguenza divenne lui stesso il rettore del tempio. E, in generale, le attività di tutte le persone coinvolte a Butovo - che si tratti del lavoro d'archivio di Lidia Alekseevna Golovkova o del "laboratorio informatico" di Alexander Nazarikov, che riassume una vasta gamma di materiali raccolti, si sono rivelate in qualche modo collegate con la chiesa. Perché senza fede nella vita dopo la morte, senza la separazione del Bene e del Male, e senza fede che il Bene alla fine trionferà, tutto questo lavoro è in gran parte privo di significato. Perché allora sia questi libri che il sito Internet saranno solo un enorme registro di persone morte.
Lidia Alekseevna Golovkova è l'autrice di molto articoli interessanti secondo Butovo - un ex artista. Durante la conversazione le ho chiesto come è successo che ha lasciato il suo amato lavoro ed è diventata archivista, impiegata dell'istituto teologico, e qual è il significato del suo lavoro in generale - storico o religioso?
Ha riflettuto.
Ricordi il filosofo Nikolai Fedorov? Aveva una strana idea: ottenere la risurrezione dei morti dalle forze umane. Si. E mentre lo leggevo, continuavo a pensare: che orrore si rivelerà ... E ora guardo Sasha Nazarikov, ascolto come parla del metropolita Seraphim (Chichagov) come se fosse vivo e gli mostra le fotografie - eccolo ancora nell'esercito, e ora ha cambiato la sua uniforme con un paramento da chiesa ... E vuole che lo impregni, mi innamori di lui - sia nella grandezza della gloria terrena, sia privato di tutto, nella prigione di Butyrka , ma non rotto - e capisco che questa è la resurrezione umana alla maniera di Fedorov .
E la chiesa prega non solo per la risurrezione alla vita eterna, ma per la risurrezione alla luce delle anime dei perduti e dei morenti, tentati dal male. E sulla Resurrezione nella memoria delle persone l'impresa di anime forti e luminose, messe alla prova dal male e persino tormentate, ma non spezzate, anime sante. Senza questo, l'oscurità non si dissiperà sul sito di test di Butovo e il paesaggio non si illuminerà.
Dalla biografia del metropolita ieromartire Serafino
Il metropolita Seraphim, fucilato all'età di 81 anni, proveniva da un'antica famiglia nobile strettamente legata alla storia flotta russa. Il suo bisnonno è il famoso ammiraglio V.Ya. Chichagov, uno dei primi esploratori dell'Oceano Artico, nonno - il ministro della Marina della Russia P.V. Chichagov, un importante partecipante alla guerra del 1812. Inizialmente, il futuro di un discendente di una famiglia illustre nato nel 1856 era associato alla carriera militare. Fu educato nel Corpo dei Paggi e nell'Accademia di Artiglieria, tornò come Cavaliere di St. Guerra russo-turca 1877-1878 e iniziò la sua attività letteraria, prima come storico militare. A questo punto, ha incontrato l'arciprete Giovanni di Kronstadt, nella cui obbedienza spirituale è stato per 30 anni. La trasformazione interna causata da questa conoscenza portò al fatto che nel 1891 il colonnello Leonid Mikhailovich Chichagov fece l'incredibile: si dimise e annunciò il suo desiderio di diventare prete. Questa decisione ha scioccato tutti i suoi parenti, compresa sua moglie, ma non si è tirato indietro dalla sua decisione. La sua preparazione per assumere il sacerdozio era unita a un desiderio appassionato di aiutare gli altri. Ha iniziato a padroneggiare la scienza medica (trattamento a base di erbe) e ha persino esposto la sua dottrina della salute in Medical Conversations, pubblicata in 2 libri. Nel 1893 L.M. Chichagov fu ordinato sacerdote e iniziò a prestare servizio nella chiesa di San Nicola a Stary Vagankovo. Due anni dopo, la sua amata moglie morì e si unì alla confraternita del monastero della Santissima Trinità di San Sergio Lavra, fu tonsurato nel mantello con il nome di Serafino. Ha iniziato la sua opera letteraria sul campo storia della chiesa: la vita dell'anziano Serafino di Sarov, scritta da lui, ha avuto un'influenza decisiva sulla canonizzazione dell'anziano come santo. I suoi sermoni erano così sentiti che anche a quel tempo furono registrati: a Chisinau nel 1911 fu pubblicata una raccolta dei suoi sermoni - conversazioni e discorsi, che esponevano la sua comprensione della libertà umana e della grazia divina - un audace e saggio esempio di ortodosso Pensiero. Dopo il Consiglio locale della Chiesa ortodossa russa nel 1917-1918, il vescovo Seraphim fu elevato al rango di metropolita, ma il ministero a lui assegnato a Varsavia non poté essere adempiuto a causa degli eventi rivoluzionari che erano iniziati. Rimase a Mosca e prestò servizio in varie chiese. I contemporanei hanno notato la gentilezza del suo cuore, la sua costante disponibilità a rispondere ai bisogni del prossimo. Ha composto musica sacra, non si è mai separato dall'armonium, ha disegnato bene, è stato impegnato nella pittura di icone: nella chiesa di Mosca nel nome del Profeta di Dio Elia, in 2nd Obydensky Lane, puoi vedere una meravigliosa immagine del Salvatore in un chitone bianco e l'immagine di San Serafino in preghiera su una pietra scritta da lui. Nel 1922 seguì il suo primo arresto e fu deportato per 4 anni a vivere ad Arkhangelsk. Nel 1927, Vladyka Seraphim riconobbe l'autorità del metropolita Sergio (Stargorodsky) e un anno dopo fu nominato alla cattedra di Leningrado. Per cinque anni ha dovuto resistere alla "attività di rinnovamento" incoraggiata dal partito e lottare per la vera chiesa. Nel 1933, il metropolita Seraphim andò in pensione. Nel novembre 1937 fu arrestato in una dacia vicino a Mosca e l'11 dicembre fu fucilato e sepolto in uno dei tredici "fossi" di Butovo.
Dalla biografia del santo martire padre Vladimir Ambartsumov
Vladimir Ambartsumovich Ambartsumov si laureò all'Università di Mosca nel 1917, che fu fatale per la Russia. Era un fisico di talento e poteva attenderlo una brillante carriera sia all'estero che in quella che allora era la Russia. Decise però di abbandonare l'attività scientifica e iniziò a guadagnarsi da vivere con lezioni private, e lui, insieme alla moglie, si dedicò completamente alle attività di un circolo cristiano studentesco. In Krechetnikovsky Lane è stata trovata una casa abbandonata, che gli studenti hanno messo in ordine, dove si sono stabiliti Vladimir Ambartsumov, la sua famiglia ei membri più attivi del circolo. C'erano lezioni con i giovani sullo studio del Vangelo. All'inizio degli anni '20, il movimento cristiano studentesco prese slancio in molte città russe. Ambartsumov, che egli stesso fondò diversi circoli in diverse città, divenne presidente del Comitato centrale dei circoli studenteschi cristiani russi. Nel 1925 i circoli furono banditi e al bando seguì subito la repressione. Una volta che Ambartsumov trascorse la notte nella casa di N.E. Pestov, dove gli ufficiali dell'OGPU sono venuti con un mandato di perquisizione e arresto. Il cekista che ha condotto la perquisizione non sapeva che stava guardando il presidente del movimento studentesco; lo ha trattenuto tutta la notte e lo ha rilasciato la mattina presto, arrestando solo il proprietario dell'appartamento. Vladimir Ambartsumovich girava per Mosca da un amico all'altro, ma a quell'ora mattutina tutte le luci erano accese: c'erano perquisizioni. Attraversando la città prima dell'apertura dei barbieri, si è rasato barba, baffi, si è tagliato i capelli e poi ha cambiato il suo pince-nez con occhiali normali. Dopo questo incidente, è passato completamente a una posizione illegale: ha lasciato il servizio civile e non aveva un luogo di residenza permanente ...
Nel 1927, nella città di Glazov, fu ordinato sacerdote e nel 1929 fu nominato rettore della chiesa del principe Vladimir di Mosca in Starosadsky Lane. Ma il tempo del suo ministero aperto alla chiesa, della vita "non clandestina" e della felice comunicazione con i suoi figli fu di breve durata. L'arresto e la persecuzione prolungata seguirono nel 1932. Solo nel 1934 tornò a Mosca e trovò lavoro presso l'Istituto di climatologia nel villaggio di Kuchino.
La notte tra l'8 e il 9 settembre 1937 vennero a prenderlo. I bambini raccolsero alcune cose per il padre e le misero in una federa. Quando uscì di casa, la figlia che lo accompagnava raccolse una mela in giardino e la diede a suo padre. "Non ce n'è bisogno", scattò l'ufficiale dell'OGPU. Apparentemente sapeva che questa volta non lo avrebbero portato via per lasciarlo andare. Il 5 novembre 1937, padre Vladimir Ambartsumov fu fucilato a Butovo.
Padre Kirill: “Butovo dovrebbe diventare un luogo della memoria”
“...Dopo che la Chiesa venne a sapere che molti ecclesiastici erano morti nel campo di addestramento di Butovo - era la primavera del 1994 - divenne necessario costruire una chiesa in questo sito. Non perché sapessimo che molti di coloro che morirono qui per la loro fede sarebbero stati successivamente glorificati come santi, ma perché questo è generalmente nelle tradizioni dell'Ortodossia. Inoltre, questa idea è stata espressa sia da Sua Santità che dal sindaco di Mosca. Ma a quel tempo, sia Sua Santità che Y. Luzhkov erano impegnati nella costruzione della Cattedrale di Cristo Salvatore: era chiaro che non sarebbero stati sufficienti per un'altra chiesa. E poi i parenti delle vittime al campo di addestramento hanno chiesto al Patriarca il permesso di creare una comunità per costruire loro stessi il tempio. La comunità è stata fondata alla fine del 1994. Sono stato eletto presidente del consiglio parrocchiale o, semplicemente, capogruppo. Su nostra richiesta, Sua Santità si è rivolto all'FSK (ora FSB) con una richiesta di assegnazione a Butovo appezzamento di terreno per la costruzione del tempio. Nessuno pensava che ci avrebbero dato una discarica, e ancora di più parte centrale, quindi la formulazione era proprio quella. Inaspettatamente, l'amministrazione della Regione di Mosca ha chiamato rapidamente il Patriarcato e si è offerta di discutere la questione. I negoziati sono stati condotti da Vladyka Arseniy, l'attuale arcivescovo. Ho frequentato. Due funzionari dell'amministrazione della regione di Mosca hanno chiesto: perché ne hai bisogno? Quando è stato spiegato loro che molti ecclesiastici e, in generale, molti gente famosa, uno di loro ha detto: "Allora prendi meglio Kommunarka, c'è una foresta così bella ..." Vladyka Arseny ha detto: "No. Persone specifiche hanno sofferto qui, i cui parenti sono ancora vivi ... "
Inaspettatamente, questi problemi sono stati rapidamente risolti. Allo stesso tempo, si decise di aprire un tempio a Butovo, dove la gente potesse venire a pregare, perché qui la terra era consacrata con il sangue dei santi martiri. Non appena il territorio è stato trasferito alla Chiesa ortodossa russa, è diventato aperto a tutti. Perché anche quando i Chekisti hanno ammesso che si trattava di una zona di fosse comuni, hanno consentito l'accesso qui solo nei fine settimana. Quindi fu costruito un tempio secondo il progetto dell'architetto Dmitry Shakhovsky, il cui nonno, il sacerdote Mikhail Shikt, fu anche fucilato qui.
Nel 1997, a spese del governo di Mosca a Drozhzhino, la strada dall'autostrada di Varsavia è stata praticamente ricostruita. Qui è stato lanciato un autobus, è stato istituito un servizio programmato. Questo volo è stato organizzato appositamente per consentire alle persone di venire al luogo di sepoltura, e ora tutti usano questo autobus, sebbene il suo orario sia programmato per coincidere con l'orario dell'adorazione. In un modo o nell'altro, questo posto è diventato realizzabile, accessibile. All'inizio del 1997, con la benedizione di Sua Santità, è stato aperto uno dei fossati ed è stato dimostrato direttamente che si trattava di un luogo di fosse comuni dei giustiziati. E nel 2000-2001, sempre a spese del governo di Mosca, sono stati eseguiti lavori di progettazione e rilevamento per individuare con precisione i fossati. Ne sono stati trovati tredici. Successivamente, infatti, è nata l'idea di preservare questo intero territorio come monumento. Per cominciare, era necessario interrompere la costruzione qui, a Drozhzhino, di un microdistretto di diversi edifici a più piani, le cui comunicazioni erano generalmente previste attraverso il fossato meridionale. Dopo che il piano fu annullato, si decise di preservare questo luogo come monumento storico.
Nel 2007 è stato costruito e consacrato Chiesa ortodossa Nuovi martiri e confessori della Russia a Butovo.
Sul territorio del campo di addestramento di Butovo sono collocati stand con i nomi di 935 ministri giustiziati e altri membri della Chiesa russa.
Butovo dovrebbe diventare un luogo della memoria non solo per coloro che sono stati fucilati qui, ma anche per tutti coloro che sono stati innocentemente uccisi, repressi e sono morti nei campi nel territorio dell'ex Unione Sovietica. Perché per le persone i cui parenti erano nel Kolymlag o in Kazakistan, non è realistico andarci. E questo posto vicino a Mosca potrà visitare molte persone da tutta la Russia. Pertanto, Butovo potrebbe diventare un luogo della memoria per tutte le vittime. Dovrebbero esserci dei segni commemorativi qui... Cosa saranno - questo vale già per lo sviluppo approfondito del progetto del museo della memoria. Forse troverà una forma spontanea per l'incarnazione. Quindi non penseremo ora alla forma finale del memoriale di Butovo. Come sarà, lo dirà il tempo... Ma tutto ciò che accade qui non è solo nelle tradizioni ortodosse, ma anche molto russe...”
Gli ex oggetti speciali dell'NKVD, che sono stati luoghi di esecuzioni extragiudiziali, torture, esecuzioni e sepolture durante il periodo delle repressioni di massa degli anni '30 del secolo scorso, rimangono cicatrici non rimarginate sulla terra della regione di Mosca.
Il più grande luogo di questo tipo a Mosca e nella regione di Mosca - il campo di addestramento di Butovo o la zona speciale di Butovo dell'NKVD - si trova sul terreno dell'antica tenuta di Drozhzhino, conosciuta dal XVI secolo. Il suo ultimo proprietario fu l'industriale Ivan Ivanovich Zimin, fratello del famoso Sergei Ivanovich Zimin, proprietario dell'Opera privata di Mosca. Alla scuderia Zimin, che indossava negli anni '20. nome di Kamenev, l'ex direttore della tenuta, nipote del suo recente proprietario, Ivan Leontievich Zimin, ha lavorato come capo. Ha vissuto qui con sua moglie, la famosa cantante lirica (in seguito professore al Conservatorio) S.I. Druzyakina. Di fronte ad essa, sul territorio della futura zona speciale, sorgeva una casa in legno a due piani con cornici e architravi scolpiti, con un'ampia scalinata e un piccolo viale di abeti azzurri.
Intorno al 1934, la terra della tenuta Drozhzhino passò in possesso dell'OGPU. Il deposito di cavalli è stato chiuso, i residenti sono stati sfrattati. A metà degli anni '30. Alla vigilia delle esecuzioni di massa, il dipartimento economico dell'NKVD si è occupato di trovare luoghi per le sepolture. Tre di queste strutture sono state identificate vicino a Mosca: nelle vicinanze del villaggio di Butovo, sul territorio della fattoria statale Kommunarka e vicino alla città di Lyubertsy. (Questa terza zona è stata tenuta come riserva; non è stata utilizzata.) Sul territorio della tenuta Butovo è stato attrezzato un poligono di tiro su un'area di circa 6 ettari (l'area totale del la zona speciale era allora più di 2 km quadrati). I residenti locali sono stati informati che le sparatorie pratiche sarebbero state effettuate vicino ai loro villaggi. Dopo il famigerato ordine di N. I. Yezhov n. 00447 del 30 luglio 1937, qui iniziarono le esecuzioni di massa. In totale, dall'8 agosto 1937 al 19 ottobre 1938, 20.761 persone furono uccise sul campo di addestramento. La prima esecuzione su questi ordini fu eseguita qui l'8 agosto 1937. In questo giorno furono uccise 91 persone.
Poiché le esecuzioni sono state eseguite secondo il piano definito nei "limiti", i Chekisti hanno utilizzato una certa tecnologia per le esecuzioni e la sepoltura dei resti. Il campo di addestramento di Butovo, in quanto uno degli oggetti centrali dell'NKVD KHOZU, era tecnicamente ben attrezzato. 13 fossati per la sepoltura dei giustiziati sono stati scavati in anticipo da un escavatore. La loro profondità è di 4-4,5 m, larghezza 4,5-5 m La lunghezza totale dei fossati è superiore a 900 m.
I condannati a morte venivano portati di notte dalle carceri di Mosca, collocati in una caserma comune e controllati contro i documenti (la presenza di una fotografia era categoricamente obbligatoria). Al mattino, il plotone di esecuzione ha iniziato il suo "lavoro", che proveniva da Mosca e si trovava in una casa appositamente designata. I prigionieri sono stati portati fuori in piccoli gruppi e fucilati a distanza ravvicinata sul bordo del fosso. I corpi sono stati scaricati in un fosso e possibilmente accatastati (durante gli scavi sono stati trovati guanti di gomma).
Le esecuzioni più numerose a Butovo avvennero nel dicembre 1937 e nel febbraio 1938: l'8 dicembre furono fucilate 474 persone, il 17 febbraio - 502 e il 28 febbraio - 562 persone. Tra le vittime di Butov, secondo i documenti disponibili, il maggior numero sono moscoviti, residenti nella regione di Mosca e nelle regioni limitrofe, che allora facevano parte in tutto o in parte della regione di Mosca. Ma ci sono anche parecchi rappresentanti delle repubbliche dell'ex Unione Sovietica, persone di origine e cittadinanza straniera, la cui unica colpa era la nazionalità o il luogo di nascita “inappropriati”. In termini numerici, dopo i russi, predominano i lettoni, i polacchi, i tedeschi, gli ebrei, gli ucraini, i bielorussi; ci sono rappresentanti di Francia, USA, Romania, Ungheria, Austria, Italia, Bulgaria, Giappone, India, Cina; In totale, ci sono più di sessanta nazionalità. Soprattutto a Butovo sono sepolti contadini ordinari, spesso semianalfabeti o completamente analfabeti. A volte venivano uccisi da intere famiglie, da cinque a sette persone ciascuna. Le successive maggiori vittime di Butov sono lavoratori e impiegati di varie istituzioni sovietiche. Più di un terzo del numero totale dei fucilati erano prigionieri del Dmitlag, questo vero stato nello stato; la composizione dei Dmilagoviti o, come venivano chiamati, "Canalarmisti" - da scienziati, costruttori, poeti, ecclesiastici, insegnanti di fama mondiale - a criminali recidivi che non sono stati riabilitati e non sono soggetti a riabilitazione.
Nei fossati di Butovo giacciono i resti di eminenti statisti della Russia pre-rivoluzionaria: presidente della 2a Duma di Stato F. A. Golovin, governatore di Mosca, in seguito capo dei gendarmi - V. F. Dzhunkovsky, suo aiutante e amico - generale V. S. Gadon, pronipote di Kutuzov e allo stesso tempo parente di Tukhachevsky, professore di canto ecclesiastico M. N. Khitrovo-Kramskoy, pronipote di Saltykov-Shchedrin T. N. Gladyrevskaya; questo è anche uno dei primi piloti russi N. N. Danilevsky e un ceco di nazionalità, membro della spedizione di O. Yu. Schmidt - Ya. V. Brezin, rappresentanti delle famiglie nobili russe: i Rostopchin, i Tuchkov, i Gagarin, gli Shakhovsky, gli Obolensky, i Bibikov, i Golitsyn; questi sono ingegneri brillanti, questi sono artisti le cui opere miracolosamente salvate ora adornano i migliori musei e gallerie del mondo - Alexander Drevin, Roman Semashkevich, altri artisti: ce ne sono più di ottanta qui - pittori, grafici, decoratori, designer. Tra i giustiziati c'erano anche poveri ladri - carrettieri che consegnavano pietre e ghiaia ai cantieri del paese. Ex poliziotti o, come venivano anche chiamati, guardie - una quarantina di persone. Ci sono rappresentanti dei ranghi di polizia inferiori, medi e superiori qui, c'è persino un carnefice reale. Numerosi dipendenti della Chinese Eastern Railway e semplicemente nati ad Harbin o nell'area di servizio della CER; insieme ai parenti. I disabili rappresentano un gruppo speciale di coloro che sono stati uccisi a Butovo. Infatti, gli invalidi inabili al lavoro (ciechi, sordomuti, senza braccia né gambe, o semplicemente malati gravi) venivano fucilati come “scaricatori” delle carceri, in quanto loro, condannati, di regola, per accattonaggio o vagabondaggio, si rifiutavano di essere accettato nei campi.
Tra i "contingenti soggetti a repressione", l'ordine n. 00447 di Yezhov individua specificamente gli "uomini di chiesa". Prima di tutto, ecclesiastici, monaci e laici attivi della Chiesa ortodossa russa, più di 940 persone sono state identificate negli elenchi delle esecuzioni del poligono di tiro di Butovo.
Nel 1937 iniziò un nuovo attacco a tutto campo contro la Chiesa e i credenti. Quell'anno furono chiuse 8.000 chiese, liquidate 70 diocesi e vicariati e fucilati circa 60 vescovi. Sette di loro sono stati uccisi al campo di allenamento di Butovo. Questo è schifo. Seraphim (Chichagov) (glorificato al Consiglio dei vescovi nel 1997), questi sono schmchch., canonizzati al Consiglio dei vescovi giubilari nel 2000: Dimitri (Dobroserdov), Nikolai (Dobronravov), Nikita (Delektorsky), schmchch.: Iona ( Lazarev), Arkady (Ostalsky). L'elenco di Butovo del clero non ancora canonizzato è guidato dal vescovo assassinato Arseniy (Zhadanovsky). Tutti coloro che erano coinvolti negli affari ecclesiastici furono accusati dell'accusa standard ai sensi dell'articolo 58 del codice penale: agitazione antisovietica, attività controrivoluzionarie. Ma i motivi dell'accusa potrebbero essere molto diversi, ad esempio: "preservare la chiesa e piantare un monachesimo segreto", "non informazione" ("Sapevo del prete fuggitivo e non ho informato"), aiutare gli esiliati, dare rifugio al clero senzatetto , tenendo un'icona o una preghiera. Tra il clero giustiziato ci sono molti sacerdoti famosi e profondamente venerati: l'archimandrita Kronid (Lubimov), l'ultimo rettore di 79 anni della Santissima Trinità Sergio Lavra, fu martirizzato il 10 dicembre 1937; anche dieci persone che erano con lui nello stesso caso sono state uccise al campo di allenamento di Butovo. A dicembre, gennaio e febbraio 1937-1938. morirono a Butovo 27 ieromonaci della Trinità-Sergio Lavra, poco prima di tornare dalla prigione; la maggior parte di loro fu assegnata alle parrocchie della regione di Zagorsk dall'archimandrita Kronid. Giorno della morte ssmch. Kronida e coloro che hanno sofferto con lui sono diventati particolarmente venerati per i monaci della Trinità-Sergio Lavra, che in questo giorno visitano Butovo e svolgono un servizio funebre nel luogo dell'esecuzione presso la grande Croce Poklonny. Tra gli ortodossi, i nomi dell'ormai glorificato schmchch erano ampiamente conosciuti e venerati. Sergius (Makhaev) - sacerdote della comunità iberica di Bolshaya Polyanka, p. Zosima (Trubachev), che si prendeva cura dei sacerdoti e delle suore esiliati a Maloyaroslavets e lì arrestati, p. Vladimir (Medveduk). Ad oggi, 332 nuovi martiri sono stati glorificati tra le vittime di Butovo.
Nel 1962, il sito di prova di Butovo era circondato da un'alta staccionata di legno. Questo territorio è stato rigorosamente sorvegliato fino al 1995. Tuttavia, già nel 1990, sono stati trovati e declassificati atti sull'esecuzione di condanne a Mosca e nella regione di Mosca. Un'indagine interna delle agenzie di sicurezza dello Stato ha permesso di stabilire che a Butovo sono state fucilate 20.761 persone. I parenti dei giustiziati iniziarono a venire in questo luogo di lutto e nel 1993, con l'assistenza del governo di Mosca, qui fu installato il primo cartello commemorativo. Nella difficile situazione economica e politica che si è sviluppata nel Paese negli anni '90, né lo Stato né alcuna altra forza politica era pronta ad assumersi la responsabilità di trasformare il luogo delle esecuzioni capitali in un luogo della memoria. Pertanto, l'ulteriore destino di questo "oggetto speciale" era legato all'iniziativa gruppo pubblico, formatosi nel 1993-1995. prevalentemente dai parenti delle vittime. Già nel 1994, un gruppo di credenti, secondo lo schizzo di D. M. Shakhovsky, costruì la Poklonny Cross, allo stesso tempo, la prima liturgia fu servita nella chiesa della tenda del campo sul territorio del campo di allenamento. Nel 1995, il terreno del sito di prova di Butovo è stato trasferito alla parrocchia della Chiesa dei Nuovi Martiri e Confessori di Russia, che era in costruzione. La comunità parrocchiale era guidata dal nipote del santo martire Vladimir Ambartsumov, ucciso a colpi di arma da fuoco nel campo di addestramento di Butovo, l'arciprete Kirill Kaleda, ex geologo, figlio di un noto scienziato, sacerdote segreto (dal 1972 al 1990) e uno scrittore di chiesa, Arciprete. Gleb Kaleda. Le fatiche di p. Cirillo e membri della comunità ecclesiastica, iniziarono i lavori per migliorare il territorio delle fosse comuni. Secondo lo schizzo di D. M. Shakhovsky, il cui padre fu anche fucilato a Butovo, iniziò la costruzione di una chiesa di legno, in cui iniziarono i servizi regolari già nel 1996. Nell'agosto 1997, con la benedizione di Sua Santità il Patriarca, sono stati effettuati scavi archeologici su una piccola area del sito. È stata aperta una sezione del fossato sepolcrale con una superficie di 12,5 m2. I resti di 59 persone sono stati trovati sulla superficie aperta della sepoltura. In totale sono stati ora individuati 13 fossi, per una lunghezza totale di quasi 900 metri. Il 9 agosto 2001, con decreto del governo della regione di Mosca, il poligono di Butovo è stato dichiarato monumento di storia e cultura di importanza locale. Insieme alle zone protette, la superficie totale del monumento storico era di circa 3 metri quadrati. chilometri. Nel 2005-2006 il territorio è stato abbellito e sono stati realizzati tumuli sopra i fossati funerari. Il sito del test di Butovo è destinato a diventare un complesso memoriale storico e paesaggistico, un museo a cielo aperto e sul suo territorio verrà creato un "Giardino della Memoria", dove saranno immortalati i nomi di tutte le vittime. Pertanto, il sito di prova di Butovo è diventato una chiesa unica e un memoriale pubblico di importanza nazionale.
Il 7 maggio 2000, quarto sabato dopo Pasqua, si è tenuto il primo servizio all'aperto presso il campo di addestramento di Butovo, guidato dal Patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Rus'. Da allora, questa liturgia patriarcale annuale nel giorno del Concilio dei nuovi martiri di Butovo è diventata un evento importante nella vita spirituale dell'intera Chiesa russa.
Dopo il servizio patriarcale del 15 maggio 2004, il patriarca Alessio e il capo della Chiesa russa all'estero, il metropolita Laurus, hanno posto la prima pietra di una nuova chiesa in pietra. La prima bozza del progetto della chiesa appartiene ad A. S. Tutunov. Il progetto architettonico del tempio è stato sviluppato da M. Yu Koestler, sotto gli auspici della ditta "ARKHRAM", il nonno del capo di cui anche A. N. Obolensky è stato fucilato a Butovo.
La chiesa superiore è stata consacrata il 19 maggio 2007, tre giorni dopo la firma dell'atto di riunificazione della Chiesa russa all'estero. È dedicato alla glorificazione dell'impresa dei Nuovi Martiri, la "Chiesa Trionfante". Se il tempio inferiore simboleggia settimana Santa, poi il tempio superiore - Pasqua. Il patriarca Alessio ha dato la sua benedizione per consacrare la cappella centrale della chiesa superiore in onore della risurrezione di Cristo. La navata destra è stata consacrata nel nome dei Nuovi Martiri e Confessori della Russia, la sinistra - nel nome di San Tikhon, Patriarca di Mosca e di tutta la Rus', come capo della Cattedrale dei Nuovi Martiri e Confessori della Russia .
Nel 2007, in occasione del 70° anniversario di Yezhovshchina, si è tenuta una processione religiosa unica da Solovki a Butovo. La grande croce di adorazione realizzata nel laboratorio di intaglio della croce Solovetsky di G. Kozhokar, una delle più grandi croci in legno scolpite al mondo, è stata consegnata a Butovo in processione. Nello stesso anno, il 30 ottobre, in occasione della Giornata in ricordo delle vittime delle repressioni politiche, il presidente della Russia V. V. Putin ha visitato il sito dei test di Butovo.
Nel 2002, su iniziativa dei parrocchiani della chiesa e dei parenti delle vittime, con la benedizione di Sua Santità il Patriarca, al fine di coordinare gli sforzi delle organizzazioni statali, religiose e pubbliche per creare un complesso commemorativo, il Butovo Memorial Centro scientifico ed educativo è stato creato. Il suo principale obiettivo statutario è "ripristinare la giustizia storica attraverso la massima conservazione possibile per le generazioni future dei valori spirituali, scientifici ed estetici creati da persone morte durante gli anni delle repressioni di massa". Attraverso gli sforzi congiunti del Centro e della Parrocchia, si sta creando il Museo della Memoria delle Vittime, per il quale è stato restaurato dalla parrocchia l'edificio dell'ex ufficio del comandante della zona speciale di Butovo dell'NKVD.
Attualmente, insieme alla Parrocchia, il Memorial Center sta anche lavorando alla creazione di un database delle vittime nel campo di addestramento di Butovo nel 1937-1938. Si basa sugli elenchi delle esecuzioni dell'NKVD, che coprono i nomi di 20.761 persone, pubblicati nei libri della memoria "Butovo polygon". A poco a poco, attorno a questo elenco si uniscono documenti e prove disparati, la cui analisi può essere effettuata solo quando viene creato un database.
Si può affermare che il monumento storico del poligono di Butovo si sta sviluppando come una chiesa unica e un memoriale pubblico di importanza nazionale e conosciuto in tutto il mondo.
Garkavy I.V., Golovkova L.A.
Più grande è la bugia, il più persone credi in lei
(Ddottor Goebbels).
Si parla molto di questo posto ora.
Il termine "Calvario russo" è già stato messo in circolazione, chiunque può cercare su Google e trovare un milione di link su questo tema, dai documentari secchi al giallo di vario livello.
Neanche io avevo mai sentito parlare della gamma prima, ma sono sempre stato interessato a questo periodo storico, quindi, dopo averlo sentito con la coda dell'orecchio, ho deciso di scalare la rete in modo più dettagliato e guardare.
Ebbene, ho lavorato su una quantità sufficiente di materiale per vedere che erano tutti cancellati come una copia carbone: ovunque si ripete che "Solo secondo i dati ufficiali, dall'agosto 1937 all'ottobre 1938, 20.765 persone furono fucilate qui" (anche se secondo altre fonti , tra l'altro, giacendo sul sito dedicato a Butov - "a Mosca e nella regione di Mosca, 27.508 persone furono condannate alla pena capitale per il periodo dal 1935 al 1953"), si dice ovunque che per seppellire un tale numero di persone con un bulldozer (in alcuni punti - un escavatore, e in un punto viene descritto anche un certo ibrido "bulldozer-escavatore", viene anche dato il suo nome - "Komsomolets" (che è già un'ovvia finzione - non esistevano modelli del genere, e certo non si davano nomi propri agli escavatori), si scavavano apposite fosse, ovunque si racconta che “fucilavano 200, 300, 500 persone al giorno. il lotto è stato cosparso di un sottile strato di terra e il giorno successivo tutto è stato ripetuto", e gli stessi fossati riempiti sono chiaramente visibili nella fotografia fiyah fotografia aerea.
Gli stessi fatti, le stesse cifre, in generale, la fonte è chiaramente la stessa, molto probabilmente, questo è il libro "Butovo polygon. 1937-1938". M., Istituto di Sociologia Sperimentale, 1997.
Sebbene alcuni (in generale, senza dubitare né delle cifre né dei fatti), notano comunque incongruenze e provano a calcolare (pura matematica): "L'esecuzione a Butovo è stata eseguita da uno dei cosiddetti plotoni di esecuzione. Secondo l'agente comandante, comprendeva 3-4 persone, e nei giorni di esecuzioni particolarmente di massa, il numero di artisti aumentava.Il distaccamento speciale, secondo l'autista del deposito di motori NKVD, era composto da 12 persone.Supponiamo che il numero massimo di artisti sono stati coinvolti - 12 persone. di loro, 46-47 persone sono state uccise. I condannati non sono stati "falciati" da raffiche, no: sono stati colpiti individualmente ciascuno nella parte posteriore della testa. Quanto tempo potrebbe richiedere questa procedura - prendendo due fuori dalla caserma, sparando direttamente, tornando in caserma per i nuovi condannati a morte "Prendiamo il tempo minimo di 10 minuti. Quindi, l'esecuzione di 46-47 carnefici condannati ha impiegato 470 minuti, ovvero quasi 8 ore di omicidi continui !"
Questo è spiegato semplicemente: hanno bevuto vodka in litri, quindi hanno sparato in modo così preciso per otto ore di fila. È difficile da credere, ovviamente, - bloccare il vodyaru tutto il giorno e anche allo stesso tempo gestire abilmente sia le armi leggere che un prigioniero sobrio per tutto questo tempo, sì. Per non parlare di intossicazione da alcol e delirium tremens: a quanto pare, solo gli ufficiali dell'NKVD di Yezhov potevano funzionare senza problemi in questa modalità per un anno intero.
In generale, molte persone dubitano dei numeri, ma poi si correggono: "C'erano quattro carnefici che lavoravano a Butovo. Ma, diciamo, il 28 febbraio 1938, 562 persone furono uccise al poligono di tiro. più di 140 persone ". perché chi vuole credere crederà:" Quindi, o c'erano aiuti, o mitragliatrici.
Non sono speciale, potrei sbagliarmi, ma per quanto ne so, le mitragliatrici in quanto tali sono apparse in servizio con l'Armata Rossa solo dal 1941, la mitragliatrice Shpagin (PPSh) - nel 1941-1942, e prima ancora , l'NKVD poteva usare solo il fucile automatico di Fedorov, ma, ancora una volta, per quanto ne so, non era prodotto dall'URSS, solo "pistole (Mauser)" erano in servizio con l'NKVD, e "Il personale operativo dell'NKVD , il personale operativo e di comando della polizia avrebbe dovuto essere armato con un fucile a tre linee, una pistola e 2 bombe a mano. fucile a tre linee e 2 bombe a mano.
E, naturalmente, gli appetiti stanno crescendo: "L'elenco di 20.000 è considerato incompleto, dicono che centinaia di migliaia sono stati uccisi qui, dice il direttore del Butovo Memorial Scientific and Educational Center Igor Garkavy" - e in alcune pubblicazioni hanno già coraggiosamente dire che ci sono centinaia di migliaia di persone colpite.
Bene, puoi capire Garkavy, ora Butovo è il suo lavoro, spreme abbastanza abilmente i soldi dal budget per questa attività: “Per cominciare, abbiamo dovuto interrompere la costruzione qui, a Drozhzhino, di un microdistretto di diversi edifici a più piani ... è stata presa la decisione di salvare questo luogo come monumento storico ... è pronto un progetto per il miglioramento e l'abbellimento del monumento poligonale di Butovo ... sarà necessario risolvere la questione del finanziamento dei lavori di miglioramento. la questione è stata sottoposta al consiglio congiunto del governo di Mosca e della regione di Mosca Se parliamo del fatto che ora potremmo davvero farlo se i fondi fossero disponibili, allora sarebbe possibile iniziare seriamente a migliorare il territorio. .. Abbiamo bisogno di soldi per riparare, e di fatto restaurare, l'annesso conservato della tenuta.Intendevamo organizzare un museo in questo edificio.Sono necessari fondi anche per il nostro lavoro d'archivio lavoro attuale, perché abbiamo bisogno e Materiali di consumo, attrezzature e almeno alcuni stipendi per le persone ... Più a fondo lavoriamo su questo progetto, più problemi sorgono finora. E per lo più puramente domestico. È necessario risolvere il problema delle comunicazioni: prima di tutto l'elettricità. Dobbiamo fornire gas, tutto deve essere cambiato".
In generale, sebbene “Non sia stata detta una parola su Butovo, come luogo di esecuzioni di massa e sepolture, né durante la “riabilitazione di Beria”, né durante il “disgelo di Krusciov”, e inoltre da nessuna parte “non c'era un solo documento, non un singolo ordine, confermando almeno indirettamente l'esistenza della struttura speciale di Butovo, "ma è comunque avvenuta una sorta di riempimento di informazioni, e ora le informazioni vengono distribuite da essa utilizzando il metodo di un telefono danneggiato. La domanda è - scusate la rima - da dove veniva il ripieno?e perché?negli anni trenta?perché ea chi si rese necessario aggravare?
Quindi, “Nell'archivio centrale dell'FSB c'è un fondo n. 7 contenente atti sull'esecuzione delle sentenze, che nessuno ha esaminato fino al 1991. Fu lì che il Gruppo Mozokhin trovò documenti che indicavano che nel 1921-1928 le sepolture delle vittime le repressioni furono condotte proprio nel centro di Mosca sul territorio dell'ospedale Yauzskaya, dal 1926 al 1936 - al cimitero Vagankovsky, e dal 1935 al 1953 - in parte sepolture, in parte cremazione dei giustiziati furono eseguite nel Crematorio di Mosca presso il cimitero di Donskoy. Questi documenti contenevano chiare istruzioni ai comandanti dei cimiteri (che, tra molti altri servizi pubblici, facevano allora parte del sistema NKVD). Il quadro era il seguente: per ogni fatto di sepoltura o cremazione, c'era un nota in cui si chiedeva di prelevare tanti cadaveri (circa 10-20 al giorno) con l'elenco dei cognomi".
È chiaro adesso. Contabilità e controllo. Tuttavia, i volumi non sono gli stessi. Poco assetato di sangue. E poi "Nel 1991, grazie agli sforzi di un gruppo pubblico guidato da M. Mindlin, sono stati scoperti gli elenchi delle esecuzioni dei condannati a morte con segni sull'esecuzione delle condanne". O così: alla fine del 1991, negli archivi del Dipartimento di Mosca della FM, precedentemente sconosciuti, sono stati trovati 18 volumi di fascicoli non registrati con ordini e atti sull'esecuzione di condanne per esecuzioni di 20.675 persone nel periodo dall'8 agosto , 1937 al 19 ottobre 1938.
Altrove: "E solo alla fine del 1991, negli archivi del dipartimento del KGB di Mosca sono stati scoperti materiali precedentemente sconosciuti e mai registrati. Più precisamente, 18 volumi di casi con ordini e atti sull'esecuzione di condanne per l'esecuzione di 20.675 persone da Dall'agosto 1937 all'ottobre 1938 ... Uno dei "veterani" dell'NKVD, il cui nome il potente dipartimento non ha voluto rivelare, ha certificato le loro firme e ha confermato la presenza di "strutture speciali" a Butovo e Kommunarka.
"La declassificazione del sito di prova di Butovo non è avvenuta senza un giornalista: si è rivelato essere A.A. Milchakov, figlio del represso primo segretario del Comitato centrale di Komsomol A.I. sul territorio del Donskoy non puoi deporre tutti, da qualche parte era necessario seppellire i giustiziati.
Ed ecco la dacia di Yagoda a Butovo, così come la casa di riposo dell'NKVD, così come il poligono di tiro dell'NKVD: tutto qui, tutto cresce insieme.
Ebbene, Milchakov ha fatto un servizio televisivo (quando non è chiaro, ma penso che fosse anche nel 1991, chi ricorda l'onda di allora capirà tutto - un cucchiaio costa caro per la cena).
A quanto ho capito (18 volumi), nessuno ha visto i documenti tranne un gruppo di ricercatori, sebbene gli elenchi dei giustiziati siano pubblicati online, o qui (non scansioni, però, ma in Formato parola).
Questi sono tutti i documenti. In formato parola. E la maggior parte dei riferimenti (chi non è troppo pigro per google da solo vedrà di persona) - alle parole di anonimi "residenti locali" ea quanto detto al gruppo da un certo "impiegato del Centro per le pubbliche relazioni di l'FSB, ex vice capo del gruppo di riabilitazione, colonnello dell'FSB M. E Kirillin" (i discorsi di questo colonnello generalmente vagano da una pubblicazione all'altra? Mi chiedo se questa sia una persona reale e, in tal caso, dov'è ora - non è in America o in Gran Bretagna, come i suoi colleghi Suvorov e Kalugin).
I giornalisti, come al solito, dipingono: "Centinaia di persone ... vagano silenziosamente lungo gli stretti sentieri tra tredici fossati riempiti, che si stagliano notevolmente sullo sfondo della terra. Ventimila teschi muti sotto questa terra, ventimila anime inquiete tra questi alberi rari...". ..
D'altra parte, è noto che "Nel 1997 è stata effettuata una parziale ricerca archeologica: è stata aperta una delle fosse di sepoltura. Sono state trovate sepolture a cinque strati su un'area di soli 12 metri quadrati; gli esperti hanno contato i resti di 149 persone qui. I fossati sono stati realizzati nell'estate del 2002. Gli esperti hanno identificato e mappato 13 fossati di sepoltura, ma la ricerca non è stata completata e le risposte a molte domande non sono state ancora trovate.
Sembrerebbe che a queste domande si debba rispondere! Non è lo stesso fare riferimento a voci, alle parole di anonimi “ex conducenti dell'NKVD”, a 18 volumi di “archivi precedentemente dispersi”, che nessuno tranne il “gruppo pubblico guidato da M. Mindlin”, come ho capirlo, non l'ho visto, e di cui sono già stati pubblicati l'archivio in sei volumi.
Dopotutto, se, come si suol dire, fino a mezzo migliaio di persone sono state effettivamente fucilate al giorno, allora è necessario eseguire l'esumazione, la sepoltura, in generale, fornire al mondo prove e ai morti un degno riposo.
Dopotutto - "Tredici fossati, pieni fino all'orlo, come fango, di morti".
Anche se nessuno lo farà, a quanto ho capito, costruiranno immediatamente un museo e un complesso commemorativo, senza capire veramente cosa sia successo lì.
Forse perchè "
E sono stati trovati i resti di persone specifiche?
- NO. Per fare questo, a quanto pare, condurre una ricerca molto complessa. A giudicare dagli scavi effettuati nel 1997, non ci sono resti solidi, diciamo, di uno scheletro umano. Tutto è confuso lì... Hanno riempito i fossi di qualsiasi cosa, immondizia.".
Spazzatura. Da 20 a 100.000 vittime furono seppellite nella spazzatura così che furono trovate solo 149 persone. Si spiega così: "ora è semplicemente impossibile identificare i singoli resti: i giustiziati sono così fitti che gli archeologi che hanno recentemente effettuato scavi su dodici metri quadrati hanno scoperto i resti di 149 persone".
Abbiamo trovato 149 a 12 metri, poi, a quanto ho capito, abbiamo moltiplicato questa cifra per l'area approssimativa dei fossati, e così il problema convergeva con la risposta suggerita dal gruppo di Mindlin. Per qualche motivo ricordo il caso con la scoperta di un altro sito di fosse comuni (non riesco a trovare un collegamento, ma la storia è nota in rete, molti dovrebbero ricordarlo), di cui è stato subito annunciato - eccolo qui , un'altra prova dei crimini dell'NKVD (e lì sono stati trovati resti di bambini , donne, ecc.) - in generale, stavano per erigere un altro monumento alle vittime, poiché si è scoperto che si trattava di una sepoltura della peste del XIII secolo.
A Butovo è già stato creato il Butovo Memorial Center, sono in corso i lavori per "creare un complesso commemorativo sul sito dell'ex zona speciale dell'NKVD-FSB Butovo", e scrivono anche che "Si sta creando un database" Vittime di terrore di massa sparato al campo di addestramento dell'NKVD di Butovo nel 1937-1938 Con il supporto della Russian Humanitarian Science Foundation (concessione n. 06-01-12140v), un progetto unico Software. Sono in corso i lavori per la digitalizzazione di documenti e fotografie. La pubblicazione di questo database su Internet è in preparazione", ma per qualche motivo mi sembra che la parola "concessione" sia la chiave qui e non vale la pena contare sulla comparsa sulla rete di documenti digitalizzati che confermano le esecuzioni di massa in Butovo in un tale volume.
Soprattutto quando, già sapendo dei 18 volumi "ritrovati inaspettatamente", storie non documentate di testimoni oculari sconosciuti e del colonnello M.E. questi problemi sono stati risolti", e poi "a spese del governo di Mosca a Drozhzhino, la strada da Varshavskoe shosse è stata praticamente ricostruita. diventa chiaro che il caso è stato sanzionato dall'alto, la cui prova più lampante non è nemmeno l'FSB, ma il fatto che Luzhkov si sia ritirato dalla costruzione di un microdistretto residenziale lì.
Già "il patriarca di Mosca e di tutta la Rus' Alessio II ha posto un nuovo tempio di pietra a Butovo", e "Putin si è inchinato alle vittime del" Golgota russo "".
Sembra che tutta questa terribile storia con il campo di addestramento sia un altro mito antisovietico, inoltre, progettato per legare l'URSS e Germania nazista. Non per niente quasi tutte le pubblicazioni menzionano dettagli così riconoscibili come i fossati stessi, "camere a gas" in cui venivano gassati i prigionieri (sì, ci viene detto che l'NKVD lo faceva anche prima della guerra, prima dei nazisti), così in quanto tali i fatti che prima dell'esecuzione i prigionieri venivano spogliati nudi e poi saccheggiati - tutto è come nei campi di concentramento fascisti, basta mettere un segno di uguale, per non parlare del fatto che l'intera essenza della copia carbone ricorda il caso della sparatoria di Katyn , di cui molte copie sono già state rotte.
Dopotutto, è quasi ufficiale: "Il poligono di tiro di Butovo è uno dei più grandi siti in Europa per le esecuzioni di massa e le sepolture delle vittime delle repressioni politiche".
E, naturalmente, "la nostra memoria corta e la mancanza di pentimento per i peccati del comunismo, come era nella Germania post-fascista, porta inevitabilmente la Russia al nuovo anno 1937".
In generale, al punto, mi concentro sul fatto che: qualcuno ha informazioni sulla discarica - ad eccezione di quel giallo, voci e il numero 20.765, in generale, quello che si trova ovunque su Internet ed è distribuito sotto un carbone copiare da una stessa fonte dubbia? Qualcuno ha già sottoposto le informazioni ad analisi scientifica? Ho provato a comprenderlo criticamente e, forse, a verificarlo (il mio testo, ovviamente, non pretende niente del genere - non ho né tempo né capacità, mi sono solo interessato all'argomento). Se hai informazioni, per favore condividi.
Non ho dubbi che negli anni Trenta fosse in corso una dura illegalità, non voglio sottovalutare minimamente la dimensione di questa tragedia, ma vorrei sapere se tutta questa storia con la discarica fosse una falsificazione.
Vorrei chiarire.
Puramente per me stesso. Per adesso.
Riflettendoci, mi sembra sempre di più che la storia della discarica sia goebbelsismo l'acqua più pura. Tutto è sommato in modo troppo ordinato nella versione ufficiale e rimangono troppe questioni irrisolte nel merito.
Non credo che quattro (e nemmeno 12) persone possano scatenare un simile massacro usando solo revolver. Non credo che i prigionieri siano stati portati a Butovo per essere giustiziati; anche adesso è un sobborgo, e nel 1937, quando Mosca era cinque volte più piccola e le strade erano cinque volte peggiori, nessuno ogni notte guidava i carri di risaia a una tale distanza (una strada per tre ore in due direzioni, più benzina, più ammortamento). Le condanne sono state eseguite negli scantinati e nei cortili delle carceri, ci sono tonnellate di prove documentali di ciò, ei cadaveri sono stati portati nei cimiteri speciali più vicini - è possibile che Butovo fosse uno di loro, e i prigionieri sono stati effettivamente sepolti lì per trent'anni, ma tra la fossa comune e C'è ancora una differenza tra le esecuzioni di massa, giusto?
Non credo che questi fossati così spesso citati siano stati scavati appositamente per le esecuzioni: Butovo era ufficialmente un poligono di tiro, e in ogni poligono di tiro attrezzato ci sono necessariamente reti di fortificazioni e trincee per addestrare i soldati in condizioni vicine al combattimento. Le storie secondo cui alcuni nuovi tipi di armi vengono testati nei poligoni di tiro sono tutte ittero, sebbene tali test avvengano, nel 99 percento dei casi il poligono di tiro serve per addestrare i soldati a sparare e correre. Da qui le linee di trincea, che, come penso, con l'inizio della guerra e l'approccio Truppe tedesche alla capitale furono rinforzate e convertite per operazioni di combattimento già come linea di difesa. Nel dopoguerra pare siano stati in parte interrati nel tempo, e in parte utilizzati come netturbini (da qui l'immondizia nei fossi). Non dobbiamo dimenticare che nell'area della discarica c'era in precedenza un maniero, e poi - magazzini dell'NKVD e una casa di riposo dell'NKVD, quindi alcune parti dei fossati riempiti potrebbero essere semplicemente tracce di posa di comunicazioni - gas, acqua, fognature. In generale, fino a quando non vengono presentati i resti con tracce di proiettili, oltre ad alcuni documenti sensati sulle esecuzioni a Butovo, la storia può essere messa in discussione. Per le fosse comuni a Katyn, ad esempio, ci sono intere biblioteche, fototeche e persino videoteche, ma per Butovo, a quanto ho capito, non ci sono documenti, ad eccezione della già citata raccolta "Butovo test site. 1937-1938".
A proposito, riguardo alle fosse comuni - qualcuno dei giornalisti ha anche provato a pensare che un'ecatombe di tali dimensioni (e, come si suol dire, cosparsa di un "sottile strato di terra") sia un'epidemia garantita nella regione? Quanti corvi dovrebbero incombere sulla discarica, quanti cani e animali selvatici dovrebbero venire a scavare fosse, quali orde di topi dovrebbero accontentarsi di un banchetto, quale odore dovrebbe esserci per chilometri intorno e quanto velocemente crescerà una piaga diffusa dalle acque sotterranee una tomba globale - e tutto questo è vicino alla capitale? E quanta candeggina dovrebbe essere versata nei fossati per evitarlo - che tipo di "sottile strato di terra" c'è, secondo gli standard sanitari che ho letto da qualche parte per prevenire le epidemie durante l'esecuzione di fosse comuni (fosse comuni) durante la guerra , per chilogrammo di peso cadaverico dovrebbero essere versati almeno 100 grammi di candeggina e vicino agli insediamenti - mezzo chilo. Calcoliamo il volume della consegna di cloro a Butovo?
E finora non ci sono risultati ufficiali dell'esumazione - con tracce di fori di proiettile, analisi al carbonio dei resti (per assicurarsi che la sepoltura non sia del tredicesimo, diciamo, secolo, e anche non un nascondiglio di gangster degli anni Novanta per cadaveri di ostaggi), così come bossoli, ecc. - per controllare le armi da cui sono stati sparati i colpi, perché in generale c'erano anche i tedeschi, e battagliero erano lì, quindi chi erano le 149 persone scoperte e chi le ha uccise deve ancora essere stabilito) - in generale, mentre tutto si basa su fondamenta così traballanti, l'intera storia è un po 'degna di fiducia.
In effetti, solo i nomi dati sono documentati (così come, come si suol dire, biografie e riassunti delle sentenze dei giustiziati), e, credo, sono tutti reali - solo dove e da quali documenti sono presi non lo è ancora molto chiaro - dopotutto, secondo Per il periodo dal 1935 al 1953, 27.508 persone furono condannate alla pena capitale a Mosca e nella regione di Mosca, e circa 700.000 persone in tutto il paese nel 1938, quindi ci sono abbastanza nomi per più di uno campo di allenamento.
Nel frattempo, la seguente teoria mi sembra la più probabile: dopo il colpo di stato dell'agosto 1991, sulla scia dell'antisovietismo e la distruzione di tutte le istituzioni dell'URSS e della sua ideologia, questi "18 volumi trovati inaspettatamente" sono stati lanciati contro i "memoriali", che generalmente vengono sempre usati al buio, così come le conferme di eventi fatte da individui anonimi, nonché disinformatori professionisti. Questo è stato ispirato dalla mafia di Eltsin per sostenere la giustificazione ideologica del loro terry antisovietico, che, a sua volta, è stato il primo passo verso l'arricchimento personale. Tuttavia, in quella fase, Eltsin riuscì senza Butov.
Nel 1993, l'idea generale era chiara. E la seconda ondata della storia di Butovo cade proprio nel periodo successivo alla sparatoria al Palazzo dei Soviet e all'apparizione del termine "rosso-marrone", Mark Deutsch ha poi scritto articoli che iniziavano con le parole "come sapete, fascismo e il comunismo è la stessa cosa" (ora si è già espresso in modo più modesto), in generale, è tornata utile l'informazione che i carnefici dell'NKVD hanno superato i carnefici delle SS.
Ebbene, l'epopea di Butovo ha ricevuto un'altra rinascita nel 1995, quando Eltsin è stato eletto per un secondo mandato (che ricorda ancora "vota con il cuore"), e quando l'URSS è stata dipinta con tali colori e con tali metodi di Goebbels che era persino inquietante . Perché allora non ci fosse un riempimento globale di informazioni sul fatto che ecatombe di tale portata fossero state trovate nella vicina regione di Mosca, non lo so - molto probabilmente, semplicemente non avevano il tempo di preparare il materiale in modo che fosse percepito in modo più olistico. Dopotutto, anche adesso, dopo dieci anni di lavoro, come vediamo, anche uno sguardo superficiale ci fa fare molte domande. O forse c'erano altri metodi più efficaci, o l'idea è stata semplicemente abbandonata per altri motivi.
Tuttavia, il fatto che questo progetto non venga promosso come potrebbe essere, ma non venga nemmeno chiuso (e comprendiamo che Luzhkov sarebbe felice di costruire lì un microdistretto residenziale, indipendentemente da quante persone vi siano sepolte) lo suggerisce viene trattenuto come una carta vincente per il futuro. Nel caso in cui. Particolarmente, il tempo scorre, le persone stanno diventando stupide, sta diventando più facile manipolarle e tra altri cinque o dieci anni nessuno farà nemmeno la minima domanda se c'era un ragazzo.
Le esecuzioni di massa e le sepolture nel campo di addestramento di Butovo iniziarono l'8 agosto 1937. I prigionieri delle carceri di Taganskaya, Butyrskaya e Sretenskaya sono stati inviati al poligono di tiro di Butovo per l'esecuzione. A volte i corpi dei giustiziati venivano portati nel territorio del poligono di tiro direttamente per la sepoltura.
Fino all'agosto 1937 circa, i giustiziati venivano sepolti in piccole fosse separate, ma con l'aumentare del carico, la preparazione dei luoghi per la sepoltura veniva effettuata utilizzando un escavatore. Con il suo aiuto, in precedenza erano stati scavati enormi fossati per l'ulteriore equipaggiamento di fosse comuni.
La stragrande maggioranza dei fucilati erano apartitici, circa la metà aveva un'istruzione inferiore. Fondamentalmente, qui sono sepolti i resti di lavoratori ordinari, impiegati di istituzioni sovietiche, contadini e rappresentanti del clero. Durante gli anni del terrore, nel territorio del sito di test di Butovo sono state sepolte più di 20.000 persone, di cui 19.904 uomini, 858 donne. I dati disponibili indicano anche che 11.300 dei giustiziati erano residenti a Mosca e nella regione di Mosca, il resto proveniva da varie regioni dell'URSS, oltre che da altri stati: Germania, Polonia, Francia, USA, Austria, Ungheria, Romania, Italia , Jugoslavia, Cecoslovacchia, Turchia, Giappone, India, Cina, ecc.
Secondo le informazioni attuali, durante gli anni del potere sovietico, nel campo di addestramento di Butovo furono fucilati 69 minori, il più giovane dei quali era Misha Shamonin, al momento dell'esecuzione aveva solo 14 anni. Il più anziano di quelli uccisi al campo di allenamento di Butovo era l'anziano Seraphim (Chichagov) di 82 anni. Non poteva più camminare ed è stato portato su una barella.
I bambini fucilati potevano essere come bambini di strada sorpresi a rubare un paio di pagnotte o criminali che avevano storia ricca furti e fughe, nonché da ex prigionieri della prigione di Mosca Sretensky, condannati alla pena capitale per agitazione controrivoluzionaria o attività controrivoluzionarie, ad esempio per aver tatuato un ritratto di Stalin sulla gamba sinistra. Tutti hanno incontrato la stessa sorte.
I condannati a morte sono stati portati dalle carceri di Mosca in auto con la scritta "PANE". Al campo di addestramento sono stati collocati in una lunga caserma, dove si è tenuto l'appello e la verifica delle persone con documenti consegnati dalle carceri. E solo dopo hanno annunciato la condanna a morte. L'esecuzione è iniziata dopo l'alba con un colpo di pistola alla nuca.
È noto che nel 1937-1938 I.D. Berg divenne famoso per il fatto che nel 1936 nell'NKVD di Mosca "brevettava" una macchina "camera a gas", in cui i condannati venivano uccisi dai gas di scarico. Lo stesso Berg ha spiegato che senza un tale miglioramento “era impossibile realizzarlo un gran numero di esecuzioni».
Al campo di addestramento di Butovo, è stato impegnato nell'esecuzione delle condanne a morte emesse dalle "troiche" dell'NKVD dell'URSS. Poiché troppi "nemici del popolo" dovevano essere eliminati, fece una proposta di razionalizzazione: fu rimosso un foro per il tubo di scarico nel corpo dell'auto, che esteriormente somigliava a furgoni del pane, e quelli che erano lì furono avvelenati dai prodotti della combustione. Se le vittime non sono morte per soffocamento, allora erano in uno stato semicosciente, che ha facilitato la loro eliminazione.
Non lontano dal campo di addestramento di Butovsky ci sono altre due ex strutture speciali: il campo di addestramento di Kommunarka (l'ex dacia personale di Henry Yagoda, in seguito - luoghi di esecuzioni di massa) e la prigione di sicurezza speciale di Sukhanovskaya.
Nel 1942-43, il campo di addestramento di Butovo fu trasferito dalla giurisdizione del Dipartimento di Mosca dell'NKVD alla giurisdizione del Centro. La stessa colonia agricola di Butovo dell'NKVD continuò a funzionare durante la seconda guerra mondiale e presto qui furono attrezzati campi per prigionieri di guerra. Non lontano dalla discarica stessa, furono costruite per loro delle baracche. I prigionieri hanno lavorato alla fabbrica di mattoni di Butovo e alla costruzione dell'autostrada di Simferopol.
Il territorio del sito di test di Butovo è stato sotto la giurisdizione del servizio di sicurezza statale fino al 1995, dopodiché è stato trasferito alla Chiesa ortodossa russa. Nel 2006 è stata effettuata la bonifica del sito, inoltre sono stati stabiliti i confini esatti di ogni fossa di sepoltura. In totale sono stati scoperti 13 fossati, la cui lunghezza totale era di 900 metri. Ciascun fossato era largo 4-5 metri e profondo circa 4 metri.
Dati sul numero di quelli sparati al campo di addestramento di Butovo per il 1937 (20.762 persone):
In totale, nell'agosto 1937, furono fucilate 1294 persone.
8 agosto 1937 - 91 persone;
9 agosto 1937 - 115 persone;
11 agosto 1937 - 4 persone;
15 agosto 1937 - 194 persone;
17 agosto 1937 - 136 persone;
20 agosto 1937 - 135 persone;
21 agosto 1937 - 87 persone;
23 agosto 1937 - 202 persone;
28 agosto 1937 - 170 persone;
30 agosto 1937 - 160 persone, elenco.
In totale, nel settembre 1937, furono fucilate 3.167 persone.
2 settembre 1937 - 111 persone;
3 settembre 1937 - 146 persone, elenco;
4 settembre 1937 - 205 persone;
5 settembre 1937 - 280 persone;
8 settembre 1937 - 126 persone;
9 settembre 1937 - 343 persone;
10 settembre 1937 - 82 persone;
14 settembre 1937 - 164 persone;
16 settembre 1937 - 221 persone;
17 settembre 1937 - 118 persone;
21 settembre 1937 - 431 persone;
22 settembre 1937 - 8 persone;
23 settembre 1937 - 368 persone;
26 settembre 1937 - 293 persone;
27 settembre 1937 - 271 persone.
In totale, nell'ottobre 1937, furono fucilate 2045 persone.
3 ottobre 1937 - 236 persone;
5 ottobre 1937 - 164 persone;
8 ottobre 1937 - 172 persone;
9 ottobre 1937 - 144 persone;
10 ottobre 1937 - 1 persona;
11 ottobre 1937 - 61 persone;
13 ottobre 1937 - 147 persone;
14 ottobre 1937 - 111 persone;
17 ottobre 1937 - 129 persone;
21 ottobre 1937 - 347 persone;
25 ottobre 1937 - 250 persone;
31 ottobre 1937 - 283 persone.
In totale, nel novembre 1937 furono fucilate 1.743 persone.
3 novembre 1937 - 229 persone;
5 novembre 1937 - 123 persone;
13 novembre 1937 - 184 persone;
15 novembre 1937 - 2 persone;
16 novembre 1937 - 356 persone;
19 novembre 1937 - 189 persone;
21 novembre 1937 - 276 persone;
25 novembre 1937 - 224 persone;
27 novembre 1937 - 160 persone.
In totale, nel dicembre 1937, furono fucilate 2.374 persone.
2 dicembre 1937 - 210 persone;
3 dicembre 1937 - 133 persone;
4 dicembre 1937 - 311 persone;
8 dicembre 1937 - 473 persone;
9 dicembre 1937 - 158 persone;
10 dicembre 1937 - 243 persone;
11 dicembre 1937 - 127 persone;
15 dicembre 1937 - 137 persone;
19 dicembre 1937 - 154 persone;
22 dicembre 1937 - 62 persone;
25 dicembre 1937 - 120 persone;
29 dicembre 1937 - 246 persone;
In totale, nel gennaio 1938, furono fucilate 544 persone.
2 gennaio 1938 - 132 persone, elenco;
8 gennaio 1938 - 35 persone;
19 gennaio 1938 - 66 persone;
31 gennaio 1938 - 311 persone.
In totale, nel febbraio 1938, furono fucilate 2327 persone.
3 febbraio 1938 - 259 persone;
5 febbraio 1938 - 247 persone, elenco;
17 febbraio 1938 - 502 persone, elenco;
21 febbraio 1938 - 370 persone, elenco;
26 febbraio 1938 - 387 persone;
28 febbraio 1938 - 562 persone.
In totale, nel marzo 1938, furono fucilate 2.339 persone.
7 marzo 1938 - 312 persone, elenco;
8 marzo 1938 - 367 persone, elenco;
10 marzo 1938 - 199 persone;
14 marzo 1938 - 356 persone;
16 marzo 1938 - 321 persone;
20 marzo 1938 - 232 persone;
22 marzo 1938 - 325 persone;
25 marzo 1938 - 227 persone.