Bloková biografia stručne najdôležitejšie. Alexander blok - biografia, informácie, osobný život

Alexander Alexandrovič Blok je úžasný ruský spisovateľ, ktorý pôsobil na hranici 19. a 20. storočia. Narodil sa 16. novembra 1880 v inteligentnej rodine profesora a spisovateľa v Petrohrade. V roku 1898 úspešne zmaturoval na Vvedenskom gymnáziu a potom na Petrohradskej univerzite. Získal dve vzdelanie: právnické a historicko-filologické.

Mladý Sasha mal možnosť predviesť svoj spisovateľský talent vo veku piatich rokov: potom napísal svoje prvé básne. Vo všeobecnosti stojí za zmienku, že mladý muž vyrastal všestranne: mal rád nielen vedu, ale aj herectvo a navštevoval kurzy múzických umení.

V roku 1897, na dovolenke so svojou rodinou, sa Blok prvýkrát zamiloval. Tieto vášnivé mladícke pocity zostali hlboko v pamäti spisovateľa a zanechali nezmazateľnú stopu v celej jeho ďalšej tvorbe. Alexandrova manželka bola v roku 1903 dcérou profesora Mendelejeva, ktorého doslova znovu získal od nemenej slávneho obdivovateľa, básnika Andreja Belyho. Milovanej žene venoval zbierku „Básne o krásnej pani“ so symbolickým názvom Láska. Bol poznačený spolkom „Akadémia“ a prijatý do radov jej členov. V tom istom roku 1903 Blok debutoval v literárnych kruhoch a vyhlásil sa za symbolistického spisovateľa. Postupne si v tejto oblasti získava nové známosti a zbližuje sa s D. Merežkovským, Z. Gippiusom a V. Brjusovom.

Nie je ani zďaleka tajomstvom, že okrem svojej manželky bol Blok zamilovaný viac ako raz. Zažil veľkú vášeň a neodolateľnú túžbu po niekoľkých ženách, ktoré neskôr zanechali stopu aj v jeho básnickej tvorbe. Bol to Lyubov Delmas a neskôr N. Volokhova

Už vtedy sa Blok prejavil ako výrazný symbolistický spisovateľ. Jeho raná tvorba sa vyznačuje všestrannosťou symbolov a znakov v opise udalostí a obrazov. Hlavnými témami a motívmi toho obdobia sú milostné zážitky a krása prírody. V neskoršom období Blokovej tvorby čoraz väčší záujem o sociálne problémy a skúsenosti ľudí patriacich k nižším vrstvám obyvateľstva. Patrí medzi ne jeho báseň „Ruža a kríž“ z roku 1912 a cyklus „Odplata“, vydaný v roku 1913. Jeden z najpoetickejších a najúspešnejších cyklov bol kritikmi uznaný ako zbierka Yamby z roku 1914, ktorá obsahovala známy verš Noc, ulica, lampáš, lekáreň.

Rozhodujúcim momentom, ktorý rozdelil spisovateľovu tvorivú cestu na „pred“ a „po“ je báseň „Továreň“, ktorá vyšla v roku 1903. A roky 1906 až 1908 možno označiť za najúspešnejšie v tvorbe spisovateľa. Potom zažil nebývalý vzostup a zožal úspech a uznanie svojho okolia. Zbierky z tohto obdobia zahŕňajú nečakaná radosť““, „Zem na snehu“, „Snehová maska“, „Pieseň osudu“ a „Lyrické drámy“. Po roku 1908 je jasné oddelenie Bloka od tábora symbolistov. Jeho ďalšia cesta sa stala nezávislou a nie je podobná jeho ranej tvorbe. Jeho zbierka „Talianske básne“, napísaná počas cesty do krajiny s rovnakým názvom, bola prijatá verejnosťou a kritikmi s veľkým nadšením a uznaním najlepšia práca o Taliansku, ktorý kedy napísal domáci autor.

Okrem žurnalistiky a akútnej sociálnej literatúry mal Blok rád písanie diel pre deti a mládež. V roku 1913 vydal naraz dve zbierky detských básní „Rozprávky“ a „Celý rok“. V roku 1916 išiel Blok na front, kde sa dozvedel, že cárska moc už neexistuje. Neskôr, keď pôsobil v Mimoriadnej komisii, ktorá vyšetrovala zločiny autokratického systému proti ľudu, Blok objavil celú pravdu o autokratickom systéme a nazval ho „smetím“. Na základe jeho záverov a materiálov získaných v dôsledku výsluchov bola napísaná dokumentárna práca „Posledné dni cisárskej moci“.

Predovšetkým ťažké obdobieživot spisovateľa klesol na roky veľká revolúcia. Na rozdiel od iných krajanov Blok neemigroval, ale zostal v Petrohrade a živil sa prácou vo vydavateľstve. Mnohé články, ako aj slávna báseň „Dvanásť“ sú venované týmto ťažkým rokom v živote spisovateľa. Potom pracoval so zvláštnym zápalom, uvedomujúc si v sebe násilnú občiansku zodpovednosť a vlastenectvo. Vyzdvihol veľký čin ľudí, ktorí aj napriek ťažkému životu a chudobe každý deň nachádzajú silu žiť. Aktívne sa zúčastňoval na zhromaždeniach a demonštráciách, zaujímal aktívne spoločenské postavenie.

Pred svojou smrťou bol Blok oslabený a neustále chorý. Jeho známi, vrátane Maxima Gorkého, dôrazne žiadali vládu, aby spisovateľovi pridelila lístok, aby si mohol zlepšiť zdravie a ísť na dovolenku. Všetky snahy však boli márne a na protest sa Blok prestal liečiť liekmi a začal držať hladovku a pochoval všetky posledné rukopisy.

Spisovateľ strávil v chudobe a skaze posledné dni svojho života a 7. augusta 1921 zomrel na infarkt.

Alexander Blok, najväčší ruský básnik a dramatik, jeden z naj významných predstaviteľov Ruská symbolika, literárny smer, ktorá mala hlboký vplyv na celú následnú ruskú a svetovú literatúru.

A. Blok sa narodil 28. (16.) novembra 1880 v rodine profesora práva a dcéry rektora univerzity v Petrohrade. Keďže sa rodičia rozišli, od troch rokov Blok žil a bol vychovávaný rodičmi jeho otca, ktorí patrili medzi „smotánku“ petrohradskej inteligencie. Neustála rotácia v bohémskom prostredí formovala Blokov zvláštny svetonázor, ktorý sa v budúcnosti prejavil aj v jeho literatúre. Blok začal komponovať vo veku piatich (!) rokov, a tak niet divu, že poetický prejav sa stal normou jeho života.

V roku 1903 sa Blok oženil s Lyubov Mendelejevovou, dcérou veľkého ruského chemika D. I. Mendelejeva. V tom istom roku vyšla prvá zbierka básní básnika, napísaná pod dojmom prvej lásky a prvých mesiacov šťastného života. rodinný život. V počiatočnom štádiu Blokovej práce mal veľký vplyv Puškin a Vl. Solovjov. Blok v tom čase experimentoval s poetickým rytmom a vymýšľal stále nové a nové formy. Zvuk a hudba verša boli pre neho v poézii prvoradé.

Blokova prvá zbierka básní „Básne o krásnej dáme“ z roku 1904 predstavovala básnikov platónsky idealizmus, realizáciu božskej múdrosti v obraze svetovej duše v ženskom šate.

V ďalších Blokových básnických zbierkach Mesto, 1908 a Snehová maska, 1907 sa autor sústredil na náboženskú tematiku a jeho múza mystická dáma zmenila na neznámu kurtizánu.

Blokove neskoršie básne sú zmesou autorových nádejí a zúfalstva o budúcnosti Ruska. V nedokončenej "Odplate", 1910-1921 sa prejavil krach autorovho ilúzie o novom boľševickom režime. Stojí za zmienku, že Blok bol optimistický, pokiaľ ide o októbrovú revolúciu v roku 1917 a vkladal veľké nádeje do novej vlády. Následné činy boľševikov však boli také v rozpore s tým, čo Blok predpokladal a čo sami sľubovali, že básnik si nemohol zúfať z vlastného sebaklamu. Napriek tomu naďalej veril vo výnimočnú úlohu Ruska v dejinách ľudstva. Tento názor potvrdili diela „Vlasť“ a „Skýti“. V "Scythians" Blok použil cigánsky folklór, skoky rytmov, ostré prechody od intenzity vášní k tichej melanchólii. Zdá sa, že varuje Západ, že ak zdvihne zbrane proti Rusku, potom to v budúcnosti povedie k odpovedi Ruska zjednoteného s militantným Východom, že to povedie k chaosu.

Posledným Blokovým dielom bola jeho najkontroverznejšia a najzáhadnejšia báseň „Dvanásť“, 1920, v ktorej autor použil polyfóniu rytmov, drsný, až hrubý jazyk, aby si čitateľ vedel predstaviť, čo je napísané na papieri: oddiel 12 Červenej armády vojaci kráčajú mestom, zametajú všetko, čo im stojí v ceste, a nesú Krista pred sebou.

Alexander Blok zomrel 7. augusta 1921 v Petrohrade, opustený mnohými priateľmi z mladosti a zbavený posledných ilúzií o novej vláde.

Alexander Blok sa narodil v Petrohrade 16./28. novembra 1880. Spoločný život rodičov malého Sashu nevyšiel, jeho matka Alexandra Andreevna opustila svojho manžela Alexandra Ľvoviča.

Saša prežil detstvo v Petrohrade a každé leto chodieval k starému otcovi (z matkinej strany) na panstvo Šachmatovo, ktoré sa nachádza v Moskovskej oblasti. Chlapcov starý otec bol slávny vedec, rektor Petrohradskej univerzity a volal sa Andrej Nikolajevič Beketov.

Sasha začal písať poéziu skoro, mal 5 rokov. Na strednú školu som išiel ako 9-ročný. Veľa a s nadšením čítal, vydával ručne písané detské časopisy. V mladosti s kamarátmi usporadúval ochotnícke predstavenia. Po absolvovaní gymnázia nastúpil na Petrohradskú univerzitu na Právnickú fakultu (1898).

O tri roky neskôr prestúpil na Historicko-filologickú fakultu. V študentských rokoch mal Alexander ďaleko od politiky, jeho vášňou bola antická filozofia.

V roku 1903 sa oženil s dcérou Lyubov Dmitrievna. Venoval jej svoju prvú zbierku básní Básne o krásnej pani. Na začiatku tvorivej cesty je cítiť vášeň pre filozofiu. Jeho básne sú o večnej ženskosti, o duši. Alexander Blok je romantik a symbolista.

A revolúcia v Rusku mení témy Blokových básní. V revolúcii videl skazu, ale vyjadril sympatie k povstaleckému ľudu. Začal písať básne o prírode, básne o vojne vyznievajú tragicky.

V roku 1909, po pochovaní svojho otca, básnik začal pracovať na básni „Odplata“. Báseň napísal do konca života, no nedokončil ju. Chudoba, chudoba a problémy, to všetko znepokojovalo Bloka, bál sa o spoločnosť. Veril, že v Rusku bude všetko v poriadku, budúcnosť bude úžasná.

V roku 1916 bol povolaný do armády. Slúžil ako časomerač pri stavbe ciest a nezúčastnil sa bojov. 17. marca sa vrátil domov. V roku 1918 vychádza báseň „Dvanásť“, báseň „Skýti“ a článok „Inteligencia a revolúcia“. Tieto diela vytvorili slávu boľševického bloku. No on sám si myslel, že revolúcia prinesie spravodlivé nové vzťahy do života, veril v to. A keď to začalo, bol som veľmi sklamaný a cítil som veľkú zodpovednosť za svoje diela 18. ročníka.

V posledných rokoch života takmer nepísal poéziu, pôsobil ako kritik a publicista. Alexander Blok zomrel 7. augusta 1921.

Život jedného z najznámejších básnikov Strieborný vek- Alexander Blok, je séria mimoriadnych udalostí. V istom zmysle to odráža tvorivú biografiu jeho veľkého súčasníka -.

Po prvej svetovej vojne sa však vzťahy v rodine Blokovcov zlepšili.

Začiatkom Blokovej aktívnej tvorby je obdobie rokov 1900-1901. V tomto čase sa Alexander stáva skutočným obdivovateľom diela Afanasyho Feta a Vladimíra Solovyova, ktorí zohrali významnú úlohu v Blokovej biografii vo všeobecnosti, a najmä pri formovaní jeho osobnosti.

Okrem toho mal Blok možnosť stretnúť sa s Dmitrijom Merežkovským a Zinaidou Gippius, v ktorých vydavateľstve pod názvom „Nová cesta“ prvýkrát začal vychádzať Alexander Alexandrovič.

Na začiatku svojej kariéry sa Blok zaujímal o literárnu symboliku. Tento smer, ktorý ovplyvnil všetky typy kultúry, sa vyznačoval inováciami, túžbou po experimentovaní a láskou k tajomstvu.

Potom, čo Blok začal vychádzať v New Way, jeho diela začali vychádzať v moskovskom almanachu Northern Flowers.

Blok neustále navštevoval kruh mladých obdivovateľov Vladimíra Solovyova, ktorý sa konal v Moskve. V úlohe akéhosi vedúceho tohto krúžku bol mladý básnik Andrej Bely.

Všetci členovia literárneho krúžku obdivovali prácu Bloka, s ktorým sa sám Bely veľmi spriatelil. To však nie je prekvapujúce, pretože bol vášnivo zamilovaný do manželky Alexandra Bloka.

V roku 1903 vyšiel celý cyklus diel Alexandra Bloka „Básne o krásnej dáme“. Tri básne mladého básnika boli zaradené do zbierky diel žiakov cisárskej univerzity v Petrohrade.

Blok vo svojich spisoch považoval ženu za zdroj čistoty a svetla. Hovoril tiež o tom, ako môže skutočný milostný cit priviesť jednotlivca bližšie k celému svetu.

Revolúcia 1905-1907

Revolučné udalosti sa pre Alexandra Bloka stali zosobnením spontánnej a chaotickej povahy života a dosť silne ovplyvnili jeho biografiu vo všeobecnosti a najmä jeho tvorivé názory. milostné texty zanikol do pozadia.

Alexander Alexandrovič sa ukázal aj ako dramatik, keď napísal svoju prvú hru "Balaganchik". Na divadelnej scéne bol uvedený v roku 1906.

Napriek tomu, že Blok miloval svoju manželku, dovolil si prejavovať city k iným ženám. Mal napríklad vášeň pre herečku N. N. Volokhovú. Obraz tohto dievčaťa tvoril základ mnohých jeho filozofických básní.

Blok jej venoval cyklus „Faina“ a knihu „Snehová maska“ a práve od nej skopíroval hrdinky hier „Kráľ na námestí“ a „Pieseň osudu“.

Spravodlivo treba poznamenať, že Blokova manželka si tiež dovolila koníčky. Zaujímavým faktom je, že na základe toho mal Blok ostrý konflikt s Andreim Belym.

Na konci prvého desaťročia 20. storočia bol hlavnou témou diel Alexandra Alexandroviča problém vzťahu medzi obyčajnými ľuďmi a inteligenciou v spoločnosti.

V básňach napísaných v tomto období si možno všimnúť živú krízu individualizmu a pokusov určiť miesto tvorcu v reálnom živote.

Blok zároveň porovnal svoju vlasť s obrazom milujúcej manželky, v dôsledku čoho jeho vlastenecké básne získali osobitnú a hlbokú individualitu.

Odmietnutie symboliky

V roku 1909 došlo v biografii Alexandra Bloka k dvom tragédiám naraz: zomrel jeho otec a novonarodené dieťa jeho manželky Lyubov Dmitrievna.

Aby sa spamätal zo šokov, odchádza s manželkou do Talianska. Tento výlet prinútil básnika prehodnotiť hodnoty života. O jeho vnútornom boji rozpráva cyklus „Talianske básne“, ako aj poznámky z knihy „Blesk umenia“.

V dôsledku dlhých úvah Blok dospel k záveru, že symbolika pre neho stratila záujem a teraz ho viac lákalo sebaprehlbovanie a „duchovná strava“.

Kvôli zmenám v jeho tvorivý životopis, sústreďuje sa na vážnu literárnu tvorbu a čoraz menej sa venuje novinárskej tvorbe. Navyše sa takmer vôbec neobjavuje na spoločenských akciách.

V roku 1910 začal básnik skladať báseň „Odplata“, aby ju dokončil, čo sa mu nepodarilo.

V lete 1911 Blok opäť cestoval do zahraničia, tentoraz do Francúzska, Belgicka a Holandska. Alexander Alexandrovič negatívne hodnotí francúzsku morálku:

Neoddeliteľnou vlastnosťou Francúzov (a Bretóncov, zdá sa, par excellence) je nepreniknuteľná špina, v prvom rade fyzická a potom duchovná. Prvú špinu je lepšie neopisovať; skrátka človek akéhokoľvek chrapúňa nebude súhlasiť s tým, aby sa usadil vo Francúzsku.

V tom istom roku vydal zborník prác v 3 zväzkoch.

V lete 1913 Blok opäť odišiel do Francúzska (na radu lekárov) a opäť napísal o svojich negatívnych dojmoch:

Biarritz je zaplavený francúzskym malomeštiakom, takže aj moje oči sú unavené z pohľadu na škaredých mužov a ženy... Vo všeobecnosti musím povedať, že som veľmi unavený z Francúzska a chcem sa vrátiť do kultúrnej krajiny - Ruska , kde je menej bĺch, takmer žiadne Francúzky, je tam jedlo (chlieb a hovädzie mäso), pitie (čaj a voda); postele (nie široké 15 aršínov), umývadlá (sú umývadlá, z ktorých nikdy nevylejete všetku vodu, všetka špina zostáva na dne) ...

V rokoch 1912-1913. spod jeho pera pochádza slávna hra „Ruža a kríž“.

Októbrová revolúcia

V tomto období mnohí slávni básnici a spisovatelia tej doby, ako Anna Achmatova, Dmitrij Merežkovskij a ďalší, reagovali na príchod boľševikov veľmi negatívne.

Block však nevidel nič zlé Sovietska moc a dokonca súhlasil so spoluprácou s ňou. Vďaka tomu meno slávneho básnika neustále používali noví štátni predstavitelia na sebecké účely.

V tom čase Blok napísal báseň „Skýti“ a slávnu báseň „Dvanásť“.

Osobný život

Jedinou manželkou v Blokovej biografii bola Lyubov Mendeleev, ktorú úprimne miloval. Oporou a zdrojom inšpirácie mu bola manželka.


Alexander Blok a jeho manželka - Lyubov Dmitrievna Mendeleeva

Spisovateľova myšlienka manželstva bola však dosť zvláštna. Napríklad bol kategoricky proti intimite, spieval duchovnú lásku a city.

Pre Bloka bolo tiež celkom prirodzené, že sa zamiloval do iných žien, hoci jeho jedinou láskou bola naďalej iba jeho žena. Blokova manželka si však dovolila mať pletky aj s inými mužmi.

Žiaľ, v rodine Blokovcov sa žiadne potomstvo neobjavilo. A hoci Love porodila Alexandrovi jedno dieťa, ukázalo sa, že je slabý a veľmi skoro zomrel.

Smrť básnikov

Po Októbrová revolúciaživot básnika začal duchovne aj fyzicky upadať. Preťažený rôznymi prácami a nepatriacim sebe začal často chorľavieť.

Dostal astmu, srdce cievne ochorenia a tiež začal mentálne poruchy. V roku 1920 Blok ochorel na skorbut.

7. augusta 1921 v dôsledku nekonečných chorôb a finančných ťažkostí Alexander Alexandrovič Blok zomrel vo svojom petrohradskom byte. Príčinou básnikovej smrti bol zápal srdcových chlopní. Blok bol pochovaný na smolenskom pravoslávnom cintoríne.

Krátko pred smrťou sa pokúsil získať povolenie vycestovať za lekárskym ošetrením do zahraničia. Nedarilo sa mu však získať povolenie, o ktoré sa sám usiloval.

Alexander Blok je považovaný za jednu z najvýznamnejších osobností ruskej poézie, ktorá výrazne prispela k kultúrne dedičstvo jeho ľudu.

Ak sa vám páčilo krátky životopis Blok - zdieľajte ho na sociálnych sieťach.

Ak sa vám vo všeobecnosti páčia biografie skvelých ľudí - prihláste sa na odber stránky jazaujímavéFakty.org. U nás je to vždy zaujímavé!

Páčil sa vám príspevok? Stlačte ľubovoľné tlačidlo.

Rodina mojej mamy sa venuje literatúre a vede. Môj starý otec, Andrej Nikolajevič Beketov, botanik, bol rektorom Petrohradskej univerzity vo svojej najlepšie roky(Narodil som sa v „rektorskom dome“). Petrohradské vyššie ženské kurzy, nazývané „Bestužev“ (pomenované podľa K. N. Bestuževa-Ryumin), vďačia za svoju existenciu najmä môjmu dedkovi.

Patril k tým idealistom čistej vody, ktorých naša doba takmer nepozná. Vlastne už nerozumieme svojráznym a často anekdotickým príbehom o takých šesťdesiatych šľachticoch ako Saltykov-Ščedrin či môj starý otec, o ich postoji k cisárovi Alexandrovi II., o stretnutiach Literárneho fondu, o borelských večeriach, o dobrej francúzštine a ruštine, o študentskej mládeže koncom sedemdesiatych rokov. Celá táto epocha ruských dejín nenávratne odišla, jej pátos sa stratil a samotný rytmus by sa nám zdal mimoriadne neunáhlený.

Môj starý otec vo svojej dedine Šachmatovo (okres Klin, Moskovská provincia) vyšiel k roľníkom na verandu a potriasal si vreckovkou; presne z toho istého dôvodu, pre ktorý I. S. Turgenev, rozprávajúc sa so svojimi nevoľníkmi, zahanbene odštepoval kúsky farby z vchodu a sľúbil, že dá všetko, o čo požiadajú, len aby sa toho zbavil.

Keď sa môj starý otec stretol s mužom, ktorého poznal, vzal ho za rameno a začal svoju reč slovami: "Eh bien, mon petit ..." ["No, drahý..." (francúzsky).].

Niekedy tam rozhovor skončil. Mojimi obľúbenými partnermi boli známi podvodníci a darebáci, ktorých si pamätám: starý Jacob Fidele [Jacob Verný (Francúz).], ktorý vyplienil polovicu nášho domáceho náradia, a lupič Fjodor Kuranov (prezývaný koránu), ktorý vraj mal v duši vraždu; jeho tvár bola vždy modrofialová - od vodky a niekedy - v krvi; zomrel v pästnom súboji. Obaja boli naozaj inteligentní ľudia a veľmi sympatickí; Aj ja, rovnako ako môj starý otec, som ich miloval a obaja ku mne až do smrti cítili súcit.

Raz, keď môj starý otec videl, že sedliak nesie na pleci brezu z lesa, povedal mu: "Si unavený, dovoľ mi, aby som ti pomohol." Zároveň mu ani nenapadla samozrejmá okolnosť, že v našom lese bola vyrúbaná breza. Moje vlastné spomienky na môjho starého otca sú veľmi dobré; hodiny sme sa s ním túlali po lúkach, močiaroch a divočine; niekedy precestovali desiatky verst, stratili sa v lese; vykopané trávy a obilniny s koreňmi pre botanickú zbierku; zároveň pomenoval rastliny a ich určovaním ma naučil základy botaniky, takže si aj teraz pamätám mnohé botanické názvy. Pamätám si, ako sme sa tešili, keď sme našli zvláštny kvet ranej hrušky, druh neznámy moskovskej flóre, a najmenšiu poddimenzovanú papraď; Stále hľadám túto papraď každý rok na tej istej hore, ale nikdy ju nenájdem - očividne bola zasiata náhodou a potom zdegenerovaná.

To všetko odkazuje na hluché časy, ktoré nastali po udalostiach z 1. marca 1881. Môj starý otec pokračoval vo vyučovaní kurzu botaniky na univerzite v Petrohrade až do svojej choroby; v lete 1897 ho postihla paralýza, ďalších päť rokov žil bez jazyka, nosili ho v kresle. Zomrel 1. júla 1902 v Šachmatove. Priviezli ho do Petrohradu, aby ho pochovali; medzi tými, ktorí sa s telom na stanici stretli, bol Dmitrij Ivanovič Mendelejev.

Dmitrij Ivanovič hral veľmi dobre veľkú rolu v rodine Becketovcov. Môj starý otec aj stará mama sa s ním kamarátili. Mendelejev a môj starý otec, krátko po oslobodení roľníkov, išli spolu do moskovskej provincie a kúpili si dva statky v okrese Klin - v susedstve: Mendelejevovo Boblovo leží sedem míľ od Šachmatova, bol som tam v detstve a v mladosti Začal som tam často chodiť. Mojou nevestou sa stala najstaršia dcéra Dmitrija Ivanoviča Mendelejeva z jeho druhého manželstva - Lyubov Dmitrievna. V roku 1903 sme sa s ňou zosobášili v kostole dediny Tarakanova, ktorá sa nachádza medzi Šachmatovom a Boblovom.

Manželka starého otca, moja stará mama, Elizaveta Grigoryevna, je dcérou slávny cestovateľ a výskumník Stredná Ázia, Grigorij Silych Korelín. Celý život pracovala na kompiláciách a prekladoch vedeckých a umelecké práce; zoznam jej diel je obrovský; v posledných rokoch vyrobila až 200 potlačených hárkov ročne; bola veľmi dobre čítaná a ovládala niekoľko jazykov; jej svetonázor bol prekvapivo živý a originálny, jej štýl bol obrazný, jej jazyk bol presný a odvážny, odsudzujúci kozácke plemeno. Niektoré z jej mnohých prekladov sú stále tie najlepšie.

Jej preložené básne vyšli v Sovremenniku pod pseudonymom E. B. a v Herbelových anglických básnikoch bez mena. Preložila mnohé diela Buckla, Brama, Darwina, Huxleyho, Moora (báseň „Lalla Rook“), Beecher Stowe, Goldsmith, Stanley, Thackeray, Dickens, W. Scott, Bret Hart, Georges Sand, Balzac, V. Hugo, Flaubert, Maupassant, Rousseau, Lesage. Tento zoznam autorov nie je ani zďaleka úplný. Mzdy boli vždy nízke. Teraz sa tieto státisíce zväzkov predali v lacných vydaniach a niekto, kto pozná ceny starožitností, vie, aké drahé sú aj takzvané „144 zväzkov“ (vydavateľ G. Pantelejev), ktoré obsahujú veľa prekladov E. G. Beketovej a jej dcér. , sú teraz. Charakteristická stránka v histórii ruského školstva.

Moja stará mama bola menej schopná abstrahovať a „vycibriť“, jej jazyk bol príliš lapidárny, mal veľa každodenných vecí. Spájal sa v nej neobyčajne vyhranený charakter s jasnou myšlienkou, ako letné dedinské rána, na ktorých vysedávala k práci až do rána bieleho. Dlhé roky si matne spomínam, ako si pamätám všetko detské, jej hlas, obruč, na ktorej neobyčajnou rýchlosťou rastú žiarivé vlnené kvietky, farebné patchworkové deky ušité zo zvyškov, ktoré nikto nepotrebuje a starostlivo zozbierané – a do toho všetkého – akési neodvolateľné zdravie a zábavu, ktoré s ňou zanechali našu rodinu. Slnko, proste dobré počasie si vedela užiť aj v posledných rokoch, keď ju trápili choroby a lekári známi i neznámi, ktorí na nej robili bolestivé a nezmyselné pokusy. To všetko nezabilo jej nezdolnú vitalitu.

Táto vitalita a vitalita prenikla aj do literárneho vkusu; so všetkými jemnosťami umeleckého chápania povedala, že "Goetheho tajný poradca napísal druhú časť Fausta, aby prekvapil namyslených Nemcov." Nenávidela aj Tolstého morálne kázne. To všetko zapadá do ohnivej romantiky, niekedy prechádzajúcej do starej sentimentality. Milovala hudbu a poéziu, písala mi položartovné básne, v ktorých však miestami zneli smutné poznámky:

Takže buďte v nočných hodinách
A milovať mladého vnuka,
Stará žena-babka to nie je prvýkrát
Napísal som pre vás slohy.

Zručne čítala nahlas scény Slepcova a Ostrovského, farebné príbehy Čechova. Jedným z jej posledných diel bol preklad dvoch príbehov od Čechova do francúzštiny (pre „Revue des deux Mondes“). Čechov jej poslal sladké poďakovanie.

Bohužiaľ, moja stará mama nikdy nenapísala svoje pamäti. Mám len krátky náčrt jej poznámok; poznala osobne mnohých našich spisovateľov, stretla sa s Gogolom, bratmi Dostojevskými, Ap. Grigorjev, Tolstoj, Polonsky, Maikov. Vážim si výtlačok anglického románu, ktorý jej osobne dal na preklad F. M. Dostojevskij. Tento preklad vyšiel vo Vremyi.

Moja stará mama zomrela presne tri mesiace po mojom dedovi, 1. októbra 1902. Po starých otcoch zdedil lásku k literatúre a jej nepoškvrnenú koncepciu vysoká hodnota ich dcéry sú moja matka a jej dve sestry. Všetky tri preložené z cudzie jazyky. Najstaršia bola slávna - Ekaterina Andreevna (od jej manžela - Krasnova). Vlastní dve samostatné knihy Príbehy a básne vydané po jej smrti (4. mája 1892) (posledná kniha bola ocenená čestným posudkom Akadémie vied). Jej pôvodný príbeh „Not Fate“ vyšiel vo Vestníku Európy. Prekladala z francúzštiny (Montesquieu, Bernardin de Saint-Pierre), španielčiny (Espronceda, Baker, Perez Galdos, článok o Pardovi Basanovi), prepracovala anglické príbehy pre deti (Stevenson, Haggart; vydal Suvorin v „Lacnej knižnici“).

Moja matka Alexandra Andreevna (po druhom manželovi - Kublitskaya-Piottukh) prekladala a prekladá z francúzštiny - poéziu a prózu (Balzac, V. Hugo, Flaubert, Zola, Musset, Erkman-Chatrian, Daudet, Bodelaire, Verlaine, Richepin) . V mladosti písala poéziu, ale tlačila - len pre deti.

Maria Andreevna Beketova prekladala a prekladá z poľštiny (Sienkiewicz a mnoho ďalších), nemčiny (Hoffmann), francúzštiny (Balzac, Musset). Vlastní populárne adaptácie (Jules Verne, Silvio Pellico), biografie (Andersen), monografie pre ľud (Holandsko, Dejiny Anglicka atď.). Mussetova „Karmozina“ bola nedávno uvedená v divadle pre robotníkov v jej preklade.

Literatúra hrala v rodine môjho otca malú rolu. Môj starý otec je luterán, potomok lekára cára Alexeja Michajloviča, rodáka z Meklenburska (predchodca, doživotný chirurg Ivan Blok, bol za Pavla I. povýšený do ruskej šľachty). Môj starý otec bol ženatý s dcérou novgorodského guvernéra - Ariadnou Alexandrovnou Čerkasovou.

Môj otec, Alexander Ľvovič Blok, bol profesorom na Varšavskej univerzite na oddelení štátneho práva; zomrel 1.12.1909. Špeciálne štipendium ani zďaleka nevyčerpáva jeho aktivity, rovnako ako jeho ašpirácie, možno menej vedecké ako umelecké. Jeho osud je plný zložitých rozporov, skôr nezvyčajných a pochmúrnych. Za celý svoj život vydal iba dve malé knihy(nepočítajúc litografické prednášky) a posledných dvadsať rokov pracuje na eseji o klasifikácii vied. Otec sa považoval za Flaubertovho žiaka, ako vynikajúceho hudobníka, znalca krásnej literatúry a jemného štylistu. Posledný bol hlavný dôvod skutočnosť, že písal tak málo a nedokončil hlavné dielo svojho života: nedokázal vtesnať svoje neustále sa rozvíjajúce myšlienky do tých výstižných foriem, ktoré hľadal; v tomto hľadaní stlačených foriem, ako aj v celom jeho duševnom a fyzickom vzhľade, bolo niečo kŕčovité a strašné. Veľmi som ho nestretával, ale pamätám si ho živo.

Moje detstvo som prežil v rodine mojej mamy. Práve tu bolo slovo milované a pochopené; v rodine vo všeobecnosti dominovali staré koncepty literárnych hodnôt a ideálov. Vulgárne povedané, vo Verlaine tu prevládala výrečnosť [výrečnosť (francúzština)]; Len moja matka sa vyznačovala neustálou rebéliou a úzkosťou z nového a moje túžby po musique [hudba - fr.] u nej našli podporu. Nikto z rodiny ma však nikdy neprenasledoval, všetci ma len milovali a rozmaznávali. Som hlboko zaviazaný sladkej starej výrečnosti za to, že literatúra pre mňa nezačala Verlainom a nie dekadenciou vo všeobecnosti. Žukovskij bol mojou prvou inšpiráciou. Z raného detstva si pamätám lyrické vlny, ktoré ma neustále prevaľovali, sotva spojené s menom niekoho iného. Pamätáte si meno Polonského a prvý dojem z jeho strof:

Snívam: som svieži a mladý,
Som zamilovaný. Sny sa varia.
Luxusný chlad od úsvitu
Preniká do záhrady.

Dlho neboli žiadne životné skúsenosti.Matne si spomínam na veľké petrohradské byty s masou ľudí, s opatrovateľkou, hračkami a vianočnými stromčekmi - a voňavú divočinu našej malej usadlosti. Bolo to len asi 15 rokov, čo zrodili sa prvé definitívne sny o láske a ďalšie - záchvaty zúfalstva a irónie, ktoré si našli cestu až o mnoho rokov neskôr - v mojej prvej dramatickej skúsenosti "Balagančik", lyrické scény). "Skladať" som začal takmer od r. Oveľa neskôr sme s mojimi bratrancami a bratrancami z druhého kolena založili časopis Vestník, v ktorom som bol tri roky redaktorom a aktívnym spolupracovníkom.

Vážne písanie začalo, keď som mal asi 18 rokov. Tri-štyri roky som svoje spisy ukazoval len mame a tete. Všetko to boli lyrické básne a kým vyšla moja prvá kniha „Básne o krásnej pani“, nahromadilo sa ich až 800, nerátajúc tie pubertálne. Do knihy sa ich dostalo len asi 100. Potom som niektoré staré vytlačil a stále tlačím v časopisoch a novinách.

Rodinné tradície a môj uzavretý život prispeli k tomu, že som až do prvých kurzov univerzity nepoznal ani jeden riadok takzvanej „novej poézie“. Tu, v spojení s akútnymi mystickými a romantickými zážitkami, sa poézia Vladimíra Solovjova zmocnila celej mojej bytosti. Až doteraz mystika, ktorá napĺňala vzduch v posledných rokoch starého a prvých rokov nového storočia, bolo pre mňa nepochopiteľné; Rušili ma znamenia, ktoré som videl v prírode, ale toto všetko som považoval za „subjektívne“ a pred všetkými som to starostlivo chránil. Navonok som sa vtedy pripravoval na herca, nadšene som recitoval Maikova, Feta, Polonského, Apuchtina, hral ochotnícke predstavenia, v dome mojej budúcej nevesty Hamleta, Chatského, Lakomého rytiera a ... estrádu. triezvy a zdravých ľudí Zdá sa, že tí, ktorí ma vtedy obklopovali, ma vtedy zachránili pred nákazou mystického šarlatánstva, ktoré sa o pár rokov neskôr stalo v niektorých literárnych kruhoch módou. Našťastie a nanešťastie spolu takáto „móda“ prišla, ako to vždy býva, práve vtedy, keď bolo všetko vnútorne určené; keď sa živly zúriace v podzemí vyrútili, bol tam zástup milovníkov ľahkého mystického zisku.

Následne som aj ja vzdal hold tomuto novému rúhavému „trendu“; ale toto všetko už presahuje rámec „autobiografie“. Záujemcov môžem odkázať na moje básne a na článok „Na stav techniky Ruský symbolizmus“ (časopis Apollo, 1910). Teraz sa vrátim späť.

Z úplnej nevedomosti a neschopnosti komunikovať so svetom sa mi stala anekdota, na ktorú spomínam s radosťou a vďakou: raz v jeden upršaný jesenný deň (ak sa nemýlim, v roku 1900) som išiel s básňami k starému známemu. nášho rodu, Viktor Petrovič Ostrogorskij, dnes už zosnulý. V tom čase redigoval svet Boží. Bez toho, aby som povedal, kto ma k nemu poslal, som mu nadšene venoval dve malé básne inšpirované Sirinom, Alkonostom a Gamayunom V. Vasnetsovom. Po prečítaní veršov povedal: "Hanbíte sa, mladý muž, že to robíte, keď Boh vie, čo sa deje na univerzite!" - a poslal ma von s divokou dobrou povahou. Vtedy to bolo urážlivé, ale teraz je príjemnejšie spomínať na to ako na mnohé neskoršie chvály.

Po tomto incidente som dlho nikam nechodil, až ma v roku 1902 poslali k V. Nikolskému, ktorý potom spolu s Repinom redigoval študentskú zbierku. Rok na to som začal publikovať „seriózne“. Prví, ktorí zvonku upozornili na moje básne, boli Michail Sergejevič a Olga Mikhailovna Solovyov (matkina sesternica). Moje prvé veci sa objavili v roku 1903 v časopise „New Way“ a takmer súčasne v almanachu „Northern Flowers“.

Sedemnásť rokov svojho života som prežil v kasárňach L.-Gds. granátnický pluk (keď som mal deväť rokov, moja matka sa druhýkrát vydala, za F. F. Kublitského-Piottucha, ktorý slúžil v pluku). Po absolvovaní kurzu v Petrohrade. Gymnázium Vvedenskaja (dnes cisára Petra Veľkého), na právnickú fakultu Petrohradskej univerzity som vstúpil dosť nevedome a až keď som nastúpil do tretieho ročníka, uvedomil som si, že som právnej vede úplne cudzí. V roku 1901, pre mňa mimoriadne dôležitom a rozhodujúcom roku o mojom osude, som prestúpil na filologickú fakultu, ktorej kurz som úspešne zložil a na jar 1906 zložil štátnu skúšku (na slavisticko-ruskom oddelení).

Univerzita v mojom živote veľa nehrala dôležitá úloha, ale vyššie vzdelanie v každom prípade mi dal určitú duševnú disciplínu a známe zručnosti, ktoré mi veľmi pomáhajú v historických a literárnych, ako aj v mojich vlastných kritických experimentoch a dokonca aj v umeleckej práci (materiály pre drámu „Ruža a kríž“). S pribúdajúcimi rokmi si čoraz viac vážim, čo mi univerzita dala v osobách mojich vážených profesorov – A. I. Sobolevského, I. A. Šljapkina, S. F. Platonova, A. I. Vvedenského a F. F. Zelinského. Ak sa mi podarí zhromaždiť knihu mojich prác a článkov, ktoré sú v značnom počte roztrúsené v rôznych publikáciách, ale potrebujú silnú revíziu, budem univerzite zaviazaný podielom na vedeckom charaktere, ktorý je v nich obsiahnutý.

Vlastne až po skončení „vysokoškolského“ kurzu sa začal môj „samostatný“ život. Pokračoval som v písaní lyrických básní, ktoré možno od roku 1897 považovať za denník, a práve v roku môjho absolutória na univerzite som napísal svoje prvé hry v dramatickej forme; hlavnými témami mojich článkov (okrem čisto literárnych) boli a zostávajú témy o „inteligentnosti a ľude“, o divadle a o ruskej symbolike (nie v zmysle tzv. literárna škola iba).

Každý rok môjho vedomého života je pre mňa ostro natretý svojou osobitou farbou. Z udalostí, javov a trendov, ktoré ma tak či onak obzvlášť silno ovplyvnili, musím spomenúť: stretnutie s Vl. Solovjov, ktorého som videl len z diaľky; zoznámenie sa s M. S. a O. M. Solovyovom, Z. N. a D. S. Merežkovským a s A. Belym; udalosti rokov 1904 - 1905; zoznámenie sa s divadelným prostredím, ktoré sa začalo v divadle zosnulej V. F. Komissarzhevskej; extrémny úpadok literárnej morálky a nástup „továrenskej“ literatúry spojený s udalosťami roku 1905; zoznámenie sa s dielami zosnulého Augusta Strindberga (spočiatku cez básnika Vl. Piastu); tri zahraničné cesty: bol som v Taliansku - severnom (Benátky, Ravenna, Miláno) a strednom (Florencia, Pisa, Perugia a mnohé ďalšie mestá a mestečká Umbrie), vo Francúzsku (na severe Bretónska, v Pyrenejach - v r. okolie Biarritzu; niekoľkokrát žil v Paríži), v Belgicku a Holandsku; okrem toho ma z nejakého dôvodu každých šesť rokov môjho života viedli k návratu do Bad Nauheimu (Hessen-Nassau), s ktorým mám špeciálne spomienky.

Túto jar (1915) by som sa tam musel vrátiť po štvrtý raz; ale všeobecná a vyššia mystika vojny zasahovala do osobnej a nižšej mystiky mojich ciest do Bad Nauheimu.