Disiplin "Tarih"
Kontrol konusu "Mutlakiyetçilik XVII - XVIII Rusya'da yüzyıl"
Giriş…………………………………………………………................3
I. Peter Reformları I. Rusya'da mutlakiyetçiliğin kurulmasının özellikleri………………………………………………………………. ………….dört
1.1. Ekonomik dönüşümler………………………………….4
1.2. Mutlakiyetçiliğin kurulmasında kilise reformunun etkisi……………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………….
1.3. Avrupalılaşmanın süreçler üzerindeki etkisi kamusal yaşam ………………………………………………………………………9
II. II. Catherine Reformları “Aydınlanmış mutlakiyetçilik politikası”………………………………………………………………………………………………………….12
Sonuç………………………………………………………………...16
Kullanılan literatür listesi………………………………………..17
giriiş
Büyük Peter döneminde, her alanda reformlar yapıldı. kamusal yaşamülkeler. Bu dönüşümlerin çoğu 17. yüzyıla kadar uzanıyor. O zamanın sosyo-ekonomik dönüşümleri, görevi ve içeriği mutlakiyetçiliğin asaletinin ve bürokrasisinin oluşumu olan Peter'ın reformlarının önkoşulları olarak hizmet etti.
Peter, Rusya'yı gerçek bir Avrupa ülkesine dönüştürdü (en azından anladığı gibi) - “Avrupa'ya bir pencere aç” ifadesinin bu kadar sık kullanılması boşuna değil. Bu yoldaki kilometre taşları, Baltık'a erişimin fethi, yeni bir başkentin inşası - St. Petersburg, Avrupa siyasetine aktif müdahaleydi.
Peter'ın etkinliği, Rusya'nın Avrupa medeniyetinin kültürü, yaşam tarzı ve teknolojileri ile daha geniş bir tanışması için tüm koşulları yarattı.
Bir tane daha önemli özellik Peter'ın reformları, Rus yöneticilerinin önceki girişimlerinin aksine, toplumun tüm kesimlerini etkilemesiydi. filo binası, Kuzey Savaşı, yeni bir başkentin yaratılması - tüm bunlar tüm ülkenin meselesi haline geldi.
II. Catherine'in reformları da güçlü bir mutlak devlet yaratmayı amaçlıyordu. 1960'larda ve 1970'lerin başında izlediği politika, aydınlanmış mutlakiyetçilik politikası olarak adlandırıldı. Bu politika, kamusal yaşamın yeni, daha ilerici bir oluşuma geçiş anını getirdi.
II. Catherine'in zamanı, Rus toplumundaki bilimsel, edebi ve felsefi çıkarların uyanma zamanı, Rus aydınlarının doğum zamanıydı.
1. Peter'ın Reformları ben . Rusya'da mutlakiyetçiliğin kurulmasının özellikleri
ekonomik dönüşüm
Petrine döneminde, Rus ekonomisi ve her şeyden önce sanayi dev bir sıçrama yaptı. Aynı zamanda, XVIII yüzyılın ilk çeyreğinde ekonominin gelişimi. Bir önceki dönemin çizdiği yolu izledi. XVI-XVII yüzyılların Moskova devletinde. Büyük sanayi kuruluşları vardı - Cannon Yard, Printing Yard, Tula'da silah fabrikaları, Dedinovo'da bir tersane, vb. yüksek derece komuta ve korumacı yöntemlerin kullanılması.
AT tarım Verimli toprakların daha da geliştirilmesinden, sanayi için hammadde sağlayan endüstriyel ürünlerin yetiştirilmesinden, hayvancılığın geliştirilmesinden, tarımın doğuya ve güneye doğru ilerlemesinin yanı sıra tarımın daha yoğun sömürülmesinden iyileştirme fırsatları elde edildi. köylüler. Devletin Rus sanayisi için artan hammadde ihtiyacı, keten ve kenevir gibi mahsullerin yaygın olarak kullanılmasına yol açtı. 1715 kararnamesi, ipekböcekleri için keten ve kenevir ile tütün, dut ağaçlarının yetiştirilmesini teşvik etti. 1712 kararnamesi, Kazan, Azak ve Kiev illerinde at yetiştirme çiftliklerinin kurulmasını emretti, koyun yetiştiriciliği de teşvik edildi.
Petrine döneminde, ülke keskin bir şekilde iki feodal ekonomi bölgesine bölündü - feodal lordların köylülerini para kazanmaları için şehre ve diğer tarım alanlarına gitmelerine izin vererek, köylülerini geçici olarak aktardıkları zayıf Kuzey ve verimli Güney soyluların - toprak sahiplerinin angaryayı genişletmeye çalıştığı yer .
Köylülerin devlet görevleri de arttı. Şehirler onların güçleri tarafından inşa edildi) 40 bin köylü St. Petersburg'un inşası için çalıştı), fabrikalar, köprüler, yollar; yıllık işe alımlar yapıldı, eski ücretler artırıldı ve yenileri getirildi. Peter'ın politikasının her zaman ana amacı, devlet ihtiyaçları için mümkün olan en büyük finansal ve insan kaynağını elde etmekti.
İki nüfus sayımı yapıldı - 1710 ve 1718. 1718 nüfus sayımına göre, erkek cinsiyetinin "ruhu", yaşa bakılmaksızın, ruh vergisinin yılda 70 kopek (devlet köylülerinden yılda 1 rub. 10 kopek) alındığı vergi birimi haline geldi. ). Bu, vergi politikasını kolaylaştırdı ve devlet gelirlerini keskin bir şekilde artırdı.
Sanayide, küçük köylü ve el sanatları çiftliklerinden manüfaktürlere keskin bir yeniden yönelim vardı. Peter altında en az 200 yeni fabrika kuruldu, onların yaratılmasını mümkün olan her şekilde teşvik etti. Devlet politikası aynı zamanda çok yüksek gümrük vergileri getirerek genç Rus sanayisini Batı Avrupa rekabetinden korumayı amaçlıyordu (1724 Gümrük Şartı).
Rus manüfaktürü, kapitalist özelliklere sahip olmasına rağmen, esas olarak köylülerin emeğinin kullanılması -mülkiyet, atfedilen, vasiyet, vb.- onu bir serf işletmesi haline getirdi. Manüfaktürler kimin mülkü olduğuna bağlı olarak devlet, tüccar ve toprak sahibi olarak ayrıldı. 1721'de sanayicilere, köylüleri işletmeye almaları için satın alma hakkı verildi (mülk sahibi köylüler).
Devlete ait fabrikalar, devlet köylülerinin, bağlı köylülerin, acemilerin ve ücretsiz ücretli zanaatkarların emeğini kullandı. Esas olarak ağır sanayiye hizmet ettiler - metalurji, tersaneler, madenler. Ağırlıklı olarak tüketim malları üreten tüccar manüfaktürleri, hem geçici hem de geçici köylülerin yanı sıra sivil işçi çalıştırıyordu. Ev sahibi işletmeleri, toprak sahibinin serflerinin güçleri tarafından tamamen sağlandı.
Peter'ın korumacı politikası, çeşitli endüstrilerde, genellikle ilk kez Rusya'da ortaya çıkan manüfaktürlerin ortaya çıkmasına neden oldu. Başlıcaları ordu ve donanma için çalışanlardı: metalurji, silah, gemi yapımı, kumaş, keten, deri vb. cesaretlendirdi girişimcilik faaliyeti, yeni fabrikalar kuran veya devlet fabrikalarını kiralayan insanlar için uygun koşullar yaratıldı.
Cam, barut, kağıt, tuval, boya, kereste fabrikası ve diğerleri gibi birçok endüstride fabrikalar var. Uralların metalurji endüstrisinin gelişimine büyük bir katkı, kralın özel iyiliğinden yararlanan Nikita Demidov tarafından yapıldı. Karelya'daki döküm endüstrisinin Ural cevherleri temelinde ortaya çıkması, Vyshevolotsky Kanalı'nın inşası, yeni alanlarda metalurjinin gelişmesine katkıda bulundu, Rusya'yı bu endüstride dünyanın ilk yerlerinden birine getirdi. AT erken XVIII içinde. Rusya'da 1725'te yaklaşık 150 bin pud dökme demir eritildi - 800 binden fazla pud (1722'den Rusya dökme demir ihraç etti) ve 18. yüzyılın sonunda. - 2 milyon pounddan fazla.
Rusya'da Peter saltanatının sonunda, St. Petersburg, Moskova ve Urallarda merkezleri olan gelişmiş bir çeşitlendirilmiş endüstri vardı. En büyük işletmeler Admiralty tersanesi, Arsenal, St. Petersburg toz fabrikalarıydı. metalurji tesisleri Ural, Moskova'da Khamovny bahçesinde. Devletin merkantilist politikası sayesinde tüm Rusya pazarının güçlenmesi, sermaye birikimi vardı. Rusya dünya pazarlarına rekabetçi mallar tedarik etti: demir, keten, potas, kürk, havyar.
Avrupa'da binlerce Rus çeşitli uzmanlık alanlarında eğitildi ve sırayla yabancılar - silah mühendisleri, metalurjistler, çilingirler işe alındı. Rus servisi. Bu sayede Rusya, Avrupa'daki en ileri teknolojilerle zenginleştirildi.
Peter'ın ekonomik alandaki politikasının bir sonucu olarak, son derece kısa bir sürede, askeri ve devlet ihtiyaçlarını tam olarak karşılayabilecek ve hiçbir konuda ithalata bağımlı olmayan güçlü bir sanayi yaratıldı.
1.2. Mutlakiyetçiliğin kurulmasında kilise reformunun etkisi
Peter'ın kilise reformu, mutlakiyetçiliğin kurulmasında önemli bir rol oynadı. XVII yüzyılın ikinci yarısında. Rus pozisyonları Ortodoks Kilisesiçok güçlüydüler, kraliyet iktidarıyla ilgili olarak idari, mali ve adli özerkliği korudu. Son patrik Joachim (1675-1690) ve Adrian (1690-1700) bu pozisyonları güçlendirmeye yönelik bir politika izlediler.
Peter'ın kilise politikası ve kamusal yaşamın diğer alanlarındaki politikası. Öncelikli olarak kilisenin devletin ihtiyaçları için en verimli şekilde kullanılması ve daha özel olarak kiliseden paranın sıkılması amaçlandı. hükümet programları, öncelikle filo inşaatı için. Peter'ın büyük elçiliğin bir parçası olarak yolculuğundan sonra, kilisenin otoritesine tamamen tabi olması sorunuyla da meşgul.
Yeni politikaya dönüş, Patrik Hadrian'ın ölümünden sonra gerçekleşti. Peter, Ataerkil Ev'in mülkünün sayımı için bir denetim yapılmasını emreder. Ortaya çıkan suistimaller hakkındaki bilgilerden yararlanan Peter, yeni bir patrik seçimini iptal eder ve aynı zamanda Ryazan Metropolitanı Stefan Yavorsky'ye "ataerkil tahtın onca yeri" görevini emanet eder. 1701'de Manastır Düzeni kuruldu - kilisenin işlerini yönetmek için laik bir kurum. Kilise, devletten bağımsızlığını, mülkünü elden çıkarma hakkını kaybetmeye başlar.
Toplumun tüm üyelerinin üretken çalışmasını gerektiren aydınlatıcı kamu yararı fikrinin rehberliğinde Peter, keşişlere ve manastırlara karşı bir saldırı başlatır. 1701'de kraliyet kararnamesi keşiş sayısını sınırladı: tonlama izni için şimdi Manastır düzenine başvurmanız gerekiyor. Daha sonra kral, manastırları emekli askerler ve dilenciler için barınak olarak kullanma fikrine sahipti. 1724 tarihli kararnamede, manastırdaki keşişlerin sayısı, baktıkları kişi sayısına doğrudan bağlıdır.
Kilise ve yetkililer arasındaki mevcut ilişki, yeni bir yasal formalizasyon gerektiriyordu. 1721'de, Petrine döneminin önde gelen isimlerinden Feofan Prokopovich, patrikhane kurumunun yıkılmasını ve yeni bir organın - yakında "Kutsal Hükümet" olarak değiştirilecek olan Spiritüel Kolej'in oluşumunu sağlayan Manevi Yönetmeliği hazırladı. Synod", Senato ile resmi olarak eşitlendi. Stefan Yavorsky başkan oldu, Feodosy Yanovsky ve Feofan Prokopovich başkan yardımcısı oldular.
Sinod'un yaratılması, Rus tarihinin mutlakiyetçi döneminin başlangıcıydı, çünkü şimdi kilise gücü de dahil olmak üzere tüm güç Peter'ın elinde toplandı. Çağdaş bir rapor, Rus kilise liderlerinin protesto etmeye çalıştığında, Peter'ın onları Manevi Düzenlemelere işaret ettiğini ve şöyle dediğini söyledi: “İşte sizin için manevi ata ve onu sevmiyorsanız, işte buradasınız (bir hançer fırlatıyorsunuz). tablo) bir şam patriği.
Manevi Tüzüğün kabul edilmesi, özellikle de Sinod'u denetlemek için laik bir kişi, başsavcı atandığından, Rus din adamlarını devlet görevlilerine dönüştürdü.
Kilise reformu vergi reformuna paralel olarak gerçekleştirildi. Rahiplerin kayıtları ve sınıflandırılması yapıldı ve alt katmanları kişi başı maaşına aktarıldı. Kazan, Nizhny Novgorod ve Astrakhan eyaletlerinin (Kazan eyaletinin bölünmesi sonucu oluşan) konsolide açıklamalarına göre, 8709 rahipten sadece 3044'ü (%35) vergiden muaf tutuldu. Rahipler arasında fırtınalı bir tepkiye neden olan 17 Mayıs 1722 tarihli Sinod Kararnamesi, din adamlarının devlet için önemli herhangi bir bilgiyi iletme fırsatına sahip olmaları durumunda itirafın gizliliğini ihlal etme yükümlülüğü ile suçlandı.
Kilise reformunun bir sonucu olarak, kilise etkisinin büyük bir bölümünü kaybetti ve laik otoriteler tarafından sıkı bir şekilde kontrol edilen ve yönetilen devlet aygıtının bir parçası haline geldi.
1.3 Avrupalılaşmanın kamusal yaşam süreçleri üzerindeki etkisi.
Büyük Petro döneminde Rusya'nın Avrupalılaşma süreci, Petrine reformlarının en tartışmalı kısmıdır. Perth'den önce bile, geniş Avrupalılaşmanın ön koşulları yaratıldı, yabancı ülkelerle bağlar gözle görülür şekilde güçlendirildi, Batı Avrupa kültürel gelenekleri yavaş yavaş Rusya'ya nüfuz etti, hatta berberlik Petrine öncesi döneme kadar uzanıyor. 1687'de Slav-Yunan-Latin Akademisi açıldı - Rusya'daki ilk yüksek öğrenim kurumu. Yine de Peter'ın çalışması devrim niteliğindeydi. V.Ya. Ulanov şunları yazdı: “Büyük Petro döneminde kültürel meselenin formüle edilmesinde yeni olan şey, artık kültürün sadece özel teknoloji alanında değil, aynı zamanda geniş kültürel ve günlük tezahürlerinde de yaratıcı bir güç olarak çağrılmasıydı. sadece seçilmiş topluma uygulamada ... ama aynı zamanda geniş halk kitleleriyle ilgili olarak.
Reformların uygulanmasındaki en önemli aşama, bir dizi Avrupa ülkesinin Büyük Büyükelçiliği kapsamında Peter'ın ziyaretiydi. Döndükten sonra, Peter birçok genç soyluyu, başta deniz bilimlerinde uzmanlaşmak olmak üzere çeşitli uzmanlıkları incelemek için Avrupa'ya gönderdi. Çar ayrıca Rusya'da eğitimin gelişmesiyle de ilgilendi. 1701'de Moskova'da, Sukharev Kulesi'nde, Scot Forvarson olan Aberdeen Üniversitesi'nde bir profesör başkanlığında Matematik ve Navigasyon Bilimleri Okulu açıldı. Bu okulun öğretmenlerinden biri "Aritmetik ..." yazarı Leonty Magnitsky idi.1711'de Moskova'da bir mühendislik okulu ortaya çıktı.
Peter mümkün olan en kısa sürede üstesinden gelmeye çalıştı. Tatar-Moğol boyunduruğu Rusya ve Avrupa arasındaki bölünme. Görünüşlerinden biri farklı bir kronolojiydi ve 1700'de Peter Rusya'yı yeni takvim- 7208 yılı 1700 yılı olur ve Yeni Yıl kutlamaları 1 Eylül'den 1 Ocak'a ertelenir.
1703'te ilk Rus gazetesi olan Vedomosti gazetesinin ilk sayısı Moskova'da yayınlandı; 1702'de Kunsht topluluğu bir tiyatro oluşturmak için Moskova'ya davet edildi.
Olmuş önemli değişiklikler soyluların hayatında, yeniden düzenlendi Rus asaleti Avrupa'nın "görüntüsü ve benzerliğinde" 1717'de, bir tür görgü kuralları ders kitabı olan "Gençliğin Dürüst Aynası" kitabı yayınlandı ve 1718'den itibaren Meclisler vardı - Avrupa'da modellenen asil meclisler.
Ancak, tüm bu dönüşümlerin yalnızca yukarıdan geldiğini ve bu nedenle toplumun hem üst hem de alt katmanları için oldukça acı verici olduğunu unutmamalıyız.
Peter, Rusya'yı kelimenin tam anlamıyla bir Avrupa ülkesi yapmaya çalıştı ve büyük önem sürecin en küçük detayları bile.
1. Catherine'in reformları II . "Aydınlanmış Mutlakiyetin Siyaseti"
XVIII yüzyılda ikincisinin bir sonucu olarak. saray darbesi 28 Haziran 1762'de İmparatoriçe Catherine II (1762-1796) olan Perth III'ün karısı Rus tahtına yükseldi.
II. Catherine saltanatına Soyluların Özgürlüğü Manifestosu'nun onaylanması ve darbeye katılanlara cömert hediyelerle başladı. Kendisini Peter I'in davasının halefi olarak ilan eden Catherine, tüm çabalarını güçlü bir mutlak devlet yaratmaya yöneltti.
1763'te, uzun süredir bürokratik bir kuruma dönüşen Senato'nun çalışmalarını kolaylaştırmak için Senato reformu gerçekleştirildi. Senato, her biri için açıkça tanımlanmış işlevleri olan altı bölüme ayrıldı. 1763-1764'te. manastırların sayısında bir azalma (881'den 385'e) ile ilişkili olan kilise topraklarının laikleştirilmesi gerçekleştirildi. Böylece, bundan böyle tamamen devlete bağımlı hale gelen kilisenin ekonomik yaşayabilirliği baltalandı. Peter I tarafından başlatılan kiliseyi devlet aygıtının bir parçası haline getirme süreci tamamlandı.
Devletin ekonomik temeli önemli ölçüde güçlendirildi. 1764'te Ukrayna'daki hetmanlık tasfiye edildi, yönetim Kiev'de bulunan ve Genel Vali P.A. başkanlığındaki yeni Küçük Rus Koleji'ne geçti. Rumyantsev. Buna sıradan Kazak kitlesinin köylülerin pozisyonuna aktarılması eşlik etti, serflik Ukrayna'ya yayılmaya başladı.
Catherine tahtı yasadışı bir şekilde aldı ve sadece asil subayların desteği sayesinde, pozisyonunun kırılganlığını fark ederek soylulara destek istedi. Bir dizi kararname, soyluların sınıf haklarını ve ayrıcalıklarını genişletti ve güçlendirdi. Soylular için Genel Arazi Anketi'nin uygulanmasına ilişkin 1765 tarihli Manifesto'ya toprak sahibi olma tekel hakkı verildi, ayrıca 5 kopek soylulara satılmasını sağladı. toprakların ve çorak arazilerin ondalığı için.
Soylulara, subay rütbelerine terfi için süper tercihli koşullar verildi ve soyluların mülklerinin bakımı için fonlar önemli ölçüde arttı. Eğitim Kurumları. Aynı zamanda, 60'ların kararnameleri, toprak sahiplerinin her şeye kadir olmalarını ve köylülerin haklarından tamamen yoksun olmalarını pekiştirdi. 1767 Kararnamesi'ne göre, köylülerin toprak sahiplerine karşı herhangi bir, hatta haklı şikayeti, en ağır devlet suçu olarak ilan edildi.
Böylece, II. Catherine altındaki toprak sahibinin gücü daha geniş yasal sınırlar kazandı.
Seleflerinden farklı olarak, II. Catherine büyük ve zeki bir politikacıydı, zeki bir politikacıydı. İyi eğitimli, Fransız aydınlatıcıların eserlerine aşina olduğundan, eski yöntemlerle hükmetmenin artık mümkün olmadığını anladı. 60'larda - 70'lerin başında izlediği politika. aydınlanmış mutlakiyetçilik politikası denir. Aydınlanmış mutlakiyetçilik politikasının sosyo-ekonomik temeli, eski feodal ilişkileri yok eden yeni bir kapitalist düzenin gelişmesiydi.
Aydınlanmış mutlakiyetçilik politikası doğal bir adımdı devlet gelişimi ve gerçekleştirilen reformların gönülsüzlüğüne rağmen, kamusal yaşamın geçiş anını yeni, daha ilerici bir oluşuma yaklaştırdı.
İki yıl içinde, II. Catherine, 1649 Yasası'nın modası geçmiş olduğu için, toplanan komisyonun yeni bir Yasa hazırlaması için bir yetki biçiminde yeni bir mevzuat programı hazırladı. II. Catherine'in "görevi", aydınlanma literatürü üzerine daha önceki düşüncelerinin ve Fransız ve Alman aydınlatıcıların fikirlerine ilişkin tuhaf bir algının sonucuydu. "Talimat" tüm ana bölümlerle ilgiliydi devlet yapısı, yönetim, yüce güç, vatandaşların hak ve yükümlülükleri, mülkler, daha büyük ölçüde mevzuat ve mahkeme. Nakaz'da otokratik yönetim ilkesi doğrulanmıştır: “Egemen otokratiktir; başkası için, kişiliğinde birleşen güç, böyle büyük bir devletin alanına benzer şekilde hareket edemez ... ”Catherine'e göre despotizme karşı garanti, katı yasallık ilkesinin de iddia edilmesiydi. yargının yürütmeden ayrılması ve yasal işlemlerle bağlantılı sürekli dönüşüm, eski feodal kurumların tasfiyesi olarak.
Ekonomi politikası programı kaçınılmaz olarak köylü sorununu ön plana çıkardı. önem hukukun üstünlüğü altında. Soylular, feodal düzeni her şekilde savunmaya hazır (bireysel milletvekilleri hariç) gerici bir güç olarak kendini gösterdi. Tüccarlar ve Kazaklar, serfliği yumuşatmayı değil, serflere sahip olmak için ayrıcalıklar elde etmeyi düşündüler.
1960'larda, hüküm süren tekel sistemine bir darbe indiren bir dizi kararname çıkarıldı. 1762 tarihli kararname ile patiska fabrikaları ve şeker fabrikalarının serbestçe açılmasına izin verildi. 1767'de, büyük önem taşıyan kentsel zanaatların özgürlüğü ilan edildi. Böylece, 60-70'lerin yasaları. köylü sanayisinin büyümesi ve kapitalist üretime dönüşmesi için elverişli koşullar yarattı.
II. Catherine'in zamanı, Rus toplumundaki bilimsel, edebi ve felsefi çıkarların uyanma zamanı, Rus aydınlarının doğum zamanıydı. Ve nüfusun sadece küçük bir bölümünü kapsamasına rağmen, önemli adım ileri. Catherine döneminde, ilk Rus hayır kurumları da ortaya çıktı. Catherine'in zamanı Rus kültürünün en parlak zamanıdır, bu A.P.'nin zamanıdır. Sumarokova, D.I. Fonvizina, G.I. Derzhavin, N.I. Novikova, A.N. Radishcheva, D.G. Levitsky, F.S. Rokotova, vb.
Kasım 1796'da Catherine vefat etti. Oğlu Pavel (1796-1801) tahtta hüküm sürdü. Paul I altında, mutlakiyetçiliği güçlendirmek, devlet aygıtının merkezileşmesini en üst düzeye çıkarmak ve hükümdarın kişisel gücünü güçlendirmek için bir kurs kuruldu.
Çözüm
Peter'ın reformlarının ana sonucu, tacı 1721'de Rus hükümdarı unvanının değişmesi olan Rusya'da mutlakiyetçiliğin kurulmasıydı - Perth kendini imparator ilan etti ve ülke olarak adlandırılmaya başlandı. Rus imparatorluğu. Böylece, Peter'ın saltanatı boyunca devam ettiği şey resmileştirildi - uyumlu bir hükümet sistemine sahip bir devletin yaratılması, güçlü ordu ve filo, üzerinde etkisi olan güçlü bir ekonomi uluslararası politika. Peter'ın reformlarının bir sonucu olarak, devlet hiçbir şeye bağlı değildi ve hedeflerine ulaşmak için her yolu kullanabilirdi. Sonuç olarak, Peter ideal devlet yapısına geldi - her şeyin ve herkesin bir kişinin iradesine tabi olduğu bir savaş gemisi - kaptan ve bu gemiyi bataklıktan okyanusun fırtınalı sularına atlayarak getirmeyi başardı. tüm resifler ve sürüler.
Büyük Petro'nun Rusya tarihindeki rolü fazla tahmin edilemez. Dönüşümleri gerçekleştirme yöntemleri ve tarzıyla ne kadar ilgili olursa olsun, Büyük Peter'in dünya tarihinin en ünlü figürlerinden biri olduğunu kabul etmekten başka bir şey yapılamaz.
II. Catherine'in tüm reformları da güçlü bir mutlakiyetçi devlet yaratmayı amaçlıyordu. Onun izlediği politika, "aydınlanmış mutlakiyetçilik politikası" olarak adlandırıldı.
Bir yandan Catherine, aydınlanma felsefesinin ilerici gerçeklerini (özellikle yasal işlemler ve ekonomi ile ilgili bölümlerde) ilan ederken, diğer yandan otokratik-serf sisteminin dokunulmazlığını doğruladı. Mutlakiyetçiliği güçlendirirken, otokrasiyi korudu, yalnızca kapitalist yaşam biçiminin gelişmesine katkıda bulunan ayarlamalar (daha fazla ekonomik yaşam özgürlüğü, burjuva hukuk düzeninin bazı temelleri, aydınlanma ihtiyacı fikri) getirdi.
Catherine'in şüphesiz değeri, yaygın halk eğitiminin tanıtılmasıydı.
kullanılmış literatür listesi
1. Solovyev S.M. Tarih hakkında yeni Rusya. - M.: Aydınlanma, 1993
2. Anisimov E.V. Peter'ın reformlarının zamanı. - L.: Lenizdat, 1989
3. Anisimov E.V., Kamensky A.B. 18. yüzyılda Rusya - 19. yüzyılın ilk yarısı: Tarih. Belge. - E.: MİROS, 1994
4. Pavlenko N.I. Büyük Peter. - M.: Düşünce, 1990
5. “Anavatan tarihi. öğreticiÖğrenciler için Yazışma bölümü» M. V. Zotova'nın genel editörlüğü altında. M, MGUP Yayınevi, 2000
6. I. Yu. Zaorskaya, M. V. Zotova “15. - 18. Yüzyıllarda Rus Devletinin Oluşumu ve Yükselişi (Pozisyonlar, Yorumlar, Belgeler). öğretici." M, Yayınevi MGAP "Kitapların Dünyası", 1994
7. M.V. Zotova ansiklopedik sözlük. Rus tarihinin kronolojisi (IX - XIX). Sayı 1 "MGUP "World of Books" M. Yayınevi, 1998
Anisimov E.V. Peter'ın reformlarının zamanı. - L.: Lenizdat, 1989., s. 58.
2 Anisimov E.V., Kamensky A.B. 18. yüzyılda Rusya - 19. yüzyılın ilk yarısı: Tarih. Belge. - M.: MİROS, 1994., s. 97.
Anisimov E.V., Kamensky A.B. 18. yüzyılda Rusya - 19. yüzyılın ilk yarısı: Tarih. Belge. - M.: MİROS, 1994., s. 223.
kronoloji
- 1613 - 1645 Mihail Fedorovich Romanov'un saltanatı.
- 1617 Stolbovsky Barışının İsveç ile imzalanması.
- 1618 Polonya ile Deulino Ateşkesi'nin imzalanması.
- 1645 - 1676 Alexei Mihayloviç Romanov'un saltanatı.
- 1649 Konsey Yasası'nın kabulü.
- 1676 - 1682 Fyodor Alekseevich Romanov'un saltanatı.
17. yüzyılda Rusya mutlakiyetçiliğin oluşumu
“ ”nin ani sonucu, ülkenin en büyük yıkımıydı. V.O.'ya göre Klyuchevsky "distemper sakinliği ve memnuniyeti aldı, ancak karşılığında deneyim ve fikirler verdi." XVII yüzyılın ilk yarısında Rusya'nın siyasi gelişimindeki ana eğilim. yüce gücün resmi bir sınırlaması haline geldi. Mikhail Romanov (1613-1645) döneminde, devletteki tüm işler Boyar Duma ve Zemsky Sobor'un katılımıyla kararlaştırıldı. Saltanatının ilk on yılında, Zemsky Sobors neredeyse sürekli oturdu. Ayrıca, Moskova Patriği ve Tüm Rus Filaret'in (Mikhail'in babası) Rus devletinin politikasının oluşumu üzerinde güçlü bir etkisi oldu.
Bu zamanın ana görevi, dış politikada ülkenin yıkılan ekonomisinin, düzeninin ve istikrarının restorasyonu - huzursuzluk yıllarında kaybedilen toprakların iadesi ve ülke topraklarının genişletilmesi.
17. yüzyılda dış politika
Commonwealth ve İsveç ile savaşlar alevlendi, sonra azaldı. 1617'de Stolbovo'da Rusya'nın Novgorod'u iade ettiği “ebedi” bir Rus-İsveç barışı sonuçlandı. Ve 1634'te Polonya ile bir barış anlaşması yapıldı. Polonya, Smolensk, Chernigov ve Novgorod-Seversky topraklarını terk etti.
Polonya ve Litvanya'yı tek bir devlette birleştiren Lublin Birliği'ne (1569) göre, Commonwealth, Belarus ve Ukrayna'nın çoğu buna dahil edildi. Sosyal, ulusal ve dini çelişkiler, Ukrayna ve Beyaz Rusya nüfusunun kitlesel gösterilerine neden oldu.
40'larda bu mücadelenin merkezi. 17. yüzyıl Kazakların bölgesi olan Zaporozhian Sich oldu. Mücadele, 1648'de ordusuyla Kiev'i ele geçiren B. Khmelnitsky tarafından yönetildi. Ancak Rusya'nın desteği olmadan yapamazdı. Yardım kararı 1653'te Zemsky Sobor tarafından alındı. Polonya'ya savaş ilan edildi. 8 Ocak 1654 Ukrayna kabul edildi Rus Devleti. Commonwealth yeniden birleşmeyi tanımadı. Yorucu bir Rus-Polonya savaşı başladı ve 1667'de Rusya'nın Sol Banka Ukrayna, Smolensk, Kiev'i aldığı Andrusovo ateşkes anlaşmasının sonuçlanmasıyla sona erdi.
1656 - 1658'de. Rusya İsveç'e savaş açtı. Ancak asıl görev - Baltık'ın fethi - çözülmedi.
17. yüzyılda Rusya toprakları.
17. yüzyılda, sadece Kiev ve Zaporozhye bölgesi ile sol banka Ukrayna değil, Rusların Pasifik kıyılarına ulaştığı Sibirya'ya da bir ilerleme oldu. Zaten XVII yüzyılın ikinci çeyreğinde. Arktik Okyanusu'nun denizleri geçildi, Rus kaşifler Baykal'a gitti. 40'lı yılların sonunda. Semyon Dezhnev, Asya ile Amerika arasındaki boğazı keşfetti. 1649 - 1681'de. Yakutsk'tan Erofei Khabarov, Amur'a ulaştı. Kaşifler, kural olarak, okçular, Kazaklar dahil hizmet insanlarıydı. Aynı zamanda, Sibirya'nın köylüler tarafından yerleşimi başladı ve daha sonra idari, askeri ve ekonomik merkezler haline gelen şehirler-kaleler (Yeniseisk, Yakutsk vb.) Burada kuruldu. Sibirya'nın gelişimiyle ilgilenen çarlık makamları, buraya Kuzey Primorye'den köylüleri yerleştirdi.
Güneyde Rusya'nın sınırları Kırım Hanlığı'na yaklaştı, Kuzey Kafkasya ve Kazakistan.
Çar Alexei Mihayloviç (1645 - 1675)
17. yüzyılda Rusya'nın ekonomik gelişiminin karakteristik bir özelliği, feodal-serf sisteminin bölünmemiş egemenliğiydi.
Alexei Mihayloviç'in saltanatı (1645 - 1675) aslında ülke çapında serflik sistemini resmileştiriyor.
Bu, 1649 Konsey Yasasında kaydedildi: köylüler sonsuza dek toprağa, kasaba halkına - şehirlere; zamanaşımı ve okul yılları kaldırıldı. Aynı yasaya göre, serfliğin kalıtımı ve toprak sahiplerinin bir serfin mülkünü elden çıkarma hakkı kuruldu.
Ayrıca, Kanun otokratik gücü meşrulaştırdı. Mülk temsili monarşi dönemi sona erdi. ayrılmaz bir parçası olan Zemsky Sobors'un toplantısı Devlet gücü 17. yüzyılın ilk yarısında.
Ukrayna'nın Rusya ile yeniden birleşmesine ilişkin bir kararı kabul eden 1653 tarihli Zemsky Sobor, son konsey olarak kabul ediliyor. tam üyelik. Güçlendirilmiş otokrasi artık sınıf temsili organın desteğine ihtiyaç duymuyordu. Devlet kurumları, emirler ve Boyar Duma tarafından bir kenara itildi.
Böylece, içinde politik sistemülkeler mutlakiyetçiliği tasarlama eğilimindedir. Bu, öncelikle sınıf temsili bir monarşiden bürokratik-soylu bir monarşiye, mutlakiyetçiliğe geçişte kendini gösterdi. Mutlakiyet, devletteki en yüksek gücün bölünmeden tek bir kişiye - hükümdara - ait olduğu bir hükümet biçimidir. Güç, en yüksek merkezileşme derecesine ulaşır. Aynı zamanda, hükümdar bürokrasinin yardımıyla yönetir, sürekli bir ordusu ve polisi vardır ve ideolojik bir güç olarak kilise de ona itaat eder.
"İsyan Çağı"
17. yüzyıl isyancı bir çağ olarak tarihe geçti. Kentsel ayaklanmalar ülkedeki iç durumu önemli ölçüde karmaşıklaştırdı. on yedinci ortası içinde. Rusya'nın birçok şehrini kapladılar. Moskova'da 1648 ayaklanması büyük yankı uyandırdı - bu yılın yazında bir hareket dalgası ülkenin birçok şehrini süpürdü. Bunu takiben, 1650'de Pskov ve Novgorod'da ayaklanmalar patlak verdi, bunun nedeni ekmek fiyatlarında keskin bir artış oldu. Bakır İsyanı olarak bilinen 1662'de Moskova'daki ayaklanma, ciddi mali zorluklara neden olan uzun süreli bir Rus-Polonya savaşı ile ilişkilendirildi. bakır isyanıülkenin içinde bulunduğu kriz durumunun bir başka göstergesiydi. İfadesinin zirvesi, S.T. liderliğindeki köylü savaşıydı. Razin.
Mayıs 1667'de Razin, bin kişilik bir müfrezenin başında Volga'ya gitti, oradan Hazar Denizi'nin batı kıyılarına taşındı ve burada İran Şahının mülklerine baskın düzenledi.
Ağustos 1669'da Razin, Kazaklarla birlikte Astrakhan'a çıktı. Bir süre sonra, 4 Eylül 1669'da yeni bir kampanya hazırlamaya başladığı Don'a gitti. Razin'in 1670'deki kampanyası, Kazaklarla birlikte Rus köylülerinin Volga bölgesi halklarının katıldığı bir köylü savaşına dönüştü: Mordovyalılar, Tatarlar, Çuvaşlar, vb.
Astrakhan'ın ele geçirilmesiyle birlikte Razin, kuzeye hareket etmek için gerekli koşulları yarattı. Ancak ayaklanma yenildi. Çarlık hükümeti zulümle isyancılarla uğraştı, Razin'in kaderinin trajik olduğu ortaya çıktı, Haziran 1671'de Moskova'da Kızıl Meydan'da idam edildi.
Kilise reformu Nikon. Bölmek
Ukrayna ile bağların genişlemesi, eski Bizans İmparatorluğu'nun Ortodoks halkları, her şeyde aynı kilise ritüellerinin tanıtılmasını gerektirdi. Ortodoks dünyası. 1652'de Nikon, ayinleri birleştirmek ve Yunan kurallarına göre kilise hizmetlerinin tekdüzeliğini oluşturmak için bir reform başlatan Moskova Patriği seçildi.
Bu yenilikler, boyarların ve din adamlarının bir kısmından protestolara neden oldu. Rus Kilisesi'nde bir bölünme vardı.
Dıştan bakıldığında, Nikon ve Eski İnananlar arasındaki anlaşmazlık, kilise kitaplarını birleştirmek için hangi modellerin - Rus veya Yunan - olduğu konusunda kaynadı. Anlaşmazlık aynı zamanda nasıl vaftiz olunacağı hakkındaydı - iki veya üç parmakla, nasıl bir geçit töreni yapılacağı - güneşin seyrinde veya aleyhinde.
Eski İnananları mağlup eden Nikon, onu Çar Alexei Mihayloviç ile neredeyse eşit bir temele oturtan "büyük egemen" unvanını elde etmeyi başardı. Böylece kilise, daha büyük bir güç iddiasında bulunarak mutlakiyetçiliğe geçişin önünde ciddi bir engel oluşturdu. Kilise ve devlet arasındaki çatışma, 1950'ler ve 1960'larda açık bir karakter kazandı. 17. yüzyıl Nikon'un görevden alınmasını resmileştirmek laik yetkililerin sekiz yılını aldı - 1666 kilise konseyi Nikon'u patriklik görevinden aldı. Sürgününün yeri Vologda yakınlarındaki Ferapontov Manastırıydı.
Böylece, Rusya'da geç XVII içinde. mutlak bir monarşiye doğru açık eğilimler vardı.
Mutlakiyet, öncelikle yasama, yürütme ve yargı gücünün tüm doluluğunun kalıtsal devlet başkanının - kralın elinde toplanmasıyla karakterize edilir. Tüm merkezi devlet mekanizması ona bağlıydı: ordu, polis, idari aygıt, mahkeme.
Soylular da dahil olmak üzere tüm Fransızlar, sorgusuz sualsiz itaat etmek zorunda olan kralın tebaasıydı.
Aynı zamanda, mutlak monarşi, soyluların sınıf çıkarlarını tutarlı bir şekilde savundu.
16. yüzyıldan ilk XVII'nin yarısı Yüzyılda, mutlak monarşi, ülkenin bölünmesini sınırladığı, kapitalist sanayi ve ticaretin büyümesini teşvik ettiği için Fransız devletinin gelişmesinde elbette ilerici bir rol oynadı. Bu dönemde yeni fabrikaların inşası teşvik edildi, ithal mallara yüksek gümrük vergileri getirildi ve koloniler kuruldu.
Navarre Henry'nin ölümünden sonra, XIII. Hayatının 1642'de.
Richelieu'nun en büyüklerinden biri olarak ünü devlet adamları Fransa, tutarlı ileri görüşlü ve becerikli dış politikasına ve inatçı soyluların acımasızca bastırılmasına dayanıyor, Richelieu, Huguenotların 14 ay boyunca kuşatmaya dayanan La Rochelle gibi kalelerini aldı. Aynı zamanda sanat ve bilimin hamisiydi ve Académie française'i kurdu.
Yerde, Richelieu, hakları sınırlı valilerin aksine, özel kraliyet muhafızlarına güvenmeyi tercih etti. Ayrıca, eyalet aygıtını merkezileştirmeye ve gerçek kontrolü kralın elinde yoğunlaştırmaya çalışarak, eyaletteki mülk temsili kurumlarından kurtulmaya ve yargı odalarının önemini küçümsemeye çalıştı. Soyluların bağımsızlığını önemli ölçüde baltalamayı başardı. Richelieu döneminde, kralın emriyle süresiz hapis cezası uygulanmaya başlandı.
Tüm devlet gücünün kralın elinde toplanması, 1614'te tüm Fransız zümreler toplantısının faaliyetlerinin durdurulmasına yol açtı - Genel Devletler (1302'de kuruldu, burada her zümre: - din adamları, soylular ve "üçüncü mülk" ayrı bir meclis tarafından temsil edildi ve karar oy çokluğu ile alındı) . Kralın şahsında laik güç, kiliseyi kontrolüne tabi kılar ve bir süre sonra Fransız kilisesindeki en yüksek görevlere adayları atama münhasır hakkına sahip olan kişidir.
Kralın gücünün güçlendirilmesine, bürokratik aygıtın etkisindeki bir artış eşlik etti. Daha önce belirtildiği gibi, Fransız mutlakiyetçiliğinin devlet aygıtı, hükümete önemli gelir getiren kamu görevlerinin satışını içeren özelliklerle karakterize edildi.
Sonuç olarak, ülke aynı anda çalıştı devlet organları, geleneksel olarak iki kategoriye ayrılır. İlki, soylular tarafından kontrol edilen satılan pozisyonlardan miras alınan kurumları içeriyordu. Devlet yönetiminin ikincil alanından sorumluydular. İkinci kategori, yetkililerin hükümet tarafından atandığı mutlakiyetçiliğin yarattığı organlar tarafından temsil edildi ve yönetimin temelini oluşturan onlardı.
Mutlakiyetçiliğin bürokratik mekanizması hantal, karmaşık, yozlaşmış ve maliyetliydi.
Louis XIII'in ölümünden sonra, Avusturya'nın annesi Anna, bebek Louis XIV altında naip oldu. Aslında ülke, kardinal rütbesini alan Mazarin'in favorisi tarafından yönetiliyordu. Mutlakiyetçilik politikasını sürdürdü. Yetkililer yeni vergiler için yaptırım talep ettiğinden, şehirlerin parlamentoları da hükümete karşı çıktı. En yüksek yargı meclisi olan Paris Parlementosu vergileri onaylayınca toplantıları yasaklandı. Paris Parlamentosu, halk ve şehir sulh hakimleri tarafından desteklenen kraliyet kararnamelerine karşı bir dizi reform kararı aldı. Bu harekete Fronde (1648-1649) adı verildi. 1650-1653'te. Fronde, kraliyet gücünün sınırlandırılmasını ve Estates General'in toplanmasını talep eden aristokrasinin bir kısmı tarafından yönetiliyordu. İkinci Fronde'ye "Prenslerin Fronde'u" adı verildi, Mazarin bununla başa çıktı.
1661'den beri Louis XIV ("Güneş Kralı") tek başına hüküm sürmeye başladı. Bu mutlakiyetçiliğin zirvesi, aynı zamanda düşüşünün de başlangıcıdır. Kralın gücü keskin bir şekilde arttı ve yoğunlaştı devlet merkezileşmesi. Sürekli şenlikler, muhteşem sarayların inşası vb. Louis'nin 54 yıllık bağımsız saltanatının 33 yılı savaşlarda geçti. Ama onların ana hedef- Avrupa'da hegemonyaya ulaşmak - başarılamadı ve çok para harcandı. Herkes memnun değildi. Denetleyici general Colbert'in merkantilizm politikası (korumacılık, büyük fabrikalara sübvansiyonlar vb.) bile ekonomiyi kurtarmadı.
Louis XIV'in ölümünden sonra taht, beş yaşındaki büyük torunu Louis XV'e (1715-1774) geçti. 8 yıl hüküm süren Philippe d'Orleans naip oldu. İskoçyalı John Low, çok sayıda teminatsız banknot ihraç ederek ekonomik krizi daha da kötüleştiren Genel Müfettiş olarak atandı.
Yeni savaşlar yapıldı (Prusya tarafında Avusturya'ya karşı (1740-1748) ve Yedi Yıl Savaşlarında (1756-1763) İngiltere'ye karşı). Fransa, Yeni Dünya ve Hindistan'daki tüm kolonilerini kaybetti.
Lüks ve favorilere yapılan harcamalarla kriz daha da şiddetlendi. Louis XIV, “Devlet benim” sözleriyle anılırsa, o zaman Louis XV: “Bizden sonra bir sel bile.”
Louis XVI iktidara geldiğinde, mutlakiyetçiliğe karşı neredeyse tüm sınıfların üyeleri zaten vardı. Böylece Fransız Devrimi başladı.
Ayrıca bilimsel arama motoru Otvety.Online'da ilginizi çeken bilgileri bulabilirsiniz. Arama formunu kullanın:
Konuyla ilgili daha fazla bilgi 29. 17. - 18. yüzyıllarda Fransız mutlakiyetçiliği.:
- XVII-XVIII yüzyıllarda Rusya'da yüksek mesleki eğitimin doğuşu ve gelişimi
- BÖLÜM 2. Rusya'da mutlak monarşinin oluşumu ve gelişimi (geç XVII - XVIII)
- BÖLÜM 2. Rusya'da mutlak monarşinin oluşumu ve gelişimi (geç XVII - XVIII) 2.1 Rusya'da mutlakiyetçiliğe geçiş
- Kushnir Andrey Viktorovich. Antiller'in sömürgeleştirilmesi ve Batı Hint Adaları'ndaki İngiliz-Fransız rekabeti (XVII - XVIII yüzyılın ilk yarısı), 2003
17. yüzyıl, mutlakiyetçiliğin yoğun bir şekilde oluştuğu bir dönemdir. ulus devletler Avrupa'da feodal ve kapitalist ilişkiler arasında şiddetli bir çatışma dönemi, 16. yüzyıl köylü hareketlerinin bastırılmasından sonra ve Reform'a tepki olarak gelen feodal-Katolik gericilik dönemi ve kitleler, ilkel sermaye birikimi çağının mutlakiyetçi baskısına ve yağmalanmasına karşı.
Çağın karmaşıklığını yansıtan 17. yüzyılın sanat kültürü, içerik ve sanatsal biçimlerde daha karmaşık hale gelir. Rönesans'ın karakteristiği olan dünyanın bütünsel şiirsel algısı yok edilir, uyum ve netlik ideali erişilemez hale gelir. Ama insan imgesi, sanatçının ilgi odağı olmaya devam ediyor. Rönesans sanat eserlerinde söylenen titans, sosyal çevreye ve nesnel varlık yasalarına bağımlılığının farkında olan bir kişiye yol verdi. Zengin bir iç dünyası, toplumda belirli bir yeri ve ulusal kimliği ile somutlaşması daha somut ve psikolojik olarak karmaşık hale gelir.
17. yüzyılda, aristokrasinin ihtişam ve teatrallik arzusu, barok estetiği ile mükemmel bir şekilde eşleştirildi. Parklarda doğanın bu kadar teatral bir şekilde sunulması tesadüf değildir - burada, sokakların ve çalılıkların sahne arkası olarak hizmet ettiği doğanın kendi ortamında tiyatro ile tanışıyoruz.
Şu anda, antik alegori, muhteşem balelerde, tarihte bir iz bırakmamış olan herhangi bir laik kişiyi övmek için kullanılıyor ve onu antik çağın tüm tanrıları ve kahramanlarıyla karşılaştırıyorlar.
Şu anda belgeler, arkasında gerçek bir anlamı olmayan unvanlar ve rütbeler, pullar ve mühürlerle kaplıdır. Sonra ciddi bir adres ve alçakgönüllülük ifadesi olan uzun bir imza belirir; unvan ve rütbedeki kasma muazzam boyutlara ulaşıyor. Ayrıca tören bilimi üzerine kitaplar da yazıyorlar. Tüm duygular görünüm diline çevrilir. En yakın akrabalara bile düğün ve yas kasideleri göndermek iyi bir form olarak kabul edilir.
Saçmalığa geliyor: şekerlemeci alegorik figürlerle kekler yapmalıdır. Büyük bir zanaatkar ordusu ve bazen sanatçılar, aristokrasinin yaşamını dekore etmekle meşgul, tüm el becerileri ve bilgileri, havai fişek, her türlü eğlence mekanı şeklinde oyuncak merakları yaratmayı amaçlıyor.
Bu zamanda, kasıtlı pozu, jestlerin teatralliği, yemyeşil ve dekoratif nitelikleri ile tören portresinin bu kadar yaygınlaşması tesadüf değildir. Bu zamanın en büyük sanatçıları tarafından yaratılan bütün bir aristokrat portreleri galerisi, önemli değişiklikler geçiren o dönemin bir insanının güzelliğinin estetik ideali hakkında canlı bir fikir verir.
İnsan, Rönesans'ta olduğu gibi artık evrenin merkezi olarak görünmüyor. Otuz Yıl Savaşları'nın sona ermesiyle birlikte erkek savaşçı yavaş yavaş laik bir saray mensubuna dönüşür. Bir asilzadenin danslarda ve müzikte zorunlu eğitimi, görünüşüne esneklik ve zarafet verir.
17. yüzyılın erkekliği, hem duruşun görkemi hem de hanımların yiğitçe muamelesidir. Kadın güzelliğinin ideali majesteleri, görkemi, yapmacıklıktır. Kadın figürü yüksek boy, kuğu boynu, eğimli ve arkaya atılmış omuzlar ile karakterizedir. ince belli, gür kalçalar. Dalgalı uzun saç temsili ve dekoratif kadın görünümünü tamamlar.
Estetik fikirlerin emirlerine uyan kostüm, şekil değiştirir. Rönesans'ın uyumlu oranlarına sahip doğal formun aksine, Barok çağda şekle hakim olmaya başlar, neredeyse tüm özgürlük ve fantezi belirtilerini kaybeder ve 17. yüzyılın sonunda olduğu gibi donar. mahkeme görgü kurallarının öngördüğü moda, aynı derecede lüks ve sert.
Bu, mutlakiyetçilik ve asil kültürün gelişmesi, sanat çağıydı, ciddiyet ve ihtişamın damgasını vurdu. Bu yüzyıl yeni bir sanatçı tipini ortaya çıkardı - sanatıyla her şeyden önce göz kamaştırıcı bir gösteri yaratmaya çağrılan saray virtüözü.
Bu aynı zamanda, özellikle Fransa'da telaffuz edilen mutlakiyetçi bir monarşi biçiminde merkezi devlet iktidarını güçlendirme zamanıdır. uzun dönem Sivil savaşlar ve kralın dövüşü en yüksek asalet kralın tek ve mutlak gücü, sahibi olan "Güneş Kralı" olan XIV.Louis'in saltanatı sırasında kuruldu. ünlü ifade: "Devlet benim." Parlak kraliyet mahkemeleri o zamanlar yeni moda. Kralın kişiliği, tebaası arasında mutlak bir rol modeldi ve zevki tartışılmaz bir otoriteydi. rekabet siyasi alan bazen moda alanında rekabet şeklini aldı - Fransız kralı Louis XIV ve İngiltere kralı Charles II arasındaki trend belirleyici rolü için mücadele.
Savaşlara katılma ve paralı askerlere maaş ödeme ihtiyacı hazineyi mahvetti ve onları para biriktirmeye zorladı ve kendi üreticilerinin çıkarları özel hükümet önlemlerinin alınmasını gerektiriyordu. Bu, Fransa'da Kral IV. Henry altında bir merkantilizm politikasına yol açtı - manüfaktür ve tüccar sahiplerine her türlü fayda sağlayarak kendi ticaretini ve ulusal sanayisini teşvik etmek ve yabancı malların ithalatını yasaklamak veya kısıtlamak. Bu politika XIII. Louis döneminde Kardinal Richelieu ve XIV. Louis döneminde Kardinal Mazarin tarafından devam ettirildi ve (hazinede altın biriktirmek için) altın süslemeli, brokarlı, ithal dantelli ve ipekli çorap giyme yasağı, kraliyet mensuplarına bile uygulandı. ev. Benzer kemer sıkma önlemleri İspanya'da, IV. Philip'in saltanatı sırasında ithal dantel, altın ve gümüş mücevher değerli taşlarla.
17. 17. yüzyılda Rus mutlakiyetçiliğinin oluşumunun özellikleri.
Sıkıntılı bir dönemden sonra devletin durumu, Michael'ı merkezileşmeyi güçlendirmek için yönetimde bazı değişiklikler yapmaya sevk etti. Eski hanedan, yönetimi aşırı parçalanmış bir durumda bırakmıştı. Hanedanın otoritesini artırmak ve huzursuzluğun devam etmesini önlemek gerekiyordu.
Ülke, vergi sisteminin çöküşünü, ekonominin çöküşünü, yaygın suç ve savunma kapasitesindeki düşüşün üstesinden gelmek için idari gücün merkezileştirilmesine ihtiyaç duyuyordu. Yavaş yavaş, yüce, yasama, yürütme ve yargı gücünün doluluğu kralın elinde yoğunlaştı. Emir denilen merkezi devlet kurumları doğrudan krala rapor veriyordu. İlk Romanovlar döneminde, idari görevler daha karmaşık hale geldikçe emirler sistemi genişledi. Emirler ülke çapında (Büyükelçi, Yerel, Tahliye, Rogue, Büyük Hazine, Büyük Parish vb.) ve bölgesel (Sibirya, Küçük Rus vb.) olarak ayrıldı. Komuta sisteminin gelişmesiyle birlikte komutanların sayısı arttı. 1640'ta 900'den az ve yüzyılın sonunda - 3 binden fazla vardı.
İdari yapıda önemli bir yer, çarın en yakın danışmanları ve çalışanlarının çemberini oluşturan Boyar Duma tarafından işgal edildi. 15. yüzyıldan itibaren Moskova hükümdarları ülkeyi Boyar Duma'nın yardımıyla yönetti. Mikhail'in saltanatı sırasında, boyarların ve boyar dumanın rolü de aynı derecede önemliydi. Kraliyet kararnameleri de şu sözlerle başladı: "Büyük egemen belirtildi ve boyarlar mahkum edildi."
Duma esas olarak aristokrat ailelerin temsilcilerinden oluşuyordu. Çar Alexei'nin altında, orta asaletten en yetkin insanlar ona tanıtıldı. Duma'daki teknik işlevler, katipler, sekreterler ve konuşmacılar tarafından yerine getirildi. Yasama yetkisine sahip olan Duma, idari ve yargısal konuları tartışıyor, kararnameler ve kanunlar hazırlıyordu. Duma üyeleri belirli olayları yürütmek için özel komisyonlar oluşturdular ve ayrıca büyükelçiler, emir başkanları, valiler olarak atandılar. Boyar Duma'nın yetkilerinde de bir sınırlama vardı. İşlevleri, çarın vekillerinden oluşan sözde "egemen Duma" tarafından yerine getirilmeye başlandı. Doğrudan çara bağlı olan Gizli İşler Düzeni ortaya çıktı, "böylece boyarlar ve duma halkı ... hiçbir şey bilmiyordu."
Sürekli bir savaş halinde olan Moskova devleti, düzenli bir orduya çok ihtiyaç duyuyordu. Kamu maliyesinin istikrara kavuşturulmasıyla asil milislerden daha düzenli askeri birlikler oluşturuldu. Bunlar ejderha, reiter ve piyade alaylarıydı. Kazak oluşumları askerlik hizmetinde yer aldı.
Yönetimde merkeziyetçiliği güçlendiren Moskovalı çarlar, topyekûn yönetim yönünde bozulma tehlikesini anladılar. Otokrasiyi sınırlayan kilise-ahlaki geleneklerin ve yasal normların varlığını kabul ettiler. Tüm Rus topraklarını ve şehirlerini temsil eden Zemsky Sobors'un çalışmalarına yansıyan konuların artan sivil bilincini hesaba katmamak imkansızdı. Zemsky Sobors'un Mikhail ve Alexei Romanov için görüşü önemliydi. Zemsky Sobors, Mikhail'in saltanatının ilk 10 yılı boyunca neredeyse sürekli oturdu, Sorunlar Zamanından sonra Rus devletini restore etmeye aktif olarak yardımcı oldular. Ve gelecekte, konseyler daha az sıklıkta toplandı ve esas olarak Rusya'nın dış politika konumuyla ilgili soruları kararlaştırdı. 1653'te katedral, Ukrayna'yı Moskova yönetimi altında kabul etmeye karar verdi.
Daha özel konuları tartışmak için hükümet, tek tek mülklerin temsilcilerini tekrar tekrar toplantılar düzenledi.
Sıkıntılar Döneminden sonra, yönetimin merkezileşmesi nedeniyle, yerel özyönetim yetkileri azaltılmış ve askeri ve sivil gücü kendi ellerine alarak Moskova'dan ülkenin tüm topraklarına valiler gönderilmiştir.
Klyuchevsky'ye göre, kargaşadan sonra tüm alanlar, hatta iç olanlar bile saldırı tehlikesi altındaydı. Bu nedenle iç ilçelerde bile valiler, askeri güce sahip bölge valileri ortaya çıkmaya başladı. Michael yönetimindeki Voyvodalık her yerde bulunan bir kurum haline geldi. Vali, tüm ilçe üzerindeki ve tüm konulardaki gücü elinde topladı. Voyvoda'nın tanıtılmasıyla, zemstvo seçmeli idaresi ortadan kalkmadı, ancak yalnızca sınırlıydı ve büyük ölçüde, seçilmiş zemstvo yargıçları bölümündeki mahkeme davalarının geçtiği voyvodaya bağlıydı. Seçmeli zemstvo yönetiminin çemberinde, artık muhtar tarafından yürütülen ceza polisi davaları, yani mali davalar var. vergilerin bir vergi toplumunun üyeleri arasında bölünmesinden oluşan hükümet ücretleri ve yerel işler, genel olarak dünyevi bir ekonominin yürütülmesinde dünyevi ihtiyaçlar için ücretler.
Aynı zamanda, ilçe düzeyindeki bazı merkezi ve en kuzeydeki volostlarda eski özyönetim korundu - seçilmiş yaşlılar “tüm ilçe dünyalarının” başına yerleştirildi. Köylü ve Kazak özyönetimi de korunmuştur; toprak sahipleri ve memurlar, karşılıklı sorumluluk ilkelerine göre hareket eden ve üyelerini koruyan köylü topluluklarıyla uğraşmak zorunda kaldılar.
İlk Romanovlar, merkezileşme unsurlarını sosyal politikaya da sokmaya çalıştılar. Tüm mülkler devlete hizmet etmekle yükümlüydü ve yalnızca kendilerine verilen görevlerin niteliği bakımından farklıydı. Nüfus hizmet ve vergi görevlilerine bölündü.
Otokratik eğilimin temel bir unsuru, hükümdarın kişiliğine karşı tutumdu. Neredeyse dindar olur. Çarın her görünüşü bir olay olarak kabul edildi; halka çıktığında boyarların kolları altına alındı. Konsey Yasası, “devlet sağlığının nasıl korunacağına” ayrılmış bütün bir bölüm içeriyordu.
Böylece, Rusya'da kademeli bir oluşum var otokrasi- monarşik gücün, seçilmiş herhangi bir temsil organı tarafından sınırlandırılmayan, gelişmiş bir idari aygıta dayandığı ve kanunla düzenlendiği ulusal bir mutlakiyetçilik biçimi. Otokrasinin yasal olarak resmileştirilmesi, 1649 tarihli Konsey Yasası'nın kabul edilmesiyle ilişkilidir. Merkezi ve yerel makamların, mahkemelerin ve ülke topraklarının birliği, hukukun üstünlüğü ile sağlandı ve hakkındaki fikirlerin ayrılmazlığı ile desteklendi. kilise ve devletin birliği. Kanun, telif hakkının korunması için özel önlemler sağlamıştır. Saraya gelmek "kitlesel ve komplo" ölümle cezalandırıldı, hükümdara hakaret etmek ağır cezalar gerektiriyordu.
MOSKOVA KRALLIĞI DEVLETİNİN DEĞERLENDİRİLMESİ
Temsilciler dünya tarihi teorisi(S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky ve diğerleri), 17. yüzyıldaki monarşinin, en geniş halk kitlelerinin inisiyatifi sayesinde Sorunlar Zamanından sonra yeniden yaratıldığına dikkat çekerek, devletin “kraliyet” olmadığını gösterdi. beylik”, ancak tüm insanların ortak endişesi. Bazı yazılarda bu döneme "isyancı çağ" denir, ancak birçok araştırmacı göreli iç istikrara dikkat çekmiştir.
materyalist yön insanlığın ilerlemesini inceleyen dünya tarihi teorisi, toplumun gelişimine öncelik verir.
Süreçler Rusya XVII yüzyıllar boyunca, bu eğilimin tarihçileri (B. A. Rybakov, N. I. Pavlenko, L. V. Cherepnin ve diğerleri) onu “feodal-serf sisteminin daha da geliştirilmesi” olarak yorumluyor.
Yerel tarihsel teori yerel uygarlık kavramı olan insan ve toprak birliğini inceler. Rusya topraklarında böyle bir medeniyet Avrasya'dır.
Bu teorinin tarihçileri (G.V. Vernadsky, L.N. Gumilyov ve diğerleri), devletin yeniden inşasında, hükümdarlar tarafından yönetilen Rus halkının “ulusal ruhun birliğini gösterme” ve böylece her yönden dış saldırganlığa direnme yeteneğini gördüler. . Dış politika, bir yandan Katolik ve Protestan Batı'nın saldırganlığına karşı mücadelenin bir devamı olarak, diğer yandan Avrasya'da Altın Orda ile yüzyıllardır süren hakimiyet anlaşmazlığının sonu olarak görülüyordu.