Altın Orda devlet sistemi. Altın Orda'nın devlet yapısı ve yönetim sistemi

Öğretmen:

Hedefler:- öğrencilerin Rusya'daki Altın Orda boyunduruğunun özellikleri, sonuçları ve önemi hakkındaki bilgilerini sistematik hale getirmek;

Metin, belgeler, video materyalleri, kendi bakış açınızı tanımlama ve tartışma yeteneği ile çalışma konusunda analitik beceriler geliştirin;

Öğrencilere Rus tarihindeki belirli olaylarla ilgili olarak kendi sivil konumlarını oluşturma arzusunu aşılamak;

Ders türü: kombine.

Derste kullanılan öğretim yöntemleri:üreme, arama, analitik, ders kitabı metninin analizi, belgeler, konuşma.

Teçhizat: ders kitabı. tarihçilerin eserlerinden alıntılar (,).

Dersler sırasında: 1. Organizasyon anı

2. İncelenen materyalin kontrol edilmesi:

BEN. Bilgi güncellemesi

Bir görevi tamamlama: öğrencilerin masalarında görevleri olan kartlar var: eksik ifadeleri olan cümleler, boşlukları doldurmanız gerekiyor.

1) Moğol İmparatorluğu __________ yılında kuruldu.

2) Rusların Moğol-Tatarlarla ilk buluşması ________'da gerçekleşti. nehir üzerinde _____.

3) Cengiz Han imparatorluğunu uluslara böldü, Ruslar ve Batı toprakları ____________ oğluna gitti.

4) Vladimir prensliği, __________'da Rus'a karşı ___ seferi sırasında Batu tarafından harap edildi.

5) Sonbaharın çözülmesi nedeniyle Moğol-Tatarlar ________________'ye ulaşmadı ve geri döndü.

6) ________________ şehri, kuşatması ___ hafta süren Batu birliklerine en uzun süre direndi.

7) Batu'nun Rusya'ya ikinci seferi ______________'daydı, bu sırada beylikler düştü: __________________________.

Görevi kontrol etme: karşılıklı kontrol, bir öğrenci sözlü olarak cevap verir.

1) Moğol İmparatorluğu 1206'da kuruldu.

2) Rusların Moğol-Tatarlarla ilk buluşması 1223'te Kalka Nehri üzerinde gerçekleşti.

3) Cengiz Han imparatorluğunu uluslara böldü, Ruslar ve Batı toprakları oğlu Jochi'ye gitti.

4) Vladimir Prensliği, 1238'de Ruslara karşı ilk sefer sırasında Batu tarafından harap edildi.

5) Sonbaharın çözülmesi nedeniyle Moğol-Tatarlar Novgorod'a ulaşmadı ve geri döndü.

6) Kozelsk şehri, kuşatması 7 hafta süren Batu birliklerine en uzun süre direndi.

7) Batu'nun Rusya'ya ikinci seferi, beyliklerin düştüğü yıllardaydı: Kiev, Pereyaslavl, Çernigov, Galiçya-Volyn

II. Malzemenin incelenmesi.

öğretmenin sözü: Rusların Moğol-Tatarlar tarafından fethinin ana aşamalarını, nedenlerini ve sonuçlarını hatırladık. Bu fethin sonuçlarını değerlendirmeye çalışalım. Derste çeşitli materyalleri ele alacağız, ünlü tarihçilerin görüşlerini tanıyacağız ve dersin sonunda bu konuda genel bir sonuç çıkaracağız.

Altın Orda ve devletimizin tarihindeki rolü hakkında konuşmadan önce, Altın Orda ve Moğol-Tatar boyunduruğu kavramlarını tanımlamamız gerekiyor. Onlara tanımlar verin.

Moğol-Tatar boyunduruğu, Batu istilasının bir sonucu olarak kurulan Moğol-Tatar fatihleri tarafından Rus topraklarının sömürülmesi sisteminin geleneksel adıdır.

Altın Orda, 13. yüzyılda onlar tarafından oluşturulan Moğol-Tatarların durumudur. Asya ve Avrupa'nın fethedilen bölgelerinde.

1. Konuşma

1) Altın Orda'nın siyasi, ekonomik yapısının özellikleri nelerdir? (Devletin başında bir han vardı (Rus'ta kral olarak adlandırıldığı gibi), ekonominin temeli geçimlik bir ekonomiydi, el sanatları, Batı ve Doğu ile ticaret de geliştirildi).

2) Rusya'nın Altın Orda'ya bağımlılığının özelliği nedir? Rus, Altın Orda'nın bir parçası mıydı? (Rus, doğrudan Horde'un bir parçası değildi, sadece ona bağlıydı).

3) Moğol-Tatar boyunduruğunun kurulmasından sonra Rusya'da hayat nasıl değişti? (Rus prensleri hükmetmeye devam etti, ancak bunun için handan bir etiket almaları gerekiyordu - saltanat hakkı için bir mektup; Ruslar Horde'a haraç ödedi - buna Horde çıkışı deniyordu, bir dizi başka görev üstlendi - Rus topraklarındayken Moğol-Tatar müfrezelerini içeriyordu, Rus halkı Horde ordusunun bir parçasıydı, vb.; kilisenin özel bir konumu vardı: haraç ödemedi ve genel olarak Moğol-Tatarlar yaptı dinlerini değiştirmezler).

4) Kendi fikrinizi ifade edin, bu değişiklikler devletimizin gelişimini nasıl etkiledi? (kalkınmayı yavaşlattı, ekonomiyi baltaladı).

Rusların Orda'ya bağımlılığının ana biçimleri olan Altın Orda'nın siyasi, ekonomik yapısı hakkında notlar alın.

2.Gruplar halinde çalışın: ders kitabı metin analizi

Öğretmenin sözü: Sınıf 3 gruba ayrılır: politikacılar, ekonomistler, kültürbilimciler, bir grup lideri atanır. Her grubun metnin kendi bölümünü analiz etmesi ve Moğol-Tatar boyunduruğunun Rus'un siyasi, ekonomik, kültürel etkisi üzerindeki etkisi hakkında bir sonuç çıkarması gerekiyor.

1) Siyasi ve sosyal sonuçlar

2) Ekonomik etkiler

3) Kültürel ve Manevi Sonuçlar

İşin analizi: grup üyelerinin performansı, tablonun doldurulması:

Etkileri:	Pozitif	Olumsuz
Siyasi, sosyal
Ekonomik
Kültürel, manevi

Yaklaşık tamamlanmış tablo:

Etkileri:	Pozitif	Olumsuz
Siyasi, sosyal	Sivil çekişme sona erdi, Rus topraklarının toplanması için bir vektör belirlendi.	Otokrasinin temelleri atıldı, veche rolünü kaybetti ve yöneten ile yönetilen arasındaki uçurum büyüdü.
Ekonomik		Büyük yıkım, haraç, Rus akınları durmadı, Batılı devletlerle geleneksel bağlar koptu.
Kültürel, manevi	Yeni temalar (vatanseverlik), Ruslar Moğolları-Tatarları geri püskürtmek için yavaş yavaş birleşti.	Minor Horde Kültürel Etkisi: Birkaç yeni kelime ödünç alındı.

Her grubun cevapları sırasında geri kalanlar defterlerindeki tablonun diğer sütunlarını doldurur.

Analitik konuşma:

1) Her bir "politikacı", "ekonomist", "kültürbilimci" grubu, belirli sonuçların neden olumlu veya olumsuz olarak sınıflandırıldığını açıklayarak tablonun kendi bölümünü doldurur.

2) Sonuçlar tamamlanmış tabloya göre özetlenmiştir: genel olarak, Horde boyunduruğunun Rus'un gelişimi üzerinde daha olumlu veya olumsuz etkisi vardır. (Her öğrenci bir veya başka bir bakış açısını haklı çıkarabilir).

3. Belge analizi:

Öğretmenin sözü: Moğol-Tatar boyunduruğunun Rus üzerindeki etkisi, geçmiş zamanların ve çağdaşların tarihçileri tarafından farklı şekilde değerlendirildi. İşte bazılarının eserlerinden alıntılar, okuyun, soruları cevaplayın. Öğrenciler farklı çalışmaları analiz eder.

Kargalovgelişim faktörleri feodal Rus'.

XIII yüzyılın Moğol-Tatar istilası. Rusya'nın ekonomik ve siyasi gelişimi üzerinde derinden gerileyici bir etkisi oldu.

Rus topraklarının Tatar pogromları tarafından tahrip edilmesi ve Rus halkının Horde haraçları tarafından sistematik olarak soyulmasının ülke için son derece ciddi sonuçları oldu. Şehirlerin yıkılması ve zanaatkârların esarete çekilmesiyle kent zanaatı baltalandı, köylü ekonomisi Tatar "orduları" ve Horde'a yapılan ağır ödemeler tarafından mahvoldu, şehir ile kırsal arasındaki ekonomik bağlar bozuldu ve köylü ekonomisi bozuldu. dış ticaret koşulları kötüleşti. Ulusal ekonomi Tatar pogromları tarafından baltalanan ve haraç ve haraçlarla sürekli olarak tüketilen Rus beylikleri, 13. yüzyılın ikinci yarısında yaşanmıştır. düşüş dönemi. Moğol-Tatar fethi uzun süre yapay olarak ertelendi ekonomik gelişme Rus'.

... Ülkenin göçebeler tarafından fethi, emtia-para ilişkilerinin gelişimini yapay olarak geciktirdi, uzun zaman ekonominin doğal karakteri. Bu, öncelikle zanaat ve ticaret merkezlerinin - şehirlerin, gelecekteki potansiyel burjuva gelişme merkezlerinin fatihleri tarafından imha edilmesiyle kolaylaştırıldı. Rus şehirleri sadece Moğol-Tatarlar tarafından yok edilmekle kalmadı, aynı zamanda zanaatkarları dövüp ele geçirmenin bir sonucu olarak restorasyonun ana koşulundan da mahrum kaldı. Ekonomik hayat- el sanatları üretimi.

Rus şehirleri gibi siyasi güç Bir dereceye kadar feodal beylere direnebilen Tatar pogromlarının ateşinde öldü. Bu koşullar altında, köylülerin feodal bağımlılığı en kaba ve açık biçimleriyle gelişti. ... Tatar nüfus sayımları da köylülerin daha fazla köleleştirilmesine katkıda bulundu. Kendi feodal beylerinin elinden geçen Horde haraçını düzenli olarak ödeme zorunluluğu, köylülerin bağımlılığını ve toprağa bağlılıklarını artırdı.

Rus topraklarını harap eden ve onları haraçlar ve diğer "ordu zorlukları" ile sistematik olarak yağmalayan Moğol-Tatar fatihleri, Rus halkına karşılık hiçbir şey veremedi: fatihlerin Rusya üzerindeki herhangi bir olumlu etkisinden bahsetmeye gerek yok. Rus ekonomisi. Çalışmaların gösterdiği gibi, Altın Orda "ilkel bir göçebe, pastoral geçimlik tarım tarımın yeni ortaya çıkmaya başladığı, ancak zanaatın ev zanaatlarının çerçevesinin ötesine geçmediği ve meta-para ilişkilerinin göçebe nüfusun büyük bölümünün yaşamına girmediği yer. Moğol-Tatar fethi, daha yüksek bir ekonomik ve kültürel gelişme düzeyinde olan Rus üretici güçlerinin gelişiminde bir frendi.

politik olarak Olumsuz sonuçlar Moğol-Tatar fetihleri, öncelikle Rus topraklarının kademeli siyasi konsolidasyon (birleşme) sürecinin ağırlaşmasında, ihlal edilmesinde ortaya çıktı. feodal parçalanmaülkeler.

Moğol-Tatar fatihlerinin ihlali, XIII yüzyılın ilk yarısında özetlendi. Rus topraklarının kademeli devlet konsantrasyonu süreci, “Tatar bölgesinin” en ciddi sonuçlarından biridir. Feodal Rus ekonomisine korkunç bir darbe vuran Tatar pogromları, Rus topraklarının gelecekteki devlet birleşmesi için nesnel önkoşulları yok etti.

Devrim öncesi olarak çoğu Rus ( , ve modern tarihçiler (iddia Moğol-Tatar boyunduruğu Rusya'da, gelişimi üzerinde en olumsuz etkiye sahip oldu ve oldu.)

Alıntı: Kargalov feodal Rus gelişiminin faktörleri. .// Rusya tarihi üzerine okuyucu. T.1. M., 1994. S.

Gumilyov diyalogu.

AT Eski Rus' olumsuz tutum Tatarlara kronikler 13. yüzyılda değil, bir yüzyıl sonra, gaspçı Mamai'nin Ortodoks Moskova'ya karşı Katoliklerle bağlar kurmaya başladığı zaman ortaya çıktı.

Devletler arasındaki savaşlar her zaman halkların birbirine karşı nefretini gerektirmez. Neyse ki, Ruslar ve Türkler arasında böyle bir nefret doğmadı. Birçok Tatar, karışık evlilikler yoluyla Rus halkının bir parçası oldu ve Müslüman kalanlar, Kazan'da Ruslarla dostane bir şekilde yaşıyor.

Böyle bir halk birliğine “boyunduruk” denmesi pek olası değildir, bu nedenle Rus prenslerini, batıdan ilerleyen Almanlara, Litvanyalılara ve Macarlara karşı karşılıklı yardım konusunda Tatarlarla anlaştıkları için suçlamaya gerek yoktur. Neden kardeşçe insanlara "vahşi soyguncuların" torunları diyorlar? Evet, çok savaştılar. Ancak bu zulüm, o zamanın ruhuna oldukça uygundu. Sadece Tatarlar düşmanlarından daha başarılı bir şekilde savaştı. Bunun için suçlanabilirler mi?

Daha sonra Zalesskaya Ukrayna olarak adlandırılan Büyük Rusya, Batu'nun evlatlık oğlu olan Alexander Nevsky'nin çabaları sayesinde gönüllü olarak Horde ile birleşti. Ve ilkel Antik Rus' - Beyaz Rusya, Kiev bölgesi, Volhynia ile Galiçya - Litvanya ve Polonya'ya neredeyse hiçbir direniş göstermedi. Ve şimdi, Moskova çevresinde - "boyunduruk" altında bozulmadan kalan antik şehirlerin "altın kuşağı" ve Belarus ve Galiçya'da Rus kültürünün izleri bile kalmadı. Novgorod, 1269'da Tatar yardımı ile Alman şövalyelerinden korundu. Ve Tatar yardımının ihmal edildiği yerde herkes kaybetti.

Rus prenslerinin ve boyarlarının, Altın Orda olan geniş bozkırların arkasında çok güçlü olmayan bir müttefike sahip olmanın, saldırgan şövalyeliğin ön saflarında yer alan Livonya Düzeni ve Polonya'dan ve tüccar Hansa'dan daha karlı olduğuna inandıklarını onaylıyorum. yan. Güçlü Bizans varken, ne "Hıristiyan (Katolik)" ne de Müslüman dünyası Rus topraklarından korkmuyordu. Ancak 1204'te Konstantinopolis'in Haçlılar tarafından alınıp yıkılmasıyla bu doğal müttefik ortadan kayboldu. Arkadaşsız yaşamak imkansızdır ve ardından yarı Hıristiyan Orda ile Hıristiyan Rus arasında bir ittifak ortaya çıktı.

Eski Rus'da, "boyunduruk" kelimesi bir şeyi, bir dizgini veya tasmayı sabitleyen bir şey anlamına geliyordu. Bir yük, yani taşınan bir şey anlamında da vardı. “Hakimiyet”, “baskı” anlamındaki “boyunduruk” kelimesi ilk olarak sadece Peter I altında kaydedildi. Moskova ve Horde birliği, karşılıklı yarar sağladığı sürece devam etti. Alıntı: Gumilev diyalog // Rusya tarihi üzerine okuyucu. T.1. M., 1994. S.113-115.

Rus Hükümeti Tarihi.

“Batyevo'nun işgali Rusya'yı devirdi. Yaşamın son kıvılcımı da sönebilirdi; neyse ki, kaybolmadı; isim, korunuyor; özellikle ilk bakışta insanlık için üzücü olan sadece yeni bir düzen ortaya çıktı: daha fazla gözlem, hem kötülüğün kendisinde iyiliğin nedenini hem de yıkımın kendisinde, bütünlüğün faydasını ortaya koyuyor.

“Rusya'nın ufkunu karartan barbarların gölgesi, yararlı bilgi ve becerilerin giderek daha fazla çoğaldığı bir zamanda Avrupa'yı bizden sakladı. ... Üniversiteler ortaya çıktı ... O zamanlar Moğollar tarafından eziyet edilen Rusya, güçlerini yalnızca kaybolmamak için yönlendirdi ... ". "Halkın gururunu unutarak, köleliğin alçak numaralarını öğrendik...". "Halkın özellikleri her zaman koşullarla açıklanır... Rusların şu anki karakteri, Moğolların barbarlığının ona bıraktığı lekeleri hala gösteriyor." Karamzin, Tatarların etkisi altında “iç devlet düzeninin de değiştiğini: özgürlük ve antik gibi görünen her şey” olduğunu düşünüyor. insan hakları, utandım, ortadan kayboldu”, “Moskova ve Tver'in ünlüsü Moğolların altında ortaya çıktı”.

Karamzin N.M.. Moğol-Tatar boyunduruğunun Rusya'yı "devlediğine" ve gelişiminde birkaç yüzyıl geriye attığına inanıyor. Karamzin, boyunduruğun sonuçlarını her şeyden önce yasal özgürlüklerin bastırılmasında ve ahlakın çilesinde gördü. Ayrıca Rus halkının ulusal karakterinin özelliklerinin Moğol boyunduruğu ile bağlantılı olduğuna inanıyordu. “Köleliğin alçak numaralarını öğrendik” diye yazıyor. Ancak aynı zamanda Karamzin, "Moskova büyüklüğünü hanlara borçludur" ifadesinin yazarıdır. Başka bir deyişle, tarihçiye göre, Moğol-Tatar boyunduruğu, Eski Rusya'daki feodal parçalanmanın üstesinden gelmeye katkıda bulundu.

tartışma son on yıl ders kitabı gerçeğini reddediyor veya şüphe uyandırıyor - iki yüz elli yıllık Tatar-Moğol boyunduruğu. Böylece, tarihçiler D. Kalyuzhny ve S. Vamensky, “sesli bir halüsinasyon” hipotezini ortaya koydular, yani onların görüşüne göre, Ruslar sözde “Tatarlar” ile savaştı - Macar Tatras'ın sakinleri, onlara saldırdı. Katolik şövalyeler. Tatras topraklarından gelen Katolik şövalyeler çevredeki halklara düştüğünde, onlara cehennemden insanlar - Tatarlar da deniyordu. Kampanyaları boyunduruğun başlangıcı ve bitişiyle aynı zamana denk gelen Haçlılar, isyancı Yahudi olmayanları pasifize etmeye gittiler ve S. Valyansky ve D. Kalyuzhny'ye göre, yüzyıllar sonra aniden Moğol'a dönüşen Tatarlar, cehennem gibi insanlar oldular. -Tatarlar.
Bu nedenle, Tatar-Moğol istilası ve Rus tarihindeki rolü sorunu, birden fazla nesil tarihçi için anlaşmazlıklara yol açmaktadır.

yazar B. Vasilyev Rus-Horde ittifakının gönüllülüğünü savunarak, haraçtan Rus sınırlarını korumak için Moğollara yasal bir ödeme olarak, katılımın gerçekleri hakkında konuşarak, makalelerinden birine doğrudan “Bir boyunduruk var mıydı?” başlığını verdi. Moğollar tarafından düzenlenen askeri kampanyalarda Rus birliklerinin sayısı.

Öte yandan, yayıncı V. Kozhinov inkar etmeden Moğol boyunduruğu, Rus halkı için son derece külfetli olduğu tezini reddediyor. Aynı zamanda, tarihçinin 1958'de yayınlanan “Rusların Altın Orda'ya Övgü Sorunu Üzerine” çalışmasına atıfta bulunuyor. Bu eserde verilen hesaplamalara göre, modern anlamda kişi başına yıllık ortalama haraç sadece 1-2 ruble olduğu ortaya çıkıyor. Böyle bir haraç, Rus prenslerinin hazinesine çok zarar vermesine rağmen, halk için ağır olamazdı.

Rüstem Vakhitov Altın Orda'dan Moskova Rus'a

Altın Orda vardı büyük önem Başkurtların, Muskovit devletine katılımlarının dolaylı bir nedeni olarak hizmet eden güç hakkında özel bir fikrin oluşumunda. Birçoğu, Başkurdistan'ın Rusya'ya girmesinin ana nedeninin, kendisini diğer komşulardan koruma arzusu olduğuna inanıyor. Elbette Başkurt Biyleri, Moskova Çarı'nın vatandaşlığını kabul eden Başkurtlardan kişisel olarak ve halkları için menfaatler arayabilirlerdi, ancak arzuları ne kadar büyük olursa olsun, Moskova Çar'ını bir devlet adamı olarak görmezlerse, bu gerçekleşmez kalacaktı. meşru hükümdar. Üstelik 16. yüzyıl Türk halklarının sahip olduğu yasallık anlayışından bahsediyoruz.

12. yüzyıldan itibaren Başkurtlar, Moğol İmparatorluğu'nun Dzhuchiev Ulus'unun (Beyaz veya Altın Orda) bir parçasıydı. Başkurt ustabaşı, Horde Khan'dan hüküm sürmek için bir etiket aldı ve ona yasak (haraç) ödedi ve gerekirse askerlerini kampanyaları için gönderdi. Başkurtya'nın Moğol İmparatorluğu'nun Dzhuchiev Ulus'unun bir parçası olarak uzun süre kalması, elbette Başkurtları Horde yasal ve politik geleneğinin etki yörüngesine çekti. Ve bozkır imparatorluğunun yasalarına göre, sadece Cengizid meşru bir hükümdar - bir han (kral) - bir adam - ilk dört oğlunun (Jochi) soyundan gelen Cengiz Han'ın "altın ailesinin" bir temsilcisi olarak kabul edilebilir. , Jagatai, Udegeya, Tului). Tarihsel gerçekler, 16. yüzyılın Başkurtları açısından, Moskova Çarı IV. Ivan Vasilievich'in (Korkunç) bu gereksinimleri büyük ölçüde karşıladığını ve Horde yöneticilerinin varisi olarak kabul edildiğini göstermektedir. Başkurt shezher'de Korkunç İvan'a "beyaz han" veya "beyaz padişah" denir, yani Moğol hanının unvanı: Başkurtlar yöneticilerinin hiçbirini veya komşu devletlerin yöneticilerini bu şekilde çağırmadılar.

Korkunç İvan, gerçekten de Cengiz Han'ın ailesiyle soy bağına sahipti, ancak elbette, bu kadar doğrudan ve tartışılmaz bir bağlantı değildi: Korkunç İvan'ın annesi Elena Glinskaya, yerleşen Rus, vaftiz edilmiş Tatarların ailesindendi. Litvanya'da. Glinsky'lerin kurucularından biri Mamai idi.

Bu nedenle, 16. yüzyılın Başkurtları için Moskova krallığına katılmak, kendilerine yabancı olan ve gerçek siyaset nedeniyle gitmeye zorlandıkları iddia edilen yeni bir devlete giriş değildi. Hiç de değil, Başkurtlar, Muskovit krallığının genişlemesini, iki yüzyıllık iç çekişmeden sonra meşru Horde devletinin restorasyonu olarak algıladılar (14. yüzyıldan itibaren, “büyük sessizlik” başlıyor - Horde'da iktidar mücadelesi başladı. Saray'ın zayıflamasına ve Horde - Kazan, Astrakhan ve diğerlerinin kalıntıları üzerinde yeni devletlerin ortaya çıkmasına). Bu yeni Beyaz krallığın yalnızca merkezi artık Saray değil, Moskova idi ve başı - Beyaz Han - Moğol Hanı değil, Ortodoks, Rus Beyaz Çarıydı.

Analitik konuşma:

1) Tarihçiler Altın Orda boyunduruğu hakkında hangi değerlendirmeleri veriyor? Bu insanları tanıyor musunuz, hangi derslerde onlardan bahsettiniz? (1.: olumlu etki, iç çekişme sona erdiğinden, güç bir yandan yoğunlaşmaya başladı, yani Moğol-Tatar boyunduruğu parçalanmaya son verdi, Rus topraklarının birleşme sürecini hızlandırdı. 2.: yoktu. Rusya'ya yönelik tehdidi çok daha korkunç olan Batı'ya direnmeye yardımcı olan bir tür askeri ittifak vardı. , toprak birliğinin doğal sürecini bozdu).

2) Belgelerden her bir bakış açısı için argümanlar verin, onlardan alıntılar yapın.

3) Moğol-Tatar boyunduruğu hakkında geleneksel olmayan hangi bakış açıları var? (modern araştırmacılar boyunduruğun hiç var olmadığına inanıyorlar)

4) Başkurt araştırmacıları Altın Orda'nın etkisi hakkında ne diyor? (Rustem Vakhitov, Başkurdistan'ın daha sonra Moskova Rus'a ilhak edilmesinde Moğol-Tatarların etkisini vurgular)

5) Altınordu yazar ve şairlerin tahminleri hakkında neler biliyorsunuz?

6) Hangi bakış açısını destekleme eğilimindesiniz? Neden? Niye?

Altın Orda'nın Rusya'nın gelişimi üzerindeki etkisine ilişkin tarihçilerin belirtilen görüşlerini defterinize yazın.

Özetleme: Moğol-Tatar boyunduruğunun Rusların gelişimindeki etkisi nedir? (öğrenciler, Moğol-Tatar boyunduruğunun Rus üzerindeki etkisinin açık bir değerlendirmesi olmadığı sonucuna varırlar).

Dersi özetleyen öğretmenin son sözü:

Bugün derste Rus'daki Moğol-Tatar yönetiminin sonuçları hakkında bilgi sahibi olduk, bu sürecin bir takım değerlendirmelerini ele aldık. Boyunduruğun iki yüzyıldan fazla sürmesine ve böylece devletimizin daha sonraki gelişme sürecini belirlemesine rağmen, bu sürecin açık bir şekilde olumsuz bir değerlendirmesini yapmak imkansızdır. Argümanlar farklı noktalar bugün derste görüşler dile getirildi, her birinizin herhangi birini destekleme hakkı var.

Derecelendirme.

Programa göre 10. sınıf için bir ders, bu, "Rus'ta Horde hakimiyeti" konusunu incelemek için ayrılan ikinci derstir. Derste yeni bilgiler oluşur (Altın Orda boyunduruğunun sonuçları hakkında fikirler, öğrencilerin tarihyazımı bilgisi); metin, belgeler, video materyallerini analiz etme ve kendi bakış açılarını tartışma becerisi ile bağımsız çalışma becerileri geliştirilir. Dersin materyali, öğrencilerin bireysel ve grup çalışmalarını içerir.

Ders sırasında disiplinlerarası bağlantılar da kullanıldı: edebiyat, Başkurdistan tarihi.

İndirmek:

Ön izleme:

Ruslar, Altın Orda egemenliği altında

Sınıf 10

Hedefler: - öğrencilerin Rusya'daki Altın Orda boyunduruğunun özellikleri, sonuçları ve önemi hakkındaki bilgilerini sistematik hale getirmek;

Metin, belgeler, video materyalleri, kendi bakış açınızı tanımlama ve tartışma yeteneği ile çalışma konusunda analitik beceriler geliştirin;

Öğrencilere Rus tarihindeki belirli olaylarla ilgili olarak kendi sivil konumlarını oluşturma arzusunu aşılamak;

Ders türü: kombine.

Derste kullanılan öğretim yöntemleri:üreme, arama, analitik, görsel; çalışma biçimleri: video materyalinin analizi, ders kitabı metni, belgeler, konuşma.

Teçhizat : interaktif beyaz tahta, video fragmanı "Altın Orda'nın yönetimi altında Rus", ders kitabı "Antik çağlardan günümüze Rusya tarihi geç XVII Yüzyıl”, N.I. Pavlenko, Danilov A.A. Rusya ve dünya, tarihçilerin eserlerinden alıntılar (L.N. Gumilyov, N.M. Karamzin, V.V. Kargalov).

Dersler sırasında : 1. Organizasyon anı (1 dakika).

2. İncelenen materyalin kontrol edilmesi:

I. Bilginin gerçekleşmesi (5 dakika).

Bir görevi tamamlama: öğrencilerin masalarında görevleri olan kartlar var: eksik ifadeleri olan cümleler, boşlukları doldurmanız gerekiyor.

Moğol İmparatorluğu __________ yılında kuruldu.
Rusların Moğol-Tatarlarla ilk buluşması ________'da gerçekleşti. nehir üzerinde _____.
Cengiz Han imparatorluğunu uluslara böldü, Ruslar ve Batı toprakları ____________ oğluna gitti.
Vladimir prensliği, __________'da Rus'a karşı ___ seferi sırasında Batu tarafından harap edildi.
Sonbaharın çözülmesi nedeniyle Moğol-Tatarlar ________________'ye ulaşmadı ve geri döndü.
En uzun süre, Batu birliklerine, kuşatması ___ hafta süren ________________ şehri karşı çıktı.
Batu'nun Rus'a ikinci kampanyası ______________'daydı, bu sırada beylikler düştü: __________________________.

Görevi kontrol etme: karşılıklı kontrol, bir öğrenci sözlü olarak cevap verir.

Moğol İmparatorluğu 1206'da kuruldu.
Rusların Moğol-Tatarlarla ilk buluşması 1223'te Kalka Nehri üzerinde gerçekleşti.
Cengiz Han imparatorluğunu uluslara böldü, Ruslar ve Batı toprakları oğlu Jochi'ye gitti.
Vladimir Prensliği, 1238'de Ruslara karşı ilk sefer sırasında Batu tarafından harap edildi.
Sonbaharın çözülmesi nedeniyle Moğol-Tatarlar Novgorod'a ulaşmadı ve geri döndü.
Kozelsk şehri, kuşatması 7 hafta süren Batu'nun birliklerine en uzun süre direndi.
Batu'nun Rusya'ya karşı ikinci seferi, 1239-1242'de beyliklerin düştüğü yıldı: Kiev, Pereyaslavl, Çernigov, Galiçya-Volyn.

II. Malzemenin incelenmesi.

öğretmenin sözü : Rusların Moğol-Tatarlar tarafından fethinin ana aşamalarını, nedenlerini ve sonuçlarını hatırladık. Bu fethin sonuçlarını değerlendirmeye çalışalım. Derste çeşitli materyalleri ele alacağız, ünlü tarihçilerin görüşlerini tanıyacağız ve dersin sonunda bu konuda genel bir sonuç çıkaracağız.

1. Sohbet: Altın Orda'dan ve devletimizin tarihindeki rolünden bahsetmeden önce, Altın Orda ve Moğol-Tatar boyunduruğu kavramlarını tanımlamak gerekir. Onlara tanımlar verin.

Moğol-Tatar boyunduruğu, Batu istilasının bir sonucu olarak kurulan Moğol-Tatar fatihleri tarafından Rus topraklarının sömürülmesi sisteminin geleneksel adıdır.

Altın Orda, 13. yüzyılda onlar tarafından oluşturulan Moğol-Tatarların durumudur. Asya ve Avrupa'nın fethedilen bölgelerinde.

1. "Altın Orda'nın egemenliği altındaki Rus" video fragmanını izlemek (10 dakika)

Video parçası analizi:

Altın Orda'nın siyasi, ekonomik yapısının özellikleri nelerdir? (Devletin başında bir han vardı (Rus'ta kral olarak adlandırıldığı gibi), ekonominin temeli geçimlik bir ekonomiydi, el sanatları, Batı ve Doğu ile ticaret de geliştirildi).
Rusya'nın Altın Orda'ya bağımlılığının özelliği nedir? Rus, Altın Orda'nın bir parçası mıydı? (Rus, doğrudan Horde'un bir parçası değildi, sadece ona bağlıydı).
Moğol-Tatar boyunduruğunun kurulmasından sonra Rusya'daki hayat nasıl değişti? (Rus prensleri hükmetmeye devam etti, ancak bunun için handan bir etiket almaları gerekiyordu - saltanat hakkı için bir mektup; Ruslar Horde'a haraç ödedi - buna Horde çıkışı deniyordu, bir dizi başka görev üstlendi - Rus topraklarındayken Moğol-Tatar müfrezelerini içeriyordu, Rus halkı Horde ordusunun bir parçasıydı, vb.; kilisenin özel bir konumu vardı: haraç ödemedi ve genel olarak Moğol-Tatarlar yaptı dinlerini değiştirmezler).
Kendi fikrinizi ifade edin, bu değişiklikler devletimizin gelişimini nasıl etkiledi? (kalkınmayı yavaşlattı, ekonomiyi baltaladı).

Rusların Orda'ya bağımlılığının ana biçimleri olan Altın Orda'nın siyasi, ekonomik yapısı hakkında notlar alın.

2.Grup çalışması: ders kitabı metin analizi (s.106 - 108) (5 dakika)

Siyasi ve sosyal sonuçlar
Ekonomik sonuçlar
Kültürel ve manevi etkiler

İşin analizi: grup üyelerinin performansı, tablonun doldurulması:

(8 dakika)

Yaklaşık tamamlanmış tablo:

Etkileri:	Pozitif	Olumsuz
Siyasi, sosyal	Sivil çekişme sona erdi, Rus topraklarının toplanması için bir vektör belirlendi.	Otokrasinin temelleri atıldı, veche rolünü kaybetti ve yöneten ile yönetilen arasındaki uçurum büyüdü.
Ekonomik		Büyük yıkım, haraç, Rus akınları durmadı, Batılı devletlerle geleneksel bağlar koptu.
Kültürel, manevi	Yeni temalar (vatanseverlik), Ruslar Moğolları-Tatarları geri püskürtmek için yavaş yavaş birleşti.	Minor Horde Kültürel Etkisi: Birkaç yeni kelime ödünç alındı.

Her grubun cevapları sırasında geri kalanlar defterlerindeki tablonun diğer sütunlarını doldurur.

Analitik konuşma:

Her bir "politikacı", "ekonomist", "kültürbilimci" grubu, belirli sonuçların neden olumlu veya olumsuz olarak sınıflandırıldığını açıklayarak tablonun kendi bölümünü doldurur.
Tamamlanan tablo özetlenmiştir: genel olarak, Horde boyunduruğunun Rus'un gelişimi üzerinde daha olumlu veya olumsuz etkisi vardır. (Her öğrenci bir veya başka bir bakış açısını haklı çıkarabilir).

3.Belge analizi: (5 dakika)

Öğretmenin sözü: Moğol-Tatar boyunduruğunun Rus üzerindeki etkisi, geçmiş zamanların ve çağdaşların tarihçileri tarafından farklı şekilde değerlendirildi. Bazılarının çalışmalarından alıntılar dikkatinize sunulur, bunları okuyun, soruları yanıtlayın (tahtada gösterilir). Öğrenciler farklı çalışmaları analiz eder.

Kargalov V.V. Feodal Rus'un gelişiminde dış politika faktörleri.

XIII yüzyılın Moğol-Tatar istilası. Rusya'nın ekonomik ve siyasi gelişimi üzerinde derinden gerileyici bir etkisi oldu.

Rus topraklarının Tatar pogromları tarafından tahrip edilmesi ve Rus halkının Horde haraçları tarafından sistematik olarak soyulmasının ülke için son derece ciddi sonuçları oldu. Şehir zanaat olduşehirlerin yıkılması ve zanaatkarların esarete çekilmesiyle baltalanan köylü ekonomisi, Tatar "orduları" ve Horde'a ağır ödemeler tarafından mahvoldu, şehir ve kırsal arasındaki ekonomik bağlar koptu ve dış ticaret koşulları kötüleşti. Tatar pogromları tarafından baltalanan ve haraç ve haraçlarla sürekli olarak tüketilen Rus prensliklerinin ulusal ekonomisi, 13. yüzyılın ikinci yarısında yaşandı. düşüş dönemi. Moğol-Tatar fethi uzun bir süre Rusların ekonomik gelişimini yapay olarak geciktirdi.

... Ülkenin göçebeler tarafından fethedilmesi, meta-para ilişkilerinin gelişmesini yapay olarak geciktirdi, ekonominin doğal karakterini uzun süre korudu. Bu, öncelikle zanaat ve ticaret merkezlerinin - şehirlerin, gelecekteki potansiyel burjuva gelişme merkezlerinin fatihleri tarafından imha edilmesiyle kolaylaştırıldı. Rus şehirleri sadece Moğol-Tatarlar tarafından yok edilmekle kalmadı, aynı zamanda zanaatkarları dövüp ele geçirmenin bir sonucu olarak, ekonomik yaşamın restorasyonu için ana koşul olan el sanatları üretiminden de mahrum kaldı.

Rus şehirleri, bir dereceye kadar feodal beylere direnebilecek siyasi bir güç olarak, Tatar pogromlarının ateşinde telef oldu. Bu koşullar altında, köylülerin feodal bağımlılığı en kaba ve açık biçimleriyle gelişti. ... Tatar nüfus sayımları da köylülerin daha fazla köleleştirilmesine katkıda bulundu. Kendi feodal beylerinin elinden geçen Horde haraçını düzenli olarak ödeme zorunluluğu, köylülerin bağımlılığını ve toprağa bağlılıklarını artırdı.

Rus topraklarını harap eden ve onları haraçlar ve diğer "ordu zorlukları" ile sistematik olarak yağmalayan Moğol-Tatar fatihleri, Rus halkına karşılık hiçbir şey veremedi: fatihlerin Rusya üzerindeki herhangi bir olumlu etkisinden bahsetmeye gerek yok. Rus ekonomisi. M. G. Safargaliev'in çalışmalarının gösterdiği gibi, Altın Orda “tarımın yeni ortaya çıkmaya başladığı, zanaatın yerli zanaatların ötesine geçmediği ve meta-para ilişkilerinin hayata girmediği ilkel bir göçebe, pastoral geçim ekonomisine dayanıyordu. göçebe nüfusun büyük bir kısmı". Moğol-Tatar fethi, daha yüksek bir ekonomik ve kültürel gelişme düzeyinde olan Rus üretici güçlerinin gelişiminde bir frendi.

Siyasi açıdan, Moğol-Tatar fethinin olumsuz sonuçları, kendilerini öncelikle Rus topraklarının kademeli siyasi konsolidasyon (birleşme) sürecinin bozulmasında, ülkenin feodal parçalanmasının şiddetlenmesinde kendini gösterdi.

Rusların çoğu devrim öncesi olarak(SANTİMETRE. Solovyov, İÇİNDE. Klyuchevskyve modern tarihçiler (B.A. Ribakov, V.V. Kargalov ileri sürmek Moğol-Tatar boyunduruğuRusya'da, gelişimi üzerinde en olumsuz etkiye sahip oldu ve oldu.)

Alıntı yapılan: Kargalov V.V. Feodal Rus'un gelişiminde dış politika faktörleri. .// Rusya tarihi üzerine okuyucu. T.1. M., 1994. S.110 -112.

Gumilyov L.N. Apokrif diyalog.

Eski Rus'ta, tarihçilerin Tatarlara yönelik olumsuz tutumu, 13. yüzyılda değil, bir yüzyıl sonra, gaspçı Mamai'nin Ortodoks Moskova'ya karşı Katoliklerle ilişkiler kurmaya başladığı zaman ortaya çıktı.

Eski Rus'da, "boyunduruk" kelimesi bir şeyi, bir dizgini veya tasmayı sabitleyen bir şey anlamına geliyordu. Bir yük, yani taşınan bir şey anlamında da vardı. “Hakimiyet”, “baskı” anlamındaki “boyunduruk” kelimesi ilk olarak sadece Peter I altında kaydedildi. Moskova ve Horde birliği, karşılıklı yarar sağladığı sürece devam etti. Den alıntıdır: Gumilyov N.N.. Apokrif diyalog // Rusya tarihi hakkında okuyucu. T.1. M., 1994. S.113-115.

N.M. Rus Devletinin Karamzin Tarihi.

“Rusya'nın ufkunu karartan barbarların gölgesi, yararlı bilgi ve becerilerin giderek daha fazla çoğaldığı bir zamanda Avrupa'yı bizden sakladı. ... Üniversiteler ortaya çıktı ... O zamanlar Moğollar tarafından eziyet edilen Rusya, güçlerini yalnızca kaybolmamak için yönlendirdi ... ". "Halkın gururunu unutarak, köleliğin alçak numaralarını öğrendik...". "Halkın özellikleri her zaman koşullarla açıklanır ... Rusların mevcut karakteri, Moğolların barbarlığının üzerine bıraktığı lekeleri hala gösteriyor." Karamzin, Tatarların etkisi altında “iç devlet düzeninin de değiştiğini: özgürlük ve eski medeni haklar gibi görünen her şey utandı, ortadan kayboldu”, “Moskova ve Tver ünlüsü Moğolların altında ortaya çıktı” diye düşünüyor.

Karamzin N.M. . Moğol-Tatar boyunduruğunun Rusya'yı "devlediğine" ve gelişiminde birkaç yüzyıl geriye attığına inanıyor. Karamzin, boyunduruğun sonuçlarını her şeyden önce yasal özgürlüklerin bastırılmasında ve ahlakın çilesinde gördü. Ayrıca Rus halkının ulusal karakterinin özelliklerinin Moğol boyunduruğu ile bağlantılı olduğuna inanıyordu. “Köleliğin alçak numaralarını öğrendik” diye yazıyor. Ancak aynı zamanda Karamzin, "Moskova büyüklüğünü hanlara borçludur" ifadesinin yazarıdır.Başka bir deyişle, tarihçiye göre, Moğol-Tatar boyunduruğu, Eski Rusya'daki feodal parçalanmanın üstesinden gelmeye katkıda bulundu.

tartışma son on yılders kitabı gerçeğini reddediyor veya şüphe uyandırıyor - iki yüz elli yıllık Tatar-Moğol boyunduruğu. Böylece, tarihçiler D. Kalyuzhny ve S. Vamensky, "sesli halüsinasyon" hipotezini ortaya koydular, yani onların görüşüne göre, Ruslar sözde "Tatarlar" ile savaştı - Macar Tatras sakinleri, onlara saldırdı. Katolik şövalyeler. Tatras topraklarından gelen Katolik şövalyeler çevredeki halklara düştüğünde, onlara cehennemden insanlar - Tatarlar da deniyordu. Kampanyaları boyunduruğun başlangıcı ve bitişiyle aynı zamana denk gelen Haçlılar, isyancı Yahudi olmayanları sakinleştirmeye gittiler ve S. Valyansky ve D. Kalyuzhny'ye göre, yüzyıllar sonra aniden Moğol'a dönüşen Tatarlar, cehennem halkı oldular. -Tatarlar.
Bu nedenle, Tatar-Moğol istilası ve Rus tarihindeki rolü sorunu, birden fazla nesil tarihçi için anlaşmazlıklara yol açmaktadır.

Yazar B. Vasiliev Rus-Horde ittifakının gönüllülüğünü savunarak, haraçtan Rus sınırlarını korumak için Moğollara yasal bir ödeme olarak, katılımın gerçekleri hakkında konuşarak, makalelerinden birine doğrudan “Bir boyunduruk var mıydı?” başlığını verdi. Moğollar tarafından düzenlenen askeri kampanyalarda Rus birliklerinin sayısı.

Öte yandan, yayıncı V. Kozhinov Moğol boyunduruğu inkar etmeden, Rus halkı için son derece külfetli olduğu tezini reddediyor. Aynı zamanda, tarihçi P.N. Pavlov'un 1958'de yayınlanan "Altın Orda'ya Rus haraçları konusunda" çalışmasına atıfta bulunuyor. Bu eserde verilen hesaplamalara göre, modern anlamda kişi başına yıllık ortalama haraç sadece 1-2 ruble olduğu ortaya çıkıyor. Böyle bir haraç, Rus prenslerinin hazinesine çok zarar vermesine rağmen, halk için ağır olamazdı.

Rüstem Vakhitov Altın Orda'dan Moskova Rus'a

Altın Orda, Başkurtların Moskova devletine katılımlarının dolaylı bir nedeni olarak hizmet eden güç hakkında özel bir fikrin oluşumunda büyük önem taşıyordu. Birçoğu, Başkurdistan'ın Rusya'ya girmesinin ana nedeninin, kendisini diğer komşulardan koruma arzusu olduğuna inanıyor. Elbette Başkurt Biyleri, Moskova Çarı'nın vatandaşlığını kabul eden Başkurtlardan kişisel olarak ve halkları için menfaatler arayabilirlerdi, ancak arzuları ne kadar büyük olursa olsun, Moskova Çar'ını bir devlet adamı olarak görmezlerse, bu gerçekleşmez kalacaktı. meşru hükümdar. Üstelik 16. yüzyıl Türk halklarının sahip olduğu yasallık anlayışından bahsediyoruz.

Analitik konuşma: (5 dakika)

Tarihçiler Altın Orda boyunduruğu hakkında hangi değerlendirmeleri veriyor? Bu insanları tanıyor musunuz, hangi derslerde onlardan bahsettiniz? (1.N.M. Karamzin: olumlu bir etki, iç çekişme sona erdiğinden, güç bir yandan yoğunlaşmaya başladı, yani Moğol-Tatar boyunduruğu parçalanmaya son verdi, Rus topraklarının birleşme sürecini hızlandırdı. 2. L.N. Gumilyov: böyle bir şey olmadığı için boyunduruk, Batı'ya direnmeye yardımcı olan, Rusya için tehdidi çok daha korkunç olan belirli bir askeri ittifak vardı. , ekonomik kalkınmayı engellediği için, arazi toplulaştırmasının doğal sürecini bozdu ).
Belgelerden her bir bakış açısı için argümanlar verin, onlardan alıntılar yapın.
Moğol-Tatar boyunduruğu hakkında hangi geleneksel olmayan bakış açıları var? (modern araştırmacılar boyunduruğun hiç var olmadığına inanıyorlar)
Başkurt araştırmacıları Altın Orda'nın etkisi hakkında ne diyor? (Rustem Vakhitov, Başkurdistan'ın daha sonra Moskova Rus'a ilhak edilmesinde Moğol-Tatarların etkisini vurgular)
Altın Orda yazar ve şairlerin tahminleri hakkında ne biliyorsunuz?
Hangi bakış açısını destekleme eğilimindesiniz? Neden? Niye?

Altın Orda'nın Rusya'nın gelişimi üzerindeki etkisine ilişkin tarihçilerin belirtilen görüşlerini defterinize yazın.

Özetleme: Moğol-Tatar boyunduruğunun Rusların gelişimindeki etkisi nedir? (öğrenciler, Moğol-Tatar boyunduruğunun Rus üzerindeki etkisinin açık bir değerlendirmesi olmadığı sonucuna varırlar).

Dersi özetleyen öğretmenin son sözü:

Bugün derste Rus'daki Moğol-Tatar yönetiminin sonuçları hakkında bilgi sahibi olduk, bu sürecin bir takım değerlendirmelerini ele aldık. Boyunduruğun iki yüzyıldan fazla sürmesine ve böylece devletimizin daha sonraki gelişme sürecini belirlemesine rağmen, bu sürecin açık bir şekilde olumsuz bir değerlendirmesini yapmak imkansızdır. Bugün derste farklı bakış açılarından argümanlar dile getirildi, her birinizin herhangi birini destekleme hakkı var.

Derste çalışan öğrencilerin notlandırılması.

Ödev: (1 dakika)

Altın Orda'nın devlet yapısı

13. yüzyılda ortaya çıkan tüm Moğol devletlerinde, Cengiz Han'ın soyundan gelen yönetici hanedanlar kendilerini kurdular. Her birinin başı, kendisine tahsis edilen veya fethedilen bölgeyi bir devlet olarak değil, bir aile mülkü olarak görüyordu. Kıpçak bozkırları, burada hüküm süren sayısız Jochid ailesinin kurucusu olan Cengiz Han Jochi'nin en büyük oğluna verildi. Buna tam olarak uygun olarak, Saray tahtına çıkan hanların her biri, devletlerine basitçe “ulus”, yani mirasa, mülke verilen insanlara denir. Han Tokhtamysh'in, devletini Büyük Ulus olarak adlandırdığı etiketi korunmuştur. Devletin gücünü vurgulayan böylesine muhteşem bir sıfat, özellikle diplomatik yazışmalarda diğer hanlar tarafından da kullanılmıştır.

Avrupa ve Asya güçlerinin temsilcileri tarafından Jochid devletinin adına gelince, tam bir anlaşmazlık vardı. Arap kroniklerinde, genellikle uygun etnik incelikle belirli bir anda hüküm süren hanın adı olarak adlandırılır: “Tatarların büyük kralı Berke”, “Tatarların kralı Tokta”. Diğer durumlarda, hanın adına coğrafi bir özellik eklendi: “Kuzey ülkelerinin hükümdarı Özbek”, “Tokta kralı, Saray ve Kıpçak topraklarının sahibi”, “Desht-i Kıpçak Tokta kralı”. Bazen Arap ve İranlı tarihçiler Altın Orda'yı Jochi ulusu, Batu ulusu, Berke ulusu, Özbek ulusu olarak adlandırdılar. Genellikle bu isimler yalnızca bir ya da başka bir hanın saltanatı sırasında değil, ölümlerinden sonra bile kullanıldı (“Kral Özbek, Berke ülkelerinin hükümdarı”).

Altın Orda'nın tamamını gezen Avrupalı gezginler P. Carpini ve G. Rubruk, eski “Koman Ülkesi” (yani Polovtsy), “Komania” terimlerini kullanıyorlar ya da çok genelleştirilmiş bir isim veriyorlar - “Komanya”. Tatarların gücü”. Papa Benedict XII'den bir mektupta, Jochidlerin durumuna Kuzey Tataria denir.

Rus kroniklerinde, yeni güney komşusu ilk önce etnik bir terimin yardımıyla belirlendi. Prensler "Tatarlardan Batyev'e" gider ve "Tatarlardır" döner. Ve sadece XIII yüzyılın son on yılında. Jochid devletinin tamamen çöküşüne kadar süren yeni ve tek "Horde" adı belirir ve kesin olarak kurulur. Artık tanıdık gelen "Altın Orda" ismine gelince, Han Batu'nun kurduğu devletten eser kalmadığı bir dönemde kullanılmaya başlandı. Bu ifade ilk kez 16. yüzyılın ikinci yarısında yazılan "Kazan vakanüvisi"nde "Altın Orda" ve "Büyük Altın Orda" şeklinde yer almıştır. Kökeni, hanın karargahıyla veya daha doğrusu hanın altın ve pahalı malzemelerle zengin bir şekilde dekore edilmiş tören yurdu ile ilişkilidir. 14. yüzyıldan kalma bir gezgin bunu şöyle anlatıyor: “Özbek, altın çadır denilen, süslü ve tuhaf bir çadırda oturuyor. Altın yapraklarla kaplı ahşap çubuklardan oluşur. Ortasında gümüş yaldızlı çarşaflarla kaplanmış, ayakları gümüşten yapılmış, üstü gümüş işlemeli ahşap bir taht vardır. değerli taşlar» . 14. yüzyıla ait bir Rus halk şarkısında da böyle bir orandan bahsedilmektedir. hakkında tıklayın:

Ve Horde'da çalıştı,

Büyük olarak değiştirildi.

altın bir sandalyede

kazılmış kadife üzerinde,

bir solucan taşında

Kral Azvyak burada oturuyor,

Azvyak Tavrulovich ...

"Altın Orda" teriminin Rusya'da var olduğuna şüphe yoktur. konuşma dili zaten 14. yüzyılda, ama o dönemin yıllıklarında asla görünmez. Rus tarihçileri, o zamanlar iyi, parlak ve neşeli her şeyin eş anlamlısı olarak kullanılan, baskıcı bir devlet hakkında söylenemeyen ve hatta “kötülerin” yaşadığı “altın” kelimesinin duygusal yükünden yola çıktılar. Bu nedenle, "Altın Orda" adı ancak Moğol yönetiminin tüm korkuları zamanla silindikten sonra ortaya çıkar.

Altın Orda, varlığının ilk yılından itibaren egemen bir devlet değildi ve onu yöneten han da bağımsız bir hükümdar olarak kabul edilmedi. Bunun nedeni, diğer Moğol prenslerininki gibi Jochidlerin mülklerinin yasal olarak Karakurum'da merkezi bir hükümete sahip tek bir imparatorluk oluşturmasıydı. Cengiz Han'ın yasa (kanun) maddelerinden birine göre burada bulunan kaan, belirli parça Moğollar tarafından fethedilen tüm topraklardan elde edilen gelir. Üstelik bu alanlarda bizzat kendisine ait mallar vardı. Böyle bir iç içe geçme ve iç içe geçme sisteminin yaratılması, büyük bir imparatorluğun kaçınılmaz olarak ayrı bağımsız parçalara ayrılmasını önleme girişimi ile ilişkilendirildi. Sadece merkezi Karakurum hükümeti en önemli ekonomik ve politik meseleler. Kalışının uzaklığı nedeniyle, belki de yalnızca Cengiz Han'ın yetkisine dayanan merkezi hükümetin gücü hala o kadar büyüktü ki, Batu ve Berke hanları Karakurum'la ilgili olarak "yol" izlemeye devam ettiler. samimiyet, alçakgönüllülük, dostluk ve oybirliği".

Ancak XIII yüzyılın 60'larında. Karakurum tahtının etrafında Kubilay ile Arig-Buga arasında amansız bir mücadele başladı. Muzaffer Kubilay, başkenti Karakurum'dan Hanbalik'te (bugünkü Pekin) fethedilen Çin topraklarına devretti. O zamanlar Altın Orda'da hüküm süren Mengu-Timur, Arig-Buga'yı üstün güç mücadelesinde destekledi, kendisine sunulan fırsatı değerlendirmek için acele etti ve Khubilai'nin tüm imparatorluğun en yüksek hükümdarı olma hakkını tanımadı. , kurucusunun başkentini terk ettiğinden ve yerli yurtları kaderin insafına terk ettiğinden beri tüm Cengizler - Moğolistan. O andan itibaren Altın Orda, yabancı ve yerli nitelikteki tüm sorunları çözmede tam bir bağımsızlık kazandı ve Cengiz Han'ın kurduğu imparatorluğun bu kadar özenle korunan birliği aniden patladı ve parçalara ayrıldı.

Ancak, Altın Orda'da tam siyasi egemenliğin elde edilmesiyle birlikte, elbette, kendi devlet içi yapısı zaten mevcuttu, ayrıca yeterince kurulmuş ve gelişmişti. Cengiz Han tarafından Moğolistan'da tanıtılan sistemi temel olarak kopyalamasında şaşırtıcı bir şey yoktur. Bu sistemin temeli, ülkenin tüm nüfusunun ordunun ondalık hesaplamasıydı. Ordunun bölünmesine uygun olarak, tüm devlet sağ ve sol kanatlara ayrıldı. Jochi ulusunda, sağ kanat, Tuna'dan Irtysh'e uzanan Khan Batu'nun mülklerini oluşturdu. Sol kanat, ağabeyi Horde Han'ın yönetimi altındaydı. Modern Kazakistan'ın güneyinde, Syr Darya boyunca ve doğusundaki toprakları işgal etti. Eski Moğol geleneğine göre, sağ kanat Ak-Orda (Beyaz Orda) ve sol - Kok-Orda (Mavi) olarak adlandırıldı. Yukarıdakilerden, toprak ve devlet-hukuk ilişkilerinde "Altın Orda" ve "Jochi ulusu" kavramlarının eşanlamlı olmadığı anlaşılmaktadır. 1242'den sonra Jochi ulusu, iki hanın bağımsız mülkiyetini oluşturan iki kanada bölündü - Batu ve Horde. Bununla birlikte, Kök-Orda hanları, tarihi boyunca Altın Orda (Ak-Orda) hanlarına göre belirli (büyük ölçüde tamamen biçimsel) bir siyasi bağımlılık sürdürdü.

Buna karşılık, Batu'nun egemenliği altındaki bölge de sağ ve sol kanatlara ayrıldı. AT başlangıç dönemi Altın Orda'nın varlığı, kanatlar devletin en büyük idari birimlerine tekabül ediyordu. Ama on üçüncü yüzyılın sonunda idari kavramlardan tamamen askeri kavramlara dönüştüler ve yalnızca askeri oluşumlarla ilgili olarak korundular. Devletin idari yapısında kanatlar, ulusbeks başkanlığındaki dört ana bölgesel birime daha uygun bir bölünme ile değiştirildi. Bu dört ulus en büyük idari bölümlerdi. Onlara Sarai, Desht-i-Kypchak, Kırım, Khorezm deniyordu.

Çoğunda Genel görünüm Altın Orda'nın idari sistemi, 13. yüzyılın başlarında tanımlandı. G. Rubruk, tüm eyaleti batıdan doğuya gezdi. Gözlemine göre, Moğollar “Tuna'dan gün doğumuna kadar uzanan İskitleri kendi aralarında böldüler; ve her hükümdar, idaresi altında az veya çok insan olup olmadığına göre, otlaklarının sınırlarını ve ayrıca kış, yaz, ilkbahar ve sonbaharda sürülerini nerede otlatması gerektiğini bilir. Kışın güneye, daha sıcak ülkelere inerler, yazın kuzeye, daha soğuk ülkelere yükselirler.

Gezginin bu taslağı, "ulus sistemi" kavramıyla tanımlanan Altın Orda'nın idari-bölgesel bölümünün temelini içerir. Özü, göçebe feodal beylerin hanın kendisinden veya başka bir büyük bozkır aristokratından belirli bir miras - bir ulus alma hakkıydı. Bunun için ulusun sahibi, gerekirse belirli sayıda tam silahlı asker (ulusun büyüklüğüne bağlı olarak) ve çeşitli vergi ve ekonomik görevleri yerine getirmek zorunda kaldı. Bu sistem Moğol ordusunun yapısının tam bir kopyasıydı: tüm devlet - Büyük Ulus - sahibinin rütbesine göre (temnik, binlerin yöneticisi, yüzbaşı, onların yöneticisi) belirli büyüklükteki kaderlere ve savaş durumunda her biri on, yüz, bin veya on bin silahlı savaşçı. Aynı zamanda, uluslar babadan oğula geçebilecek kalıtsal mallar değildi. Üstelik han, ulusu tamamen ortadan kaldırabilir veya yerine bir başkasını koyabilirdi.

Altın Orda'nın varlığının ilk döneminde, görünüşe göre 15'ten fazla büyük ulus yoktu ve nehirler çoğunlukla aralarındaki sınır görevi gördü. Bu, devletin eski göçebe geleneklerine dayanan idari bölümünün belirli bir ilkelliğini gösterir. Daha fazla gelişme devlet olma, şehirlerin ortaya çıkması, İslam'ın tanıtılması, Arap ve Fars hükümet gelenekleriyle daha yakından tanışma, Cengiz Han zamanına kadar uzanan Orta Asya geleneklerinin eşzamanlı olarak yok olmasıyla birlikte Jochidlerin mülklerinde çeşitli komplikasyonlara yol açtı. . Bölgeyi daha önce de belirtildiği gibi iki kanada bölmek yerine, ulusbeks tarafından yönetilen dört ulus ortaya çıktı. Uluslardan biri hanın kişisel alanıydı. Volga'nın sol yakasının bozkırlarını ağzından Kama'ya kadar işgal etti, yani eski bölge Volga Bulgaristan. Bu dört ulusun her biri, bir sonraki rütbenin feodal beylerinin ulusları olan belirli sayıda "bölgeye" bölündü. Toplamda, Altın Orda'da, XIV yüzyılda bu tür "bölgelerin" sayısı. temnik sayısı 70 civarındaydı.

İdari-bölgesel bölünmenin kurulmasıyla eş zamanlı olarak, devlet idare aygıtının oluşumu gerçekleşti. Batu ve Berke hanlarının saltanat dönemi, Altın Orda tarihinde haklı olarak örgütsel olarak adlandırılabilir. Batu, sonraki tüm hanlar altında korunan devletin temel temellerini attı. Aristokrasinin feodal mülkleri resmileştirildi, memurların aygıtı ortaya çıktı, sermaye kuruldu, tüm uluslar arasında yamskaya bağlantısı düzenlendi, vergiler ve harçlar onaylandı ve dağıtıldı. Batu ve Berke'nin saltanatı, otoriteleri tebaalarının zihinlerinde çaldıkları servet miktarıyla ilişkilendirilen hanların mutlak gücü ile karakterize edilir. Kaynaklar oybirliğiyle, o zamanlar hanların "herkes üzerinde inanılmaz bir güce" sahip olduğunu belirtiyor.

Güç piramidinin tepesinde duran Khan, yılın çoğunu eşleri ve çok sayıda saray mensubu ile çevrili bozkırlarda dolaşarak geçirdi. Başkentte sadece kısa bir kış dönemi geçirdi. Hareket halindeki hanın kalabalık karargahı, devletin ana gücünün göçebe bir başlangıca dayanmaya devam ettiğini vurguladı. Doğal olarak, sürekli hareket halinde olan Han'ın devlet işlerini kendisinin yönetmesi oldukça zordu. Yüce hükümdarın “koşulların ayrıntılarına girmeden sadece işlerin özüne dikkat ettiğini ve kendisine bildirilenlerle yetindiğini, ancak tahsilatla ilgili ayrıntı aramadığını doğrudan bildiren kaynaklarda da vurgulanmaktadır. ve harcama”.

Ayrıntılar çok sayıda yetkili tarafından ele alınacaktı. Genellikle göçebe devletlerinde, Altın Orda hakkında söylenemeyecek pek çoğu yoktur. Hanın etiketleri, devletin hem göçebe hem de yerleşik yaşamının tüm yönleriyle ilgili birçok yetkiliyi listeler. Altın Orda'daki doğrudan liderlikleri için en yüksek iki hükümet pozisyonu kuruldu: beklyaribek (bek over beks veya Rusça Büyük Dük) ve vezir. Her iki devlet adamı da feodal hiyerarşinin neredeyse aynı seviyesindeydi, ancak beklyaribek devlet aygıtında lider rol oynadı. Büyük güç onun elinde toplandı, tüm ordunun başkomutanıydı, diğer devletlerle diplomatik ilişkilerden sorumluydu, en yüksek mahkemenin ayrıcalığına sahipti ve dini işler üzerinde ciddi bir etkisi vardı. Böyle bir yoğunlaşma, pek çok önemli beklyaribeklerin elinde kamu görevleri ve sık sık, tahtta oturan Jochidlere iradelerini dikte ederek Altın Orda'nın gerçek hükümdarları olmalarına yol açtı. Çoğu canlı örnekler bu bakımdan Nogai ve Mamai idi.

En yüksek yürütme gücü, merkezi organı divan olarak adlandırılan vezirin elinde toplandı. Devletin mali, vergi, ticari ve iç siyasi hayatının belirli alanlarından sorumlu sekreterler tarafından yönetilen birkaç odadan oluşuyordu. Vezir genellikle "hükümdar" ve "kralların ve padişahların danışmanı" olarak adlandırılırdı, bu da görev alanını iyi yansıtır. Devletlerarası ilişkiler ve Altın Orda'nın dış politikası üzerindeki etkisi, beklyaribek kadar önemli değildi, bu nedenle vezir diplomatik yazışmalarda daha düşük sıradaydı. Bununla birlikte, ülkenin iç yaşamında rolü çok büyüktü, çünkü faaliyetinin ana tarafı fethedilen halklardan vergi ve haraç toplamaktı. Bu nedenle Arapça yazmalardan biri vezirin “parasal kısım, yönetim ve yerinden etme üzerinde tek kontrolü olan gerçek bir padişah” olduğunu belirtmektedir.

Sonuç olarak, Altın Orda'nın, Moğolistan'ın özelliği olan ve Cengizler ailesinin tüm temsilcilerinin en önemli devlet sorunlarını çözdüğü kuriltai uygulamadığı eklenmelidir. İdari ve devlet yapısında meydana gelen değişiklikler, bu geleneksel göçebe kurumun rolünü boşa çıkarmıştır. Sabit başkentte, yönetici ailenin temsilcilerinden ve en büyük feodal beylerden oluşan bir hükümete sahip olan hanın artık kuriltai'ye ihtiyacı yoktu. Gerektiğinde devletin en yüksek askeri ve sivil yetkililerini toplayarak en önemli devlet meselelerini tartışabilirdi. Mirasçının onayı gibi önemli bir ayrıcalığa gelince, şimdi hanın münhasır yetkinliği haline geldi. Ancak, nerede büyük rol vardiyalar halinde, saray komploları ve çok güçlü geçici işçiler tahtta oynuyordu.

kitaptan Gündelik Yaşam Büyük İskender'in ordusu yazar Fort Paul

Makedonya'nın devlet yapısı İskender'in iktidara geldiği dönemde Makedonya'nın devlet yapısı hakkında bilgi çok azdır. Siyasal kurumlar toplumsal sınıflarla örtüşüyor gibiydi. Aslında, ilahi hakla kalıtsal bir monarşiydi,

kitaptan Antik Yunan yazar Lyapustin Boris Sergeevich

SPARTA HÜKÜMETİ Yunan dünyası Arkaik çağın, Sparta nihayet kurulan ilk devlet oldu. Aynı zamanda, çoğu politikanın aksine, kendi gelişme yolunu seçti, devlet yapısının Hellas'ta hiçbir benzerliği yoktu. AT

Horde Kralları kitabından. Altın Orda hanlarının ve hükümdarlarının biyografileri yazar Pochekaev Roman Yulianoviç

Beşinci Özbek ya da altın ordunun "altın çağı" üzerine deneme (Khan,

Belarus Tarihi kitabından yazar Dovnar-Zapolsky Mitrofan Viktorovich

BÖLÜM IV. DEVLET ORGANİZASYONU § 1. DEVLET ÖRGÜTÜNÜN GENEL TEMELLERİ Litvanya, Zhmudi ve Belarus prensliklerinin topraklarının ilk kez birleştirilmesi, bakış açısından son derece karmaşık ve olağandışıydı. modern bilim Eyalet kanunu

yazar

Roma Hukuku Tarihi kitabından yazar Pokrovsky Iosif Alekseevich

Altın Orda'nın Rusları nasıl zengin kıldığı kitabından. "Tatar-Moğol Boyunduruğu" yalanlarına inanmayın! yazar Shlyakhtorov Alexey Gennadievich

Altın Orda'nın yapısı hakkında biraz Kıpçak bozkırları, iktidardaki Jochid ailesinin kurucusu olan Cengiz Han Jochi'nin en büyük oğlu tarafından alındı. Buna göre tahta çıkan hanların her biri, devletlerine basitçe "ulus", yani Hz.

Tarih kitabından antik Asur yazar Sadaev David Chelyabovich

Devlet yapısı Asur devleti, şüphesiz, Babil'deki Kassit monarşi örneğini izleyerek gelişmiştir.Asur'da kral, Mısır'da olduğu gibi, ne yaşarken ne de öldükten sonra bir tanrı olarak kabul edilmedi. Her şeyden önce, bir askeri liderdi, sonra bir rahip ve

Antik Amerika kitabından: Zaman ve Uzayda Uçuş. Kuzey Amerika. Güney Amerika yazar Ershova Galina Gavrilovna

Tahuantinsuyu Hükümeti Tahuantinsuyu'nun en yüksek hükümdarı, yarı tanrı statüsüne sahip Sapa-Inca idi. Elbette, üstün güç kalıtsaldı. İnka'nın mirasçıları, imparatorluk mülkünü israf etmemek için, onun oğulları bile olabilir.

Barbara ve Roma kitabından. İmparatorluğun çöküşü yazar John Bagnell'i göm

Lombard yönetimi Lombardların fetihlerinin sınırlarını düşündükten sonra, şimdi konuşalım. politik sistem. İtalyan nüfusuna nasıl davrandılar? Toprak mülkiyetine mi? Bu sorulara farklı yazarlar farklı cevaplar vermektedir.

XIII-XIV yüzyıllarda Altın Orda'nın Tarihsel Coğrafyası kitabından. yazar Egorov Vadim Leonidovich

Dördüncü Bölüm Altın Orda'nın idari ve siyasi yapısı

ABD kitabından yazar Burova Irina Igorevna

Amerika Birleşik Devletleri, federasyonun tebaasının göreceli bağımsızlığına sahip, güçlü bir merkezi hükümet tarafından yönetilen bir federal cumhuriyettir.Birleşik Devletler'in en yüksek federal yasama organı, iki üyeden oluşan Kongre'dir.

yazar Kont Francis

Siyasi hayat ve devlet yapısı 1894 Ölümden sonra İskender III Nicholas II tahta gelir. Rusya'nın kalkınma yolları hakkında anlaşmazlıkların devam etmesi. Marksistler Narodnikleri eleştirir: V. I. Lenin tarafından "'Halkın dostları...' nedir?"; "Kritik notlar

Kronoloji kitabından Rus tarihi yazar Kont Francis

Siyasi hayat ve devlet yapısı 1930 - 7 Nisan. Çalışma kampları sisteminin genişletilmesine ilişkin kararname: 1928 yılına kadar esas olarak Beyaz Deniz kıyılarında yoğunlaştılar, şimdi OPTU'ya bağlı GULAG'ın (Kamplar Ana Müdürlüğü) yetkisi altındalar. - 26-13 Haziran

Kırım tarihi üzerine hikayeler kitabından yazar Dyulichev Valery Petrovich

HÜKÜMET Kırım Özerk Cumhuriyeti devredilemez bir devlettir. ayrılmaz parça Ukrayna. Bir hükümeti var - Bakanlar Kurulu ve bir parlamento - Verkhovna Rada. ARC'nin kendi Anayasası ve kendi sembolleri vardır - Arması, Bayrağı ve Marşı. ARC'nin başkenti şehirdir

Yaşam ve görgü kitabından Çarlık Rusyası yazar Anishkin V. G.

Varlığının ilk yüzyılında Altın Orda, Büyük Moğol İmparatorluğu'nun uluslarından biriydi. Cengiz Han'ın torunları, imparatorluğun düşüşünden sonra bile Altın Orda'yı yönetti ve Orda çöktüğünde, onun yerini alacak devletlere sahip oldular. Moğol aristokrasisi, Altın Orda'daki toplumun en yüksek tabakasıydı. Bu nedenle, Altın Orda'daki yönetim, esas olarak bir bütün olarak imparatorluğun hükümetine rehberlik eden ilkelere dayanıyordu. " Büyük Yasa» Cengiz Han yasal dayanağıydı. Ancak aynı zamanda, imparatorluğun diğer bölgelerinde olduğu gibi, Moğol egemenliğinin temel ilkelerinin Altın Orda'da uygulanması, coğrafi konum, nüfusun etnik bileşimi ve belirli bir bölgedeki manevi atmosfer tarafından belirlendi.

Moğollar, Altın Orda toplumunda ulusal bir azınlıktı. Horde'daki nüfusun çoğu Türk'tü. Dini açıdan bakıldığında, İslam'ın hem Moğollar hem de Horde'daki Türkler arasında yayılması çok önemli bir faktör haline geldi. Yavaş yavaş, Müslüman kurumlar Moğol kurumlarıyla birlikte kendilerini kurdular.

Altın Orda Moğollarının çoğu, Jochi Cengiz Han tarafından nakledilen bu dört bininci ordudan geldi; Bunlar Khushin, Kyiyat, Kynkyt ve Saidzhut kabilelerine aitti. Buna ek olarak, Mangkyt'ler de vardı, ancak bildiğimiz gibi, diğerlerinden uzak durdular ve Nogai zamanından itibaren ayrı bir ordu oluşturdular. Daha önce de belirtildiği gibi, Türkler bozkır toplumunun tam üyeleri olarak kabul edildi. Altın Orda'nın batı kesiminde, Türk unsuru esas olarak Kıpçaklar (Polovtsy) ve Hazarlar ve Peçeneklerin kalıntıları tarafından temsil edildi. Volga'nın orta bölgelerinin doğusunda, Kama Nehri havzasında kalan Bulgarlar ve yarı Türkleşmiş Ugrililer (Başkurtlar) yaşıyordu. Aşağı Volga'nın doğusunda, Mankyts (Nogai) ve diğer Moğol klanları, çoğu İranlı yerlilerle karışmış olan Kıpçaklar ve Oğuzlar gibi bir dizi Türk kabilesine hükmetti. Türklerin sayısal üstünlüğü, Moğolların giderek Türkleşmesini ve Moğol dilinin, egemen sınıflar içinde bile, yerini Türkçeye bırakmasını doğal kıldı. Yabancı ülkelerle (Mısır gibi) diplomatik yazışmalar Moğolca yapıldı, ancak iç yönetimle ilgili bildiğimiz 14. ve 15. yüzyılın sonlarına ait belgelerin çoğu Türk dilinde (çoğunlukla Çağatay Türkçesi). Resmi olmayan metinlerden, yakın zamanda 14. yüzyılın başlarına kadar uzanan bir Moğol şiirinin (huş ağacı kabuğu üzerine yazılmış) bir el yazması keşfedildi. Türklerden daha düşük bir siyasi düzeyde Saray şehrinde kendilerine yerleşim sağlanan Ruslar, Alanlar ve Çerkezler vardı. Cheremis, Mordovians ve Meshchers gibi Finno-Ugric kökenli kabileler, aşağı Oka havzasında yaşıyordu ve Kırım ve Azak Denizi'nde birçok İtalyan ve Yunan yaşıyordu.

Ekonomik açıdan, Altın Orda göçebe ve yerleşik nüfusun bir simbiyozuydu. Güney Rusya ve Kuzey Kafkas bozkırları Moğollara ve Türklere sürüler ve sığırlar için geniş otlaklar sağladı. Öte yandan, bozkırların çevresindeki bu bölgenin bazı kısımları da hububat yetiştirmek için kullanılıyordu. Orta Volga ve Kama bölgesindeki Bulgarların ülkesi de oldukça gelişmiş tarımla tarımdı; ve tabii ki Batı Rusya (Ukrayna) ve Orta ve Doğu Rusya'nın güney prenslikleri, özellikle Ryazan bol miktarda tahıl üretti. Saray ve Altın Orda'nın diğer büyük şehirleri, son derece gelişmiş el sanatlarıyla göçebelik ile yerleşik medeniyet arasında geçiş noktaları olarak hizmet ettiler. Hem han hem de şehzadeler yılın bir bölümünde şehirlerde yaşadılar ve yılın diğer bölümünde sürülerini takip ettiler. Çoğunun da arazisi vardı. Kentli nüfusun önemli bir kısmı kalıcı olarak orada yaşıyordu, böylece çeşitli etnik, sosyal ve dini unsurlardan oluşan bir kentsel sınıf yaratıldı. Hem Müslümanların hem de Hıristiyanların her büyük şehirde kendi tapınakları vardı. Altın Orda ticaretinin gelişmesinde şehirler çok önemli bir rol oynadı. Horde'un karmaşık ekonomik organizması uluslararası ticarete yönelikti ve ondan hanlar ve soylular gelirlerinin büyük bir kısmını aldılar.

Bildiğimiz gibi, Altın Orda, Cengiz Han'ın evinden Jochidlerin bir kolu tarafından yönetiliyordu. Yasal olarak, Moğol İmparatorluğu'nun çöküşüne kadar, Altın Orda'nın hanı, büyük hanın bir vasalıydı ve aynı zamanda, başka uluslarda kaderleri olduğu için, bir anlamda imparatorluk endişesinin bir hissedarıydı. Han, bölgesel kurultay olan Jochid prenslerinin meclisi tarafından seçildi. Yeni hanın göreve başlama töreni, büyük hanların tahta çıkma modelini izledi. 15. yüzyılın başlarında Altın Orda'yı ziyaret eden Alman seyyah Johann Schiltberger'e göre, “Bir han seçtiklerinde onu alıp beyaz keçeye oturtup üç kez yukarı kaldırırlar. Sonra onu kaldırıp çadırın etrafında taşırlar ve bir taht üzerine oturturlar ve eline altın bir kılıç verirler. Geleneklere göre ona biat etmeleri gerekir. Keçe üzerinde yeni bir han taşıma ritüeline Türkçede khan kutermiak denir.

Kurultay, fetret dönemlerinde bir seçim organı olarak işlev görmenin yanı sıra, iç ve dış meselelerin tüm önemli konularını han ile görüşmek üzere düzenli olarak bir araya geldi. dış politika. Ayrıca, asil ailenin kurultay üyeleri orduda ve yönetimde en önemli yeri işgal etti. Zamanla onlara oglan denilmeye başlandı. Diğer Moğol devletlerinde olduğu gibi, yönetici klanın -hatun- mensubu kadınlar siyasi hayatta aktif rol oynadılar. Kadınlar da dahil olmak üzere, yönetici hanenin her üyesinin genel hükümetten bağımsız bir mülk alması daha az önemli değildi. Böylece Jochidlerin Altın Orda'yı iki şekilde yönettiklerini söyleyebiliriz: hükümdarlar ve feodal beyler olarak.

Prenslerin altında Moğol ve Türk soyluları olarak adlandırılabilecekler vardı: başlangıçta noyonlar (Moğolca terim) ve daha sonra - bekler (Türkçe terim); yanı sıra üst düzey yönetim ve yargı görevlileri. Birçoğuna soyurghal adı verilen feodal tip araziler verildi. Çoğu zaman, han asilzadeye bir dokunulmazlık etiketi verdi, onu ve arazi tahsisine atanan insanları vergilerden ve kamu hizmetlerinden kurtardı. Böyle bir tahsisin sahibine darkkhan deniyordu. Soyluların her durumda dokunulmazlıktan yararlandıkları varsayıldığından, terim genellikle daha küçük toprak sahiplerine uygulandı. Bu politikanın bir sonucu olarak, 15. yüzyılın ortalarına gelindiğinde, "feodal" sektör (şartlı diyelim) "devlet" sektöründen çok daha fazla genişledi. Bu faktör, Horde'un çöküşünde büyük rol oynadı.

Ordunun Altın Orda'daki organizasyonu, esas olarak Cengiz Han tarafından ondalık bölünme ile kurulan Moğol tipine dayanıyordu. Ordu birimleri iki ana muharebe oluşumunda gruplandırıldı: sağ kanat veya batı grubu ve sol kanat veya doğu grubu. Merkez, büyük olasılıkla, Han'ın kişisel komutası altındaki muhafızıydı. Her büyük ordu birimi atandı bukaul(görevli). Moğol İmparatorluğu'nun diğer bölgelerinde olduğu gibi, ordu han yönetiminin temelini oluşturuyordu, her ordu birimi Horde'da ayrı bir bölgeye tabiydi. Bu açıdan bakıldığında, Altın Orda'nın idari amaçlarla sayısız, binlerce, yüzlerce ve onlarcaya bölündüğünü söyleyebiliriz. Her birliğin komutanı kendi bölgesindeki düzen ve disiplinden sorumluydu. Hep birlikte Altın Orda'daki yerel yönetimi temsil ettiler. H. 800 (1397-1398) tarihli Han Timur-Kutluğ'un Kırım tarhanı Mehmet'e verilen dokunulmazlık etiketi “sağ ve sol kanat oğlanlarına; sayısızların saygıdeğer komutanları; ve binlerce, yüzlerce ve onlarca komutan.

Bir dizi sivil görevli, vergilerin toplanmasına ve askeri idarenin diğer amaçlarına yardımcı oldu. Timur-Kutluğ'un etiketi vergi tahsildarlarından, habercilerden, at karakolu görevlilerinden, kayıkçılardan, köprü görevlilerinden ve pazar polisinden bahseder. Önemli bir yetkili, "" olarak adlandırılan devlet gümrük müfettişiydi. daruga"(Rus kroniklerinde "yol" olarak da telaffuz edilir). Bu Moğolca kelimenin kökünün asıl anlamı, "damga" veya "mühür koymak" anlamındaki "basın"dır. Terim, "mührün koruyucusu" olarak ifade edilebilir. Daruga'nın görevleri, vergi tahsilatının izlenmesini ve toplanan miktarın muhasebeleştirilmesini içeriyordu.

Tüm yönetim ve vergilendirme sistemi merkez kurullar tarafından kontrol ediliyordu. kanepeler). Her birinde, dava aslında sekreter tarafından yürütüldü ( bitikçi). Hanın arşivinden baş bitikçi sorumluydu. Bazen han, iç idarenin genel denetimini, Altın Orda'dan bahseden Arapça ve Farsça kaynakların "vezir" olarak adlandırdığı özel bir memura emanet etti. Bu aslında onun unvanı olup olmadığı bilinmemektedir. Han'ın sarayındaki kahyalar, uşaklar, şahinciler, vahşi hayvan bakıcıları, avcılar gibi görevliler de önemli roller oynadılar.

Yargı, Yargıtay ve yerel mahkemelerden oluşuyordu. İlkinin yetkinliği, devlet çıkarlarını etkileyen en önemli davaları içeriyordu. Bu mahkemenin önüne bir dizi Rus prensinin çıktığı unutulmamalıdır. Yerel mahkemelerin yargıçları çağrıldı yarguchi (dzarguji). İbn Batuta'ya göre, her mahkeme, bir reis tarafından yönetilen sekiz yargıçtan oluşuyordu. emir yargu).Hanın özel bir etiketi ile atandı. 14. yüzyılda Müslüman bir yargıç ( Kazı) yerel mahkemenin toplantılarına avukatlar ve katiplerle birlikte katıldı. İslam hukukuna (Şeriat) giren tüm konular ona havale edildi.

Ticaretin oynadığı gerçeği göz önüne alındığında önemli rol Altın Orda ekonomisinde, tüccarların, özellikle dış pazarlara erişimi olanların, han ve soylular tarafından büyük saygı görmesi oldukça doğaldı. Resmi olarak hükümetle ilişkili olmamasına rağmen, seçkin tüccarlar çoğu zaman içişlerinin ve dış ilişkilerin yönünü etkileyebilirdi. Aslında Müslüman tüccarlar, Orta Asya, İran ve Güney Rusya pazarlarını kontrol eden uluslararası bir şirketti. Bireysel olarak, koşullara bağlı olarak şu veya bu hükümdara bağlılık yemini ettiler. Toplu olarak, uğraşmak zorunda oldukları tüm ülkelerde barış ve istikrarı tercih ettiler. Hanların çoğu, büyük sermayeyi ellerinde tuttukları ve hazinesi tükenen herhangi bir han'a borç para verebildikleri için mali açıdan tüccarlara bağımlıydı. Tüccarlar da gerektiğinde kolayca vergi toplarlar ve han için başka birçok yönden faydalı olurlardı.

Kentli nüfusun büyük kısmı zanaatkarlar ve çok çeşitli işçilerdi. AT erken periyot Altın Orda'nın oluşumu sırasında, fethedilen ülkelerde yakalanan yetenekli zanaatkarlar, hanın kölesi oldular. Bazıları Karakurum'daki büyük hana gönderildi. Altın Orda Hanına hizmet etmek zorunda kalan çoğunluk, Saray ve diğer şehirlere yerleşti. Temel olarak, Harezm ve Rus'un yerlileriydiler. Daha sonra, görünüşe göre, özgür işçiler de Altın Orda'nın zanaat merkezlerine, özellikle de Saray'a akın etmeye başladı. Tokhtamysh'in Hoca-Bek'e verilen 1382 tarihli etiketinde “zanaat büyükleri”nden söz edilmektedir. Bundan, el sanatlarının loncalar halinde örgütlendiği, büyük olasılıkla her zanaatın ayrı bir lonca oluşturduğu sonucuna varabiliriz. Bir zanaata, atölye çalışmaları için şehrin özel bir bölümü tahsis edildi. Arkeolojik kanıtlara göre Saray'da demirhaneler, bıçak ve silah atölyeleri, tarım aletlerinin yapıldığı fabrikalar ile bronz ve bakır kaplar vardı. Deri işleme ve dokumacılıkla uğraşan çok sayıda işçi vardı. Ağırlıklı olarak üretilen dokumacılar yün kumaşlar Ancak bazı kumaşlarda Orta Asya'dan ithal edilen ham pamuk da kullanılıyordu. Seramik ürünler Yüksek kalite Saray'da da ağırlıklı olarak Harezm örneklerine göre yapılmıştır.

Altın Orda'nın tarım bölgelerindeki köylülerin durumu hakkında çok az şey biliniyor. Timur-Kutlug'un etiketinde şu şekilde bahsedilmektedir: sabançi(sabancılar) ve urtakçi.İkincisi ortakçılardı. Köylüler muhtemelen vergilerle büyük bir yük altındaydılar, ancak bazı durumlarda, garantili dokunulmazlığı olan bir mülke atanmaları durumunda, görünüşe göre konumlarından yararlandılar. Ancak bu durumda kuşkusuz onlara çeşitli yerel görevler yüklendi. Görünüşe göre bazı köylüler özgür insanlardı - yere yerleşen savaş esirlerinin torunları. Genellikle savaş esirleri kölelere dönüştürülürdü, ancak yetenekli zanaatkarlarsa, yukarıda belirtildiği gibi, han tarafından talep edildi. Geri kalanlarla birlikte, fatihler istediklerini yapabilirler: onları iş yerinde evlerinde kullanabilir veya satabilirler. İtalyanlar için olduğu kadar Müslüman tüccarlar için de köle ticareti kazançlı bir işti.

Altın Orda'nın devlet yapısını incelemeden önce, şu temel noktayı bulmanız gerekir: Bu devletin varlığı sırasında adı neydi. Bu soru ortaya çıkıyor çünkü Altın Orda'nın hiçbir modern kronikinde böyle bir isim yok. B. D. Grekov ve A. 10. Yakubovsky'nin ünlü monografisi de buna bir cevap vermiyor. Sorunun üç yönü ayırt edilebilir: Moğolların kendilerinin devletlerini nasıl adlandırdıkları, çevresindekiler, komşular tarafından nasıl adlandırıldığı ve çöküşten sonra ona hangi ad verildi. 13. yüzyılda ortaya çıkan tüm Moğol devletlerinde, Cengiz Han'ın soyundan gelen yönetici hanedanlar kendilerini kurdular. Her birinin başı, kendisine tahsis edilen veya fethedilen bölgeyi bir devlet olarak değil, bir aile mülkü olarak görüyordu. Kıpçak bozkırları, burada hüküm süren sayısız Jochid ailesinin kurucusu olan Cengiz Han Jochi'nin en büyük oğluna verildi. Buna tam olarak uygun olarak, Saray tahtına çıkan hanların her biri, devletlerine basitçe “ulus”, yani mirasa, mülke verilen insanlara denir. Han Tokhtamysh'in, devletini Büyük Ulus olarak adlandırdığı etiketi korunmuştur. Devletin gücünü vurgulayan böylesine muhteşem bir sıfat, özellikle diplomatik yazışmalarda diğer hanlar tarafından da kullanılmıştır. Avrupa ve Asya güçlerinin temsilcileri tarafından Jochid devletinin adına gelince, tam bir anlaşmazlık vardı. Arap kroniklerinde, genellikle uygun etnik incelikle belirli bir anda hüküm süren hanın adı olarak adlandırılır: “Tatarların büyük kralı Berke”, “Tatarların kralı Tokta”. Diğer durumlarda, hanın adına coğrafi bir özellik eklendi: “Kuzey ülkelerinin hükümdarı Özbek”, “Tokta kralı, Saray ve Kıpçak topraklarının sahibi”, “Desht-i Kıpçak Tokta kralı”. Bazen Arap ve İranlı tarihçiler Altın Orda'yı Jochi ulusu, Batu ulusu, Berke ulusu, Özbek ulusu olarak adlandırdılar. Genellikle bu isimler yalnızca bir ya da başka bir hanın saltanatı sırasında değil, ölümlerinden sonra bile kullanıldı (“Kral Özbek, Berke ülkelerinin hükümdarı”). Altın Orda'nın tamamını gezen Avrupalı gezginler P. Carpini ve G. Rubruk, eski “Koman Ülkesi” (yani Polovtsy), “Komania” terimlerini kullanıyorlar ya da çok genelleştirilmiş bir isim veriyorlar - “Komanya”. Tatarların gücü”. Papa Benedict XII'den bir mektupta, Jochidlerin durumuna Kuzey Tataria denir. Rus kroniklerinde, yeni güney komşusu ilk önce etnik bir terimin yardımıyla belirlendi. Prensler "Tatarlardan Batyev'e" gider ve "Tatarlardan" geri döner. Ve sadece XIII yüzyılın son on yılında, Jochid devletinin tamamen çöküşüne kadar var olan yeni ve tek bir “Horde” adı ortaya çıktı ve kesin olarak kuruldu. Artık tanıdık gelen "Altın Orda" ismine gelince, Han Batu'nun kurduğu devletten eser kalmadığı bir dönemde kullanılmaya başlandı. Bu ifade ilk kez 16. yüzyılın ikinci yarısında yazılan "Kazan vakanüvisi"nde "Altın Orda" ve "Büyük Altın Orda" şeklinde yer almıştır. Kökeni, hanın karargahıyla veya daha doğrusu hanın altın ve pahalı malzemelerle zengin bir şekilde dekore edilmiş tören yurdu ile ilişkilidir. 14. yüzyıldan kalma bir gezgin bunu şöyle anlatıyor: “Özbek, altın çadır denilen, süslü ve tuhaf bir çadırda oturuyor. Altın yapraklarla kaplı ahşap çubuklardan oluşur. Ortasında gümüş yaldızlı levhalarla kaplı, ayakları gümüşten, tepesi değerli taşlarla süslenmiş ahşap bir tahttır. "Altın Orda" teriminin Rus dilinde 14. yüzyıl kadar erken bir tarihte var olduğuna şüphe yoktur, ancak o dönemin yıllıklarında asla geçmez. Rus tarihçileri, o zamanlar iyi, parlak ve neşeli her şeyin eş anlamlısı olarak kullanılan, baskıcı bir devlet hakkında söylenemeyen ve hatta “kötülerin” yaşadığı “altın” kelimesinin duygusal yükünden yola çıktılar. Bu nedenle, "Altın Orda" adı ancak Moğol yönetiminin tüm korkuları zamanla silindikten sonra ortaya çıkar.

Altın Orda, varlığının ilk yılından itibaren egemen bir devlet değildi ve onu yöneten han da bağımsız bir hükümdar olarak kabul edilmedi. Bunun nedeni, diğer Moğol prensleri gibi Jochidlerin mülklerinin yasal olarak rakorumda merkezi bir hükümete sahip tek bir imparatorluk oluşturmasıydı. Burada bulunan kaan, Cengiz Han'ın yasa (kanun) maddelerinden birine göre, Moğollar tarafından fethedilen tüm topraklardan elde edilen gelirin belirli bir kısmını alma hakkına sahipti. Üstelik bu alanlarda bizzat kendisine ait mallar vardı. Böyle bir iç içe geçme ve iç içe geçme sisteminin yaratılması, büyük bir imparatorluğun kaçınılmaz olarak ayrı bağımsız parçalara ayrılmasını önleme girişimi ile ilişkilendirildi. Sadece merkezi Karakurum hükümeti en önemli ekonomik ve siyasi meselelere karar verme yetkisine sahipti. Kalışının uzaklığı nedeniyle belki de yalnızca Cengiz Han'ın yetkisine dayanan merkezi hükümetin gücü hala o kadar büyüktü ki, Batu ve Berke hanları "samimiyet yoluna, tevazu, dostluk ve ittifak" Karakurum ile ilgili olarak. Ancak XIII yüzyılın 60'larında, Khubilai ve Arig-Buga arasındaki Karakurum tahtının etrafında ölümcül bir mücadele alevlendi. Muzaffer Kubilay, başkenti Karakurum'dan Hanbalik'te (bugünkü Pekin) fethedilen Çin topraklarına devretti. O zamanlar Altın Orda'da hüküm süren Mengu-Timur, Arig-Buga'yı üstün güç mücadelesinde destekledi, kendisine sunulan fırsatı değerlendirmek için acele etti ve Khubilai'nin tüm imparatorluğun en yüksek hükümdarı olma hakkını tanımadı. , kurucusunun başkentini terk ettiğinden ve yerli yurtları kaderin insafına terk ettiğinden beri tüm Cengizler - Moğolistan. O andan itibaren Altın Orda, yabancı ve yerli nitelikteki tüm sorunları çözmede tam bir bağımsızlık kazandı ve Cengiz Han'ın kurduğu imparatorluğun bu kadar özenle korunan birliği aniden patladı ve parçalara ayrıldı. Ancak, Altın Orda'da tam siyasi egemenliğin elde edilmesiyle birlikte, elbette, kendi devlet içi yapısı zaten mevcuttu, ayrıca yeterince kurulmuş ve gelişmişti. Cengiz Han tarafından Moğolistan'da tanıtılan sistemi temel olarak kopyalamasında şaşırtıcı bir şey yoktur. Bu sistemin temeli, ülkenin tüm nüfusunun ordunun ondalık hesaplamasıydı. Ordunun bölünmesine uygun olarak, tüm devlet sağ ve sol kanatlara ayrıldı. Jochi ulusunda, sağ kanat, Tuna'dan Irtysh'e uzanan Khan Batu'nun mülklerini oluşturdu. Sol kanat, ağabeyi Horde Han'ın yönetimi altındaydı. Modern Kazakistan'ın güneyinde, Syr Darya boyunca ve doğusundaki toprakları işgal etti. Eski Moğol geleneğine göre, sağ kanat Ak-Orda (Beyaz Orda) ve sol-Kök-Orda (Mavi) olarak adlandırıldı. Yukarıdakilerden, toprak ve devlet-hukuk ilişkilerinde "Altın Orda" ve "Jochi ulusu" kavramlarının eşanlamlı olmadığı anlaşılmaktadır. 1242'den sonra Ulus Jochi Batu ve Horde olmak üzere iki hanın bağımsız mülkiyetini oluşturan iki kanada bölünmüştür. Bununla birlikte, Kök-Orda hanları, tarihi boyunca Altın Orda (Ak-Orda) hanlarına göre belirli (büyük ölçüde tamamen biçimsel) bir siyasi bağımlılık sürdürdü. Buna karşılık, Batu'nun egemenliği altındaki bölge de sağ ve sol kanatlara ayrıldı. Altın Orda'nın varlığının ilk döneminde, kanatlar devletin en büyük idari birimlerine karşılık geldi. Ancak 13. yüzyılın sonunda, idari kavramlardan tamamen askeri kavramlara dönüşmüş ve yalnızca askeri oluşumlarla ilgili olarak korunmuştur. Devletin idari yapısında kanatlar, ulusbeks başkanlığındaki dört ana bölgesel birime daha uygun bir bölünme ile değiştirildi. Bu dört ulus en büyük idari bölümlerdi. Onlara Sarai, Desht-i-Kypchak, Kırım, Khorezm deniyordu. En genel haliyle, Altın Orda'nın idari sistemi 13. yüzyılın başlarında tanımlandı. G. Rubruk, tüm eyaleti batıdan doğuya gezdi. Gözlemine göre, Moğollar “Tuna'dan gün doğumuna kadar uzanan İskitleri kendi aralarında böldüler; ve her hükümdar, idaresi altında az veya çok insan olup olmadığına göre, otlaklarının sınırlarını ve ayrıca kış, yaz, ilkbahar ve sonbaharda sürülerini nerede otlatması gerektiğini bilir. Kışın güneye, daha sıcak ülkelere inerler, yazın kuzeye, daha soğuk ülkelere yükselirler. Gezginin bu taslağı, "ulus sistemi" kavramıyla tanımlanan Altın Orda'nın idari-bölgesel bölümünün temelini içerir. Özü, göçebe feodal beylerin hanın kendisinden veya başka bir büyük bozkır aristokratından belirli bir miras - bir ulus alma hakkıydı. Bunun için ulusun sahibi, gerekirse belirli sayıda tam silahlı asker (ulusun büyüklüğüne bağlı olarak) ve çeşitli vergi ve ekonomik görevleri yerine getirmek zorunda kaldı. Bu sistem Moğol ordusunun yapısının tam bir kopyasıydı: tüm devlet - Büyük Ulus - sahibinin rütbesine göre (temnik, binlerin yöneticisi, yüzbaşı, onların yöneticisi) - belirli büyüklükteki kaderlere ve her birinden savaş halinde on, yüz, bin veya on bin silahlı savaşçı. Aynı zamanda, uluslar babadan oğula geçebilecek kalıtsal mallar değildi. Üstelik han, ulusu tamamen ortadan kaldırabilir veya yerine bir başkasını koyabilirdi. Altın Orda'nın varlığının ilk döneminde, görünüşe göre 15'ten fazla büyük ulus yoktu ve nehirler çoğunlukla aralarındaki sınır görevi gördü. Bu, devletin eski göçebe geleneklerine dayanan idari bölümünün belirli bir ilkelliğini gösterir. Devletin daha da gelişmesi, şehirlerin ortaya çıkması, İslam'ın tanıtılması, Arap ve Fars hükümet gelenekleriyle daha yakından tanışma, o zamana kadar uzanan Orta Asya geleneklerinin eşzamanlı ölümü ile Jochidlerin mülklerinde çeşitli komplikasyonlara yol açtı. Cengiz Han'ın. Bölgeyi daha önce de belirtildiği gibi iki kanada bölmek yerine, ulusbeks tarafından yönetilen dört ulus ortaya çıktı. Uluslardan biri hanın kişisel alanıydı. Volga'nın sol yakasının bozkırlarını ağzından Kama'ya, yani eski Volga Bulgaristan toprakları da dahil olmak üzere işgal etti. Bu dört ulusun her biri, bir sonraki rütbenin feodal beylerinin ulusları olan belirli sayıda "bölgeye" bölündü. Toplamda, Altın Orda'da, XIV yüzyılda bu tür "bölgelerin" sayısı. temnik sayısı 70 civarındaydı. İdari-bölgesel bölünmenin kurulmasıyla eş zamanlı olarak, devlet idare aygıtının oluşumu gerçekleşti. Batu ve Berke hanlarının saltanat dönemi, Altın Orda tarihinde haklı olarak örgütsel olarak adlandırılabilir. Batu, sonraki tüm hanlar altında korunan devletin temel temellerini attı. Aristokrasinin feodal mülkleri resmileştirildi, memurların aygıtı ortaya çıktı, sermaye kuruldu, tüm uluslar arasında yamskaya bağlantısı düzenlendi, vergiler ve harçlar onaylandı ve dağıtıldı. Batu ve Berke'nin saltanatı, otoriteleri tebaalarının zihinlerinde çaldıkları servet miktarıyla ilişkilendirilen hanların mutlak gücü ile karakterize edilir. Kaynaklar oybirliğiyle, o zamanlar hanların "herkes üzerinde inanılmaz bir güce" sahip olduğunu belirtiyor. Güç piramidinin tepesinde duran Khan, yılın büyük bir bölümünde eşleri ve çok sayıda saray mensubu ile çevrili bir gezici karargahtaydı. Başkentte sadece kısa bir kış dönemi geçirdi. Hareket halindeki hanın kalabalık karargahı, devletin ana gücünün göçebe bir başlangıca dayanmaya devam ettiğini vurguladı. Doğal olarak, sürekli hareket halinde olan Han'ın devlet işlerini kendisinin yönetmesi oldukça zordu. Yüce hükümdarın “koşulların ayrıntılarına girmeden yalnızca işin özüne dikkat ettiğini ve kendisine bildirilenlerle yetinip ayrıntı aramadığını doğrudan aktaran kaynaklar bunu da vurgulamaktadır. toplama ve harcama konusunda Sonuç olarak, Altın Orda'nın, Moğolistan'ın özelliği olan ve Cengizler ailesinin tüm temsilcilerinin en önemli devlet sorunlarını çözdüğü kuriltai uygulamadığı eklenmelidir. İdari ve devlet yapısında meydana gelen değişiklikler, bu geleneksel göçebe kurumun rolünü boşa çıkarmıştır. Sabit başkentte, yönetici ailenin temsilcilerinden ve en büyük feodal beylerden oluşan bir hükümete sahip olan hanın artık kuriltai'ye ihtiyacı yoktu. Gerektiğinde devletin en yüksek askeri ve sivil yetkililerini toplayarak en önemli devlet meselelerini tartışabilirdi. Mirasçının onayı gibi önemli bir ayrıcalığa gelince, şimdi hanın münhasır yetkinliği haline geldi. Ancak saray komploları ve her şeye gücü yeten geçici işçiler tahttaki değişimlerde çok daha büyük bir rol oynadı. Han'ın gücünün Rus yaşamına girmesinin ilk, en zor zamanı geçti.