معرفة علمية – إنها دراسة موضوعية للعالم ، مستقلة عن آراء ومعتقدات الشخص.
يجب التمييز معرفة علمية من أشكال مختلفةالخارج معرفة علمية :
1) الميثولوجيا - المعرفة ما قبل العلمية ، والتي أصبحت شرطًا أساسيًا لظهور العلم ؛
2) المعرفة العلمية الزائفة - استخدام في النشاط المعرفيالمضاربة والتحيز.
3) المعرفة المناهضة للعلم - تشويه الواقع عمدا ؛
4) المعرفة العادية - بما في ذلك الخبرة العملية (التجريبية) اليومية للشخص.
العلم مختلفمن المعرفة العاديةو أنواع أخرى من المعرفةفي هذا:
يخلق التعميم النظري للحقائق ؛
دراسات العمليات والظواهر من جانب الانتظام والأسباب ؛
يشمل علاقة واتساق المعرفة العلمية ؛
لديه موضوع خاص للدراسة ؛
لديها طرق وأدوات خاصة أنشطة البحث;
يستخدم لغة خاصة (علمية) - مفاهيم ومصطلحات علمية ؛
لها أهداف خاصة بسبب البحث عن الحقيقة.
هيكل المعرفة العلمية:
1) المستوى التجريبي - يرتبط بالإدراك الحسي ، وتتمثل مهمته في الحصول على المعرفة القائمة على الخبرة الحسية ؛
2) المستوى النظري - المبادئ ، يتم صياغة القوانين ، يتم إنشاء النظريات التي تحتوي على جوهر الأشياء التي يمكن إدراكها.
يحتوي كل مستوى من هذه المستويات على مجموعة من طرق الإدراك.
تصنيف العلوم
العلم بشكل عام نظام معقد، التي تتفاعل أجزائها الفردية مع بعضها البعض ، مما يؤدي إلى إنشاء أنظمة فرعية جديدة.
في تطور العلم ، تتناوب الفترات الواسعة والثورية - الثورات العلمية ، مما أدى إلى تغيير في هيكله ، ومبادئ المعرفة ، والفئات والأساليب ، وكذلك أشكال تنظيمه.
العلم متباينة (مقسمة إلى عدد من الصناعات) (تكثفت هذه العملية منذ القرن العشرين). في إطار العلوم "الأساسية (الأساسية)" ، ظهرت معرفة جديدة وآخذة في الظهور ، والتي تم فصلها أولاً إلى مجالات منفصلة ضمن العلوم الأساسية ، ثم فصلها إلى علم جديدمع موضوع دراسته (غالبًا طريقة).
العلم الحديثمتباينة (تتكون من حوالي 15 ألف تخصص) ، مقسمة إلى تخصصات منفصلة ، تمثل مجالات مختلفة من المعرفة.
تصنيف العلوم.بذلت محاولات لتصنيف مجالات المعرفة البشرية على أسس مختلفة منذ العصور القديمة.
بادئ ذي بدء ، كل شيء علوم يستطيع اقسم على:
1) أساسي (أساسي أو رئيسي ) - هذه هي العلوم التي تهدف إلى إنشاء المفاهيم والنماذج النظرية ، وتعكس التركيز الرئيسي للعلم ، ودراسة الأسباب الجذرية ، والقوانين الأساسية للظواهر والعمليات (على سبيل المثال: الفلسفة والرياضيات وعلم النفسوإلخ.)؛
2) مُطبَّق- الذين يستخدمون إنجازات العلوم الأساسية في حل المشكلات العملية (على سبيل المثال: علم النفس الاجتماعيوعلم نفس الاتصال والمعلوماتية وما إلى ذلك).
أيضا كل علوم يستطيع اقسم على:
1) العلوم الإنسانية – دراسة الشخص والمجتمع والعلاقة بين الناس والفئات الاجتماعية في مختلف مجالات المجتمع.
من بين العلوم الإنسانية ، يمكن للمرء أن يميز أولئك الذين يدرسون بشر، هناك عدد غير قليل منهم (علم النفس ، الأنثروبولوجيا ، علم أصول التدريس ، إلخ) وأولئك الذين يدرسون مجتمع(علم الاجتماع ، التاريخ ، إلخ).
هناك أيضًا عدد غير قليل من العلوم التي تدرس المجتمع ، وغالبًا ما يطلق عليها - عامأو العلوم الاجتماعية.
ل العلوم الإنسانية يتصل: علم الاجتماع ، علم النفس ، الأنثروبولوجيا ، علم أصول التدريس ، الإثنوغرافيا ، الدراسات الثقافية ، الفلسفة ، التاريخ ، الاقتصاد ، العلوم السياسية ، الفقهوإلخ.
في المقابل ، لكل من العلوم أيضًا العديد من الفروع المنفصلة (على سبيل المثال ، لدى علم النفس أكثر من 200 فرع - علم النفس الاجتماعي ، وعلم نفس التواصل ، وعلم النفس الإداري ، وما إلى ذلك) ؛
2) علوم طبيعية – استكشاف ظواهر العالم المادي.
ل علوم طبيعية يتصل: الفيزياء والكيمياء والأحياء والرياضيات وعلم الفلكوغيرها ، وهذه العلوم لها فروع عديدة منفصلة.
3) العلوم التقنية – يخدم الأنشطة العملية بشكل مباشر ، مما يخلق الأساس لتحسين عمليات الإنتاج.
ل العلوم التقنية يتصل: علم المواد والإلكترونيات وعلوم الكمبيوتروغيرها ، وهذه العلوم لها أيضًا العديد من الفروع المنفصلة.
في نفس الوقت التفاضل يتم الجمع بين المعرفة العلمية اندماج (جمعية) ، أي سمة العلم مزيج ديالكتيكي من العملياتتمايزهاو اندماج،تطوير البحث الأساسي والتطبيقي (الجدول 1).
الجدول 1
التمايز والتكامل بين العلم
لطالما اعتبر الناس أنفسهم تاج الخليقة. كانت القدرة على الاعتقاد بأن الإنسانية ارتقت إلى هذه القاعدة الشريفة. التمكن من الكلام والمعرفة النشطة بالعالم وأنماطه وكيف أعلى شكلالنشاط العقلي - الإنجازات العلمية للحضارة الإنسانية.
وراء كل هذه الاحتمالات المثمرة يكمن الإدراك البشري العادي باعتباره الشكل الرئيسي لمعالجة المعلومات القادمة من الخارج.
في لغة الفلسفة ، تعني هذه المعرفة نظامًا من العمليات والإجراءات والأساليب التي من خلالها يلاحظ الشخص ظواهر العالم المحيط ويستخلصها معرفة مفيدةمن العمليات والظواهر المرصودة.
أشكال المعرفة
هذا مجرد واحد من عدة أشكال للنشاط المعرفي البشري. ويعتقد أنه سلف كل شيء النماذج الموجودةأصبحت معرفة دنيوية.
تؤخذ المعرفة في أشكال مستقلة:
- معتاد؛
- علمي؛
- فلسفي
- فني،
- ديني.
يكمن الاختلاف بين هذه الأشكال من الإدراك في الأشياء التي يدرسونها:
- يقتصر البحث العادي على المهام العملية للإنسان ويهدف إلى دراسة الظواهر من موقع نفعي.
- علمي - اختراق جوهر الأشياء ، واكتشاف القوانين ونظريات وجود بعض ظواهر الواقع الموضوعي.
عرض تقديمي: "معرفة العالم من حولك"
- فلسفي - دراسة طرق الإدراك المتاحة للإنسان.
- الفني - دراسة الأنماط التي تسمح لك بنقل المعلومات باستخدام العلامات والرموز.
- المعرفة الدينية هي معرفة الله.
علامات
على الرغم من التصنيف الواضح تمامًا ، غالبًا ما يتم الخلط بين الناس في حياتهم اليومية في تحديد المتورطين العمليات المعرفيةوهذا يترتب عليه أخطاء في تطبيق الأساليب والإجراءات المعرفية.
غالبًا ما يكون هناك خلط بين المعرفة العلمية والعادية.
العلم كثيف للغاية وفي كل مكان يدخل فيه حياة عصريةالشخص الذي يُنظر إلى أي تأملات حول موضوعات شبه علمية على أنها مدرجة في مناقشة علمية ، على الرغم من أن التفكير في الواقع لا يتجاوز المعرفة العادية.
خصائص المعرفة اليومية
يمكن وصفها بالفطرة السليمة. بناءً على الفطرة السليمة ، يتخذ الشخص قرارات بشأن الواقع الحالي ويتنبأ بالأحداث المستقبلية. العملية برمتها لها هيكل منطقي ، يتكون من الفئات التالية:
صياغة المشكلة
نظرًا لحقيقة أن المعرفة العادية لا تتجاوز المهام العملية لبقاء الإنسان ، فإن المشكلات الرئيسية التي يطرحها المُدرك هي حل المشكلات اليومية قصيرة المدى. العلم ، من حيث المبدأ ، لا يهتم بالطريقة التي تعيش بها البشرية اليوم.
طلب الانجازات العلميةفي الحياة اليومية - مجرد مكافأة لطيفة من العلماء. تكمن الاهتمامات الرئيسية للنشاط العلمي في مجال مختلف تمامًا.
أدوات
الأدوات المعرفية الرئيسية هي المفاهيم والأحكام والأربطة المطورة جيدًا ، والتي بمساعدة المعرف يتلقى بعض الاستنتاجات حول موضوع الدراسة.
تستند هذه المعرفة إلى:
- الملاحظات العشوائية وغير المنضبطة ، غالبًا ما تستند إلى تجربتهم اليومية الخاصة وعلى تجربة أحبائهم ، الذين يثق المعرف في أحكامهم ؛
- مفاهيم زائدة عن الحاجة ليس لها حدود واضحة وقادرة على وصف العديد من ظواهر الواقع الموضوعي ؛
- أدوات غير دقيقة وقياسات ذاتية ؛
- الفرضيات التي لا يمكن اختبارها للتوصل إلى استنتاجات يمكن التنبؤ بها.
استخلاص النتائج
الاستنتاجات التي يصوغها برنامج cognizer لخدمة المشكلة المطروحة لها عدد من قيود التطبيق:
- الاستنتاجات عشوائية وتعتمد على حالات معينة ؛
- يكاد يكون من المستحيل تبرير حدود تطبيق الاستنتاجات ، فهي منشأة بشكل حدسي ؛
- من المستحيل التنبؤ بتطبيق الاستنتاجات للحالات العامة ، فكل استنتاج فردي.
إذا قمنا بتحليل كل هذه المكونات ، فإن المعرفة العلمية واليومية هي ، إلى حد ما ، متضادتان ، لأن كل ما يميز العادي يمنع التقدم العلمي في حل مشاكل دراسة الواقع الموضوعي التي هي جزء من موضوع العلم.
نماذج
تتميز أشكال المعرفة اليومية بالطرق التي يستخدمها المعرفون في دراسة ظواهر معينة للعالم المحيط.
الطرق الرئيسية:
- طريقة التجربة والخطأ.
- التعميم الاستقرائي
- الملاحظات اليومية
- تشبيهات واسعة
- الجمع بين العقلاني واللاعقلاني.
يتم استخدام بعض هذه الأساليب ليس فقط من خلال المعرفة العادية ، ولكن أيضًا من خلال المعرفة العلمية. لذلك ، على سبيل المثال ، يعد الاستقراء أحد الأشكال الرئيسية لبناء الاستدلالات لاشتقاق فرضيات جديدة في دراسة المشكلات العلمية.
الاستنتاجات التي يتلقاها المتعلم من خلال معالجة المعلومات الواردة باستخدام الأدوات المشار إليها قابلة للتطبيق تمامًا وتوفر للأشخاص ليس فقط الأمان والبقاء على قيد الحياة في ظروف مختلفةوكذلك الاستقلال النسبي والبديل عند الاختيار وسائل مختلفةلتحقيق أهداف فائدة معينة.
طريقة التجربة والخطأ
أول طرق إتقان المعرفة الدنيوية التي يتقنها الإنسان. بفضله ، حتى أسلافنا البدائيون حددوا الأعمال التي تحملها نتائج إيجابيةوأي منها سلبي.
الحقيقة لم تتغير على مر القرون أن طريقة التجربة والخطأ تعطي نتائج نسبية فقط يمكن استخدامها رقم محدودالناس في ظروف محدودة.
التعميم الاستقرائي
مبدأ الاستقراء ، والذي يتكون من المتابعة من تجربة معينة إلى الاشتقاق قواعد عامةوالأنماط هي واحدة من أكثر الطرق العادية لاكتساب المعرفة. بعد كل شيء ، من السهل استخلاص استنتاج عام مفاده أنه إذا أحرقت عود ثقاب مشتعل أصابعه ، فإن أي اتصال بالنار سيؤدي إلى حروق في الشخص.
يستخدم العلم أيضًا بنشاط الاستقراء. ولكن إذا أخذنا في الاعتبار مثال محددمع المباريات ، من الواضح أن العلم لن يهتم باشتقاق قواعد تعامل الإنسان مع النار ، بل سيدرس عمليات تفاعل الأنسجة البيولوجية مع البلازما الناريّة الساخنة.
ملاحظات يومية
تحمل الملاحظات اليومية دائمًا شحنة معرفية إيجابية ، وفي جميع مراحل تاريخ تطور الفكر البشري كانت بمثابة غذاء لاهتمام الشخص النشط بالواقع المحيط.
يعرف تاريخ تطور المعرفة الكثير من الحقائق عندما أصبحت الملاحظات العادية سبب الاكتشافات العلمية المصيرية:
- غمس أرخميدس وجسده في إناء ؛
- نيوتن ، الذي نظر إلى التفاح المتساقط ؛
- اكتشاف بيكريل لظاهرة النشاط الإشعاعي من اللوحات الفوتوغرافية التي تُركت بطريق الخطأ في خزانة ، والتي كانت مضاءة بمواد مشعة.
المقارنات الواسعة والتوفيق بين الأفكار
تستخدم هذه الأساليب على نطاق واسع في تكوين الاستنتاجات والاستنتاجات في المعرفة اليومية. يتم استبدال ظواهر الواقع الموضوعي التي لا تستطيع المعرفة العادية معالجتها بفئات غير عقلانية عند استخلاص النتائج أو استخدامها بالقياس مع الظواهر المدروسة جيدًا في الحياة اليومية.
بنيت الأساطير على مقارنات واسعة عندما لم يتم استكشافها ظاهرة طبيعيةيتمتع بخصائص وخصائص الأشخاص أو الحيوانات أو النباتات.
على الرغم من حقيقة أن العديد من الظواهر الطبيعية قد تمت دراستها بالفعل بشكل كافٍ من قبل العلم ، يواصل العديد من الناس العاديين استخدام مقارنات واسعة وتفسيرات غير عقلانية للحصول على تلك الاستنتاجات التي يمكن أن تؤمنها. الحياة اليوميةوجعلها أكثر وضوحًا.
| خيارات | معرفة |
|
| عادي | علمي |
|
| عمومًا | حدسي | تجريبي |
| ملاحظات | عشوائي ، خارج نطاق السيطرة | منهجي وخاضع للرقابة |
| شهادة | شخصي ، متحيز | موضوعية ونزيهة |
| المفاهيم | غامضة معاني زائدة عن الحاجة | واضح ، يتم تمييز خصوصيتها وتكوينها |
| أدوات | غير دقيق ، لأجل غير مسمى | دقيقة ومحددة |
| قياسات | غير صالح وغير جدير بالثقة | صالح وموثوق |
| الفرضيات | غير قابل للاختبار | تم اختباره |
| إعدادات | غير حاسم ، تصالحي | حرجة ومتشككة |
من الممكن تحديد المعلمات الأخرى التي تختلف فيها المعرفة العادية عن المعرفة العلمية.
وهكذا ، وكقاعدة عامة ، فإن الظواهر الفردية (الأحداث) ككل تعمل كموضوع لمراقبة المعرفة اليومية ؛ تميز المعرفة العلمية العلامات والخصائص الفردية في ظاهرة (حدث). تركز المعرفة العادية على تقييم أفراد معينين وفقًا لخصائص سلوكهم وشخصيتهم وآرائهم ؛ تدرس المعرفة العلمية الظواهر (الأحداث) وفقًا لكيفية التعبير عنها أناس مختلفون.
الذاتية في اختيار الحقائق متأصلة في المعرفة اليومية: فقط تلك الحقائق يتم اختيارها بشكل مصطنع لتأكيد "النظرية" الضمنية ؛ يتم التقليل من الأدلة المتضاربة والتجاهل. التعميمات في المعرفة اليومية لا حدود لها. إنهم يميلون إلى العولمة. التعميمات العلمية محدودة بالضرورة - عامة السكان ، القانون ، العلاقة السببية ، الظواهر المحددة ، المتغيرات ، إلخ. مثل المعرفة العلمية ، تأتي المعرفة اليومية من نظرية معينة. النظريات العادية ضمنية ومجردة بشكل مفرط ؛ لا يمكن تزويرها. لم يتم تحديد النطاق المحدد لعملهم ، وتفسيراتهم ذات طبيعة عامة. النظريات العلمية صريحة. أنها تستند إلى بيانات تجريبية ، قابلة للتزوير ، ولها نطاق معين (وليس أي نطاق) ؛ تمتد تفسيراتهم إلى هذا المجال وتقتصر على هذا المجال. تستند استنتاجات المعرفة اليومية إلى حالات ومواقف خاصة من التجربة الفردية و / أو من تجربة الأفراد والجماعات المرجعية. الاستنتاجات العادية عمليا ليس لها أي قيود مميزة (معقولة). التنبؤات عامة وغير محددة. على عكس المعتاد ، فإن الاستنتاجات العلمية احتمالية بطبيعتها. أساس الاستنتاجات العلمية هي البيانات التجريبية التي تم الحصول عليها من عينة ونشرها على عامه السكان. الاستنتاجات محدودة بشروط معينة. التنبؤات محددة وتنطبق على منطقة معينة من الظواهر.
يتم تلخيص خصائص المعرفة اليومية والعلمية في جدول جديد:
| خيارات | معرفة |
|
| عادي | علمي |
|
| موضوع الملاحظة | ظواهر (أحداث) منفصلة بشكل عام | علامات منفصلة متأصلة في عدة ظواهر (أحداث) |
| الناس ظواهر | تقييم الناس حسب خصائص سلوكهم وشخصيتهم وآرائهم | دراسة الظواهر (الأحداث) بالطريقة التي يتم التعبير عنها في أشخاص مختلفين |
| اختيار الحقائق | الذاتية: يتم اختيار الحقائق التي تدعم "النظرية" بشكل مصطنع ، ويتم تجاهل الأدلة المتناقضة | تؤخذ الحقائق في الاعتبار سواء لصالح النظرية أو ضدها. |
| التعميمات | غير محدود ، مجردة بشكل مفرط | مقيد بعموم السكان ، القانون ، العلاقة السببية ، ظواهر معينة ، متغيرات معينة ، إلخ. |
| النظريات | التفسيرات ضمنية ، مجردة ، عالمية ، غير قابلة للتزوير ، لا تقتصر على نطاق معين ، فهي عالمية | صريح ، بناء على بيانات تجريبية ، قابل للتزوير ، له نطاق معين ؛ التفسيرات تنطبق فقط على هذه المنطقة |
| الاستنتاجات | بناءً على حالات خاصة وعشوائية | هم احتمالية |
| أساس الاستنتاجات | حالات وحالات مختارة من تجربة فردية و / أو من تجربة مرجعية للأفراد والجماعات | تم الحصول على البيانات التجريبية من عينة وامتدت إلى عامة السكان |
| نطاق النتائج | عمليا لا حدود مميزة (معقولة) | يقتصر على نطاق وشروط معينة |
| التنبؤات | عام وغير محدد | محددة وتنطبق على منطقة معينة من الظواهر |
مقتبس من: Dorfman L.Ya. ، الأسس المنهجية لعلم النفس التجريبي ، M. ، "Sense" ، 2005 ، p. 133-136. قدمت اقتباس
نشأت الأشكال الجنينية للمعرفة العلمية في الأعماق وعلى أساس المعرفة اليومية ، ثم انفصلت عنها. مع تطور العلم وأصبح أحد العوامل الحاسمةتطور الحضارة ، وطريقة تفكيرها لها تأثير نشط متزايد على الوعي اليومي. يطور هذا التأثير عناصر الانعكاس الموضوعي للعالم الموجود في المعرفة التجريبية التلقائية اليومية.
ومع ذلك ، هناك فروق ذات دلالة إحصائية بين قدرة الإدراك التلقائي-التجريبي لتوليد المعرفة الموضوعية والموضوعية حول العالم وموضوعية المعرفة العلمية وموضوعية.
بادئ ذي بدء ، يتعامل العلم مع مجموعة خاصة من موضوعات الواقع التي لا يمكن اختزالها في أشياء من التجربة العادية.
تجعل ميزات كائنات العلم الوسائل المستخدمة في المعرفة اليومية غير كافية لتنميتها. على الرغم من أن العلم يستخدم لغة طبيعية ، إلا أنه لا يمكنه وصف ودراسة كائناتها فقط على أساسها. أولاً ، يتم تكييف اللغة العادية لوصف والتنبؤ بالأشياء المنسوجة في الممارسة الفعلية للإنسان (العلم يتجاوز نطاقه) ؛ ثانيًا ، مفاهيم اللغة العادية غامضة وغامضة ، وغالبًا ما يتم العثور على معناها الدقيق فقط في سياق التواصل اللغوي الذي تتحكم فيه التجربة اليومية. من ناحية أخرى ، لا يمكن للعلم الاعتماد على مثل هذا التحكم ، لأنه يتعامل بشكل أساسي مع الأشياء التي لا يتم إتقانها في النشاط العملي اليومي. لوصف الظواهر قيد الدراسة ، فإنه يسعى إلى إصلاح مفاهيمها وتعريفاتها بأكبر قدر ممكن من الوضوح.
إن تطوير العلم للغة خاصة مناسبة لوصف الأشياء غير العادية من وجهة نظر الفطرة السليمة هو شرط ضروريبحث علمي. تتطور لغة العلم باستمرار لأنها تخترق مجالات جديدة من العالم الموضوعي. علاوة على ذلك ، له تأثير معاكس على اللغة الطبيعية اليومية. على سبيل المثال ، كانت كلمتا "كهرباء" و "استنساخ" محددة في السابق المصطلحات العلميةثم دخلت بحزم في اللغة اليومية.
إلى جانب اللغة المصطنعة المتخصصة ، يحتاج البحث العلمي إلى نظام خاص من الأدوات الخاصة التي ، من خلال التأثير المباشر على الكائن قيد الدراسة ، تجعل من الممكن تحديد حالاته المحتملة في ظل ظروف يتحكم فيها الموضوع. ومن هنا تأتي الحاجة إلى معدات علمية خاصة (أدوات قياس ، تركيبات آلية) ، والتي تسمح للعلم بإجراء دراسة تجريبية لأنواع جديدة من الأشياء.
إن الجهاز العلمي ولغة العلم هما ، أولاً وقبل كل شيء ، نتاج المعرفة المكتسبة بالفعل. ولكن كما هو الحال في الممارسة العملية ، تتحول منتجات العمل إلى وسائل عمل ، كذلك أيضًا بحث علميمنتجاته معرفة علمية، معبراً عنها باللغة أو في الأجهزة ، تصبح وسيلة لمزيد من البحث ، والحصول على معرفة جديدة.
يمكن لخصائص كائنات البحث العلمي أن تشرح أيضًا السمات الرئيسية للمعرفة العلمية باعتبارها نتاجًا للنشاط العلمي. لم يعد من الممكن تبرير موثوقيتها إلا من خلال تطبيقها في الإنتاج والتجربة اليومية. يشكل العلم طرقًا محددة لإثبات حقيقة المعرفة: السيطرة التجريبية على المعرفة التي تم الحصول عليها ، واشتقاق بعض المعرفة من الآخرين ، والتي تم إثبات صحتها بالفعل. لا توفر إجراءات الاشتقاق نقل الحقيقة من قطعة معرفية إلى أخرى فحسب ، بل تجعلها أيضًا مترابطة ومنظمة في نظام. تعد الطبيعة المنهجية وصلاحية المعرفة العلمية ميزة أساسية أخرى تميزها عن منتجات النشاط المعرفي اليومي للناس.
في تاريخ العلم ، يمكن التمييز بين مرحلتين من تطوره: العلم الناشئ (ما قبل العلم) والعلم بالمعنى الصحيح للكلمة. في مرحلة ما قبل العلم ، يعكس الإدراك بشكل أساسي تلك الأشياء وطرق تغييرها التي يواجهها الشخص مرارًا وتكرارًا في الإنتاج والتجربة اليومية. تم إصلاح هذه الأشياء والخصائص والعلاقات في شكل كائنات مثالية ، والتي يعمل بها التفكير كما هو الحال مع كائنات محددة تحل محل الأشياء. العالم الحقيقي. بدمج الأشياء المثالية الأصلية مع العمليات المقابلة لتحولها ، بنى العلم المبكر بهذه الطريقة نماذج لتلك التغييرات في الأشياء التي يمكن تنفيذها في الممارسة. مثال على هذه النماذج هو معرفة عمليات جمع وطرح الأعداد الصحيحة. هذه المعرفة هي مخطط مثالي للتحولات العملية التي يتم إجراؤها على مجموعات الموضوعات.
ومع ذلك ، مع تطور المعرفة والممارسة ، إلى جانب ما سبق ، يتم تشكيل طريقة جديدة لبناء المعرفة. وهو يتألف من بناء مخططات لعلاقات الموضوع عن طريق نقل الأشياء المثالية التي تم إنشاؤها بالفعل من مجالات المعرفة الأخرى ودمجها في نظام جديد دون اللجوء المباشر إلى الممارسة. بهذه الطريقة ، يتم إنشاء المخططات الافتراضية لعلاقات الذات بالواقع ، والتي يتم بعد ذلك إثباتها بشكل مباشر أو غير مباشر من خلال الممارسة.
في البداية ، تم إنشاء طريقة البحث هذه في الرياضيات. لذلك ، بعد أن اكتشفت فئة الأعداد السالبة لنفسها ، فإن الرياضيات تمتد إلى كل تلك العمليات التي تم تبنيها من أجلها أرقام موجبة، وبهذه الطريقة تخلق معرفة جديدة تميز الهياكل غير المستكشفة سابقًا للعالم الموضوعي. في المستقبل ، يحدث امتداد جديد لفئة الأرقام: تطبيق عمليات استخراج الجذر على الأرقام السالبة يشكل تجريدًا جديدًا - "الرقم التخيلي". وكل تلك العمليات التي تم تطبيقها على الأعداد الطبيعية تمتد مرة أخرى إلى هذه الفئة من الأشياء المثالية.
تم تأكيد الطريقة الموصوفة لبناء المعرفة ليس فقط في الرياضيات. بعد ذلك ، يمتد إلى الكرة علوم طبيعية. في العلوم الطبيعية ، تُعرف بأنها طريقة لطرح نماذج افتراضية للواقع (الفرضيات) مع إثباتها اللاحق بالتجربة.
بفضل طريقة الفرضيات ، تتحرر المعرفة العلمية ، كما كانت ، من ارتباط صارم بالممارسة الحالية وتبدأ في التنبؤ بطرق تغيير الأشياء التي ، من حيث المبدأ ، يمكن إتقانها في المستقبل. من هذه اللحظة تنتهي مرحلة ما قبل العلم ويبدأ العلم بالمعنى الصحيح للكلمة. في ذلك ، إلى جانب القوانين التجريبية (التي عرفها العلم أيضًا) ، يتم تكوين نوع خاص من المعرفة - النظرية.
اختلاف آخر مهم بين البحث العلمي والمعرفة العادية هو الاختلاف في أساليب النشاط المعرفي. يتم تشكيل الأشياء التي يتم توجيه المعرفة اليومية إليها في الممارسة اليومية. الطرق التي يتم من خلالها تحديد كل كائن من هذا القبيل وتثبيته كموضوع للإدراك ، كقاعدة عامة ، لا يتم التعرف عليها من قبل الموضوع على أنها طريقة محددةمعرفة. الوضع مختلف في البحث العلمي. هنا ، يعد اكتشاف الشيء ذاته ، الذي تخضع خصائصه لمزيد من الدراسة ، مهمة شاقة للغاية.
على سبيل المثال ، من أجل اكتشاف الجسيمات قصيرة العمر - الرنين ، تجري الفيزياء الحديثة تجارب على تشتت حزم الجسيمات ثم تطبق حسابات معقدة. تترك الجسيمات العادية آثارًا - مسارات - في مستحلبات فوتوغرافية أو في غرفة سحابية ، لكن الرنين لا يترك مثل هذه المسارات. انهم يعيشون جدا وقت قصير(10 (إلى -22 درجة) - 10 (إلى -24 درجة) ثانية) وخلال هذه الفترة الزمنية المسافة أحجام أصغرذرة. لهذا السبب ، لا يمكن أن يتسبب الرنين في تأين جزيئات المستحلب الضوئي (أو الغاز في غرفة سحابية) وترك أثر ملحوظ. ومع ذلك ، عندما يتحلل الرنين ، تكون الجسيمات الناتجة قادرة على ترك آثار من النوع المحدد. تبدو في الصورة كمجموعة من شرطات الأشعة المنبثقة من مركز واحد. بحكم طبيعة هذه الأشعة ، وباستخدام الحسابات الرياضية ، يحدد الفيزيائي وجود الرنين. وبالتالي ، من أجل التعامل مع نفس النوع من الرنين ، يحتاج الباحث إلى معرفة الظروف التي يظهر فيها الكائن المقابل. يجب أن يحدد بوضوح الطريقة التي يمكن من خلالها اكتشاف الجسيم في التجربة. خارج الطريقة ، لن يفرد على الإطلاق الكائن قيد الدراسة من الروابط والعلاقات العديدة للأشياء الطبيعية.
لإصلاح شيء ما ، يجب على العالم معرفة طرق هذا التثبيت. لذلك ، في العلم ، فإن دراسة الأشياء ، وتحديد خصائصها وعلاقاتها دائمًا ما يكون مصحوبًا بإدراك الطرق التي يتم من خلالها دراسة الأشياء. تُعطى الأشياء دائمًا لشخص في نظام تقنيات وأساليب معينة لنشاطه. لكن هذه التقنيات في العلم لم تعد واضحة ، فهي ليست تقنيات متكررة في الممارسة اليومية. وكلما ابتعد العلم عن الأشياء المعتادة للتجربة اليومية ، والتعمق في دراسة الأشياء "غير العادية" ، كلما أصبحت الحاجة إلى الوعي بالطرق التي يميزها العلم ويدرسها واضحة. إلى جانب المعرفة بالأشياء ، يشكل العلم المعرفة حول طرق النشاط العلمي. تؤدي الحاجة إلى نشر المعرفة من النوع الثاني وتنظيمها إلى مراحل أعلىتطوير العلوم لتشكيل المنهجية كفرع خاص للبحث العلمي ، معترف به لتوجيه البحث العلمي.
أخيرًا ، تتطلب ممارسة العلوم تدريبًا خاصًا للموضوع الإدراكي ، حيث يتقن خلاله وسائل البحث العلمي الراسخة تاريخيًا ، ويتعلم تقنيات وطرق العمل بهذه الوسائل. إن إدراج الموضوع في النشاط العلمي يعني ، إلى جانب إتقان الوسائل والأساليب الخاصة ، استيعاب نظام معين من التوجهات القيمية والأهداف الخاصة بالعلم. كأحد المبادئ الرئيسية للنشاط العلمي ، يسترشد العالم بالبحث عن الحقيقة ، مدركًا أن الأخير هو أعلى قيمة للعلم. يتجسد هذا الموقف في عدد من المثل العليا وقواعد المعرفة العلمية ، معبرة عن خصوصيتها: في معايير معينة لتنظيم المعرفة (على سبيل المثال ، متطلبات الاتساق المنطقي للنظرية وتأكيدها التجريبي) ، في البحث عن شرح للظواهر على أساس القوانين والمبادئ التي تعكس الروابط الأساسية للأشياء قيد الدراسة. ، إلخ. ليس أقل من دور مهميعتمد البحث العلمي على النمو المستمر للمعرفة واكتساب معرفة جديدة. يتم التعبير عن هذا الموقف أيضًا في نظام المتطلبات التنظيمية لـ الإبداع العلمي(على سبيل المثال ، حظر الانتحال ، ومقبولية المراجعة النقدية لأسس البحث العلمي كشرط لتطوير أنواع جديدة من الأشياء ، وما إلى ذلك).
وجود قواعد علمية محددة وأهداف النشاط المعرفي ، وكذلك وسائل محددةوالطرق التي تضمن فهم الأشياء الجديدة باستمرار تتطلب تكوينًا هادفًا لعلماء متخصصين. تؤدي هذه الحاجة إلى ظهور "مكون جامعي للعلم" - منظمات ومؤسسات خاصة توفر التدريب للعاملين العلميين. وهكذا ، عند توصيف طبيعة المعرفة العلمية ، يمكن للمرء أن يميز نظامًا ما بصماتالعلوم ومن أهمها: أ) موضوعية المعرفة العلمية وموضوعيةها. ب) يتجاوز العلم نطاق التجربة العادية ودراسته للأشياء بشكل مستقل نسبيًا عن إمكانيات اليوم لتطورها العملي (تشير المعرفة العلمية دائمًا إلى فئة واسعة من المواقف العملية للحاضر والمستقبل ، والتي لم يتم تحديدها مسبقًا). آخر الميزات الضرورية، التي تميز العلم عن الأشكال الأخرى للنشاط المعرفي ، مشتقة من هذه الخصائص الرئيسية وتحددها.