L'inizio della creazione di fattorie collettive. Come erano strutturate le fattorie collettive e statali sovietiche

I tuoi nonni, e forse i tuoi genitori, hanno dovuto vivere in epoca sovietica e lavorare in una fattoria collettiva, se i tuoi parenti provengono da Probabilmente ricordano questo periodo, sapendo in prima persona che la fattoria collettiva è il luogo in cui hanno trascorso la loro giovinezza. La storia della creazione delle fattorie collettive è molto interessante, vale la pena conoscerla meglio.

Le prime fattorie collettive

Dopo la prima guerra mondiale, intorno al 1918, l’agricoltura comunitaria cominciò ad affermarsi su nuove basi nel nostro Paese. La creazione delle fattorie collettive è stata avviata dallo Stato. Le fattorie collettive che apparvero allora non erano diffuse, anzi erano isolate; Gli storici testimoniano che i contadini più ricchi non avevano bisogno di aderire alle fattorie collettive, preferivano l'agricoltura all'interno della famiglia; Ma gli strati accettarono favorevolmente la nuova iniziativa, perché per loro, che vivevano alla giornata, la fattoria collettiva era garanzia di un'esistenza agiata. In quegli anni l'adesione agli arteli agricoli era volontaria e non forzata.

Corso di ampliamento

Passarono solo pochi anni e il governo decise che il processo di collettivizzazione doveva essere portato avanti a un ritmo accelerato. È stato intrapreso un corso per rafforzare la produzione congiunta. Si è deciso di riorganizzare tutte le attività agricole e di dare loro una nuova forma: l'agricoltura collettiva. Questo processo non è stato facile; per le persone è stato più tragico. E gli eventi degli anni '20 e '30 hanno oscurato per sempre anche i più grandi successi delle fattorie collettive. Poiché i contadini ricchi non erano entusiasti di tale innovazione, furono costretti lì. Tutte le proprietà furono alienate, dal bestiame agli edifici, al pollame e alle piccole attrezzature. I casi si diffusero quando le famiglie contadine, opponendosi alla collettivizzazione, si trasferirono nelle città, abbandonando tutte le proprietà acquisite nei villaggi. Ciò veniva fatto principalmente dai contadini di maggior successo: erano i migliori professionisti nel campo dell'agricoltura; La loro mossa influenzerà successivamente la qualità del lavoro nel settore.

Espropriazione

La pagina più triste nella storia della creazione delle fattorie collettive in URSS fu il periodo delle repressioni di massa contro gli oppositori delle politiche del potere sovietico. Seguirono orribili rappresaglie contro i contadini ricchi e nella società fu promossa una persistente avversione verso le persone che erano almeno un po’ migliori. Erano chiamati "kulak". Di norma, intere famiglie di tali contadini, insieme ad anziani e bambini, venivano sfrattate nelle lontane terre della Siberia, dopo che tutte le loro proprietà erano state portate via. Nei nuovi territori le condizioni di vita e di agricoltura erano estremamente sfavorevoli e un gran numero di i diseredati semplicemente non sono riusciti a raggiungere i luoghi di esilio. Allo stesso tempo, per fermare il massiccio deflusso di contadini dai villaggi, fu introdotto un sistema di passaporti e quello che oggi chiamiamo propiska. Senza una nota corrispondente sul passaporto, una persona non poteva lasciare il villaggio senza permesso. Quando i nostri nonni ricordano cos'è una fattoria collettiva, non dimenticano di menzionare i passaporti e le difficoltà di spostamento.

Formazione e fioritura

Durante la Grande Guerra Patriottica, le fattorie collettive contribuirono in misura considerevole alla Vittoria. Per molto tempo si è creduto che se non fosse stato per i lavoratori rurali, l'Unione Sovietica non avrebbe vinto la guerra. Comunque sia, una forma di gestione collettiva agricoltura Ho iniziato a giustificarmi. Solo pochi anni dopo, la gente cominciò a capire che una moderna fattoria collettiva è un'impresa con un fatturato milionario. Tali fattorie milionarie iniziarono ad apparire all'inizio degli anni Cinquanta. Era prestigioso lavorare in un'azienda agricola del genere; il lavoro di operatore di macchine e allevatore di bestiame era tenuto in grande considerazione. Gli agricoltori collettivi ricevevano soldi dignitosi: i guadagni di una lattaia potevano superare lo stipendio di un ingegnere o di un medico. Sono stati anche incoraggiati da premi e ordini statali. Nel Presidium dei Congressi del Partito Comunista sedeva un numero significativo di colcosiani. Fattorie forti e prospere costruirono alloggi per i lavoratori, mantennero centri culturali, bande di ottoni e organizzarono escursioni in tutta l'URSS.

Agricoltura o fattoria collettiva in un modo nuovo

Con il crollo dell'Unione Sovietica iniziò il declino del collettivo. La generazione più anziana ricorda con amarezza quella fattoria collettiva, che lasciò il villaggio per sempre. Sì, hanno ragione a modo loro, ma nelle condizioni della transizione verso il libero mercato, le fattorie collettive, orientate alle attività in un'economia pianificata, semplicemente non sono riuscite a sopravvivere. Riforma e trasformazione su larga scala in fattorie. Il processo è complesso e non sempre efficace. Sfortunatamente, una serie di fattori, come finanziamenti insufficienti, mancanza di investimenti, fuga di giovani dai villaggi, influiscono negativamente sulle attività delle aziende agricole. Ma alcuni di loro riescono comunque ad avere successo.

La collettivizzazione dell’agricoltura nell’URSS fu il processo di unione delle piccole aziende contadine individuali in grandi aziende collettive attraverso la cooperazione produttiva.

La maggior parte dei leader dell'Unione Sovietica seguivano la tesi di Lenin secondo cui l'agricoltura contadina su piccola scala "quotidiana, oraria, spontanea e su scala di massa" dà vita al capitalismo. Pertanto, consideravano pericoloso fondare a lungo la dittatura del proletariato su due basi diverse: la grande industria statale (socialista) e la piccola agricoltura contadina individuale. L’opinione della minoranza, che credeva, seguendo Bukharin, che un singolo contadino, compreso uno ricco (kulak), potesse “crescere” nel socialismo, fu respinta dopo il boicottaggio dell’approvvigionamento di grano nel 1927. Il kulak fu dichiarato la principale forza interna nemico del socialismo e del potere sovietico. La necessità economica della collettivizzazione era giustificata dal fatto che il singolo contadino non era in grado di soddisfare la domanda della crescente popolazione urbana con il cibo e dell'industria con le materie prime agricole. L’introduzione del sistema delle carte nelle città nel 1928 rafforzò questa posizione. In una ristretta cerchia di dirigenti di partito e di stato, la collettivizzazione era vista come la leva principale per pompare fondi dalle campagne per l’industrializzazione.

L’industrializzazione forzata e la collettivizzazione completa divennero due facce dello stesso percorso verso la creazione di una potenza militare-industriale indipendente con un’economia massimamente nazionalizzata.

L'inizio della collettivizzazione completa. 1929

Nel 12° anniversario della Rivoluzione d’Ottobre, Stalin pubblicò un articolo sulla Pravda, “L’anno della grande svolta”, in cui stabiliva il compito di accelerare la costruzione delle fattorie collettive e di realizzare la “collettivizzazione completa”. Nel 1928-1929, quando in condizioni di "emergenza" la pressione sui singoli agricoltori aumentò notevolmente e gli agricoltori collettivi ricevettero benefici, il numero delle fattorie collettive aumentò di 4 volte: da 14,8 mila nel 1927 a 70 mila nell'autunno del 1929 I contadini medi andarono nelle fattorie collettive, sperando di aspettare lì i tempi difficili. La collettivizzazione fu effettuata mediante la semplice aggiunta di mezzi di produzione contadini. Furono create fattorie collettive di “tipo manifatturiero”, non dotate di moderne macchine agricole. Si trattava principalmente di TOZ: partenariati per la coltivazione congiunta della terra, la forma più semplice e temporanea di una fattoria collettiva. Il plenum del Comitato Centrale del partito di novembre (1929) stabilì il compito principale nelle campagne: realizzare in breve tempo la collettivizzazione completa. Il plenum prevedeva di inviare 25mila lavoratori (“venticinquemila operai”) nei villaggi per “organizzare” le fattorie collettive. Le squadre di fabbrica che inviavano i loro lavoratori nei villaggi erano obbligate a proteggere le fattorie collettive create. Per coordinare il lavoro agenzie governative, creato con lo scopo di ristrutturare l'agricoltura (Zernotrest, Kolkhozcenter, Tractorcenter, ecc.), il plenum ha deciso di creare un nuovo commissariato popolare sindacale: il Commissariato popolare dell'agricoltura, guidato da Ya.A. Yakovlev, agrario marxista, giornalista. Infine, il plenum di novembre del Comitato Centrale ha ridicolizzato le “profezie” di Bukharin e dei suoi sostenitori (Rykov, Tomsky, Ugarov, ecc.) sull’inevitabile carestia nel paese, Bukharin, come “leader e istigatore” della “destra deviazione”, è stato rimosso dal Politburo del Comitato Centrale, gli altri sono stati avvertiti che al minimo tentativo di lottare contro la linea del Comitato Centrale, contro di loro verranno usate “misure organizzative”.

Il 5 gennaio 1930, il Comitato Centrale del Partito Comunista dei Bolscevichi di tutta l’Unione adottò una risoluzione “Sulla collettivizzazione e sulle misure di aiuto statale alla costruzione di aziende agricole collettive”. Si prevedeva di completare gradualmente la completa collettivizzazione delle regioni cerealicole entro la fine del piano quinquennale. Nelle principali aree di coltivazione del grano ( Caucaso settentrionale, Medio e Basso Volga) era previsto che fosse completato nell'autunno del 1930, in altre regioni del grano - un anno dopo. La risoluzione delineava la creazione di artel agricoli in aree di completa collettivizzazione “come forma transitoria di fattoria collettiva verso la comune”. Allo stesso tempo, è stata sottolineata l'inammissibilità dell'ammissione dei kulak nelle fattorie collettive. Il Comitato Centrale ha chiesto di organizzare una competizione socialista per creare fattorie collettive e di combattere risolutamente “tutti i tentativi” di limitare la costruzione di fattorie collettive. Come a novembre, il Comitato Centrale non ha detto una parola sul rispetto del principio di volontarietà, incoraggiando l'arbitrarietà con il silenzio.

Alla fine di gennaio - inizio febbraio 1930, il Comitato centrale del Partito comunista sindacale dei bolscevichi, il Comitato esecutivo centrale e il Consiglio dei commissari del popolo dell'URSS adottarono altre due risoluzioni e istruzioni sulla liquidazione dei kulak. Era diviso in tre categorie: terroristi, resistenti e gli altri. Tutti erano soggetti all'arresto o all'esilio con confisca dei beni. “La dekulakizzazione è diventata parte integrale processo di collettivizzazione.

Progresso della collettivizzazione

La prima fase della collettivizzazione completa, iniziata nel novembre 1929, durò fino alla primavera del 1930. Le forze delle autorità locali e dei “venticinquemila” iniziarono l'unificazione forzata dei singoli agricoltori in comuni. Furono socializzati non solo i mezzi di produzione, ma anche gli appezzamenti sussidiari personali e la proprietà. Le forze dell’OGPU e dell’Armata Rossa sfrattarono i contadini “espropriati”, tra cui tutti gli insoddisfatti. Per decisione delle commissioni segrete del Comitato Centrale e del Consiglio dei commissari del popolo, furono inviati in insediamenti speciali dell'OGPU per lavorare secondo piani economici, principalmente nel disboscamento, nell'edilizia e nell'estrazione mineraria. Secondo i dati ufficiali, più di 320mila famiglie (più di 1,5 milioni di persone) sono state espropriate; Secondo gli storici moderni, circa 5 milioni di persone furono espropriate ed esiliate in tutto il paese. Il malcontento dei contadini portò al massacro di massa del bestiame, alla fuga verso le città e alle rivolte anti-collettive delle fattorie. Se nel 1929 erano più di mille, nel gennaio-marzo 1930 erano più di duemila. Unità dell'esercito e dell'aviazione hanno preso parte alla repressione dei contadini ribelli. Il paese era sull’orlo della guerra civile.

L'indignazione di massa dei contadini per la collettivizzazione forzata ha costretto la leadership del paese ad allentare temporaneamente la pressione. Inoltre, a nome del Politburo del Comitato Centrale, sulla Pravda del 2 marzo 1930, Stalin pubblicò l’articolo “Le vertigini dal successo”, in cui condannava gli “eccessi” e incolpava le autorità locali e i lavoratori inviati a creare fattorie collettive. per loro. In seguito all’articolo la Pravda pubblicò la risoluzione del Comitato Centrale del Granducato di Lituania (b) del 14 marzo 1930, “Sulla lotta contro le distorsioni della linea del partito nel movimento agricolo collettivo”. Tra le “distorsioni” è stata messa al primo posto la violazione del principio di volontarietà, poi la “dekulakizzazione” dei contadini medi e dei poveri, i saccheggi, la collettivizzazione su larga scala, il passaggio dall’artel alla comune, la chiusura delle chiese e dei locali pubblici. mercati. Dopo la risoluzione, il primo scaglione degli organizzatori locali delle fattorie collettive fu sottoposto a repressione. Allo stesso tempo, molte delle fattorie collettive create furono sciolte, il loro numero fu ridotto di circa la metà entro l'estate del 1930, unirono poco più di 1/5 delle fattorie contadine.

Tuttavia, nell’autunno del 1930, iniziò una nuova, più cauta fase di collettivizzazione completa. D'ora in poi furono creati solo artel agricoli, consentendo l'esistenza di aziende agricole personali e sussidiarie. Nell’estate del 1931, il Comitato Centrale spiegò che la “collettivizzazione completa” non può essere intesa in modo primitivo, come “universale”, che il suo criterio è il coinvolgimento di almeno il 70% delle aziende agricole nella coltivazione del grano e di più del 50% in altre aree. fattorie collettive. A quel tempo, le fattorie collettive riunivano già circa 13 milioni di famiglie contadine (su 25 milioni), cioè più del 50% del loro numero totale. E nelle regioni cerealicole quasi l’80% dei contadini lavorava nelle fattorie collettive. Nel gennaio 1933 la direzione del paese annunciò l'eliminazione dello sfruttamento e la vittoria del socialismo nelle campagne come risultato della liquidazione dei kulak.

Nel 1935 ebbe luogo il Secondo Congresso di tutta l'Unione dei contadini collettivi. Adottò un nuovo modello di Carta dell'artel agricolo (invece della Carta del 1930). Secondo la Carta, la terra veniva assegnata alle fattorie collettive per “uso eterno”; le forme fondamentali di organizzazione del lavoro nelle fattorie collettive (squadre), la sua contabilità e pagamento (per giorni lavorativi) e la dimensione degli appezzamenti sussidiari personali (LPH); stabilito. La Carta del 1935 legiferava nuovi rapporti di produzione nelle campagne, che gli storici chiamavano “primi socialisti”. Con il passaggio della fattoria collettiva alla nuova Carta (1935-1936), prese finalmente forma il sistema agricolo collettivo nell'URSS.

Risultati della collettivizzazione

Entro la fine degli anni '30. le fattorie collettive univano più del 90% dei contadini. Le fattorie collettive erano servite da macchine agricole, che erano concentrate nello stato stazioni di macchine e trattori(MTS).

La creazione delle fattorie collettive, contrariamente alle aspettative, non ha portato ad un aumento della produzione agricola. Negli anni 1936-1940 la produzione agricola lorda rimase al livello del 1924-1928, vale a dire villaggio agricolo pre-collettivo. E alla fine del primo piano quinquennale, risultò inferiore rispetto al 1928. La produzione di carne e latticini diminuì drasticamente e per molti anni, nell'espressione figurata di N.S Krusciov, "terra vergine di carne" è stata costituita. Allo stesso tempo, le fattorie collettive hanno permesso di aumentare significativamente gli appalti statali di prodotti agricoli, in particolare di grano. Ciò portò all'abolizione del sistema di razionamento nelle città nel 1935 e alla crescente esportazione di pane.

Il percorso verso la massima estrazione dei prodotti agricoli dalle campagne ebbe luogo nel 1932-1933. alla carestia mortale in molte zone agricole del paese. Non ci sono dati ufficiali sulle vittime della carestia artificiale. Gli storici russi moderni stimano il loro numero in modo diverso: da 3 a 10 milioni di persone.

L'esodo di massa dal villaggio ha esacerbato la difficile situazione socio-politica del Paese. Per fermare questo processo, nonché per identificare i “kulak” fuggitivi a cavallo tra il 1932 e il 1933. È stato introdotto un regime di passaporti con registrazione in un determinato luogo di residenza. D'ora in poi era possibile spostarsi all'interno del Paese solo se si disponeva di un passaporto o di un documento che lo sostituisse ufficialmente. I passaporti venivano rilasciati ai residenti delle città, degli insediamenti di tipo urbano e ai lavoratori delle fattorie statali. Ai contadini collettivi e ai singoli contadini non veniva rilasciato il passaporto. Ciò li legava alla terra e alle fattorie collettive. Da quel momento in poi, fu possibile lasciare ufficialmente il villaggio attraverso il reclutamento organizzato dallo stato per progetti di costruzione quinquennali, studio, servizio nell'Armata Rossa e lavoro come operatori di macchine nell'MTS. Processo regolamentato la formazione dei lavoratori ha portato a una diminuzione del tasso di crescita della popolazione urbana, del numero di lavoratori e dipendenti. Secondo il censimento del 1939, con una popolazione totale dell'URSS di 176,6 milioni di persone (gli storici stimano la cifra a 167,3 milioni), il 33% della popolazione viveva nelle città (contro il 18%, secondo il censimento del 1926).

Come vivevano i contadini collettivi negli anni '30?

Innanzitutto dobbiamo distinguere esattamente di quale periodo delle “fattorie collettive staliniste” stiamo parlando. I primi anni delle giovani fattorie collettive sono sorprendentemente diversi dalle fattorie collettive mature della fine degli anni '30, per non parlare delle fattorie collettive del dopoguerra dei primi anni '50. Anche le fattorie collettive della metà degli anni '30 del XX secolo sono già qualitativamente diverse dalle fattorie collettive letteralmente 2-3 anni fa.


Fattoria collettiva anni '30. Didascalia della foto di Yu Dolgushin:
Una fattoria collettiva è una fattoria collettiva. Funziona bene quando le persone ci lavorano, ma non funziona bene quando le persone sono inattive.


Il periodo di organizzazione di qualsiasi nuova attività “da zero” attraversa necessariamente un periodo molto difficile, che non tutti riescono a portare a termine con successo. Ma è così ovunque e sempre. La stessa cosa accade ovunque sotto il capitalismo. Ci sono tante storie di vita quante vuoi su come, ad esempio, un contadino dapprima visse male e alla giornata, poi si sistemò e iniziò ad arricchirsi rapidamente. O un imprenditore che viveva con la sua famiglia in uno squallido appartamento pieno di cimici e scarafaggi, ma ha investito tutto il suo denaro e i suoi sforzi nello sviluppo della sua attività. Questo argomento è costantemente discusso in libri e film: come all'inizio hai vissuto male, poi sei diventato ricco, il che significa che devi lavorare meglio, comportarti correttamente e tutto funzionerà. Sarebbe più che strano scatenare un’isteria su come vivevano male “allora” e, sulla base di ciò, incolpare, ad esempio, l’America e il capitalismo. Un tale propagandista verrebbe giustamente scambiato per un idiota. La stessa cosa è successa alle fattorie collettive e da decenni la propaganda è instancabilmente isterica sulle difficoltà del periodo organizzativo. Ciò che viene accettato con gioia da cucciolo “nei paesi con economia di mercato"come esempio di comportamento ragionevole ed economico sotto il capitalismo.

Non esistevano fattorie collettive imprese statali, ma erano associazioni di privati. Come in ogni organizzazione simile, molto dipendeva dal duro lavoro e dalle competenze degli stessi dipendenti-proprietari e, naturalmente, dalla leadership che sceglievano. È ovvio che se un'organizzazione del genere è composta da ubriaconi, fannulloni e incompetenti ed è guidata da un leader senza valore, allora gli azionisti-dipendenti vivranno molto male in qualsiasi paese. Ma ancora una volta, ciò che nei paesi sulla “via maestra della civiltà” viene accettato con gioia come un esempio di giustizia, nei confronti dell’URSS viene presentato come un esempio di incubo, sebbene le ragioni del fallimento di una tale organizzazione siano Stesso. A Unione Sovietica vengono avanzate alcune richieste folli, inventate dalle teste ottuse degli antisovietici, è implicito che assolutamente a tutte le fattorie collettive dovrebbe essere fornito semplicemente il paradiso, indipendentemente dagli sforzi dei lavoratori stessi, e tutti i contadini collettivi, secondo loro, vivono non solo migliore degli agricoltori nelle zone più calde, fertili e paesi sviluppati, e vivere meglio dei migliori agricoltori.

Per confrontare la vita di un agricoltore collettivo, è necessario disporre di una sorta di campione per il confronto e dei parametri in base ai quali viene effettuato tale confronto. Gli antisovietici paragonano sempre un lavoratore speculativo di qualità sconosciute della peggiore fattoria collettiva con un kulak prerivoluzionario o, in casi estremi, un contadino molto ricco, e per niente con un povero senza attrezzature. Russia zarista, il che sarebbe giusto: vengono confrontati gli strati di reddito più bassi. Oppure c'è un confronto tra i contadini collettivi più poveri e i ricchi agricoltori ereditari degli Stati Uniti, e non i semi-falliti la cui fattoria è ipotecata per debiti. Le ragioni di questa frode a buon mercato sono chiare: dopo tutto, allora sarà necessario che lo strato più basso di contadini tenga conto dei benefici che non avevano nemmeno vicino nei paesi lungo l'"autostrada", come la libertà supporto medico, istruzione, asili nido, scuole materne, accesso alla cultura, ecc. Sarà necessario tenerne conto condizioni naturali e l'assenza di guerre, devastazioni e altri fattori. Se confrontiamo i contadini ricchi dei paesi capitalisti, allora dovremmo confrontare le loro vite con i ricchi coltivatori collettivi milionari delle fattorie collettive. Ma poi diventerà subito chiaro che il confronto, anche in condizioni storiche per noi sfavorevoli, non sarà a favore dei nemici dell'URSS. Cioè, qui come altrove, gli antisovietici sono normali truffatori. Vorrei sottolineare ancora una volta che il socialismo sovietico non ha mai promesso a nessuno una vita paradisiaca, tutto ciò che prometteva era la massima uguaglianza di opportunità ottenibile dato lo sviluppo dato della società e una giusta retribuzione in base al lavoro e alle capacità; Il resto sono fantasie deliranti di cittadini inadeguati o propaganda manipolativa di nemici consapevoli.


2. Coltivatrici collettive sovietiche della fattoria collettiva di Klisheva (regione di Mosca)


Selzozartel all'inizio degli anni '30 divenne la principale, e presto l'unica forma di fattorie collettive in agricoltura - prima di allora, tutte le forme di agricoltura congiunta venivano spesso chiamate fattorie collettive. La prima Carta dell'artel agricolo fu adottata nel 1930 e la sua nuova edizione fu adottata nel 1935 al Congresso pan-sindacale dei lavoratori collettivi agricoli. Il terreno era assegnato all'artel ad uso indeterminato e non era oggetto di vendita né di locazione. Tutti i lavoratori che avevano compiuto i 16 anni potevano diventare membri dell'artel, ad eccezione degli ex sfruttatori (kulak, proprietari terrieri, ecc.), ma in alcuni casi era consentita l'ammissione degli “ex” lavoratori nelle fattorie collettive. Il presidente e il consiglio sono eletti con voto generale dei membri dell'artel. Per capire come esisteva l'artel, è necessario capire come smaltiva i suoi prodotti. I prodotti realizzati dall'artel agricolo erano distribuiti come segue:

“Dai raccolti e dai prodotti del bestiame ricevuti dall'artel, l'artel:

a) adempie ai propri obblighi nei confronti dello Stato per la fornitura e la restituzione di prestiti di sementi, paga in natura la stazione di macchine e trattori per il lavoro dell'MTS in conformità con l'accordo concluso avente forza di legge e adempie agli accordi contrattuali;

b) fornisce sementi per la semina e foraggio per nutrire il bestiame per l'intero fabbisogno annuale, nonché per assicurare contro il fallimento del raccolto e la mancanza di cibo, crea fondi di sementi e mangimi inviolabili e rinnovabili annualmente per un importo pari al 10-15% del fabbisogno annuale Bisogno;

c) crea, con decisione dell'assemblea generale, fondi per aiutare i disabili, gli anziani che hanno temporaneamente perso la capacità di lavorare, le famiglie bisognose dei soldati dell'Armata Rossa, per il mantenimento degli asili nido e degli orfani - tutto questo per un importo non superiore 2% della produzione lorda;

d) destina, nella misura determinata dall'assemblea dei soci dell'artel, parte dei prodotti destinati alla vendita allo Stato o al mercato;

e) l'intero resto del raccolto dell'artel e i suoi prodotti animali vengono distribuiti dall'artel tra i membri dell'artel secondo i giorni lavorativi.

Notiamo che tutto è completamente giusto e esattamente lo stesso meccanismo funziona nelle imprese di tutti i paesi: in primo luogo, gli obblighi contrattuali, le tasse, i fondi volti a mantenere il funzionamento dell'organizzazione, i fondi per lo sviluppo, l'assistenza sociale e il resto possono già essere divisi tra azionisti. Un fatto indicativo è la cura dei disabili, degli orfani, degli anziani, ecc. giaceva in una fattoria, il villaggio lo percepiva come del tutto normale: prendersi cura dei deboli “con tutto il mondo” (cioè la comunità) era pienamente coerente con la mentalità del contadino russo. L'isteria sollevata durante la perestrojka secondo cui "i contadini collettivi nell'URSS stalinista non ricevevano pensioni" si basava proprio sulla soppressione del fatto che l'artel si prendeva cura dei dipendenti (come, ad esempio, nell'asilo nido). Non ricevevano una pensione statale, perché la loro fattoria collettiva nativa, che li conosceva bene, era obbligata a prendersi cura di loro, e i pagamenti astratti non venivano dati dai fondi pensione. Ai tempi di Stalin le fattorie collettive godevano di un’ampia autonomia economica e gestionale, che fu gravemente ridotta durante il periodo di Krusciov. Fu allora che fu necessario introdurre le pensioni per i colcos, perché i colcos, indeboliti dai dettami amministrativi, cominciarono a incontrare difficoltà finanziarie.

Dalla storia della mia famiglia - nel villaggio di mia nonna negli Urali meridionali, a metà degli anni '20, fu organizzata una delle prime fattorie collettive, o più precisamente, inizialmente era una comune, poi trasformata in collettiva azienda agricola. Viveva un uomo che divenne cieco all'inizio degli anni '20 dopo essere stato ferito Guerra russo-giapponese il mio bisnonno. Entrambi i suoi figli e suo genero (mio nonno) hanno combattuto nell'Armata Bianca. Un figlio morì, la figlia con la sua famiglia e un altro figlio lasciarono il villaggio (a proposito, nessuno ha fatto loro nulla durante la guerra dalla parte dei bianchi), e il bisnonno era molto ricco (ma non un pugno ). La fattoria collettiva fece questo: la casa del bisnonno e il suo appezzamento furono, per decisione della "pace", trasferiti a due famiglie povere (sì, la casa era di quelle dimensioni), che persero i loro capifamiglia nella prima guerra mondiale e la guerra civile, e il bisnonno fu preso in comune (fattoria collettiva) per un mantenimento completo per tutta la vita. Gli fu assegnata una stanza in casa, ogni giorno veniva a cucinare e prendersi cura di lui una contadina collettiva, la cui famiglia veniva conteggiata per i giorni lavorativi quando comparivano (prima di allora il cibo nella comune agricola veniva distribuito equamente). Visse così fino alla morte per le conseguenze della ferita all'inizio degli anni '30.

Il principio dei giorni lavorativi era molto semplice ed equo. La giornata lavorativa media era vista come il risultato del lavoro non di un lavoratore medio, ma di un lavoratore debole. Per standardizzare i termini di pagamento nel 1933, il Commissariato popolare dell'Agricoltura dell'URSS emanò decreti che riconoscevano la pratica dei giorni lavorativi già stabilita nelle fattorie collettive forma ufficiale calcolo dei salari. Ancora una volta, la giornata lavorativa è stata proprio un’invenzione del popolo, una pratica già consolidata nella realtà, e non uno schema inventato dai “cannibali di Stalin” per “torturare i contadini nei gulag delle fattorie collettive”. Il lavoro agricolo è stato suddiviso in 7 livelli con coefficienti da 0,5 a 1,5. Il lavoro più qualificato o difficile potrebbe essere pagato al massimo tre volte di più del lavoro più semplice e non qualificato. I fabbri, gli operatori delle macchine e i dirigenti dell'amministrazione della fattoria collettiva guadagnavano il maggior numero di giornate lavorative. Gli agricoltori collettivi guadagnavano di meno nei lavori ausiliari non qualificati, il che è abbastanza giusto. Per il lavoro dall'alba al tramonto e per l'aumento della produzione sono stati registrati giorni lavorativi aggiuntivi.


3. Emissione del pane per i giorni feriali. Ucraina, villaggio di Udachnoe, 1932


Negli ultimi anni si è accumulata un’enorme quantità di bugie attorno alle giornate lavorative. Negli anni ’30 il numero di giorni lavorativi obbligatori per gli “schiavi privati ​​dei diritti civili” era di 60(!)-100 (a seconda della zona). Solo durante la guerra il numero delle giornate lavorative obbligatorie fu portato a 100-150. Ma questa è una norma obbligatoria, ma per quanto tempo lavoravano effettivamente i contadini? Ecco quanto: la produzione media di un'economia agricola collettiva nel 1936 era di 393 giorni, nel 1937 - 438 (197 giorni lavorativi per lavoratore), nel 1939 un'economia agricola collettiva media guadagnava 488 giorni lavorativi.

Per credere che "non davano nulla per i giorni lavorativi", bisogna essere deboli di mente in senso clinico: il contadino medio lavorava 2-3 volte di più di quanto richiesto dalla norma, quindi il pagamento dipendeva da la quantità e la qualità del lavoro e questa era una motivazione sufficiente per fornire risultati multipli. Se davvero non dessero nulla per i giorni lavorativi, nessuno lavorerebbe più del normale.

È significativo che con l’inizio della distruzione del sistema stalinista da parte di Krusciov nel 1956, il numero dei giorni lavorativi obbligatori fu aumentato a 300-350. I risultati non si sono fatti attendere: sono comparsi i primi problemi con i prodotti.

Cosa facevano nelle “fattorie collettive staliniste” con coloro che non raggiungevano la quota giornaliera di lavoro? Probabilmente furono mandati immediatamente nel Gulag o direttamente al poligono di esecuzione? È ancora peggio: la questione è stata esaminata dalla commissione agricola collettiva e se non sono state trovate ragioni valide (ad esempio, la persona era malata), allora sono stati svergognati durante la riunione della fattoria collettiva e se hanno violato sistematicamente le norme (di solito per più per più di 2 anni consecutivi), con decisione dell'assemblea potevano essere espulsi dalla fattoria collettiva con confisca trama personale. Nessuno potrebbe privare un agricoltore collettivo della sua casa. Il diritto umano all'abitazione era garantito dalla Costituzione dell'URSS. Naturalmente, in realtà, una persona rifiutata dalla comunità rurale ha lasciato il villaggio, come accade ovunque nel mondo. È solo nella mente dei cittadini avulsi dalla realtà che la vita in una comunità di villaggio è una pastorale popolare, anzi, è molto severa con regole non scritte molto chiare che è meglio non infrangere;


4. Processo amichevole contro i simulatori in una fattoria collettiva. Ucraina, regione di Kiev. 1933


Quanto guadagnavano i contadini collettivi con le giornate lavorative, e da un quarto di secolo tutti i tipi di truffatori nei media sono diventati isterici, parlando di "morti di fame dei contadini collettivi", e quando i truffatori vengono incalzati con i fatti, allora come un argomento tirano fuori le storie di nonne senza nome che "ricordano" che "per i giorni lavorativi non hanno dato niente". Anche se escludiamo personaggi completamente inventati, per valutare più o meno realisticamente la realtà circostante e guadagnare direttamente giornate lavorative (16 anni) durante il periodo più difficile per le fattorie collettive all'inizio degli anni '30, la nonna-narratrice media doveva essere , al più tardi, 1918 -1920 anni dalla nascita. Non importa chi ascolti, prima della Rivoluzione avevano tutti due mucche, un'enorme casa ricoperta di ferro, due cavalli, le attrezzature più moderne e un paio di acri di terra. Mi chiedo da dove venissero tutti questi cittadini, se prima della Rivoluzione nel villaggio c'erano il 65% dei poveri, che quasi nel 100% dei casi aravano l'aratro, e il 20% dei contadini medi poveri di terra, che non potevano nemmeno permettersi due mucche? I ricchi contadini medi costituivano solo il 10% della popolazione, i kulak il 5%. Allora da dove vengono queste "racconte delle vecchie comari"? Se assumiamo la sua onestà (anche se non contiamo le false informazioni fornite dalle “nonne”) e l'onestà di coloro che raccontano le sue storie anche negli anni '90, allora l'adeguatezza del quadro descritto difficilmente può essere definita elevata. Molte domande rimarranno poco chiare: in che tipo di famiglia viveva la persona, quanto bene lavorava la famiglia, quanti lavoratori c'erano, quanto successo ha avuto la fattoria collettiva stessa, di quali anni specifici stiamo parlando e così via. Ovviamente tutti vogliono presentare la propria famiglia sotto una luce favorevole, perché poche persone diranno "papà era un pigro senza braccia, e tutta la famiglia era così, quindi non venivamo pagati un bel niente", e "il presidente che i miei genitori avevano scelto che fosse un dissoluto e un ubriacone, ma lui era un uomo di buon cuore, papà e mamma adoravano bere con lui”, “rubava e donava agli altri, solo per questo non morivano di fame”. In questo caso è ovvio che le cause delle difficoltà materiali nella famiglia non hanno nulla a che fare con l'organizzazione del lavoro nella fattoria collettiva. Sebbene per tali cittadini sia chiaro che la colpa di tutto è del governo sovietico. A proposito, qual è la sua "colpa" è che tali cittadini generalmente sono sopravvissuti, sono cresciuti e spesso hanno imparato. Nel Dio salvato che abbiamo perso, il destino delle famiglie di incompetenti e di persone pigre si è sviluppato, di regola, in modo molto triste. Ma nella Russia zarista questo è accettato con entusiasmo come modello di giustizia, e una vita molto migliore per gli stessi cittadini nelle fattorie collettive di Stalin provoca attacchi di odio.

Ma ci sono molte prove di storie che dipingono un quadro completamente diverso, sia da storie familiari che da testimonianze di agricoltori collettivi di quegli anni, raccolte dagli scienziati come previsto. Ecco un esempio di tale testimonianza su come vivevano le fattorie collettive all'inizio della metà degli anni '30:

“La maggioranza dei contadini di Kharlamov considerava la fattoria collettiva una cellula della fiera ordine sociale. Il sentimento di unità, il lavoro congiunto e la prospettiva di migliorare la cultura dell'agricoltura e la cultura della vita nelle condizioni del sistema agricolo collettivo sono stati stimolanti. La sera i contadini collettivi si recavano nella sala di lettura della capanna, dove il proprietario della capanna leggeva i giornali. Si credeva alle idee di Lenin. Durante le festività rivoluzionarie, le strade venivano addobbate con la burocrazia; nei giorni del 1 maggio e del 7 novembre, colonne affollate di manifestanti provenienti da tutta Vochkom con bandiere rosse camminavano di villaggio in villaggio e cantavano... Nelle riunioni agricole collettive si parlava con passione, con franchezza, le riunioni si concludevano con il canto del “ Internazionale”. Andavamo e tornavamo dal lavoro cantando canzoni.

Ciò che è significativo è che il brano fornito non proviene dalla "propaganda stalinista" - ma si tratta dei ricordi dei contadini collettivi, raccolti da ricercatori onesti e indipendenti che sono molto ostili al periodo stalinista nel suo insieme. Potrei aggiungere che i miei parenti hanno detto la stessa cosa. Ora sembrerà sorprendente, ma la gente andava a lavorare in una fattoria collettiva o in una fabbrica con gioia e cantava lungo la strada.


5. Gioventù agricola collettiva. 1932, Shagin


Ma tutti i ricordi personali, anche quelli registrati come dovrebbero, hanno i loro limiti: possono essere sovrapposti con ricordi successivi, emozioni, interpretazioni sovrapposte, percezione selettiva, propaganda dei tempi della “perestrojka”, il desiderio di raccontare qualcosa che non racconta andare oltre la portata dell’opinione pubblica, e così via. È possibile valutare oggettivamente come vivevano nella realtà gli agricoltori collettivi? Sì, abbastanza, dati statistici e seri ricerca scientifica più che sufficiente per parlare di ciò come di un fatto accertato.


6. Una banda di ottoni contadina amatoriale in una povera fattoria collettiva ebraica. Ucraina 1936, Panin


Graduazione dei colcos in base alla ricchezza e, di conseguenza, livello medio la vita in essi obbedisce, in media, alla famosa distribuzione gaussiana, il che non sorprende ben noto ai tempi di Stalin; In media nel corso degli anni, il 5% delle fattorie collettive erano fattorie collettive ricche e di successo, accanto ad esse c'era circa il 15% di fattorie collettive forti e ricche, invece il 5% di fattorie collettive povere, adiacenti ad una fattoria leggermente più di successo. % dei poveri e circa il 60% erano fattorie collettive di contadini medi. Probabilmente è ovvio anche per la persona mediamente intelligente che il livello di reddito e di vita dei contadini nelle fattorie collettive ricche era molto più alto del livello di vita dei contadini nelle fattorie collettive povere, e parlare di come vivevano nelle fattorie collettive medie significa distorcere notevolmente il quadro, come nell’espressione “temperatura media in un ospedale”. I dati medi mostreranno il tenore di vita del coltivatore collettivo medio in circa il 60% delle fattorie collettive e niente di più. Vediamo quanto era più alto il tenore di vita dei contadini nelle diverse fattorie collettive rispetto a prima della Rivoluzione e perché. Dopotutto, ci viene assicurato che in URSS c’era il livellamento e la gente era “completamente disinteressata al lavoro”. Sì, "completamente disinteressato", ma tuttavia, in media nel Paese, la norma per i giorni lavorativi (50-100) è stata superata di 3-5 volte.

Nel 1940 il nucleo familiare medio di una fattoria collettiva era di 3,5 persone, contro le 6 della Russia zarista: la frammentazione delle fattorie iniziò immediatamente dopo la guerra civile dopo la divisione dei proprietari terrieri e delle terre reali. , e nel 1932 la famiglia contadina media era composta da circa 3,6-3,7 persone. Il limite critico della carestia nella Russia zarista era di circa 245 kg pro capite (15,3 pood) - senza tener conto dei cereali da foraggio per il bestiame e il pollame, ma per gli standard zaristi non era nemmeno considerato un limite della carestia questione di anni alla fine della sua esistenza. Il limite della fame di massa per gli standard della Russia zarista era di 160 kg a persona, quando i bambini iniziarono a morire di malnutrizione. Cioè, in media, un contadino della fattoria collettiva nell'URSS riceveva per i giorni lavorativi nel 1932 circa tanto pane quanto era sufficiente per non morire letteralmente di fame (162 kg). Tuttavia, il contadino zarista coltivava poco altro oltre al grano nelle zone di coltivazione del grano: quasi tutta la terra disponibile per la semina del grano veniva utilizzata per il grano, il valore energetico del grano nel nostro clima è il più alto in relazione alla resa. Quindi, il contadino medio nella Russia zarista, negli anni più favorevoli 1910-1913, consumava 130 kg di patate pro capite all'anno, 51,4 kg di frutta e verdura.

Che dire del contadino collettivo sovietico? Negli anni peggiori del 1932-1933, il contadino medio riceveva dalla fattoria collettiva 230 kg di patate e 50 kg di verdure, ovvero 62 e 13,7 kg a persona.

Tuttavia, la produzione ottenuta dal contadino non si esaurisce affatto con ciò che ha guadagnato durante la sua giornata lavorativa. Il secondo reddito, e in alcuni casi il primo per importanza, del contadino colcosiano è il prodotto della sua fattoria personale. Ma per ora parliamo del “contadino medio” della fattoria collettiva media. Dall'agricoltura personale nel 1932-1933, i contadini della fattoria collettiva ricevevano una media pro capite di circa 17 kg di grano, patate - 197 kg, verdure - 54 kg, carne e strutto - 7 kg, latte - 141 litri. (ibid.)

Cioè, se confrontiamo la Russia negli anni più prosperi e l'URSS negli anni più sfavorevoli del 1932-1933, il quadro del consumo alimentare medio nelle aree rurali sarà il seguente:


La prima colonna sono i dati di Klepikov sui migliori anni della Russia zarista, l'ultima colonna è la Russia zarista del 20° secolo in media secondo Data for Russia prima del 1910, il principe Svyatopolk-Mirsky portò 212 kg pro capite alla riunione della Duma di Stato.

Cioè, i contadini dell'URSS 1932-1933. iniziarono a mangiare molte più patate, ma meno pane, rispetto alla Russia zarista. Il contenuto calorico medio delle varietà di grano di quegli anni era di circa 3100 kcal/kg, delle patate 770 kcal/kg, cioè circa 1 su 4. Se prendiamo la differenza tra l'URSS nel 1932 e anni migliori della Russia zarista nel consumo di patate e convertite in calorie effettive per il grano, il contadino collettivo medio avrebbe consumato esattamente 212 kg di tale grano convenzionale - esattamente quanto mangiava il contadino zarista dell'inizio del XX secolo.

Inoltre, il contadino sovietico riceveva altri prodotti e prodotti agricoli dalla fattoria collettiva: latte, fieno, ecc., Ma non sono riuscito a trovare dati al riguardo per il 1932-33. Inoltre, un agricoltore collettivo sovietico riceveva 108 rubli aggiuntivi per giorni lavorativi all’anno, una cifra leggermente superiore al salario mensile medio nell’industria nel 1932. Nella pesca delle latrine e in altre cooperative, l'agricoltore collettivo sovietico medio nel 1933 (nessun dato per il 1932) riceveva 280 rubli. in un anno. Cioè, in totale, il contadino medio guadagnava circa 290 rubli all'anno - quasi un quarto del reddito annuo del lavoratore medio, e il contadino zarista, per ottenere denaro, doveva vendere parte del raccolto.

Come possiamo vedere dai dati sopra riportati, nei primi anni delle fattorie collettive non si verificò nelle campagne una catastrofe universale. È stato difficile, sì. Ma la vita fu dura per l’intero paese dopo la guerra civile e il “abile” governo zarista. In generale, la situazione alimentare nelle fattorie collettive nel 1932-1933 era all'incirca la stessa della media della Russia zarista, ma notevolmente peggiore di quella della Russia nel 1913 o dell'URSS durante i migliori anni della fine della NEP.

Cioè, in media, non si profila alcuna carestia catastrofica, nonostante le “storie delle vecchie comari” e l’isteria di tutti i tipi di truffatori storici. Anche i fan dell'URSS del periodo stalinista hanno torto, sostenendo che tutto andava bene e problemi seri nel villaggio - calunnia dei nemici. Questo è sbagliato. In media, le fattorie collettive nel 1932-1933 vivevano alla giornata per due anni, questo è infatti confermato da una semplice analisi. Purtroppo, la vita alla giornata è stata comune in Russia negli ultimi due secoli. Gli anni 1932-1933 non possono essere definiti una bella vita in senso materiale; la stessa cosa era un incubo e una povertà. Non dobbiamo assolutamente dimenticare che il contadino sovietico riceveva assistenza medica e istruzione gratuite, asili nido e asili nido, cosa che nemmeno i contadini molto ricchi potevano sognare in epoca zarista, e non dobbiamo nemmeno dimenticare il livello di cultura fortemente aumentato nelle campagne. In termini morali e spirituali, in termini di sicurezza sociale, il villaggio del 1932-1933 iniziò a vivere semplicemente incomparabilmente meglio del villaggio reale e molto meglio del villaggio sovietico durante la fine della NEP.


7. Incontro degli agricoltori collettivi, regione di Donetsk, metà degli anni '30


Non è difficile intuire che gli insegnanti nelle scuole, i professori negli istituti, i medici negli ospedali, i bibliotecari nelle biblioteche e tutti gli altri lavoratori dovevano essere pagati e, per di più, formati, non solo gratuitamente, ma anche pagando uno stipendio, come avveniva il caso dell’URSS. È solo che lo stato sovietico ha ridistribuito le tasse ricevute, il plusvalore e altri fondi non tra un ristretto pugno di ricchi, ma li ha restituiti al popolo in una forma o nell'altra, e per coloro che volevano appropriarsene la gente è buona c'erano GULAG e NKVD. Ci è sfuggito un altro “piccolo” dettaglio: i contadini “derubati” dal potere sovietico per la prima volta nella storia hanno ricevuto assolutamente gli stessi diritti delle altre classi o, più correttamente, dei gruppi sociali – ci sono innumerevoli bambini contadini che hanno fatto non solo vertigini, ma una carriera fantastica sotto le autorità sovietiche. Alcuni sono riusciti a raggiungere questo obiettivo, in qualsiasi stato al di là della fantascienza, i giovani contadini sono cresciuti fino al livello dell'élite statale stessa livello superiore. Tutte le strade erano aperte per il contadino sovietico: i contadini diventavano medici, ingegneri, professori, accademici, capi militari, cosmonauti, scrittori, attori, pittori, cantanti, musicisti, ministri... A proposito, Krusciov, Breznev, Chernenko, Gorbaciov , Eltsin - provengono da ambienti contadini.

Se prendiamo in considerazione il forte aumento del livello di meccanizzazione e l’organizzazione molto più ragionevole del lavoro, la vita nelle campagne è diventata un po’ più facile che prima della collettivizzazione, tenendo conto sia dell’organizzazione molto più ragionevole del lavoro nelle fattorie collettive, sia della servizi ricevuti nella fattoria collettiva per gli stessi giorni lavorativi, ad esempio la consegna di materiali da costruzione o l'aratura del giardino. Per chi pensa che questa sia una sciocchezza, consiglio vivamente di scavare personalmente mezzo ettaro di terreno coltivabile con una pala per una percezione più adeguata della realtà. I falsificatori che descrivono gli “orrori dei gulag agricoli collettivi” e della “schiavitù agricola collettiva” cercano di presentare la questione come se ciò che ricevono per le giornate lavorative fosse l’unica fonte di cibo per i contadini collettivi. Questo è molto sbagliato. Abbiamo già mostrato il grande contributo dell'agricoltura personale, che era parte integrante della vita agricola collettiva. Ma anche questo non è tutto. C'erano molte altre fonti di cibo abbastanza evidenti che prima non esistevano. Quasi ovunque nelle fattorie collettive durante il periodo di lavoro sul campo, il cibo veniva organizzato a spese della fattoria collettiva per tutti i lavoratori normodotati: mense agricole collettive per le squadre che lavoravano sul campo. Questo era molto ragionevole: il costo medio della manodopera per preparare il cibo per 50 persone è molte volte inferiore rispetto a quando tutti cucinano individualmente. Le scuole avevano pasti ridotti o gratuiti, il cibo negli asili nido e negli asili nido era praticamente gratuito e proveniva dai fondi agricoli collettivi e, in loro assenza, dai fondi distrettuali, regionali, repubblicani e, inoltre, statali.


8. I membri del Komsomol e i lavoratori agricoli collettivi proteggono le sementi e i fondi assicurativi, p. Olshana, regione di Kharkov, 1933


Completamente ignorati sono anche i fondi di soccorso messi in atto quando la situazione alimentare è diventata pericolosa. Alla fattoria collettiva furono concessi prestiti di grano o aiuti gratuiti, come del resto ai singoli agricoltori, inoltre il cibo fu dato alle mense agricole collettive, alle scuole, agli asili nido e agli asili nido; Tuttavia, proprio all'inizio della sua formazione, questo sistema si è rivelato inefficace in diversi luoghi, ad esempio in Ucraina all'inizio degli anni '30, dove le autorità locali hanno nascosto la reale situazione catastrofica e hanno iniziato a stanziare aiuti dalla riserva statale troppo tardi. È a questi fondi che le famose "memorie delle nonne" isteriche si riferiscono all'argomento, "non hanno regalato nulla", ma alla domanda su come sei rimasto in vita, rispondono alla domanda "in qualche modo sono sopravvissuti". Questo "in qualche modo" si riferisce all'assistenza agricola statale e intercollettiva organizzata dal governo sovietico, che persone indegne non percepibile a distanza ravvicinata.


9. Fattoria collettiva "Nuova vita". 1931. Shagin


In generale, se prendiamo in considerazione il livello fortemente aumentato di meccanizzazione e un'organizzazione del lavoro molto più ragionevole (mense, asili nido, aratura collettiva di appezzamenti, ecc.), Allora vivere in campagna è diventato notevolmente più facile che prima della collettivizzazione, anche nel 1932-1933.

Kolchoz(da contare letivo domestico Yaystvo) - un'entità giuridica creata per la produzione agricola sulla base della cooperazione produttiva, in cui i mezzi di produzione (terra, attrezzature, bestiame, sementi, ecc.) erano di proprietà comune e sotto la gestione pubblica dei suoi partecipanti e i risultati del lavoro sono stati distribuiti anche da una decisione comune dei partecipanti. Si diffusero nell'URSS e c'erano anche fattorie collettive di pesca;

Analoghi delle fattorie collettive in altri paesi: kibbutz(Israele), " comuni popolari"(La Cina durante il Grande Balzo in avanti).

Storia

Le prime fattorie collettive

Le fattorie collettive nelle campagne della Russia sovietica iniziarono ad emergere a partire dal 1918. Allo stesso tempo, esistevano tre forme di tali fattorie:

  • Comune agricolo (impresa unitaria), che riuniva tutti i mezzi di produzione (edifici, piccole attrezzature, bestiame) e l'uso del territorio. Il consumo ed i servizi di consumo per i membri del comune erano interamente basati sull'economia pubblica; la distribuzione era egualitaria: non secondo il lavoro, ma secondo i mangiatori. I membri del comune non avevano una propria agricoltura privata. I comuni erano organizzati principalmente sui terreni degli ex proprietari terrieri e dei monasteri.
  • Un artel agricolo (cooperativa di produzione), in cui venivano socializzati l'uso della terra, il lavoro e i principali mezzi di produzione: animali da tiro, macchinari, attrezzature, bestiame produttivo, annessi, ecc. L'edificio residenziale e gli appezzamenti sussidiari (comprese le fattorie produttive) rimasero in proprietà personale del bestiame dei contadini), la cui dimensione era limitata dallo statuto dell'artel. Il reddito veniva distribuito in base alla quantità e alla qualità del lavoro (per giorni lavorativi).
  • Partenariati per la coltivazione congiunta della terra (TOZ), in cui l'uso della terra e il lavoro erano socializzati. Il bestiame, le automobili, le attrezzature e gli edifici rimanevano proprietà personale dei contadini. Il reddito veniva distribuito non solo in base alla quantità di lavoro, ma anche in base all'entità dei contributi azionari e al valore dei mezzi di produzione forniti alla partnership da ciascuno dei suoi membri.

Nel giugno 1929, i comuni costituivano il 6,2% di tutte le fattorie collettive del paese, i TOZ - 60,2%, gli artel agricoli - 33,6%.

Parallelamente alle fattorie collettive, dal 1918 furono create fattorie statali sulla base di fattorie specializzate (ad esempio scuderie), in cui lo Stato fungeva da proprietario dei mezzi di produzione e della terra. Sono stati maturati lavoratori agricoli statali salario secondo gli standard e in termini monetari erano dipendenti e non comproprietari.

Collettivizzazione di massa

Dalla primavera del 1929, nelle campagne furono condotti eventi volti ad aumentare il numero delle fattorie collettive, in particolare le campagne di Komsomol “per la collettivizzazione”. Soprattutto attraverso l’uso di misure amministrative è stato possibile ottenere un aumento significativo delle fattorie collettive (soprattutto sotto forma di TOZ).

Ciò causò una forte resistenza da parte dei contadini. Secondo i dati di varie fonti citate da O. V. Khlevnyuk, nel gennaio 1930 furono registrate 346 proteste di massa, alle quali presero parte 125mila persone, nel febbraio - 736 (220mila), nelle prime due settimane di marzo - 595 ( circa 230 migliaia), senza contare l’Ucraina, dove 500 insediamenti sono stati colpiti dai disordini. Nel marzo 1930, in generale in Bielorussia, nella regione centrale della Terra Nera, nella regione del Basso e Medio Volga, nel Caucaso settentrionale, in Siberia, negli Urali, nelle regioni di Leningrado, Mosca, Ovest, Ivanovo-Voznesensk, nel Crimea e Asia centrale Si sono registrate 1.642 proteste di massa contadine, alle quali hanno preso parte almeno 750-800mila persone. In Ucraina in quel momento, più di mille insediamenti erano già travolti dai disordini.

Combattere i nodi

Il 2 marzo 1930 fu pubblicata sulla stampa sovietica la lettera di Stalin “Vertigini dal successo”, in cui la colpa degli “eccessi” durante la collettivizzazione veniva attribuita ai leader locali.

Il 14 marzo 1930, il Comitato Centrale del Partito Comunista dei Bolscevichi di tutta l’Unione adottò una risoluzione “Sulla lotta contro le distorsioni della linea del partito nel movimento agricolo collettivo”. Una direttiva del governo è stata inviata alle località per ammorbidire il corso a causa della minaccia di una “ampia ondata di rivolte contadine ribelli” e della distruzione di “metà dei lavoratori di base”. Dopo il duro articolo di Stalin e la consegna dei singoli leader alla giustizia, il ritmo della collettivizzazione diminuì e le fattorie collettive e le comuni create artificialmente iniziarono a crollare.

Carta agricola collettiva

La maggior parte dei comuni e dei TOZ sono passati a Carta dell'artel agricolo. L'artel divenne la principale, e poi l'unica forma di fattorie collettive in agricoltura. Successivamente, il nome "artel agricolo" perse il suo significato, e in legislazione attuale, i documenti del partito e del governo usavano il nome “fattoria collettiva”.

La distribuzione dei prodotti è stata effettuata nella seguente sequenza: vendita dei prodotti allo Stato a prezzi di acquisto fissi ed estremamente bassi, restituzione delle sementi e altri prestiti allo Stato, saldo con MTS per il lavoro degli operatori delle macchine, quindi riempimento delle sementi e foraggio per il bestiame della fattoria collettiva, creazione di un fondo assicurativo per sementi e foraggi. Tutto il resto poteva essere suddiviso tra i colcosiani in base al numero di giornate lavorative lavorate. Una giornata di lavoro in una fattoria collettiva poteva essere contata come due o mezza giornata, a seconda della gravità e dell'importanza del lavoro svolto e delle qualifiche dei contadini collettivi. I fabbri, gli operatori delle macchine e i dirigenti dell'amministrazione agricola collettiva guadagnavano il maggior numero di giornate lavorative [ ] . I coltivatori collettivi guadagnavano meno nel lavoro ausiliario.

Per stimolare il lavoro agricolo collettivo, nel 1939 fu stabilito un minimo obbligatorio di giorni lavorativi (da 60 a 100 per ogni agricoltore collettivo normodotato). Coloro che non lo hanno prodotto sono stati abbandonati dalla fattoria collettiva e hanno perso tutti i diritti, compreso il diritto a un appezzamento personale.

Lo Stato ha costantemente monitorato l'utilizzo da parte delle fattorie collettive del fondo fondiario loro assegnato e il rispetto degli standard sul bestiame. Sono state effettuate ispezioni periodiche delle dimensioni degli appezzamenti familiari e la terra in eccesso è stata confiscata. Solo nel 1939 furono tagliati ai contadini 2,5 milioni di ettari di terreno, dopo di che tutti i resti delle fattorie furono liquidati e reinsediati in villaggi agricoli collettivi.

Di norma, gli agricoltori collettivi non avevano bisogno del passaporto per registrarsi. Inoltre, i contadini avevano il diritto di vivere senza registrazione nei casi in cui altre categorie di cittadini dovevano registrarsi. Ad esempio, la Risoluzione del Consiglio dei Commissari del Popolo dell'URSS del 10 settembre 1940 n. 1667 “Sull'approvazione del regolamento sui passaporti” ha stabilito che gli agricoltori collettivi, i singoli agricoltori e altre persone che vivono nelle zone rurali dove non esiste un sistema di passaporti stato introdotto, arrivando nelle città della loro regione per un periodo massimo di 5 giorni, vivono senza registrazione (gli altri cittadini, ad eccezione del personale militare, anch'essi sprovvisti di passaporto, dovevano registrarsi entro 24 ore). La stessa risoluzione esentava dall'obbligo di risiedere con passaporto gli agricoltori collettivi e i singoli agricoltori che lavoravano temporaneamente durante la campagna di semina o di raccolto nelle aziende statali e negli MTS all'interno del loro distretto, anche se lì era stato introdotto un sistema di passaporti.

Secondo il decreto del Consiglio dei commissari del popolo dell'URSS n. 2193 del 19 settembre 1934 "Sulla registrazione dei passaporti degli agricoltori-otkhodnik collettivi che entrano a lavorare in imprese senza accordi con le autorità economiche", nelle aree previste dalla Istruzioni per il rilascio dei passaporti ai cittadini dell'URSS: a Mosca, Leningrado e Kharkov, nonché, in una fascia di 100 chilometri attorno a Mosca e Leningrado e in una fascia di 50 chilometri attorno a Kharkov, un agricoltore collettivo-otkhodnik (un contadino che andavano a lavorare in imprese industriali, cantieri edili, ecc., ma conservavano l'appartenenza alla fattoria collettiva) non potevano essere assunti senza un accordo con l'ente economico registrato presso l'ente agricolo collettivo, se non con il passaporto (era già stato notato sopra che in queste zone ai colcosiani venivano rilasciati passaporti) e un certificato del consiglio colcosiano sul suo consenso alla partenza del colcosiano. La registrazione in questo caso è stata effettuata per un periodo di tre mesi.

Va notato che il decreto del Comitato esecutivo centrale e del Consiglio dei commissari del popolo dell'URSS del 17 marzo 1933 "Sulla procedura per l'otkhodnichestvo dalle fattorie collettive" stabiliva che un agricoltore collettivo, senza permesso, senza un accordo registrato presso il consiglio della fattoria collettiva con il “corpo economico” - l'impresa in cui ha trovato lavoro, ha lasciato la fattoria collettiva, soggetto a espulsione dalla fattoria collettiva.

Pertanto, un contadino poteva lasciare la fattoria collettiva, mantenendo lo status di agricoltore collettivo, solo previa notifica al consiglio della fattoria collettiva.

Allo stesso tempo, gli ostacoli da parte delle autorità locali e delle organizzazioni agricole collettive alla partenza dei contadini comportavano una responsabilità penale per i relativi dirigenti [ ] .

Nel 1970, le “Istruzioni sulla procedura di registrazione e dimissione dei cittadini da parte dei comitati esecutivi dei Soviet rurali e municipali dei deputati dei lavoratori”, approvate dall'Ordine del Ministero degli Affari Interni dell'URSS, stabilivano che “in via eccezionale, è consentito rilasciare passaporti ai residenti delle zone rurali che lavorano in imprese e istituzioni, nonché ai cittadini che, a causa della natura del lavoro svolto, necessitano di documenti di identificazione" [ ] .

Infine, nel 1974, fu adottato un nuovo "Regolamento sul sistema dei passaporti in URSS" (approvato con Risoluzione del Consiglio dei Ministri dell'URSS del 28 agosto 1974 N 677), secondo il quale i passaporti iniziarono ad essere rilasciati a tutti i cittadini di l'URSS dall'età di 16 anni, includendo per la prima volta residenti di villaggi e agricoltori collettivi. La certificazione completa iniziò il 1 gennaio 1976 e terminò il 31 dicembre 1981. In sei anni sono stati rilasciati 50 milioni di passaporti nelle zone rurali.

Le fattorie collettive dopo la morte di Stalin

La maggior parte delle fattorie collettive negli anni '90 hanno cessato di esistere o sono state trasformate in società economiche, cooperative di produzione, società di persone o aziende contadine (analoghe a un'impresa unitaria privata).

Nell'attuale legislazione russa (legge federale n. 193-FZ sulla cooperazione agricola), il termine "fattoria collettiva" è usato come sinonimo del termine "artel agricolo (di pesca)" - un tipo di cooperativa di produzione agricola, caratterizzata dalla messa in comune dei contributi patrimoniali con il loro trasferimento a cooperative di fondi comuni di investimento e dalla partecipazione personale al lavoro. Allo stesso tempo, nella vita di tutti i giorni la parola "fattoria collettiva" è spesso ancora usata per riferirsi a qualsiasi produttore agricolo - persone giuridiche indipendentemente dalla loro forma organizzativa e giuridica, e spesso per designare le zone rurali in generale.

Il progetto di rilancio delle fattorie collettive, come strumento per eliminare la disoccupazione e rilanciare le campagne, era stato discusso già nel 2008 nell'ambito del programma globale della Russia autosufficiente, ma l'iniziativa, a causa della crisi economica del 2008, è stata rinviata fino a “tempi migliori”.

Il 27 maggio 2016, il governatore della regione di Irkutsk, Sergei Levchenko, ha annunciato l’intenzione di rilanciare le fattorie collettive nei remoti territori settentrionali della regione. Verranno create aziende agricole nelle remote aree settentrionali per unire agricoltori e imprenditori locali. .

Fattoria collettiva e vita agricola collettiva nell'arte

Negli anni '30 e '60, molte canzoni, film e libri promuovevano la vita nelle fattorie collettive, parlando del lavoro buono e amichevole degli agricoltori collettivi, dove gli eroi erano soddisfatti della loro vita e del loro lavoro.

Nel cinema

  • Cosacchi di Kuban (1949) - la vita dei contadini collettivi è mostrata in modo abbellito e ostentato
  • Ospite di Kuban (1955) - mostra la vita di una fattoria collettiva, la raccolta, il lavoro degli operatori delle macchine MTS
  • Ivan Brovkin sulla terra vergine” (1958) - viene mostrata la vita di una fattoria statale vergine
  • Virgin Soil Turned (1959) - mostra il processo di formazione delle fattorie collettive, collettivizzazione
  • Quarrel in Lukashi (1959) - mostra la vita di una fattoria collettiva alla fine degli anni '50.
  • Una storia semplice (1960) - mostra la vita di una fattoria collettiva a cavallo tra gli anni '50 e '60.
  • Presidente (1964) - mostra la vita di una fattoria collettiva nei difficili anni del dopoguerra
  • Kalina red (1973) - viene mostrato il lavoro degli agricoltori collettivi (conducente, operatore della macchina).
  • Addio, Gyulsary! (2008) - Dramma agricolo collettivo nel Kazakistan sovietico degli anni '50
Nella letteratura
  • “Virgin Soil Upturned” (1932/1959) - romanzo di M. A. Sholokhov
  • "Prokhor XVII e altri" (1954) - raccolta di racconti satirici

Il testo dell'opera è pubblicato senza immagini e formule.
Versione completa il lavoro è disponibile nella scheda "File di lavoro" in formato PDF

INTRODUZIONE

I processi di rinnovamento in atto nella nostra società hanno messo in luce una serie di problemi, tra i quali un posto speciale occupa la ricerca dei fondamenti valoriali dell'organizzazione della vita scolastica, cogliendone l'essenza e il significato in educazione moderna. Il problema della preservazione dei valori culturali è emerso in modo nuovo. Pertanto, nell'ultimo decennio c'è stato un crescente interesse per la storia della terra natale, questo si riflette nell'organizzazione vari tipi attività didattiche sulla storia locale, compreso il lavoro di ricerca sulla storia locale. L'argomento indicato è rilevante nel contesto degli scopi e degli obiettivi strategici che l'istruzione nel suo insieme deve affrontare nella fase attuale, anche nella fase di introduzione del governo federale standard educativi istruzione generale secondaria. Il lavoro per sviluppare le capacità creative e di ricerca degli studenti comporta una ricerca costante, quindi l'attuazione del piano è parte integrante della direzione storica locale del lavoro educativo della scuola.

La nostra scuola dispone di un ufficio storico locale dove, in molti anni di lavoro di ricerca, abbiamo raccolto abbastanza informazioni ottimo materiale sulla storia della nostra regione. La storia della fattoria collettiva occupa qui un posto speciale, perché la scuola è rurale, e la maggior parte dei diplomati ha lavorato e lavora ancora in agricoltura, ma non ci sono cronache della nostra storia su tutti i materiali che abbiamo; fattoria, situata sul territorio del villaggio di Orekhovo. È stato questo fatto a determinare la scelta del tema dell'opera: "Storia delle fattorie collettive nel distretto di Orekhovsky". Ecco perché scopo il lavoro di ricerca è diventato creazione di una cronaca delle fattorie collettive nel distretto di Orekhovsky. Oggetto di studio Sono fattorie collettive, Compreso fattoria collettiva "Russia sovietica".Oggetto della ricerca - il processo di formazione e riorganizzazione delle fattorie collettive.

L'oggetto e lo scopo del lavoro di ricerca ci consentono di formulare quanto segue ipotesi: “I processi di collettivizzazione e consolidamento delle fattorie collettive si riflettono nella storia della nostra regione”.

Per raggiungere l’obiettivo e confermare l’ipotesi si impostano: compiti:

Definire il significato dei concetti “collettivizzazione”, “fattoria collettiva”, “consolidamento delle fattorie collettive”;

Studiare, analizzare e sistematizzare la documentazione sulla storia della formazione delle fattorie collettive esistente negli archivi, nei musei e nell'ufficio storico locale della scuola;

Stabilire in quale anno e dove sono apparse le prime fattorie collettive, stabilire i nomi delle fattorie collettive;

Determinare in quale anno è apparsa la fattoria collettiva "Russia sovietica";

Tracciare il processo di consolidamento delle fattorie collettive;

Stabilire le ragioni dell'infusione di altre fattorie collettive nella fattoria collettiva “Russia sovietica”.

Passando al problema dello studio della storia della nascita e della riorganizzazione delle fattorie collettive nel distretto di Orekhovsky, abbiamo scoperto che esisteva molta letteratura pubblicata che descriveva questo processo nel suo insieme. Per quanto riguarda la descrizione del processo di collettivizzazione della nostra regione, abbiamo trovato solo due fonti: il libro di Leonid Pavlovich Grachev “La strada da Volkhov” e il racconto di Vedinei Zhabnin (Vasily Yakovlevich Egorov) “Patria”. Leonid Pavlovich Grachev venne nella nostra regione nel 1928 per organizzare fattorie collettive e nel suo libro dedicò diversi episodi alle attività nel distretto di Orekhovsky. Anche Vasily Yakovlevich Egorov, originario del villaggio di Izhodovo, ha dedicato parte della sua storia al processo di creazione delle prime fattorie collettive. Suo padre, Yakov Egorov, è stato uno dei primi agricoltori collettivi;

Grado novità L'argomento scelto è che la storia dell'emergere, della formazione e dello sviluppo delle fattorie collettive nella nostra regione non è stata ancora completamente descritta da nessuna parte. L'accademico D.S. Likhachev ha scritto: “Coltivare l'amore per terra natia, alla cultura nativa, alla città natale, alla lingua nativa - un compito di fondamentale importanza, e non c'è bisogno di dimostrarlo ... " . Pertanto aattualità il lavoro di ricerca è preservare la storia della nostra regione, perché questa forma di organizzazione del lavoro agricolo è quasi un ricordo del passato, ogni anno sono sempre meno persone che ricordano le prime fattorie collettive. Ma la nostra generazione e quelle successive hanno bisogno di conoscere la storia della loro regione. Questo lavoro è dedicato agli obiettivi di preservare la storia della nostra regione.

Base metodologica la ricerca è determinata dai principi dello storicismo e dell’obiettività. Lo studio di questi problemi nel lavoro è stato effettuato con l'uso integrato di metodi quali: 1) ricerca - raccolta del materiale necessario e ricerca di fonti di informazione; 2) statistico: monitoraggio della dinamica dei cambiamenti; 3) analisi ed elaborazione dei dati ricevuti; 4) confronto - confronto dei fatti; 5) generalizzazione: trarre conclusioni.

Lavorando sul problema della storia dell'emergere delle fattorie collettive, ci siamo innanzitutto rivolti a vari archivi fonti(certificati, registri catastali delle aziende collettive, piani di produzione e finanziari anni diversi), oltre ai ricordi dei lavoratori del villaggio, hanno utilizzato articoli di giornale di anni diversi e narrativa.

Struttura Il lavoro di ricerca è presentato con un'introduzione, una parte principale e una conclusione. L'introduzione definisce gli scopi, gli obiettivi, la pertinenza e la novità del lavoro. La parte principale è presentata in due capitoli: il capitolo 1 fornisce l'essenza dei concetti di “collettivizzazione” e “fattoria collettiva”; Il capitolo 2 descrive le fasi pratiche del lavoro, l'interpretazione dei dati ottenuti durante lo studio sulle fattorie collettive create sul territorio del consiglio del villaggio di Orekhovsky e la loro riorganizzazione. Ogni capitolo termina con le conclusioni. In conclusione, vengono formulate le conclusioni più generali basate sui risultati dello studio, vengono annotati il ​​grado di raggiungimento dell'obiettivo, i risultati della verifica delle condizioni dell'ipotesi e vengono delineate le prospettive per ulteriori ricerche.

2. PARTE PRINCIPALE

Capitolo 1. L'essenza dei concetti di “collettivizzazione”, “fattoria collettiva”.

Collettivizzazione— il processo di unificazione delle singole aziende agricole contadine in aziende agricole collettive (fattorie collettive nell'URSS). La collettivizzazione fu attuata in URSS tra la fine degli anni '20 e l'inizio degli anni '30.

L’obiettivo della collettivizzazione è la formazione di rapporti di produzione socialisti nelle campagne, l’eliminazione della produzione di merci su piccola scala per risolvere le difficoltà legate al grano e fornire al paese la quantità necessaria di grano commerciabile.

Negli anni '20 l'agricoltura del paese fu minata dalla prima guerra mondiale e dalla guerra civile, e un ripetuto fallimento dei raccolti di grano in Ucraina nel 1928 portò il paese sull'orlo della carestia, che, nonostante Misure prese, ha avuto luogo in alcune regioni del paese. Come via d’uscita dalle “difficoltà del grano”, la direzione del partito scelse la ricostruzione socialista dell’agricoltura: la costruzione di fattorie statali e la collettivizzazione delle fattorie dei contadini poveri e medi. L'agricoltura, basata principalmente sulla piccola proprietà privata e sul lavoro manuale, non era in grado di soddisfare la crescente domanda della popolazione urbana di prodotti alimentari e dell'industria di materie prime agricole. La collettivizzazione ha permesso di formare la base di materie prime necessaria per l'industria di trasformazione, poiché le colture industriali avevano una distribuzione molto limitata nell'agricoltura individuale su piccola scala. Pertanto, a partire dalla primavera del 1929, nelle campagne furono adottate misure volte ad aumentare il numero dei colcos.

Kolchozè un'associazione di contadini lavoratori che conducono l'agricoltura collettiva su larga scala su terra statale attraverso strumenti e mezzi di produzione socializzati, il lavoro collettivo dei suoi membri, con l'assistenza organizzativa, finanziaria e tecnica e la guida dello Stato. Esistevano tre forme di agricoltura collettiva, che differivano l'una dall'altra per il grado di socializzazione dei mezzi di produzione dei loro membri: a) società di persone per la coltivazione pubblica della terra (TOZ), b) artel agricolo, c) comune agricola. Nella TOZ, gli appezzamenti di terreno dei suoi membri sono uniti in un'unica massa di terra, che viene coltivata dal lavoro collettivo dei suoi membri. In un artel agricolo, l'uso della terra, i principali strumenti e mezzi di produzione e il lavoro sono socializzati. L'edificio abitativo, il bestiame produttivo, il pollame e i piccoli attrezzi agricoli non sono soggetti alla socializzazione, ma rimangono proprietà personale della fattoria collettiva. Il comune agricolo si caratterizza ancora di più alto grado socializzazione piuttosto che un artel agricolo. Nella comune vengono socializzati l’uso del territorio, gli strumenti e i mezzi di produzione e il lavoro.

Si cominciò a consolidare le fattorie collettive una delle misure più importanti per l’ulteriore sviluppo dell’agricoltura e il rafforzamento organizzativo ed economico dei colcos. Le piccole fattorie collettive non potevano sviluppare con successo l'economia pubblica; non era possibile utilizzare trattori, mietitrebbie e altre macchine agricole complesse ad alta produttività e sviluppare in modo completo la produzione agricola collettiva.

Conclusione: la crisi degli anni '20 del secolo scorso ha portato alla necessità di una creazione diffusa di fattorie collettive e poiché le piccole fattorie collettive non sono riuscite a sviluppare con successo l'economia pubblica, è emersa la necessità del loro consolidamento.

Capitolo 2. Creazione e riorganizzazione delle fattorie collettive sul territorio del consiglio del villaggio di Orekhovsky

    1. Creazione di fattorie collettive nel distretto di Orekhovsky e nel consiglio del villaggio di Orekhovsky

Innanzitutto va notato che è necessario distinguere tra il distretto di Orekhovsky e il consiglio del villaggio di Orekhovsky. Il distretto di Orekhovsky è un'unità amministrativo-territoriale nella regione di Leningrado della RSFSR con il suo centro nella tenuta di Klimkovo, che esisteva nel 1927-1931. Il consiglio del villaggio di Orekhovsky fu formato sul territorio del distretto di Orekhovsky nel 1927, la tenuta centrale era il villaggio di Orekhovno.

Per informazioni: Il distretto di Orekhovsky è un'unità amministrativo-territoriale nella regione di Leningrado della RSFSR con il suo centro nella tenuta di Klimkovo, che esisteva nel 1927-1931. Il distretto di Orekhovsky come parte del distretto di Borovichi della regione di Leningrado è stato formato nell'agosto 1927 da 13 consigli di villaggio dell'Orekhovskaya volost, 1 consiglio di villaggio del Nikolo-Moshenskaya volost (entrambi i volost facevano parte del distretto di Borovichi della provincia di Novgorod) e 5 consigli di villaggio dell'Ereminsky volost del distretto di Ustyuzhensky della provincia di Cherepovets. In totale si formarono 19 s/s: Balashevsky, Brodsky, Vyaltsevsky, Glebovsky, Gorsky, Dubishkinsky, Zhernovsky, Zakharkinsky, Krivtsovsky, Lubensky, Orekhovsky, Petrovsko-Estonian, Pogorelovsky, Ramensky, Ratkovsky, Semenkinsky, Chernyansky, Chuvashevo-Gorsky, Yazykovo-Gorskij. Nel novembre 1928 le s/s Balashevskij, Gorskij, Zakharkinsky, Krivtsovskij, Petrovsko-Estone e Yazykovo-Gorskij furono abolite. Chuvashevo-Gorsky s/s è stata ribattezzata Podklinsky. Il 20 settembre 1931 il distretto di Orekhovsky fu abolito e il suo territorio fu incorporato in pieno vigore incluso nel distretto di Moshensky. Il distretto di Moshensky è stato formato nel 1927 come parte del distretto di Borovichi della regione di Leningrado. Dal 23 luglio 1930 direttamente come parte della regione di Leningrado. Il 20 settembre 1931, con decreto del Presidium del Comitato esecutivo centrale panrusso, il distretto abolito di Orekhovsky fu annesso al distretto di Moshensky. Con decreto del Presidium delle Forze Armate dell'URSS del 5 luglio 1944 fu costituita una regione indipendente di Novgorod e la regione ne divenne parte. Nel 1963 il distretto fu abolito e il suo territorio divenne parte del creato distretto rurale di Borovichi. Con decreto del Presidium del Soviet Supremo della RSFSR del 12 gennaio 1965, il distretto di Moshensky fu ricreato. Il Consiglio del villaggio di Orekhovsky fu formato nel 1927. Il 9 ottobre 1993 il consiglio del villaggio è stato trasformato nell'amministrazione del consiglio del villaggio di Orekhovsky. 10 giugno 1996 - all'amministrazione rurale di Orekhovsk. 15 luglio 1997 - all'amministrazione del consiglio del villaggio di Orekhovsky. 1 gennaio 2006 - all'amministrazione dell'insediamento rurale di Orekhovsky.

Secondo i dati ottenuti dai documenti d'archivio, nonché secondo le testimonianze dei lavoratori del villaggio, la prima fattoria collettiva fu organizzata nel 1929 nel villaggio di Izhodovo, distretto di Orekhovsky, poiché la fattoria collettiva fu la prima, si chiamava "Avanti" . V.Ya. Egorov scrive nel racconto “Patria”: “A Izhodov, sei famiglie vicine... costruirono un'aia per circa 30 mucche e un grande fienile con un'aia, comprarono un maneggio per cavalli con una trebbiatrice e un mulino per il lino per il aia e ha creato un TOZ. Le autorità distrettuali erano vicine (a soli 5 km) e diedero istruzioni di organizzare una fattoria collettiva invece di TOZ e di chiamarla "Avanti", poiché fu la prima ad essere creata nel distretto di Orekhovsky. Stepan Egorovich Novikov è stato eletto presidente della fattoria collettiva...”

Quindi iniziarono a essere create fattorie collettive in altri villaggi. Secondo varie fonti, ogni villaggio ha creato la propria fattoria collettiva. Nel 1930, l'11,5% delle fattorie era collettivizzato; il numero totale di fattorie collettive nel distretto di Orekhovsky nell'agosto 1930 era 20, come evidenziato dall'elenco dei distretti della regione di Leningrado del 1930. Le fattorie collettive create sono presentate nella tabella 1.

Tabella 1

Elenco delle fattorie collettive costituite nel distretto di Orekhovsky, 1930

Nome della fattoria collettiva

Nome del villaggio

Fattoria collettiva "Avanti"

Inizialmente

Fattoria collettiva "Nome dopo Stalin"

Orechovo

Fattoria collettiva "Red Plowman"

Ivanovskoe

Fattoria collettiva "New Way"

Pokrovskoe

Fattoria collettiva "Proletaria"

Lubenskoe

Fattoria collettiva "Nome di Lenin"

Fattoria collettiva "Svoboda"

Fattoria collettiva "Esempio"

Semenkino

Fattoria collettiva "Verso il socialismo"

Fattoria collettiva intitolata a Kalinin

Korshikovo

Fattoria collettiva "Krasny Berezhok"

Fattoria collettiva "Krasnaya Niva"

Macine

Fattoria collettiva "Pescatore"

Pogorelovo

Fattoria collettiva "Red Surf"

Morozovo

Fattoria collettiva "Volontario"

Anisimovo

Fattoria collettiva "Bandiera Rossa"

Krepuzhikha

Fattoria collettiva "Kulotinets"

Ratkovo

Durante il lavoro, è stato scoperto un altro documento, questa è la risposta al comitato esecutivo del distretto di Moshensky del consiglio del villaggio di Orekhovsky all'ordinanza n. 120 del 20 novembre 1965, datata 10 dicembre 1965. Questo documento nomina altre fattorie collettive costituite nel 1929-30. Presumibilmente queste fattorie collettive non erano incluse nell'elenco dei distretti della regione di Leningrado. Le fattorie collettive indicate in questo documento appartengono al consiglio del villaggio di Orekhovsky, il distretto di Orekhovsky fu abolito nel 1931. Le fattorie collettive organizzate nel 1930 sono presentate nella tabella 2.

Tavolo 2

Elenco delle fattorie collettive del consiglio del villaggio di Orekhovsky, 1930

Nome della fattoria collettiva

Nome del villaggio

Fattoria collettiva "Nome dopo Stalin"

Orechovo

Fattoria collettiva "Smena"

Nikolaevskoe

Fattoria collettiva "Krasnaya Gorka"

Fattoria collettiva "Pravda"

Grigorovo

Kolchoz" Nuovo sistema»

Ezdunovo

Fattoria collettiva "Priboy"

Zinovkovo

Fattoria collettiva "Nuova vita"

Fattoria collettiva "Avanti"

Inizialmente

Fattoria collettiva "Scienza"

Varigino

Fattoria collettiva "Truzhenik"

Ostrovno

Fattoria collettiva "Argilla Rossa"

Vaskovo

Fattoria collettiva "Kolos"

Nikiforkovo

Fattoria collettiva intitolata a Kalinin

Korshikovo

Fattoria collettiva "Red Fighter"

Fattoria collettiva "Faro Rosso"

Fattoria collettiva "Nuova Vittoria"

Fattoria collettiva "bolscevico"

Berezovik

Fattoria collettiva "Attivista rosso"

Fattoria collettiva "2 piano quinquennale"

La fattoria collettiva, che fu fondata sul territorio del villaggio di Orekhovno nel 1930, prese il nome “Dopo Stalin”. I lavori per la creazione di una fattoria collettiva a Orekhovna furono guidati da un impiegato di Pietrogrado di 25.000 persone, Ivan Kuzmich Sizov, che ne fu il presidente fino al 1933, come testimonia la sua lettera, presumibilmente indirizzata all'insegnante della scuola di Orekhovna, Maria Ivanovna Fedorova. .

Dopo aver analizzato l'elenco dei distretti della regione di Leningrado del 1930, siamo giunti alla conclusione che la fattoria collettiva “Nome di Stalin” era inizialmente la fattoria collettiva più potente rispetto ad altre fattorie collettive. Aveva una popolazione di 203 abitanti e 1260,36 ettari di terreno.

    1. Riorganizzazione delle fattorie collettive

Il processo di riorganizzazione delle fattorie collettive sovietiche colpì anche le fattorie collettive formatesi sul territorio del distretto di Orekhovsky negli anni '30 del secolo scorso. Dopo aver analizzato i dati sulle fattorie collettive del distretto di Orekhovsky, che erano incluse nell'elenco dei distretti della regione di Leningrado, siamo giunti alla conclusione che in termini di popolazione, terra e capacità erano tutti completamente diversi. Le fattorie collettive a bassa capacità iniziarono a far parte delle fattorie collettive più potenti. Così, nel 1934, la fattoria collettiva “Avanti” si fuse con la fattoria collettiva “Nuova Vita”. Nel 1937 la fattoria collettiva Priboy si fuse con la fattoria collettiva Nuovo Sistema. Nel 1950 le fattorie collettive intitolate a Stalin si fusero con le fattorie collettive Smena, Krasnaya Gorka e Pravda, le fattorie collettive intitolate a Kalinin, Nuovo Sistema, Nauka e il 1 maggio si unirono alla fattoria collettiva Nuova Vita ". Kolos" - le fattorie collettive "Red Clay", "Toiler", alla fattoria collettiva "Red Fighter" - "Red Lighthouse", "New Victory", "Bolshevik". Nel 1959 la fattoria collettiva intitolata a Stalin si fuse con la fattoria collettiva Kolos. Nel 1961, la fattoria collettiva “Nuova Vita” si unì alla fattoria collettiva “Il Nome di Stalin”. Nel 1962 la fattoria collettiva “Stalin” fu ribattezzata fattoria collettiva “Russia”. Nel 1963 la Via Bolscevica entrò a far parte della fattoria collettiva Rossiya. Di conseguenza, da 20 fattorie collettive formate entro il trentesimo anno sul territorio del consiglio del villaggio di Orekhovsky, risultarono due grandi fattorie collettive: "Russia sovietica" a Orekhovna e "Avangard" a Dubishki. Dal 1954, il villaggio di Dubishki divenne parte del consiglio del villaggio di Dubishkinsky. Lo schema per la riorganizzazione delle fattorie collettive è presentato nel diagramma.

Nel 1963 la fattoria collettiva “Russia” fu ribattezzata “Russia sovietica”. La fattoria collettiva "Russia sovietica" è esistita fino al 1992, dopo di che è stata trasformata in una società di persone responsabilità limitata"Russia".

2.3 . Il significato della fattoria collettiva "Russia sovietica"

Alla fine degli anni '60 la fattoria collettiva era diventata una delle fattorie collettive economicamente più potenti del distretto di Moshensky. Ad esempio, nel 1965, la popolazione in età lavorativa nella fattoria collettiva era di 229 uomini e 279 donne, insediamenti- 19, colture - grano primaverile - 11 ha, orzo - 29 ha, avena - 235 ha, lino - 500 ha, patate - 162 ha, grano - 5 ha, segale invernale - 469 ha. La sua grande importanza è testimoniata anche dal fatto che nel 1968 l’azienda agricola ha aderito alla VDNKh. Insieme al presidente Ivanov Ivanovich Vasilyev, i partecipanti erano i caposquadra N. Mukhin, N. Galkin - per il raccolto di grano alto, i leader della squadra di lino E. Slavyantseva, O. Vasilyeva, E. Smirnova, nonché operatori di macchine e lavoratori dell'allevamento di bestiame , poiché l'allevamento del bestiame nella fattoria collettiva divenne a quel tempo l'industria più redditizia.

Conclusione: alla fine del 1930, le fattorie collettive apparvero in quasi tutti i villaggi sul territorio del consiglio del villaggio di Orekhovsky. La fattoria collettiva più potente era la fattoria collettiva intitolata a Stalin. Nel corso di oltre 60 anni di storia dell'esistenza, le fattorie collettive hanno attraversato un difficile percorso di costante consolidamento. Nel 1963, su 20 fattorie collettive, ce n'erano due: la fattoria collettiva Rossiya (Russia sovietica) e la fattoria collettiva Avangard, poiché erano le fattorie collettive più potenti e significative della regione.

    CONCLUSIONE

Riassumendo i risultati del lavoro di ricerca, possiamo concludere che l'obiettivo è stato raggiunto e tutti i compiti sono stati risolti. L'ipotesi avanzata è stata confermata dal fatto che i processi di riforma agricola avvenuti nel Paese negli anni '20 e '60 del secolo scorso hanno interessato anche la nostra regione. Alla fine degli anni '20 nel distretto di Orekhovsky ebbe luogo una collettivizzazione di massa, seguita dal processo di consolidamento delle fattorie collettive, poiché per le aziende agricole con scarsa capacità di sopravvivenza era più difficile sopravvivere. Tutto ciò è stato confermato attraverso documenti d'archivio, ricordi, finzione. Si precisa che il periodo coperto lavoro di ricerca, è piuttosto grande, quindi non è stato possibile rifletterlo nel lavoro lato interiore aziende agricole collettive, ovvero gestione delle aziende agricole collettive, composizione delle aziende agricole collettive, proprietà delle aziende agricole collettive, tipi di lavoro eseguiti dagli agricoltori collettivi. Questi problemi possono fornire opportunità per ulteriori ricerche.

Fonti

Letteratura:

    Patria. / Vedinei Zhabnin. - Velikij Novgorod, 2014. / 394 p.

    Divisione amministrativo-territoriale della provincia e della regione di Novgorod. 1727 - 1995: Direttorio. Comitato per la cultura, il turismo e gli archivi della regione di Novgorod. Archivio di Stato della regione di Novgorod. - San Pietroburgo, 2009. 352 pag.

Documenti d'archivio:

    Documenti d'archivio della scuola (foto, ricordi, mappe, lettere)

    Documenti dagli archivi del distretto Moshensky ( informazioni storiche, libri di corde terrestri, ecc.)

Risorse Internet:

    Grande dizionario accademicohttp://dic.academic.ru

    Sito web dell'Universale Regionale di Leningrado biblioteca scientifica http://lopress.47lib.ru/

    Sito web dell'insediamento rurale Orekhovsky http://orehovskoe.ru