Klyuchnikova M. Yu.

Gorno-Altaysk

Gorny Altay'da okul işlerinin organizasyonu

AltayMANEVİ MİSYON19.VEKE

Altay Dağları'nda okul eğitimini organize etmenin ilk adımları, genellikle 1828'den beri Altay'da geniş çapta konuşlandırılmış olan Altay Ruhani Misyonu ile ilişkilendirilir.

18. yüzyılda misyon, Altay göçebelerini Hıristiyanlara dönüştürmek için girişimlerde bulundu, ancak genel olarak bu girişim başarısızlıkla sonuçlandı. 1789 ve 1799'da kaldırılma misyonerlik pozisyonları bu çabaları boşa çıkardı, çünkü Hıristiyanlığa geçen az sayıda yerel sakin bile yeniden şamanizmin bağrına döndü. Tek istisna, köylü köylerinde yaşamak için yerleşen birkaç Ruslaşmış aileydi: Berezovka, Maima, Tarkhansky ve Ulal.

Başarısız deneyime rağmen, Altaylıları Hristiyanlığa dönüştürme fikri unutulmadı ve 1828'de Ortodoks Kilisesi, Rusya'nın çok uluslu ve dinsel olarak çeşitli nüfusu arasında, onu bir Hıristiyanlığa tanıtmak için amaçlı faaliyetler yürütme izni için hükümete yeniden dilekçe verdi. tek devlet dini - Ortodoksluk. Altay Ruhani Misyonu'nun kurulmasına ilişkin kararname, 15 Aralık 1828'de Kutsal Sinod tarafından imzalandı. Misyonun kurucusu, Hristiyanlığı yaymak için Altay'a gelen keşiş Makarii Glukharev'di (dünyada - Mikhail Yakovlevich Glukharev). 8 Kasım 1792'de Smolensk eyaleti, Vyazma şehrinde bir rahip ailesinde doğdu. Birkaç yabancı dil bilen yüksek eğitimli bir adam olan babasının rehberliğinde erken yaşta okumayı, yazmayı, aritmetik, Latince ve diğer yabancı dilleri öğrendi. Başlangıçta eğitimini, hemen üçüncü sınıfa kabul edildiği Vyazemsky İlahiyat Okulu'nda aldı. 1814'te Smolensk İlahiyat Okulu'ndan mezun oldu ve en iyi öğrenci olarak tavsiye edildi ve St.Petersburg İlahiyat Akademisi'ne (hemen ikinci yıl için) kabul edildi. Latince, Fransızca, Almanca, Yahudi konuşan, tüm disiplinlerde yüksek bilgili öğrencilerden farklı olan okuryazar ve çalışkan bir genç adam, daha sonra kanıtlayacak olan akademi rektörü Archimandrite Filaret (Drozdov) tarafından fark edildi. büyük etkiöğrencisinin karakterinin oluşumu ve görüşleri üzerine.

Akademiden mezun olduktan sonra Gluharev, manastır yolunu seçer, başını belaya sokar ve Macarius adını alır. Manastırcılığın ilk yıllarından itibaren çevrelerinde özgür düşünen biri olarak tanındı ve liberal-burjuva görüşleri neredeyse sapkınlık olarak algılandı, bu da Sinod ile ilişkilerini sınıra kadar ağırlaştırdı. Macarius, zamanına göre iyi eğitimli bir adamdı. ... Macarius liberal görüşlere sahipti ve bireysel Decembristlerle ilişkilendirildi. daha yüksekte kilise organizasyonu Rusya - Kutsal Sinod - ona karşı tutum güvensizdi, "özgür düşünen biri" olarak görülüyordu 1 . Macarius için zor bir yaşam durumunda, kendisini misyonerlik işine adamaya karar verir ve 1830'da çalışanları Vasily Popov ve Alexei Volkov ile birlikte Ulala'ya gelir.

AT başlangıç ​​dönemi misyonun varlığı, bileşimi çok küçüktü. Ancak yıllar geçtikçe, Macarius'un çabaları sayesinde misyon, Nizhny Novgorod İlahiyat Semineri mezunu Stefan Landyshev, Tomsk İlahiyat Okulu öğrencisi Mikhail Niglitsky, eski bir eski olan Sofia Gustovna de Valmont gibi çalışanlarla dolduruldu. Smolny Enstitüsü öğrencisi ve diğerleri.

Macarius ve arkadaşlarının misyonerlik faaliyetinin başlangıcı, önemli zorluklarla doluydu. Bunlardan en önemlisi, Altaylıların dil ve geleneklerinin cehaletidir. Bu nedenle Macarius, Altay'da kaldığı ilk günlerden itibaren Altay "yabancı olmayanların" dilini ve kültürünü incelemeye başlar. Dile hakim olduktan, gelenekleri ve inançları öğrendikten sonra, "Altaylı yabancıları Mesih'in inancına sokma" sorununu çözmeye başladı. Altay ve Sibirya'nın refahını bir bütün olarak yabancıların Ortodoksluk ve Avrupa kültürüyle tanışmasında gördü. Ona göre bu, burada bir ilköğretim ve din eğitimi sisteminin geliştirilmesi yoluyla başarılabilir.

Macarius, Altay halkının Hıristiyanlığa geçişini sağlamlaştırmak için onlara sadece okuma yazma öğretmeyi değil, aynı zamanda yeni vaftiz edilen Altaylıların hayatını değiştirmeyi, onları yerleşik hayata aktarmayı ve tarımı yaygınlaştırmayı amaçlıyor.

1830'da Maime ve Ulal (şimdi Gorno-Altaysk) köylerinde uygulamalı misyonerlik faaliyetlerine başladı. 1830'da burada, erkekler için ve aynı zamanda kızlar için ücretsiz eğitim veren ilk okulu kurdu. Genel olarak Sibirya'daki ilk okullardan biri olduğuna dikkat edilmelidir, o zamanlar 71 öğrencili 1 sadece 9 "yabancı" okul vardı.

Makariy'nin "yabancı" çocukların eğitimine katkısı, misyonun rakamları tarafından oldukça yüksek bir şekilde değerlendirildi. Bu nedenle, Altay Ruhani Misyonu raporunda şunlar kaydedildi: “Macariy, kilise ayin kitaplarının Altay diline çok sayıda tercümesini gerçekleştirdi. Tercüman Altay diline mükemmel derecede hakim olduğu ve aynı zamanda eğitimli bir kişi olarak çevrilen kitapların dilini aynı mükemmellikte anladığı için çevirilerin değeri yüksekti, bu nedenle Doğru çeviriler Dilin saflığı ve doğruluğu ile ayırt edilen Rahip Macarius, orijinaline sadık kaldı ... ". Macarius ayrıca Altay dilinin gramerinin derlenmesine işbirlikçi olarak katıldı. Ancak onun asıl değeri, onun altında okulların kilise yönetiminin belirli ve istikrarlı bir tür kilise misyoner okuluna dönüşmesiydi. Bu amaçla, Tanrı Yasasının çalışılmasına, her derste 10 dakika boyunca ikona önünde duaların okunmasına ve sabah ve akşam namazlarının eklenmesine özel önem verildi” 2 .

19. yüzyılın 60'larında, tarım ve sanayide kapitalist ilişkilerin gelişmesi, okuryazar insanlara olan ihtiyacı belirledi ve nüfusun okuryazarlığı konusunda eskisinden daha yüksek taleplerde bulundu. Rusya'da, başta ilkokullar olmak üzere okul ağını genişletme sorunu ortaya çıktı. İlerici halk, evrensel ilköğretimi talep etti.

Bu sırada, bir dizi pedagojik sorunun formüle edilmesi ve geliştirilmesi için acil ihtiyacı ortaya çıkaran bir dizi gazetecilik makalesine neden olan sosyo-pedagojik hareket kendiliğinden ortaya çıktı. Bu ihtiyaca cevap olarak 1857'den itibaren “Eğitim Dergisi” ve “Rus Pedagoji Bülteni” ve 1861'den itibaren “Öğretmen” ve diğerleri gibi pedagojik dergiler yayınlanmaya başlandı.

Başlamak için de bir ihtiyaç var pratik iş kitlelerin eğitimini organize etmek, okuryazarlık ve doğa ve sosyal yaşam hakkında temel bilgi ihtiyaçlarını karşılamak. Bu amaçla, dar görüşlü okullar kendiliğinden açılmaya başlar, özel spor salonları ortaya çıkar ve özel olarak kurulmuş Pazar okulları türü özel bir popülariteye sahiptir. Tamamen halkın inisiyatifine ve bazen de entelijensiyaya bağlı olan orijinal halk okullarının sayısı önemli ölçüde arttı. Bu bağlamda tipik olan L.N. Tolstoy ve Yasnaya Polyana okulundaki pedagojik faaliyeti.

Tüm bu nedenler, hükümeti eğitim alanında reformlar yapmaya zorladı ve bunun sonuçlarından biri de sınıfsız eğitim oldu.

Rusya'nın Avrupa kısmındaki gelişmiş pedagojik düşüncenin okul üzerinde büyük etkisi oldu ve ülkenin sözde varoşlarında pedagojik düşüncenin gelişmesi yeni okulların açılmasına yol açtı.

Kapitalist ilkelerin anavatanda gelişmesi ve bunların Altay da dahil olmak üzere dış mahallelerine nüfuz etmesi, misyonun faaliyetini gözle görülür biçimde değiştiriyor. 19. yüzyılın 60'larında, yeni vaftiz edilen Altaylıların yaşam biçimini, yaşamını ve kültürünü dönüştürme işinden giderek uzaklaştı. Artık dikkati giderek artan bir şekilde Ortodoksluğa geçenlerin sayısını artırmaya odaklanıyor. Bunu başarmanın bir yolu, misyoner okulları ağını genişletmekti. 1866'da misyonun başına geçen Archimandrite Vladimir'in sahip olduğu bakış açısı buydu.

Okul ağını genişletme çabalarının bir sonucu olarak, bu yıllarda Myyuta (1850), Kebezen (1863), Chemal (1863), Kara Anui (1858) gibi köylerde ve ayrıca Karasuk, Salganda gibi köylerde ilkokullar açılmıştır. , Aleksandrovskoye, Cheposh, Manzherok, Tyudrala, vb. Genellikle eski dua evleri onlar için uyarlandı veya hayırseverlerin pahasına özel binalar inşa edildi.

Altay Spiritüel Misyonu raporunda bulduğumuz o dönemin okullarının açıklaması çok ilginç: “Okullar bazen ibadethanelerde bulunuyordu. Okullar için özel binalara sahip olmaması gereken bazı misyoner köylerinde, ibadethaneler kasıtlı bir uyarlamayla düzenlenmiştir, yani: tapınağın bir bölmeyle ayrılmış, bazen geniş katlanır kapılarla ayrılmış ön kısmı kapatılmıştır. ve kilitli ve arkada, ibadet edenlerin işgal ettiği tatillerde, okul çocukları hafta içi okudu” ​​2 .

17 Temmuz 1864'te kabul edilen “İlk Devlet Mektepleri Nizamnamesi”, bölümlere ve şahıslara kendi inisiyatifleriyle okul düzenleme konusunda önemli bir özgürlük sağladı, ancak Rus olmayan öğrencilerin anadillerinde eğitim görme hakkını güvence altına almadı.

Yeni çağın ihtiyaçları, tüm nüfusun devletin sosyo-ekonomik yaşamına katılımını teşvik etti, yabancıların eğitimi sorunu zaten devlet sorunları düzeyine yükseltildi. Sivil yetkililer ve misyonerler, eğitim politikasında daha fazla esneklik göstermeye, daha insancıl, tamamen eğitimsel önlemlere yönelmeye zorlandılar. Bu, pedagojik ideolojinin değişen tarihsel koşullara uyum sağlamaya başladığı anlamına geliyordu.

Hükümetin yabancı okullarla ilgili olarak benimsediği karakteristik çizgi, yalnızca onların büyüme hareketine "yönetmek" değil, aynı zamanda bu hareketi amaç ve hedeflerine tabi kılmak istemesiydi. İncelediğimiz arşiv materyalleri, bu dönemde, İçişleri Bakanlığı'nın Halk Eğitimi Bakanlığı, Kutsal Sinod ve Altay Ruhani Misyonu ile “Altay'ın eğitimini ve Hristiyan aydınlanmasını kontrol etmek için yakın etkileşimine dikkatin yoğunlaştığını gösteriyor. yabancılar”. Misyonun her yıl sunduğu ve İçişleri Bakanlığı adına uzman analistler tarafından yazılan kapsamlı raporlar buna bir örnektir. Okul eğitimi alanında önde gelen uzmanlar tarafından derlendiler: P.D. Shestakov, S.G. Rybakov, N. A. Bobrovnikov.

Yabancı okullar, Rus devletinin çıkarlarına uygunlukları açısından düzenli olarak incelendi. Bu nedenle, Başrahip Stefan Landyshev tarafından derlenen 1864 Altay Ruhani Misyonu raporunda şunları okuyoruz: “Misyon şu anda 8 kampa sahip ve 11 kilise farklı yerler. Yeni vaftiz edilen göçebe yabancılardan 22 köy kuruldu. uygun yerler yerleşik bir ev için. Misyon kamplarında, erkek ve kız çocuklara Rusça okuryazarlığı, Tanrı'nın kanunu ve kilise şarkılarını öğretmek için 10 okul açıldı, kızlardan bazıları iğne işi öğreniyor” 3 .

En güçlü ideolojik güç olarak ruhban sınıfına umut bağlayan Rus hükümeti, otoritesini okul aracılığıyla savunmak için onu örgütlü bir şekilde kullanmaya karar verdi. Bu bağlamda, 13 Haziran 1884'te meclise bağlı özel bir komisyon, “din adamlarının halk eğitimi alanındaki faaliyetlerinin kapsamını genişletmek için” bir proje geliştiriyor ve yakında “dar görüşlü okullara ilişkin kurallar” onaylanıyor. Aynı zamanda, sinod, dar görüşlü okullar için 55.000 ruble tutarında ilk ödeneği alır. Gelecekte, bu ödenek yıldan yıla artar.

Aynı yıl, İskender 3'ün Ortodoks Kilisesi ruhuyla eğitimin yayılmasına ilişkin emirleri açıklandı ve Eğitim Bakanlığı'nın yetki alanındaki dar görüşlü okullar Kutsal Sinod'a tabi tutuldu. Bu faaliyetlerin sonucu, Altay'da eğitimin gelişiminin olağanüstü derecede aktif hale gelmesiydi. Bu, Altay'daki okulların ve bunlara kayıtlı öğrencilerin niceliksel büyümesi gerçeğiyle kanıtlanabilir.

1864'te sadece 10 okul varsa, o zaman 1887 misyonunun raporu bizim için şu tabloyu çiziyor: “Misyon, bu yıl için 12 kamp ve Kırgız bozkırında bir kamp dağıttı. Misyon 2 manastır, pansiyonlu bir ilmihal okulu, hastaneli bir yetimhane ve 27 okul işletiyor”, toplam öğrenci: 664 erkek, 242 kadın. (Bkz. Tablo 1)

tablo 1

Okulların ve buralarda okuyan çocukların nicel büyümesi

(19. yüzyılın ikinci yarısı - 20. yüzyılın başları)

okul sayısı
öğrenci sayısı

19. yüzyılın sonunda, okul binalarının sadece niceliksel büyümesi gerçekleşmedi, aynı zamanda malzeme ve teknik durumları da iyileşti. Eğitim kurumları nadiren kilise binalarında toplanır, inşaatları için hayır fonları çekilmeye başlandı. 1887'de bir ibadethanede sadece bir Mandyurek okulu bulunuyor, "diğer yerlerde okullar, kısmen hayırseverlerin pahasına, kısmen de eski ibadethaneleri dönüştürüp yenilerini inşa ederek düzenlenen binaları işgal ediyor" 4 .

Yabancıların okullarındaki öğrencilerin bir kısmı, misyona yardımcı olmak için din adamı pozisyonu için çalışmalarına devam ettiler.

Bununla birlikte, yerli Altaylıların misyonerlik faaliyetlerine ve dolayısıyla çocuklarının okullarda eğitimine karşı zıt tutumlarını da gösteren belgelerimiz var. Rus olmayan çocukların ailelerinden zorla veya kura ile alındığı sık sık vakalar vardı. Serveti okula ödeme yapmalarına izin veren bazı ebeveynler, yerel rahip - öğretmene rüşvet verdi. Devamsızlık, akademik başarısızlık nedeniyle okul çocuklarının toplu olarak terk edilmesi olağandı. Notlarındaki ve günlüklerindeki misyonerler, yerli Altaylıların okula karşı tutumlarını şöyle anlatıyor: “Kalmıklar (Güney Altaylılar) burada o kadar vahşi ki bizimle hiçbir şey yapmak istemediler: bizden farklı yönlere kaçtılar. , yurtlarda kimsenin olmadığının bir işareti olarak kapılarına tahtalar yapıştırılmış boş yurtlar bırakmak” 1 .

19. yüzyılın ortalarından itibaren göçmenler nedeniyle nüfusun önemli ölçüde artması, öğrencilerin etnik çeşitliliği ile ilişkilendirilen çocukların eğitiminde yeni sorunlar yaratmaktadır. Anavatanımızın birkaç yerleşim yerinde, bölgemizde olduğu gibi bir nüfus çeşitliliği vardı. "Yerel yerliler: Kalmıklar, Teleutlar, siyah Tatarlar, Rusya'nın tüm illerinden gelen göçmenlerle karışıyor: burada hem Büyük Rus hem de Küçük Rus, Polonyalı, Belarus, Mordovyalı, Semipalatinsk bozkırlarından - Kırgız ve benzerlerini göreceksiniz." - Altay Spiritüel Misyonu 2'nin raporunda okuduk.

Bu bağlamda misyoner okulları, öğrencilerin ulusal kompozisyonlarına göre iki ana gruba ayrıldı: “tamamen yabancı” ve “karma”. Ulusal kompozisyon bölgenin nüfusu. Örneğin, Rus nüfusunun çoğunlukta olduğu yeniden yerleşim köylerinde, manastırlarda açılan okullar karışıktı. Ancak, karma okullar tek etnikli okullara göre daha az elverişli bir konumdaydı.

Rus olmayan tüm okulların tipik sorunlarına, mevzuatın belirsizliği, eğitimsel ve metodolojik literatürün sağlanması, öğretmenlerin seçimi, iki dillilik ve hatta öğrencilerin çok dilliliği ile ilgili zorlukları eklediler. Bazen öğretmen farklı milletlerden çocuklara aynı anda ders vermek zorunda kalıyordu ve onlar sadece öğretmeni değil birbirlerini de anlamıyorlardı.

Böyle bir okul, ilkokulların sadece Ruslardan değil, aynı zamanda her yabancı kabile için ayrı olması gerektiğini savunan Ilminsky sistemi fikrine aykırıydı. Bununla birlikte, Altay Dağları'ndaki sakinlerin yerleşiminin karmaşıklığı, göçebe yaşam tarzları ve ilköğretimin yoksulluğu ile ilgili durum, ayrı eğitim ilkesinin uygulanmasına izin vermedi. Bu sebepler her köyde bir okul açılmasını neredeyse imkansız hale getirdi.

Bazen geniş bir bölgede yalnızca bir eğitim kurumunun faaliyet göstermesi nedeniyle, öğrencilerin oraya bir gün veya daha fazla bir süre boyunca ulaşması gerekiyordu. Çoğu zaman okumak isteyen çocuklar ailelerinden ayrılarak okul yakınlarına yerleşmek zorunda kalıyorlardı. Okul çocukları, çoğunlukla talkan (ezilmiş ve kavrulmuş arpa tanesinden yapılan tipik bir Altay yemeği) olmak üzere evde yiyecek stokladılar ve okulun yanına inşa edilmiş bir yurtta yaşadılar.

düzeltmek istemek bu durum, mobil okullar oluşturmak için birden fazla girişimde bulunuldu. Böylece, 1893'te bu tür okullar Choi ve Chulyshman şubelerinde faaliyet gösterdi. Ancak hareket zorluğu, herhangi bir iletişim aracının olmaması ve diğer sebepler kapanmalarına neden oldu.

Kiliselerde açılan okulların yanı sıra yetimhanelerde de okulların açılmasına yönelik çalışmalar yürütmektedir. Bu nedenle, Ulale misyonunun merkez kampında, Moskova misyonunun bir çalışanı olan Archpriest N.D. Lavrov, öğrencilerine “ilk okuryazarlık” öğretti. Barınağın yönetimi Ulalinsky manastırının kız kardeşi rahibe Sofya Popova'ya emanet edildi ve öğrencilerin eğitimi onun yardımcılarından biri olan N. Erokhina'ya emanet edildi. İlk eğitimin sonunda “erkekler ilmihal okulunun yatılı okuluna, reşit olan kızlar ise manastıra girebiliyor, evlenebiliyor veya öğretmenler tarafından misyoner okullarına atanabiliyordu” 3 .

Her yıl belirli sayıda öğrenci bölge dışına, örneğin Kuznetsk bölgesine eğitim görmeleri için gönderildi. İlk eğitimlerini orada alarak döndüklerinde, Altay Misyonu'nun merkezi eğitim kurumlarına girdiler. Misyon ayrıca bu çocukların eğitimi için ödeme yaptı.

Özel olarak bahsedilmelidir ünlü okul P.I. Yerli nüfusun ünlü temsilcileri tarafından mezun olan Makushin: M.V. Mundus-Edokov, I.N. Argokov, N.A. Kalanakov, A.S. Kumandin, I.A. Kastensky ve diğerleri Daha sonra bu okul, misyoner okullarının öğretmenlerinin yetiştirilmesi için bir okula dönüştürülecek.

P.I. Makushin, Altay'da eğitim amacına önemli bir katkı yaptı. Bir mezmur okuyucusunun oğlu olarak bir ilahiyat okulundan, ardından bir ruhban okulundan mezun oldu ve St. Petersburg İlahiyat Akademisi'nde okudu. "Modern Altay'ı bir okul ağıyla kaplamak" gençlik hayalinden esinlenerek gönüllü olarak Sibirya'ya geldi 5 .

Makushin'in kurduğu okul, çevre köylerde topladığı erkek çocuklarına yurtlarda eğitim vermek, aileleriyle konuşmak ve onları öğretmenlik mesleğinin yüce amacına ikna etmek için kurulmuştu. Okulunda 13-14 yaş arası 14 erkek çocuğu okudu, hepsi görevin tam desteğiyle okulda düzenlenen bir yatılı okula götürüldü. Çocuklara Rus dili öğretildi, okuma, yazma, tarih, coğrafya, doğa bilimleri hakkında ilk bilgiler alındı, notalardan şarkı söylemeyi öğrendiler. Okul, Rusçadan Altaycaya ve tersi yönde sözlü ve yazılı çeviriler üzerinde alıştırmalar yaptı. Sınavlarda öğrenciler iki dilde de cevap verdi. Okulun atölyesinde marangozluk, ciltçilik, saraçlık ve diğer el sanatlarında eğitim kuruldu.

Makushin'in yetenekli bir öğretmen olarak ünü tüm Sibirya'ya yayıldı. Öğrencileri, okulu bir denetimle birden fazla kez ziyaret eden Piskopos Alexei'yi bilgileriyle hayrete düşürdü. Dilenci bir varlığa rağmen (Makushin'in maaşı yılda sadece 300 ruble idi), parasının çoğunu okulu donatmak ve kütüphane fonunu yenilemek için ayırdı.

Yukarıdaki gerçekler, misyonerlerin oluşturduğu okulların, özellikle 19. yüzyılda Altay Cumhuriyeti'nin olduğu gibi Rusya'nın ücra köşelerinde ilerici bir öneme sahip olduğunu göstermektedir. Son derece zor iklimsel, ekonomik koşullarda, öncü misyonerler yine de Altay Dağları'ndaki evrensel ilkokul eğitiminin daha sonra gelişeceği bir ilk temel oluşturmayı başardılar.

Potapov L.P. Altaylılar tarihi üzerine yazılar.- M.-L.: İzd. SSCB Bilimler Akademisi. - 1953.

Tez özeti

...), okulöğretmen... 19.yüzyılDağ ... Altay kenar ve madencilik-Altay Malzemelerin depolandığı AO işler ... organizasyon ve aile ritüelleri; Manevi ... . AltayManevimisyon // ... GornyAltay. madencilik-Altaysk 1994; Gordienko P. Oirotia. madencilik-Altaysk ...

1. Moskova İlahiyat Semineri uzaktan eğitim sektörü (1)

   Öğretici

   Donanma, için dağişler ve inşaat ... Catherine II içinde okulsenetönemli değişiklikler oldu. ... aktif katılım kuruluşlar ayık toplumlar. ... Altaymisyon. İkinci yarıda 19.yüzyıl içinde Görevler...  kurum Manevimisyonlarüzerinde Altay. 1831 ...

2. Kütüphane tarafından alınan kitapların bibliyografik dizini

   bibliyografik dizin

   ... BİR İŞ HİZMET... Altay erken demir yüzyıl ... ORGANİZASYON EĞİTİM ORGANİZASYON... - M.: NII okul teknolojileri, 2005. - ... AltayManevimisyonlar ikinci yarıda xix- erken XX yüzyıl: monografi / A. P. Adlykova; ed. NS MOLOROV - madencilik-Altaysk ...

3. Coğrafya Öğretmenlerinin Bölgelerarası Kamu Örgütlenmesi 21. Yüzyılın Coğrafya Eğitimi Seminer ve konferans tutanakları

   Edebiyat

   ... organizasyon Coğrafya öğretmenleri 3 Coğrafya eğitimi XXIyüzyıl ... organizasyon sürdürülebilir kalkınma için. daha yüksek hedef kuruluşlar, o misyon ... dağişler... Manankova T.N. madencilik-Altay Kuzey Üniversitesi Altayönceki... maneviyat. İnsanlaştırma okul ...

İçerik

Giriş 3

1. 18. yüzyılın ikinci yarısında Altay 4
2. 19. yüzyılın ilk yarısında Altay 8
3. 19. yüzyılın ikinci yarısında Altay'da kapitalizmin kurulması 12
4. 1905-1907'de Altay'da devrimci hareket 16
5. Birinciden ikinciye kadar olan dönemde Altay
burjuva-demokratik devrim 21

Sonuç 27

Referanslar 28

giriiş

Rusların Altay topraklarına gelişiyle kısa sürede burada ekonomide önemli değişiklikler oldu. İlk yerleşimciler bunda büyük rol oynadı. Yerleştikçe, bazı yerlerde eski ilkel çapa dışında neredeyse tarım bilmeyen bölgeyi, Sibirya'nın daha önce gelişmiş bölgelerinde var olan hemen hemen tüm mahsullerin bir dizi ile ekilebilir, tarımsal hale getirmeye başladılar. ve Avrupa Rusya.
1880'lerin sonu ise önemli zaman Altay maden bölgesinin sosyal ve ekonomik kalkınma tarihinde. Aslında, görece özgür kapitalist girişimciliğin etkisi altında, madencilik kabinesinin feodalleşmiş ekonomisindeki birikmiş işler ve gerileme dikkat çekici hale geldi. yeniden yönlendirme var ekonomik aktivite Kabine departmanında: ilçe topraklarında özel sermayeye izin verilir (şimdiye kadar yalnızca paralel olarak, sınırlı bir ölçüde) ve Kabine, ana geliri toprak tekelinden çıkarmaya doğru ilerliyor. İlçe idaresi ve taşra organları sistemindeki idari ilişkilerin yapısı yeniden inşa edilmektedir.
Bu çalışmanın amacı: Altay Bölgesi tarihi ile ilgili literatürü incelemek ve devrim öncesi dönemde AK'nin sosyal gelişim aşamalarını ele almak.
Görevler şunlardır: 18. yüzyılın ikinci yarısında, 19. yüzyılın ilk yarısında AK'nin gelişimini ve 19. yüzyılın ikinci yarısında Altay'da kapitalizmin kuruluşunu çalışmada sunmak. ve 1905-1907'de Altay'daki devrimci hareket.

1. 18. yüzyılın ikinci yarısında Altay
Madenlerin ve fabrikaların kraliyet ailesinin mülkiyetine geçmesiyle madencilik üretiminin gelişimi daha da hızlandı. 1763'te Pavlovsky bakır eritme tesisi, 1764'te Suzunsky bakır eritme tesisi, 1775'te Aleisky kurşun eritme tesisi ve 1783'te Loktevsky gümüş eritme tesisi faaliyete geçti. Ikinci için XVIII'nin yarısı yüzyılda, altının yıllık eritilmesi 80'den 340 kilograma, gümüş - 3'ten 18 tona çıktı. .
Bakır eritme gelirini artırmak için 1766'da Suzunsky fabrikasında bir darphane açıldı. 1781 yılına kadar, üzerine yılda 200-300 bin ruble tutarında özel bir "Sibirya" ve daha sonra tüm Rusya bakır madeni parası basılıyordu. Cevher yataklarına ek olarak, köylüler Altay Dağları'nda renkli taşların çıkıntılarını keşfettiler. Petersburg'dan gönderilen zanaatkarlar onlardan birkaç parça yaptı. İmparatoriçe Catherine II onları çok beğendi ve 1786'da emriyle Loktevo fabrikasında bir öğütme fabrikası açıldı.
18. yüzyılın sonunda Altay, ülkenin en büyük madencilik bölgelerinden biri haline geldi. Aynı zamanda (1767), Burlinskoye Gölü'nde endüstriyel tuz madenciliği başladı. Tarım da gelişmiştir. Rus nüfusu hızla arttı. 18. yüzyılın sonunda, zaten yaklaşık 500 yerleşim yeri vardı. Bu yüzyılın son üçte birinde, ekilen alan 3, tahıl hasadı ise 4,5 kat arttı. Tarımla birlikte büyükbaş hayvancılık da gelişmiştir.
Nehir ve göl kıyılarına, ıssız uzak yerlere yerleşen sıradan Rus halkı toprağı sürdü, çayırları ve meraları temizledi. Öğrenmek için çok çalıştılar doğal Kaynaklar kenarlar.
Serflerin emeği hâlâ madenlerde ve fabrikalarda sömürülüyordu. Atanan köylüler devlete ait kabul edildi, ancak fabrikalarda revizyon (erkek) ruhundan 1 ruble 70 kopek tutarında bir cizye vergisi hesaplamak zorunda kaldılar. Çalışma oranları düşüktü. Bir pud cevherin Zmeinogorsk'tan Pavlovsk'a taşınması için sadece 5 kopek ödendi.
Atanan köylüler ayrıca yollar ve barajlar inşa edip onardılar, orman yangınlarını söndürdüler, yam kovalamacasını ve nehir geçişlerini sürdürdüler. Ayrıca fabrika ahırlarına zorunlu olarak tahıl teslim ettiler ve bunun karşılığında kendilerine piyasa fiyatlarının 3-5 katı daha düşük ücret ödendi.
İşçiler de köylülerden alındı. Konumları daha da zordu. Kışlalarda veya tavuk kulübelerinde yaşıyorlardı. Bir ayda kişi başı bir pud topaklanmış un ve 50-60 kopek para verildi. Çalışma günü 12 saat sürdü. Madenler tüm yıl boyunca nemli ve soğuktu. Yazın fabrikalar dayanılmaz derecede sıcaktı ve kışın buz gibi cereyanlar esiyordu. Madenlerde (cevheri havaya uçuran baruttan) ve fabrika mağazalarında (eritme fırınlarından), hava zehirli gazlarla zehirlendi.
Çalışan insanlar askeri personel olarak kabul edildi ve askeri disipline tabi tutuldu. En ufak bir suç veya itaatsizlik için değnekler, sopalar ve kırbaçlarla cezalandırıldılar.
Sürekli işçi sıkıntısı nedeniyle, 10-12 yaş arası çocuklar cevherlerin sökülmesi ve tasnif edilmesinde yer aldı.
Böylece madenciliğin gelişimi serfliğin güçlenmesine yol açtı. Bedava toprak arayan, zorlu topraklara yerleşen, keşfeden ve ustalaşan on binlerce köylü, "Rusya'nın ilk toprak sahiplerinin" doymak bilmez hanedanı tarafından köleleştirildi.
Feodal baskı, emekçilerin ve atfedilen köylülerin hoşnutsuzluğuna ve protestolarına neden oldu. Bazıları bunu intihar ederek dile getirdi. Çalışan insanların kendilerini madenlerde ve fabrikalarda çalışmaktan kurtarmak için kasten sakat bıraktıkları durumlar oldu. Çoğu zaman umutsuzluğa kapılarak işkencecilerine saldırdılar. sık oluşum kaçışlar oldu. Tek başlarına ve bazen gruplar halinde koştular. En cüretkar olanlar kendilerini silahlandırdılar ve zalimlerden intikam aldılar. 1772'de, kaçakların 5 büyük müfrezesi aynı anda hareket etti.
Altay'daki sınıf mücadelesi, E. I. Pugachev liderliğindeki köylü savaşının etkisi altında özellikle ağırlaştı.
1779'da korkmuş hükümet, fabrika işlerinin performans fiyatlarının ikiye katlandığı bir yasa çıkardı, ancak mücadele durmadı. 1781-1782 kışında Beloyarskaya Sloboda köylerinden köylülerin yarısından fazlası iş yerlerine gelmedi. 1786'da Biysk bölgesindeki 5 bin köylü kömür taşımayı reddetti. Yetkililer bu hareketleri ancak askeri ekiplerin yardımıyla bastırmayı başardı.
O sırada, köylü savaşına katılan Pyotr Khripunov, "İmparator III. Peter" adına köylüleri silahlı bir ayaklanmaya hazırlanmaya çağıran Kulunda Nehri kıyısındaki köylerde yürüdü. Çarlık makamları, onu ancak bir yıl sonra, zengin bir köylü tarafından ihanete uğradığında öğrendi.
Böylece Altay emekçi halkı feodal baskıya karşı inatçı bir mücadele yürütmüştür.
18. yüzyılın ikinci yarısında Altay'da okul eğitimi başladı. Öncelikle Eğitim kurumu Biysk garnizon okulu ortaya çıktı. 1753'te Barnaul'da ve daha sonra Zmeinogorsk, Pavlovsk, Kolyvan ve Lokta'da maden okulları açıldı.
Madencilik üretimi sadece yetkin işçileri değil, aynı zamanda eğitimli zanaatkârları ve mühendisleri de gerektiriyordu. 1779'da açılan Barnaul Madencilik Okulu'nda eğitim gördüler.
Bu okulun mezunlarından pek çok önemli uzman ve mucit çıktı. Doğu Sibirya ve Transkafkasya'da metalurji tesislerinin inşasına ve madenciliğin kurulmasına yardım ettiler.
1758'de seçkin Rus doktor N. G. Nozhevshchikov, Barnaul'da Sibirya'daki ilk tıp okulunu açtı. 18. yüzyılın sonuna kadar buradan 60 doktor mezun oldu. Altay'da ve Sibirya'nın diğer bölgelerinde çalıştılar.
Zmeinogorsky madeninin doktoru Timofey Andreev, Sibirya'da insanları aşılamaya başlayan ilk kişi oldu.
Ancak Altay mühendislerinin sayısız icatlarından yalnızca birkaçı hayata geçirildi ve o zaman bile uzun bir bürokrasiden sonra. Serf emeği ucuzdu. Bu nedenle, Kabine, üretimin mekanizasyonuna çok az ilgi gösterdi.
Altay'ın zenginlikleri, bilim adamlarının ona büyük ilgisini uyandırdı. 18. yüzyılın ikinci yarısında, Bilimler Akademisi'nin iki seferinin üyeleri Altay'ı incelemek için ziyaret ettiler.
Yerel tarihçiler Pyotr Ivanovich Shangin (1741-1816) ve Eric Lacoman (1737-1796) Altay çalışmalarına büyük katkı sağladılar. Bilimsel araştırmaları için akademisyen seçildiler.
Yüzlerce sıradan insan da Altayca öğreniyordu. Gözlemleri ve keşifleri bilim insanlarına birçok yönden yardımcı oldu.
18. yüzyıl, bölgenin yerleşim, çalışma ve gelişme zamanıydı. Altay, Sibirya'nın ana kültür merkezlerinden biri haline gelir. Ancak gelişen Rus bilim ve kültürünün meyveleri yalnızca çok küçük daire insanların.

2. 19. yüzyılın ilk yarısında Altay

19. yüzyılın ilk yarısında Altay'daki Rus nüfusu artmaya devam etti.
Esas olarak toprağa yerleşen ve köylü sayısını artıran kaçakların pahasına büyüdü. Yeni köyler ortaya çıktı. Ekilebilir arazi ve biçme alanları genişledi. Hayvan sayısı arttı. Ekmek ve hayvancılık ürünlerinin toplanması arttı.
Sığır yetiştiriciliği alanında maral yetiştiriciliği yeniydi. 18. yüzyılda ortaya çıkan arıcılık, günümüzde özellikle dağ eteklerinde de yaygınlaşmaktadır.
Ancak tarımın teknik donanımı aynı kaldı. Tahta pulluklarla, demir sürgülerle sürdüler, tahta tırmıklarla tırmıkladılar, elle ektiler, orakla biçtiler, döven dövdüler, rüzgarda savurdular.
Nadas arazi kullanımı sistemi hakim olmaya devam etti. Üç beş yıl sonra ekilebilir arazi yeni bir yere nakledildi ve sürülmüş alanlar 15-20 yıl boyunca çorak arazi oldu. Buna rağmen verim düşüktü. Sadece en iyi yıllarda 10-12 sente yükseldiler. Kurak yıllarda ve her on yılda bir iki ya da üç tane vardı, ekmek o kadar az çıkarıldı ki, nüfusun önemli bir kısmı aç kaldı.
Tarımın gelişmesinin önündeki fren serflikti. Köylülerin sömürüsü yoğunlaştı. 19. yüzyılın başında bir revizyonist ruh yıllık ortalama 0,86 dersi hesaba katıyorsa, o zaman yüzyılın ortasında bu zaten tam bir dersti.
Meta-para ilişkilerinin gelişmesi, tefeciliğin ortaya çıkmasına katkıda bulundu. En yoksul köylüler de kulakların, tüccarların ve alıcıların kölesi oldu. 19. yüzyılın 60'larında, köylülerin %10'undan fazlası kendi evlerini yönetemez hale geldi ve kiralık olarak çalışmaya zorlandı.
Serflik krizi, madencilik endüstrisinde daha da güçlü bir şekilde kendini gösterdi. Kolyvano-Voskresensky fabrikası, çevresindeki ormanların yok edilmesi nedeniyle kapatıldı.
Barajı kullanmak için buraya bir öğütme fabrikası taşındı. 1805 yılında Zmeevsky gümüş eritme tesisi faaliyete geçti. Bunun üzerine fabrika inşaatları durdu. Genel performansları düşmeye başladı. 50 yıldır gümüş eritme %15 azaldı. Ne atfedilen köylülerin sayısındaki artış ne de onların sömürüsündeki artış yardımcı oldu. Bu, zorla çalıştırma ve fabrika ekipmanlarının sömürülmesi temelinde madencilik endüstrisinin gelişme olanaklarının tükenmiş olmasıyla açıklandı. En zengin ve en erişilebilir maden yatakları tükendi. Fabrikalar modası geçmişti ve Urallar ve diğer bölgelerdeki teknik olarak daha iyi donanımlı özel ve devlete ait fabrikalarla rekabet edemiyordu. Yeni teknolojinin getirilmesini gerektirdi, bu da ücretli emeğe geçişin de gerekli olduğu anlamına geliyor. Serf işçisi, ücret karşılığında değil, baskı altında çalıştığı için makineleri korumakla ilgilenmiyordu.
1828'de kurulan Altay Ruhani Misyonu, bir Ruslaştırma politikası izlemeye başladı.
Sömürünün yoğunlaşması, sınıf mücadelesini şiddetlendirdi. 1813'te, fabrika işini yapmayı reddeden yeni bir köylü ayaklanması oldu. Çalışan insanların grup kaçışları daha sık hale geldi. 1818'de 248 kişi Zmeinogorsk madeninden hemen kaçtı.
Müfrezelerde birleşen kaçakların çoğu, kendilerini silahlandırdılar, idarenin temsilcilerine, tüccarlara ve rahiplere saldırdılar. Ele geçirilen parayı fakirlerle paylaştılar. Bu nedenle çalışan nüfus onlara yardım etti, yiyecek sağladı, tehlike anında onları korudu. Bu yardım sayesinde, kaçaklar yetkililer için anlaşılmaz hale geldi ve uzun süre onlara korku aşıladı. Bu tür müfrezelerin liderlerinin isimleri - Seleznev, Krivolutsky, Belousov kardeşler - halk arasında çok popülerdi.
Böylece 19. yüzyılın ilk yarısında Altay'da serflik krizi şiddetlendi. İlk olarak fabrikaların verimliliğinde ve karlılığında bir düşüşle kendini gösterdi; ikincisi, meta-para ilişkilerinin gelişmesi ve köylülüğün tabakalaşmasının hızlanması; üçüncüsü, feodal sömürünün güçlenmesinde ve önemli bir köylü kitlesinin mahvolmasında; dördüncüsü, sınıf mücadelesinin yoğunlaşmasında.
Altay emekçilerinin sömürüsünü artıran çarlık, onları yine de karanlık ve cehalet içinde tutmaya çalıştı.
Eğitim alanında ilk kez XIX'in yarısı yüzyılda çok az şey yapılmıştır. Ve her şey sadece Kabine'nin çıkarları için yapıldı. Kökü daha başarılı bir şekilde Ruslaştırmak için; Altay ruhani misyonu 1830'da Altaylılar için küçük bir ilkokul açtı. Bencil çıkarlar, Kolyvan fabrikasında resim sınıfının örgütlenmesini de dikte etti. Mezunlarının fabrikanın yeni ürünleri için çizimler yapması ve onlar için taşın rengini seçmesi bekleniyordu.
Sadece teknik uzmanların eğitimine çok dikkat edilmeye devam edildi. 1823'te Pyotr Kozmich Frolov'un (1775-1839) girişimiyle Barnaul'da bir müze açıldı. İçinde toplanan zengin koleksiyonlar, bölgenin doğasını ve madencilik endüstrisinin gelişimini karakterize etti. Yeni çalışanları onlarla daha iyi tanıştırmaya yardımcı oldular. 1829'da Barnaul'da ilk matbaa çalışmaya başladı. Ancak yalnızca fabrika belgelerini (formlar, siparişler, raporlar vb.) yazdırdı.
Altay çalışmasıyla ilgili çalışmalar devam etti. 1830'da, sürekli hava gözlemleri yapmaya başlayan Sibirya'daki ilk meteoroloji istasyonu Barnaul'da ortaya çıktı. 1816'da coğrafi bilgiler genelleştirildi ve bölge topraklarının ayrıntılı bir haritası derlendi.
1826'da büyük bir sefer, Gorny Altay'ı keşfetti. Katılımcıları, daha önce bilim adamları tarafından bilinmeyen yaklaşık 400 bitki türü topladı.
Daha önce olduğu gibi Altay, Sibirya'daki bilimsel ve teknik düşüncenin merkeziydi. Mucitler çemberi genişledi. Polikarp Mihayloviç Zalesov, ilk Rus buhar türbininin çalışan bir modelini tasarladı ve inşa etti. Stepan Vasilyevich Litvinov yeni bir tür buhar makinesi icat etti. P.K. Frolov, Zmeinogorek'te Rusya'daki ilk atlı demiryolunu tasarladı ve inşa etti. Cevher, madenden fabrikaya yaklaşık iki kilometre mesafeden taşındı. At, 2,5 tonluk bir yük arabasını serbestçe çekti. . Pavel Grigoryevich Yaroslavtsev, bir dizi madende orijinal su ve cevher kaldırma cihazları yaptı.
F. V. Strizhkov'un ölümünden sonra taş kesme üretiminin mekanizasyonuna Mikhail Sergeevich Laulin devam etti.
Kolyvan öğütme fabrikasının ustaları, bölgemizi eşsiz güzellikleri ve sert taştan yapılmış bitirme ürünleriyle yücelttiler: jasper, porfir, kuvarsit. Fabrikanın kuruluşundan 1861 yılına kadar geçen sürede 800'den fazla farklı ürün üretilmiş ve 3.000'in üzerinde numune cilalanmıştır. farklı ırklar taş. Fabrikada olağanüstü zanaatkarların hanedanları kuruldu - Okulovlar, Ivachevs, Golubtsovs, Podnebesnovs, Murzintsevs, Vorotnikovs ve diğerleri. Onların yaptığı vazolar, sütunlar, masalar, şamdanlar Moskova Kremlin'de, Leningrad'ın katedrallerinde ve saraylarında.
Altaylı taş ustalarının en ünlü eseri, yaklaşık 20 ton ağırlığındaki ünlü "Çar Vazosu" dur. Yeşil dalgalı denizanası jasperinden yapılmıştır. Oval çanağının büyük çapı 5 metre, küçüğünün çapı ise 3,2 metredir. Hermitage'de saklanır.
Altay'da madenciliğin 100. yıldönümü şerefine anıt için granit levhalar da Kolyvan fabrikasında işlendi.

3. 19. yüzyılın ikinci yarısında Altay'da kapitalizmin kurulması

8 Mart 1861'de Çar II. Aleksandr, Altay köylülerinin serbest bırakılmasına ilişkin bir kararname imzaladı. Bu kararnameye göre, sadece çalışanlar tam muafiyet aldı. Ve o zaman bile aynı anda değil. 1861'de madenlerde ve fabrikalarda 20 yıldan fazla çalışanlar serbest bırakıldı. 1862'de - 15 ila 20 yıl çalıştı. Ve sadece 1863'te - geri kalan her şey. Bu, fabrikaların kademeli olarak kiralık işçi kullanımına geçebilmesi için yapıldı.
Çalışan insanlar fidye olmadan ama aynı zamanda topraksız olarak serbest bırakıldı. Sadece kendilerini beslemeye yetmeyen mülk ve ondalık biçme kullanmalarına izin verildi. Ve işçi, aynı maden veya fabrika tarafından işe alınmaya ve her türlü şartı kabul etmeye zorlandı. Bu fabrika yöneticileri tarafından kullanıldı.
Atfedilen köylüler de 3 yıl süreyle fabrika işçiliği yapmaktan muaf tutuldu. 1861'e kadar sahip oldukları, ancak mülkiyette değil, kullanımda olan topraklara bırakıldılar. Bunun için her erkek ruhu için yılda 6 ruble ödemek zorunda kaldılar. Bu, köylülerin feodal baskıdan kurtulmadığı, sadece biçiminin değiştiği anlamına gelir. Corvee'nin yerini nakit aidat aldı. Bu nedenle Altay köylüleri de reformdan memnun değildi ve gerçek özgürlük için savaşmaya devam ettiler. 1861'de, Barnaul ile bugünkü Novosibirsk arasında bulunan birkaç köyün köylülerinin ayaklanması oldu. Silahlı güçle bastırıldı. 1864-1865'te Biysk bölgesindeki bazı köylerde köylü huzursuzluğu patlak verdi.
Altay'da serfliğin kalıntıları ülkenin merkezinden daha uzun süre kaldı. Toprak sahibi köylülere toprak tahsisi 1881'de sona erdiyse, Altay'da yalnızca 1899'da başladı.
Serfliğin kaldırılmasından sonra kraliyet madencilik endüstrisinin düşüşü başladı. İşe alınan işçilerin ücretleri ne kadar düşük olursa olsun, yine de çalışan insanların "maaşlarından" birkaç kat daha yüksekti. Maden, kömür ve diğer malların taşınması için ödeme maliyetleri de arttı. Kâr azalmaya başladı ve XIX yüzyılın 90'larında fabrikalar kârsız hale geldi. Kabine, fabrikaları güncellemek için para harcamamaya karar verdi ve onları kapattı. Sadece Kolyvan öğütme fabrikası faaliyetine devam etti. Barnaul'da, eski gümüş eritme fabrikasının binalarında, Kabine küçük bir kereste fabrikası açtı.
Özel sektör de çok yavaş gelişti. Kabinet, büyük fabrikaların kurulmasına izin vermiyordu. Bu nedenle, esas olarak tarım ürünlerinin işlenmesi için sadece değirmenler ve küçük atölyeler açıldı: deri, haddeleme, yağ değirmenleri. 1880'lerin başında bölgede 150'ye yakın sanayi kuruluşu vardı. Sonraki on yılda sayıları iki katına çıktı. İşletmelerin yaklaşık üçte biri Barnaul ve Biysk'te yoğunlaştı. Bu, kentsel nüfusun büyümesini hızlandırdı.
Reformdan önce başlayan köylülerin tabakalaşması daha da hızlı ilerledi. 1894 yılında Altay'ın 130 köyünde yapılan nüfus sayımına göre, yaşlılar arasında bile hanelerin %23'ünde tarım aleti bulunmadığı ortaya çıktı. Göçmenler arasında daha da fazlası vardı (% 35). Aynı zamanda, büyük kulak çiftliklerinde onlarca çalışan at, tarım makinesi, her biri 200-500 dönümlük ekim alanı vardı.
1865'te, ülkenin diğer bölgelerinden gelen köylüler için Altay'a ücretsiz yeniden yerleşime izin verildi. Göçmen sayısı hızla artmaya başladı. Buraya gelip yardım alamayınca birçoğu da tarım işçisi oldu. Bundan yararlanan kulaklar, işçilerinin ücretlerini daha da düşürdü. Kışın bir adam ayda 4 ruble, kadınlara günde 5 kopek alıyordu.
O zamanlar Altay'da hala birçok bakir toprak vardı. Ancak, yerleşmelerine izin vermeyen Kabineye aittiler. Toprağın feodal mülkiyetinin korunması, tarımsal üretimin daha da gelişmesini engelledi.
Feodalizm kalıntılarının korunması, dünyaca ünlü bir madencilik bölgesinden Altay'ın geri kalmış bir tarım bölgesine dönüşmesine yol açtı.
Sibirya'nın yarı-sömürge konumu, kapitalizmin zayıf gelişimi ve nüfusun dağınıklığı, devrimci hareketin gelişmesini zorlaştırdı. Ancak aralarında Narodniklerin ağırlıkta olduğu siyasi sürgünlerin faaliyetinin burada da etkisi oldu.
1880'lerde popülistlerin çoğu kültürel ve eğitimsel çalışmalara başladı.
Barnaul'da Vasily Konstantinovich Shtilve (1843-1908) bu konuda çok şey yaptı. Onun inisiyatifiyle "İlköğretimi Koruma Derneği" kuruluyor. Dernek toplanan bağışlarla iki yeni okul yaptırdı. Ayrıca, yetişkinler için yılda 200'den fazla işçinin eğitim gördüğü Pazar okulları işletiyorlardı. Aynı okul Vlasikha banliyö köyünde de vardı.
Daha sonra Shtilke'nin girişimiyle dernek Halkevini inşa etti. Onun altında ücretsiz bir kütüphane düzenlendi, bir drama çemberi çalıştı.
Çarlık hükümetinin politikası Sibirya'da sanayinin gelişmesini engelledi. Ancak güçlü altın yataklarının varlığı kapitalistleri cezbetti. Bu nedenle 19. yüzyılın ikinci yarısında Sibirya'da ve özellikle Altay'da altın madenciliği endüstrisi hızla gelişti. Rusya'nın Avrupa kısmından birçok işçi madenlere geldi.
Zor çalışma koşulları, işin mevsimselliği, işçileri sık sık bir yerden bir yere taşınmaya zorladı. Sömürücülere karşı mücadele deneyimi de onlarla birlikte yayıldı. Altaylı işçilere de geçmiştir.
1865'te Zmeinogorsk madeninin madencileri isyan etti. Bunu bastırmak için asker çağrıldı.
1880'lerin başında Barnaul, Pavlovsky ve Loktevsky gümüş dökümhanelerinde huzursuzluk vardı. Barnaul fabrikasının işçileri ücretlerinde artış sağladı.
Barnaul halkının başarısı, Altay'ın diğer maden ve fabrikalarındaki mücadelenin yoğunlaşmasına katkıda bulundu. İşçilere cevher ve kömür taşımak için tutulan köylüler katıldı. Kabine taviz vermek zorunda kaldı. 1882'de tüm maden işleri için oranları yükseltti. Ama mücadele durmadı.
Mücadele, işçileri birlik ve örgütlü hareket etme anlayışına getirdi. Küçük çalışma çevreleri oluşmaya başladı. İlklerinden biri, Barnaul yazıcılarından oluşan bir çemberdi.
Serfliğin kaldırılmasından sonra köylüler okul açma konusunda yaygara koparmaya başlamadılar. Sayıları artmaya başladı. 1882'ye gelindiğinde, bölge topraklarında 22 köy okulu vardı ve 1894'te zaten 143'tü. Köylülerin pahasına tutuldular, ancak rahipler onlardan sorumluydu.
Okullar köylü kulübelerinde bulunuyordu. Öğretmenler genellikle uygun eğitimi almamış kişilerdi. Okumaya başlayan herkes okuldan mezun olmadı.
Altay, okuryazarlık açısından Rusya'daki son yerlerden birini işgal etmeye devam etti. 1897'de ülkenin orta kesiminde okuryazarlar nüfusun %23'ünü, Batı Sibirya'da ise %11'ini oluşturuyordu. Altay'da - sadece% 9 ve Altaylılar arasında - yaklaşık% 2.
Madencilik endüstrisinin gerilemesi ile yaratıcı faaliyetler durdu. (19. yüzyılın ikinci yarısının tamamı) için önemli bir buluş, yalnızca yerel bir tarihçi Stepan Ivanovich Gulyaev'in (1805-1888) koyun derilerini kalıcı olarak siyaha boyamak için bir yöntemi keşfetmesiydi. Onlardan "oarnaulka" kürk mantolar dikmeye başladılar, Sibirya'da yaygın olarak tanınan.

4. 1905-1907'de Altay'da devrimci hareket

Rusya'nın emperyalizm çağına ekonomik olarak girmesi, bölgenin gelişmesi, uzak bölgelerde ekonominin gelişmesini bir ölçüde hızlandırdı. Ülkenin diğer bölgeleriyle olan bağları sıklaştı. Sibirya için büyük önem taşıyan, Urallardan Pasifik Okyanusu kıyılarına uzanan en büyük demiryolu hattının inşasıydı. İnşaatı 1891'den 1904'e kadar devam etti.
Altay, bu ulaşım yolundan yüzlerce kilometre uzakta bulunur, ancak ona Ob Nehri ile bağlanır. Bu nedenle (demiryolunun etkisi ekonomisini de etkiledi. Göçmenlerin Altay'a ulaşması kolaylaştı, ülkenin orta bölgelerinden sanayi malları daha hızlı ve daha ucuza taşındı. Tarım ürünlerini sadece kuzeye değil, aynı zamanda tarım ürünleri ihraç etmek mümkün hale geldi. ayrıca batıya.
Bu, büyük değirmenlerin, haddeleme, deri ve kürk manto endüstrilerinin sayısında artışa yol açtı. İlk tekel birlikleri şekillenmeye başlıyor ve finans kapitalin etkisi güçleniyor. Barnaul ve Novonikolaev'den gelen buhar değirmenlerinin sahipleri, Altay Un Değirmeni adında büyük bir dernek kurdu. Barnaul'da Sibirya ve Rus-Asya bankalarının şubeleri açıldı. Köylerdeki küçük tefeciler, kulak çiftliklerine araba edinmede önemli yardımlarda bulunan kredi şirketleri tarafından sıkıştırılıyor.
Aynı zamanda, sanayi ürünleri ithalatı artmakta ve bu da yerel sanayinin gelişimini daha da yavaşlatmaktadır.
Altay giderek bir tarım ve hammadde bölgesine dönüşüyordu. Toprak mücadelesinin daha fazla yoğunlaşmasını önlemek amacıyla Bakanlar Kurulu, Altay'a yeniden yerleşimi yasaklamaya çalıştı. Bu, diğer bölgelerden gelen köylü akışını azalttı, ancak durdurmadı. Kırsal nüfus artmaya devam etti ve toprak mücadelesi yoğunlaştı. Yeni yerleşim yerlerinin ve mülklerin oluşumu yoluyla, eski zamanlayıcılar ve yeni yerleşimciler arasındaki, zenginler ve fakirler arasındaki çatışmalarda izinsiz olarak ele geçirilmesiyle ifade edildi: bu, çarı Altay köylüleri için köylü reformunu tamamlamaya zorladı.
1899'da "Altay köylülerinin toprak düzenlemesi hakkında" yasa çıkarıldı. Köylülerin kullandığı topraklar, bakanlık arazilerinden ayrılarak devletin mülkiyetine geçti. Köylüler artık bırakma vergisini hazineye ödemek zorundaydı.
Kırsal topluluklardan arazi tahsisi sırasında, arazi yönetiminden önce sahip oldukları arazinin% 21'inden fazlası olan 1350 bin dönümlük alan Bakanlar Kurulu lehine kesildi.
Birçok köyde yeterli tahsis edilmiş arazi yoktu ve köylüler onu ofisten kiralamak zorunda kaldılar.
Bütün bunlar, köylülerin tabakalaşma sürecini hızlandırdı. 1897'de Chnstyunke köyünde, üyeleri başkaları için işçi olarak çalışan aileler, hanelerin %37'sini oluşturuyordu.
Yıkılan köylülerin bir kısmı iş aramak için şehirlere giderek işsizler saflarına katıldı.
İşçilerin içinde bulunduğu zor durum onları mücadeleye teşvik etti. 1901 yazında, 1902'de Kuğu Nehri (Turochaksky bölgesi) kıyısındaki madenlerde - Barnaul işletmelerinde grevler gerçekleşti. İşçiler ve aydınlar arasında siyasi sürgünlerin, özellikle Sosyal Demokratların etkisi arttı. N. K. Krupskaya'nın 1901'de yazdığı mektuplardan birinde, Lenin'in Iskra'sının editörlerinin Barnaul'a gazete göndermek için bir adresleri olduğu söyleniyor.
Sürgünlerin kompozisyonu ve görüşleri heterojendi. Bu çevrelere, anlaşmazlıklara ve anlaşmazlıklara yol açtı. Ancak Sosyal Demokratlar, işçileri "siyasi meseleler" tartışmasına çektiler, onları yasadışı edebiyatla, mücadele deneyimiyle, devrimci teoriyle tanıştırdılar. Bu, emekçilerin mücadelesini şekillendiren ve yönlendiren Sosyal Demokrat örgütün ortaya çıkışını hazırladı. ilk Rus devrimi yıllarında Altay halkı.
Siyasi sürgünlerin oluşturduğu çevrelerde Sosyal Demokratlar giderek daha fazla nüfuz kazandı. İleri işçiler etraflarında toplanarak Bolşevik Parti'ye katılma arzularını ilan ettiler. RSDLP'nin Barnaul örgütünün varlığının temelini attılar. Büyük rol Tomsk Politeknik Enstitüsü öğrencisi Aleksey Matveyevich Maslov, tasarımında oynadı. S. M. Kirov ile birlikte çalıştı ve Menşeviklere karşı mücadelede savaş eğitimi aldı. 1905'in sonunda Tomsk Bolşevikleri IB tarafından Barnaul'a gönderilen A. M. Maslov, enerjik bir faaliyet geliştirdi. Örgüt güçlendi ve devrim yılları boyunca sıkı bir şekilde Bolşevik çizgiyi izledi. 100'den fazla kişi vardı. Parti Merkez Komitesi Sekreterliği ile teması sürdüren komitesine başkanlık etti. Komite altında çalışan gruplar: örgütlenme, propaganda, askerler, köylüler.
1906'da Barnaul Komitesi üyelerinin yardımıyla, yaklaşık 20 kişiden oluşan RSDLP'nin Biysk grubu kuruldu.
Her iki kuruluş da kırsal alana büyük önem verdi. Köylerde 13 çevre oluşturuldu, 50 köyle temas kuruldu.
Bolşevikler, Barnaul Real School ve Women's Gymnasium'un son sınıf öğrencileri arasında propaganda çalışmalarını başarıyla yürüttüler. Realistler Valerian Kuzmin ve Nikolai Bodunov, 1907'de RSDLP'nin üyeleriydi. Lise öğrencileri toplantılar düzenledi, siyasi miting ve gösterilere katıldı.
1906'da Barnaul Komitesi bir yeraltı matbaası kurdu. RSDLP'nin St. Petersburg ve Moskova komitelerinin bildirilerini yeniden bastı, komite üyeleri ve asker grubu tarafından yazılan broşürler yayınladı. Broşürler dolaşımda 2 ila 8 bin kopya arasında çoğaltıldı. Sadece şehirlerde değil, köylerde de yayıldılar. RSDLP'nin Biysk grubu tarafından da birkaç broşür yayınlandı. Heyete merkezden gelen yayınlar da gönderildi.
Bolşeviklerin önderliğinde işçilerin aktif eylemleri başladı. Barnaul'da 20 Ekim 1905'te Halk Evi'ndeki bir mitingin ardından ilk siyasi gösteri düzenlendi. Yaklaşık 8 bin kişi katıldı. İşçiler kızıl bayraklarla "Kahrolsun istibdat!", "Yaşasın demokratik cumhuriyet!" sloganlarıyla yürüdüler. Ertesi gün de kitlesel mitingler ve gösteriler düzenlendi. Bu burjuvaziyi korkuttu.
23 Ekim 1905'te, yerel yetkililer ve şehrin ana kilisesinin rahipleri, polisleri, Kazakları, tüccar pazarlarını ve suçluları bir araya getirerek bir Kara Yüzler pogromu düzenlediler.
Düzinelerce devrimci fikirli entelektüel ve işçi aktivisti dövüldü. Birçoğu yeraltına inmek veya şehri terk etmek zorunda kaldı.
Ancak Barnaul proleterlerinin gözünü korkutmak mümkün olmadı. 1906'da birkaç grev oldu. Mart 1907'de 3.000'den fazla işçi tutuklanan yoldaşlarının serbest bırakılmasını talep ederek yeniden sokaklara döküldü. Göstericiler, üzerlerine gönderilen 4 bölük asker tarafından dağıtıldı. Nisan 1907'de Bobrovsky durgun suyunun su adamları greve gitti. Polis grev liderlerini tutukladı, ancak işverenler işçilerin taleplerinin bir kısmını kabul etmek zorunda kaldı.
Ocak 1906'da Biysk işçileri, Barnaul'dan gelen büyük bir jandarma yetkilisini şehirden kovdu. İşçiler, alay ederek, ayrıldığı kızağa bir süpürge bağladılar ve bu da izini kapattı. Ancak burada bile garnizonu güçlendiren yetkililer, işçi hareketini sert baskılarla bastırdı.
Köylü huzursuzluğu, işçi ayaklanmalarının etkisi altında başladı. İlk ayaklananlar, Cheremnovsky ve Saranskaya köylerinin köylüleriydi. Bu köylere yaklaşık 50 Barnaul işçisi (pimokat) geldi. Kabine ormancısının bildirdiği gibi, "hikayelerinin etkisi altında, köylülerin ruh hali önemli ölçüde değişti." Aralık 1905'te Cheremnovtsy ve Saraytsy, kabin ormanında büyük bir kesime başladı.
Hareket hızla Barnaul bölgesine yayıldı, Zmeshogorsky ve Biysk'e ve ardından Gorny Altay'a aktarıldı.
Köylüler çara, yerel yönetimlere, tüccarlara ve kulaklara karşı çıktılar. Kraliyet portrelerini yaktılar, yaşlıları ve orman muhafızlarını dövüp kovdular, volost hükümetlerini ezdiler, kabine ve kulak topraklarına el koydular, vergi ödemeyi reddettiler, kabine ormanını kestiler. Ust-Pristan, Krasnoyarsk, Gryaznukha, Kurye, Talovka ve diğer düzinelerce köyde benzer gösteriler yapıldı.
Sosyal Demokrat broşürlerin tavsiyelerine uyan köylüler silahlandılar ve komşularına yardım ettiler. Zmeinogorsk'taki Gilev Log köyünde silahlı gösteriler düzenlendi. Pautovoköy volostunun Zavyalovo (Verkh-Ozernoye) köyünde, Bystsry Istok köyü sakinlerinin yardımına geldiği kazıklar, dirgenler ve av tüfekleriyle silahlanmış köylüler iki gün boyunca - 17 ve 18 Ocak 1907 - direndiler. cezalandırıcı müfreze.
Korkmuş yetkililer, Barnaul ve Biysk garnizonlarının askerlerinin çoğu işçilere desteklerini beyan ettikleri için, asker gönderme talepleriyle telgraflar gönderdiler. Cezalandırıcı müfrezeler yalnızca "avcılar" (gönüllüler) - kulak oğulları tarafından oluşturuldu.
Hükümet, kraliyet mülkünde "düzenin yeniden sağlanmasına" özel önem verdi. Aralık 1905'te Barnaul'da ve Ocak 1907'de Biysk bölgelerinde sıkıyönetim ilan edildi. İçişleri Bakanı Stolypin telgraf çekti: "En kararlı şekilde hareket edin ve hareketi silah zoruyla bastırın."
Köylülerin üzerine askeri timler ve Kazak müfrezeleri gönderildi. Volchikha ve diğer köylerde kulak müfrezeleri silahlandı.

5. Birinci burjuva-demokratik devrimden ikinci burjuva-demokratik devrime kadar olan dönemde Altay

Devrimin yenilgisi, gericiliğin yeni bir yoğunlaşmasına yol açtı. İşçilere yönelik baskılar daha sık hale geldi. Aynı zamanda, yeni bir devrimci patlamayı önlemek için çarlık hükümeti bir tarım reformu başlattı. Altay'ı da etkiledi. Ancak burada bile reform, toprak sahibi-çarın çıkarları doğrultusunda gerçekleştirildi. 1906'da Altay'a yeniden yerleşim hakkında bir kararname çıkarıldı. Kabine, hazinenin kendisine 49 yıl boyunca itfa ödemesi yapmak zorunda olduğu arsaları tahsis etti. Araziler, mevcut köylerden uzakta, ağaçsız bozkırda, tuz yalamalarında tahsis edildi.
Yeni yerleşimciler yıllarca toprak katmanlardan inşa edilmiş kulübelerde toplandılar. Açlıktan ölüyorlardı, vergi, pulluk almak için para toplamaya çalışıyorlardı. Ve bu tür zorluklar pahasına bile, hepsi bir ev kurmayı başaramadı. Sonunda mahvolan çoğu anavatanlarına döndü.
Ancak göçmen dalgası o kadar büyüktü ki, Kulunda bozkırlarında hızla düzinelerce yeni köy büyüdü. Slavgorod şehri, bu bölgenin ekonomik merkezi haline geldi.
Eski zamanların köylerinde, kırsal topluluklara arazi tahsisi devam etti. Kabineye, köylülerin kiralamak zorunda kaldığı yeni "kesimler" eklendi.
Göçmen akını bir emek fazlası yarattı. Kırsal kesimde iş bulamayan göçmen yoksulların bir kısmı, ufak tefek işlerde hayatta kalarak şehre gitti. İşsiz sayısındaki artış, girişimcilerin ücretleri çok düşük seviyelerde tutmasını sağladı. Çalışma günü 12-16 saat sürmeye devam etti.
Altay bir tarım bölgesi olmaya devam etti. 1913 yılında sanayi ürünleri toplam “üretimin” sadece %19'unu oluşturuyordu. Ancak 1909'da başlayan sanayi patlaması az da olsa Altay'a da sıçradı.
1913'te Altay demiryolunun inşaatı başladı (Novonikolaevok-Semipalatinsk, Biyok şubesi ile). Akutihha'daki bir cam fabrikası ve Barnaul'daki bir demir dökümhanesi gibi yeni işletmeler ortaya çıkıyor. 1910'da Biysia'da mekanik makinelerle donatılmış bir keten dokuma fabrikası faaliyete geçti. 450 işçi istihdam etmiştir. Lo fabrika sayısı hızla arttı (tereyağı üretimi. Bunun önemli bir kısmı ihraç edildi.
Tereyağı üreten işletmelerin çoğu kulakları birleştiren kooperatiflere aitti. Ama sırayla, Danimarka ve İngiliz firmalarına bağımlı hale geldiler.
Yabancı sermaye, bölge ekonomisine giderek daha fazla girdi. Zmeshyugorsk madenini işletti, tarım aletleri, dikiş makineleri ticaretini ve yurt dışına tereyağı ihracatını devraldı.
İngiliz, Fransız ve Alman kapitalistleri, Altay ve Sibirya'nın diğer bölgelerindeki emekçileri en acımasız sömürü yoluyla büyük kârlar elde ettiler. Bu, sınıf mücadelesini yoğunlaştırdı.
Yeni bir devrimci yükselişin başlangıcı Altay'da da kendini gösterdi. Başarısızlıklara, tutuklamalara, en deneyimli işçilerin sürgüne gönderilmesine rağmen, Barnaul Bolşevikleri 1911'de örgütü yeniden kurmayı başardılar. 1912'de Barnaul'da yeniden bir yeraltı matbaası kuruldu ve broşürlerin basımına başlandı. Barnaul teşkilatına bir komite başkanlık ediyordu. Ivan Vonifatievich Prisyagin (1885-1918) kısa sürede aktif üyelerinden biri oldu. 1911'de Paris yakınlarındaki Longjumeau kasabasında V. I. Lenin tarafından düzenlenen propaganda okulundan mezun oldu. Anavatanına dönen IV Prisyagin, Moskova parti örgütünde çalıştı.
Tutuklanıp Doğu Sibirya'ya sürgüne gönderildikten sonra 1912 sonbaharında Altay'a kaçtı.
Parti örgütü çalışmalarını yoğunlaştırdı. Ancak jandarmalar, “hem matbaaya hem de tüm varlığa ihanet eden provokatörünü” göndermeyi başardı. Polis hemen 25 kişiyi tutukladı. Örgüt uzun süre arafta kaldı.
1911'de Pavlovsky köyünün köylülerinin ayaklanması oldu. Bolşeviklerin etkisiyle emekçilerin aktif performansları sıklaştı. 1 Mayıs 1910'da Barnaul işçileri bir miting ve grevle kutladılar. 1913'te, bir Barnaul semtinde, yüzden fazla köy köylü huzursuzluğu tarafından yutuldu.
Kapitalizmin daha da gelişmesi, eğitim ve kültür alanında bazı kaymalara yol açtı.
Barnaul'da bir ticaret okulu olan Barnaul ve Biysk'te erkekler ve kadınlar için spor salonları ve 1914'te bir mekanik ve teknik okul açıldı.
kırsal sayısı ilk okul. İlk olarak Pavlovsk'ta ve daha sonra Barnaul'da öğretmen yetiştiren ilahiyat okulları göründü, ancak okuma yazma oranı çok yavaş yükseldi.
Altay, bilim adamlarının ilgisini çekmeye devam ediyor. Birkaç sefer düzenlediler.
Yerel tarihçiler çalışmaya devam etti. 1902'de "Altay Keşif Aşıkları Derneği", Rus Coğrafya Derneği Batı Sibirya Departmanının Altay alt bölümüne dönüştürüldü. Botanikçi Viktor İvanoviç Vereshchagin (1871-1956) ve içinde yer alan diğer bilim adamları, bölgenin doğası, ekonomisi ve tarihi hakkında değerli materyaller topladılar. Ayrıca Barnaul Müzesi'ni de restore ettiler.
1905-1907 devriminden sonra özel matbaa sahipleri tarafından çıkarılan gazeteler Barnaul ve Biyok'ta çıkmaya başladı.
A. M. Gorky'nin desteği sayesinde, otobiyografik "Gloomy Tale", hiciv şiiri "Egorka" ve diğer eserleri yazan Barnaul çalışan şair Ivan Ivanovich Tchalov'un (1879-1929) becerisi arttı.
Altay bu yıllarda resme çok daha fazla yansıdı. Bu sırada Barnaul Andrei Osipovich Nikulin'den sanatçının çalışmaları başladı. Gorny Altay'ın dikkat çekici bir şarkıcısı, milliyete göre bir Altaylı olan I. I. Shishkin, Grigory Ivanovich Gurkin'in (1872-1937) öğrencisiydi. "Khan-Altay", "Dağ ruhları Gölü" (birkaç versiyon) ve diğerleri resimleri, büyük Sibirya şehirlerinde, St. Petersburg'daki Sanatçılar Derneği'nin gezici bir sergisinde sergilendi.
Öncelikle Dünya Savaşı yerel ekonomi üzerinde zararlı bir etkisi oldu. İşçilerin seferber edilmesi ve vergiler, yoksul ve orta köylülerin ekonomisini baltaladı.
Savaş yıllarında ekilen alan %13 azaldı. Verim önemli ölçüde düştü. Çiftlik hayvanlarının sayısı da azaldı: atlar -% 25, ​​küçük boynuzlu kuzulama - üçte bir oranında.
Aynı etki, savaş sanayiye karşı da uygulandı. İnşaat durdu. Sanayi üretimi azaldı. Birçok işletmedeki yeniden monte edilebilir ekipman o kadar yıpranmıştı ki, savaşın sonunda tamamen değiştirilmesi gerekiyordu. Emek verimliliği düştü. Yeterli hammadde yoktu.
Merkezden mal üretiminin ve ithalatının azalması ticarette ciddi ihlallere neden oldu. Gazyağı, şeker ve diğer malların fiyatları savaşın ilk haftalarında önemli ölçüde arttı. Sadece 1915'te ekmeğin fiyatı ikiye katlandı.
Bütün bunlar hoşnutsuzluğa neden olamazdı. Popüler öfke genellikle açık konuşmalara dönüştü. 22 Temmuz 1914'te Barnaul'da, ihtiyattan çağrılan askerler bir gıda maddesini, birkaç dükkânı ve dükkânı imha etti ve tutuklanan yoldaşları hapishaneden salıvermeye çalıştı. Şehir kuşatma hali ilan edildi. Harekete geçen kalabalığa ateş açıldı. 10 kişi öldü, 52 kişi yaralandı, yaklaşık 300 kişi tutuklanarak askeri mahkemeye çıkarıldı. Yedek askerler ve köylülerin öfkesi de köylerde gerçekleşti. Sadece Barnaul bölgesinde huzursuzluk 40 köyü kasıp kavurdu. Cezalandırıcı bir sefer tarafından bastırıldılar. Ancak mücadele durmadı.
1916'da Biysk'in tekstil işçileri ve Barnaul'un inşaatçıları greve gitti. 1917'nin başında matbaacılar tarafından grevler oldu. 1916'da, köylüler tarafından kabine topraklarına izinsiz el konulması yeniden daha sık hale geldi. 1917'nin başında Khairyuzovsky, Verkh-Shubiyokom ve Viysky bölgesinin diğer köylerinde huzursuzluk çıktı. İle. Lokte fuarı sırasında askerler tüccarları fiyatlarını düşürmeye zorladı. Ust-Pristan'da tüccar Trapeznikov'un dükkanı yıkıldı. İle. Köylüler, polisin Marushka'ya müfrezesine silahlı direniş gösterdi.
1916'da çarlık hükümeti, Altaylıların orduya seferber edildiğini (arka işler için) duyurdu. Uygulanması, Gorny Altay'ın emekçi halkının inatçı direnişiyle karşılaştı. Şubat Devrimi'nin zafer haberi kitleleri heyecanlandırdı. Onlardan korkan burjuvazinin temsilcileri ile Barnaul'un uzlaşmacı partilerinin toplantısı, "yeni bir iktidar organı oluşturdu ve ona bir düzen komitesi adını verdi.
Bolşevikler bugünlerde işçi kolektifleri arasında çalışıyor, İşçi Temsilcileri Sovyeti için seçimler düzenliyorlardı.
8 Mart 1917'de Barnaul İşçi Temsilcileri Sovyeti'nin ilk toplantısı yapıldı. Aynı gün Asker Vekilleri Meclisi çalışmalarına başladı. Nisan 1917'nin başlarında birleştiler. Ben merkezde olduğum için Altay'da ikili iktidar kuruldu. Altay'ın diğer şehirlerinde, Sovyetlerin örgütlenmesi daha sonra gerçekleşti: Biysk'te - Mart sonunda, Kamen'de - sadece Mayıs 1918'in başında.
Başlangıçta Altay'da bile Sovyetlerin çoğunluğu Menşevikler ve Sosyalist-Devrimcilerdi.
Buna rağmen Sovyetler, Bolşeviklerin inisiyatifiyle ve işçilerin baskısı altında emekçilerin çıkarları doğrultusunda ayrı tedbirler aldı. 16 Nisan 1917'de Barnaul Sovyeti, 8 saatlik bir çalışma günü getirilmesine ilişkin bir karar aldı. 17 Nisan'da asgari ücretin kurulduğunu duyurdu. Bu, Sovyetin konumunu ve Bolşeviklerin otoritesini güçlendirdi.

Çözüm

Dolayısıyla, yukarıdakilere dayanarak, Altay'ın Sibirya'nın ekonomik yaşamında öncü bir rol oynadığı sonucu çıkar. 19. yüzyılın sonunda burada. ana göçmen akışını taşıdı. 1917'de Altay, Sibirya'nın en gelişmiş ve en kalabalık bölgesiydi. Nüfusunun% 92'si, Batı Sibirya sakinlerinin% 41'ini oluşturan köylülerdi. Devrim öncesi dönemde Altay, Sibirya'nın ekmek sepeti olarak kabul edildi.
AK'deki devrim öncesi dönem, yalnızca tematik olarak değil, aynı zamanda ülkedeki siyasi duruma bağlı olan çalışma koşullarında da Sovyet döneminden önemli ölçüde farklıydı.

Kaynakça

1. Altay koleksiyonu. Sayı 14. / Ed. Sergeeva A.D. –B., 1991.
2. Saveliev N.Ya. Altay ve Anavatan'ın oğulları. Bölüm 2.-B., 1985.
3. Khudyakov A.A. Altay Bölgesi Tarihi. –B., 1973.

Altay hakkında yazmak son derece zordur. Bu bölge hakkında çok şey yazıldı. Altay, bölgemizin iyi bilinen bir parçasıdır ve bir gizemler, efsaneler diyarı, sadece asırlık değil, aynı zamanda binlerce yıllık tarihi olan bir ülkedir. Altay uzun zamandır bir tür medeniyetler kavşağı olmuştur: tarihi, kültürel, arkeolojik. Altay çevresinde, daha sonra diğer bölgelerin kaderini etkileyen birçok kültür ve halk oluştu.

Altay Bölgesi ve Altay Cumhuriyeti topraklarında 3 büyük arkeolojik bölge ayırt edilir: Gorny Altay, Yukarı Ob, Altay Etekleri. Altay'daki arkeolojik alanların çoğu, geleneksel olarak bozkır (Tvnyinskaya, Kanskaya, Abaiskaya, Uimonskaya, Kuraiskaya, Chuiskaya, Ulaganskaya) olarak adlandırılan nehir vadilerinin yanı sıra dağlar arası havzaların uzantılarıyla sınırlıdır. İnsanların yerleştiği eski çağlardan beri yaşamak ve yaşamak için uygun bu yerlerdeydi, Altay tarihinin en önemli olayları burada yaşandı.

Altay vadilerine yerleşen ilk insanlar yüzbinlerce yıl önce, Gorno-Altaysk'ta keşfedilen dünyaca ünlü Ulalinsky sitesinde kanıtlandığı gibi. Ulalinsky sahasındaki kazılar sırasında, yangın teçhizatı ile elde edilen boşluklardan yapılmış ilkel taş aletler bulundu, yani. taşların ısıtılması ve ani soğutulması ile. Ulalinsky buluntuları, bazıları bir milyon yıldan daha eski olan Alt Paleolitik döneme aittir. Denisova ve Ust-Kanskaya mağaralarının mağara alanlarının kazı malzemeleri, Taş Devri'nin sonraki dönemlerine aittir. Arkeologlar, dış etkilere maruz kalmayan bu doğal kapalı komplekslerde kazı yaptılar. ilginç anıtlar iyi izlenebilir bir kültürel katman dizisi ile.

Eski insanların göçebe bir yaşam tarzı sürdürdüğü varsayılmaktadır. Stratejik olarak uygun yerlerde bulunan otoparklarda yaşıyorlardı. Kapalı tip mağaralar büyük olasılıkla göçebe otlakları sırasında barınak olarak kullanılmıştır.

Erken Tunç Çağı

Taş Devri'nden Tunç Çağı'na geçiş dönemi olan ve taş aletlerle birlikte bronz aletlerin kullanılmasıyla karakterize edilen Eneolitik, Gorny Altay'da Afanasevo arkeolojik kültürüyle temsil edilir (MÖ 4. binyıl sonu - MÖ 2. binyılın ilk çeyreği) ). Kültür, adını 1920'de bu dönemin ilk mezarlığının keşfedildiği Afanasyevskaya Dağı'ndan (Krasnoyarsk Bölgesi'ndeki Batenya Nehri yakınında) aldı. Altay'da tutsak Afanasievitler, güneyde Teletskoye Gölü'nden (Biya Nehri boyunca) ve Katun'un orta kesimlerinden kuzeyde Barnaul enlemine kadar yerleştiler.

Afanasevo kültürünün oluşumu, uzak hayvancılıkla uğraşan Proto-Kafkasyalıların erken sığır yetiştirme kabilelerinin Altay'a göçüyle ilişkilidir. Bakır ve bronz silah, alet, ev eşyası ve mücevher yapımında kullanılmaya başlandı. Afanasievilerin etnik mensubiyeti henüz belirlenmemiştir, sadece ırk mensubiyetlerinden söz edilebilir. Antropologlar bu insanların çok uzun (ortalama boy 1,8 m) olduğunu iddia ediyorlar. Kafatası rekonstrüksiyonlarına göre, seçkin Kafkasyalılardı. Afanasiev kültürü temelinde, daha sonra bir İskit-Sibirya kültürel ve tarihi topluluğunun ortaya çıktığı tespit edilmiştir.

Afanasievitler, mera sığır yetiştiriciliğini tercih ederek karmaşık bir ekonomiye öncülük ettiler. Geniş açık nehir vadilerine yerleşmeyi severlerdi. Afanasiev siteleri, Balyktuyl, Elo, Kara-Tenesh, Tenga, Bolşoy Tolgoek, Aragol, Kurota, vb. mezarlık alanları ve yerleşim yerleri ile temsil edilmektedir.

Mezar anıtları, üst üste binen oval veya dikdörtgen mezar çukurlarının bulunduğu kapalı yapılardır. Çukurlarda tek veya çift gömüler vardı, ölüler kural olarak bacakları bükülmüş, başları kuzeydoğu veya güneybatıya doğru yan veya sırt üstü yatırılmıştı. Genellikle gömülenlerin kemikleri aşı boyasıyla boyanırdı. Mezarlıktaki envanter parçalarından seramik kaplar, tütsülükler, aletler ve takılar bulunmuştur. Seramik, tarak damgası şeklinde bir süsleme ile tamamlanmıştır.

Demir Çağı

MÖ 1. binyılda Altay'da, dünya tarihine bir dizi benzersiz sanat eseri veren İskit tipi bir kültür ortaya çıkıyor.

İskitler, eski göçebe kabileler Doğu Avrupa'nın ve Batı Asya, 7.-2. yüzyılların sonunda yerleşmiştir. M.Ö. Karadeniz bölgesinde ve Hazar Denizi kıyılarında. Muhtemelen Hint-Avrupa grubuna ait olan bu kavimlerin kökeni henüz tam olarak aydınlatılamamıştır. İskit savaşçılarının Perslerle savaştığı, saldırdığı biliniyor. Yunan kolonileri Karadeniz bölgesinde, bu devletlerin ordularında İskit paralı askerlerine atıflar vardır. Altay'daki İskit zamanı, öncelikle erken göçebelerin (MÖ 7.-2. yüzyıllar) Pazyryk arkeolojik kültürüyle ilişkilidir. Pazyryk savaşçılarının göçebe kabilesinin asıl mesleği avlanmaktı.

Pazyryk halkı doğayı biliyor ve seviyordu, mükemmel sanatçılardı: leoparları, kartalları, geyikleri tasvir ettiler, fantastik hayvanları boyadılar. Avrasya bozkırlarında bu tür düzinelerce kabile ortaya çıktı ve en ünlü kabileden sonra İskit-Sibirya olarak adlandırılan bir kültür yarattı. İskit devletinin Gotlar tarafından yenilgiye uğratılmasından sonra İskitler, muhtemelen Slav etnosunun oluşumuna katkıda bulunan diğer kabileler arasında dağıldı.

Altay'ın birçok bölgesinde (Ulagansky, Ongudaisky, Ust-Koksinsky, Charyshsky, vb.) Pazyryk dönemine ait höyükler bulunmuştur. Hem büyük hem de küçük höyükler vardır ve kural olarak küçük höyükler sıradan göçebelerin mezarlarıdır. Tarihsel açıdan en ilginç olan büyük höyükler, genellikle kuzey-güney yönünde bir zincir halinde uzanır. Çukurlardaki taş tümseklerin altında ahşap zeminli kütük kabinler veya taş sandıklar bulunmaktadır. Envanter zenginliği (metal kovalar, bıçaklar, hançerler, aynalar, kemik ürünleri, mücevherat, at koşum takımı) ve iç yapı açısından küçük el arabalarından keskin bir şekilde farklıdırlar.

Bunlar kabile soylularının cenazeleridir. Permafrostlu höyüklerde ahşap, deri, keçe ve kumaştan yapılmış nesneler korunmuştur. Pazyryk höyükleri, Bolşoy Ulagan Nehri üzerindeki Pazyryk yolunda ilk kez keşfedildi ve burada beş büyük höyükten oluşan bir zincir keşfedildi. 1993 yılında, Ukok Platosu'nda, Novosibirsk Arkeoloji ve Etnografya Enstitüsü'nden arkeologlar, soylu genç bir kadının mumyalanmış vücudunun benzersiz bir keşfini yaptılar. Mezar alanları, yerleşim yerleri, cenaze ve ritüel yapılarının yanı sıra çok sayıda menhir (taş steller), “geyik taşları”, petroglifler Erken Demir Çağı'na aittir.

Katanda, Berep, Karakol, Kurota, Kurai, Yakonur, Peschanaya nehirleri boyunca Shiba dönemine ait mezar höyükleri (Ursul nehri vadisindeki Shibe yolunun adından) keşfedilmiştir. Boyut ve yapı olarak Pazyryk kurganlarına benzerler. İçlerinde Çin menşeli şeyler var ve zengin mezar höyüklerinde oldukça fazla altın eşya var.

Erken göçebelerin dönemi, Orta Altay'dan, tüm görüntünün gamzeler ve noktalarla doldurulduğu noktalı doldurma yöntemi kullanılarak yapılan bir grup petroglifi de içerir.

Uzak zamanlara ait altın madenlerinin izleri bulundu. Altın madenciliğine ek olarak, son derece uzmanlaşmış sığır yetiştiriciliği (at yetiştiriciliği, koyun yetiştiriciliği), toynaklı ve kürklü hayvanlar için avcılık gelişti.

3. yüzyılda. M.Ö. Pazyryk kültürünün yerini Hunno-Sarmatian kültürü aldı. III.Yüzyılın sonunda. M.Ö. Daha sonra Avrupa halklarını fetheden Hunların ataları olan Xiongnu'nun kabile birliği, Orta Asya'da ilk erken sınıf devletini yarattı. Son 20 yılda, Gorny Altay'da bu döneme ait yaklaşık iki düzine anıt keşfedildi ve araştırıldı. Bunlar arasında Ust-Edigan, Chendek, Yukarı Uimon, Bely Bom, Bikv, Airydash vb. Bu anıtların kültürel ve etnik bağlantısı henüz kurulmamıştır. Belki de Pazyryk kültürü iz bırakmadan yok olmadı, Hun tipi bir kültüre dönüştü. Cenaze töreninin benzerliği, iki kültürün sürekliliğine tanıklık ediyor. Ayrıca orta Katun'daki Hun tipi mezarlardan birinde İskit kültürüne ait bir eşya kompleksi ve Pazyryk kurganlarından birinde Hun tipi yay astarları bulunmuştur.

Yukarı Ob'un yerleşik kabilelerinin 1. binyıl anıtları iyi incelenmiştir. Yukarı Ob (II-VIII yüzyıllar) ve Srostka (IX-X yüzyıllar) kültürleri vardır.

İskit altını

İskitleri incelemek için yapılan ilk arkeolojik keşifler, 18. yüzyılda Büyük Petro döneminde gerçekleşti. Çarın arkadaşı, Amsterdam'dan ünlü bilim adamı Nicolae Cornelisson Witsen, Rus arkadaşlarından eski Roma paralarını, bir Çin aynasını ve Sibirya mezar höyüklerinde bulunan diğer bazı tuhaflıkları o sıralarda aldı. Bu eşyalar arasında en büyük ilgiyi dört düzine altın eşya, örneğin çok ince işçilikli kolyeler, kemer levhaları ve hayvan tasvirli çeşitli süs eşyaları temsil ediyordu. Hepsi İskitlerin zamanına aitti.

Her şey 29 Ekim 1715'te, en yüksek aristokrasinin temsilcilerinin, Tsarevich Peter'in doğumu vesilesiyle Tsarina Catherine'e "Sibirya mezarlarından lüks altın eşyaların yanı sıra nakit olarak yüz bin ruble" sunmasıyla başladı. en zengin girişimci ve ilk Ural fabrikalarının kurucusu Nikita Demidov. Daha sonra, 1793-1830'da, Barnaul Müzesi'nin kurucusu mühendis ve tutkulu koleksiyoncu P.K.Frolov, madencilik sırasında, ancak özellikle gizli arkeolojik kazılar sırasında Altay'da keşfedilen çok sayıda antik eser topladı.

Frolov koleksiyonunun en iyi parçaları şimdi Hermitage'de ve koleksiyonun geri kalanı Moskova'daki Tarih Müzesi'nde saklanıyor. İki sergi Stockholm müzelerinde sona erdi.

Doğu İskit Sanatı

Lazyryk höyüklerinde yapılan buluntulara göre, Altay göçebelerinin olağanüstü sanatı yargılanabilir. Ahşap heykeller ve kabartmalar, geometrik süslemeler, silüetler ve çok renkli çizimler - tüm teknikler genellikle tek bir çalışmada birleştirilir. Hayvan görüntüleri arasında en yaygın olanları at, deve ve geyiktir. Doğu İskitler, tüm hayvanlar arasında geyiğe özel bir yer ayırdılar çünkü. fikirlerine göre ruhları öbür dünyaya teslim eden bu hayvandı.

Höyüklerde yapılan buluntular arasında çok az metal nesne var, ancak bunların çok daha fazla olduğuna ve çeşitli olduklarına inanmak için her türlü neden var: hayvanları ve kuşları tasvir eden bronz figürinler, döküm, delikli ve kovalanmış kabartmalar bakır, bronz, gümüş ve altından. Metalle çalışan zanaatkarlar, ahşapla çalışırken kullandıkları aynı ifade araçlarına başvurdular.

Güneybatıdan gelen örneklerden özgün kumaşlar ve halılar, Orta Doğu'da dokumacılığın ve halıcılık sanatının varlığının en eski kanıtları olmaları nedeniyle ayrı bir ilgi görmektedir. Altay göçebeleri İran'dan bazı efsanevi motifler ödünç aldılar. Bunlardan biri, daha sonra yerel sanatın gözde konusu haline gelen bir grifon.

Türk dönemi

Altay Dağları'nda, Altay tarihinin Hun-Sarmatian ve Türk dönemleri arasındaki bağlantının açıkça izlendiği, Türk zamanına kadar uzanan 6.-10. yüzyıllara ait çeşitli arkeolojik alanlar keşfedildi. Bu dönemde Altay'ın Hint-Avrupa sakinlerinden modern Altaylıların, Türklerin ve Moğolların ataları olan eski Türklere geçiş gerçekleşti.

6. yüzyılda. Türklerin kabileleri, batıda Kafkasya ve Kırım'dan doğuda Çin'e kadar olan toprakları mülklerine dahil eden güçlü Birinci Türk Kağanlığı'nda birleşti. 572'de Birinci Türk Kağanlığı, merkezi Yedi Nehir olan Batı ve modern Moğolistan merkezli Doğu olmak üzere ikiye ayrıldı. 682'de, yönetimi altında Altay nüfusunun olduğu ortaya çıkan Orta Asya bozkırlarında Uygur Kağanlığı'nın ortaya çıkmasına kadar 744'e kadar süren İkinci Türk Kağanlığı kuruldu. 840 yılında Uygur Kağanlığının düşüşünden sonra Altay boyları, modern Hakasların ataları olan Yenisey Kırgızlarına tabi kılındı ​​ve Kırgız Kağanlığının bir parçası oldu. VI yüzyıldan başlayarak. eski Türkler, Ob bölgesinin orman-bozkır ve orman bölgelerine girmeye başladı. Burada yaşayan Ugrian-Samoyed kabileleri kısmen kuzeye itildi, diğer kısmı eski Türklerle asimile oldu. Böylece, Altay'ın dağlık bölgesi ve bozkırlarının nüfusu ile Yukarı Ob'un sakinleri arasında yüzyıllardır var olan kültürel farklılıklar giderildi. Türk arkeolojik alanları, Altay Dağları topraklarında en çeşitli ve iyi korunmuş olanlardır. Bunların arasında mezar höyükleri ve anıt kompleksleri, runik yazıtlar bulunmaktadır. Güney yönelimli toprak çukurlara gömüler ve beraberinde at gömüleri tipiktir. Ölülere ritüel yiyecekler, genellikle kuzu verilirdi.

'Taş kadınlar' (kezer taş) Türk dönemine ait zengin mezar höyükleri ve taş çitlerle de ilişkilendirilir. Bu anıt grubu VI-IX yüzyıllara aittir. Altay'da 30'dan fazla heykel bulundu. Birçoğu Chuya yolu boyunca, yedisi Kurai bozkırında bulundu. Heykellerin bir kısmı keşif gezileri ile Tomsk, Gorno-Altaysk, Moskova (Devlet Tarih Müzesi) ve St. Petersburg (Antropoloji ve Etnografya Müzesi) müzelerine götürüldü. Ancak bazı kadınlar yerlerinde kaldı. Görsel araçların cimriliğine rağmen, eski Türklerin günümüze ulaşan taş heykelleri, şaşırtıcı bir şekilde bireyseldir ve bin yıldan fazla bir süre önce Altay'da yaşayan eski insanlara benzer.

Ayrıca Kezerlerin heykellerinin tamamen pratik bir anlamı vardı: bu nedenle, Türklerin animistik fikirlerine göre, ölen kişinin ruhu bir şaman tarafından taşa hapsedilebilirdi; yani, merhumun kendisi, olduğu gibi, anma töreninde hazır bulundu. Genellikle eski savaşçılar olan Kezerlerin taş figürlerine taş kadın denir. Sıklıkla karşılaştırıldıkları Polovtsian taş heykellerinin aksine, Altay figürleri asla kadınları tasvir etmez, eski bir savaşçı imajının vücut bulmuş halidir. Kadınların ilk taş heykelleri, stelin üst kısmında yapılan bir kişinin yüzünü şartlı bir şekilde aktarmaktadır.

Kural olarak, bu geniş elmacık kemikleri, çekik gözleri, bıyığı ve sakalı olan bir adamdır; bazı heykeller kulaklara takılan küpeleri ve boynun etrafındaki pürüzsüz meşaleleri ve kolyeleri tasvir ediyor. Daha sonraki Türk savaşçı figürleri, figürlü plaketlerle süslenmiş bir kemer üzerinde silahlı (kılıç ve hançer) tören kıyafetlerini de taşır. Kemer plakalarının sayısı ve bileşimi, askeri ayrımın nişanı olarak hizmet etti. Bazen giysiler de tasvir edilir: şapkalar, göğüste yakalı elbiseler ve manşetli geniş kollu. AT sağ el savaşçı bir bardak veya kadehle tasvir edilmiştir, soldaki bir kılıcın kabzasına indirilmiştir. Altay Türklerinin en belirgin figürleri Uzuntala, Kurai, Karakol, Argut ve Beyaz Anui vadilerinde bilinmektedir.

Gorny Altay'da Türk dönemine ait 3.000'den fazla mahfaza bilinmektedir. Taş levhalardan yapılmış dikdörtgen yapılardır. Bunlar bir tapınağın temelleri veya bir konut şeklindeki ahşap karkas binadır (Benzer yapılar, Güneydoğu Altay'da Altaylıların ve Kazakların mezarlarının üzerine hala dikilmektedir). Altay çit levhaları. Çitlerin etrafındaki boşluk, birbirine dikkatlice yerleştirilmiş büyük kayalar veya küçük çakıl taşları ile düzenlenmiştir. Çit, ölen kişinin ruhunun son sığınağıydı. Merkeze bir karaçam ağacı yerleştirilmiş ve kurban olarak bir at getirilmiş; sözde "gailga" yerleştirildi - eğimli kazıkların üzerine gerilmiş kurbanlık bir hayvanın derisi.

Heykellerin bulunduğu çitlerin doğusunda küçük, dikey olarak yerleştirilmiş taşlar - balbapy uzanır. Modern arkeolojide bu isim, çitlerin yanında bulunan sıra sıra alçak taş sütunlara verilmiştir. Ancak bilim adamları arasında bu terimin yorumlanması konusunda bir birlik yoktur. Daha önce taş heykellere balbal deniyordu ve kelimenin fonetik basitleştirilmesi, savaşçı heykellerine neden genellikle kadın dendiğini açıklıyor. Daha önce, tüm araştırmacılar, Türklerin gömülü tarafından öldürülen düşman sayısına göre askerlerinin anıt yapılarına taş sütunlar - balballar diktiği konusunda hemfikirdi. Ancak çok sayıda balbal (birkaç on, bazen yüzlerce) anıt kompleksleri Eski Türk aristokrasisi, arkeologların bu versiyondan şüphe duymasına neden oluyor: Türk Kağanlarının yaşamları boyunca yüzlerce düşman askerini öldürebileceklerini hayal etmek zor. Son yıllarda, taş sayısının cenazeye katılan akraba sayısına tekabül ettiği yaygın olarak kabul ediliyor.

Taşların, herhangi bir göçebe konutunun ayrılmaz bir parçası olan sembolik bağlantı direkleri olması mümkündür. Balbal otostop direği, belirli bir kişinin merhumun varlığının (dikkatinin) bir tür işaretiydi. Ek olarak, burada Buryatlar ve Yakutlar tarafından saygı duyulan Altay balbalları ile tahta askı direkleri arasında bir paralellik çizilebilir. Ayrıca, Türk zamanının kültürel katmanı çok sayıda petroglif ve petroglif - kaya resimleri ve Türk runik yazısının unsurlarını içerir. Petroglifler, nokta oyma veya grafiti tekniğinde yapılır, yani. çizilmiş çizim.

Kural olarak, çizimler hayvanları, binicileri, savaş sahnelerini ve av sahnelerini, kuşları ve yılanları ve fantastik yaratıkları tasvir eder. Taşlar üzerindeki runik yazıtlar Orhun-Yenisey alfabesinin işaretleri ile yapılmıştır. Türklerin bazı yerleşim yerleri Altay Dağları'nda korunmuştur. Çoğu, askeri tehlike durumunda komşu vadiye çekilmeyi mümkün kılan dağ yamaçlarında, kütüklerde veya dağların eteğinde bulunuyordu. En ünlü Türk yerleşimi, Bolşoy Yaloman Nehri'nin ağzında kazılmıştır. Araştırmacılara göre Türklerin önemli ve büyük bir şehriydi. Çin kronikleri, Türkleri, komşularına demir ve demircilik ürünleri tedarik eden yetenekli metalurjistler olarak nitelendiriyor.

Dzungar Hanlığı ve Altay'ın Rusya'ya katılımı

X yüzyılda. Altay nüfusu, en güçlüleri eski Rus kroniklerinden bilinen Polovtsy'nin ataları olan Telengitlerin veya Teleutların kabilelerinden biri olan Kıpçaklar olan çeşitli Türk kabilelerinin bir araya gelmesiydi. XIII.Yüzyıla kadar. aralarında Yenisey Kırgızlarının da bulunduğu çeşitli kabileler, Kimaklar, lahana başları, Kitanlar, Naimanlar vb. - Altay halklarını da içeren az çok büyük ve güçlü güçler oluşturdu.

XIII.Yüzyılın başında. Kırgız Kağanlığı, Cengiz Han'ın birlikleri tarafından yenildi. 1207'de Altay bölgesi, Cengiz Han Jochi'nin en büyük oğlu ulusunun bir parçası oldu ve daha sonra Batu Han'ın önderliğinde fetihler sonucunda oluşan geniş Altın Orda devletinin bir parçası oldu. Jochi'nin en büyük oğlu. Bu devletin toprakları Tuna'nın alt kısımlarından Altay Dağları'nın eteklerine kadar uzanıyordu. Arkeolojik araştırmalar, o zamandan beri Altay'da yangın izleri olan harap yerleşim yerlerinin kaldığını ve envanteri zayıf olan cenaze anıtlarının, nüfusun keskin bir şekilde yoksullaşmasını ve kültürde genel bir düşüşü yansıttığını gösteriyor. Güney Altay kabileleri, yıkım ve iç savaşlardan Ob bölgesinin orman-bozkır bölgelerine kaçtı.

Bu sırada Altay nüfusunun yakın komşuları olan batı Moğol-Oirat kabileleri, Altay'ın doğusunda güçlenmeye başladı. 1635'te dağınık Oirat kabileleri tek bir devlette birleşti - Dzungar Hanlığı. Oirat feodal beyleri ve Dzungar hanlarının yanı sıra Teleut prensleri, Altay halklarından zorla haraç topladı. O zamanlar, güney ve kuzey Altaylılar, Altay nüfusunda açıkça ayırt edildi. Güneydekiler en Moğol Orta Asya ve Güney Sibirya tipine (Tuvanlar, Buryatlar, Moğollar) aitti. Kuzey Altaylılar, Ural tipine aittir ve Türk, Samoyed, Ket ve Ugor unsurlarını içeren bir etnik alt tabakayı temsil eder.

Güney Altaylılar, Altay Dağları'nda yaşıyordu: Teletskoye Gölü yakınında ve Katun'daki Chui Nehri vadisinde, Chulyshman Nehri boyunca. Kuzey Altaylılar, Biya Nehri vadisi olan Altay Dağları'nın mahmuzlarında yaşadılar. 17. yüzyılda temelleri oluşturdu ekonomik aktiviteŞu anda uğraştıkları Altaylılar: avcılık, sığır yetiştiriciliği. İlk Rus yerleşimciler Altay'da yalnızca geç XVII içinde. Altay'ın gelişimi, Dzungar hanlarının baskınlarından korunan savunma kaleleri ve hapishanelerin inşa edilmesinden sonra daha hızlı ilerledi.

XVIII-XIX yüzyıllar: Demidov (1727-1745) ve Kabine (1747-1893) dönemleri

XVIII yüzyılın başında. Rusya, İsveç ile 20 yıl süren Kuzey Savaşı'nı yürüttü. Bu dönemde, silah üretimi için acil bir ihtiyaç kendi metallerini, özellikle bakırı elde etmekti. Peter I'in kararnamesi ile arama ekipleri donatıldı, cevher altının kaşifleri teşvik edildi ve bakır ve gümüş cevherlerinin keşfi için bir ödül sözü verildi.

Altay'da metallerin varlığı, çok sayıda Chud madeninin keşfedilmesi nedeniyle biliniyordu. Stepan ve Yakov Kostylev, Altay'daki cevher yataklarının kaşifleri olarak kabul ediliyor, ancak keşifleri oynayan başka bir kişi tarafından kullanıldı. önemli rol adı genellikle bölge tarihinin bütün bir dönemine verilen Altay tarihinde.

Büyük bir Ural yetiştiricisi A.N. Demidov'dan bahsediyoruz. 1726'da Altay'da fabrika ve maden inşaatı için izin ve tekel aldı. Demidov, keşif için Urallardan katiplerini ve zanaatkarlarını yerel cevherlerin zengin içeriğini doğrulayan Altay'a gönderdi ve bu, maden ve fabrika inşa etme kararını hızlandırdı. 1727'nin sonunda, Belaya Nehri'nin kolunda - Loktevka - 2 yıl sonra açılan bir bakır izabe tesisinin (Kolyvano-Voskresensky) inşaatına başlandı. 1744'te, Barnaulka Nehri'nin ağzında inşa edilen başka bir Demidov fabrikası faaliyete geçti - Barnaul bakır izabe tesisi.

Ucuz emeğe rağmen, bakır eritme kârsızdı. Büyük olasılıkla, Demidov'un daha karlı ve karlı olan gümüş üretiminde çok daha büyük bir ticari ilgisi vardı. Altay Zmeinogorsky madeninin gümüşünden Demidov, Ural fabrikasında gizlice gümüş bir madeni para bastı. Büyük olasılıkla, bununla ilgili söylentiler St.Petersburg'a ulaştı ve Kraliçe Elizabeth, Altay'a bir çekle bir komisyon gönderdi. Diğer olaylar hızla gelişti.

1745'te A. Demidov öldü. Elizabeth, Altay'daki mal varlığına kendi lehine el koydu. O andan itibaren Altay tarihinde kabine dönemi başladı. Dzungar Hanlığı'nın 1756'da Çinliler tarafından yenilgiye uğratılmasından sonra, Gorny Altay sakinleri gönüllü olarak Rusya'nın bir parçası oldu. Bu olay, Altay nüfusunun yaşamının ve çalışmasının tüm yönlerini etkiledi.

1747'den itibaren Rudni Altay, Rus çarlarının mülkü oldu, 1762-1768'de metalurji ve gümüş eritme endüstrileri hızla gelişti. Pavlovsk'ta başka bir gümüş eritme tesisi inşa edildi. Fabrikaların ana yönetimi, St. Petersburg'daki kraliyet kabinesine aitti, gerçek yönetim, yetkileri tüccarlar, kasabalılar ve askerler de dahil olmak üzere tüm yerel nüfusa yayılan madencilik yetkililerinin ofisi tarafından yürütülüyordu.

18. yüzyılın sonunda, hızlı gelişmenin ardından gümüş eritme üretimi hacimlerini azalttı. Zmeinogorsk gümüş madeninin rezervleri tükendi, gümüşün eritilmesi daha az önemli hale geldi. 1861'de serfliğin kaldırılmasından sonra madencilik sektörü nihayet bir kriz dönemine girdi. 1870'lerde bir zamanlar ekonomide lider konumda olan fabrikalar kârsız hale geldi. Altay gümüşü artık daha ucuz yabancı gümüşle rekabet edemezdi. 1893'te Barnaul, Pavlovsky, Loktevsky fabrikaları kapatıldı. XIX yüzyılın sonunda. Altay, ağırlıklı olarak bir tarım bölgesi haline gelir ve şehirlerde özel girişimcilik, küçük imalathaneler ve ticaret gelişir.

19. yüzyılda Altay

Serfliğin kaldırılmasından sonra, Rusya'nın Avrupa kısmından Altay'a Rus yerleşimcilerin akını arttı ve özgür toprak arayışı içinde Sibirya için çabaladı. Kural olarak, yerleşimciler kullandı ilerici teknolojiler ve çiftçilik yöntemleri, özellikle gelişmiş araçlar, gübreler, yetiştirilmiş ürün çeşitleri ve Altay'da yeni olan çiftlik hayvanları.

Aynı zamanda, Altay'ın büyük şehirleri - Barnaul, Biysk ve Zmeinogorsk - dönüştü. alışveriş merkezleri. Barnaul ve Biysk, başta buğday ve un olmak üzere tarımsal hammadde alımı için önemli noktalar haline geliyor. Köylerde, dükkânlarda ve şehirlerde işletilen dükkânlarda düzenli olarak ticaret fuarları düzenleniyordu. Biysk üzerinden Moğolistan ve Çin ile dış ticaret yapılıyordu. 19. yüzyılın sonunda Altay. büyük tüccar aileleri ve tüm aile klanları oluşturuldu: Sukhov'lar, Sychev'ler, Morozov'lar, Mashtakov'lar, Zhernakov'lar ve diğerleri Büyük girişimciler ve iş seçkinleri ekonomik ve sosyal yaşamda önemli bir rol oynadılar, hayır işleri ve himayeyle uğraştılar.

19. yüzyılın sonunda - 20. yüzyılın başında. burada faaliyet gösteren birçok Rus ve yabancı özel firma, dahil. tekstil ticareti için - Vtorovyh, dikiş makineleri satışı için - Singer, tarım makineleri satışı için - "Uluslararası Hasat Makineleri Şirketi", altın endüstrisinde - "Altay Altın Madenciliği İşletmesi", "Dönüş ve Taksiler", vb.

Aralık 1917'de Altay'da kurulan Sovyet gücü, Çekoslovak askeri birliklerinin Uralların ötesindeki büyük şehirlerde ayaklanması sonucunda tüm Sibirya'da olduğu gibi 1918 yazının sonunda düştü. Bir süre Beyaz Çekler tarafından kontrol edilen topraklarda Sosyalist-Devrimci-Menşevik yetkililer faaliyet gösterdi. 18 Kasım 1918'de bir askeri diktatörlük kurulduğunda ve Amiral A.V. Kolçak en yüksek hükümdar olduğunda bir başka darbe daha gerçekleşti.

Bölgede Sovyet gücü ancak 1919'un sonunda kuruldu. 1922'de Oirot Özerk Bölgesi kuruldu (1948'de adı Gorno-Altay olarak değiştirildi). NEP sırasında, köylülük arasında bir orta köylü tabakası ortaya çıktı. Müreffeh haneler, 19. yüzyılın son çeyreğinde esas olarak eski zamanlayıcılara ve yerleşimcilere aitti. Altay'daki kooperatif gelenekleri çok güçlüydü, en sağlamı tereyağı kooperatifleriydi (1923'te 586 tereyağı ve peynir fabrikası vardı). Şehirlerde aktif olarak gelişen ticaret, şehir ve kır çarşıları, pazarlar, ticarethaneler ve mağazalar restore edildi.

1928'de I. Stalin, tahıl tedarik planının uygulanması ve toplu kolektifleştirmeye geçiş için yeni bir rota duyurdu. Zengin köylülere yönelik acımasız baskılar Altay'dan başladı. 30'larda. baskıdan kurtulan köylüler, zorla kollektif çiftliklere sürüldü ve zorunlu kollektifleştirme uygulandı. 1937'de, SSCB Merkez İcra Komitesi'nin 28 Eylül tarihli bir kararnamesi ile yeni bir idari varlık kuruldu - Altay Bölgesi.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Altay, Rusya'nın batı bölgelerinden 100'den fazla tahliye edilmiş işletme aldı. Bu fabrikalar temelinde, tam olarak savaşın zor yıllarında çalışmaya başlayan Altay'ın birçok büyük işletmesi ortaya çıktı. Savaş döneminde sanayi üretimi 1,6 kat arttı. Gelecek vaat eden endüstriler, yerel hammadde bazında gelişen kimya endüstrisi olan ziraat mühendisliği idi.

http://putevoditel-altai.ru/load/1173-istoriya-altaya.html

XVII-XVIII yüzyıllar Altay metalurjisinin kökeni

Yukarı Ob ve Altay eteklerinde Ruslar tarafından yerleşim 17. yüzyılın ikinci yarısında başladı. Altay'ın gelişimi, Dzhungarların savaşçı göçebelerine karşı korunmak için Beloyarskaya (1717) ve Bikatunskaya (1718) kalelerinin inşa edilmesinden sonra daha hızlı ilerledi.

Uzun Kuzey Savaşıİsveç ile Rusya için bir dizi sorun ortaya çıkardı, bunlardan biri kendi metallerini ve özellikle top üretimi, madeni para basmak ve çan dökümü için gerekli olan bakırı elde etmekti. Savaştan önce Rusya, İsveç'ten yılda 17 bin liradan fazla bakır ithal ediyordu, ancak şimdi I. Peter hükümeti kendi yoluna dönmek zorunda kaldı. doğal Kaynaklar. Bu amaçla arama ekipleri donatıldı ve özel girişim teşvik edildi.

Altay uzun zamandır bir metal madenciliği bölgesi olarak biliniyor. Ural fabrikasının en büyük sahibi Akinfiy Demidov bundan yararlandı - 21 Eylül 1729'da Altay metalurjisinin ilk doğumu olan Kolyvano-Voskresensky fabrikası çalışmaya başladı. Altay'ın bağırsakları da gümüş açısından zengindi. 1744'te Demidov'un katipleri gümüş eritme üretimine başladı. Akinfiy Demidov'un Altay'daki faaliyetlerinin sonucu, bağlı köylülerin ve zanaatkarların serf emeğine dayanan bir feodal madencilik endüstrisinin yaratılmasıydı.

Demidov'un Altay'daki mülklerinin arazi haritası.
TsHAF AK. FR-1736. Op. 1. D. 17. Fotokopi

1747'de İmparatoriçe Elizaveta Petrovna, Altay'ı Rus çarlarının kişisel mülküne devreden bir kararname çıkardı - eski Demidov işletmeleri, liderliği altında bölgenin gümüş içeren yataklarının daha sonra endüstriyel sömürüsü olan çarın Kabinesinin yetkisi altına girdi. gerçekleştirillen. Önümüzdeki beş yıl içinde, Altay'da 150 bin ruble olduğu tahmin edilen 750 pounddan fazla gümüş ve 20 pounddan fazla altın eritildi - o zamanlar için çok büyük bir miktar. Şimdi Hermitage'de bulunan 90 pound ağırlığındaki Alexander Nevsky'nin mezarı Altay gümüşünden yapılmıştır.

Barnaul fabrikası Akinfiy Demidov. 1747 M.A. Yudin. TsHAF AK. FR-1658. Op. 1. D. 6. L. 72.

18. yüzyılın sonunda bölgede 8 maden ve metalürji tesisi faaliyet gösteriyordu. Yıllık gümüş eritme işlemi 1 bin liraya ulaştı. 18. yüzyılın ikinci yarısında ve 19. yüzyılın başlarında Zmeinogorsk madeni, gümüş içeren cevherlerin ana tedarikçisiydi.

Altay gümüşünden yapılmış Alexander Nevsky'nin mezarı.
Leningrad, Ermitaj. TsHAF AK. Fotopozitif No. 721.

18. yüzyılın ikinci yarısında kurulan Kolyvano-Voskresensky (1834'ten beri - Altay) dağ bölgesi, modern Altay Bölgesi, Novosibirsk ve Kemerovo, Tomsk Bölgesi ve Doğu Kazakistan Bölgesi'nin bir parçası olan geniş bir bölgedir. Kazakistan Cumhuriyeti, toplam alanı 500 bin metrekarenin üzerinde. km. Hüküm süren hükümdar, Altay fabrikalarının, madenlerinin, topraklarının ve ormanlarının sahibiydi, bunların ana yönetimi St. Petersburg'da bulunan Kabine tarafından gerçekleştirildi. Yerel kontrolün omurgası, dağ subaylarından oluşuyordu. Kolyvano-Voskresensky Madencilik Kurulu, bölgenin idari merkezi olan Barnaul'da bulunuyordu.

Barnaul fabrikasının ve çevresinin yerini gösteren planı
ana binalar, yollar, ekilebilir arazi ve biçme,
görevlendirilmemiş usta I.I. tarafından derlenmiştir. Polzunov ve jeodezi, P. Popov.
1757 TSHAF AK. F.50. Op. 13. D.1.

18. yüzyılın sonunda, Altay'da kendisine dünyaca ün kazandıran en önemli süs taşı yataklarının tümü keşfedildi: Korgonskoye, Revnevskoye, Beloretskoye ve Goltsovskoye. 1786'dan beri bölgede taş kesme endüstrisi gelişiyor (Loktevsky fabrikasında öğütme değirmeni, 1802'den beri - Kolyvan köyünde bir öğütme fabrikası). Büyük eşyaların üretiminde uzmanlaştı: vazolar, şamdanlar, şömineler ve diğer ürünler. Burada ünlü "Vazo Kraliçesi", Hermitage'nin salonlarından birini süsleyen Remnev jasper'dan yapılmıştır.

Gri-mor jasperden yapılmış bir şamdan çizimi.
Projenin yazarı mimar Galberg'dir.
TsHAF AK. F. 1. Op. 2. D. 4023. L. 7. Orijinal.

1766'dan 1781'e kadar, Suzunsky bakır dökümhanesinin darphanesi, yalnızca Sibirya'da dolaşımda olan Sibirya bakır paraları üretti; 1781'den 1847'ye kadar - tüm Rusya.

Sibirya bakır paraları

Tüm Rus bakır paraları,
Suzunsky fabrikasında basıldı

XVIII-XIX yüzyıllar Tarım bölge ekonomisinin temelidir

19. yüzyılın ilk yarısında Altay, Rusya'da gümüş üretiminde birinci, bakırda ikinci ve altın üretiminde üçüncü sırada yer aldı. Urallardan sonra ülkenin doğusundaki ikinci sanayi bölgesi olmuştur. 1806'da Barnaul, Yekaterinburg ile birlikte resmen bir dağ kasabası olarak tanındı.

Barnaul şehrinin armasının çizimi, onaylandı
8 Mayıs 1846'da İmparator I. Nicholas
TsHAF AK. F. 2. Op. 1. D. 8200. L. 725.

19. yüzyılın 60-70'lerindeki reformlardan sonra, Altay'daki feodal kalıntılar, ülkenin merkezinde ve Sibirya'nın diğer bölgelerinde olduğundan daha fazla korunmuştur. Dağ bölgesinin krallara ait olması dokunulmaz kaldı ve bu, reform sonrası dönemde Altay'ın gelişiminin birçok özelliğini belirledi. İlçe ekonomisinin ana kolu olan madencilik sektörü, 1861 yılından sonra bir buhran dönemine girmiştir. 1870'lerin başından itibaren kârsız fabrikalar kontrolsüz bir şekilde büyümeye başladı ve yüzyılın sonunda neredeyse tamamı kapandı.

Barnaul şehir panoraması. 19. yüzyılın ikinci yarısı
TsHAF AK. FR-1771. Op. 1. D. 10. L. 36, 37.

Reform sonrası Altay'da özel altın madenciliği en çok gelişmişti. Altın endüstrisindeki en büyük şirketler, Altay Altın Madenciliği İşletmesi ve Güney Altay Altın Madenciliği İşletmesi idi. 19. yüzyılın sonunda 70 maden vardı ve yılda 100 pound'a kadar altın çıkarılıyordu. Özel imalat sanayii, un ve tahıl fabrikaları, içki fabrikaları, kürk haddeleme ve koyun postu atölyeleriyle temsil ediliyordu. Barnaul'da yapılan siyah koyun derisi paltolar tüm Rusya'da ünlüydü.

Yararlı konumları gösteren Altay Bölgesi Haritası
fosiller. 1908 TsHAF AK. F.50. Op. 12. D.242.

Karakachinsky madeninde. [20. yüzyılın başı]
TsHAF AK. Fotopozitif No. 8814.

Yavaş yavaş, tarım Altay ekonomisinin temeli haline gelir. Tahıl mahsullerinin (buğday, yulaf, çavdar) ekimi ile birlikte patates ekimi genişledi ve arıcılık önemli bir gelişme kaydetti. 20. yüzyılın başında mandıracılık ve tereyağı üretimi ön plana çıktı. Altay petrolü Batı Avrupa ülkelerine bile ihraç edildi.

Özel bir koyun derisi mont fabrikasında koyun derisi yağ giderme atölyesi. 1912
TsHAF AK. Fotopozitif No. 2137.

1915'te Novonikolaevsk, Barnaul ve Semipalatinsk'i birbirine bağlayan Altay demiryolu inşa edildi. Geliştirilmiş ve su taşımacılığı.

1812 Vatanseverlik Savaşı'nda Altay

1812 Vatanseverlik Savaşı olayları, Kolyvano-Voskresensky maden bölgesini atlamadı.

Kendi topraklarında, 1812 Vatanseverlik Savaşı'nda aktif rol alan Sibirya ve Irkutsk Ejderhaları, Tomsk, Şirvan Silahşörleri ve 18. Jaeger alayları dörde bölündü. On yıl boyunca Tomsk Silahşör Alayı Altay'daydı.

Barnaul Fabrikası'ndaki Tomsk Silahşör Alayı kampının yakınındaki bölgenin planı
GAAC. F.50. Op. 21. Ö. 1472.

Alayın karargahı, gıda depoları, alay hastanesi ve el bombası taburu Barnaul fabrikasında, alayın şirketleri Talmensky, Beloyarsky ve diğer köylerde bulunuyordu. Ejderha ve silahşör alaylarının Sibirya'dan Kazan'a organize geri çekilmesi, Korgeneral G.I. Glazenap ve Biysk yerlisi Tümgeneral A.A. Kaynak.

Kitaptan: Vatanseverlik Savaşı ve Rus toplumu 1812-1912. Moskova. 1912. Cilt IV. S.104.

24. Piyade Tümeni'nin bir parçası olarak yurttaşlarımız Smolensk ve Borodino, Maloyaroslavets, Krasny ve Berezina yakınlarında savaştı. Kolyvano-Voskresensky madencilik bölgesinin sakinleri, ordunun ihtiyaçları ve düşmanlık kurbanları için gönüllü olarak bağışta bulundu.

Kolyvano-Voskresensky Maden İdaresi Ofisine
Maden Harbiyeli Kolordusu öğrencisinin kabulü üzerine
Petersburg milislerinde Nikita Popov. 21 Ekim 1812
GAAC. F. 1. Op. 2. D. 1213. L. 95.

Kolyvano-Voskresensk tesislerinin başkanı I.I. Eller
Purtov ailesi tarafından vatansever bir kadın derneğinin kuruluşuna bağışlanan para hakkında. 28 Haziran 1813
GAAC. F. 1. Op. 2. D. 1492. L. 53.

1813-1814'te. Rus ordusunun alaylarının bir parçası olarak Sibiryalılar, Prusya, Avusturya, İngiliz ve İsveç askerleriyle birlikte Napolyon'un ordusunun yenilgisini tamamladılar ve Batı Avrupa halklarını Fransız fatihlerinden kurtardılar. Bunların arasında, savaşın sonunda Paris, Leipzig, Varşova da dahil olmak üzere Avrupa şehirlerinin kurtarılması için askeri ödüllerle memleketlerine dönen Kolyvano-Voskresensky madencilik bölgesinin sakinleri de vardı ...

Altay Devlet Yerel Kültür Müzesi'nde saklanır.

20. yüzyılın başları Stolypin tarım reformu ve Altay

PA Stolypin ve A.V. Köyde Krivoshein. 1910 sonbaharında Slavgorod
Kitaptan: Asya Rusya. Petersburg, 1914. T. 1. S. 488.

Olağanüstü bir Rus devlet adamı, İçişleri Bakanı, Bakanlar Kurulu Başkanı (1906'dan beri) Pyotr Arkadyevich Stolypin (1862-1911), 1910'da, Arazi Yönetimi ve Tarım Ana Müdürlüğü başkanı A.V. Krivoshein, yeniden yerleşim uygulamasıyla tanışmak için Sibirya ve Altay'ı ziyaret etti. Yolculuk sırasında P.A. Stolypin, diğer bölgelere ek olarak, yüzlerce kilometreyi kapsayan tüm Altay bölgesinin topraklarını geçti. Slavgorod yeniden yerleşim köyünün ciddi temeli atıldı, hızla gelişti ve dört yıl sonra bir şehir statüsü aldı.

Stolypin'in Altay'da yeniden yerleşim politikasının uygulanmasının başlangıcı, 19 Eylül 1906'da "Altay Bölgesi'nde yeniden yerleşim için ücretsiz arazi sağlanmasına ilişkin" bir kararnamenin yayınlanmasıyla başlatıldı.

Altay Okrugu'nun kolonizasyon fonu, özgür topraklardan, eski köylülerin toprak yönetiminden ve yerli nüfustan, kabine aidatlarından oluşuyordu. Yeniden yerleşim alanlarının büyük bir kısmı, kurak alanlar (Kulunda ve Belagachskaya bozkırları) dahil olmak üzere, ilçenin tarımsal kolonizasyondan daha önce etkilenmemiş veya çok az etkilenmiş bölgelerine tahsis edildi. Köy, çiftlik ve araziler için tahsis edilen arazi, Altay Okrugu'na gelen tüm yeniden yerleşim ailelerinin en fazla 2 / 3'ünü barındırmak için yeterliydi. Yerleşimcilerin geri kalanı eski zamanların köylerine yerleşti. 1897-1906 ile karşılaştırıldığında. ilçedeki yerleşimcilerin yeniden yerleşim coğrafyası 162'den 211 volost'a çıktı.

Yeniden yerleşimdeki en aktif kısım, Orta Kara Dünya eyaletleri, Ukrayna, Novorossia ve Volga bölgesinden gelen göçmenler tarafından alındı. Stolypin döneminde Urallardan, Baltık ülkelerinden ve batı eyaletlerinden gelen göçmenlerin payı azaldı. Kültürel ve günlük alanda belirli bir izolasyonla birlikte, tarımsal emek ve hayatta kalma arzusu, yerleşimciler ve eski zamanlayıcılar ile yabancılar arasında ekonomik ve üretim alanında işbirliğinin kurulmasına katkıda bulundu.

Devrim öncesi bir Altay köyünde tarım işi
GAAC. Fotopozitif No. 8819.

Stolypin yeniden yerleşimleri, en büyük göçmen yerleşim yeri haline gelen Altay Okrugu'nun gelişiminde önemli bir kilometre taşı oldu. Bu süreç, Sibirya bölgesinin tüm Rusya'nın ekonomik ve sosyo-kültürel süreçlerine daha geniş bir şekilde dahil olmasına katkıda bulundu. En zor durumda olan bölgede birçok yeni yerleşim ortaya çıktı. doğal şartlar ekonomik hayatın düzenlenmesi için yeni yöntem ve teknikler, bölgemizi sınırlarının çok ötesinde yücelten endüstriler (tahıl üretimi, tereyağı ve peynircilik, arıcılık, maralcılık vb.)

Birinci Dünya Savaşı'nda Altay

Savaşın arifesinde, Altay Bölgesi gelişmiş bir tarıma sahipti, nüfusun çoğunluğu kırsal alanlarda yaşıyordu. Bölge, yılda 100 milyon pudun üzerinde tahıl üretiyordu. Köylü çiftlikleri, 15 milyon baş çeşitli hayvan besliyordu. Arıcılık, büyükbaş hayvancılık, deri işleme, koyun postu ve kürk ürünleri geliştirildi.

Mahallenin cepheye yardım davasına en büyük katkısı orduya ekmek ve et ve süt ürünleri ikmali oldu. Bölge yetkililerinin cepheye malzeme yardımı sağlamanın bir parçası olarak çözdüğü eşit derecede önemli bir görev, at ve otomobil servisiydi. Atlar, arabalar, motosikletler, her türlü araba, su Araçlar. 1915 yazında kurulan yerel askeri-sanayi komiteleri (VPK), büyük ölçüde piyade tipi botlar, koyun derisi paltolar, şapkalar, keçe çizmeler, nallar, eyerler, vagonlar, siperler vb. Ordu.

Savaşın en başından itibaren Altay nüfusunun seferberliği başladı. Savaşın üç yılı boyunca, bir bütün olarak Sibirya ve özellikle Altay, erkek nüfusun 20 askere alınmasını deneyimledi. Tomsk eyaletinde 600.000'den fazla asker ve asker seferber edildi. Nüfusu 3 milyonun biraz üzerinde olan Altay Bölgesi'nde 400 binin üzerinde insan savaş için seferber oldu.

Birinci Dünya Savaşı'nın cephelerinde 7 Sibirya ordusu, 22 Sibirya ordusu savaştı. tüfek bölümleri, Sibirya Kazak ordusunun 9 alayı ve önemli sayıda bireysel askeri birlik ve oluşum. Savaşın ilk günlerinde 44. Sibirya Tüfek Alayı'nın Barnaul taburu cepheye gitti. 1915'in başında Altay'da Devlet Milislerinin 617., 618., 619. ve 626. ayak mangaları oluşturuldu. Şubat 1916'da ordunun bir parçası olarak mangalar 492. Barnaul ve 681. Altay piyade alaylarına dönüştürüldü. Bölgemizin birçok sakini savaş meydanlarında cesaret ve kahramanlık göstererek Aziz George Şövalyeleri oldu. G.A. Galdin, T.M. Zyryanov, P.D. Tibekin, G.L. Pozharitsky, A.A. Alyabiev, N.N. Kozhin - sadece bazıları.

Biysk ilçe polis memurunun İlahi Liturji düzenlemesine ilişkin duyurusu
Rus birliklerinin zaferi onuruna Trinity Katedrali'nde
Zavislyansky bölgesinde ve Galiçya'da Avusturya-Alman orduları.

GAAC. F. 170. Op. 1.D.608.L.156.

Nüfusun genel vatansever yükselişi, çok sayıda hayır kurumunun yaratılmasında ifade edildi. Faaliyetleri, savaştan etkilenen ve ihtiyaç duyan herkes için para, eşya, yiyecek toplamayı, asker ailelerini, revirleri ve hem cephede hem de cephede yiyecek noktaları düzenlemeyi amaçlıyordu. Altay Bölgesi topraklarında savaş zamanında faaliyet gösteren başlıca hayır kurumları şunlardı: Kızıl Haç Derneği'nin Altay şubesi, Sibirya Yaralı Askerlere Yardım Sağlama Derneği, Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna Komitesi'nin taşra şubeleri ve Komite Ekselansları Büyük Düşes Tatyana Nikolaevna, Alexandrovsky ve Skobelev Komiteleri , Altay Kadınlar Hasta ve Yaralı Askerlere Yardım Komitesi, Tüm Rusya Şehirler Birliği'nin yerel şubeleri vb.

Majesteleri Büyük Düşes Komitesinin Posteri
Tatyana Nikolaevna, mültecilere yardım sağlama hakkında. 1915

GAAC. F. 170. Op. 1. D. 648. L. 60.

Birinci Dünya Savaşı, toplumun yaşamının tüm alanlarını savaş temelinde yeniden inşa ederek Sibirya eyaleti üzerinde büyük bir etkiye sahipti. Altay Bölgesi, orduyu sahada destekleme ortak amacına büyük katkı yaptı. Hükümetin çabalarında birlik vardı, bölgesel yetkililer ve ordunun tedarikinde, seferberlik kampanyalarının seyri ve yürütülmesinde, çağrılan kişilerin ailelerine yardımda kendini gösteren halk askeri servis ve savaşın tüm kurbanları.

1917-1941 Altay Bölgesinin Sanayileşmesi

1917-1919 olayları, Altay'da Sovyet iktidarının kurulmasına yol açtı. Haziran 1917'de merkezi Barnaul olan Altay eyaleti kuruldu. 1925 yılına kadar sürdü.

Altay eyaletinin ilçelerin sınırlarını gösteren haritası
ve Altay Bölgesi haritasına bindirilmiş volostlar.
TsHAF AK. F.50. Op. 21. D.404.

1925'ten 1930'a kadar Altay bölgesi, Batı Sibirya Bölgesi'nde, 1930'dan 1937'ye kadar Sibirya Bölgesi'nin bir parçasıydı. 28 Eylül 1937'de SSCB Merkez Yürütme Komitesi, Batı Sibirya Bölgesi'ni merkezi Barnaul'da olmak üzere Novosibirsk Bölgesi ve Altay Bölgesi olarak ikiye ayırmaya karar verdi.

1920'ler boyunca Altay bir tarım bölgesi olarak kaldı ve bu nedenle ana siyasi ve sosyo-ekonomik süreçler köyün gelişimiyle ilişkilendirildi. 1930'ların başında, köylü çiftliklerinin kolektifleştirilmesi tamamlandı.

Üzerinde ekonomik gelişme 1920'lerin sonlarında Altay eyaleti, Türkistan-Sibirya demiryolu inşaatının tamamlanmasından etkilendi. Orta Asya pamuğunun işlenmesi için, Sibirya'daki ilk büyük tekstil işletmesi olan Barnaul melanj tesisi inşa ediliyor. Haziran 1932'de inşaatına başlanmış, Kasım 1934'te tesisin ilk etabı işletmeye açılmıştır. 1940 yılında işletme tasarım kapasitesine ulaştı.

Barnaul melanj fabrikasının ana binasının inşaatı
1933 TsHAF AK. Fotoğraf pozitif No. 6632.

Barnaul, Biysk, Kamen-on-Ob'da asansörler inşa edildi; Biysk ve Aleysk'te - şeker fabrikaları; Biysk, Rubtsovsk ve Pospelikha'da - et işleme tesisleri. Metal işleme ve imalat hızla büyüdü Yapı malzemeleri gelişmiş ulaşım ağı 1930'ların sonunda Altay, Sibirya'daki en büyük tarımsal sanayi bölgelerinden biri haline geldi.

Bitmiş yağın tereyağı ve peynir fabrikasında fıçılara doldurulması
ile Altay tereyağı yapma arteli bitkisi. Altay.
TsHAF AK. FP-5876. Op. 5. D. 608. K. 9.

1941-1945 Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Altay Bölgesi

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın patlak vermesi, tüm ulusal ekonominin çalışmalarının yeniden yapılandırılmasını gerektirdi. Altay Bölgesi, aralarında ziraat mühendisliği, traktör, traktör ekipmanı, mekanik presler, hırdavat-mekanik, araba yapımı, iki fabrika olmak üzere tüm Birlik önemine sahip 24 tesis dahil olmak üzere ülkenin batı bölgelerinden 100'den fazla tahliye edilen işletmeyi aldı. kazan daireleri vb. Savaş, bölgenin ekonomik görünümünü temelden değiştirerek, endüstrisinin gelişmesine güçlü bir ivme kazandırdı. Tahliye edilen işletmeler Barnaul, Biysk, Slavgorod, Rubtsovsk, Chesnokovka'da (Novoaltaysk) bulunuyordu. Aynı zamanda bölge, ekmek, et, tereyağı, bal, yün ve diğer tarım ürünleri ve sanayi için hammaddelerin önemli bir üreticisi olarak ülkenin ana tahıl ambarlarından biri olmaya devam etti.

1945-1990 Bölgenin tarımsal sanayi bölgesi olarak oluşumu

Savaş sonrası ilk on yıl, yeni ekipman ve teknolojinin kitlesel olarak geliştirildiği bir dönemdi. Bölgenin endüstriyel büyüme oranları, ortalama Birlik büyüme oranlarından altı kat daha yüksekti. Altay dizel motorları, yüksek puan ve ödüller aldıkları Berlin, Leipzig ve diğer şehirlerdeki dünya endüstriyel sergilerinde sunuldu. 1950'lerin ortalarında Altayselmaş'ta. Ülkenin ilk otomatik saban demiri üretim hattı devreye alındı. Biysk Kazan Fabrikası, kazan binası tarihinde ilk kez kazan tamburlarının üretimi için bir üretim hattı kullandı. Barnaul mekanik pres tesisi, 1000-2000 tonluk bir basınca sahip yeni gofre baskı preslerinin tasarımını tanıttı.

İstasyonda bakir toprakların buluşması. Topchikha. 1954
TsHAF AK. Fotoğraf negatif No. 0-3412.

1960'ların başında Altay, RSFSR'de o zamana kadar üretilen traktör pulluklarının% 80'inden fazlasını, yük vagonlarının ve buhar kazanlarının% 30'undan fazlasını üretti.

Savaş sonrası on yılların özelliği olan sanayinin öncelikli gelişimi, kapsamlı yöntemlerle gelişmeye devam eden tarımın durumunu etkiledi. Tahıl sorunu bölge için kilit sorun olmaya devam etti. Bakir ve nadas arazilerin gelişimi, durumdan geçici bir çıkış yolu sağladı. Bölgenin kollektif ve devlet çiftlikleri 2619,8 bin hektar bakir ve nadas arazi geliştirdi, bölgede 20 bakir devlet çiftliği örgütlendi. Bakir toprakların başarılı gelişimi, tahıl üretimindeki artış için Altay Bölgesi, Ekim 1956'da Lenin Nişanı ile ödüllendirildi (Altay Bölgesi, 1970'te ikinci Lenin Nişanı ile ödüllendirildi). Gelecekte bakir toprakların gelişmesi, toprak erozyonu sonucu ekili alanların kaybolmasına neden olmuştur. Bu koşullar altında, tarımsal üretimi yoğunlaştırma ve onu işleme endüstrileriyle yakından bağlantılı bir komplekse dönüştürme ihtiyacı acil hale geldi.

1970-80'lerde, ayrı ayrı faaliyet gösteren işletme ve endüstrilerden bölgesel üretim komplekslerinin oluşumuna geçiş oldu: tarımsal-endüstriyel birimler, üretim ve üretim ve bilimsel dernekler. Büyük şehirlerdeki merkezlerle Rubtsovsko-Loktevsky, Slavgorodsko-Blagoveshchensky, Zarinsko-Sorokinsky, Barnaul-Novoaltaisky, Aleisky, Kamensky, Biysk tarımsal sanayi kompleksleri oluşturuldu.

Zarinsk'teki kok fabrikası: toplama atölyeleri
ve kok fırın gazının işlenmesi. 1989
TsHAF AK. Fotopozitif No. 10435.

Şubat 1972'de Altay Kok Fabrikası'nın inşaatına başlandı ve Aralık 1981'de ilk kok kömürü üretildi.

Değişim zamanı

1980'lerin sonlarından itibaren, ülke genelinde olduğu gibi bölgede de toplumun tüm kesimlerinde yaklaşan bir krizin işaretleri görülmeye başlandı. 1990-2000 yılları ciddi bir bütçe açığı ve inşaat sektörünün gerileme yıllarıydı. Bölge ekonomisinin yeni koşullara uyum sağlayamadığı ortaya çıktı. Öte yandan ekonomik ortamda kendini geliştirme unsurları şekillenmeye başladı. Uluslararası pazara girme fırsatı doğdu. Bölgenin ekonomi politikası, bölge ürünlerinin kalitesini ve rekabet gücünü artırmaya, Altay mallarının ihracatını artırmaya odaklanmıştı.

1990'ların başında, kollektif çiftlikler ve devlet çiftlikleri yerine, çoğu devlet desteği alan çiftlikler örgütlendi. 1990'ların sonunda. Altay Bölgesi, sayıları bakımından Rusya'nın ilk on bölgesi arasında yer aldı.

1991 yılında, Altay Bölgesi İdaresi, inşaatı 1993 yılında tamamlanan "Bölgesel bir tıbbi teşhis merkezinin açılması hakkında" bir karar aldı. Faaliyetlerinin temel amacı, en modern, sofistike donanım ve enstrümantal yöntemleri kullanarak bölge halkına yüksek nitelikli danışmanlık, teşhis ve tıbbi yardım sağlamaktı.

Fotoğraf: V.M. Sadchikov. 1994 GAAC. FR-1910. Op. 1. D. 1185.

Bu dönemde Altay Bölgesi'nde bölgesel değişiklikler meydana geldi: 1991'de Gorno-Altay Özerk Bölgesi (şu anda Rusya Federasyonu'nun bir konusu - Altay Cumhuriyeti) bileşiminden çekildi.

1992 baharında Rusya Federasyonu Başkanı Boris Yeltsin, Altay Bölgesi'ni ziyaret etti.

Fotoğraf: V.M. Sadchikov. 1992 GAAC. FR-1910. Op. 1. D. 194.

Ziyareti, bölgenin bazı stratejik görevlerinin çözülmesi için bir itici güç oldu. Zaten 24 Haziran 1992'de, Rusya Federasyonu Hükümeti'nin "Nükleer testlerin etki bölgesinde bulunan Altay Bölgesi yerleşim yerlerinin nüfusun sağlığını ve sosyo-ekonomik gelişimini iyileştirmeye yönelik önlemler hakkında" bir kararnamesi yayınlandı. , 1993 yılında Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanı Kararı "On sosyal koruma Semipalatinsk test sahasında nükleer testler sonucunda radyasyona maruz kalan vatandaşlar ve daha sonra - Hükümet programı bu konuda. Radyasyona maruz kalan Altay Bölgesi vatandaşları, uygun tazminat ve yardım alma hakkını aldı. Bugüne kadar devam eden Semipalatinsk programı pahasına birçok sosyal ve sağlık tesisi inşa edildi.

Aynı zamanda, 1997 yılında açılan Ob Nehri boyunca yeni bir karayolu köprüsü inşa etme kararı alındı.

Fotoğraf: V.M. Sadchikov. 1994 GAAC. FR-1910. Op. 1. D. 1376.

6 Aralık 1993'te, 1994 yılında Novosibirsk-Barnaul gaz boru hatlarının ve Barnaul'un işletmeye alınmasını sağlayan "Altay Bölgesinin gazlaştırılmasının geliştirilmesi hakkında" Rusya Federasyonu Hükümeti Bakanlar Kurulu Kararı kabul edildi. -1995-1996'da Biysk.

Gaz, Aralık 1995'te Novosibirsk-Barnaul tek hatlı ana gaz boru hattı aracılığıyla Altay Bölgesi'nin başkentine geldi.

1995 yılında Barnaul Havaalanı uluslararası statü aldı.

Piyasa reformlarının başlamasıyla birlikte sosyal ve kültürel alanlarda durum değişiyor. Bölge liderliği, işsizliğin önlenmesi, meyve bahçeleri için arsa tahsisi ve mültecilere ve ülke içinde yerinden edilmiş kişilere yardım sağlamak için önlemlerin geliştirilmesine ilişkin kararlar aldı. Bu sefer, halk eğitimi ve nüfus için tıbbi bakım sistemini koruma, kültür alanında bir pazara geçiş maliyetlerini en aza indirme vb. 20 Temmuz 1993'te Bölge İdaresinin “Dini binaların ve diğer mülklerin dini kuruluşlara devri hakkında” kararı kabul edildi ve 1994'te Kumandin halkının yeniden canlandırılması için bir program geliştirildi.

1993 yılında kuruldu anonim şirket Altay Bölgesi'nin - JSC "Altaienergo" - RAO "UES of Russia" nın bir parçası olarak enerji ve elektrifikasyonu. İşletmenin yapısı şunları içeriyordu: CHPP-1, CHPP-2, CHPP-3, Barnaul ısıtma tesisi, ayrıca elektrik şebekeleri ve enerji satış şubeleri.

1990'ların başında ortaya çıkan yeni projeler ve girişimler ekonomide ön plana çıkıyor. 1991 yılında, daha sonra Rusya'nın en büyük ilaç şirketlerinden biri haline gelen ve sağlığı, tıbbi kozmetikleri korumak ve güçlendirmek için doğal müstahzarların üretiminde uzmanlaşmış olan Altay Federal Araştırma ve Üretim Merkezi temelinde Evalar şirketi kuruldu.

1992 yılında, bir tahıl işleme işletmesi temelinde, tahıl yetiştirmek ve işlemek, üretim ve paketleme ürünleri için tam bir teknolojik döngüye sahip güçlü bir tarımsal-sanayi kompleksi olan Aleyskzernoprodukt Açık Anonim Şirketi organize edildi.

1993 yılında Rubtsovsky Fırın Fabrikası, un, makarna, tahıllar, ayçiçek yağı ve çiftlik hayvanları için yem üreten Melnik Anonim Şirketi'ne dönüştürüldü.

Altay Bölgesi topraklarında polimetalik cevherlerin çıkarılmasını canlandırmak için, 1998 yılında bölge İdaresi, polimetalik cevherlerin, altının çıkarılması ve bakır, çinko üretimi yapan Siberia-Polymetals OJSC'yi kurdu. ve kurşun konsantreleri.

korumak için doğal hal değerli doğal kompleksler 15 Aralık 1998'de bölgesel Yasama Meclisinin “Tigireksky Devlet Doğa Koruma Alanı Üzerine” kararı kabul edildi. Ve 21 Ocak 1998'de gen havuzunun kaybını önlemek ve nadir ve nesli tükenmekte olan bitki ve hayvan türlerini korumak için Altay Bölgesi Kırmızı Kitabının yayınlanmasına ilişkin bir kararname çıkarıldı.

2003 yılında, Biysk şehrinin 2003-2007 yılları için Rusya Federasyonu'nun bir bilim şehri olarak geliştirilmesine yönelik taslak program onaylandı. 2005 yılında, Rusya Federasyonu Hükümeti, Biysk şehrinin idaresi olan bölge Valisi Alexander Karlin'in Altay Bölgesi'ndeki en büyük ikinci şehre bir bilim şehri statüsü atama girişimini destekledi. 2011 yılında Rusya Federasyonu Hükümeti Kararnamesi ile Rusya Federasyonu bilim şehri statüsü Biysk şehri tarafından 5 yıl daha korunmuştur. 19 Ocak 2017'de, Biysk'in arkasında bir bilim şehri statüsünü 15 yıl boyunca koruyan Rusya Federasyonu Hükümeti Kararnamesi kabul edildi.

İnsanlar ilk olarak yaklaşık bir buçuk milyon yıl önce Altay topraklarında ortaya çıktı. Buzul kabuğu daha sonra Batı Sibirya'nın geniş alanlarını kapladı, bu nedenle eski insanların tüm bölgeleri buzulların güneyinde, onlara bitişik bataklık ovalarda, o dönemin soğuk bozkırlarında ve orman bozkırlarında - Taş Devri'nde bulunuyordu.

6. yüzyılın sonunda - MÖ 3. yüzyılın başında. e. Altay topraklarında yeni gelen grupları belirir. Yabancı nüfusun kültürü, yakınında bu döneme ait ilk mezarlığın kazıldığı Krasnoyarsk Bölgesi'ndeki dağın adından sonra "Afanasievskaya" olarak adlandırıldı. Afanasiev kabileleri güneyde Biya ve Katun nehirleri boyunca ve kuzeyde Ob boyunca Altay'a yerleşti. Bunlar, yaşamlarının temeli uzaklardaki hayvancılık olan Proto-Avrupalıların ilk sığır yetiştiren kabileleriydi.

MÖ 1. yüzyılda e Altay'da çok sayıda benzersiz anıt bırakan İskit tipi bir kültür vardı. O zamanlar Altay nüfusunun ana mesleği sığır yetiştiriciliğiydi. Yazın insanlar ovalarda ve dağ eteklerinde geziniyor, kışın başlamasıyla birlikte sığırları dağlık vadilere sürüyorlardı. İskitler döneminde yerleşik Altay kabileleri, batıda modern Kulunda'dan doğuda Kuznetsk Alatau'ya ve güneyde Altay Dağları'na kadar uzanan bir aralıkta yaşıyordu.

III.Yüzyılın sonundan - MÖ II. Yüzyılların başı. e. MÖ 1. yüzyılın sonuna kadar. e. Altay, daha sonra "halkların büyük göçü" sürecinde birçok Avrupa halkını fetheden Hunların ataları olan Xiongnu'nun kabile birliğinin etki alanındaydı. Xiongnu, Orta Asya'daki ilk erken sınıf devletini yarattı. Göçebe kabilelerin batıya kitlesel hareketi, Altay nüfusunun görünümünü büyük ölçüde değiştirdi. Ormanlık bölgede Samoyed halkının kültürü, Batı Sibirya Ugor halkları ve erken Türk unsurları şekillenmeye başladı.

16. yüzyılın sonundan beri, Altay nüfusu batı Moğol-Oirat kabilelerine yakından yaklaşıyor. 1635'te Oiratlar tek bir geniş devlette birleştiler - Dzungar Hanlığı. Altay kabilelerinin çoğu Dzungaria'ya dahil edildi.

XVII-XVIII yüzyıllar

Yukarı Ob ve Altay eteklerinde Ruslar tarafından yerleşim 17. yüzyılın ikinci yarısında başladı. Altay'ın gelişimi, savaşçı Dzungar göçebelerine karşı korunmak için Bikatun (1718), Beloyarsk (1717) ve Biysk (1718) kalelerinin inşa edilmesinden sonra başladı.

Değerli cevher yataklarını keşfetmek için Altay için arama ekipleri donatıldı. Kostylev'lerin babası ve oğlu kaşifler olarak kabul edilir, daha sonra Ural yetiştiricisi Akinfiy Demidov keşiflerden yararlandı.

Keşif için Demidov, yerel cevherlerin zengin içeriğini doğrulayan Urallardan katiplerini ve zanaatkârlarını Altay'a gönderdi. Zengin cevherlere ek olarak, Altay'da yoğun çam ormanları ve çok sayıda nehir vardı. Böylece, madencilik endüstrisinin yaratılması için tüm koşullar vardı. 21 Eylül 1729 kazanıldı - Kolyvano-Voskresensky fabrikası.

Bakır üretimine paralel olarak gümüş eritme işlemi de başlamıştır. Akinfiy Demidov ve katiplerinin Altay'daki faaliyetlerinin sonucu, bağlı köylülerin ve zanaatkârların serf emeğine dayanan bir feodal madencilik endüstrisinin yaratılmasıydı.

Demidov tarafından gümüş eritme söylentileri St.Petersburg'a ulaştı ve 1 Mayıs 1747'de İmparatoriçe Elizaveta Petrovna, Altay'ın Rus çarlarının kişisel mülküne devredildiği bir kararname çıkardı.

İlk beş yıl boyunca (1747'den 1752'ye kadar) Altay'da 150 bin ruble olarak tahmin edilen 750 pounddan fazla gümüş ve 20 pounddan fazla altın eritildi. 90 kilo ağırlığındaki Alexander Nevsky Kanseri, şimdi Hermitage'de bulunan Altay gümüşünden yapılmıştır.

18. yüzyılın 2. yarısında oluşturulan Altay madencilik bölgesi, Tomsk ve Doğu Kazakistan bölgelerinin bir parçası olan mevcut Altay Bölgesi, Novosibirsk ve Kemerovo'yu içeren ve toplam alanı 500 bin km²'nin üzerinde olan bir bölgedir. ve her iki cinsiyetten 130 binden fazla ruhtan oluşan bir nüfus. İmparator, Altay fabrikalarının, madenlerinin, topraklarının ve ormanlarının sahibiydi, bunların ana yönetimi St. Petersburg'da bulunan Kabine tarafından gerçekleştirildi. Yerel kontrolün omurgası, dağ subaylarından oluşuyordu. Fakat başrol yetenekli zanaatkarlar ve mucitler I. I. Polzunov, K. D. Frolov, P. M. Zalesov, M. S. Laulin'in saflarından geldiği üretimde astsubaylar ve teknisyenler oynadı.

19. yüzyıl

19. yüzyılın ilk yarısında Altay, Rusya'da gümüş üretiminde birinci, bakırda ikinci ve altın üretiminde üçüncü sırada yer aldı. Urallardan sonra ülkenin doğusundaki ikinci sanayi bölgesi olmuştur. devlet adamı, reformcu ve Sibirya valisi M. M. Speransky, XIX yüzyılın 20'li yıllarında Altay'ı ziyaret etti ve şu sonuca vardı: “Doğanın kendisi bu toprakları güçlü bir nüfusa ve en zengin tarım, ticaret ve sanayi ürünlerine mahkum etti. Ancak bunları gerçek bir cihazla beklemek imkansızdır. Serfleri ve bağlı köylüleri ücretli işçilerle değiştirmeyi ve yerleşimcileri Altay topraklarına çekmeyi uygun gördü. Ancak çarlık Kabinesi, tekel konumunu sarsabilecek küçük tavizleri onlarca yıl boyunca kabul etmedi.

Ve XIX yüzyılın 60-70'lerindeki reformlardan sonra, Altay'daki feodal kalıntılar, ülkenin merkezinde ve Sibirya'nın diğer bölgelerinde olduğundan daha fazla korunmuştur. Dağ bölgesinin krallara ait olması dokunulmaz kaldı ve bu, reform sonrası dönemde Altay'ın gelişiminin birçok özelliğini belirledi.

İlçe ekonomisinin ana kolu olan madencilik sektörü, 1861 yılından sonra bir buhran dönemine girmiştir. 1970'lerin başından itibaren fabrikaların kârsızlığı kontrolsüz bir şekilde artmaya başladı ve yüzyılın sonunda neredeyse tamamı kapandı.

Reform sonrası Altay'ın özel endüstrisinde altın madenciliği en çok gelişmişti. Özel imalat sanayii, un ve tahıl fabrikaları, içki fabrikaları, kürk haddeleme ve koyun postu atölyeleriyle temsil ediliyordu.

19. yüzyılın sonunda, bugünkü Altay toprakları Tomsk eyaletinin bir parçasıydı.

20. yüzyıl

Devrim öncesi dönem

Yavaş yavaş, tarım Altay ekonomisinin temeli haline gelir. Tahıl mahsullerinin (buğday, yulaf, çavdar) ekimi ile birlikte patates ekimi genişledi ve arıcılık önemli bir gelişme kaydetti. 20. yüzyılın başında mandıracılık ve tereyağıcılık ön plana çıktı. Altay petrolü Batı Avrupa ülkelerine ihraç edildi.

19. yüzyılın sonunda, Sibirya demiryolunun bir bölümü ilçenin kuzey kesiminden geçti, 1915'te Novonikolaevsk, Barnaul ve Semipalatinsk'i birbirine bağlayan Altay demiryolu inşa edildi. Geliştirilmiş ve su taşımacılığı.

Stolypin toprak reformu ivme kazandırdı yeniden yerleşim hareketi genel olarak bölgenin ekonomik toparlanmasına katkıda bulunan Altay'a.

Devrim ve iç savaş

Temmuz 1917'de, 1925'e kadar süren Barnaul kentindeki merkez ile Altay eyaleti kuruldu. 1917 olayları, Altay'da Sovyet iktidarının kurulmasına yol açtı. 1918'de Barnaul Beyaz Muhafızlar tarafından ele geçirildi, Kızıl Muhafızlar partizan mücadelesine geçmek zorunda kaldı. Ağustos 1919'daki Ziminsky ayaklanması, bölgede kitlesel bir partizan hareketinin başlangıcı oldu. Kısa süre sonra, E. M. Mamontov ve I. V. Gromov'un bütün bir partizan ordusu, yaklaşık 15 bin kişinin bulunduğu Altay'da faaliyet gösteriyordu. İsyancılar tarafından kontrol edilen bölgelerde Sovyet gücü yeniden sağlandı. 1919'un sonunda Batı Sibirya'daki Beyazlar yenildi.

Savaşlar arası dönem

1925'ten 1930'a kadar Altay bölgesi Sibirya Bölgesi'nin bir parçasıydı (bölgesel merkez Novosibirsk şehriydi) ve 1930'dan 1937'ye kadar Batı Sibirya Bölgesi'nin bir parçasıydı (bölge merkezi Novosibirsk şehriydi). 1937'de Altay Bölgesi kuruldu (merkez Barnaul şehridir).

1920'ler boyunca Altay bir tarım bölgesi olarak kaldı ve bu nedenle ana siyasi ve sosyo-ekonomik süreçler kırsal alanın gelişimiyle ilişkilendirildi. 1930'ların başında, köylü çiftliklerinin kollektifleştirilmesi temelde tamamlanmıştı. Bu zamana kadar NEP artık yoktu.

Türkistan-Sibirya demiryolu inşaatının sona ermesi, 1920'lerin sonlarında Altay eyaletinin ekonomik gelişimini etkiledi. Barnaul Melanj Kombine Orta Asya pamuğu işlemek için inşa ediliyor. Barnaul, Biysk, Kamen-on-Ob'da asansörler, Biysk ve Aleysk'te şeker fabrikaları ve Biysk, Rubtsovsk ve Pospelikha'da et işleme tesisleri inşa edildi. Metal işleme ve yapı malzemeleri üretimi hızla arttı ve ulaşım ağı gelişti. 1930'ların sonunda Altay, Sibirya'daki en büyük tarımsal sanayi bölgelerinden biri haline geldi.

Büyük Vatanseverlik Savaşı

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın patlak vermesi, tüm ekonominin çalışmalarının yeniden yapılandırılmasını gerektirdi. Altay, tüm Birlik önemine sahip 24 fabrika da dahil olmak üzere ülkenin batı bölgelerinden tahliye edilen 100'den fazla işletmeyi aldı. Savaş, Altay'ın ekonomik görünümünü temelden değiştirerek, endüstrisinin gelişmesine güçlü bir ivme kazandırdı. Aynı zamanda bölge, ekmek, et, tereyağı, bal, yün ve diğer tarım ürünlerinin önemli bir üreticisi olarak ülkenin ana tahıl ambarlarından biri olmaya devam etti.

savaş sonrası dönem

Savaş sonrası ilk on yıl, yeni ekipman ve teknolojinin kitlesel olarak geliştirildiği bir dönemdi. Bölge sanayisinin büyüme oranı tüm Birliği aştı. 60'lı yılların başında, o zamana kadar RSFSR'de üretilen traktör pulluklarının% 80'den fazlası, yük vagonlarının ve buhar kazanlarının% 30'dan fazlası Altay'da üretildi.

Savaş sonrası on yılların özelliği olan sanayinin öncelikli gelişimi, kapsamlı yöntemlerle gelişmeye devam eden tarımın durumunu etkiledi. Tahıl sorunu, Altay için kilit sorun olmaya devam etti. Ekim 1953'te, 1943'ten beri Altay Bölgesi'nden sorumlu olan N. I. Belyaev, CPSU Merkez Komitesi 1. Sekreteri N. S. Kruşçev'e hitaben, Batı'nın verimli topraklarını koyma ihtiyacını bildiren bir not sundu. Doğru dürüst kullanılmayan Doğu Sibirya, ulusal ekonominin hizmetindedir. Şubat-Mart 1954'te düzenlenen SBKP Merkez Komitesi genel kurulunda, Sovyet lideri zaten kendi adına bakir bir program ortaya koydu. (ancak daha sonra merkezi gazetelerin editörleriyle yaptığı bir toplantıda, fikrin yazarının Belyaev olduğunu kabul etmesine rağmen).

Önerilerinin onayını alan Belyaev, bölgeden bakir toprak yetiştirme görevini artırmasını talep etti. Onun inisiyatifiyle, Ocak 1954'te yapılan VII bölgesel parti konferansında, ilkbahar buğdayı ekilen alanın 1954-1955'te 2 milyon hektar genişletilmesine (önceden açıklanan önerilere göre 1 milyon 200 bin hektar yerine) karar verildi. Bakir toprakları sürme görevlerinin uygulanması, büyük miktarda tarım makinesi gerektiriyordu. Bakir kampanyanın ilk yılında, Altay Bölgesi'nin MTS'sindeki traktör sayısı 29,6'dan 44,3 bin adede yükseldi. Nitelikli personelle keskin bir şekilde artan sayıda tarım makinesi sağlamak için, ülkenin diğer bölgelerinden çok sayıda genç ve Komsomol üyesi bakir bölgelerin çiftliklerine çağrıldı. Parti çalışanlarını sürekli gergin tutan Belyaev'in azmi ve enerjisi sayesinde Altay Bölgesi'nde 7 yılda %87,9'u ilk iki yılda olmak üzere 2.789,2 hektar bakir toprak ve mevduat toplandı. Bununla birlikte, kampanyanın ilk iki yılında, verimli bakir toprakların yanı sıra, çiftlikler, parti organlarının baskısı altında, tahıl mahsulü yetiştirmeye uygun olmayan geniş arazileri sürdüler. 1955'te bu tür topraklar ekilebilir alanlardan çekildi, ancak sonraki yıllarda yeniden sürülüp terk edildi, bunun sonucunda bakir toprakların gelişimi için bildirilen rakamlar gerçeğe karşılık gelmedi.

Bakir tarıma yönelik hatalı yaklaşımlar sonucunda 1950'lerin sonu ve 1960'ların başında yoğunlaşan bakir toprakların erozyonu ve yabani ot salgını, tarlaların verimliliğini önemli ölçüde azalttı. 1959-1963'te kollektif çiftlikler ve devlet çiftlikleri tarafından devlete verilen yıllık ortalama tahıl miktarı, 1954-1958 göstergelerine göre% 36 azaldı.

1970'lerde ve 1980'lerde, ayrı faaliyet gösteren işletmelerden ve endüstrilerden bölgesel üretim komplekslerinin oluşumuna geçiş oldu: tarımsal-endüstriyel birimler, üretim ve üretim ve bilimsel dernekler.

SSCB'nin dağılmasından sonra

SSCB'nin dağılmasından sonra, bölgesel ekonomi, sanayide devlet düzeninin kaybı ve tarımsal üretimin kârsızlığı ile ilişkili uzun süreli bir krize girdi. 22 Kasım 1990 tarihli “Köylü (Çiftlik) Ekonomisi” yasasına dayanarak, eski devlet çiftliklerinin ve kollektif çiftliklerin birçok işçisi, eski kollektif çiftlik arazisini hisselere, mülkü hisselere bölmeye ve çiftlikler kurmaya başladı. Rus hükümetinin 1992'de yayınlanan "Kolektif ve Devlet Çiftliklerinin Yeniden Düzenlenmesi Uygulamasına Dair Kararnamesi", çiftlik sayısında ani bir artışa yol açtı: 1991-1995'te Altay Bölgesi'ndeki çiftlik sayısı 99'dan arttı. 6.806'ya. Ancak 1990'ların ortalarında devletin çiftçilere olan ilgisi keskin bir şekilde azaldı ve çiftliklerin gelişme koşulları bozulmaya başladı. Hükümet, Federal Çiftlik Destek Programının uygulanmasını fiilen terk etti. Bu koşullar altında çiftçiler kendilerini kritik bir durumda buldular ve faaliyetlerini durduran çiftliklerin sayısı her yıl yeni kurulan çiftliklerin sayısını geçmeye başladı ve bunun sonucunda 1999'da Altay Bölgesi'nde 5.957 çiftlik kaldı. Ancak, çiftçi olmak isteyenlerin sayısındaki azalma nedeniyle, yeni kurulan çiftliklere daha büyük araziler sağlandı, bu nedenle ortalama boyut arsa 1995'te 113 hektardan 1999'da 156 hektara çıktı. 1990'ların sonunda Altay Bölgesi, çiftlik sayısı bakımından Rusya'nın ilk on bölgesi arasındaydı ve bir çiftlikte tarım arazisi alanı açısından ilk altıdaydı.