Çocuklar için Ortodoks kitapları

Bugün Rus piskoposluğu Ortodoks Kilisesi ve laik yayınevleri, çeşitli dini çocuk edebiyatı kitapları basmaktadır. Bunlar çocuk İncilleri, azizlerin yaşamları ve ayrıca inanç, barış, çalışkanlık, saygı ve diğer evrensel değerlerle ilgili hikayelerdir. "Labirent" te satın alabilirsiniz dini kitaplarçocuklar için tasarlandı farklı Çağlar Hem küçük çocuklar hem de gençler için. Çocuklar için resimli İncil. Eski ve Yeni Ahit farklı dönemler hayat, bir kişi şu veya bu kitabı tercih eder. Ancak hiçbiri, en iyisi bile evrensel değildir. Ancak, tüm bilgeliği içeren özel bir antik kitap var. ruhsal gelişim ve insanların varlığı, - İncil. Ve önemli olan, yalnızca derinden inanan, Hıristiyan olduğunu iddia eden insanlara yönelik olmamasıdır. Her kültürlü insanın Eski ve Yeni Ahit'te söylenenleri bilmesi ve atalarının isimlerini hatırlaması gerekir. Mukaddes Kitabı tanımanın en iyi yolu çocukluktan itibarendir. Ancak çocuk karmaşık metni anlamıyor. Bu nedenle, basit, erişilebilir bir dille sunulan bu baskıda, kendisine yalnızca temel kavramların oluşturulması için gerekli olan ilk bilgiler sunulmaktadır. Hâlâ çok az eşyası olan bir çocuğa kişisel deneyim iyi ve kötü ile ilgili olarak, doğru yönergeler gereklidir. Bir yetişkin gibi, bazen kendisine veya yakınlarına karşı başkalarının gösterdiği adaletsizlik ve zulümden incinir, ancak yine de etrafındaki dünyanın karmaşıklıklarını ve çelişkilerini anlayamaz. İncil görüntüleri, olay örgüsü, sözler hoşgörü öğretir, kişinin kendisinin üzerine çıkmasına yardımcı olur gündelik Yaşam kendilerini ve başkalarını daha iyi anlamalarını sağlar. Bilim ve teknolojinin çeşitli alanlarındaki bilgiler zihni şekillendirir ama duygu geliştirmez, bu nedenle en derin, ansiklopedik eğitim bile kendi içinde insanı mutlu edemez. Ne spor, ne gösteri, ne de modern dünyanın dolu olduğu sayısız eğlence bunu yapamaz. Tüm bunlar ancak ruhun gelişimiyle birleştiğinde bir nimet haline gelir, tokluk ve hayal kırıklığını giderir. İncil benzetmeleri, büyüyen bir kişinin hayatının sonraki tüm deneyimleriyle donatması gereken bir tür manevi çerçeve yaratmanıza izin verir. Bu olmadan nasıl adil bir karar verilir, ahlaksızlığa nasıl direnilir? Ayrıca İncil'deki hikayeler, resim, müzik ve edebiyatta yeniden kullanılan temalar dünya kültür ve sanatının temelini oluşturur. İncil'in anlamına kimseyi ikna etmeye değmez. Ve okuma zevki ve alışkanlığı çocuklukta oluştuğu için öncelikle binlerce yılda kanıtlanmış ebedi değerlere güvenmek gerekir. Oğlunuz veya kızınızla birlikte çocuk İncilinin sayfalarını karıştırıp, büyük sanatçıların güzel resimlerine bakarak, çocuğunuzla okuduklarınız hakkında konuşarak, ona doğruyu bulmasına yardımcı olacak o "manevi pusulayı" vereceksiniz. hayatın en zor labirentlerinde bir veya iki defadan fazla yol alın. Kitap hayır duasıyla yayınlandı Patrik Hazretleri Moskova ve All Rus' Alexy II. Derleyen: Andrey Astakhov. Renkli çizimler. Çocuk Dua Kitabı Novo-Tikhvin Manastırı tarafından yayınlanan Çocuk Ortodoks Dua Kitabı, yalnızca çeşitli durumlar için dualardan oluşan bir koleksiyon değildir. Kitap, çocuğun Ortodoks Kilisesi'nin hayatının güzelliğini görmesine, onu ikon dünyasıyla ve dua dünyasıyla tanıştırmasına yardımcı olacaktır. Bu baskının bir özelliği, dua kitabının bölümlerinden önce gelen küçük makalelerdir. Kitabın sayfalarından çocuklar hayattaki en önemli şeyler hakkında kendi dillerinde konuşurlar: Tanrı'ya inanç, Kilise Ayinleri, duaya karşı doğru tutum. En başından beri tüm Hıristiyanların çağrıldığı bir eylem olarak İsa Duasına özel önem verilir. Erken yaş. Çocuğun yaşayan bir inancı sürdürmesine, dindarlıkta büyümesine yardımcı olacaktır. Renkli çizimler. tatlı çocukluğum Otobiyografik hikaye Klavdia Vladimirovna Lukashevich, çocuklar için farklı türlerde yazdığı çalışmalarıyla tanınır: hikayeler, denemeler, hikayeler, anılar. Şüphesiz pedagojik bir mesleğin yanı sıra sıcaklık ve samimiyet, onu yalnızca geçmişin değil, günümüzün de en sevilen yazarlarından biri yaptı. "Tatlı Çocukluğum" hikayesi, genç okuyucuya sadece eğlence anları getirmekle kalmayacak, aynı zamanda yazara göre, "çocuk canlılığının sempatik ruhuna, mutlu yaşama ve diğer insanlara faydalı olma arzusuna nefes alacak." dünya hayatı Tanrının kutsal Annesiçocuklar için Bu, çocuklara Kutsal Bakire Meryem ve oğlu İsa'nın dünyevi yaşamını anlatan büyük, renkli bir çocuk kitabıdır. Kitapta çok sayıda renkli görüntüler Çocukların anlayacağı güzel ve nazik bir dille yazılmıştır En Kutsal Theotokos herkes tarafından çok saygı görür. Ortodoks insanlar. En Kutsal Theotokos'un dünyevi yaşamıyla ilgili hikayeler, küçük Hıristiyanlara büyük manevi fayda sağlayacak ve yaşam kılavuzlarını bulmalarına yardımcı olacaktır. Valentin Nikolaev tarafından sunuldu. Çocuklar için İncil hikayeleri Yazar Maya Kucherskaya tarafından açık ve basit bir şekilde yeniden anlatılan İncil hikayeleri, çocukların burada belirtilen olayları daha iyi anlamalarına ve hatırlamalarına yardımcı olacaktır. Kutsal Yazılar. Bu kanonik bir metin olmadığından, her okuyucu ona düşüncelerini ve ayrıntılarını ekleyebilir. O zaman okumak bir sohbete dönüşecek - ve bir çocuğu yetiştirmek için inanç, vicdan, nezaket ve aşk gibi konularda akıllı ve ciddi bir sohbetten daha önemli ne olabilir ... Renkli çizimler. İncil Gelenekleri K. Chukovsky tarafından özellikle okul öncesi çocuklar için icat edilen bu kitap, zamanın üzerinde hiçbir gücünün olmadığı ebedi gerçekleri erişilebilir bir biçimde anlatıyor. Dünyanın Yaratılışı, Adem ve Havva, Nuh ve Tufan, Babil Kulesi ve en büyük peygamberler hakkındaki İncil gelenekleri aile çevresinde okumak için ilginç ve faydalıdır. Kitap, ünlü İncil efsanelerini ve benzetmeleri içerir. Canlı ve erişilebilir bir dilde yeniden anlatılarak, çocuğu Eski Ahit ile tanıştıracak, nezaket ve hoşgörü öğretecekler. Kitap ailece okunmak için güzel. Renkli çizimler. Nuh neden bir güvercin seçti İşte Nuh ve gemisi hakkında iyi bilinen bir efsane. Bu İncil hikayesi, ünlü yazar Isaac Bashevis Singer tarafından yeniden anlatıldı. Kitapları dünyanın her yerinde hem yetişkinler hem de çocuklar tarafından okunmaktadır. Isaac Bashevis Singer (1904-1991) - ödüllü Nobel Ödülü Yidiş dilinde yazan zamanımızın en önemli yazarlarından biri. Polonya'nın Radzymin şehrinde doğdu. Singer, eserlerinde çocukları hayattaki gerçek değerlerin son sığınağı, kendini yok etmeye çalışan modern dünyanın tek umudu olarak ele alıyor. Rus manastırları Kitap, Rus manastırları - Kiev-Pechersk ve Trinity-Sergius Lavra, Moskova'nın eski manastırları - Aziz Çölü, Seraphim-Diveevsky Manastırı ve Marfo-Mariinsky Manastırı hakkında erişilebilir ve ilginç bir şekilde anlatıyor. Rahipler, Tanrı'ya dua etmek için tenha yerler aradılar, ancak doğru yaşamları, yakınlara yerleşen diğer insanları cezbetti. Manastırlar büyüdü, zenginleşti, bir zamanlar Rus topraklarına saldıran işgalcilere direnen, asil mahkumlar için gözaltı yerleri olan, sıradan insanlar ve büyük prensler için hac hedefi haline gelen güçlü kalelere dönüştü. krallar Rusya'nın tarihi, Rus manastırlarının tarihine yansıdı. "Rus Manastırları" kitabı, "Rusya Tarihi" projesinin bir parçası olarak yayınlandı. Okuyucular, en büyük Rus manastırlarının kuruluşunu, Rus Kilisesi'ni yücelten kutsal münzevileri, Rus tarihinde manastırlarla ilgili dramatik olayları öğrenecekler. Kitap, 9-12 yaş arası çocukların ilgisini çekecek - ortaokul çağındaki öğrenciler, Rus tarihini ve Ortodoks kültürünü daha canlı hayal etmelerine yardımcı olacak. Renkli çizimler. Ortodoks azizleri. Okul rehberi Rus Ortodoks Kilisesi birçok azizi onurlandırıyor. Bunlar bölgede yaşayan insanlardır. farklı zaman. Birçoğu bizden neredeyse iki bin yıldır ayrı. Bunların arasında, örneğin, Mesih'in ortakları - havariler. Batı ülkelerinde, Myra Nicholas ve Saint George gibi azizlere saygı duyulur ve Ortodokslukta bunlar Wonderworker Nicholas ve Muzaffer George'dur. Rusya'da saygı duyulan azizler arasında çok sayıda ve yalnızca Rus olanlar vardır. Bunlar prensler Boris ve Gleb, epik kahraman Ilya Muromets, Prens Alexander Nevsky, ikon ressamı Andrei Rublev, Petersburglu Xenia ve son kral Nicholas II... Hangi erdemler için aziz olarak saygı görüyorlar? Kime aziz denilebilir? Kitabımızda bundan bahsediyoruz. Renkli çizimler.

Çocuklar için Ortodoks kitapları

Söylemek
Arkadaşlar

Bugün, Rus Ortodoks Kilisesi'nin piskoposlukları ve laik yayınevleri, çeşitli çocuk dini edebiyatını basmaktadır. Bunlar çocuk İncilleri, azizlerin yaşamları ve ayrıca inanç, barış, çalışkanlık, saygı ve diğer evrensel değerlerle ilgili hikayelerdir.
"Labirent" te, hem yeni yürümeye başlayan çocuklar hem de gençler olmak üzere farklı yaşlardaki çocuklar için tasarlanmış dini kitaplar satın alabilirsiniz.

Yaşamın farklı dönemlerinde, kişi şu veya bu kitabı tercih eder. Ancak hiçbiri, en iyisi bile evrensel değildir. Bununla birlikte, insanların ruhsal gelişimi ve varoluşunun tüm bilgeliğini içeren özel bir eski kitap var - İncil. Ve önemli olan, yalnızca derinden inanan, Hıristiyan olduğunu iddia eden insanlara yönelik olmamasıdır. Her kültürlü insanın Eski ve Yeni Ahit'te söylenenleri bilmesi ve atalarının isimlerini hatırlaması gerekir.
Mukaddes Kitabı tanımanın en iyi yolu çocukluktan itibarendir. Ancak çocuk karmaşık metni anlamıyor. Bu nedenle, basit, erişilebilir bir dille sunulan bu baskıda, kendisine yalnızca temel kavramların oluşturulması için gerekli olan ilk bilgiler sunulmaktadır. İyilik ve kötülükle ilgili olarak hâlâ yetersiz bir kişisel deneyim bagajına sahip olan çocuğun doğru kılavuzlara ihtiyacı vardır. Bir yetişkin gibi, bazen kendisine veya yakınlarına karşı başkalarının gösterdiği adaletsizlik ve zulümden incinir, ancak yine de etrafındaki dünyanın karmaşıklıklarını ve çelişkilerini anlayamaz. İncil'deki resimler, olay örgüsü, sözler hoşgörüyü öğretir, kendi günlük yaşamınızın üzerine çıkmanıza yardımcı olur ve kendinizi ve başkalarını daha iyi anlamanıza olanak tanır.
Bilim ve teknolojinin çeşitli alanlarındaki bilgiler zihni şekillendirir ama duygu geliştirmez, bu nedenle en derin, ansiklopedik eğitim bile kendi içinde insanı mutlu edemez. Ne spor, ne gösteri, ne de modern dünyanın dolu olduğu sayısız eğlence bunu yapamaz. Tüm bunlar ancak ruhun gelişimiyle birleştiğinde bir nimet haline gelir, tokluk ve hayal kırıklığını giderir. İncil benzetmeleri, büyüyen bir kişinin hayatının sonraki tüm deneyimleriyle donatması gereken bir tür manevi çerçeve yaratmanıza izin verir. Bu olmadan nasıl adil bir karar verilir, ahlaksızlığa nasıl direnilir?
Ayrıca İncil'deki hikayeler, resim, müzik ve edebiyatta yeniden kullanılan temalar dünya kültür ve sanatının temelini oluşturur. İncil'in anlamına kimseyi ikna etmeye değmez. Ve okuma zevki ve alışkanlığı çocuklukta oluştuğu için öncelikle binlerce yılda kanıtlanmış ebedi değerlere güvenmek gerekir.
Oğlunuz veya kızınızla birlikte çocuk İncilinin sayfalarını karıştırıp, büyük sanatçıların güzel resimlerine bakarak, çocuğunuzla okuduklarınız hakkında konuşarak, ona doğruyu bulmasına yardımcı olacak o "manevi pusulayı" vereceksiniz. hayatın en zor labirentlerinde bir veya iki defadan fazla yol alın.
Kitap, Moskova Patriği II. Alexy ve All Rus'un onayıyla yayınlandı.
Derleyen: Andrey Astakhov.
Renkli çizimler.

Novo-Tikhvin Manastırı tarafından yayınlanan Çocukların Ortodoks Dua Kitabı, yalnızca çeşitli durumlar için duaların bir koleksiyonu değildir. Kitap, çocuğun Ortodoks Kilisesi'nin hayatının güzelliğini görmesine, onu ikon dünyasıyla ve dua dünyasıyla tanıştırmasına yardımcı olacaktır. Bu baskının bir özelliği, dua kitabının bölümlerinden önce gelen küçük makalelerdir. Kitabın sayfalarından çocuklar hayattaki en önemli şeyler hakkında kendi dillerinde konuşurlar: Tanrı'ya inanç, Kilise Ayinleri, duaya karşı doğru tutum. İsa Duasına çok erken yaşlardan itibaren tüm Hıristiyanların çağrıldığı bir eylem olarak özel önem verilir. Çocuğun yaşayan bir inancı sürdürmesine, dindarlıkta büyümesine yardımcı olacaktır.
Renkli çizimler.

Bu büyük renkli çocuk kitabı, çocuklara Meryem Ana ve oğlu İsa'nın dünyevi yaşamını anlatıyor. Kitapta çok renkli resimler var. Çocukların anlayacağı güzel, nazik bir dille yazılmıştır.
Tanrı'nın En Kutsal Annesi, tüm Ortodoks insanlar tarafından büyük saygı görüyor. En Kutsal Theotokos'un dünyevi yaşamıyla ilgili hikayeler, küçük Hıristiyanlara büyük manevi fayda sağlayacak ve yaşam kılavuzlarını bulmalarına yardımcı olacaktır.
Valentin Nikolaev tarafından sunuldu.

Yazar Maya Kucherskaya tarafından açık ve basit bir şekilde yeniden anlatılan İncil hikayeleri, çocukların Kutsal Yazılarda bahsedilen olayları daha iyi anlamalarına ve hatırlamalarına yardımcı olacaktır. Bu kanonik bir metin olmadığından, her okuyucu ona düşüncelerini ve ayrıntılarını ekleyebilir. O zaman okumak bir sohbete dönüşecek - ve bir çocuk yetiştirmek için inanç, vicdan, nezaket ve sevgi gibi konularda akıllı ve ciddi bir sohbetten daha önemli ne olabilir ...
Renkli çizimler.

Önünüzde Nuh ve gemisinin ünlü efsanesi var. Bu İncil hikayesi, ünlü yazar Isaac Bashevis Singer tarafından yeniden anlatıldı. Kitapları dünyanın her yerinde hem yetişkinler hem de çocuklar tarafından okunmaktadır.
Isaac Bashevis Singer (1904-1991) - Yidiş dilinde yazan, zamanımızın en önemli yazarlarından biri olan Nobel ödüllü. Polonya'nın Radzymin şehrinde doğdu. Singer, eserlerinde çocukları hayattaki gerçek değerlerin son sığınağı, kendini yok etmeye çalışan modern dünyanın tek umudu olarak ele alıyor.

Kitap, Rus manastırları - Kiev-Pechersk ve Trinity-Sergius Lavra, Moskova'nın eski manastırları - St. Seraphim-Diveevsky Manastırı ve Marfo-Mariinsky Manastırı hakkında erişilebilir ve ilginç bir şekilde anlatıyor.
Rahipler, Tanrı'ya dua etmek için tenha yerler aradılar, ancak doğru yaşamları, yakınlara yerleşen diğer insanları cezbetti. Manastırlar büyüdü, zenginleşti, bir zamanlar Rus topraklarına saldıran işgalcilere direnen, asil mahkumlar için gözaltı yerleri olan, sıradan insanlar ve büyük prensler için hac hedefi haline gelen güçlü kalelere dönüştü. krallar Rusya'nın tarihi, Rus manastırlarının tarihine yansıdı.
"" kitabı "Rusya Tarihi" projesinin bir parçası olarak yayınlandı. Okuyucular, en büyük Rus manastırlarının kuruluşunu, Rus Kilisesi'ni yücelten kutsal münzevileri, Rus tarihinde manastırlarla ilgili dramatik olayları öğrenecekler. Kitap, 9-12 yaş arası çocukların ilgisini çekecek - ortaokul çağındaki öğrenciler, Rus tarihini ve Ortodoks kültürünü daha canlı hayal etmelerine yardımcı olacak.
Renkli çizimler.

Rus Ortodoks Kilisesi birçok azizi onurlandırıyor. Bunlar farklı zamanlarda yaşamış insanlar. Birçoğu bizden neredeyse iki bin yıldır ayrı. Bunların arasında, örneğin, Mesih'in ortakları - havariler. Batı ülkelerinde, Myra Nicholas ve Saint George gibi azizlere saygı duyulur ve Ortodokslukta bunlar Wonderworker Nicholas ve Muzaffer George'dur. Rusya'da saygı duyulan azizler arasında çok sayıda ve yalnızca Rus olanlar vardır. Bunlar prensler Boris ve Gleb, destansı kahraman Ilya Muromets, prens Alexander Nevsky, ikon ressamı Andrei Rublev, Petersburglu Xenia ve son Çar II. Nicholas ... Hangi erdemler için aziz olarak saygı görüyorlar? Kime aziz denilebilir? Kitabımızda bundan bahsediyoruz.
Renkli çizimler.

Birçok modern çocuk, çeşitli araçlara bağımlıdır. Ne yazık ki pek ilgilenmiyorlar basılmış kitaplar ruh için iyi olsalar bile. Çocuğunuzun iyiyi ve kötüyü ayırt edebilmesini, bilinçli kararlar verebilmesini, merhametli, ahlaklı, asil olmasını istiyorsanız, ona öğretin. İlk yıllar manevi edebiyat okumak için.

Kataloğumuz çeşitli kaynaklardan literatür içermektedir. Ortodoks yayınevleri. Çocuklara yönelik Hıristiyan yayınları, büyük harflerle kolay okunacak şekilde uyarlanmıştır ve parlak resimlerle dekore edilmiştir. Her zaman küçük okuyucunuzun beğeneceği bir seçeneğimiz vardır.

Çocukların hayatlarını, tıpkı onlara sağlıklı ve sağlıklı yiyecekler yemeyi öğrettiğiniz gibi, iyi ve güzel kitaplarla doldurun. Metnin anlaşılmaz kelimeler nedeniyle çocuğa sıkıcı gelmemesi için birlikte yeni bir kitap okumak her zaman daha iyidir. Birlikte okuyarak bebeğinizle gerekli zamanı geçirecek ve onun yaratıcı düşünmesinin gelişmesine yardımcı olacaksınız. Bir kitapla canlı iletişim, Hıristiyan değerlerinin anlaşılmasına ve özümsenmesine yönelik emin bir adımdır.

4-5 yaş arası çocuklar Tanrı ile ilgilenirler. Oğlunuza veya kızınıza Yüce Olan'ı, İsa Mesih'in ortaya çıkışını, yaşamını ve misyonunu doğru bir şekilde anlatmaya hazır değilseniz, bir Ortodoks kitabı satın alın.

Mağaza çeşitlerimiz

bizimle yapabilirsiniz çocuk kitabı satın al. Yayın, çocuklar için erişilebilir bir dilde yazılmış renkli resimler içeriyor. Belki de tüm ayrıntılar burada ele alınmamıştır. Ancak okul öncesi ve daha büyük çocukların her şeyi aynı anda aktarması zordur.

Bu kitaba ek olarak, çevrimiçi mağazamızda başka birçok literatür bulunmaktadır:

• peri masalları, tüm çocuklar için gerekli olan şaşırtıcı derecede faydalı eserlerdir; muhteşem görseller sayesinde çocuklar bilgiyi iyi öğreniyor;
• çocuk müjdesi - büyük baskıda, çocukların erişebileceği bir dilde yayınlandı;
• dua kitapları - zaten okumayı bilen çocuklar için bir dua koleksiyonu, sevinçleri ve üzüntüleri dua ile karşılamayı öğrenmeye yardımcı olur;
• ebeveynlerle ortak okuma için literatür.

Ortodoks edebiyatı öğretir ortaokul çocukları ve gençler hayatı doğru anlıyor, inanç oluşturuyor, iyilik ve sevgi yasalarından bahsediyor. Ayrıca Ortodoks kitaplarında aşağıdaki önemli noktalar anlatılmaktadır:

• kilise törenleri nelerdir;
• itirafta nasıl davranılır;
• nasıl düzgün oruç tutulur;
• diğer çocuklar nasıl oruç tutar.

Çocuklarınıza küçük yaşlardan itibaren Allah sevgisini aşılayın. Onlara sadece Rab'den istemeyi değil, yaşadıkları her gün için O'na şükretmeyi de öğretin. Çocuğunuza inancı, manevi kurtuluş için önemini anlatmak sizin için zorsa, bir Ortodoks kitabı satın alın. Personelimizden yardım isteyebilirsiniz, onlar size hangi kitabı satın almanın daha iyi olduğunu söyleyeceklerdir.

Tüm yayınlar, Rus Ortodoks Kilisesi Yayın Konseyi'nin damgasını taşır. Çocuğunuz için veya hediye olarak bir kitap seçin, siparişinizi en kısa sürede teslim edelim!

Hepimiz bir kitap seçmenin kasıtlı olması gerektiğini biliyoruz. Birçoğu, Aziz Ignatius Brianchaninov'un, okumaya başlamadan önce, ruhun tabletlerini çeşitli kavramlar ve izlenimlerle çizmemek için "yazarın kim olduğunu ve ne yazdığını" ihtiyatlı ve dikkatli bir şekilde çözmenin gerekli olduğu şeklindeki öğütünü hatırlıyor. ." Bu nedenle muhtemelen “test edildiğini” düşündüğümüz yerlere gidiyoruz ve istediğimiz yayını kolayca alıyoruz. Çocuğa kesinlikle kötü şeyler öğretmeyecek olan “Ortodoks edebiyatı” satın almaya çalışıyoruz, ama gerçekten bu kadar basit mi? "Ortodoks edebiyatı" olarak sınıflandırılan tüm kitaplar eşit derecede yararlı mıdır? Ve bir ebeveyn, bir Ortodoks mağazasında çocuk kitaplarının bulunduğu bir rafın yanında dururken ne bilmelidir? Anlamaya çalışalım ve yardım için kilise dükkanları ve Ortodoks kütüphanelerinin çalışanlarına, Filoloji Doktoruna, Moskova Devlet Pedagoji Üniversitesi 20-21. Irina Georgievna Mineralova ve ikon tapınağının din adamı Tanrının annesi Tsaritsyn'de Hayat Veren Bahar Rahip Mihail Potokin.

Harici

Moskova'nın büyük kiliselerinden birinde kitapçı satıcısı olan Xenia, "Bir çocuk kendisi için bir seçim yaparsa, o zaman güzel resimli kitaplara koşar ve kimin yazdığı, Charles Perrault veya keşiş Lazarus fark etmez." Sadece çocuklar değil, yetişkinler de her şeyden önce dikkat ediyor dış görünüş kitabın. Kitap parlaksa, elinde tutmak hoşsa, o zaman seçim onun lehine olacaktır, satıcılar fark eder. Kitabın nasıl göründüğü önemli bir faktördür. Örneğin, küçük bir çocuk çok miktarda metinden bıkmıştır ve resimler olmadan neyin tehlikede olduğunu hayal etmesi genellikle zordur. "Bana sorarlarsa," diye devam ediyor Ksenia, "büyük puntolu ve güzel resimleri olan kitapları tavsiye ederim. Çocuğun resimleri ezberlemesi için. Ne de olsa, çoğu zaman kendisi hala okumayı bilmiyor ve bunu görsel olarak algılıyor. Çocuklar için İnciller bile farklıdır - burada ikon boyama tarzında tasarlanmış bir tane var, kullanışlı ve güzel, çocuk buna alışıyor. Ve hatta çeşitli Ortodoks yayınları var ama resimler bir şekilde korkunç, onlara bakmak melankoli ve hüzün. Satıcıların dikkat etmeleri tavsiye edilen bir diğer dış işaret, kitabın Patrik Hazretleri'nin veya iktidardaki piskoposun onayıyla yayınlandığına dair bir nottur. Bu her zaman kitabın çocuğunuz için uygun olduğuna dair mutlak bir garanti vermese de. Birincisi, her okuyucu için bir yazar vardır ve ikincisi, en iyi edebi eserler pek çok "sansür" düzeyinden bile geçmez.

"Sansür"

Bu durumda "sansür" kelimesi elbette her kelimenin sıkı bir şekilde kontrol edilmesi anlamına gelmez. Patrik'in kutsaması ve hatta bazen sadece Rus Ortodoks Kilisesi Yayın Konseyi tarafından yayınlanmasına izin verilmesi, yalnızca bu kitabın Hristiyan ahlakıyla çelişen ateist fikir ve düşünceler içermediği anlamına gelir. Daha sonra belirli bir kitabın yayınlanmasına karar, yayınevlerinin editörleri ve yöneticileri tarafından verilir. Halihazırda basılmış kitaplar, mağazaların raflarına çıkmadan önce, şu veya bu kitabın alıcı için ne kadar yararlı ve gerekli olacağını deneyimli bir gözle değerlendiren satın alma sorumlularının eline geçer. Ve hatta kilise dükkanında bile kitap, satıcı tarafından başka bir değerlendirmeye tabi tutulabilir. Ksenia, "Sattığım mallardan sorumlu olmalıyım," diye açıklıyor, "bu yüzden sabahları, çok az insan olduğunda, bazı kitaplarımın, yeni gelenlerin olduğu yere bakıyorum, tanıdık olmayanları okuyorum veya gözden geçiriyorum. Hatta bazen rahibe gidip herhangi bir şüpheniz olup olmadığını netleştirmeniz gerekiyor ve bazen bazı kitapları kaldırıyoruz.” Çoğu zaman, İncil hikayesinin yeniden anlatımı veya transkripsiyonları veya bir tür ahlaki metinler dünyevi insanlar tarafından hazırlanır ve bazen cehaletten sinir bozucu hatalar yaparlar. Doğru, çocuk edebiyatında satıcılar bunun nadir olduğunu söylüyor. Bu alanda başka yanlış anlamalar da var. Moskova Ortodoks kütüphanelerinden birinin kıdemli kütüphanecisi Irina Vladimirovna Sergeeva, yayınevlerinden birinin nasıl teklif verdiğini hatırlıyor. Sözlük V.I.Dalya: “Dahl'ın her zaman var olan sözlüğüne sahibiz ve sonra çok modern bir baskı getirdiler: bakın, tek ciltte ne kadar güzel. Ve Dahl'da dört tane var. Çevirmeye başladım ve makalelerin yarısı orada değil ve geri kalanı da kesildi. Görünüşe göre, pek çok şeyin modası geçmiş olduğu, alakalı olmadığı düşünülüyor. Ama çocukların ihtiyacı olan şey bu! Kültürümüzün kökleridir."

zaman test edildi

Üç çocuk babası Tsaritsyn'deki Hayat Veren Baharın Annesinin İkonu Kilisesi'nin din adamı Rahip Mihail Potokin, “Tekerleği yeniden icat etmeyelim” diyor. – Bizden önce birçok nesil Hıristiyan yetişti. En azından 19. yüzyıla geri dönelim ve o zamanlar çocuklara ne öğretildiğini görelim.” Bugün, 19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın ilk yarısına ait birçok kitap yeniden basılmaya başlandı. Başpiskopos Seraphim Slobodsky'nin "Tanrı Yasası" ve eşi Elena Alekseevna Slobodskaya ile birlikte yarattığı "ABC" yeniden yayınlandı. Irina Vladimirovna Sergeeva, "Kitap ayrıca çocuklar için Tanrı Yasasını da içeriyor" diyor, "ve bir el kitabı. Yıllar önce çalıştığım gibi bir astar. Nedense, bu tür kitaplardan ruh ısınıyor - şu anda icat edilen pek çok kitapla kıyaslanamayacak kadar. Çocukların İncil'ine gelince, birçok uzmana göre en iyisi Başpiskopos Alexander Sokolov'un revizyonu. Filoloji Doktoru Irina Georgievna Mineralova, “Ya 19.-20. - Okumayı yeni öğrenmiş bir çocuğun tekrar tekrar okuyacağı bir kitap çünkü çocukla sohbet şeklinde kurgulanmış. Harika bir kitap ve aynı zamanda günlük ve pedagojik anlamda. Dünyevi bilgeliğin bir deposu - azizlerin yaşamları. Ama onlarda bile çocuk için her şey net olmayacak. Peder Mihail, "Örneğin, Mucize İşçi Aziz Nicholas'ın hayatı erken çocukluktan itibaren incelenebilir," diye açıklıyor, "çünkü hepsi harika. Ama şehitlerin hayatlarına gelince, onları anlamak güç. İşte İnanç, Umut, Sevgi ve anneleri Sophia - tüm hayatını ebeveynlerinin oluşturduğu küçük bir adam için çok zordur, onlar hem koruma hem de ana destektir. Bu konuda çok seçici olmamız gerekiyor. Belki de tarihi olaylarla ilgili azizlerin hayatlarından gerçekler almak daha iyidir - Prens Vladimir, Büyük Konstantin, Alexander Nevsky. Kıdemli kütüphaneci Irina Vladimirovna, gençler için tarihi edebiyatın genç okuyucular arasında çok popüler olduğunu söylüyor ve geçen yüzyılın başındaki yazar Pavel Amplievich Rossiev'in bugün neredeyse unutulmuş olan bir kitabını gösteriyor: “Aziz Alexy. Tarihsel hikaye". Filolog Irina Georgievna Mineralova, "Rus çocuk edebiyatında bir gelenek var, parlak yazarlar var" diye hatırlıyor, "Örneğin, Ishimova veya Charskaya." Bugün devrim sonrası dönemin pedagojik ortamından dışarı atılan bu yazarlar yeniden okuyucunun karşısına çıkıyor. Böylece 90'lı yılların başından bu yana Lydia Alekseevna Charskaya'nın tüm eserlerinin 54 cildi yayınlandı.

Basitleştirilemeyecek şeyler

Arka arkaya 15 yıldan fazla bir süredir, Rus İncil Derneği tarafından yayınlanan "Çocuk İncil" çok popüler olmuştur. Parlak bir şekilde tasarlanmıştır ve içindeki metinler basit ve anlaşılırdır. Kütüphane, "Çocuklar buna bayılıyor" diyor. Bununla birlikte, yaratıcıları bile kusurlarla dolu olduğunu iddia ediyor: 90'ların başındaki baskının önsözünde "birçok bilge öğreti ve şaşırtıcı olay atlandı" notları. – Ve “Çocuk İncili”nde bir tefsir şeklinde yer alan şeylerin çoğu çok daha parlak bir şekilde ortaya konabilirdi. Mukaddes Kitap Tanrı Sözüdür ve kelimenin en iyi yorumcuları ve ustaları tarafından bile onu yorumlamaya yönelik tüm girişimler, bu Kitaplar Kitabı'nın yalnızca soluk bir yansımasını verir. Peder Mikhail Potokin de yayıncıların görüşüne katılıyor: “Örneğin, müzik veya resim belirli bir yaşa nasıl uyarlanabilir? Ve eğer Eski Ahitçocuklara hala yeniden anlatım verilebilir, Yeni Ahit'i kısaltma olarak hayal etmek zordur. Rahip, manevi okumanın ciddi bir iş olduğuna ve onu her zaman basitleştirilmiş bir şeyle değiştirmeye değmediğine inanıyor. Peder Mihail, "Bir insanın hayatında belli bir noktaya kadar Müjde'yi anlamak zordur," diye açıklıyor Peder Mihail. - Fedakarlık kavramı, aşk tecrübe ile gelir. Ama bir çocuk İncil'i bana öyle geliyor ki yeniden anlatarak değil, olduğu gibi okuyabilir. Belki de akıldan çok hafızaya güvenmek. Hafızada, bilinçaltında bir şey kalacak - ve buna güvenmek yerine okumaya değer. Basitleştirilemeyecek şeyler var. Zorluklardan korkmaya gerek yok ve bu nedenle zaten çiğnenmiş bilgileri çocuğa aktarmaya çalışın, rahip şu tavsiyede bulunuyor: “Sonuçta, çocuklar bir zamanlar Zebur'dan okumayı öğrendiler. Ve şimdi her yetişkin bunu yapamaz.”

"Ortodoks edebiyatı" nereden geldi?

Yüzyıllardır değişmeyen ve alakalı olanı okumak elbette iyidir. Ancak her seferinde daha fazla yeni soru ortaya attığında, bazen bir çocuğun insanlığın önceki deneyimlerinde cevap araması mümkün değildir. Genç okuyucu sadece geçmiş hakkında değil, aynı zamanda bugün hakkında, sadece selefler hakkında değil, aynı zamanda çağdaşlar hakkında da okumak istiyor. Ve yine, çocuk için modern bir şey ararken, "Ortodoks" etiketini umuyoruz. Daha önce sadece edebiyat olsaydı ve manevi okuma, o zaman bugün yeni bir fenomen gözlemleyebiliriz Kültürel hayatülke - "Ortodoks edebiyatı". Bir yandan şurası açıktır ki devrim öncesi Rusya yazarlar kendilerini böyle adlandırmadılar, büyütüldüler ve Hristiyan olarak yaşamaya çalıştılar. Dostoyevski, Puşkin, Çehov - Ortodoks yazarlar mı? Peder Michael soruyor. – Sadece Ortodoksluk hakkında yazmak diye bir şey yoktur. Bir Ortodoks ressamın sadece kiliseleri çizmesi gerekmediği gibi, bir Ortodoks yazar da her şey hakkında konuşabilir. Kişisel dindarlık yolumuzla, seçimimizle, yaşam felsefemizle bağlantılı belirli bir dünya görüşü var. Profesör Irina Georgievna Mineralova yeni bir yönün ortaya çıkışını açıklamaya çalışıyor: “50-30 yıl önce böyle bir şeye bu kadar çok dikkat edildiğini hayal etmek imkansız. Ancak bu, o dönemin “kötü” olduğu, genç neslin ahlakına özen gösterilmediği anlamına gelmez. Çok önemseyin! Ve bugünün yaşamında iki uç nokta birleşiyor: görevin uyumlu bir şekilde gelişmiş bir kişiliği eğitmek olduğunu iddia eden geçmişin direktifleri ve yetkin bir tüketiciyi eğitmenin gerekli olduğuna dair bugünün yetkililerinin ifadeleri. Yardım için kimi aramalı? Eskiden olduğu gibi, bugün de “Tanrı'nın yardım etmesini” bekliyorlar. Ancak ne yazık ki bazen eski Rus atasözü unutulur: Tanrı'ya güvenin, ancak kendiniz hata yapmayın ve elbette yüksek sanatın garantisi olmayan kilise retoriği sadece kalır. güzel kelimeler. Irina Georgievna, "İnancın dış bileşenlerinin reklamını yaparken, OLMAK değil, GÖRÜNMEK arzusu görüyorum, kiliseye giden bir kişi için tehlikeli bir tür ikiyüzlülük," diye devam ediyor Irina Georgievna. - İnanç son derece kişisel bir meseledir, hem gizemi hem de ayinleri içerir, bu nedenle, onun hakkında boşuna ve hatta bazen yüksek notalarda konuştuklarında, kişisel olarak beni rahatsız ediyor. Yazarın kendini "Ortodoks" olarak beyan etmesinde hem küstahlık hem de en hafif deyimiyle kibir ve övgü beklentisi var. Bir çocuğun bir kitaptan ve yazarından ihtiyacı olan bu mu? Hayır, olası değil. Irina Georgievna, "vatandaşların Anavatanlarını severek büyümelerini sağlamaya özen gösteren, büyüklerine ve başka bir dünyaya gidenlerin anısına saygı duyan, bize bıraktıkları ve miras bıraktıkları mirasa değer veren Sovyet döneminin pek çok yazarını hatırlıyor. büyükbabalar ve ebeveynler ... Bu derslerde, adı verilmemesine rağmen - Solovyov'un terminolojisini kullanarak söyleyeceğim - "en yükseğe saygı", "eşitlere şefkat" ve "en alttakilere acıma" idi. Bu anlamda ateist olarak adlandırılan dönem, pek çok kilise enderliğini ve değerini korumuş ve kurtarmıştır. Peder Mihail Potokin, çocuklara okumaları için Sovyet yazarlarının kitaplarını da veriyor: “En azından belirli bir yaşta Dunno'yu defalarca okuyabilirsiniz. Ve bu arada, bu kitaptan özgürce alıntı yapan ve ondan hayattan örnekler veren harika bir rahip tanıyorum.

Kilise Edebiyatı

Kendilerini "Ortodoks" olarak konumlandıran yazarların sık sık aşırıya kaçmaları, eserlerini, kahramanları ve olayları sadece iki renkle - siyah ve beyaz, kötü ve iyi, "doğru şekilde" yazmaya çalışarak renklendirmelerinde şaşırtıcı bir şey yok. , nerede "Ortodoks şekilde" ve nerede olmadığı konusunda net ve kesin sınırlar belirlemeye çalışmak. Irina Georgievna Mineralova, "Kiliseye her zaman kilise olmayana ilişkin polemik dokunaklılık eşlik eder" diye açıklıyor. Okuyucular arasında bu tür davranışların birçok örneği vardır. paradoksal örnekler Yeğenine hediye olarak Puşkin'in masallarından bir kitap satın alan sevgi dolu bir teyze, yeni baskıdan hala matbaa mürekkebi kokan "Rahip ve işçisi Balda Hakkında" masalını dikkatlice keser. "Hayır, hayır, kesemezsin! - şaşkınlığını gizlemeyen Peder Mikhail açıklamaya çalışır. - Bu gerçekten bir Ortodoks peri masalı. Çünkü İncil'de bile Mesih, Ferisiler ve başkâhinler tarafından ihanete uğrar. Aksine, bu masalı okuyan bir insan, Allah korusun, kilisede elbette kayıtsızlıkla, para sevgisiyle karşılaştığında, bu onu tiksindirmeyecektir. Bunun olduğunu, bunun bir hata, günah, insani bir zayıflık olduğunu bilecek ama Kilise'nin emri değil. Çocuğa sadece iyi ve çekici örnekler değil, aynı zamanda kötülüğün varlığından da bahsetmesi gerekir, aksi takdirde buna hazır olmayacaktır. Çocuk hazır olacak mı? gerçek hayat saplantılı eğitici metinler okuyarak mı? Plansız ama "Ortodoksluk hakkında" hikayeler ona yardımcı olacak mı? Kilise dükkânının satıcısı Roman, satışa sunulan kitaplardan birini şaşkınlıkla karıştırıyor: “Bazen onu okumaya götürüyorsun ama hikayeler bir şekilde anlamsız, aptalca. Arsa zayıf, neden, neden, hangi sonuca varmalı? Ama orada Ortodoks bileşen, derler ki, bu hikayenin kahramanları yaşıyor Ortodoks yaşam“Sabahtan akşama, neşe içinde ve memnun olarak dua ederler, birlikte ayinlere giderler.” Irina Georgievna Mineralova, "Kiliseye yeni giren insanlar genellikle davayı üstleniyorlar, ancak yazma işi hakkında hiçbir fikirleri yok, iyi okunmamışlar, pedagojik açıdan saf değiller." Ve en iyi niyetlerle yazarlar ve niyetleri iyidir, ama ...

Moda

Ancak "Ortodoks edebiyatının" kurguyu ahlakileştirme çerçevesinin ötesine geçememesi, her zaman değil, yalnızca yazarın hatası mı? iyi kalite? Bunda okurların da payı var, belli yazarların eserlerine bir moda, belli bir yön yaratmak. Okuyucu istediğini alır - basit, pratik konuşma dili ve Hıristiyan ahlakının kuralları parmak uçlarında anlatılıyor. Kütüphaneci Irina Vladimirovna, Başpiskopos Alexander Torik "Dimon" un hikayesini gösteriyor: "Okumak benim için her zaman hoş olmadı" diyor. - Ancak modern dil böyle, böyle bir zaman ama kitapta yazılanlar bir ergen için anlaşılır. Pek çok ebeveyne göre gençler, kitabı okuduktan sonra kendileri günah çıkarmak istiyor. Genel olarak, hedefe ulaşıldı. Ve burada, iyi edebiyatın okuyucunun elinden tutup bir yere götürme veya kafasına bazı gerçekleri çakma hedefini hiç koymadığını hatırlamakta fayda var. İyi edebiyat düşünmeye davet eder, gerçek ile sahte arasında ayrım yapmayı öğretir, ancak aynı zamanda kişiye tam bir seçim özgürlüğü bırakır. Kitaplar kiliseye gitmemeli, kilise için kiliselere ve Pazar okullarına gidilmeli. Bir çocuk için doğru Ortodoks okumasının nasıl seçileceği sorulduğunda, kütüphaneci Irina Vladimirovna şu yanıtı veriyor: "Pazar okuluna gitmelisin, kendin bir şeyler öğrenmelisin ve o zaman çocuğunuz için bir kitap seçmek kolay olacak."

(6 oy: 5 üzerinden 4.67)

İÇİNDE Son zamanlarda giderek daha fazla Ortodoks veya "Ortodoks'a yakın" var kurgu. Var? Kitap piyasası fark edilir hale geldi demek daha doğru olur. Sanat Eserleri Ortodoks yazarlar tarafından yazılmıştır. Bu kitapların kalitesi çok farklı, çoğu eleştiriye dayanmıyor ama ustalıkla yazılmış öykü ve romanlar da var. Yetişkinler için edebiyat söz konusu olduğunda durum budur. Çocuklar için kitaplar söz konusu olduğunda durum çok daha kötü.

Çocuk edebiyatı, modern Rus kitap pazarında genellikle zayıf bir halkadır. Bir çocuğa bir şeyler almak için bir kitapçıya gittiğinizde ilk başta rengarenk kapakların bolluğuna kapılırsınız ama rengarenk tasarlanmış bu kitapları inceledikten sonra bebeği memnun edecek hiçbir şeyin olmadığını anlarsınız. Çocuk kitabı yeniliklerinde aslan payı, Andersen, Pushkin, Charles Perrault, Marshak, Chukovsky, Astrid Lindgren gibi klasiklerin sonsuz yeniden baskılarıdır. Öte yandan modern yazarlar, genellikle ilkel metinler, şüpheli şakalar ve zayıf bir olay örgüsü içeren tamamen düşük kaliteli kitaplar üretirler. Yazar yine de sanatsal açıdan tatmin edici bir şeyler yazmayı başardıysa, kitabının çocuklar için yararlı olacağı bir gerçek değildir: günümüz toplumunda şiddetli bir şekilde hissedilen ideolojik kriz, özellikle çocuk edebiyatında belirgindir. yazarların çabalarından beri son yıllar herhangi bir "ahlaki" ve "didaktik" imadan kaçınmak için her şeyi sonsuz postmodernist çarpıtmalara ve ironiye indirgedi. Bilindiği üzere çocuklar temel kurs gelişim psikolojisi, ironik söylemin anlamını ve bedelini çok geç anlamaya başlarlar ve ulaşmak istedikleri idealler, öğrenebilecekleri örnekler, empati kurmak istedikleri kahramanlar yerine anlamsız bir vekil edinirler.

İyiyle kötü arasındaki çizgiyi nereye çekeceğini, bir çocukta hangi ideolojik temelin oluşturulması gerektiğini açıkça bilen Ortodoks yazarların sorumluluk bölgesinin başladığı yer burası gibi görünüyor. Bununla birlikte, çocuklar için kabul edilebilir seküler edebiyattan daha az iyi modern Ortodoks edebiyatı vardır. Ana sorunlardan biri tür monotonluğudur. Masal türü yazarlarımıza şüpheli geliyor çünkü orada " şeytanlık". Tür kısa hikayeler bir çocuğun hayatından "kaba materyalizm" nedeniyle sorgulanabilir. "Ortodoks kirpi" nin mucizevi maceralarının yazarı keşiş Lazarus bile fanatikler tarafından "hayvanlarının Tanrı'ya dua etmesi" nedeniyle eleştirildi. Modern gençler fantezi türünü seviyorum. Ancak Ortodoks fantezisinin yazılamayacağına inanılıyor, çünkü elfler, cüceler ve diğer "ölümsüzler" var, o sırada çocuklar kitapları açıkça Hıristiyanlık karşıtı olan JK Rowling veya Philip Pullman okuyor. Bu arada, "Hıristiyan fantezisinin" bir örneği, "Narnia Günlükleri" ile Clive Lewis olarak adlandırılabilir ve modern "Ortodoks fantezisinin" bir örneği, Yulia Voznesenskaya ve onun "Cassandra veya makarna ile yolculuk" dur. Ne yazık ki, sadece bir örnek var.

Ortodoks çocuk edebiyatının bir başka sorunu da, bir çocuğu yalnızca belirli bir kitaptan değil, aynı zamanda herhangi bir Hıristiyan edebiyatını okumaktan da uzaklaştırabilen tatlılık ve "dindar yalan" dır. Yazarlar genellikle çocukları en zor dinleyici olarak görürler çünkü çocuk samimiyetsiz tonlamayı anında reddeder. Bir çocukla inanç hakkında konuşmaya çalışırken ikna edici olmak çok daha zordur. Pek çok Ortodoks yazar, okuyucularını kendilerini Tanrı'ya götürebilecek veya en azından iyilik ve kötülük hakkında düşündürecek iyi kitaplara ihtiyaç duyan gerçek erkek ve kızlar için yazmak yerine bir tür "ideal çocuk" olarak görüyor.

Ve son olarak, Ortodoks çocuk yazarlarının karşılaştığı en zor görev, görüntü aramaktır. Ortodoks görüntü sistemini modern bir çocuğun diline çevirmek, çocuklardan canlı ve samimi bir tepki uyandıracak ve onları her yönden çevreleyen görsel bilgi çığına rağmen onlar için önemli hale gelecek görüntüleri bulmak - bu görünüyor neredeyse imkansızdır, ancak aksi takdirde yeni bir çocuk edebiyatı yaratma çabaları boşuna olacaktır. Modern uygarlık, parlak ve çekici görüntülerle doludur ve görüntü sistemleriyle çalışma yeteneği olmadan, dünyayı kelimelerle değil, görüntülerle algılayan bir neslin dikkatini çekmek zordur.

Çocuk edebiyatının gelişimi için beklentiler "Kitaba göre eğitim:" seminerinde tartışıldı. günümüze ait sorunlar 24 Kasım'da Sokolniki'deki Vaftizci Yahya'nın Doğuşu Kilisesi'nde düzenlenen Ortodoksluk Üzerine Manevi ve Eğitimsel Edebiyat”. Seminere yazarlar, çocuk psikologları, filologlar, editörler katıldı.

Lepta-press yayınevinin genel yayın yönetmeni Olga Golosova bir başka isim verdi önemli konu Ortodoks çocuk edebiyatı - popüler bilim kitaplarının eksikliği, basitçe söylemek gerekirse, çocuk ansiklopedileri: “Bir çocuk için Ortodoks kitaplar maddi dünya hakkında konuşmaz - bardaklar, kaşıklar, para, klonlama. Bu arada, bir çocuğun dünya resmini oluşturan popüler bilim literatürüdür. Ayrıca Golosova, "çocuklara dünyadan nefret etmeyi ve ondan kaçmayı öğreten sözde dindar kitaplar yaratarak, mezhepçiler yetiştirdiğimize" inanıyor. Ona göre, her şeyden önce yazarların kendileri, Tanrı'nın yarattığı dünyanın güzelliğini görmeyi öğrenmeli ve sonra bu güzelliği çocuklara gösterebilecek ve onlara Yaratıcıyı sevmeyi öğretebilecekler, ancak bu, zamana kadar olmayacak. yazarlar durmadan tehlikeler ve ayartmalar hakkında konuşmayı bırakırlar.

Gençler için başarılı bir kitap örneği olarak Golosova, Tamara Kryukova'nın “Kostya + Nika” romanını aktardı - “sadece seks ipucu olmadığında değil, aşk kelimesinden bile bahsedilmediğinde cinsiyetler arasındaki ilişkiyi tanımlamanın bir örneği , her okuyucu için aşikar olmasına rağmen, karakterler arasında aşk var". Okul öncesi çocuklar için tekerlemelerden gençler için fantastik romanlara kadar birçok çocuk kitabının yazarı olan Tamara Kryukova, "iyi yazarların çocuk edebiyatına girmediğinden, çünkü bunun çok az prestijli olduğu düşünüldüğünden" yakınıyordu. Fantastik ve masal temasına değinen Tamara Kryukova şunları kaydetti: “Çocukların bir peri masalına ihtiyacı var, cadılardan ve büyücülerden korkmayın çünkü bu, kötülüğün görselleştirilmesidir. Çocuk soyut kötülüğü hayal edemez. Burada bir şey daha önemli: İyi nasıl temsil edilir ve kötülükle nasıl savaşır, yumruklarla değil mi?

Yazar Dmitry Volodikhin, Hristiyan bir yazarın iki koşula bağlı olarak bilim kurgu yazabileceğine inanıyor: "Müjde hikayesine girmezseniz ve emirleri ihlal etmezseniz." Ayrıca, modern Ortodoks edebiyatı biyografik tür fena halde eksik ve meslektaşlarını çocuklar ve ergenler için azizlerin yaşamlarına dayanan romanlar yazmaya teşvik etti. Bu konu, Rus Ortodoks Kilisesi Yayın Konseyi editörü Elena Trostnikova ve psikolog Andrei Rogozyansky tarafından desteklendi, ancak her ikisi de çocuklar için hagiografik eserlerin çok karmaşık bir tür olduğunu doğruladı. Ana sorunlardan biri, doğrulardan yayılan kutsallık duygusunu kelimelerle aktarmaya çalışırken, azizin bireyselliğinin kaçmasıdır.

Seminerin düzenli hale getirilmesine ve sonraki toplantıların konularının daha pratik bir düzleme taşınmasına karar verildi.

Sokolniki'deki Vaftizci Yahya'nın Doğuşu Kilisesi'nin rektörü başrahip John (Yermakov), yazarları sorumluluklarının farkında olmaya çağırdı: “Kitapla eğitim, sözle eğitim demektir. Ve basılı kelimeyle ilgili herkesin derin bir sorumluluğu vardır. "Sözlerinizle haklı çıkacaksınız ve sözlerinizle kınanacaksınız" () deniyor.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu Kilisesi'ndeki seminere katılanlardan herhangi biri Rus edebiyatı tarihinde parlak bir iz bırakan bir yazar olacak mı ve bu yazarların yazdığı kitaplardan en az biri halka açık bir olay olacak mı? hayat ve sadece Ortodoks ortamında bir tartışma konusu değil - bu soru açık kalıyor. Hristiyan çocuk edebiyatının modern kültürde bir akım haline gelip gelmeyeceği ve geniş bir okuyucu kitlesini dünya görüşlerini yeniden gözden geçirmeye zorlayıp zorlamadığı sorusu gibi.

Çocukları ve kitap okumayı ayırmayın. Söz insanın hayatının her anında yönlendiricisidir, hem incitebilir hem de eğitebilir. Çocuklar için Ortodoks kitaplarının evrenselliği yoktur. Ailenin her bir kopyası zevkinize göre seçilir.

okul öncesi çocuklara ne okumalı

Çocukluk sadece dünyayı tanıma dönemi değil, aynı zamanda karakter oluşumu ve ruh gelişimi dönemidir. Ebeveynlerin bu önemli anı kaçırmamaları önemlidir.

Çocuk edebiyatı, çocuğun ruhsal yaşamını üzerine inşa edeceği temeldir, çocuğun Mesih'e yükseleceği ilk adımlardan biridir.

Çocuklar için hikayeler ve Ortodoks masalları, okuyuculara inancın kendisi ve büyük takipçileri hakkında bilgi verir, iyinin ve kötünün anlamını, akraba ve arkadaşlara karşı iyi bir tavrı içerir. Bu nedenle saygın ebeveynler kitapçılardan bu tür kitapları sık sık isterler.

Çocuklar için İncil

• Genellikle kilise mağazalarının raflarında bulunur Çocuklar için İncil. Renkli çizimler ve basit, anlaşılır çağdaş çocuk bilgi sunma dili, iyinin ve kötünün özünü anlamanıza, hayatta doğru yönergeleri seçmenize, atalarınız hakkında ve Eski ve Yeni Ahit'te söylenenleri öğrenmenize olanak tanır. Belki de çocuk tüm kitaba hemen hakim olamayabilir, bu nedenle periyodik olarak ona geri dönmesi önerilir. İncil benzetmeleri, gelecekte çocuğun yaşam deneyimiyle zenginleştireceği özel bir manevi çerçeve oluşturur. Mukaddes Kitap bilgisi olmadan, ahlaksızlığa nasıl direneceğimizi anlamamız için bize verilmedi.
• Muhtemelen her çocuk en az bir kez kiliseye gitmiştir. Ve eğer bir çocuk inanan bir ailede büyürse, ikonlarda tasvir edilen azizleri bilmelidir. Bu tür aileler için Rahip S. Begiyan, "Azizlerin Hayatı Çocuklar İçin" kitabını yazdı.. İçinde dünyevi yolu anlatıyor sıradan insanlar ve neden aziz olduklarını açıklıyor ve ikonlardan bize ciddiyet ve sevgiyle bakıyorlar ki, bizim hakkımızda her şeyi biliyorlarmış gibi görünüyor.
• Ortodoks öğretmen B. Ganago, çocukların "Ruh Hakkında Çocuklar İçin" sorularına birçok yanıt içeren bir kitap yayınladı. Kısa öyküler ve öğretici öyküler, çocukların düşünmesini ve yansıtmasını sağlar, pozitiflikle şarj eder ve nezaket ve hoşgörüyü öğretir. Genç okuyucular dünyanın güzelliğini görmeyi, fedakarlığı, nezaketi, cömertliği ve sadakati geliştirmeyi öğrenirler. B. Ganago'nun tüm eserleri, herhangi bir yaşam koşulunda destek için Yüce Allah'a güvenme ihtiyacı fikriyle doludur.
• Novo-Tikhvin Manastırı yayınevinin çocuk dua kitabı Bu sadece bir dua koleksiyonu değil. Bölümlerinin her birinin önünde inanç, Kilise Ayinleri, duaya karşı doğru tutum ve onun yaratılışı hakkında bilgi veren bir makale yer alır. Her insanın dindarlıkta gelişmesine yardımcı olan İsa Duasına özel bir yer verilir.
• "Çocuklar İçin En Kutsal Theotokos'un Dünyevi Yaşamı" V. Nikolaev tarafından sunulduğu gibi. Büyük renkli bir kitap, Meryem Ana ve Oğlu İsa Mesih'in dünyadaki yaşamını anlatıyor. İyi hikayeler küçük Hıristiyanlara büyük fayda sağlayacak, yaşam önceliklerini ve yaşamda değerli bir yolu seçmelerine yardımcı olacaktır.
• Kitap "İncil Gelenekleri" K. Chukovsky tarafından özellikle okul öncesi çocuklar için icat edildi. Zamanın üzerinde hiçbir gücünün olmadığı ebedi gerçekleri anlatır. Kitapta dünyanın yaratılışı, Adem ve Havva, Nuh ve gemisi, küresel tufan, Babil Kulesi, peygamberler hakkında efsaneler yer alıyor. Bu baskıyı sıcak bir aile ortamında okumak ilginç olacak.
• I. Shmelev'in "Rab'bin Yazı" kitabı 1923 yılında yazılmıştır. Yazar, 19. yüzyılın sonlarında ülkenin yaşamını anlatıyor. Dünyanın derinliği, gelenekleri, bayramları, kutsal yerlere yapılan geziler çocuklara bir tüccar oğlunun gözünden anlatılıyor. Tüm durumları farklı açılardan görür, iyiyi ve kötüyü hisseder, tövbe ve hayatta değişiklik ihtiyacını anlar. Okuyucu, devam eden olaylara fark edilmeden bir katılımcı haline gelir.

  I. Shmelev'in "Rab'bin Yazı"

• C. Lewis'in çalışması "Narnia Günlükleri" yirminci yüzyılın başında yaratıldı. Yayın yedi kitaptan oluşuyor, yazı stili - fantezi. Okuyucu, İngiltere'den birkaç sıradan adamın içine düştüğü büyülü bir ülke keşfeder. Burada hayvanlar insan dilinden anlıyor, insanlarla konuşuyor ve arkadaş oluyor. Ülkede çok fazla sihir var, iyiler kötülükle savaşıyor, dostluk ve merhamet zorlu sınavlarla sınanıyor. Kitabın sonunda yazar çocuklara Dünyayı Yaratan'ın fedakar sevgisini, Dirilişini anlatıyor. Lewis, birçok Hristiyan gerçeğini okuyuculara açıklar ve böylece çocukların kalplerini Tanrı'ya olan inanç damlalarıyla doldurur.
• Antoine de Saint-Exupery'den "Küçük Prens"- Fransa'dan bir yazar-pilot tarafından bir peri masalı benzetmesi şeklinde bir roman. Küçük Prens, yazarla Sahra'da tanıştığı iddia edilen uzak bir gezegenden gelen bir kahramandır. Oğlan yazara anavatanının her gün düzene sokulması gereken küçük bir asteroit olduğunu çünkü çok sevdiği güzel gülünün orada büyüdüğünü söyler. Rağmen ana karakter yazarla görüşmeden önce birçok gezegeni gezdi ve bir dizi insan tutkusuyla tanıştı, kırılgan çocuksu ruhu her şeye rağmen saf kaldı. Kitap, okuyuculara dışsal, bazen olumsuz niteliklerin arkasına gizlenmiş gerçek duyguların derinliğini sevmeyi ve görmeyi öğretir.

Hıristiyan ebeveynlik hakkında:

Gençler için edebiyat

Modern dünya, çocukların ruhunu yok eden ve bireyin bozulmasına katkıda bulunan ahlaksızlıklar ve ayartmalarla doludur. Bu nedenle çocuğun, özellikle de gencin çıkarları doğru yöne yönlendirilmelidir.