タレス・オブ・マイルズ - 伝記、情報、私生活。タレス: 自然なアプローチの観点からの哲学

南西部では古代ギリシャ, 小アジアの海岸にはかつてミレトスという大きな貿易都市がありました。そこは紀元前5世紀。 e. 哲学者で数学者のタレスが生まれ、その名前は後に知恵の象徴となりました。優れた古代ギリシャの思想家プラトンは、彼の作品を非常に高く評価し、彼を哲学の父であり創始者と呼びました。この人物について何が知られていますか?

好奇心旺盛な商人

ミレトスのタレス (彼の故郷の都市の名前が彼の名前の一部になった) の正確な生年月日は不明です。しかし、科学者の間では、この出来事は紀元前 640 年から 624 年の間に起こったと一般に認められています。ミレトスのタレスの伝記の基礎となったこれらの乏しく、時には矛盾した情報から、彼はフェニキア出身の裕福な家庭に生まれ、そのおかげで当時としては非常にまともな教育を受けていたことがわかります。

適齢期に達したので、彼は貿易を始めた。その結果、彼は広範囲に旅行しました最大の都市古代エジプト。この状況は、彼に知識を大幅に拡大する機会を与えました。たとえば、当時社会の最も教育を受けた部分の代表者であった聖職者の指導の下で、この若者は後に当時新しかった科学の基礎となる情報を受け取ったことが知られています。 - 幾何学。そこで、ナイル川のほとりで、好奇心旺盛な商人が洪水の原因を理解し、その有害な結果を防ぐ方法を探していました。

若い科学者の政治活動

ミレトスのタレスの人生の重要な側面は、彼の社会的および政治的活動でした。卓越した弁論の才能を持っていた彼は、同胞たちに、リディア、そしてその後ペルシアの征服者に対して共同で戦うよう呼びかけ、彼らのギリシャに侵攻し、全力を尽くして支配を確立しようとした。

政治的に先見の明を示した彼は、国内のすべての都市で編成された異種の軍事部隊から統合軍を創設し、単一の防衛同盟の指導の下に置くことを模索した。いつの時代も侵略者は反抗的な者を容赦なく弾圧していたため、そのような行動によって若者は自分の命を重大な危険にさらした。

謎に包まれたタレスの生涯の状況

科学者の人生の他の側面は報道されなかったが、特に彼に家族がいたかどうかという問題は未解決のままだった。非常に異質で矛盾した資料に基づいて、ミレトスのタレスの私生活に関して 3 つの仮説が浮上しました。簡単に言うと、それらの本質は次のとおりです。

あるバージョンによると、彼は誰とも結婚せず、子孫を残すことなくこの世を去ったとされていますが、別のバージョンによると、彼にはまだ妻がいて、キビストという名前の息子を産んでいます。結婚を否定する3番目の仮説の支持者は、キビストが息子だったと主張する妹タレス、つまり甥っ子です。文書による証拠がほとんどないため、どちらが正しいのかを立証することは、現時点ではほとんど不可能です。

彼の死の日付と状況に関する情報も同様に矛盾しています。この哲学者は紀元前 548 年から 545 年の間にこの世を去ったと一般に認められています。 e.、そしてその理由は、オリンピックの最中に選手の競技を観戦していたときの熱と表彰台への衝撃による心停止でした。どうしよう、賢者も普通の人間と同じ、定命の神が作った創造物だ。

忘れ去られた文学作品

「哲学の父」の作品は今日まで一枚も現存しておらず、それらは彼の作品を研究した伝記作家の報告からのみ判断できるため、ミレトスのタレスの作品に何が含まれているかを完全に確信して言うことは不可能です。その後の数世紀に活躍。したがって、彼の生涯における普遍的な名声は2つの主要な作品のおかげであるという意見があります。1つは「春分点について」、もう1つは「夏至について」と呼ばれていました。

さらに、哲学に加えて、詩も彼の絶え間ない情熱の主題であったことが知られています。短い伝記この記事を書く基礎となった『ミレトスのタレス』は、約 200 節の詩を執筆したとされていると言われています。しかし、一部の研究者はこれらのデータに疑問を抱いています。

日食を予言した賢者

哲学者であり数学者であるミレトスのタレスの名声は何世紀にもわたって生き残っているにもかかわらず、ほとんどの情報源がそれらを非常に矛盾して扱っているため、彼の科学的発見の著者と信憑性については議論の余地があります。彼の人生に関連するすべての日付についても同じことが言えます。

唯一の例外は、科学者によって予測された日食です。現代の研究、紀元前585年5月に起こりました。つまり、古代世界の 2 つの最大の国家、リディアとメディアの間で血なまぐさい戦争があったときです。すべての伝記作家が彼に言及するのは、科学的先見の例が同時代の人々に感銘を与え、タレスが最も偉大な賢者としての評判を確立したからである。

非標準ソリューションのマスター

ミレトスのタレスの生涯に関する事実のほとんどは文書証拠によって裏付けられておらず、むしろ伝説として認識されており、しばしば過去の著名な人物の伝記に侵入しています。これらには、特に、リディア王クロイソス（世界史の富の象徴となった人物）に仕えていた科学者が、軍隊のガリス川横断を確実に成功させた経緯が含まれます。

彼が下した決断は本当に並外れたものだった。伝統に反して、タレスは浅瀬を探したり、橋を架けたりするのではなく、川そのもののコースを変更し、自分に都合の良い方向に川が流れるようにしました。この目的のために、彼はミテル市の近くにダムと排水路を設計し、建設しました。その結果、以前の水路の水位は大幅に低下し、軍隊は水路を事実上干上がった。

才能のある人は何事においても才能があると言われます。科学の創始者ミレツキーは、優れた起業家としての地位を確立しました。同じクロイソス王の所在地のおかげで、彼はオリーブオイル貿易で独自の独占を確立し、そこから莫大な利益を引き出すことができました。彼は他にも素晴らしい商業事業を行っていました。

政治的決断に示される知恵

卓越した才能を発揮したタレスの政治活動を無視することは許されない不作為である。彼は特に、キオス島を中心とする都市連合を創設するという考えを持っていました。この構想は、紀元前 6 世紀から 4 世紀に西アジアの領土に存在した国家、アケメネス朝の力によって当時生じた可能性のある侵略に対抗することを目的としていました。 e.

同時に、この評論家は、この地域で発展した政治情勢を評価する上で非常に先見の明があることが判明した。彼からの勧告に従って、ミレトス（彼の故郷）の統治者は、ミレトスとの軍事同盟を結ぶことを回避した。これは非常に先見の明のある決定であった。すぐにこの都市はペルシア軍によって回避されることになった。ペルシア軍はリディア軍を破り、容赦なくすべての占領地を略奪した。

天文学の研究における功績

しかし、ミレトスのタレスは科学分野で主な栄誉を獲得しました。天文学の分野では、赤道に対する黄道（太陽の見かけの年運動がそれに沿って起こる天球の大円）の傾きを発見したとされている。さらに、彼は同時代の人々に春分点と夏至の時刻の計算方法を教えました。タレスはまた、天球を南極圏、冬の熱帯、天の赤道、夏の熱帯、北極圏と名付けた5つの円への条件付き分割でも主導権を握っている。

彼は月を観察して、その輝きは太陽光の反射にすぎず、日食は月が私たちから閉じるときに起こるという結論に達した最初の科学者でした。さらに、科学者はこれらの宇宙体の角の大きさを計算することができ、それが軌道の長さの 1/720 に等しいと計算されました。現代の天文学者たちは、星や惑星の運動を研究するための数学的方法の創始者はタレスだと考えています。

タレスが提案した星の性質に関する学説は、当時としてはまったく新しいものであり、それ自体が革命的でした。彼によると、それらは当時信じられていたように宇宙に散らばった宝石ではなく、私たちの地球の土壌に似た物質で構成されていますが、熱い状態にあるため光を発しています。

ミレトスのタレスの哲学学校

私たちが考察している歴史的時代（紀元前 5 世紀）は、多神教に基づく異教の世界観が広く支配するようになり、進歩した思想家の心の中に、あらゆる存在形態が単一の概念を持っているという考えが現れ始めたという事実によって特徴付けられました。基礎。「一元論」と呼ばれるこの教義は、ミレトス哲学学派の基礎として機能しました。タレスは最も教育を受け、創造的な人物の一人として知られる考える人彼の時代の主要な方向性を形成する上で重要な役割を果たしました。私たちの時代の5世紀前に始まった唯一の神の探求は、その後ギリシャ社会を異教との対立やキリスト教の採用へと導きました。

歴史には、ミレトス学派でタレスと共同活動を行った、当時より著名な二人の思想家、アナクシマンドロスとアナクシメネスの名前も含まれています。これらの人々の科学的著作は今日まで残っておらず、その内容は数世紀後にまとめられたコメントに基づいて想像するしかありません。しかし、ミレトスのタレスとその仲間たちの哲学的教えのおかげで、人類が既存の世界について根本的に異なる理解の道を歩み始めたことは疑いの余地がありません。

現代幾何学の基礎を築いた科学者

ミレシアの思想家は幾何学にも多大な貢献をし、しばしばその創始者と呼ばれています。今日に至るまで、学校のカリキュラム彼の名にちなんで名付けられた定理の研究。古代ギリシャ人の実際の生活の中で、それは非常に興味深い用途を見つけました。その助けを借りて、海岸からある程度離れた船までの距離を簡単に測定することができました。

同時代の記録の中には、タレスがいかに型破りな思考を持っていたかを示す証拠があります。例えば、エジプト滞在中に彼はアマシスファラオと会い、ピラミッドの一つの高さを驚くほど簡単に設定して彼を打ちのめした。これを行うために、彼は長さがわかっている砂に杖を突き刺し、自分から落ちてくる影が同じ大きさに達する瞬間を待ちました。その後、彼はピラミッドからの影の長さを測定しましたが、その瞬間、それはその高さとも等しかったので、すべての独創的なものと同じように、望ましい値を見つけました。

結論

歴史家は、古代エジプト人やバビロンの住民でさえ幾何学に関連した問題を扱っていたが、彼らとの基本的な関係はすべて経験的に、つまり観察とのみに基づいて確認されたと指摘しています。実務の経験ルール。タレスは証明システムを開発した最初の数学者であり、私たち全員が学校でよく知っているものと非常によく似た科学の特徴の幾何学を与えました。だからこそ、現代世界彼は哲学の創始者としてだけでなく、精密科学に専念した優れた研究者としても尊敬されています。

古代ギリシャの専門家は、その著書の中で、最初の特徴的な機能科学的見解東方のすべての先人たちによるギリシャの哲学者は、紀元前 7 世紀から 6 世紀にかけて誕生しました。
同じ時期に、ギリシャの宗教イデオロギーにも変化がありました。商業および産業の点で最も発展したものの 1 つは、クレタ島の北に位置するイオニアの植民地 (図 5.1) でした。

米。 5.2. ミレトスのタレス
アイオニアでは初めて、科学は人間の実際的なニーズに応えることから離れ、抽象化の時代に入り、世界の一般的な自然像を構成しようとしました。
世界の詳細な構造の理論を開発しようとした最初の人物は、古代ギリシャで 7 人の偉大な賢者の 1 人として尊敬されていた貴族、タレス (ミレティアヌス) でした (図 5.2)。
人類による知識の蓄積の歴史において初めて、この理論は以前のように既存の宗教神話に基づいたのではなく、利用可能な実験データの一般化に基づいていました。
タレスはよく知っています科学的成果中東全体の人々は、万物の基礎として、水を原物質として考えることを提案しました。
形而上学の歴史の始まりはタレスから数えられるのが通例であり、思弁的な方法に基づいて創造されたものであり、少なくともアリストテレス（紀元前 384 ～ 322 年）はそう考えていました。そしてエフデムがタレスを天文学と幾何学の創始者とみなしたのには理由がないわけではない。
古代の自然哲学者の記述によると、静電気効果に最初に注目したのはミレトスのタレス (紀元前 640/624 ～紀元前 548/545 年) でした。彼は娘を労働に慣れさせたいと考え、彼女に製品の製造に従事するよう勧めました。彼女は琥珀色のスピンドルを通して糸を作りました。
ある日、娘はタレスに、羊毛の絨毛やその他の軽い破片が電子でできた紡錘体（古代ギリシャ人は琥珀と呼んでいました）にくっついていて、くっついた物体を紡錘体から分離するのが難しいと訴えました。
タレスはこの奇妙な現象を観察し、琥珀の棒でいくつかの操作を行った結果、琥珀は乾いた皮膚の一部でこすると、離れたところから物体に作用するという性質を獲得したという結論に達しました。材料は、離れた場所で作用する特性を獲得します。
タレスはこの観察を生徒たちと共有し、生徒たちは教師のこれらの啓示を誠実に書き留めました (図 5.3)。こうして、静電気現象の観察を示す最初の文書による証拠が現れました。ただ、そしてすべて。
古代にはよく起こったことであるため、このトピックはそれ以上発展せず、単に長い間忘れられていました。天然の磁石にも同様の特性があることを発見した後、タレスは、琥珀と磁石には魂があり、それが観察された奇妙な効果を実証していると結論付けました。
この古代の注目すべき博物学者の功績は静電気効果の発見だけではないことに注意してください。

ミレトスのタレスは、世界の詳細な構造の理論を開発しようとしたこれまで知られている最初の人物です。
ミレトスのタレスは、すべての芸術家の父である彼の著作の中でも言及されています。 5.3. ミレトスのタレスと聖典の生徒たち - ヘロドトス (485 - 425 年前)
と。 l.)、ダム建設の参加者および外交交渉の主催者として。ディオゲネス・レアテス (紀元前 404 ～ 323 年) によると、タレスはしばらくの間エジプトの司祭たちとインターンシップを行っており、エジプトで幾何学と天文学を学びました。
残念ながら、タレスのオリジナルの作品は現代まで生き残っていません。彼の業績は、後の科学論文からの引用によって判断されなければなりませんでした。
特に、アリストテレスは世界の構造に関するタレスの 4 つの主要なテーゼを引用しています。

すべては水から生まれました。
地球は木のように水の上に浮かんでいます。
すべてのものには神の現れがあります。
磁石には魂があるから鉄を動かすことができる。

ミレトスのタレスによると、水は生物および無生物の主要な要素です。その理由は、人が住んでいる土地は四方八方を水に囲まれており、すべての生き物も主に水で構成されているからです。
タレス氏によると、固体は加熱すると広がるため、液体のベースを持っています。タレスは、他のすべての物質や物体は水から派生したものであると考えました。つまり、生命のプロセスは基本原理である水から始まり、水に戻ってきます。一言で言えば、自然界の水の循環です。
世界の構造についてのタレスの言葉：「神は万物よりも古い、なぜなら神は生まれていないからだ。すべての中で最も美しいのは宇宙です。それは神の創造物だからです。最も速いのは「思考」です。なぜなら、それは止まらずに走り続けるからです。何よりも、空間にはすべてが含まれています。最も賢明なのは時間です。時間はすべてを明らかにしてくれるからです。一つの知恵を求めてください。良いものを一つ選んでください。」
タレスは、人には理性、正義、そして「物事の美しい秩序」を担う特別なエーテル物質の形で魂があると信じていました。タレスが最初だった知られている歴史世界の数学は幾何定理を証明し始めました。
特に、彼は次のことを証明することができました。円は直径で半分に分割されます。正三角形はすべて同じ角度を持ちます。二等辺三角形では、底辺の角度は等しいです。タレスはまた、直線が平行線と交差するとき、隣接する等しい角が形成されること、2 つの角とその一方の辺が 2 つの角ともう一方の対応する辺に等しい場合、三角形は等しいことを証明しました (図 5.4)。
さまざまな知識分野におけるミレトスのタレスの偉大さを証言しないギリシャの科学者はほとんどいません。

すでに前述したディオゲネス・レルテスは、その著書の中で、特にタレスがギリシャで初めて夏至から夏至までの太陽の移動時間を発見し、それによって季節の長さを確立したと述べている。彼が最初に決めたのは、
月の見かけの直径と「」。米。 5.4. タレスの幾何学的証明
太陽は円の 1/720 です。
プラトンは、星の観察に夢中になったタレスがつまずいて井戸に落ちたときの面白い出来事を語った。天文学者が水から上がるのを手伝った美しく機知に富んだメイドは、「天文学者は空に何があるのか知りたいと思っていますが、前と足の下にあるものには気づいていません。」と述べました。
プルタルコスは、エジプトでタレスに起こった出来事について説明しました。ファラオ代理は地元の祭司たちにクフ王のピラミッドの高さを測る任務を与えたが、当時は磨かれた石で裏打ちされていたため、頂上に登ることはできなかった。
司祭たちはタレスに悩みを打ち明けた。エジプトの司祭たちが驚いたことに、この賢明なギリシャ人は、これを行う方法を思いつきました。

米。 5.5. ピラミッドの高さを測る
ピラミッドの高さを測定するために、タレスはピラミッドが落とす影の端に既知の長さの棒を垂直に貼り付けました。これにより、2 つの相似な三角形が得られ (図 5.5)、そこから明白な比が導き出されます。
これにはアマシスファラオと祭司たちは完全な喜びと言葉では言い表せない驚きをもたらしました。
彼らにとって最も驚いたことは、ギリシャ人が測定のためにピラミッドに登ったり、そこからロープを投げたりする必要がなかったことです。分析手法が世界を征服し始めました。実際、エジプト人はタレスと同じ知識を持っていましたが、その抽象的な応用方法を持っていませんでした。この出来事の後、司祭たちは自分たちの知識をすべてタレスに明らかにしましたが、その多くは当時閉鎖されており、伝えることができませんでした。
ストベウスは、タレスは月も星と同じように地球でできていると考えているが、星の上では地球は熱い、と読者に断言した。
キケロは著書の中で、タレスが日食が次の事実から起こると信じて、最初に日食を説明しようとしたと述べています。
月は太陽と一列に並んでいます。このことから、すべてではありませんが、日食は満月に起こると考えられると結論づけられました。
これらすべての古代の思想家は、ミレトスのタレスを天文学の分野の主要な科学者とみなす十分な理由を持っていました。彼は計算手法によって紀元前 585 年 5 月 28 日を予測することに成功しました。日食。バビロニアの司祭たちの数世紀前の天文データを分析した彼は、日食の年と日を正確に計算したと考えられます。

米。 5.5. オリーブオイル
アリストテレスによれば、タレスは商業に精通していました。とりわけ、気象観測を実施し、これらのデータを収量と比較することにより、ある年にオリーブの大量収穫を「星が約束」しました（図5.4）。
自分の予測を一般の人々と共有することもなく、彼はミレエやその周辺でまったく安っぽい態度をとっている。キオスは多くの搾油作業場を借りてきました。
彼の推測が確認されると、タレスはそれなりの資本を稼ぎながら、製油所のリースを 3 つの方法で転売しました。こうして彼は、当時多くの人が抽象的に考えていたように、知識が現実の利益をもたらす可能性があることを社会に示しました。
同じ輝かしい時代に、別のものが発見されました驚くべき現象地球の表面で見つかったいくつかの石の挙動に関連しています。
特に、紀元前5世紀の現在のトルコの領土では。マグネシアの都市があり、その近くで太古の昔から、絹糸に吊るされて、地表の空間の方向性を維持する性質を持つ石が発見されました。それらは「導きの石」と呼ばれていました。

米。 5.6. 地球の磁場
原則として、それらは平らな形状をしており、南北方向を向いていました。石は地球の磁場の中で特定の方向を向いていました（図5.6）。それは何世紀も後に「発見」されました。ここでもまた、私たちの意見では、思い出すのが適切です。北スラブ人そして中国人は、地球の磁場の自然磁石への影響の特性を航海に利用しました。
タレスについては多くの伝説があり、その下部にはこう書かれています。ある時、塩の袋を積んだラバが川を渡っている途中、滑って転んでしまいました。しばらく水の中で横になって起き上がると、荷物がかなり軽くなっていることに気づきました。そのような落下の恩恵を感じたラバは、川を渡るたびに両方向に傾き始めました。運転手らはタレス氏に苦情を申し立て、タレス氏は俵に羊毛やスポンジを詰めるよう勧告した。マルは経験を変えることなく、再び俵をかなり濡らしたが、以前の安堵感は感じられず、むしろその逆だった。

古代ギリシャの慣例であったように、タレスには生徒がいました。子孫、特にアリストテレスの言及から判断すると、彼らの中で最も有名なのはアナクシマンドロス（紀元前610年 - 紀元前546年）でした。アナクシマンドロス (図 5.7) はミレトスで生まれ、ミレトスのタレスの親戚でした。

とりわけ、アナクシマンドロスは最初に説明し始めました。科学的アイデア偉大なホメーロスの時代から古代ギリシャで慣習的に行われていたように、詩的な形式ではありません。紀元前 8 世紀のものですが、散文で書かれているため、より有益なものになりました。
同時代人に広く知られている彼の著書『自然について』と『球体』は保存されておらず、彼について書かれたことはすべて同時代の人々や彼の本を研究した人々の回想録から集められたものです。
アナクシマンドロスは、彼によって導入された世界全体の基本原理である特別な要素であるアペイロン（無限）を考えました。 5-7. アナクシマンドロス
無限、永遠、不変。その後、このアイデアは科学者によって、さまざまな特性を持つユビキタスなエーテルの形で具現化されることになります。
アナクシマンドロスは、寒さと暑さ、乾燥と湿り気、固体と風通しなど、世界の対立するものはすべてアペイロンから形成されると信じていました。
アナクシマンドロスは地球を宇宙に浮かぶ円筒として表現しました。彼の意見では、生命は平らな面で発展しました。

米。 5.8. アナクシマンドロスの地の地図
陸地、動物、人間の上に住んでおり、彼は水から出てきたと考えていました。アナクシマンドロスはギリシャ人として初めて日時計を製作し、スパルタに設置しました。彼はまた、最初の論文を編纂したと信じられています。地理的地図ギリシャと地球地図 (図 5.8) および天球儀。
理論的自然科学の観点から見ると、アナクシマンドロスは科学的推論において不確実性や無限などの概念を使い始めた最初の人であり、それによって彼は永久運動の考えに到達することができました。
この状況は、当時存在していた世界の構造の静的なイメージに革命的な方法で矛盾しました。
アナクシマンドロスの宇宙計画は独創的でした。彼は天体を独立した天体としてではなく、地球を取り囲み外部の火を隠す不透明な殻の穴として考えました。これらの貝殻には管状のリング、つまりトーリがありました。
オリンピックの神々の影響を受けずに発展する宇宙の出現を、古代の天文学者は次のように表現しました。アペイロンは、「冷たさ」と「熱さ」という、対立する要素を生み出します。火と水。での対決～

煙と火は世界の旋風を形成し、それがすべての物質と肉体の出現の原因となりました。
世界の中心では、旋風は「冷たい」ことが判明しました。地球は水と空気に囲まれ、外側は天の火です。火災の影響下で、ガス殻の上層は固体の地殻に変わり、この地殻は沸騰する地球の海の蒸気で膨張し始め、その後破裂し、火を私たちの世界から遠ざけました。したがって、アナクシマンドロスによれば、恒星の球体が生じ、それらの星は地球の海の蒸気が抜け出す殻の穴であった。
同じ論文の中で、生命の起源の理論が与えられています。生物は水から出現し、温かいシルトは「シルト状の殻に包まれた湿気の中で誕生した」。
アナクシマンドロスは、宇宙は独自の寿命を持つ生き物であると考えました。宇宙は時々死に、すぐに再び生まれ変わります。「...世界の死は、それらの誕生よりはるかに早く起こり、太古の昔から同じことが循環して繰り返されます。」そして、神はなく、彼らが言うように、すべてそれ自体が、物事や出来事の自然な順序です。
アナクシマンドロスは宇宙の最初の地心モデルの 1 つを作成し、天球理論の基礎を築きました。彼の宇宙論では、地球は固定された円筒として表現されていました。上面人の住む世界（エクメーネ）はそこにあります。
同時に、宇宙は中心対称であると考えられていたため、宇宙の中心に位置する地球はどの方向にも動く理由がありません。したがって、アナクシマンドロスは、地球が世界の中心に何の支えもなく自由に静止していると示唆した最初の思想家である（一方、彼の教師であるミレトスのタレスは、地球は水の上に静止していると信じていた）。
アナクシマンドロスは、生命の起源に関する最初の深い推測にも属します。アナクシマンドロスによれば、生物は天の火の影響を受けて海と陸の境界でシルトから生まれました。
最初の生き物は海に住んでいました。そして、そのうちの何匹かは陸に上がって鱗を脱ぎ捨て、陸の動物になりました。人間は動物から生まれたということは、いくつかの点と矛盾しない現代のアイデア.

米。 5.9. ノーモン
確かに、アナクシマンドロスによれば、人間は陸上の動物からではなく、海の動物から生まれたのです。人間は巨大な魚の中で生まれ、成人の状態まで成長しました。大人として生まれた人間は（子供の頃、両親なしでは一人では生きていけなかったので）陸地へ行きました。
アナクシマンドロスは、当時「ノーモン」と呼ばれていたもの、つまり古代中国で以前に知られていた基本的な日時計を使用するように導入しました。これは、マークされた水平プラットフォームに取り付けられた垂直ロッドです（図5.9）。
時刻は影の方向によって決まります。日中の最も短い影は、年間を通じて正午に決定されます - 正午夏至、最も長い影一年を通して正午が冬至です。
このように、アナクシマンドロスは、神話に基づいていない、世界の最初の体系、世界の最初の宇宙論的描写、そして生命の起源に関する最初の仮説を人類に提示しました。

あらゆる点で価値のある次のイオニアの科学者は、ミレトスのタレスとアナクシマンドロスの学生とみなされていたアナクシメネス (紀元前 585 ～ 525 年) です。

アナクシメネス (図 5.10) は、彼の偉大な教師と同じように、彼自身の世界像を構築しようとしました。アナクシメネスは、周囲のすべてのものの基本原理として、空気を最も軽い物質とみなし、より多くの物質が存在することを示唆しました。重篤な形態空。
空気が希薄になると火が発生し、厚くなると風、雲、水、土が発生します。エアオーバー
アナクシメネスは世界の魂、イチジクの源として表現されました。 5.10. すべての生命のアナクシメン。スカイ・アナクシメネスは結晶と考えられている
星がちりばめられたドーム。アナクシメネスの宇宙の基本原理である空気は、他のものよりも絶え間なく動き続ける永遠の物質の役割に適していました。
アナクシメネスによれば、世界は「無限の」空気から形成されており、さまざまな存在はすべて、さまざまな状態と現れをもつ空気です。希薄化（つまり加熱）により空気から火が発生し、風、雲、水、土、石などの凝結（つまり冷却）により火が発生します。
希薄化した空気は、燃えるような性質を持つ天体を生み出します。重要な側面アナクシメネスの規定：ここでは、凝縮と希薄化は、物質のさまざまな状態の形成に関与する、相互に反対であるが同様に機能する主要なプロセスとして理解されています。
一枚の世界の絵の構築を完成させたアナクシメネスは、無限の空気の中に身体と魂の両方の始まりを発見します。神々も空からやって来ます。魂は風通しがよく、人生は息吹です。
気象学に関するアナクシメネスの考えは知られています。彼は、雹は雲から落ちた水が凍るときに形成されると信じていました。この凍った水に空気が混ざると雪が形成されます。風は圧縮空気です。アナクシメネスは、天候の状態と太陽の活動を関連付けました。
アナクシメネスは教師に従い、天文現象を研究しました。自然現象、魔法、宗教、魔術を使わずに自然な方法で説明しようとしました。
アナクシメネスは、太陽は地球や月に似た平らな明るい天体であり、急速な運動によって高温になると信じていました。地球と天体は空中に浮かんでいます。地球は静止していますが、他の著名人や惑星は宇宙風によって動きます。
アナクシメネスは、宇宙における地球の位置に関するアナクシマンドロスの見解を修正しました。先生にとって地球は唯一存在し、宇宙の中心に位置し、合力の影響で静止している。

アナクシメネスはこれらすべてを拒否した。世界の中の地球は一人ではありません、もっとたくさんあります固体彼女のほかに。確かに、アナクシメネス自身の見解によると、この問題完全に明確ではなかったか、彼の考えを再言した人たちはそれらを理解できませんでした。
それらの一人によると、彼はタレスに従って、「太陽と月、そして他の星は両方とも地球から発生し、地球から発生していると信じていました。太陽は地球ですが、その急速な動きによってのみ、それはかなり加熱されます」多くの。"
他の再話によると、他のすべての思想家が考えていたように、太陽、月、星は火で構成されていますが、「発光体の空間には、それらとともに回転する地球の形成も存在します。」
アナクシメネスはまた、反対の存在という考えを放棄しました物理的特性。たとえば、彼は同じ物質に固有のこれらの性質を考慮して、熱いものと冷たいものを明確に区別しませんでした。
科学者は、凝縮すると物質は冷たくなり、希薄になり、熱くなると信じていました。日常的な観点から見ると、アナクシメネスは間違っていました。固体は空気よりもはるかに熱いことがよくあります。
アリストテレスをはじめとする古代の思想家たちは彼を批判的に攻撃した。しかし、観点から見ると現代科学アナクシメネスの言うことは全く正しい。氷水より冷たい、蒸気は彼女よりも熱いです。凍結には温度の低下、蒸発、温度の上昇が伴います。
この関係だけが逆転しているように見えます。熱現象は粒子 (分子、原子) の移動速度によって引き起こされ、速度の低下は物質の凝縮と結晶化を伴う冷却を意味し、速度の増加は熱の放出につながります。エネルギー、溶解、蒸発。しかし、アナクシメネスは、彼の考えは正しい方向に進んでいたにもかかわらず、依然としてこれらすべてを知ることができませんでした。
アナクシメネスは 3 世代目の哲学者であり、すでに神話の遺産を使わずに、先行する自然研究者のイデオロギー的遺産のみを使用してやっていくことができました。
神話の中に彼の考えに類似するものはなく、たとえば、空気が万物の祖先であると考えられている神話は一つもありません。もちろん、物質世界の出現と存在に関する彼の計画は科学的ではなく、経験によって証明されました。しかし、それは周囲の世界を合理的に理解した結果でした。

伝説によると、アナクサゴラスはアナクシメネスの死後四半世紀後に生まれました。紀元前500年ミレトスの近くにあるクラゾメンの町にいたため、彼はミレシア学派の哲学者の教えに精通していました。

米。 5.11。アナクサゴラス
アナクサゴラスは物質の構造的特徴についても考えました。彼は、基本物質はすべての物質の「種」の主な混合物であると信じていました。
この静止混合物は、すべてについてのすべての知識を含み、最大の力を持つ組織化原理の介入により、急速な旋風が形成されるまで無限の空間全体を満たしました。
アナクサゴラスは、宇宙の更なる発展を次のように想像しました。「この回転は小さく始まりましたが、今ではより多くの空間を覆い、将来的にはさらに広い空間を覆うことになるでしょう。」さらに、「急速な渦の回転により、丸い平らな大空、地球が中心に形成され、より軽い部分が外側に投げ出され、その後空気になったという事実が生じました。
徐々にその動きは渦の中心から遠ざかり、地球は停止し、残りの地層は回転を続け、ある時点で傾きました。」
科学者と天文学者は、回転軸の傾きに関するアナクサゴラスの発言を非常に重要であると考えています。なぜなら、私たちの惑星の垂直軸の周りの回転は厳密にその極でのみ発生し、たとえばアテネでは軸は地平線に対して傾いているからです。この点に関して、アナクサゴラスによれば、静止した地球は、世界の他の部分の回転軸と一致しない対称軸を持っていたことは明らかです。
アナクサゴラスは、宇宙を、静止した平らな円盤状の地球が中心にある継続的に膨張する泡として想像しました。エーテルのような渦が地球の周りを回転し、真っ赤に焼けた金属か石の塊である太陽を運んでいます。
哲学者にとって、月は丘や峡谷のある完全に人の住む場所のように見えました。星もまた、太陽よりも小さい、小さな熱い石であると考えられていました。かつて、アナクサゴラスは演説の中で、「空の動きが鈍くなったら、すべての石が落ちるだろう」と述べた。それから間もなく、紀元前 466 年。トラキアに大きな隕石が落下したとき、人々はその落下を予言したのはアナクサゴラスだと判断した。こうして伝説が生まれたのです。
連鎖反応古代ギリシャのミレシアの哲学者による自然科学の考え方が始まりました。アナクサゴラス、タレス、アナクシマンドロスの考えの支持者と反対者が現れました。彼らが言うように、そのプロセスは始まっています。

デモクリトス

米。 5.12. デモクリトス
デモクリトス (紀元前 460 ～ 371 年) は、貿易が発展していたトラキアのアブデル市で生まれました。
活気に満ちた文化生活が息づく産業の中心地。デモクリトス (図 5.12) は、ミレトスの有名な哲学者に師事し、カルデア人やエジプトの司祭たちから知識を借り、彼らとインターンシップを行いました。
彼自身は自分をミレトスのレウキッポスの弟子であると考えていました。アブデラの住民は、ペロポネソス戦争中に困難な時期が訪れたとき、最高の都市権力をデモクリトスに投資しました。行政上の成功により、哲学者は「愛国者」という名誉あるニックネームを受け取りました。
デモクリトスの数少ない肖像画に描かれている背が高い男サラブレッドのような高い額と短いひげを生やし、白いローブを着ています。
伝説の 1 つは、ある日、デモクリトスが海岸の石の上に座り、リンゴを手に持ってこう考えたと言います。この半分をさらに 2 つの部分に切ると、リンゴの 4 分の 1 が残ります。しかし、このように分割し続けると、常に 1/8、1/16 などが手元に残ることになりますか? リンゴの一部？それとも、ある時点で、次の分割により、残りの部分はリンゴの性質を持たなくなるという事実につながるのでしょうか？これが、物質世界の離散構造という考え方が生まれた方法であり、その重要性は、現代の啓蒙された時代の観点から見ても、過大評価することは困難です。
デモクリトス、そしておそらく彼の教師レウキッポスは、物質の分割不可能な部分の名前を所有しています - 原子（アロコック）、翻訳では切断されていないことを意味します。
デモクリトスは著書『Small Diacosmos』で原子論を概説しました。紀元前4世紀。世界最初の原子科学者は、次のような予言的な言葉を書きました。無数の世界があり、時間の始まりと終わりがあります。そして、非存在からは何も生じず、非存在に解決されることもありません。そして、原子は大きさも数も数え切れないほどですが、宇宙を駆け巡り、旋風を巻き起こし、火、水、空気、土といった複雑なものすべてが生まれます。事実は、最後の本質いくつかの原子の化合物。一方、原子はいかなる影響も受けず、硬さによって変化することはありません。
この理論によると、原子は空の空間（デモクリトスが言ったように大空洞）内をランダムに移動し、衝突し、形状、サイズ、位置、順序の対応により、くっついたり離れたりします。
得られた化合物が結合して、複雑な物体が生成されます。動き自体は原子に本来備わっている性質です (図 5.13)。
物体は原子の組み合わせです。物体の多様性は、同じ文字が構成されているのと同じように、それらを構成する原子の違いと組み立て順序の違いの両方によるものです。違う言葉.
内部に空洞がないものはすべて分割不可能、つまり単一の原子であるため、原子は触れることができません。したがって、2 つの原子の間には常に少なくとも小さな空の隙間があり、通常の物体であっても空が存在します。

米。 5.13。デモクリトスの原子論
このことから、原子が非常に近い距離に近づくと、原子間に斥力が働き始めることがわかります。同時に、「似たものは似たものを引き寄せる」という原理に従って、原子間の相互引力も可能です。
デモクリトスは生物を原子の一時的な組み合わせとして想像しましたさまざまな形。科学者によれば、魂も丸い原子で構成されており、死後、周囲の空間に散逸するという。
デモクリトスは思考の現象を呼気理論によって説明しました。この理論によれば、すべての物体は原子の最も薄い層を宇宙に放射し、それがあらゆる方向に猛スピードで飛び出すという。これらの原子は人間の体に入り、人間の感覚に影響を与えます。デモクリトスは、愛と憎しみ、そして人々がお互いに与える影響の両方を説明するために、そのような流出を使用しました。
この自然哲学者は、宗教に対する当時としては非常に特異な態度を示しました。彼は、恐ろしい自然現象を説明する人々の無力さゆえに、宗教が生まれ、人々の魂に影響を与えたと信じていました。人間は無知のため、自然の諸要素は神の意志の現れであると考えました。初期の頃は想像することさえ難しいキリスト教世界誰もがあえてそのようなことを言うだろう。当時でも「ノック」は音よりも早く広まったので、彼らはすぐにそれを見せたでしょう。
デモクリトスは数学の分野での研究でも知られています。古代の情報源によると、彼は著者です数学理論音楽。彼は円錐と角錐の体積を計算する方法を開発しました。
デモクリトスは 100 年以上生きましたが、彼の成熟した人生のすべての年は真実の科学的探求で満たされました。彼は、世界のグローバル構造の問題が彼自身にとって最も重要な問題であると考えていました。
これは、紀元前 3 世紀に発表された天文学者デモクリトスの声明の 1 つです。彼の信奉者であるヒッポリュトスは次のように述べています。「世界は無数にあり、大きさも異なります。太陽も月も存在しない世界もあれば、太陽と月が私たちのものより大きい世界もあれば、それらが多数存在する世界もあります。世界間の距離は同じではありません。さらに、ある場所ではより多くの世界があり、別の場所ではより少ない世界があります。成長している世界もあれば、繁栄している世界もあれば、すでに衰退しつつある世界もあります。互いに衝突することで破壊されます。
デモクリトスは先人たちに従って、地球はまだ平らで、無限の空間にぶら下がっていると考えました。世界の無限への一歩は踏み出されましたが、地球の球形への動きは続きませんでした。

伝記の事実

タレスは高貴な家族であり、祖国で受け入れられました良い教育。タレスの実際のミレシア起源には疑問がある。彼らは、彼の家族はフェニキアのルーツを持ち、ミレトスでは彼は見知らぬ人であったと報告しています（これは、たとえば、タレスの生涯と業績に関する最も古い情報源であるヘロドトスによって示されています）。

タレスは商人であり、広範囲を旅していたと伝えられている。しばらくの間、彼はエジプト、テーベ、メンフィスに住み、そこで司祭たちと学び、洪水の原因を研究し、ピラミッドの高さを測定する方法を実証しました。エジプトから幾何学を「持ち込んで」ギリシャ人に幾何学を紹介したのは彼だと信じられている。彼の活動は、ミレシア学派（イオニア学派）を形成した信奉者や生徒たちを惹きつけ、今日ではアナクシマンドロスとアナクシメネスが最もよく知られています。

伝統では、タレスは哲学者および科学者としてだけでなく、「思慮深い外交官および賢明な政治家」としても描かれています。タレスはイオニアの諸都市を結集してペルシャに対する防衛同盟を結ぼうとした。タレスはミレシアの暴君トラシュブルスの親しい友人であったと伝えられている。海洋植民地化の守護聖人であるアポロディディマの神殿と関連付けられていました。

一部の情報筋は、タレスは一人暮らしで国政を避けていたと主張している。他の人 - 彼は結婚していて、息子のキビストがいました。 3つ目は、独身のままでありながら、妹の息子を養子にしたということ。

タレスの生涯についてはいくつかの説があります。伝統によれば、彼は第 35 回オリンピックから第 39 回オリンピックの間に生まれ、第 58 回オリンピックに 78 歳か 76 歳、つまり約 10 年で亡くなったとされています。紀元前548年まで e. 。一部の情報源は、タレスは第 7 回オリンピック (紀元前 -749 年) ですでに知られていたと報告しています。しかし一般に、タレスの生涯は紀元前 - から - 545 年までの期間に短縮されます。 e. 、それか。タレス氏は76歳から95歳で亡くなる可能性がある。タレスは体操競技を観戦中に暑さのため、そしておそらく圧死により死亡したと報告されている。彼の生涯には、紀元前 585 年という正確な日付が 1 つあると考えられています。 e. 彼が予言したミレトスで日食があったときだった（現代の計算によれば、日食はリディアとメディアの戦争中の紀元前585年5月28日に起こった）。

タレスの生涯に関する情報は乏しく、矛盾しており、逸話が多い。

前述した紀元前 585 年の日食の予言は、 e. - ミレトスのタレスの科学的活動から明らかに唯一の議論の余地のない事実。いずれにせよ、タレスが有名になり有名になったのはこの出来事の後であったと報告されている。

リディア・クロイソス王に仕える軍事工兵であったタレスは、軍隊の移動を容易にするために、ハリス川を新しい水路に沿って通しました。ミテル市からそれほど遠くないところに、彼はダムと排水路を設計し、自らその建設を監督しました。この建設によりガリスの水位は大幅に下がり、軍隊の渡河が可能になった。

彼らのビジネスの資質タレスはオリーブオイル貿易の独占を掌握することで証明した。しかし、タレスの伝記では、この事実はエピソード的な、そしておそらく「教訓的な」性格を持っています。

タレスは、リディア、そしてその後のペルシアからの脅威に対抗するために、イオニア政策のある程度の統一（キオス島を中心とする連合のようなもの）を支持しました。さらに、タレス氏は評価の中で、外部の危険、どうやらペルシアからの脅威はリディアからの脅威よりも大きな悪であると考えられていました。ダム建設に関する言及されたエピソードは、クロイソス (リディア王) とペルシア人との戦争中に起こりました。同時に、タレスはキュロス（ペルシア王）の勝利により都市を救ったミレシア人とクロイソスの同盟締結に反対した。

組成物

タレスの著作は現存していない。伝統によれば、タレスは次の 2 つの作品を書いたと考えられています:「夏至について」( Περὶ τροπὴς ) と「春分点について」( Περὶ ἰσημερίας ); それらの内容は、後の著者の伝承の中でのみ知られています。彼の遺産全体は、六拍子で書かれたわずか 200 の詩であったと報告されています。しかし、タレスが何も書いていない可能性もあり、彼の教えについて知られているものはすべて二次資料から来ています。タレスによれば、自然は、生物であっても無生物であっても、魂や神などの名前で呼ばれる駆動原理を持っています。

科学

天文学

タレスはギリシャ人にとって、導きの道具としてこぐま座を「発見」したと考えられています。以前、この星座はフェニキア人によって使用されていました。

タレスは赤道に対する黄道の傾きを最初に発見し、天球上に北極圏、夏の熱帯、天の赤道、冬の熱帯、南極円の5つの円を描いたと考えられています。彼は夏至と春分点の時刻を計算することを学び、それらの間に不等間隔を確立しました。

タレスは、月が反射光によって輝くことを最初に指摘しました。日食は月に覆われたときに起こります。タレスは月と太陽の角の大きさを初めて決定した。彼は、太陽の大きさはその円軌道の 1/720 であり、月の大きさは月の軌道の同じ部分であることを発見しました。タレスが「」を創造したと主張することもできる。数学的手法» 天体の運動の研究。

タレスは、以下のようないくつかの幾何定理を最初に定式化して証明したと考えられています。

垂直角は等しい。
片側の三角形とそれに隣接する 2 つの角が等しくなります。
二等辺三角形の底辺の角度は等しい。
直径は円を二等分します。
直径に対する内接角は直角です。

タレスは海岸から船までの距離を求めることを学び、そのために三角形の相似性を利用しました。この方法は、後にタレスの定理と呼ばれる定理に基づいています。角度の辺と交差する平行線がその片側の等しいセグメントを切り取ると、その反対側の等しいセグメントも切り取られます。

伝説によると、タレスはエジプト滞在中、ピラミッドの高さを正確に測ることができ、棒の影の長さがその高さに等しくなる瞬間を待って、その長さを測定してアマシスファラオを打ったとされています。ピラミッドの影。

宇宙装置

タレスは、すべてのものは水から生まれると信じていました。すべてのものは水から生まれ、水に変わります。元素、存在するものの始まりは水です。宇宙の始まりと終わりは水です。すべてのものは水の凝固/凍結、蒸発によって水から形成されます。水は凝結すると土になり、蒸発すると空気になります。結成・運動の理由は精神（ πνευμα ）、水中で「巣を作る」。

ヘラクレイトス＝アレゴリストの発言によれば、「湿った物質は、あらゆる種類の[物体]に容易に変形（正確には「成形」）し、多彩な形をとる。蒸発した部分は空気に変わり、最も薄い空気はエーテルの形で発火します。それが沈殿してシルトになると、水は土になります。したがって、タレスは元素の第 4 項から、水が最も原因となる元素であると宣言しました。

物理

タレスには次の規定があるとされています。

つまり、タレスは、土地として、物体そのものとしての地球は、水の性質（非抽象、つまり具体的な流動性、不安定性など）を持つ特定の「支持体」によって物理的に支えられていると主張します。

位置 3) は、星、太陽、月の物理的性質をほぼ文字通りに示しています - それらは [同じ] で構成されています案件[地球のように]、(まったく同じではありません) 材料、アリストテレスがそれを指示的に理解しているように）。気温が非常に高い中。

条項4) タレスは、地球がその中心であり、その周りで天体現象の循環が起こるなどと主張している。世界の地動説の創始者はタレスです。

意見

ジオメトリ

タレスの同胞たちによってタレスのものとされた幾何学的発見が、実際にはエジプト科学から単純に借用されたものであることは、数学の歴史において疑いの余地がありません。タレスの直接の生徒たち（エジプト科学に精通していないだけでなく、一般に非常に乏しい情報を持っている）にとって、教師の各メッセージは、これまで誰も知らなかった、したがって完全に彼のものである完璧なニュースのように見えました。

その後のギリシャの科学者たちは、ギリシャ人の特徴的な民族的虚栄心のために、矛盾した事実に何度も直面しなければならなかったが、それらを脇に置きました。ギリシャの科学者側によるこの「真実の隠蔽」の当然の帰結として、矛盾や時代錯誤がしばしば観察されました。したがって、パンフィリウスとディオゲネス・ラエルティウスによってタレスに帰せられた、半円に内接する角度の性質の「発見」は、アポロドロスによってロジスティックスがピタゴラスに属すると考えられています。

科学者の栄光を称賛したいというギリシャの作家や科学者の願望は、ピラミッドの高さを影の長さによって決定する方法の伝統にはっきりと現れています。ディオゲネス・ラエルティウスによって参照として保存されているロードス島のヒエロニムスによれば、タレスはこの問題を解決するために、観察者自身の影の長さが等しくなった瞬間のピラミッドの影の長さを測定したという。彼の身長まで。

カイロネアのプルタルコスは、この事件を別の観点から提示しています。彼の話によると、タレスは、ピラミッドが落とす影の終点に垂直の棒を置き、この場合に形成される 2 つの三角形の助けを借りて、ピラミッドの影がピラミッドと関連していることを示すことによって、ピラミッドの高さを決定しました。ピラミッド自体が極にあるように、極の影。したがって、問題の解決は三角形の相似性の理論に基づいています。

一方、ギリシャの作家らの証拠は、ギリシャにおける比例の教義が、バビロンから最初に持ち出したピタゴラスまで知られていなかったことを疑いなく立証している。したがって、ロードス島のヒエロニムスのバージョンのみが、そこに示されている問題の解決方法の単純さと基本的な性質を考慮して、真実であると考えることができます。

宇宙学

タレスが産んだと考えられている理論的根拠ヒロゾイズムと呼ばれる教義。この声明は主にアリストテレスのコメントに基づいており、物質を運動原理で最初に特定したのはイオニアの「生理学者」であることを明確に示しています。（「どうやら、タレスは、彼について言われているところによると、魂が動き出すことができると考えていたようです。なぜなら、彼は、鉄を動かすので、磁石には魂があると主張したからです...また、魂はすべてのものに注がれていると主張する人もいます; おそらくここから進んで、タレスはすべてが神で満たされていると考えました。）

物質のアニメーションの立場に加えて、宇宙の孤立（すべてのものは水から生じ、再び水に変わる）という考えにおいて、タレスはイオニアの思想に見られる見解を堅持しました。彼の時代全般について。まさに、世界は最初から生まれ、また戻ってくる 定期的に。しかし、タレス自身の見解では、この世界形成がどのように行われるかについて、タレス自身から具体的な指示はありません。

タレスの哲学の価値は、それが物理世界に関する哲学的考察の始まりを捉えているという事実にあります。研究の難しさは、信頼できる情報源が不足しているため、タレスが人間に固有の考えを簡単に帰属させてしまうということです。初期ギリシャ哲学全般。アリストテレスはすでにタレスについて、著書を読んだことに基づいてではなく、間接的な情報に基づいて報告している。

物理

疑問が生じます。なぜタレスは天体の物理学 (そして彼の規定で定式化されている他のすべてのこと) についてこれほど明確な考えを持っていたのでしょうか。もちろん、タレスの宇宙論、宇宙論、神学、物理学に関する知識は、神話や伝統、さらにはそのようなものにまで遡ります。古代それは修正できません。ご存知のとおり、当時アクセス可能な世界の半分を旅していたタレスは、そのような可能性のある古代の知識のさまざまな解釈を知る機会がありました。

しかし、タレスはこの知識を「科学的関心の領域」、つまり神話や神話に共通する一連の性質に翻訳しました。同様の情報源、当時の科学的な画像群を世に送り出しました。タレス (そして彼が創設した最初の自然哲学学派) の利点は、科学的利用に適した結果を「発表」したことであると言えます。論理的命題に必要な、ある合理的な概念の複合体を選び出しました。これは、その後のすべての古代哲学の発展によって証明されています。

冗談

タレスの栄光と名声に関連した実証的な物語。

ノート

リンク

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こちらも参照

哲学者 / 古代哲学者 / ソクラテス以前
哲学以前の伝統
ミレシアンスクール
ピタゴラス派
エレティックス
原子学者
ソフィスト
学校外

古代ギリシャの天文学

天文学者

アコライ · アグラオニカ · アグリッパ · アナクシマンドロス · アンドロニカス · アポロニウス · ソルのアラット · アリスターク · アリスティルス · ロードスのアッタリウス · オートリカス · バイオン · カリプス · クレオメデス · テネドスのクレオストラトス · サモス島のコノン · エラトステネス · ユークテモン · クニドスのエウドクソス · ジェミン · ヘラクリッド・ポントス · ギーケット · ヒッパルコス · キオス島のヒポクラテス · ヒプシクル · アレクサンドリアのメネラウス · アテネのメトン · キオスのオイノピデス · フィリップ・オプンツキー · フィロラウス · ポシドニウス · クラウディウス・プトレマイオス · ピテアス · セレウコス · アレクサンドリアのソシゲネス · ソシゲン（周回薬） · ストラボン · ミレトスのタレス · テオドシウス · アレクサンドリアのシオン · スマーナのシオン · ティモカリス

科学的著作物

タレスは古代ギリシャの哲学者で、七賢者のリストを公開した人物です。彼は古代哲学の父と考えられており、彼が創設したミレシア学派（イオニア学派）はヨーロッパ科学史の出発点となりました。紀元前5世紀に遡ります。 e. タレスの名前は「賢者」という言葉と同じであり、彼の知恵は抽象的な熟考と実際的な判断の両方として解釈されました。アリストテレスによれば、形而上学の歴史はタレスによって始まり、エウデモスはその業績によって幾何学と天文学の歴史を切り開きました。

タレスの伝記そのものは存在しません。情報は単一であり、しばしば互いに矛盾し、伝説の性格を帯びています。歴史家が彼の生涯に関連する正確な日付を挙げることができるのは、紀元前 585 年だけです。 e. 哲学者が予言した日食があった。生涯の時期については、640年から624年に生まれたという観点が基準とされています。紀元前つまり、彼が死ぬ可能性がある間隔は548〜545年です。紀元前 e.

タレスは貴族の後継者であり、祖国で受けた優れた教育の所有者であることが知られています。しかし、ミレトス出身の哲学者の出自はかなり疑わしい。彼が現地人としてではなく、フェニキア人のルーツを持ってそこに住んでいたという証拠があります。伝説によると、賢者は商人でありながら、人生でこんなことをしたというたくさんの旅行。エジプトのテーベ、メンフィスに住んでいた彼は、司祭たちと密接に交流し、彼らの知恵を学びました。彼はエジプトで幾何学の知識を学び、それを使って同胞たちを紹介したというのが一般に受け入れられている。

祖国に戻ると、彼は自分の生徒を持ち、彼らのためにミレトスと呼ばれる有名な学校を設立しました。アナクシメネスとアナクシマンドロスは最も有名な学生と考えられています。伝説によれば、タレスは多彩な性格を持っているとされています。つまり、彼は哲学者であるだけでなく、軍事技術者としてリディア王クロイソスに仕えたのです。彼らは排水路、つまりダムを作り、そのおかげでゲイルズ川は別の方向に流れました。タレスがオリーブオイルの販売を独占していたという証拠がある。彼はまた、最初はリディア、次にペルシアの危険に直面してイオニア政策の再結集を主張した外交官としての顔も見せた。その一方で、ミレトスの住民がクロイソスの同盟者となり、それが都市を救ったという事実には反対した。

タレスはミレシアの暴君トラシュブルスと友人であり、アポロ・ディディマ神殿と何らかの関係があったという情報が保存されている。しかし、孤独を愛したタレスは、この運動に参加しようとはしなかったという情報源もある。広報。彼の私生活に関する情報も矛盾しています。賢人は結婚していて息子がいたという疑惑とともに、彼が家族を築いたことはなく、甥を養子にしたという情報もあります。

私たちの時代まで生き残った著作はありません。それらのうちの2つがあったと考えられています - 「春分点について」と「夏至について」ですが、その内容は後世の作家の再話を通じてのみ知られています。彼の後には200首の詩が残されているという情報がある。タレスの著作がまったく存在せず、他の情報源からのみ彼の教えのアイデアが形成される可能性があります。

それはともかく、自然哲学の 2 つの主要な問題、つまり始まりと普遍を定式化する功績に値するのはタレスです。哲学者は、世界に存在するすべての物体や現象には、生物と無生物、肉体と精神などに分けることなく、水という単一の基盤があると信じていました。タレスは科学者として、一年の長さを確立し、年を決定しました。春分点と夏至の時間は、太陽が星との関係で動くことを説明しました。プロクルスによれば、幾何学定理の証明において発見者の功績があるのはタレスであるという。

古代哲学の父は、体操競技の観客として亡くなった。その暑さと、おそらくその結果として生じた衝撃が影響したのだろう。

タレス (640 年頃 - 546 年頃) は古代ギリシャの哲学者で、常に「七賢人」のリストのトップにランクされています。彼は古代哲学の父と考えられており、彼が創設したミレシア学派（イオニア学派）はヨーロッパ科学史の出発点となりました。アリストテレスはタレスから形而上学の歴史を、ユーデモスからは天文学と幾何学の歴史を学びます。

短い伝記

タレスの生涯に関する歴史的データは事実上存在しません。後世の古代の著者の著作には、散在し、時には矛盾した言及が数多くあるだけです。このギリシャの哲学者の生涯に帰することができる唯一の正確な日付は、彼が予言した日食の日付、つまり紀元前 585 年です。 e. 生年月日や死亡日を含むその他の情報はすべておおよそのものです。

タレスは貴族の出身で、優れた教育を受けていたことが知られています。ミレトス*に住んでいました。いくつかの情報源によると、彼はフェニキア人、またはフェニキアのルーツを持っていたとのことです。商人として彼はよく旅行しました。エジプトのテーベ、メンフィスに住んでいた彼は、司祭たちとたくさん話し、彼らの知恵を学びました。彼はエジプトで幾何学的な知識を学び、それを同胞に伝えたと一般に認められています。祖国に戻ると、彼は哲学的なミレトス学派を創設しました。その最も有名な信奉者はアナクシメネスとアナクシマンドロスです。

古代では、「始まりについて」、「夏至について」、「春分について」、「海洋占星術」などの散文作品が彼の作であると考えられていました。これらの名前自体が、宇宙の物理的な始まりを探求していた科学者および哲学者としてのタレスを物語っています。残念ながら、これらの作品から私たちに伝わっているのは彼らの名前だけです。

* ミレトスは、小アジアの西海岸、ミアンダー川の河口の南に位置するカリアにある古代ギリシャの都市です。

タレスの生涯から得たいくつかの事実を次に示します。

タレスは政治に積極的に参加し、まずリディアに対して、次にペルシャに対してという外敵に対して団結するようイオニアの政策に助言した。でもアドバイスミレシアの哲学者気にしませんでした。

リディアとペルシアの闘争中、タレスはペルシアがギリシャ人にとってリディア人にとって危険であることを理解し、したがって後者を支援した。リディア・クロイソス王に仕える軍事工兵であったタレスは、軍隊の渡河を容易にするために、ガリス川を新しい水路に通水させた。ミテル市からそれほど遠くないところに、彼はダムと排水路を設計し、自らその建設を監督しました。この建設によりガリスの水位は大幅に下がり、軍隊の渡河が可能になった。このエピソードは、クロイソス（リディア王）とペルシア人との戦争中に起こりました。

タレスはミレシアの暴君トラシュブルスと友人であり、アポロ・ディディマ神殿と何らかの関係があったという情報が保存されている。

タレスの名前に関連する実例：

ある日、塩を積んだラバが川を渡っていたところ、突然滑り落ちました。俵の中身が溶け、軽く起き上がった動物は何が起こったのかに気づき、それ以来、ラバは渡るときに意図的に袋を水の中に浸し、両方向に体を傾けるようになりました。これを聞いたタレスは、塩の代わりに羊毛とスポンジを袋に詰めるように命じた。それらを積んだラバは昔ながらのトリックを試みましたが、逆の結果が得られました。積荷ははるかに重くなりました。それ以来、彼はたとえ間違っても荷物を浸さないよう慎重に川を渡ったと言われています。

タレスが、星の観察から来たるべきオリーブの収穫について結論を出し、貧困のせいで哲学の無益さを非難されたとき、冬でもミレトスとキオスのすべての搾油機を雇った。彼は彼らをタダで雇いました（誰もそれ以上出さなかったので）、そしてオリーブがたくさんあることが判明すると、搾油機の需要はすぐに高まり、タレスはそれらを高値でレンタルし始めました。このようにして多額の資金を集めることで、哲学者はその気になれば簡単に金持ちになれるが、それは彼らが気にすることではないことを彼は示した。この事実が記録から伝わってきたアリストテレスは、タレスが「星を観察することによって」、つまり知識のおかげで収穫を予測したことを強調しています。

科学者としてのタレス

タレスは、月が反射光によって輝くことを最初に指摘しました。日食は月に覆われたときに起こります。

タレスは月と太陽の角の大きさを初めて決定した。彼は、太陽の大きさはその円軌道の 1/720 であり、月の大きさは月の軌道の同じ部分であることを発見しました。タレスは天体の運動の研究において「数学的方法」を確立したと主張することができます。

タレスはエジプトのモデルに基づいた暦を導入しました（1年は365日で構成され、それぞれ30日ずつの12か月に分割され、残りの5日が残ります）。

幾何定理はタレスにちなんで名付けられました。

タレスは、以下のようないくつかの幾何定理を最初に定式化して証明したと考えられています。

垂直角は等しい。

片側の三角形とそれに隣接する 2 つの角が等しくなります。

二等辺三角形の底辺の角度は等しい。

直径は円を 2 つの等しい部分に分割します。

直径に対する内接角は直角です。

タレスの哲学

タレスは、あらゆるものは水から生じ、水に変化すると信じていました。元素、存在するものの始まりは水です。宇宙の始まりと終わりは水です。すべてのものは水の凝固/凍結、蒸発によって水から形成されます。水は凝結すると土になり、蒸発すると空気になります。その形成・運動の理由は、水の中に「巣」を作る精霊です。

タレスは次のような発言をしたとされています。

1. 地球は水に浮きます (木片、船、または自然に水に浮かぶその他の [物体] のように)。地震、つむじ風、星の動きは、水の動きやすさによってあらゆるものが波に乗って揺れるという事実によるものです。

2. 地球は水に浮き、太陽なども天体彼らはこの水の蒸気を食べます。

3. 星は土でできていますが、同時に真っ赤です。太陽は土のような組成[地球からなる]です。月は地球の組成を持っています[地球から構成されています]。

4. 地球は宇宙の中心にあります。地球が破壊されれば、世界全体が崩壊します。

5. 人生には栄養と呼吸が含まれており、その機能は水と神聖な原理である魂です。

ミレシアンスクール

タレスは、6 世紀前半に小アジアの古代ギリシャの植民地であるミレトス市にあった最初の古代ギリシャの科学哲学学校であるミレトス学派を設立しました。紀元前 e. この学派の代表者はタレス、アナクシマンドロス、アナクシメネスでした。他に名前は残っていない、おそらく存在しなかったのでしょう。ミレシア学派が「イオニア哲学」に含まれることもあります。イオニアの哲学者には、タレスの弟子とその弟子のアナクシメネス、アナクシマンドロス、アナクサゴラス、アルケラオスが含まれていました。

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タレス・オブ・マイルズ - 伝記、情報、私生活。 タレス: 自然なアプローチの観点からの哲学