Antifašistické podzemie v Rige. Antifašistická organizácia "Biela ruža"

Z Wikipédie, voľnej encyklopédie

Antifašistické podzemie v Rige- všeobecný názov skupín a organizácií, ktoré počas Veľkej vlasteneckej vojny bojovali proti nacistickému okupačnému režimu. Existoval v období nacistickej okupácie od júla 1941 do októbra 1944, fungoval, ako vo všetkých oblastiach okupovaných nacistickými okupantmi, v podmienkach krutého teroru.

Podzemie vo všetkých fázach svojej existencie pozostávalo z rôznych skupín a organizácií, ktoré okrem iného pod vedením CPL v hlavnom meste a jeho okolí pôsobili proti nacistickej okupačnej správe (na čele s prednostom Generálneho komisariátu Otto Drexlerom) a orgánom miestnej samosprávy (ktorého bol Oskar Dankers predsedom) . Napriek početným akciám represívneho charakteru, ktoré naplánovali náčelníci polície a okupačná správa regiónu, podzemie fungovalo s rôznym úspechom počas celého obdobia vstupu Lotyšska do okupačného územného celku Ostland.

Členovia a skupiny antifašistického podzemia

Prvé antifašistické podzemné skupiny v Rige vytvoril začiatkom júla 1941 Janis Anton (1905-1941), ktorý zorganizoval komsomolskú bunku odporu proti fašistickým agresorom. Neskôr, na prelome rokov 1941 a 1942, Ústredný výbor Komunistickej strany (b) Lotyšska zorganizoval presun viacerých aktívnych členov protifašistického podzemia cez hranice, medzi ktorými bol aj Arvids Rendnieks (1919-1943), ktorý bol jedným z obrancov Rigy počas bojov o toto mesto, možno konštatovať.koncom júna 1941. Rendnieks nejaký čas viedol spoločnosť Riga Komsomol, na samom začiatku nepriateľstva sa pripojil k Prvej lotyšskej streleckej spoločnosti a neskôr sa podieľal na obrane Tallinnu. Koncom augusta 1941 bol vyslaný do Lotyšska, aby sa podieľal na organizácii protifašistického podzemného hnutia. Neskôr, keď prežil zranenie a zatknutie Schutzmannovcami, 1. mája 1942, sa mu podarilo dosiahnuť prepustenie, po ktorom Rendnieks pokračoval vo svojej aktívnej podzemnej činnosti a prevzal funkciu tajomníka Komsomolského protizákonného výboru mesta Riga. 21. novembra 1942 bol Rendnieks pri prechode frontovej línie po druhýkrát zajatý nacistami a neskôr zastrelený v lese Bikernieks.

V septembri 1941 bola vytvorená podzemná organizácia „Mladá garda“ na čele s členmi Komsomolu Y. Kropom a K. Meishanom, združovala asi 100 ľudí. Členovia skupiny zbierali zbrane a strelivo, organizovali úteky pre zatknutých a sovietskych vojnových zajatcov, zaoberali sa sabotážami, vydávali noviny a letáky. V roku 1942 organizácia nadviazala kontakty s ďalšími skupinami sovietskych podzemných pracovníkov, v roku 1943 sa stala súčasťou United Underground Center.

V máji 1942 začala v Rige pôsobiť podzemná skupina, v ktorej boli August Leinesar, August Yumikis a G. Goldberg. Skupina pôsobila rok a pol, kým ju nepriateľ objavil a zničil.

Z ďalších aktivistov podzemného antifašistického hnutia na okupovanom území treba menovať Borisa Akimoviča Vašchonok (1918 -?), Ernesta Saulytisa (1910-1943), ako aj tvorcu Komunistickej internacionály mládeže v roku 1942 Vitolda Jauntirana. , vodca bojového oddielu tejto organizácie, ktorý bol zabitý v boji s formáciami policajtov pri Yumprave.

Mnohé skupiny antifašistického podzemia distribuovali v podnikoch podriadených nacistickej správe antifašistické letáky, v ktorých sa ozývali výzvy na sabotáž, distribuovali nelegálnu literatúru (ako Kominterna Yauntiran), poskytovali pomoc sovietskym vojnovým zajatcom a v rámci možností organizované úteky väzňov a aktivistov antifašistického hnutia z väzenia. Na poskytovaní zbraní jednotkám Červenej armády sa podieľali aj antifašistické organizácie.

Aktivity podzemného centra v Rige

Druhá polovica leta bola pre predstaviteľov antifašistického undergroundu náročná. Celkovo bolo v júli až auguste 1941 zatknutých viac ako 100 účastníkov, medzi ktorými bol aj vodca prvej podzemnej ozbrojenej formácie Janis Anton. Obdobie október – november 1941 a apríl – máj 1942 viedlo k zatknutiu ďalších 400 členov protifašistického podzemia. Situácia sa však postupne vyrovnala v roku 1942, keď začalo fungovať podzemné centrum v Rige. Centrum vzniklo v júli až auguste 1942, keď sa Saulytisova prieskumná skupina zlúčila s niekoľkými antifašistickými organizáciami a vytvorila ilegálnu stranícku organizáciu Riga na báze ilegálneho komsomolského výboru mesta Riga (tajomník Arvids Rendnieks).

Podzemné centrum v Rige viedlo lotyšskú antifašistickú organizáciu, ktorá zasa koordinovala aktivity podzemných aktivistov na územiach Salaspils Stalag, geta v Rige, zajateckého tábora v Rige, ako aj antifašistických skupín. v Ligatne, Cesvaine, Valka, Kuprava, Ogre, v blízkosti železničnej stanice Sabile atď. Zo sabotážnych činov, ktoré vykonalo podzemné centrum v Rige, treba spomenúť nasledovné:

Členovia podzemného centra Rigy sa podieľali aj na mnohých ďalších podvratných akciách a tiež sa pokúšali nadviazať kontakt s francúzskymi makistami. Ruská pravoslávna cirkev utrpela veľké škody 21. novembra 1942, keď pri prechode frontovej línie pri Starej Rusi boli zatknutí Rendnieks, Saulytis a ďalší účastníci, ktorí boli prevezení do väzenia Matisssky a potom zastrelení v lese Bikernieks.

Aktivity Rižského protizákonného výboru lotyšského Komsomolu

Prvý mestský ilegálny výbor vytvorili Rendnieks a Viktorija Misa (1921-1943) v dôsledku zlúčenia niekoľkých podzemných skupín Rižského Komsomolu v lete 1942. Prvý výbor, ktorý sa zaoberal distribúciou letákov a sabotážami, trval do novembra – decembra 1942, kedy ho porazili nacisti a 6. mája 1943 zastrelili viac ako 100 jeho členov.

Druhý výbor vytvoril na jeseň 1943 Imants Sudmalis. Jeho tajomníkmi boli členovia rigského podzemia Dzhems Bankovich a Malds Skreia. Bankovich sa podieľal na založení takých dôležitých inštitúcií ako ilegálna tlačiareň a dielňa na výrobu výbušnín. Zorganizovali rušenie profašistického mítingu na Domskajskom námestí 13. novembra 1943.

Vo februári 1944 nacisti porazili druhý ilegálny výbor, 18. februára boli zatknutí Dzhems Bankovich, Malds Skreia a Imants Sudmalis, ktorí boli neskôr popravení.

Po víťazstvách Červenej armády v bojoch pri Stalingrade a na Kurskom výbežku sa v roku 1943 začala druhá etapa činnosti rižských podzemných antifašistických organizácií. Frontoví skauti August Leinesar a August Yumikis zorganizovali na jeseň 1943 novú odbojovú organizáciu, bola vytvorená Kominterna mládeže, organizácia People's Avengers vznikla pod vedením herca Leningradského divadla mládeže I.K. mnoho ďalších odbojových organizácií (“ Young Communards“, ženská podzemná organizácia Olgy Grinenbergovej).

Aktivity podzemnej antifašistickej organizácie "People's Avengers"

Začiatkom jesene 1941 sa do Rigy dostal člen leningradskej milície, herec Leningradského divadla mládeže Ivan Maširov. Táto skupina milícií bola odrezaná Nemcami z Leningradu v oblasti Siverskaja a tajne sa pohybovala na západ a dostala sa do Rigy. Ako architekt vzdelaním sa Mashirovovi podarilo získať prácu v architektonickej kancelárii. Obklopil sa podobne zmýšľajúcimi ľuďmi a vytvoril podzemnú skupinu "People's Avengers". Hlavnou činnosťou jeho skupiny bolo formovanie bojových jednotiek odporu medzi pracovníkmi mestských podnikov, ktoré v tej či onej podobe slúžili vojenskej mašinérii okupačného režimu. Zloženie pracovných bojových skupín zahŕňalo aj sovietskych vojnových zajatcov poslaných do podnikov, ktorí boli okamžite zásobovaní zbraňami.

Do polovice leta 1943 People's Avengers oficiálne zahŕňalo viac ako 170 čiastočne ozbrojených účastníkov, ktorí sa postavili proti okupačnému režimu. Mimoriadne významná bola výroba falošných dokumentov, ktoré odborníci v príslušnej oblasti položili na dopravník pre nových členov antifašistickej organizácie, ktorí tajne prišli na územie Reichskommissariátu „Ostland“. Okrem toho „People's Avengers“ šírili propagandistické letáky vyzývajúce k sabotáži a odporu.

Začiatkom júla 1943 sa Ivanovi Maširovovi podarilo tajne prekročiť hranice pre skupinu sovietskych pilotov, ktorí utiekli zo zajatia, v čom mu výrazne pomohli prieskumné a sabotážne oddiely bieloruských partizánov. Krátko po tejto operácii, 14. júla 1943, boli „People's Avengers“ kvôli nedostatku sprisahania a možno aj kvôli výpovedi odhalení a zneškodnení policajnými zložkami. Ivan Maširov a mnohí členovia skupiny boli popravení v centrálnej väznici v Rige koncom roku 1943 alebo začiatkom roku 1944.

Druhé obdobie antifašistického undergroundu

V novej etape fungovania antifašistického podzemia, v smere Ústredného výboru Komunistickej strany (b) Lotyšska, ktorý do polovice leta 1944 prevzal zodpovednosť za koordináciu činnosti miestneho antifašistického podzemného centra dorazil do Rigy veterán partizánskeho hnutia Imants Sudmalis. Na jar a v lete 1944 došlo k rozsiahlym sabotážam na priemyselné podniky podriadené potrebám okupačnej správy narastal počet lokálnych stretov, intenzívnejšie sa začali vykonávať sabotáže plánované skupinami rigského podzemia. Medzi najaktívnejšie patria také organizácie protifašistického odboja ako „Smrť smrti“, „Qin“ („Boj“), „Vetrasputns“ („Petrel“), „Young Communards“, ako aj podzemná militantná skupina pod velenie Khado Lapsa (? - 1944) a Eduarda Indulensa (? - 1944).

V júli 1944 bol v lese pri Baldone vytvorený partizánsky oddiel regiónu Riga, ktorému velili profesor Paul Matisovich Galienieks (1891-1962) a pracovník Oleg Voldemarovič Tikhonovsky (narodený v roku 1920). 24. septembra 1944 Galienieks, Tichonovskij a ich spoločníci zorganizovali prepadnutie na ceste Baldone-Kekava, v dôsledku operácie bolo zabitých 30 úradníkov okupačnej správy. V lete a na jeseň 1944 sa partizánskemu oddielu Baldonene podarilo zabrániť vývozu veľkého množstva predmetov materiálnej a kultúrnej hodnoty z Lotyšska do Tretej ríše, ktorý plánovalo kultúrne riaditeľstvo miestnej samosprávy. S cieľom zachovať cennosti boli v niekoľkých podnikoch v Rige vytvorené podzemné trezory. IN letné obdobie V roku 1944 predstavitelia bojových jednotiek Červenej armády, najmä profesionálni spravodajskí dôstojníci a partizáni (napríklad Arvid Rose (1909-1944) a Eric Stepins (1921-1942) rozbehli širokú činnosť [ ] .

Treba poznamenať, že účastníci antifašistického podzemia v Rige utrpeli značné straty. Nacistickí okupanti a miestni kolaboranti zatkli viac ako 12 000 členov lotyšského hnutia odporu.

Okrem podzemných organizácií v Rige, ktoré pôsobili v rôzne obdobia Na celom území Lotyšska fungovala nacistická okupácia, partizánske oddiely a odbojové skupiny.

Napíšte recenziu na článok „Antifašistické podzemie v Rige“

Poznámky

Literatúra

Riga: Encyklopédia = Enciklopēdija "Rīga" / Ch. vyd. P. P. Yeran. - 1. vydanie - Riga: Hlavné vydanie encyklopédií, 1989. - S. 166-167. - 880 str. - 60 000 kópií. - ISBN 5-89960-002-0.

pozri tiež

  • Partizánske hnutie v Lotyšsku počas Veľkej vlasteneckej vojny

Úryvok charakterizujúci antifašistické podzemie v Rige

Na tri minúty boli všetci ticho. "Určite!" Natasha zašepkala a nedokončila... Zrazu Sonya odsunula zrkadlo, ktoré držala, a zakryla si oči rukou.
- Oh, Natasha! - povedala.
- Videl si to? Videl si? Čo si videl? zvolala Nataša a zdvihla zrkadlo.
Sonya nič nevidela, len chcela žmurknúť očami a vstať, keď začula Natašin hlas „v každom prípade“ ... Nechcela oklamať ani Dunyashu, ani Natashu a bolo ťažké sedieť. Sama nevedela, ako a prečo z nej unikol plač, keď si zakryla oči rukou.
- Videl si ho? spýtala sa Natasha a chytila ​​ju za ruku.
- Áno. Počkaj... ja... videla som ho, “povedala Sonya mimovoľne, stále nevedela, koho Natasha myslela jeho slovom: on - Nikolai alebo on - Andrei.
„Ale prečo by som ti nemal povedať, čo som videl? Pretože to vidia ostatní! A kto ma môže usvedčiť z toho, čo som videl alebo nevidel? prebleslo Sonyi hlavou.
"Áno, videla som ho," povedala.
- Ako? Ako? Stojí to za to alebo klame?
- Nie, videl som... To nič nebolo, zrazu vidím, že klame.
- Andrey klame? Je chorý? - spýtala sa Nataša s vystrašenými upretými očami pozerajúc na svojho priateľa.
- Nie, naopak - naopak, veselá tvár a otočil sa ku mne - a v okamihu, keď prehovorila, sa jej zdalo, že vidí, čo hovorí.
- Nuž, Sonya? ...
- Tu som nezvažoval niečo modré a červené ...
– Sonya! kedy sa vráti? Keď ho vidím! Bože môj, ako sa bojím o neho a o seba a bojím sa všetkého ... - prehovorila Natasha a bez toho, aby odpovedala na Sonyine útechy, ľahla si do postele a dlho po zhasnutí sviečky. , s otvorenými očami ležala nehybne na posteli a cez zamrznuté okná pozerala na mrazivé, mesačné svetlo.

Čoskoro po Vianociach Nikolai oznámil svojej matke svoju lásku k Sonye a svoje pevné rozhodnutie oženiť sa s ňou. Grófka, ktorá si už dávno všimla, čo sa deje medzi Soňou a Nikolajom, a očakávala toto vysvetlenie, mlčky počúvala jeho slová a povedala svojmu synovi, že si môže vziať, koho chce; ale že ani ona, ani jeho otec by mu nedali požehnanie pre takéto manželstvo. Nikolaj prvýkrát cítil, že jeho matka je z neho nešťastná, že napriek všetkej láske k nemu sa mu nepoddá. Ona chladne a bez pohľadu na syna poslala po manžela; a keď prišiel, grófka mu chcela krátko a chladne povedať, čo sa deje v prítomnosti Nikolaja, ale nemohla to vydržať: rozplakala sa od mrzutosti a odišla z izby. Starý gróf začal Mikuláša váhavo napomínať a žiadať, aby od svojho úmyslu upustil. Nicholas odpovedal, že nemôže zmeniť svoje slovo, a jeho otec, vzdychajúc a zjavne v rozpakoch, veľmi skoro prerušil svoju reč a odišiel ku grófke. Pri všetkých stretoch so svojím synom gróf nenechal pred sebou vedomie svojej viny za neporiadok vecí, a preto sa nemohol hnevať na svojho syna, že sa odmietol oženiť s bohatou nevestou a vybral si veno Sonyu - iba pri tejto príležitosti si živšie spomenul, že ak by sa veci nezhoršili, nebolo by možné, aby si Nicholas prial lepšiu manželku ako Sonyu; a že za neporiadok vecí môže len on so svojou Mitenkou a svojimi neodolateľnými zvykmi.
Otec a matka už o tejto veci so synom nehovorili; no o pár dní na to grófka zavolala Sonyu k sebe as krutosťou, ktorú ani jeden, ani druhý nečakal, grófka vyčítala svojej neteri, že lákala jej syna a že je nevďačnosť. Sonya ticho so sklopenými očami počúvala kruté slová grófky a nechápala, čo sa od nej vyžaduje. Pre svojich dobrodincov bola pripravená obetovať všetko. Myšlienka na sebaobetovanie bola jej obľúbená myšlienka; ale v tomto prípade nedokázala pochopiť, komu a čo by mala obetovať. Nemohla si pomôcť, ale milovala grófku a celú rodinu Rostovovcov, ale nemohla si pomôcť, ale milovala Nikolaja a nevedela, že jeho šťastie závisí od tejto lásky. Bola tichá a smutná a neodpovedala. Nikolaj, ako sa mu zdalo, už túto situáciu nemohol vydržať a išiel sa vysvetliť matke. Nicholas potom prosil svoju matku, aby jemu a Sonye odpustila a súhlasila s ich sobášom, potom sa svojej matke vyhrážal, že ak bude Sonya prenasledovaná, okamžite sa s ňou tajne ožení.
Grófka mu s chladom, aký jej syn nikdy nevidel, odpovedala, že je plnoletý, že princ Andrej sa žení bez súhlasu svojho otca a že môže urobiť to isté, ale že nikdy nespozná tohto intrigána ako jej dcéra.
Nikolaj, nadšený slovom intrigán, zvýšil hlas svojej matke a povedal svojej matke, že si nikdy nemyslel, že by ho prinútila predať svoje city, a že ak je to tak, potom by povedal, že naposledy... Ale on nestihol povedať to rozhodujúce slovo, ktoré, súdiac podľa výrazu jeho tváre, jeho matka s hrôzou čakala a ktoré snáď navždy zostane medzi nimi krutou spomienkou. Nestihol dopovedať, pretože Nataša s bledou a vážnou tvárou vošla do miestnosti od dverí, pri ktorých odpočúvala.
-Nikolinka, hovoríš nezmysly, mlč, mlč! Hovorím ti, drž hubu! .. - takmer vykríkla, aby prehlušila jeho hlas.
"Mami, moja drahá, to vôbec nie preto, že ... moja drahá, chudák," obrátila sa k matke, ktorá sa cítila na pokraji zlomu a s hrôzou pozrela na svojho syna, ale kvôli tvrdohlavosti a nadšenie pre boj, nechcel a nemohol sa vzdať.
„Nikolinka, vysvetlím ti, choď preč – počúvaj, mami, drahá,“ povedala svojej matke.
Jej slová boli bezvýznamné; ale dosiahli výsledok, po ktorom túžila.
Grófka ťažko vzlykajúca si skryla tvár na dcérinej hrudi a Nikolaj vstal, chytil sa za hlavu a odišiel z izby.
Natasha sa chopila záležitosti zmierenia a doviedla to do bodu, že Nikolaj dostal od svojej matky prísľub, že Sonya nebude utláčaná, a on sám sľúbil, že nebude robiť nič tajne od svojich rodičov.
S pevným úmyslom, po usporiadaní svojich záležitostí v pluku, odísť do dôchodku, prísť a oženiť sa so Sonyou, Nikolajom, smutným a vážnym, v rozpore so svojou rodinou, ale zdalo sa mu, že je vášnivo zamilovaný a čoskoro odišiel do pluku. januára.
Po Nikolajovom odchode bol dom Rostovcov smutnejší ako kedykoľvek predtým. Grófka ochorela na duševnú poruchu.
Sonya bola smutná z odlúčenia od Nikolaja a ešte viac z toho nepriateľského tónu, s ktorým sa k nej grófka nemohla správať. Gróf bol viac ako kedykoľvek predtým zaneprázdnený zlým stavom vecí, ktorý si vyžadoval nejaké drastické opatrenia. Bolo potrebné predať moskovský dom a prímestský dom a na predaj domu bolo potrebné ísť do Moskvy. No zdravotný stav grófky ju prinútil odložiť odchod zo dňa na deň.
Natasha, ktorá ľahko a dokonca veselo znášala prvé odlúčenie od svojho snúbenca, sa teraz každým dňom stávala rozrušenejšou a netrpezlivejšou. Myšlienka, že áno, márne, pre nikoho nie je zbytočná najlepší čas, ktorú by využila na to, aby ho milovala, ju neúprosne trápila. Väčšina jeho listov ju rozčuľovala. Bolo pre ňu urážlivé pomyslieť si, že kým ona žije len myšlienkou na neho, on žije skutočný život, vidí nové miesta, nových ľudí, ktorí ho zaujímajú. Čím zábavnejšie boli jeho listy, tým bola mrzutejšia. Listy, ktoré mu adresovala, jej nielenže nepriniesli útechu, ale zdalo sa, že ide o nudnú a falošnú povinnosť. Nevedela písať, pretože nedokázala pochopiť možnosť vyjadriť v liste pravdivo aspoň tisícinu toho, čo bola zvyknutá vyjadrovať hlasom, úsmevom a pohľadom. Písala mu klasicky jednotvárne, suché listy, ktorým ona sama nepripisovala žiadny význam a v ktorých si podľa bruillonov grófka opravovala pravopisné chyby.
Zdravie grófky sa nezlepšilo; ale už nebolo možné odložiť cestu do Moskvy. Bolo potrebné urobiť veno, bolo potrebné predať dom a navyše princa Andreja čakali najskôr v Moskve, kde v tú zimu žil princ Nikolaj Andrejevič, a Nataša si bola istá, že už prišiel.
Grófka zostala v dedine a gróf, ktorý vzal so sebou Sonyu a Natashu, odišiel koncom januára do Moskvy.

Pierre po dvorení princa Andreja a Natashy bez zjavného dôvodu zrazu pocítil nemožnosť pokračovať vo svojom bývalom živote. Bez ohľadu na to, ako pevne bol presvedčený o pravdách, ktoré mu zjavil jeho dobrodinec, bez ohľadu na to, aký šťastný bol prvýkrát vnútornú prácu sebazdokonaľovanie, ktorému sa s takou vervou oddával, po zasnúbení princa Andreja s Natašou a po smrti Jozefa Alekseeviča, o ktorej dostal správy takmer v rovnakom čase, pre neho zrazu zmizlo všetko čaro tohto bývalého života. . Zostala len jedna kostra života: jeho dom s brilantnou manželkou, ktorá si teraz užívala milosť jednej významnej osoby, zoznámenie sa s celým Petrohradom a obsluhu s nudnými formalitami. A tento bývalý život sa Pierrovi zrazu predstavil s nečakanou ohavnosťou. Prestal si písať denník, vyhýbal sa spoločnosti svojich bratov, začal opäť chodiť do klubu, opäť začal silno piť, opäť sa zblížil so slobodnými spoločnosťami a začal viesť taký život, že grófka Elena Vasilievna považovala za potrebné ho prinútiť prísne napomenutie. Pierre, ktorý mal pocit, že má pravdu, a aby neohrozil svoju manželku, odišiel do Moskvy.
V Moskve, len čo vošiel do svojho obrovského domu so zvädnutými a zvädnutými princeznami, s obrovskými domácimi, len čo uvidel – jazdou mestom – túto iberskú kaplnku s nespočetnými svetlami sviečok pred zlatými rúchami, toto námestie Kremľa s nejazdený sneh, títo taxikári a chatrče Sivceva Vrazhku, videli starých moskovských starcov, ktorí nič nechcú a pomaly niekde žijú svoj život, videli staré ženy, moskovské dámy, moskovské plesy a moskovskú angličtinu Klub – cítil sa ako doma, v tichom prístave. V Moskve sa cítil pokojne, teplo, povedome a špinavo ako v starom župane.
Moskovská spoločnosť, všetko od starých žien po deti, prijala Pierra ako svojho dlho očakávaného hosťa, ktorého miesto bolo vždy pripravené a neobsadené. Pre moskovský svet bol Pierre najsladší, najláskavejší, najchytrejší, veselý, veľkorysý excentrický, duchom neprítomný a úprimný, ruský, starodávny majster. Jeho peňaženka bola vždy prázdna, pretože bola otvorená pre každého.
Benefičné predstavenia, zlé obrázky, sochy, charitatívne spolky, cigáni, školy, podpisové večere, radovánky, murári, kostoly, knihy – nikto a nič sa neodmietlo a nebyť jeho dvoch priateľov, ktorí si od neho požičali veľa peňazí a vzali ho do poručníctva, všetko by rozdal. V klube nebola večera, ani večer bez neho. Len čo sa po dvoch fľašiach Margot oprel na svoje miesto na pohovke, obkľúčili ho a začali sa klebety, spory, vtipy. Tam, kde sa pohádali, sa on – so svojím milým úsmevom a mimochodom povedané vtipom, zmieril. Slobodomurárske jedálne boli nudné a pomalé, ak tam nebol.
Keď po jedinej večeri s milým a sladkým úsmevom, odovzdajúc sa žiadostiam veselej spoločnosti, vstal, aby šiel s nimi, medzi mládežou sa ozvali radostné, slávnostné výkriky. Na plesoch tancoval, ak nedostal džentlmena. Mladé dámy a slečny ho milovali, pretože bez toho, aby sa niekomu dvoril, bol ku každému rovnako láskavý, najmä po večeri. Hovorili o ňom: „Je očarujúci, „a pas de sehe“ [Je veľmi milý, ale nemá pohlavie.
Pierre bol tým komorníkom na dôchodku, dobromyseľne dožíval svoj život v Moskve, ktorých boli stovky.
Ako by sa zhrozil, keby mu pred siedmimi rokmi, keď práve prišiel zo zahraničia, niekto povedal, že nemusí nič hľadať a vymýšľať, že jeho stopa je už dávno prejazdená, večne určená a že bez ohľadu na to, ako sa otočí, bude tým, čím boli všetci v jeho pozícii. Nemohol tomu uveriť! Neprial si teraz z celého srdca vytvoriť v Rusku republiku, teraz byť sám Napoleonom, teraz filozofom, teraz taktikom, dobyvateľom Napoleona? Nevidel príležitosť a vášnivú túžbu zregenerovať zlomyseľnú ľudskú rasu a priviesť sa k najvyššiemu stupňu dokonalosti? Či nezaložil aj školy a nemocnice a neprepustil svojich sedliakov na slobodu?
A namiesto toho všetkého je tu on, bohatý manžel nevernej manželky, komorník na dôchodku, ktorý rád je, pije a ľahko sa vykašle na vládu, člen Moskovského anglického klubu a všetkými obľúbený člen moskovskej spoločnosti. Dlho sa nemohol zmieriť s myšlienkou, že je tým istým moskovským komorníkom na dôchodku, ktorého typom pred siedmimi rokmi tak hlboko opovrhoval.
Niekedy sa utešoval myšlienkou, že toto je jediný spôsob, ako zatiaľ vedie tento život; ale potom ho zhrozila ďalšia myšlienka, že zatiaľ toľko ľudí už vstúpilo do tohto života a do tohto klubu všetkými zubami a vlasmi ako on a odišli bez jedného zuba a vlasov.
Vo chvíľach hrdosti, keď premýšľal o svojom postavení, zdalo sa mu, že je úplne iný, zvláštny ako tí vyslúžilí komorníci, ktorými predtým opovrhoval, že sú vulgárni a hlúpi, spokojní a upokojení svojím postavením, „a dokonca teraz som stále nespokojný, stále chcem niečo urobiť pre ľudstvo,“ povedal si vo chvíľach hrdosti. „A možno všetci tí moji súdruhovia, tak ako ja, bojovali, hľadali nejakú novú, svoju vlastnú cestu životom a tak ako ja silou situácie spoločnosť plodí tú elementárnu silu, proti ktorej niet mocný muž, boli privedení na to isté miesto ako ja, “povedal si vo chvíľach skromnosti a po nejakom čase strávenom v Moskve už nepohŕdal, ale začal milovať, rešpektovať a ľutovať, ako aj seba samého. , jeho súdruhovia osudom .
Na Pierrovi, tak ako predtým, nenašli chvíle zúfalstva, blues a znechutenia k životu; ale tá istá choroba, ktorá sa predtým prejavila ostrými útokmi, bola zahnaná dovnútra a neopustila ho ani na chvíľu. "Prečo? Prečo? Čo sa deje vo svete?" pýtal sa sám seba v zmätku niekoľkokrát denne, mimovoľne začal uvažovať nad zmyslom javov života; ale poznajúc zo skúsenosti, že na tieto otázky niet odpovedí, rýchlo sa pokúsil od nich odvrátiť, vzal knihu alebo sa ponáhľal do klubu alebo k Apolónovi Nikolajevičovi porozprávať sa o mestských klebetách.
„Elena Vasilievna, ktorá nikdy nemilovala nič okrem svojho tela a jednej z najhlúpejších žien na svete,“ pomyslel si Pierre, „sa ľuďom javí ako vrchol inteligencie a rafinovanosti a skláňajú sa pred ňou. Napoleonom Bonapartom všetci opovrhovali, kým bol skvelý, a odkedy sa z neho stal mizerný komik, cisár Franz sa mu snaží ponúknuť svoju dcéru za nemanželskú manželku. Španieli posielajú modlitby k Bohu prostredníctvom katolíckych duchovných ako vďačnosť za to, že 14. júna porazili Francúzov, a Francúzi posielajú modlitby prostredníctvom tých istých katolíckych duchovných, ktoré 14. júna porazili Španielov. Môj brat Masons prisahá na krv, že sú pripravení obetovať všetko pre svojho blížneho a nezaplatia každý jeden rubeľ za zbierku chudobných a intrigujúcich Astraeus proti Hľadačom Manny, a rozruch okolo pravého škótskeho koberca a činu. , ktorého význam nepozná ani ten, kto ho napísal, a ktorý nikto nepotrebuje. Všetci vyznávame kresťanský zákon odpúšťania urážok a lásky k blížnemu - zákon, v dôsledku ktorého sme v Moskve postavili štyridsať štyridsať kostolov a včera sme zbičovali muža, ktorý utiekol, a ministra toho istého zákona lásky a odpustenie, kňaz dal vojakovi kríž, aby ho pred popravou pobozkal“. Tak si to myslel Pierre a celá táto bežná, všeobecne uznávaná lož, bez ohľadu na to, ako si na ňu zvykol, akoby ho zakaždým udivovalo niečo nové. Chápem klamstvá a zmätok, pomyslel si, ale ako im môžem povedať všetko, čomu rozumiem? Snažil som sa a vždy som zistil, že oni v hĺbke duše chápu to isté ako ja, ale snažia sa ju len nevidieť. Stalo sa to tak nevyhnutné! Ale ja, kam mám ísť?" pomyslel si Pierre. Skúšal nešťastnú schopnosť mnohých, najmä ruských ľudí, schopnosť vidieť a veriť v možnosť dobra a pravdy a vidieť zlo a klamstvá života príliš jasne na to, aby sa na ňom mohol vážne podieľať. Každá oblasť práce v jeho očiach bola spojená so zlom a klamstvom. Čokoľvek sa snažil byť, čokoľvek podnikal, zlo a lži ho odpudzovali a blokovali všetky cesty jeho činnosti. A medzitým bolo treba žiť, bolo treba byť zaneprázdnený. Bolo príliš strašné byť pod jarmom týchto neriešiteľných otázok života a oddal sa svojim prvým záľubám, aby na ne zabudol. Chodil do všelijakých spolkov, veľa pil, kupoval obrazy a staval a hlavne čítal.


Dôležitým subjektom na ruskom a svetovom politickom poli sú dnes antifašisti. Pôvod a aktívny rozvoj antifašistické hnutie v podmienkach kapitalistickej spoločnosti a jeho charakteristický rast xenofóbie, nacionalizmu, ktorý sa rozvinie až do úplného nacizmu a fašizmu, je prirodzený jav.

Rusko so svojimi silnými antifašistickými tradíciami siahajúcimi až do víťazstva nad fašizmom v 40. rokoch nie je výnimkou. Ruskí antifašisti sa hlásia čoraz hlasnejšie.

So žiadosťou hovoriť o modernom antifašistickom hnutí, jeho črtách, cieľoch a perspektívach sa redaktori stránky „Komunisti hlavného mesta“ obrátili na aktivistu strany ROT FRONT, antifašistu Sergeja Miroshnichenka.

Comstol: Aká je v skratke ideológia dnešných antifašistov?

S. Mirošničenko: Podľa mňa nie je možné vyčleniť žiadnu jedinú ideológiu antify, okrem antifašizmu. Medzi antifa v Rusku, ako aj vo svete, sú ľudia s rôznymi politickými názormi. Sú tam komunisti, socialisti, anarchisti, liberáli a dokonca aj apolitickí ľudia.

Comstol: Čo je antifa kultúra?

S. Mirošničenko: Je veľmi rôznorodá. Ak hovoríme o subkultúrach, tak v tomto prostredí sú skinheadi, punkeri, crasters, rapperi a kopa ďalších mládežníckych subkultúr. Antifašistická myšlienka zostáva pre týchto ľudí rovnaká.

Comstol: Ktoré organizácie sa stavajú ako antifašistické? Aká je veľkosť antifašistického hnutia?

S. Mirošničenko: V zásade je antifašistické hnutie v Rusku zastúpené autonómnymi skupinami, ale existujú aj organizácie, ktoré sa stavajú ako antifašistické: Hnutie za ľudské práva mládeže, Sieť proti rasizmu a intolerancii, Medzinárodná spoločnosť „Memorial“. Hnutie za ľudské práva mládeže je medzinárodné. Viem o nich veľmi málo a úprimne povedané, len ťažko môžem povedať, čo robia. Je pre mňa jednoduchšie hovoriť o afinitných skupinách. Venujú sa všetkému: od práce na internete a kreslenia graffiti až po priame akcie. Vo všeobecnosti platí, že kto má na čo dostatok sily a fantázie, ten to robí.

Odhadnúť veľkosť antifašistického hnutia je veľmi ťažké, pretože to nie je politická strana ani sociálne hnutie. Môj názor je, že v Moskve je to niekoľko tisíc ľudí. Predtým to bolo oveľa menej, ale teraz toto číslo rastie.

Comstol: Kde sa zrodilo antifašistické hnutie?

S. Mirošničenko: AFA je nástupcom antifašistov z druhej svetovej vojny. Dokonca aj symbol hnutia, čierne a červené vlajky, sú prevzaté z hnutia Antifašistická akcia (neoddeliteľná súčasť Rothovho frontu v Nemecku).

Comstol: Ako antifašisti vnímajú komunistov?

S. Mirošničenko: Vo všeobecnosti majú antifašisti ku komunistom pozitívny vzťah. Ako som však povedal, antifašisti majú iné Politické názory. Ľavá strana hnutia, anarchisti a socialisti, majú pozitívny vzťah ku komunistom. Liberálna časť považuje komunistov za rovnakých fašistov. Je to kvôli ich protistalinským náladám.

Comstol: Existujú nejaké internetové stránky, noviny antifašistov?

S. Mirošničenko:Áno tam sú. Existujú stránky ako http://www.antifa.fm/ a mnoho ďalších. AFA je široko zastúpená v sociálnych sieťach. Taktiež mnohé anarchistické stránky posväcujú svoju tému. Vychádza množstvo samizdatových časopisov a novín. Snáď všetko tu a nie vymenovať.

Vo všeobecnosti musíme my komunisti s týmito mladými ľuďmi užšie spolupracovať. Veď v skutočnosti sú tam zastúpení ľudia s hotovými politickými názormi. Treba im len pomôcť, nasmerovať ich správnym smerom, vysvetliť, že malé autonómne skupiny nedokážu vyriešiť taký problém, akým je rast nacionalizmu a xenofóbie. Na boj v politickej sfére a nielen na uliciach je potrebná politická organizácia. Takáto organizácia môže byť ROT FRONT. Mimochodom, v Autonomous Action je veľa aktivistov, ktorí sa k nim pridali cez AFA.

Pri tejto príležitosti mi dovoľte pripomenúť, že 18. mája sa v Moskve uskutoční koncert skupiny Nucleo Terco. Toto je skupina španielskych komunistov hrajúcich oi!, členov RASH-Madrid. V Rusku sú prvýkrát. Podporiť ich budú také tímy ako Klowns (Kirov), Twenties (Kirov) a Krasnaya Kontora (Moskva). Ak chcete získať informácie o koncerte, sledujte skupinu vo Vkontakte: https://vk.com/nucleo_terco

Ďalšie súvisiace materiály:

15 komentárov

Astra 06.05.2013 20:46

Zaujímalo by ma, ako skončili skinheadi v antifašistoch?

Oleg 06.05.2013 21:30

Astra, skinheadi sú subkultúra. Medzi nimi sú často nacionalisti, preto sme ich zvyknutí zaraďovať medzi nacistov a fašistov. Sú medzi nimi však rôzne ideológie, vr. a vľavo. Príkladom sú červení skinheadi.

zlý "Ych" 07.05.2013 02:04

Najlepším spôsobom sa ukázalo, že skins sú antifašisti) Fajčite históriu subkultúry)

mačka Leopold 07.05.2013 16:26

ANTIFAŠIZMUS je dnes zákerným, pokryteckým ťahom sionistického TUHÉHO NACIONALIZMU, t.j. SVETOVÁ FINANČNÁ ŽIDOVSKÁ OLIGARCHIA! Jej skutky sú zlé – proti tomuto OKTÓBERU povstane celý Svet. A svoju spásu vidí v poštve všetkých národov proti sebe na základe nacionalizmu. Táto svetová sekta najbohatších degenerátov ľudskej rasy od nepamäti, osedlajúca PEŇAŽNÚ EKONOMIKU všetkých národov našej planéty, vidiac jej blížiaci sa HISTORICKÝ kolaps, sa púšťa do všetkých
vážne vo svojom ĎALŠOM, tentoraz pokuse oklamať ZNOVU celý Svet!!! Celkom sa hanbíš za svoj DOBRÝ hnev a schovaj HO kvôli ľudom nenávidiacej SEKTE!

Alesya Yasnogortseva 07.05.2013 22:07

Mačka Leopold. No, tu ste padli na návnadu sionistov. Sú to oni, ktorí redukujú všetok fašizmus na antisemitizmus, takže pre tých, ktorí sú proti sionistom, by bolo pohodlnejšie formovať nálepku antisemitov. V skutočnosti Židia neboli od roku 45 vystavení žiadnej diskriminácii. Aj v takých fašistických štátoch ako Juhoafrická republika a Čile.
Fašizmus je liberalizmus dovedený do extrému. Liberáli veria, že „menejcenní“ ľudia by mali vymrieť – nacisti veria, že ich treba zničiť. Liberáli majú menejcenných - tí, ktorí nevedia kradnúť a žijú z nakradnutých peňazí - fašisti majú v iných podmienkach iné podmienky. Nacisti veľmi často vyhlasujú za podradných predstaviteľov akéhokoľvek národa (nie nevyhnutne židovského!), niekedy za vyznávačov akéhokoľvek vyznania.
A ruskí fašisti z RNU sú s najväčšou pravdepodobnosťou žoldnieri Západu. Ich aktivity sú zamerané na diskreditáciu Ruska v očiach národov bývalých kolónií. Aby sa Rusko čoskoro nestalo ich vodcom, keď sa v krajine dostanú k moci komunisti.

mačka Leopold 07.05.2013 23:33

ANTISEMITIZMUS=FAŠIZMUS=NEO-FAŠIZMUS=ANTIFAŠIZMUS A INÉ – TOTO SÚ POJMY ZÁMERNE ZHROMAŽENÉ A PESTOVANÉ SIONIZMOM do komunít NASAVCOV a GOJMOV, ako nás všetkých nazývajú NEŽIDOVIA!

mačka Leopold 08.05.2013 06:00

SIONIZMUS je najhorlivejším podporovateľom a strážcom KAPITÁLU. ON je TELO a KRV KAPITÁLU a boj proti KAPITÁLU je nevyhnutne bojom proti sionizmu! RUSKY! Nebuďte naivné deti. NEPORÚCHAJTE hlavu do piesku pri pohľade na nebezpečenstvo. NIE DO TVÁRE!

Valery 08.05.2013 12:56

„Rozdeľ a panuj“ je slogan tých, ktorí chcú ovládnuť svet.

Astra 09.05.2013 20:03

Pokiaľ viem, zvyk holiť hlavy skinheadov pochádzal z túžby skryť skutočnú farbu ich vlasov. Ich ideológia je založená na rasizme. A jedným zo znakov rasy (pre nich) je farba vlasov. Veria, že blond vlasy sú znakom nadradenej rasy. A keďže takéto vlasy nie sú medzi Rusmi bežné, prijali také pravidlo - oholiť si hlavu holohlavo.
Možno sa z toho potom stala mládežnícka subkultúra ako hippies alebo metalisti. Ale spočiatku to bol určitý politický trend.

zlý "Ych" 12.05.2013 12:01

Astra, poviem ti tajomstvo. Zvyk holiť hlavu koží sa objavil kvôli lacnosti a jednoduchosti tohto strihu. V 60. rokoch 20. storočia totiž v Anglicku pracujúca mládež nemala veľa peňazí na módne strihy. O kožnom rasizme. SKUTOČNÍ SKINHEADI NIE SÚ RASISTI, Históriu hnutia fajčíme aspoň tu http://tr.rkrp-rpk.ru/get.php?4381 Stručne a zmysluplne.

Alexander 12.05.2013 13:18

Ako sa stalo známe (mne), neonacisti sú v Nemecku prenasledovaní za to, že sú proti NATO, proti dominancii židovských slobodomurárskych USA, ich bábke Merchel a za partnerstvo so silným Ruskom (samozrejme nie Putinovým). Nie je to také jednoduché. Antifašisti môžu byť bábkami v rukách skutočných nacistických sionistov. Kitty má pravdu!

Antifašistická podzemná vlastenecká organizácia (APPO)

jedna z protifašistických organizácií sovietskych vojnových zajatcov počas Veľkej vlasteneckej vojny na území ZSSR, Poľska a Francúzska okupovaného nacistickými vojskami. Vznikol v máji 1942 v tábore pre vojnových zajatcov neruských národností pri Varšave, v meste Benyamovo, kde fašistické velenie vytvorilo národné prápory. Na čele organizácie stál Central Underground Bureau (CB), ktorý viedol major sovietskej armády S. A. Yagdzhyan. V centrálnej banke boli dôstojníci: V. M. Vartanyan, A. A. Kazaryan, D. E. Minasyan, A. M. Karapetyan, B. K. Petrosyan a L. M. Titanyan. V októbri 1942 bola časť väzňov prevezená do Puławy (Poľsko), kde centrálna banka rozhodla, že členovia podzemia by mali zaujať veliteľské pozície vo vznikajúcich práporoch. APPO nadviazalo kontakt s poľskými vlastencami. Bol vypracovaný plán na spoločné povstanie, ktoré sa však neuskutočnilo, lebo. tábor v októbri 1943 presunutý do Francúzska (Mand). Jeden prápor bol presunutý do oblasti Maykop obsadenej nacistami. O pripravovanom povstaní v prápore sa dozvedelo gestapo a proti podzemiu brutálne zasiahlo. Ďalší prápor bol vyslaný do oblasti okupovaného Žitomyru, kde v auguste 1943 vyvolal povstanie. Časť povstalcov sa prebila k partizánom.

Podzemní príslušníci práporov presunutých na západ v roku 1943 nadviazali kontakt s francúzskym hnutím odporu a spojeneckým velením. Prápor La Manche a 2 prápory v oblasti Toulon sa vzbúrili a pridali sa k francúzskym partizánom. Centrálna banka APPO, ktorá sa nachádza na juhu Francúzska, sa zmenila na podzemný Vojenský výbor sovietskych vlastencov na juhu Francúzska. V auguste 1944 boli sovietske partizánske oddiely vo Francúzsku reorganizované na 1. sovietsky partizánsky pluk vo Francúzsku, ktorý za oslobodenie st. osady od útočníkov bol vyznamenaný francúzskou bojovou zástavou a Rádom vojenského kríža. Členovia APPO sa podieľali aj na partizánskom hnutí v Holandsku, Juhoslávii, Grécku a Československu.

M. L. Episkoposov.


Veľký sovietska encyklopédia. - M.: Sovietska encyklopédia. 1969-1978 .

Pozrite sa, čo je „Antifašistická podzemná vlastenecká organizácia“ v iných slovníkoch:

    - (APPO) jeden z antifašistov. organizácie sov. vojnových zajatcov počas Veľ. Vlasť. vojna. Členovia APPO pôsobili v roku 1942 45 na území. ZSSR, Poľska a Francúzska. Vytvorené v máji 1942 v neruskom zajateckom tábore. národnosti cca. Varšava, na mieste ...... Sovietska historická encyklopédia

    APPO- Akadémia postgraduálneho pedagogického vzdelávania, vzdelávania a vedy, Petrohrad Slovník skratiek a skratiek

    Antifašistická podzemná vlastenecká organizácia- (ru. Antifašistická podzemná vlastenecká organizácia, APPO) bola protifašistická skupina sovietskych zajatcov, vytvorená počas 2. svetovej vojny na územiach okupovaných fašistickými armádami ZSSR, Poľska a Francúzska. [...] Wikipedia

    APPO- automatická prevencia preťaženia zariadení agitačného, ​​propagandistického a politického oddelenia Protifašistická podzemná vlastenecká organizácia (1942 1945) oddelenie agitácie, propagandy a tlače ... Slovník skratiek ruského jazyka

    Hnutie odporu v Belgicku organizovalo odpor proti nemeckej okupácii v Belgicku počas druhej svetovej vojny. Obsah 1 Organizačná štruktúra 2 ... Wikipedia

    - Front nezávislosti (francúzsky Front de l Indépendance) je podzemná vojensko-politická organizácia, ktorá bola vytvorená v roku 1941 belgickými komunistami a predstaviteľmi ľavice a pôsobila v rokoch 1941-1944 na území Belgicka, ... ... Wikipedia

    - (Francúzsko) Francúzska republika (République Française). I. Všeobecné informácie F. štát v západnej Európe. Na severe je územie F. umývané Severným morom, Pas de Calais a Lamanšským prielivom, na západe Biskajským zálivom ... ... Veľká sovietska encyklopédia

Jeden z nelegálnych letákov nemeckých antifašistov (investovaný do prospektov rôznych firiem). 1933-1936 "Nemci! Hitler je nepriateľ Nemci. Hitler je nepriateľ sveta. Hitler je nepriateľ slobody. Hitler neobnovuje, ale ničí Nemecko. Nemecký ľudový front bojuje za zvrhnutie Hitlera. Podporte tento boj!"

Vyraziť
V auguste až septembri 1932 sa konalo XII. plénum výkonného výboru Kominterny. Plénum hodnotilo medzinárodnú situáciu ako mimoriadne napätú a rokovalo o problémoch spojených s mobilizáciou más proti ofenzíve imperializmu a fašizmu. „Obdobie relatívnej stability v Medzinárodné vzťahy skončilo,“ uviedlo plénum. Fašizmus rozpútava novú svetovú vojnu Udalosti, ktoré nasledovali po 12. pléne ECCI, ukázali, akou hrozivou silou sa stal fašizmus. 30. januára 1933 sa Hitler dostal k moci. Znamenalo to, že Nemecko sa vydáva na cestu zotročovania iných národov a získania svetovej nadvlády. Najreakčnejšie kruhy buržoázie videli východisko z krízy nielen v nastolení otvorenej diktatúry, ale aj v príprave novej vojny. „Nemecký fašizmus,“ uvádza sa v rezolúciách 7. kongresu Kominterny, „je hlavným podnecovateľom novej imperialistickej vojny“ 1 .

Vojnou imperialisti dúfali, že zničia ZSSR, zasiahnu svetové revolučné hnutie a zároveň prekonajú hospodársku krízu. Prvoradým sa stal problém boja za jednotu robotníckej triedy. Komunisti to ako nikto iný pochopili. Generálny tajomník Komunistickej strany Veľkej Británie G. Pollitt napísal: „Môže niekto pochybovať o tom, že nastolenie jednoty konania robotníckej triedy v národnom a medzinárodnom meradle by bolo najväčšou ranou pre Hitlera, pre kľúč mier je v rukách pracujúcich más a nie vlády“ 2 .

Masové zhromaždenia a demonštrácie proti fašizmu a vojne sa v európskych krajinách nezastavili. Začiatkom marca 1933 sa v Birdmonsey (Anglicko) konala protivojnová konferencia, na ktorej sa zúčastnilo 1300 delegátov, medzi nimi aj študenti Oxfordskej univerzity, zástupcovia „British Legion“ – organizácie veteránov britskej armády. Na úvod konferencie tajomník odborového zväzu zamestnancov Brown povedal, že úlohou konferencie je zničiť tri ilúzie medzi ľuďmi: že Spoločnosť národov môže zabrániť vojne, že kapitalistické krajiny sa neodvážia začať vojny, že politické strany založené na parlamentnej demokracii a odboroch nemohli pripustiť vojny 3 . V lete toho istého roku vydalo 50 zodpovedných lídrov Labouristickej strany, odborov a „nezávislých“ výzvu na zjednotenie úsilia proti pokusom brániť boju proti fašizmu, proti akýmkoľvek kompromisom v tomto boji. Z iniciatívy pracovníkov londýnskej autobusovej dopravy bol položený začiatok protifašistického hnutia dopravných pracovníkov. Takže v rokoch 1934-1935. štrajky, demonštrácie a vystúpenia pracovníkov osobnej dopravy sa konali v Midlande, Chelmsforde, Bradforde na juhu Anglicka, v Škótsku, Cornwalle, Plymouthe, Brickenheade, Manchestri, Birminghame a ďalších mestách. Líder Strany práce D. N. Pritt napísal členom hnutia: „Srdečne vítame londýnske antifašistické hnutie dopravných pracovníkov. Fašizmus je smrteľným nepriateľom všetkých slobôd robotníckej triedy a jej cieľov... Nemôžeme si ani na chvíľu dovoliť oslabiť boj proti fašizmu. Masovej demonštrácie 31. júla 1934 v Hyde Parku v Londýne sa zúčastnilo 40 000 ľudí 6 .

Vo Francúzsku a Belgicku sa konali protifašistické zhromaždenia a konferencie. Na demonštrácii vedenej bruselskými komunistami sa zúčastnilo 40-tisíc ľudí.

Provokačný proces proti vodcom Komunistickej strany Nemecka a medzinárodného robotníckeho hnutia, organizovaný nemeckými fašistami a ktorý vstúpil do dejín pod názvom Lipský proces, vyvolal široké protestné hnutie svetovej pokrokovej verejnosti. Toto hnutie, ktoré pobúrilo milióny ľudí, odrážalo všetky politické problémy protifašistického boja.

Obhajoba hlavného obvineného G. Dimitrova a ďalších sa zmenila na skutočne medzinárodnú kampaň. Vlna stretnutí, zhromaždení a demonštrácií sa prehnala väčšinou krajín. V parížskych robotníckych štvrtiach sa v niektoré dni konalo 20 protestných demonštrácií, 16 demonštrácií sa konalo v Londýne.

12. novembra 1933 asi 4000 londýnskych robotníkov zaplnilo ulice susediace s budovou nemeckého veľvyslanectva. Nimi zvolení delegáti vtrhli do budovy veľvyslanectva a odovzdali protestné uznesenie, ktoré ostro odsúdilo zinscenovaný proces v Lipsku a žiadalo okamžité, bezpodmienečné prepustenie obžalovaných, ako aj 70 000 antifašistov, ktorí boli vo väzniciach a koncentračných táboroch. v Nemecku 8.

Do hnutia na obranu G. Dimitrova sa zapojili nielen komunistickí robotníci, ale aj sociálni demokrati, členovia reformných a kresťanských odborov, pokroková inteligencia. Z iniciatívy Medzinárodného výboru na pomoc obetiam fašizmu, organizovaného v Paríži na jar 1933, bolo súčasne s nacistickým súdom v Lipsku rozhodnuté o vyšetrovaní príčin požiaru Reichstagu. Súd pokrokovej verejnosti vošiel do dejín pod názvom „protisúd“. Do vyšetrovania sa zapojili známi právnici z Holandska, Francúzska, Veľkej Británie, USA, Dánska a Belgicka. Vyšetrovaciu komisiu viedol známy verejný činiteľ, člen Labouristickej strany Anglicka, právnik D. N. Pritt, ktorý neskôr vo svojich memoároch napísal, že v tej chvíli „pre svet bolo dôležité nielen dokázať Dimitrovovu nevinu, , ale aj čo najskôr ukázať pravú tvár nacizmu“ 9 .

Protiproces sa začal 14. septembra 1933 v Londýne, týždeň pred procesom v Lipsku, vo svojej práci použil materiály, ktoré lipský súd nezohľadnil. Protiproces sa skončil 18. septembra uznaním úplnej neviny komunistov pri vypálení Ríšskeho snemu.

Uskutočnenie procesu prispelo k odhaleniu podstaty fašistického režimu a prispelo k rastu protivojnových nálad. Následne G. Dimitrov poznamenal, že počas lipského procesu sa po prvý raz vytvoril jednotný medzinárodný protifašistický front, hoci formálne k žiadnej dohode nedošlo. „Obaja komunisti, sociálni demokrati, anarchisti a nestraníci – všetci boli proti nemeckému fašizmu. Milióny a milióny robotníkov a pracujúcich žien deň čo deň sledovali boj v Lipsku.

Známa postava poľského robotníckeho hnutia, komunista, publicista Julian Brun napísal o lipskom procese: „Dve skutočnosti zabránili Hitlerovmu „triumfu“: prvým bol výsledok volieb, keď 5 miliónov odovzdaných hlasov pre komunistov ukázalo, že za komunistickú stranu stála obrovská proletárska masa Nemecko sa nenechalo terorizovať a dezorientovať; druhým faktom, ktorý nedal pokoj nacistom, bola jednota, ktorá sa prejavila v súvislosti s vypálením Ríšskeho snemu“ 11 . Osobná odvaha a politická neústupčivosť G. Dimitrova slúžila ako inšpiratívny príklad pre antifašistov, vznikali protifašistické výbory, ktoré nachádzali podporu u širokej verejnosti.

Verejné pálenie kníh fašistami vyvolalo rozhorčenie a hnev svetového spoločenstva, všetkých ľudí dobrej vôle. Po tomto barbarskom čine sa rady antifašistov rýchlo doplnili o spisovateľov, vedcov, právnikov, umelcov a predstaviteľov kléru. V Anglicku bol ich úsilím vytvorený medzinárodný menový fond na pomoc tým, ktorí boli nútení emigrovať z nacistického Nemecka; deti nemeckých antifašistov boli vychované v anglických rodinách. Túto činnosť viedol Výbor na pomoc obetiam fašizmu, ktorý vznikol z iniciatívy Komunistickej strany Veľkej Británie.

V Československu sa rozvinulo široké hnutie proti vojne a fašizmu na čele s komunistami. „Vyjadrujeme nahnevaný protest proti barbarstvu Hitlerovho režimu a zaväzujeme sa spolu s proletariátom celého sveta pomôcť nemeckému proletariátu zhodiť jarmo fašizmu a buržoázie,“ napísal K. Gottwald 12 . V mnohých mestách Československa - Praha, Prandisse, Plzeň, Malý Boleslav, Trutnov, Rumburg, Teplice, Most, Chomutov, Brno, Moravská Ostrava, Bratislava sa konali masové protivojnové demonštrácie.

Verejné organizácie a jednotlivci denne posielali protesty na nemecké veľvyslanectvo v Prahe. Solidaritu s bojom proti fašizmu a vojnou prejavili predstavitelia demokratickej inteligencie, poprední vedci, kultúrne a umelecké osobnosti, medzi nimi Z. Neyedly, O. Fischer, F. Shalda. Mnohí z nich uznali potrebu zjednotiť všetky pokrokové sily v antifašistickom hnutí, namierenom zároveň proti nebezpečenstvu vojny. „Potrebujeme široký a jednotný front v boji proti fašizmu v Európe. Jednotný front inteligencie a proletariátu,“ 13 napísal známy literárny kritik a demokrat František Šalda.

Dôležitou súčasťou protifašistického boja v Československu bola pomoc rakúskym, nemeckým a poľským protifašistickým emigrantom, ktorá spočívala nielen v materiálnej podpore tých, ktorí boli nútení hľadať politický azyl v krajine, ale aj v ilegálnom vydávaní nemeckých politických časopisov Volksillustirte a Gegenangrif. Mnohé ilegálne noviny, ako napríklad Rote Fahne, boli do Nemecka prepašované prostredníctvom československých komunistov.

Protifašistické prejavy oslabili fašistické hnutie v Československu, ktoré už nepredstavovalo politickú silu.

Vysoká miera masového boja pracujúceho ľudu, prejavujúca sa početnými protifašistickými a protivojnovými protestmi, prinútila vlády viacerých krajín počítať so svojimi požiadavkami. Preto britská vláda v reakcii na rozšírené rozhorčenie pracovníkov spôsobené voľným obchodom so zbraňami vymenovala špeciálnu kráľovskú vyšetrovaciu komisiu. Malo to upokojiť mysle a posunúť späť dlho riešenie problému. Výsledky mierového plebiscitu konaného v júni 1935 z iniciatívy pacifistického Britského zväzu priateľov Spoločnosti národov pod vedením lorda Roberta Cecila však ukázali, že vec nie je taká jednoduchá.

Na plebiscite sa zúčastnilo 38 organizácií vrátane labouristov, liberálnych strán, ako aj ďalších protivojnových a antifašistických organizácií. Komunistická strana Veľkej Británie sa na tomto podujatí aktívne podieľala. Proti plebiscitu sa postavila konzervatívna strana a reakčná tlač. Na prípravu hlasovania bolo vytvorených 1 000 miestnych výborov; na tejto práci sa zúčastnilo viac ako 0,5 milióna dobrovoľníkov 14 .

Prieskum verejnej mienky sa uskutočnil distribúciou dotazníka, ktorý obsahoval päť otázok: „Mala by Veľká Británia zostať členom Spoločnosti národov; či podporujete všeobecné zníženie zbrojenia prostredníctvom medzinárodnej dohody; či podporujete všeobecné zrušenie národného vojenského a námorného letectva prostredníctvom medzinárodnej dohody; či by medzinárodná dohoda mala zakázať výrobu a predaj zbraní na osobné obohatenie; v prípade, že jedna krajina zaútočí na druhú, myslíte si, že je potrebné, aby to ostatné krajiny zastavili? Výsledky prieskumu boli pre vládnuce kruhy neočakávané. Drvivá väčšina obyvateľstva hlasovala za Spoločnosť národov (viac ako 11 miliónov); na zníženie zbrojenia - viac ako 10 miliónov; na zrušenie leteckej flotily - viac ako 9,5 milióna; za zákaz výroby a predaja zbraní - asi 11,5 milióna; na uplatnenie ekonomických a nevojenských sankcií – viac ako 10 miliónov, vojenských – asi 7 miliónov ľudí 15 . P. Togliatti nazval mierový plebiscit, ktorý v Anglicku usporiadala Spoločnosť priateľov Spoločnosti národov 16, „nápadným príkladom obrovského rozsahu pacifistických nálad medzi masami“.

Keď sa konečne zrátali výsledky hlasovania, ukázalo sa, že plebiscitu sa zúčastnilo 11,5 milióna (37,9 % celkový počet voliči) osoba. Plebiscit tak na jednej strane opäť upriamil pozornosť ľudových más Anglicka na aktuálne otázky boja za mier a na druhej strane odhalil rast protivojnových nálad vo verejnej mienke.

Plebiscit ukázal celonárodný charakter hnutia proti vojne a fašizmu: ukázalo sa, že väčšina britského obyvateľstva nie je len pacifistická, ale podporuje aj aktívny boj za mier a medzinárodnú bezpečnosť. Výsledky hlasovania boli jedným z dôvodov, ktoré prinútili vládu vystúpiť (hoci len slovami) proti agresívnemu činu talianskeho fašizmu v Etiópii. Protivojnové nálady boli také citeľné, že do určitej miery ovplyvnili vládnu politiku. Len za dva roky (1935-1937) sa v Anglicku predalo asi 1 milión brožúr venovaných boju za mier. V máji 1936 založil významný vydavateľ V. Gollans Left Book Club, organizáciu, ktorá sa stala centrom propagandy a distribúcie politickej, protivojnovej a antifašistickej literatúry ľavicového smeru. Obľúbenosť klubu bola taká veľká, že v polovici roku 1937 mal 46 tisíc členov a v apríli 1939 - 60 tisíc.

Nielen počet, ale aj miera vplyvu klubu prekonala očakávania jeho zakladateľov. Za krátky čas sa okolo neho vytvorili všelijaké spriaznené organizácie: sú to diskusné skupiny, týždenník, seminár. Jeden z organizátorov klubu neskôr pripomenul, že bolo ľahké určiť názory alebo záujmy ktoréhokoľvek člena klubu: stačilo ísť k nemu domov, pozrieť sa na police s knihami a vidieť oranžové väzby publikácií Levického knižného klubu. 19.

Za úspechom klubu možno stálo aj to, že pôsobil v čase, keď v Španielsku víťazil Ľudový front a v Anglicku narastali protifašistické a protivojnové nálady. Ciele, ktoré si klub stanovil, boli „bojovať za svetový mier; prispieť k vytvoreniu nového sociálneho a ekonomického poriadku, pomáhať tým, ktorí si už uvedomili potrebu boja proti fašizmu; prilákať nové sily, ktoré z nevedomosti alebo apatie stále stoja bokom od boja“ 20 – zodpovedalo ašpiráciám mnohých ľudí, ktorí boli hlboko znepokojení ofenzívou fašizmu, ktorí pochopili, že táto ofenzíva je hrozbou pre mier. Slogan klubu „Svet závisí na tebe“ bol každému blízky a jasný. Okrem toho sa klub snažil zjednotiť protifašistické sily vo vlastnej krajine aj na medzinárodnej úrovni. Jeho aktivity zohrali veľkú úlohu pri prebúdzaní protivojnovej verejnej mienky.

Nemecký veľvyslanec v Londýne Dirksen 10. júla 1939 v správe pre ministra zahraničných vecí napísal, že ak predtým široké masy neboli naklonené boju, tak „teraz prevzali iniciatívu od vlády a sú posunutie skrine dopredu. Akokoľvek nepodložený a akokoľvek nebezpečný môže byť tento postoj anglickej verejnosti, treba ho brať ako vážnu realitu, najmä v krajine ako Anglicko, kde verejná mienka zohráva takú rozhodujúcu úlohu.

Problém jednoty robotníckej triedy a demokratických hnutí nadobúdal každým dňom čoraz väčší význam a stal sa nevyhnutnou podmienkou úspešného boja ľudových más proti vojne. Muselo sa to riešiť v podmienkach, keď značná časť obyvateľstva bola pod vplyvom vojenskej propagandy, keď vlády kapitalistických krajín míňali milióny nielen na zbrojenie, ale aj na prípravu verejnej mienky na vojnu. Všemožnými spôsobmi sa snažili militarizovať ženy, ktoré boli vtiahnuté do všetkých odvetví výroby a ktorých prínos pre prichádzajúcu vojnu mohol byť veľmi významný. Už v roku 1931 generálmajor americkej armády Eli pri tejto príležitosti povedal: „Ženy v budúcej vojne budú hrať obrovskú úlohu“ 22 .

Taliansky parlament prijal zákon o účasti žien starších ako 16 rokov na obrane vlasti. Poľské dievčatá prešli dvojročným vojenským výcvikom. Okrem toho v Poľsku, rovnako ako v Nemecku, existovali oddiely civilnej obrany - „Rodzina Troops“, v ktorých pracujúce ženy tiež absolvovali vojenský výcvik.

Vojenský výcvik žien sa často uskutočňoval prostredníctvom športových klubov. Únia kráľovnej Louise, vytvorená v roku 1926 v Nemecku, pozostávala z 50 000 ľudí. Do konca 30. rokov 20. storočia bolo členkami militarizovaných športových organizácií 750 000 nemeckých žien oklamaných nacistickou propagandou. Využitím zaostalosti a konzervativizmu žien pri ich zapojení do polovojenských organizácií sa vládnuce kruhy Nemecka často uchyľovali k autorite cirkvi a verbovali s jej pomocou nových spolubojovníkov. Tlač polovojenských odborov a klubov mala veľa peňazí a mala pôsobivý náklad, časopis „Pracujúce ženy“ vychádzal v náklade 40 000 výtlačkov.

Nacisti poznali psychológiu filistínov a predložením vhodných hesiel dosiahli určitý úspech. V jednom z veľkých hutníckych podnikov v Berlíne bolo členkami NPD 45 000 žien. Komunistická internacionála napísala: „Fašizmu... sa podarilo vyhodiť heslá, ktorými sa vo svojej dobe riadili známe kruhy pracujúcich žien. Nie je možné podceňovať veľkosť jeho ideologického vplyvu na pracovníčky“ 23 . Bolo by však nesprávne tvrdiť, že aktivita žien sa prejavila len v rámci polovojenských organizácií. Samotná realita sveta kapitálu, prenikanie komunistických myšlienok do prostredia pracujúcich žien priviedlo mnohé z nich do radov odporcov imperializmu a vojny.

V auguste 1932 sa v Amsterdame konala medzinárodná ženská konferencia, na základe ktorej bol vytvorený Medzinárodný ženský výbor, ktorý sa organizoval v Paríži na 20. výročie vypuknutia prvej svetovej vojny. Medzinárodný ženský kongres proti fašizmu a vojne, ktorý charakterizoval VII. kongres Kominterny ako „novú etapu vo vývoji jednotného frontu“.

Parížskeho kongresu sa zúčastnili delegáti z 26 krajín zastupujúcich celkovo 341 ženských organizácií vrátane pacifistických 24 .

Medzinárodný výbor žien, ktorý pozostával zo 65 členiek, podporoval boj žien za ich práva, organizoval pomoc pri revolučnom boji za oslobodenie španielskeho ľudu. Inicioval kampaň za prepustenie nemeckého antifašistu L. Hermana z väzenia.

Mladí ľudia sa čoraz aktívnejšie zapájali do politického života. „Nikdy predtým buržoázia nevynaložila toľko úsilia, aby ideologicky ovplyvnila pracujúcu mládež. Každá...reformná strana sa snaží získať si dôveru pracujúcej mládeže, aby ju neskôr využila vo svojom vlastnom záujme,“ napísal G. Pollit 25 . Ako už bolo poznamenané, bolo veľa spôsobov, ako ovplyvňovať mládež – cez kluby, skautské organizácie, športové zväzy, kino, tlač, rozhlas. Vďaka obratnej propagande a demagógii, sofistikovaným metódam indoktrinácie mladých ľudí v mnohých krajinách sa reakčným silám podarilo dosiahnuť určité úspechy.

Komunistické strany v súvislosti s rastom politickej aktivity mládeže zvýšili svoj vplyv na ňu, prispeli k rozvoju masového mládežníckeho hnutia proti vojne a fašizmu. O. Kuusinen, vtedajší tajomník ECCI, poznamenal, že takáto práca je obzvlášť dôležitá, pretože inak by sa nedalo povedať, že komunisti pripravujú pracujúcich na boj proti vojne.

Isté úspechy, ktoré v tomto smere dosiahli mladí komunisti Veľkej Británie, preukázal VIII. kongres anglickej sekcie KIM. Na jej stretnutiach sa zúčastnilo 260 delegátov a 1000 hostí, medzi ktorými boli zástupcovia troch veľkých a vplyvných organizácií kresťanskej mládeže – Kresťanskej sociálnej rady, oddelenia mládeže Kongregačnej cirkvi Anglicka a Walesu a študentského kresťanského hnutia, združenia kresťanskej univerzitnej mládeže. Vystupovali v ňom aj také politické mládežnícke organizácie ako národná Liga mladých liberálov a Univerzitné združenie práce. Anglický Komsomol prestal byť izolovaný.

Spolu so sociálnymi témami sa na fóre mládeže diskutovalo aj o probléme mieru. Poznamenávajúc veľké úspechy pri zjednocovaní britskej mládeže v protivojnovom boji, jeho účastníci uviedli, že „akýkoľvek pokus o zlepšenie stavu mládeže bude neúspešný, ak nebude mier. Preto by sa všetci, ktorí chcú dosiahnuť zlepšenie verejného poriadku, mali spojiť v boji za mier“ 27 .

Mládež Československa sa aktívne zapojila do protivojnového boja. „Budúcnosť mládeže,“ hovorila výzva mladých československých komunistov mládeži v krajine, „závisí od toho, ako verejná mienka a mladí ľudia chápu význam kolektívnej bezpečnosti pre svet“ 28 . Krátko po zverejnení tejto výzvy vznikli výbory na ochranu mieru v Prahe, Kladne, Duks, Olmutz, Turnau a ďalších mestách.

Veľký úspech zaznamenala mládežnícka tlač. Orgánom francúzskych sekcií KIM „Avangard“ sa stali masové noviny, ktorých náklad v novembri 1934 vzrástol na 22 000 a do marca 1935 dosiahol 28 000. 29

V roku 1935 boli distribuované noviny anglických členov Komsomolu v náklade 50 000; Československí komsomolci vydávali svoj tlačený organ v češtine, nemčine, slovenčine a maďarčine 30 .

V armáde sa zintenzívnila práca. XIII. plénum ECCI, ktoré sa konalo v novembri až decembri 1933, ktoré jasne definovalo triedny charakter fašizmu a charakterizovalo fašistické Nemecko ako hlavného vojnového štváča v Európe, proti ktorému by sa mali sústrediť hlavné sily protivojnového boja , stanovilo komunistickým stranám množstvo praktických úloh: Popri zintenzívnení praktickej agitácie masových akcií sa nepodarilo dosiahnuť okrem posilnenia praktickej agitácie masových akcií ani oddialenie odoslania zbraní a vojsk, ako aj oddialenie odoslania výzbroje a vojsk. sabotovanie plnenia vojenských rozkazov, organizovanie demonštrácií proti vojenským manévrom, zintenzívnenie politicko-výchovnej práce v jednotkách a námorníctve.

Výsledky protivojnovej činnosti v armáde boli zaznamenané na zjazde Komunistickej mládeže v roku 1933, kde predstavitelia francúzskych vojakov z tribúny ohlásili pripravenosť mladých proletárov a roľníkov oblečených vo vojenských plášťoch bojovať proti vojenskému nebezpečenstvu. Uvítací list na kongres poslali námorníci dánskeho námorníctva.

V máji 1933 sa v Paríži z iniciatívy Francúzskej komunistickej strany konala protifašistická národná konferencia, na ktorej sa okrem komunistov zúčastnili aj predstavitelia Francúzskej sekcie robotníckej internacionály (SFIO), Generálnej konfederácie práce (CGT) a radikálni socialisti. Konferencia schválila iniciatívu pokrokových, demokratických síl Francúzska, ktoré navrhli zvolať medzinárodný kongres proti vojne. V júni sa v Paríži v Salle Pleyel zišiel Európsky antifašistický kongres s 3000 delegátmi. Napriek zákazu vedenia Socialistickej internacionály sa práce na zjazde zúčastnilo 335 členov sociálnodemokratických strán. V dokumentoch zjazdu, najmä v správe M. Kashena „Proti hladu, fašizmu a vojne“, bola ostro kritizovaná politika štiepenia vedenia Socialistickej internacionály. Kongres predložil konkrétny program boja proti ofenzíve fašizmu a zintenzívneniu vojenského nebezpečenstva; za prioritu bola vytýčená úloha vytvorenia jednotného efektívneho frontu všetkých protifašistických síl bez rozdielu straníckej, sociálnej a náboženskej príslušnosti, pripravených zjednotiť sa, aby zabránili novej imperialistickej vojne. Rovnako ako v Amsterdame, na kongrese v Paríži bol zvolený Medzinárodný výbor, ktorý koordinoval a organizoval boj proti fašizmu v európskych krajinách. Čoskoro sa obe hnutia - protivojnové (Amsterdam) a antifašistické (Pleyel) - zjednotili najskôr vo francúzskom meradle a potom na medzinárodnej úrovni. Vo francúzskom národnom výbore pre boj proti vojne a fašizmu boli A. Barbusse, R. Rolland, M. Cachin, P. Langevin a ďalší Svetový výbor pre boj proti vojne a fašizmu.

Hnutie vedené výborom vošlo do histórie pod názvom „Amsterdam-Pleyel“ 31 . Zohralo dôležitú úlohu pri odhaľovaní zahraničnej a domácej politiky nemeckého fašizmu, pri mobilizácii pracujúceho ľudu Európy do boja proti fašistickému nebezpečenstvu; jeho výbory boli v podstate prvými organizáciami, kde spolu s komunistami spolupracovali socialisti a pokroková inteligencia. Hnutiu sa podarilo pritiahnuť na svoju stranu predstaviteľov všetkých spoločenských vrstiev, to bola prvá skúsenosť spoločných akcií antifašistov.

Na základe platformy prijatej parížskym kongresom, protifašistické a protivojnové výbory USA, Anglicka, Československa, Nemecka, Španielska, Kanady, Dánska, Švédska, Poľska, Holandska, Švajčiarska, Belgicka, Rumunska, Grécka a Bulharsko spustilo masové protesty proti vojne a fašizmu. Dôležitým faktorom rozšírenia jednotného frontu boja proti vojenskej hrozbe bol začiatok spoločnej práce všetkých výborov, vrátane bdelých výborov, ktoré boli pod vplyvom socialistov. Jeden z francúzskych výborov boja proti vojne a fašizmu nadviazal kontakt s výbormi bdelosti a usiloval sa o ich účasť v kampani na obranu vodcu nemeckých komunistov E. Thalmanna proti mimoriadnym zákonom. Výbor pre bdelosť antifašistických intelektuálov na čele s P. Langevinom, významným verejným činiteľom, vedcom, organizátorom protifašistických kongresov, zakladateľom pokrokového spoločenského a politického časopisu Poncet, sa tešil veľkej prestíži medzi francúzskymi duševnými pracovníkmi. veľké číslo miestne výbory.

Jeden z vodcov Jednotnej všeobecnej konfederácie práce (UVKT), člen Národného výboru pre boj proti vojne a fašizmu - Racamon napísal v novinách "L'Humanite": na zhromaždeniach a demonštráciách robotníkov a členov rôznych organizácie“ 32 . Vo Francúzsku bolo 650 bojových výborov, ktoré organizovali nielen masové zhromaždenia a demonštrácie, protestné kampane, ale poskytovali aj materiálnu pomoc obetiam nacizmu.

Náklad novín a časopisov vydávaných bojovými výbormi sa výrazne zvýšil, napríklad orgán Medzinárodného výboru boja, mesačník Fron Mondial, od roku 1934 začal vychádzať dvakrát mesačne v náklade 25 tisíc výtlačkov. Okrem toho výbor začal vydávať časopisy pre mládež „Attack“ a „University Front“.

Vo februári 1934 sa vo Francúzsku odohrali búrlivé udalosti. Na protifašistických demonštráciách sa 9. a 12. februára zúčastnilo asi 4 milióny robotníkov. Myšlienku tejto masovej akcie predložila CGT a podporila ju CGT, ktorá bola pod vplyvom komunistov, priamo PCF. Sovietska bádateľka S. A. Pokrovskaja napísala, že vtedy demonštrovaná jednota antifašistov bola výsledkom úsilia unitárov a komunistov a, samozrejme, výborov pre boj proti vojne a fašizmu 34 . Berúc na vedomie obrovský politický význam hnutia Amsterdam-Pleyel pri nasadení jednotného frontu v boji proti vojne a fašizmu, A. Barbusse napísal: „Amsterdam-Pleyel“ je špeciálna organizácia jednotného frontu, schopná vykonávať organizačnú prácu oveľa väčšieho objemu, s dohodnutým minimálnym programom, než je sila politickej strany, prísne obmedzená rámcom programu, z ktorého sa nemôže odchýliť... Proti reakcii nie sú len socialisti a komunisti. ktorý podnecuje vojnu a živí fašizmus. Sú ľudia, ktorí patria do iných strán, sú nestraníci, neorganizovaní, úprimní pacifisti, ba aj aktívni a bojovní idealisti, ktorých je však v našich radoch dosť. Nie sú tam len robotníci. Sú tu iné vrstvy robotníkov, iné sociálne kategórie – roľníci, inteligencia, stredné vrstvy, muži, ženy, mládež“ 35 .

V niektorých krajinách antifašistické hnutie objímalo veľké vrstvy obyvateľstva tak vo veľkých mestách, ako aj v odľahlých oblastiach, v iných nebolo také mohutné, jeho rady tvorili najmä komunisti a potom už len v priemyselných centrách. Bolo potrebné študovať skúsenosti z boja, vyvodiť závery a načrtnúť nové úlohy. Týmito otázkami sa zaoberal 7. svetový kongres Kominterny v júli až auguste 1935.

P. Togliatti predniesol správu „O úlohách Komunistickej internacionály v súvislosti s prípravami imperialistov na novú svetovú vojnu“. Pri hodnotení medzinárodnej situácie povedal: „Na tomto kontinente, v tej jeho časti, ktorá stále podlieha kapitalistickému režimu, nie je jediný kút, kde by štáty proti sebe nevzali zbrane a neboli by pripravený za pár hodín prejsť zo súčasného stavu nestabilného sveta po zuby ozbrojeného a nespoľahlivého do stavu otvorenej vojny. Je to priamy dôsledok náporu ... a intríg fašizmu a najmä nemeckého národného socializmu ... Vieme ... že o všetkých otázkach rozvoja ľudskej spoločnosti v konečnom dôsledku rozhoduje ... boj omši. Širokým masám, ktoré nechcú vojnu, sa obraciame s výzvou: „Spojte sa s našimi silami! Bojujme spolu za mier! Zorganizujte jednotný front všetkých...kto chce brániť a zachovať mier»» 36 .

V súvislosti s problémami pacifistického hnutia Togliatti poznamenal, že vykazuje „mimoriadne zvláštnu diferenciáciu spôsobenú uvedomovaním si hrôz vojny, ktorú kapitalisti a fašisti pripravujú“ 37 . (Povedzme hneď, že 7. kongres Kominterny nastolil otázku postojov k pacifizmu novým spôsobom, čo sa odrazilo aj v jeho uzneseniach: „Komunisti musia zapojiť do spolupráce všetky pacifistické organizácie, ktoré sú pripravené ísť s nimi aspoň čiastočne cesty skutočného boja proti imperialistickým vojnám“ 38.

Ďalej Tolyatti vo svojej správe venoval veľkú pozornosť ženskému a mládežníckemu hnutiu. Zdôraznil dôležitosť práce v tomto smere a povedal, že „komunistické strany nestavajú proti formám a metódam, ktoré používa buržoázia, najmä fašisti, proti formám a metódam organizovania más žien s dostatočnou efektívnou prácou“ 39 .

Popisujúc fašizmus ako „údernú päsť medzinárodnej kontrarevolúcie, ako hlavného podnecovateľa imperialistickej vojny“, kongres sa zameral na boj za mier, poukázal na dôležitosť vytvorenia jednotného frontu – hlavnej, bezprostrednej úlohy medzinárodné robotnícke hnutie, vyzývajúce na spojenie boja proti fašizmu s bojom proti imperialistickej vojne“.

Rozhodnutia 7. kongresu Kominterny mali medzinárodný význam pre rozvoj boja všetkých revolučných a demokratických síl proti fašizmu a vojne. Kongres vyzbrojil komunistické hnutie jasným pochopením úloh, ktoré pred ním stoja, načrtol skutočné spôsoby ich riešenia.

Po VII. kongrese sa Komunistická internacionála aktívne zapojila do kampane za zvolanie Medzinárodného mierového kongresu, ktorý sa konal v septembri 1936 v Bruseli a na ktorom bolo vytvorené Svetové mierové združenie, ktoré organizačne formalizovalo mierové hnutie. Platforma svetového zjednotenia za mier bola minimálnym programom v protivojnovom boji 40 .

Boj komunistov za jednotný front, proti fašizmu a vojne bol v niektorých fázach úspešný. Začiatkom októbra 1935, po útoku fašistického Talianska na Etiópiu, Komunistická strana Veľkej Británie ponúkla zorganizovanie medzinárodného stretnutia socialistických, komunistických strán a odborových zväzov, aby sa opäť prediskutovali problémy jednotného frontu všetkých anti- fašistické sily.

Keď Výkonný výbor Socialistickej internacionály nereagoval na návrh britských komunistov, CPV poslal telegram na výročnú konferenciu Labouristickej strany, v ktorom stálo: „Žiadame v záujme ľudstva, aby sme podporili výzvu G. Dimitrovovi za jednotu úsilia socialistickej a komunistickej internacionály... Žiadame vás, aby ste prevzali iniciatívu a vysvetlili robotníkom, že bez medzinárodnej jednoty nie je možné zachrániť svet“ 41 . Nasledujúci deň dostali delegáti konferencie kópiu Daily Worker, v ktorej bol telegram uverejnený. Toto je jeden z príkladov toho, ako sa britskí komunisti snažili realizovať rozhodnutia 7. kongresu Kominterny o vytvorení jednotného frontu. Napriek tomu, že Výkonný výbor Socialistickej internacionály a zástupcovia labouristov zamietli návrh komunistov, ÚV CPV naďalej vyzýval robotníkov, aby sa spojili a žiadali od vlády 1) zrušenie námornej dohody s. Nemecko, uzavreté v júni 1935 a umožňujúce jej zvýšiť námornú výzbroj v rámci 35 % tonáže anglickej flotily; 2) odmietnuť akúkoľvek formu pomoci Hitlerovi a Mussolinimu; 3) podporovať francúzsko-sovietsky pakt; 4) podpísať mierovú zmluvu so Sovietskym zväzom; 5) prehodnotiť vlastnú zahraničnú politiku 42 . Pod tlakom antifašistických más bolo vedenie Strany práce prinútené ustúpiť od politiky „appeasementu“, pričom odsúdilo vstup nacistických vojsk do demilitarizovanej zóny Rýn v marci 1936. Zverejnilo vyhlásenie „The Labour Movement“ a Obrana mieru“, ktorá, ako sa uvádza v poznámkach, obsahovala odpovede na početné požiadavky britskej verejnosti, pobúrenej postojom vládnucich kruhov Veľkej Británie vo vzťahu k agresívnej politike. V dokumente boli Nemecko, Taliansko a Japonsko obvinené z prípravy a rozpútania novej vojny.

Úspech boja za jednotný front, proti fašizmu a vojne v Anglicku ukázal Národný mierový kongres, ktorý sa konal v Leedse 26. – 29. júna 1936, organizovaný Národnou mierovou radou, vytvorenou na základe rozhodnutí Medzinárodný mierový kongres, ktorý susedil so 40 národnými a 30 miestnych organizácií. Medzi jeho účastníkmi boli liberáli, členovia Labouristickej strany, významní spisovatelia a členovia kléru.

Poľskom sa prehnala vlna protivojnových protestov. Na trojdňovom protestnom štrajku proti fašizmu a vojne sa zúčastnilo viac ako 65 000 ľudí.

Poľskí komunisti žiadali vytvorenie širokého protifašistického frontu, ktorý bol v tom štádiu a v podmienkach rozvoja robotníckeho hnutia v krajine spojený s veľkými ťažkosťami. Ústredný výbor Komunistickej strany Poľska bol pripravený priblížiť sa každej organizácii, ktorá združovala pracujúce masy, ktoré sa snažili bojovať za demokratické slobody, proti náporu kapitálu, proti fašizmu, proti podnecovateľom a organizátorom novej svetovej vojny. Úsilím komunistov v apríli 1935 boli na mnohých miestach krajiny zorganizované demonštrácie, na ktorých sa zúčastnilo 80 – 100 % celého poľského proletariátu. V prvom štvrťroku 1936 počet štrajkujúcich dosiahol 300 000, čo je viac ako polovica celého priemyselného proletariátu Poľska.

Myšlienky jednotného frontu boja proti fašizmu a vojne prenikli aj do poľského mládežníckeho hnutia. Vo februári 1936 Ústredný výbor Zväzu komunistickej mládeže Poľska pripravil dokument, ktorý načrtol platformu organizačnej jednoty socialistickej a komunistickej mládeže. Stala sa základom pre „Deklaráciu práv mladej generácie Poľska“, ktorú v marci 1936 podpísali predstavitelia komunistickej a socialistickej mládeže a členovia iných ľavicových mládežníckych organizácií. Okrem požiadavky na vytvorenie jednotného frontu obsahovala protest proti vojenským prípravám fašistických štátov.

Rovnaké myšlienky našli podporu u predstaviteľov pokrokovej inteligencie, ktorí aktívne prejavovali svoju solidaritu s robotníkmi v boji proti fašizmu a vojne. Boli medzi nimi osobnosti verejného života, publicisti, spisovatelia, ako V. Vasilevskaja, L. Kručkovskij, V. Bronevskij, L. Struk, E. Šimanský, I. N. Miller, M. Dombrovská, X. Dembinskij.

Sledujte nás v telegrame

V polovici 30. rokov v Poľsku pôsobila Liga na obranu ľudských práv a Medzinárodná červená pomoc. Tieto organizácie odhaľovali politiku nacistov a varovali pred nebezpečenstvom fašizácie Poľska, vyzývali na konsolidáciu ľavicových síl a organizovali početné zhromaždenia a demonštrácie na obranu mieru. O významných zmenách v spoločenskom živote Poľska svedčil rast počtu ľavicových časopisov, medzi ktoré možno menovať „Poprostu“, „Levar“, „Levi Tor“, „Obraz dňa“ a iné. Redakcie týchto publikácií pracovali v úzkom kontakte s komunistami a sympatizovali s nimi, so sociálnymi demokratmi, členmi roľníckej strany.

Osobitnú úlohu medzi týmito publikáciami zohral „Populárny Dzevnik“, ktorý poskytol svoje stránky na diskusiu o najakútnejších politické otázky. Popularizoval skúsenosti Ľudového frontu Francúzska, vyzýval na obranu Španielskej republiky pred vonkajším a vnútorným fašizmom, poukazoval na nebezpečenstvo, ktoré Poľsku hrozilo zo strany fašistického Nemecka, písal, že len systém kolektívnej bezpečnosti, v ktorom by Poľsko prijalo aktívnu časť spolu so Sovietskym zväzom, Francúzskom a Anglickom je schopná zabrániť agresii fašistických štátov a ochrániť Európu pred novou svetovou vojnou. Poľské úrady začiatkom roku 1937 časopis zatvorili, redakciu obvinili zo šírenia komunistickej propagandy a vyzvali na zvrhnutie vlády.

Úlohu vytvoriť široký protifašistický front si stanovila Komunistická strana Československa. Komunisti Československa si veľmi dobre uvedomovali, že otázka spojencov zoči-voči hrozbe fašizmu a vojny je mimoriadne dôležitá. Na základe skúseností získaných v rokoch 1930-1932 KSČ v novembri 1934 predložila heslo „Proti spolupráci s buržoáziou, za bojovnú jednotu so socialistami“. Komunisti sa domnievali, že spolupráca vodcov reformných strán s reakcionármi a ich účasť v buržoáznych vládach ešte viac zvyšuje nebezpečenstvo fašistickej ofenzívy. Vytvorenie jednotného protifašistického frontu považovali komunisti za predpoklad úspešného boja robotníckej triedy a všetkých demokratických síl.

Odpor proti fašizmu a vojenskému ohrozeniu sa odzrkadlil v dielach československých spisovateľov a výtvarníkov v prvej polovici 30. rokov 20. storočia. Napriek tomu, že len malá časť československej tvorivej inteligencie bola v radoch komunistickej strany, myšlienky jednotného frontu sa stávali čoraz dôležitejším faktorom v jej politickej činnosti, čo následne prispievalo k mobilizácii más. proti fašizmu a vojne.

Z komunistických a ľavicových organizácií československej pokrokovej inteligencie možno menovať napríklad Ľavicový front, ktorý aktívne podporoval štrajkujúcich robotníkov a bojoval proti reakcii v oblasti kultúry. Jej členmi boli vedci, umelci a spisovatelia - B. Václavek, J. Kratokhvil, P. Shlemnitsky, L. Novomessky, S. K. Neumann, R. Vanchura, I. Olbracht, F. Halash, E. F. Burian, E. Kish, F. S. Weiskopf , L. Furnberg, M. Brod, Z. Nejedlý atď.

Milióny ľudí dodnes čítajú nesmrteľné diela Karla Čapka „Vojna s Salamandrami“, „Biela nemoc“, „Matka“ v ostrej satirickej forme odsudzujúcej militarizmus. Obrovský morálna hodnota mal v tom čase antifašistickú revue od Chapka „Osol a tieň“, inscenovanú vo Slobodnom divadle a vyradenú z repertoáru na žiadosť diplomatických predstaviteľov fašistického Nemecka.

Väčšina študentov v Československu sa hlásila ku komunistickej orientácii. Toto za predpokladu veľký vplyv o formovaní verejnej mienky študentov vysokých a stredných škôl, celej mladšej generácie. Tak sa postupne formovalo jadro budúcich mladých antifašistov, ktorí sa v rokoch 2. svetovej vojny aktívne zapájali do priameho boja proti okupantom a po víťazstve úspešne realizovali program socialistických premien.

Do polovice 30. rokov 20. storočia sa v európskych krajinách nazbierali určité skúsenosti z protifašistického boja.

Masové medzinárodné antifašistické hnutie všetkých pokrokových síl, ktoré vstúpilo do novej etapy v boji za jednotný front, sa rozvinulo na podporu národnej revolučnej vojny španielskeho ľudu proti spojeným silám vnútornej reakcie a fašizmu v roku 1936- 1938. Ľudia rôznej sociálnej príslušnosti, rôznych profesií, politického a náboženského presvedčenia požadovali zrušenie blokády Španielskej republiky, obnovenie legitímnych práv španielskej vlády na získanie zbraní a poskytnutie komplexnej pomoci španielskemu ľudu.

G. Dimitrov zdôrazňujúc medzinárodný význam tohto hnutia napísal: „Vojaci republikánskej armády pri hradbách Madridu, v Katalánsku, v horách Astúrie a na celom polostrove bránia nielen slobodu a nezávislosť republikánskeho Španielska, ale aj demokratické výdobytky všetkých národov a príčina mieru z vojny fašistických zápalníkov“ 44 . Španielsko bolo dejiskom prvej ozbrojenej konfrontácie medzi silami demokracie a medzinárodného fašizmu.

V podmienkach mimoriadne napätej politickej situácie v Európe začala fašistická reakcia vojnu proti Španielskej republike. Fašistické štáty, najmä Nemecko, sa netajili svojimi každodenne rastúcimi plánmi na dobytie Európy. Zároveň rástla agresivita fašistického Talianska, ktoré v októbri 1935 obsadilo Etiópiu a 5. mája 1936 aj hlavné mesto Etiópie Addis Abebu. 18. júla 1936 vypuklo v Španielsku fašistické povstanie a začala národná revolučná vojna, v ktorej španielsky ľud tvrdohlavo bránil svoje revolučné výdobytky s podporou všetkých medzinárodných pokrokových síl. Nemecko a Taliansko prišli na pomoc frankistom, ktorí poslali lietadlá a tanky do Španielska. Nemecká légia "Condor" mala 50 tisíc ľudí. Na strane fašistov bojovali armády Portugalcov a Maročanov.

Udalosti v Španielsku sa stali predmetom veľkej pozornosti Komunistickej internacionály. Komunisti si uvedomili, že zásah Nemecka a Talianska v Španielsku predstavuje hrozbu pre nezávislosť všetkých európskych krajín, a preto pozdvihli široké masy ľudu na obranu Španielskej republiky.

Ako napísal bývalý generálny tajomník španielskej komunistickej strany José Diaz: „Boj revolučného Španielska sa stal životne dôležitou príčinou pracujúcich más celého sveta, ktoré tento boj považovali za svoj vlastný. Prebudila významné sily robotníckej triedy a jej spojencov a nasmerovala ich proti ... reakcii.

Republikánov podporovali pokrokové kruhy vo všetkých krajinách, ktoré považovali obranu Španielskej republiky za súčasť boja národov proti imperializmu, fašizmu a vojne, za mier, demokraciu a socializmus.

Komunistická internacionála a jej sekcia sa ujali vedenia v kampani solidarity so španielskym ľudom. Opierajúc sa o rozhodnutia 7. kongresu Kominterny a skúsenosti získané medzinárodným robotníckym hnutím v boji proti imperializmu, fašizmu a vojne sa pustili do mobilizácie más ľudu na odrazenie fašistickej agresie. Vo výzve Výkonného výboru Kominterny v novembri 1936 sa uvádzalo: „Fašizmus organizuje teroristické činy a sprisahania na cudzích územiach. Rozsieva kontrarevolučnú anarchiu a neporiadok, podnecuje nepokoje a rozdúchava imperialistickú vojnu... snaží sa vyzbrojiť kata Franca, rozdeliť Ľudový front v Španielsku. Hrdinovia Madridu za cenu svojich životov bránia celú európsku demokraciu pred fašistickým útokom, celé ľudstvo pred novou imperialistickou vojnou. Kominterna vyzvala pracujúcich mužov a ženy, všetkých čestných podporovateľov demokracie a mieru, aby aktívne podporovali španielsky ľud v jeho boji. V mnohých krajinách boli vytvorené výbory na pomoc Španielsku. Niektorí členovia solidárneho hnutia sa pridali, pretože udalosti v Španielsku ohrozovali medzinárodné postavenie ich krajín; iní sympatizovali so španielskymi antifašistami, ktorí boli prívržencami buržoáznej demokracie, iní považovali zásah v Španielsku za hrozbu pre svetový mier; štvrtý konal na obranu civilizácie a kultúry. I. Brown, člen Komunistickej strany Veľkej Británie, napísal: „Organizovaní robotníci, ktorí sa zúčastnili na boji, pochopili jeho triedny charakter. Predstavitelia inteligencie si uvedomovali nebezpečenstvo fašizmu pre kultúru, kňazi videli hrozbu fašizmu pre slobodu vierovyznania a riadili sa svojím humánnym postojom – pomáhať trpiacim. Lídri Labouristickej strany si chceli podmaniť masy... Liberáli uvažovali o obrane buržoázneho liberalizmu... Konzervatívne skupiny predpokladali hrozbu pre Britské impérium. Stúpenci aktívneho boja proti fašizmu a vojne vyslali do Španielska svojich najlepších predstaviteľov. Mená F. Dahlema, L. Longa, G. Beimlera, F. Konicha, E. Kozlovského, F. Vlahoviča, M. Zalku a mnohých ďalších zostanú navždy v pamäti vďačného španielskeho ľudu. V španielskej vojne je známa úloha medzinárodných brigád, ktoré boli spoľahlivou súčasťou španielskej ľudovej armády a poslúchali rozkazy jej velenia. Na návrh G. Dimitrova vypracovalo Prezídium ECCI konkrétne opatrenia na maximálnu pomoc španielskemu ľudu. Francúzska komunistická strana sa so súhlasom ECCI obrátila na francúzskych socialistov, na Socialist Workers' International (SRI) a Amsterdam Trade Union International s návrhom zorganizovať spoločnú pomoc Španielskej republike.

V súlade s týmito výzvami M. Thorez a M. Cachin zaslali 6. októbra telegram HRE s návrhom na zorganizovanie spoločnej kampane na podporu Španielskej republiky. Sekretariát ECCI schválil 10. októbra „Rozhodnutie o kampani na obranu Španielska“, ktoré formulovalo 5 bodov spoločného postupu medzi Kominternou a HRE. Tieto body zabezpečovali mobilizáciu svetovej verejnej mienky v prospech Španielskej republiky, boj za odstránenie dohody o „nezasahovaní“ a zavedenie embarga na dodávky zbraní rebelom, dodávky potravín a šatstvo do republiky a poskytovanie pomoci ženám a deťom trpiacim nepriateľskými akciami.

Na koordináciu akcií v Paríži 13. augusta 1936 sa uskutočnila konferencia na obranu Španielskej republiky a sveta, na ktorej bol vytvorený Medzinárodný koordinačný a informačný výbor pre pomoc Španielsku; na jej práci sa podieľali významné osobnosti Socialistickej robotníckej internacionály E. Vandervelde, J. Žyromskij, N. Backer. E. Bevin, G. Branting, známi radikáli a liberáli, predseda Francúzskej ligy na obranu ľudských práv V. Bash, D. Nehru; spisovatelia a básnici M. A. Nekse, L. Aragon, V. Bredel, V. X. Faulkner, E. Hemingway, G. Mann, P. Neruda, A. Zegers, D. Steinbeck, E. Weinert, výtvarníci P. Picasso, D. Rivera, vedci A. Einstein, F. Joliot-Curie, P. Langevin atď. 48

Republikánske Španielsko bolo veľmi podporované solidárnym hnutím, ktoré sa rozvinulo v Sovietskom zväze: odborové zväzy, ženské a detské organizácie, robotníci, roľníci, vedci, spisovatelia, umelci jednomyseľne podporovali národný revolučný boj španielskeho ľudu. Pracovníci továrne Trekhgornaya Manufactory zbierali oblečenie, obuv, jedlo a lieky pre španielske deti a ženy. 18. septembra 1936 dorazil do Španielska prvý parník s balíkmi od sovietskeho ľudu. Nasledovali desiatky ďalších lodí. Príchod každej lode do prístavov Španielska vnímali republikáni ako sviatok a vyústil do demonštrácie priateľstva so ZSSR. "Nie sme sami. Sovietsky zväz je s nami,“ napísala v tých dňoch republikánska tlač.

Mnoho sovietskych ľudí položilo svoje životy v boji za slobodu Španielska. Asi 600 sovietskych dobrovoľníkov bojovalo bok po boku so Španielmi. Išlo o pilotov, tankistov, delostrelcov, námorníkov, signalistov, vojenských lekárov 50 . V Španielsku pôsobili A. I. Rodimcev, G. Ja. Malinovskij, K. A. Meretskov, N. G. Kuznecov, P. I. Batov a mnohí ďalší ako poradcovia a vojenskí špecialisti – neskôr hlavní vojenskí vodcovia, ktorí v rokoch Veľkej vlasteneckej vojny preslávili svoje mená.

Sovietsky zväz poskytol Španielsku vojenskú pomoc. Od októbra 1936, napriek blokáde a hrozbe útoku, sovietske transporty dodávali tanky a lietadlá do španielskych prístavov. Sovietske lode v Stredozemnom mori boli napadnuté 86-krát (niektoré z nich boli potopené) neznámymi ponorkami, loďami a neoznačenými lietadlami.

Sovietsky zväz využil každú príležitosť na podporu republikánskeho Španielska: v Spoločnosti národov, na medzinárodných konferenciách, diplomatickou cestou, vo Výbore pre neintervenciu obhajoval práva španielskeho ľudu na ochranu pred nacistami. Sovietsky postoj vzbudil medzi republikánmi hlbokú vďačnosť.

Silná vlna solidarity so španielskym ľudom, ktorá sa prehnala celým svetom, bola vyjadrená rôznymi formami. Pod heslami solidarity s republikánskym Španielskom sa v Anglicku konali početné zhromaždenia a demonštrácie. Počas ukážok 6. a 20. septembra 700l. čl. na pomoc španielskemu ľudu – najväčšia suma vyzbieraná počas pouličnej demonštrácie 51 . Všade boli výbory na obranu Španielska, výbory na pomoc Španielsku, ktoré združovali predstaviteľov rôznych politických strán.

Na podporu španielskeho ľudu spustila komunistická, liberálna a pracovná tlač Anglicka boj. Otázka Španielska bola jedným z troch bodov programu Britského odborového kongresu. Jeden z reformných lídrov Labouristickej strany Herbert Morrison na stretnutí Kongresu povedal: „Nemôžem sa zmieriť s touto „neutralitou“ (hovoríme o skrytej pomoci rebelom z imperialistických kruhov Anglicka. G.S.). To je príliš nespravodlivé a nesprávne vo vzťahu k ľuďom, ktorí hrdinsky bojujú v takýchto ťažkých podmienkach“ 52 .

Labouristická strana niekoľko mesiacov posielala na ministerstvo zahraničných vecí protesty proti pomoci španielskym fašistom zo strany vlád Talianska a Nemecka. Neskôr labouristi vyzvali Angličanov, aby založili fond na podporu Španielskej republiky. Hnutie solidarity s republikánskym Španielskom pokrývalo rôzne sociálne vrstvy. Komunistická strana vykonala obrovskú prácu, aby vzbudila medzi Britmi sympatie k bojujúcemu španielskemu ľudu. Londýnsky korešpondent švédskych sociálnodemokratických novín Arbeiter v tom čase napísal: „Teraz je dojem, že Britská komunistická strana prevzala iniciatívu, aby dala ventiláciu pocitu hlbokej úzkosti, ktorý zachvátil liberálne kruhy a robotnícke hnutie. Veľkej Británie v súvislosti s politikou nezasahovania do španielskych záležitostí.» 53 . Potvrdzujú to výsledky prieskumov verejnej mienky, ktoré ukázali, že v rôznych fázach vojny 1936-1939. 57 až 72 % britskej populácie bolo na strane republikánskej vlády a len 7 – 14 % na strane Franca 54 .

Krátko po začatí národnej revolučnej vojny španielskeho ľudu v Anglicku bol vytvorený Výbor pre lekársku pomoc, ktorý združoval predstaviteľov komunistickej strany, početných odborových a cirkevných organizácií. Výbor mal vo Výbore všeobecnej pomoci zástupcu – člena KSČ I. Browna. Spektrum jeho činnosti bolo veľmi široké. Výbor vyslal do Španielska lekársky vlak, ktorý vyzbieral asi 2 milióny libier. Art., chránené 4 tisíc baskických detí.

Už začiatkom jesene 1936 bol prvý kontingent britských dobrovoľníkov v Španielsku. V britskom prápore bojovalo 2000 bojovníkov, z ktorých polovicu tvorili komunisti. V januári 1937 britská vláda zakázala vysielanie dobrovoľníkov, no počet tých, ktorí sa chceli zapojiť do boja na strane republikánov, neklesol. Mnohí z nich odišli do Paríža, odkiaľ ich francúzski komunisti previezli cez Pyreneje do Španielska. Sympatie Angličanov, napriek oficiálnemu stanovisku britskej vlády, zostali na strane Španielskej republiky.

Na stranu španielskeho ľudu sa postavili predstavitelia anglickej inteligencie. Výzva, ktorú podpísali takí známi spisovatelia ako G. Wells, E. Norman a ďalší, zdôraznila legitimitu španielskej vlády zvolenej ľudom. Študenti medicíny a mladí lekári z Londýna a Cambridge zorganizovali sanitárne jednotky a dali ich k dispozícii republikánskej vláde.

Hnutie solidarity so Španielskou republikou sa tak ukázalo ako názorná demonštrácia protivojnových a antifašistických nálad más. Pochopenie hrozby fašizmu a vojny pre Európu v súvislosti s občianskou vojnou v Španielsku prenikalo čoraz hlbšie do povedomia národov.

Komunistická strana bola v Česko-Slovensku jedinou stranou, ktorá dôsledne a neustále podporovala mierumilovnú politiku. Sovietsky zväz a Španielska republika. Upozorňujúc svetové spoločenstvo na nebezpečenstvo fašistickej agresie, KSČ predložila slogan „Bojujte v Madride za Prahu“. V jej výzvach stálo: „Boj španielskeho ľudu nás učí, že nezávislosť a sloboda Československa môže byť zachovaná len vtedy, ak sa národy spoja proti spoločnému nepriateľovi, proti fašistickým vojnovým štváčom a útočníkom do cudzích krajín“ 56 .

Komunisti Československa sa chopili iniciatívy a zorganizovali pomoc v krajine bojujúcemu španielskemu ľudu. Na tieto účely bola vytvorená komisia, ktorá združovala 30 organizácií na zber peňazí, liekov, potravín.

Komunistická strana Československa viedla nábor dobrovoľníkov, ktorí boli pašovaní do Španielska. Výsledkom bolo, že na strane republikánov bojovalo 2 500 československých dobrovoľníkov 57 . Boli v policajných útvaroch a v medzinárodných brigádach, najmä v útvare Klementa Gottwalda, samopalnej rote práporu. Dimitrov "Jan Žižka"

V mnohých mestách Československa sa konali stretnutia a zhromaždenia solidarity s bojujúcim Španielskom, zbierky v prospech republikánov. Početné delegácie pražských robotníkov žiadali okamžité vyhnanie španielskeho exkráľa Alfonza z krajiny a dosiahli úspech: pod tlakom protestnej kampane bol nútený opustiť Československo.

Francúzska politika v španielskej otázke sa stala dôležitým predmetom boja medzi silami demokracie, mieru a sociálneho pokroku na jednej strane a silami reakcie, vojny a fašizmu na strane druhej. Vodca socialistov L. Blum a neskôr radikál E. Daladier, ktorý viedol francúzsku vládu Ľudového frontu, zaujali postoj nezasahovania, čím vlastne podporoval pučistov. 25. júla 1936 sa L. Blum vrátil z Londýna do Paríža, kde sa francúzski a britskí lídri dohodli na politike „nezasahovania“ do španielskych záležitostí. Francúzska vláda 2. augusta 1936 vyzvala ostatné krajiny, aby vo vzťahu k Španielsku dodržiavali politiku „neutrality“ a 8. augusta vypovedala francúzsko-španielsku obchodnú dohodu z roku 1935, podľa ktorej boli zadávané španielske objednávky vo Francúzsku, najmä pokiaľ ide o zbrane.

Politika nezasahovania francúzskej vlády bola v podstate prospešná pre frankistických rebelov, pretože pripravila legitímnu vládu Španielska o akúkoľvek pomoc, zatiaľ čo pučisti sa tešili širokej podpore Talianska a Nemecka.

Francúzska komunistická strana kvalifikovala frankistické povstanie ako súčasť medzinárodnej ofenzívy fašizmu. Verná zásadám proletárskeho internacionalizmu podporovala spravodlivý boj španielskeho ľudu a odsudzovala politiku „nezasahovania“. Francúzske výbory viedli širokú kampaň solidarity so španielskymi republikánmi pod heslami „Zbrane pre Španielsko“, „Preč s fašizmom“ a získali finančné prostriedky pre pracujúcich Španielov. Počet francúzskych dobrovoľníkov, ktorí bojovali v Parížskej komúne a práporoch Henri Barbusse, divízii Marseillaise a ďalších medzinárodných brigádach, dosiahol 9 000. Viac ako 3 000 Francúzov sa do vlasti nevrátilo. Zomreli za slobodu španielskeho ľudu a zároveň za slobodu Francúzska a celej Európy, bojujúc proti fašistickej hrozbe.

Francúzski komunisti sa snažili ľuďom vysvetliť, že „odvážni španielski vojaci bránili nielen svoju slobodu a svoju vlasť, ale aj bezpečnosť Francúzska... V Španielsku išlo o osud Francúzska,“ povedali neskôr francúzski komunisti. v odvolaní 59 .

Komunistická strana Nemecka, ktorá bola v podzemí, začiatkom augusta 1936 vyzvala nemeckých antifašistov, ktorí vedeli držať v rukách zbrane, aby sa zúčastnili boja na strane španielskych republikánov. Na túto výzvu odpovedalo 3000 nemeckých antifašistov, z ktorých mnohí boli v exile. „Ako tisíce ďalších dobrovoľníkov sa zapojili do boja nie kvôli peniazom, nie z osobného prospechu, ale z pocitu solidarity so španielskym ľudom, ktorý bojoval za ich slobodu,“ napísali bývalí bojovníci medzinárodných brigád 60. .

Demokratické sily Talianska nezostali bokom od podpory Španielskej republiky, napriek krutým represiám Mussoliniho režimu proti všetkým, ktorí sa odvážili postaviť na stranu španielskeho ľudu. Talianska polícia tak v roku 1936 zatkla niekoľko stoviek ľudí za účasť na solidárnych akciách so Španielskom. V Bologni skonfiškovala prostriedky získané úpisom v prospech španielskych robotníkov. Demonštrácie na podporu Španielskej republiky sa konali v Miláne, Janove, Turíne a Benátkach.

Hnutie solidarity rástlo aj v iných krajinách. V Poľsku prístavní robotníci a námorníci z Gdyne bojkotovali vývoz zbraní a vybavenia pre fašistické jednotky do Španielska. V tom istom čase, vďaka úsiliu poľských komunistov, boli poľskí a nemeckí dobrovoľníci vyslaní do Španielska pod rúškom námorníkov cez prístav Gdansk. Väčšina tých, ktorí chceli bojovať za slobodu španielskeho ľudu, bola poslaná koncom rokov 1936 - začiatkom roku 1937 na škandinávskych a gréckych lodiach. Noviny Valka informovali, že Španielsko dostalo od poľských demokratov pomoc vo výške 15 000 zlotých 62 .

Hnutie solidarity so španielskym ľudom zahŕňalo aj početné mládežnícke organizácie, náboženské, kultúrne a športové spoločnosti. Všetci aktívne podporovali španielsku revolúciu.

Vlády Francúzska, Anglicka a ďalších krajín všemožne odolávali tlaku más. V snahe zakázať odchod dobrovoľníkov z Veľkej Británie do Španielska sa preto kabinet ministrov rozhodol uchýliť sa k zákonu o dobrovoľníckej službe v zahraničí z roku 1870, podľa ktorého sa služba britských občanov v španielskej armáde trestala dvoma rokmi. vo väzení.

Na jeseň 1936 vydala poľská vláda dekrét, ktorý zakázal Poliakom pod hrozbou odňatia občianstva dobrovoľne vstupovať do medzinárodných brigád. Podobné opatrenia boli prijaté v Československu a niektorých ďalších krajinách. Vlády susedných štátov posilnili ochranu svojich hraníc. Na francúzsko-nemeckej hranici bolo zatknutých 60 československých občanov, ktorí sa dostali do Španielska. Vtedajší generálny tajomník Komunistickej strany Španielska José Diaz povedal: „Každý rok sme od našich priateľov zo zahraničia, najmä z krajín pod fašistickým útlakom, dostávali tisíce žiadostí o zaradenie do radov našej armády“ 63 .

Upozorňujúc na aktívnu úlohu inteligencie v španielskych udalostiach, L. Aragon napísal: „Nikdy predtým, ani v tých najväčších chvíľach histórie, básnik, vedec, umelec, inžinier a lekár nedostal takú veľkú dôveru, nebola im zverená s takým vysokým poslaním cez komunistickú stranu, ako v tejto tragickej chvíli života celého sveta.

Ako už bolo viackrát poznamenané, pokroková inteligencia stála na strane španielskej demokracie. „Prvýkrát v živote,“ napísal G. Mann, „teraz pociťujem závisť voči niektorým svojim súdruhom v tejto profesii – voči tým, ktorým vek dovoľuje bojovať v radoch republikánskej španielskej armády. Aj ja by som chcel držať v rukách zbraň, ktorá by mala oslobodiť ľudstvo, pripraviť mu cestu k životu v práci a mieri...“ 65

Redakcia anglického časopisu Left Review vydala zborník s názvom „Writers Make a Choice“, ktorý obsahoval odpovede niektorých anglických spisovateľov na dotazník o ich postoji k udalostiam v Španielsku. Väčšina respondentov bola proti Francovi za republikánsku vládu. B. Shaw nazval politiku „nezasahovania“ politikou „aktívneho zasahovania v prospech Franca“ 66 .

Nemecký spisovateľ Ludwig Renn, ktorý bol práve prepustený z fašistického koncentračného tábora, bojoval v medzinárodných brigádach, anglický komunistický spisovateľ Ralph Fox, 65-ročný taliansky literárny kritik profesor Piero Iacchini, redaktor belgických socialistických novín Pöpl, Pierre Brachet a mladá anglická umelkyňa Felicia Brown.

Najvýznamnejší predstavitelia francúzskej inteligencie sa z iniciatívy spisovateľa-publicistu J. R. Bloka a profesorov P. Langevina, A. Wallona a M. Prenana obrátili na francúzsky ľud, aby podporil požiadavku na zrušenie blokády republikánskeho Španielska. Upozornili vládu na jej zodpovednosť za bezpečnosť Francúzska a obranu mieru.

Dohoda o nezasahovaní a politika neutrality USA nezabránili 2 800 Američanom a 1 000 Kanaďanom bojovať za Ľudový front v Španielsku 67 . Ale ak sa prví americkí dobrovoľníci s výkrikmi "Hurá!" ponáhľali k španielskym hraniciam, potom začali konať opatrnejšie: v malých skupinách potichu nastúpili do vlakov, potichu ich opustili, schovali sa na rybárskych škuneroch, preskočili cez palubu, aby doplávali k španielskemu pobrežiu. Čo ich prinútilo ísť proti vládam, aby niekedy zomreli v Španielsku? Túto otázku si kládli mnohí a odpoveď bola vždy rovnaká: nepochybne všetkých týchto ľudí viedla túžba splniť si svoju povinnosť voči sebe a voči histórii. Práve to ich prinútilo opäť sa „vrátiť do tohto pekla a zažiť jeho hrôzy“. Do Španielska prišlo približne 35 000 „dobrovoľníkov za slobodu“ z približne 54 krajín sveta 68 . v medzinárodnej brigáde. Dombrowski bol 16 % komunistov, 4 % členov poľskej roľníckej strany, 3 % poľských socialistov. Drvivú väčšinu brigády tvorili nestraníci 69 . „Bojovníci medzinárodných brigád,“ napísal tajomník Ústredného výboru KKE od roku 1938 Franz Dalem, „nie sú len vojaci, ktorí vedia narábať so zbraňami. Sú to politickí bojovníci... úzko prepojení spoločnými procesmi so španielskymi súdruhmi“ 70 . Bojovníci medzinárodných brigád bez ohľadu na stranícku príslušnosť bojovali pod hlavičkou Španielskej republiky. Ciele ich boja boli formulované vo výzve k obyvateľom Madridu v ťažkých dňoch jeho ochrany pred frankistami (text výzvy podáva L. Longo, ktorý bol generálnym inšpektorom medzinárodných brigád): „ Muži a ženy z Madridu, prišli sme vám pomôcť brániť vaše hlavné mesto, ako keby to bolo naše hlavné mesto. Vaša česť je naša česť. Váš boj je naším bojom“ 71 .

Vysokú bojovú účinnosť medzinárodných brigád určovala jednoznačnosť účelu, vysoká úroveň disciplíny a vojenského výcviku, jednota a solidarita. Boj medzinárodných brigád na strane španielskeho ľudu dal republikánom dôveru, že revolučné Španielsko nie je samo, že nepriateľ môže byť porazený.

Dobrovoľníci medzinárodných brigád mali od začiatku až do konca vojny úzke styky nielen s republikánskou armádou, ale aj priamo so španielskym obyvateľstvom. Tento zväzok vznikol na základe solidarity, spoločných cieľov a obetí. Bojovníci medzinárodných brigád pomáhali španielskym roľníkom pri zbere úrody, zabezpečovali im dopravu, posielali peniaze a potraviny do detských ústavov, otvárali školy a liečebné ústavy. Internacionalisti pochopili, že vojna španielskeho ľudu bola zároveň bojom proti európskemu fašizmu ako celku, proti reakčným imperialistickým silám v r. rozdielne krajiny. Dialektická jednota osudu nezávislého Španielska a vec slobody a nezávislosti národov určila povahu národnej revolučnej vojny, jej hlavný cieľ- Odpor voči fašizmu. Svedčia o tom heslá poľských, československých a nemeckých protifašistických dobrovoľníkov: „Za vašu a našu slobodu“, „Bojujte za Prahu pri Madride“, „Svoju vlasť sme nestratili, naša vlasť je dnes pri hradbách Madridu. “, ako aj názvy medzinárodných brigád: „ Ernst Telman“, „Parížska komúna“, „Čapajev“, „Dimitrov“, „Karl Liebknecht“, „Abraham Lincoln“, „Mickiewicz“, „Tudor Vladimirescu“. Tieto mená sú presiaknuté duchom revolúcie, proletárskym internacionalizmom, kontinuitou revolučných tradícií robotníckeho hnutia. Republikánskemu Španielsku pomohla pokroková verejnosť všetkých krajín.

Tlak verejnej mienky vysvetľuje periodické uvoľňovanie prísnych kontrol na francúzsko-španielskej hranici, čo umožnilo tranzit tovaru vrátane vojenského materiálu zo Sovietskeho zväzu. Podľa správy Medzinárodného výboru pre koordináciu pomoci Španielsku boli z 18 krajín zaslané potraviny a ďalšie materiály v hodnote 800 miliónov frankov. 72

Udalosti v Španielsku zohrali dôležitú úlohu pri mobilizácii medzinárodnej verejnej mienky proti fašizmu, keďže ľuďom jasne ukázali, že fašizmus je vojna. Prispeli k prechodu od „abstraktného“ pacifizmu a pasivity k aktívnej opozícii voči fašistickej agresii. Skúsenosti z bojov v Španielsku potvrdili, že víťazstvo nad fašizmom a vojnou je nemožné bez pevnej jednoty všetkých antifašistických, demokratických síl.

V boji proti fašizmu a vojne silnelo medzinárodné demokratické mládežnícke hnutie. Odrážal hlboké zmeny v názoroch a náladách mladej generácie. Charakter hnutia, ktoré zahŕňalo početné, najrozmanitejšie mládežnícke organizácie, sa výrazne zmenil. Ak boli predtým izolovaní, niekedy dokonca pre politické rozdiely boli medzi sebou nepriateľskí, ale teraz, pod vplyvom útrap hospodárskej krízy a jej následkov, nástupu fašizmu a hrozby vojny, začala mládež uvedomiť si potrebu zjednotenia.

Komunistické strany prikladali veľký význam práci medzi mládežou. O. Kuusinen na VII. kongrese Kominterny povedal: „Najdôležitejšie, hlavnou vecou je rozvoj všeobecného militantného hnutia mládeže. To, či sa nám podarí rozvinúť silné masové revolučné alebo radikálne mládežnícke hnutie, má rozhodujúci význam tak pre boj proti nebezpečenstvu vojny, ako aj pre boj proti fašizmu, a je obzvlášť dôležité rozvinúť široké hnutie zjednoteného frontu mládeže. Do boja proti vojenskému nebezpečenstvu, proti fašizmu sa zapojila mládež Anglicka, USA, Francúzska, Československa, Poľska, Rakúska a ďalších krajín. Na konferencii rôznych rakúskych mládežníckych organizácií vo Viedni v januári 1936 bolo prítomných 200 delegátov zastupujúcich 150 000 mladých ľudí. V polovici októbra 1938 sa v Londýne konala konferencia na zjednotenie anglickej mládeže bojujúcej za mier. Zúčastnilo sa ho 269 delegátov a 125 zástupcov z 26 rôznych mládežníckych organizácií75.

Študenti sa zapojili do mierového hnutia. V mnohých krajinách študentské korporácie nastolili otázku pripojenia sa k masovému hnutiu za mier. Znateľný vývoj bol pozorovaný medzi kresťanskými študentmi, ktorí začali prehodnocovať svoje povinnosti voči spoločnosti.

Progresívne tendencie sa rozvinuli medzi anglickými študentmi Oxfordu a Cambridge, ktorí boli vždy vo výsadnom postavení. Časopis Youth International v roku 1938 informoval o konferencii organizovanej študentskou úniou na Oxfordskej univerzite, na ktorej sa zmenilo jedno z rozhodnutí únie s tým, že odteraz „študentská únia stojí za vytvorením bloku mierové mocnosti a ochotne sa zúčastnia boja za takýto blok, proti fašistickej agresii“ 76 . Univerzitná federácia práce s 3 500 členmi v roku 1937 viedla kampaň na obranu republikánskeho Španielska. Federácia vyslala dobrovoľníkov do medzinárodných brigád, podieľala sa na vybavovaní sanitárnych jednotiek a získala prostriedky na vyslanie dvoch lodí s proviantom do Španielska. Všetky tieto podujatia sa konali v spolupráci s liberálnymi študentmi a mládežníckym Zväzom priateľov Spoločnosti národov.

Národné organizácie anglických študentov sa podieľali na práci podvýboru anglického výboru mládeže pre boj za mier, vydávali noviny Student Forum, ktoré vyzývali na spoluprácu pri obrane mieru. To všetko nadobudlo osobitný význam v podmienkach, keď sa boj o vplyv na mládež stal jednou z prvoradých úloh.

K. Liebknecht povedal, že „kto má v rukách mládež, ten má v rukách armádu“ 78 . Buržoázne vlády to veľmi dobre chápali a brali to do úvahy: v budúcej imperialistickej vojne prisúdili hlavnú úlohu mládeži, pričom robili všetko pre to, aby ju prilákali, aby slúžili cieľom svojej agresívnej politiky, a usilovali sa poskytnúť im primeranú armádu. školenia.

Mladá generácia však odolala. V Neuss v Nemecku bolo zatknutých 150 ľudí za to, že sa odmietli zaregistrovať na Úrade opevnenia. Mladí talianski vojaci sa aktívne zúčastňovali protivojnových demonštrácií v Miláne, Neapole, Turíne a ďalších mestách 79 .

Mladí ľudia, ktorí nepoznali hrôzy vojny, ktorí o nich počuli len od svojich otcov, si začali uvedomovať, že s nástupom fašizmu sa nebezpečenstvo vojny stalo skutočnosťou, že práve oni budú musieť zaplatiť zdravím a život v novej vojne. Snaha o jednotu ako najúčinnejší prostriedok úspešného boja za mier a proti vojne sa prejavila už na prvom mládežníckom zjazde proti vojne a fašizmu v roku 1933 v Paríži. Medzi 1100 delegátmi z 34 krajín bolo 111 socialistov, 387 mladých komunistov a 553 nestraníkov. Potom sa v Bruseli v decembri 1934 konal Medzinárodný študentský kongres, ktorého 380 delegátov prijalo „Manifest“ a „Vyhlásenie práv študentskej mládeže“. „Spája nás spoločná vôľa zachrániť kultúru a vedu pred pochmúrnou reakciou fašizmu... – bolo povedané v Manifeste. Nechceme vojnu. Budeme proti nej bojovať zo všetkých síl v úzkom spojení s pracujúcim ľudom všetkých krajín. Na kongrese sa konštatovalo, že v Sovietskom zväze vidí mládež sveta popredného bojovníka za odzbrojenie a mier.

Otázka jednoty ako nevyhnutnej podmienky úspešného boja proti vojne bola opäť nastolená v roku 1953 na Medzinárodnej konferencii mládeže v Paríži. Zástupcovia 27 krajín zúčastnených na konferencii prijali výzvu „Všetkým vyspelým mládežníckym organizáciám vo všetkých krajinách“, v ktorej sa uvádzalo: „Nie je príčinou našej slabosti rozdelenie našich, v skutočnosti obrovských síl? Zabrániť vojne, poraziť fašizmus. Túto úlohu musíme splniť. Naplniť ju však budeme môcť len spojením síl tých, ktorí majú v súčasnosti odvahu bojovať proti katastrofe, ktorá ohrozuje ľudstvo“ 82 . Takto boli formulované hlavné ciele mládežníckeho hnutia.

Fašizmus odsúdila aj ďalšia medzinárodná mierová konferencia mládeže, ktorá sa konala v Bruseli vo februári až marci 1936. Odsúdila agresívnu politiku Talianska v Etiópii a reagovala na Mussoliniho list študentom Európy, ktorí sa snažili získať mládež na svoju stranu. o agresorovi: „Mládež Európy, na ktorú sa opovažujete kričať, a mládež celého sveta vám tým najdôraznejším spôsobom odopiera právo hovoriť v mene mieru,“ odpovedala konferencia 83 .

Zjednocovanie mládeže prebiehalo v ostrom boji. Na mládež mali určitý vplyv fašistické strany. Profašistické mládežnícke organizácie v Nemecku, Taliansku, Japonsku, ako aj Socialistická internacionála mládeže odmietli účasť na Ženevskom mládežníckom kongrese, ktorý fungoval od 31. augusta do 6. septembra 1936. Napriek tomu ženevské fórum odzrkadľovalo aj trend zbližovania medzi mladými ľuďmi rôznych politických orientácií. Oproti rozhodnutiu Socialistickej internacionály mládeže sa na jej práci podieľali predstavitelia socialistickej mládeže Československa, USA, Španielska, Anglicka, Bulharska, Poľska, Švajčiarska a Belgicka. Zákaz bol tiež porušený katolícky kostol, ktorá sa postavila proti účasti katolíckych mládežníckych organizácií na zjazde. Ak sa na práci parížskeho kongresu zúčastnili zástupcovia 34 krajín, tak na ženevskom kongrese bolo zastúpených 36 krajín. O obľúbenosti myšlienok kongresu medzi mladými ľuďmi svedčí skutočnosť, že osobitný prípravný výbor vo Francúzsku zahŕňal členov 25 národných organizácií, v Belgicku členov 45 organizácií združujúcich viac ako 200 tisíc ľudí 84 .

Mládež sveta nemohla nereagovať na akty agresie fašistických štátov. 19. decembra 1936 sa konala Parížska konferencia európskej mládeže venovaná udalostiam v Španielsku; v Anglicku sa konala druhá konferencia anglickej mládeže na obranu mieru, ktorá zastupovala 40 mládežníckych organizácií; členovia 30 masových mládežníckych organizácií sa zišli v USA, aby prediskutovali rozhodnutia ženevského kongresu. To všetko svedčilo o tom, že do protivojnového boja, do hnutia za jednotu, boli zapojené obrovské masy mladých ľudí.

Z iniciatívy mládežníckych organizácií Francúzska, v počte niekoľko desiatok tisíc a zastupujúcich najväčšiu časť CIM z kapitalistických krajín, boli vytvorené organizácie dievčat a vidieckej mládeže. Medzi anglickou mládežou nastali významné zmeny: postupne sa vymanili spod vplyvu konzervatívcov a zapojili sa do boja za kolektívnu bezpečnosť. V auguste 1938 boli vo väčšine krajín aktívne národné mierové rady mládeže. Len vo Francúzsku ich bolo okolo 600 85 .

Napriek tomu, že proces obratu študentov naľavo prebiehal súbežne s upevňovaním jeho konzervatívnej časti, protivojnové hnutie zjednotilo do roku 1936 40 miliónov chlapcov a dievčat po celom svete. Delegáti z 56 krajín sa zúčastnili na druhom svetovom kongrese mládeže za mier, ktorý sa konal na Vassar College v Poughkeepsie v štáte New York od 15. do 23. augusta 1938. Jednohlasne odmietli uznať akékoľvek talianske „práva“ voči Etiópii; označil za nacistickú anexiu Rakúska; požadoval, aby Spoločnosť národov uznala skutočnosť agresie Nemecka a Talianska proti španielskemu ľudu a práva legitímnej španielskej vlády; odsúdil rasovú diskrimináciu, nacionalizmus a násilie ako spôsob riešenia medzinárodných sporov. 23. augusta prijal kongres rezolúciu (Vassar pakt), ktorá bola programom na ďalšie zintenzívnenie boja za mier mládežníckeho demokratického hnutia 86 . Účastníci kongresu sa zaviazali posilniť bratskú spoluprácu mládeže všetkých krajín; sľúbili, že nedovolia účasť mladých ľudí na vojenskej agresii, že budú všetkými možnými spôsobmi predchádzať vypuknutiu vojny, a ak sa začne, poskytnú obetiam agresie účinnú pomoc a budú ju žiadať od vlád. rôznych krajín. Delegáti požadovali okamžité zriadenie osobitnej organizácie pre mierové riešenie medzinárodných sporov. Vzhľadom na naliehavosť problému jednoty mládežníckeho hnutia v boji proti agresívnym zahraničná politika, delegáti kongresu venovali osobitnú pozornosť potrebe nadviazania kontaktu so Socialistickou internacionálou mládeže, katolíckymi a odborovými organizáciami.

Kongres ukázal výrazný nárast antifašistických a protivojnových nálad medzi americkou mládežou. Mnohí predstavitelia mládežníckych organizácií, ktorí predtým trvali na neutralite Spojených štátov amerických vo vzťahu k dianiu v Európe, teraz požadovali zrušenie zákazu predaja zbraní republikánskemu Španielsku a vyzvali na medzinárodný bojkot Japonska z dôvodu agresie v r. Čína. Jeden z amerických delegátov povedal: „Nikdy som nebol v Španielsku ani v Číne. Nemôžem však mlčať, nemôže mi byť ľahostajné, že niekde zomierajú tisíce mladých životov. Čo ma zaujíma, aké politické názory majú tu prítomní delegáti. Čo ma do toho, keď sa jeden volá socialista a druhý katolík. Máme jedného spoločného nepriateľa – fašizmus. A keď je potrebné brániť kultúru a spravodlivosť pred fašistickým barbarstvom, nemôžeme mať nezhody“ 87 . Mladí demokrati, ktorí sa bránili prípravám novej mince, zároveň deklarovali svoju pripravenosť brániť nezávislosť národov. Keď nad Československom hrozila fašistická hrozba, komunistická mládež Juhoslávie sa obrátila na vládu s vyhlásením:

„Chceme sa dobrovoľne prihlásiť do Československa, pretože vieme, že boj za nezávislosť Československa je bojom za nezávislosť Juhoslávie. Ideme pomáhať, aby sme neskôr sami nepožiadali o pomoc.

Ženy sa čoraz aktívnejšie zapájali do protivojnového hnutia. S veľkou jasnosťou to demonštrovali udalosti v Španielsku: veľa žien dobrovoľne odišlo do Španielska ako lekárky, zdravotné sestry, lekárničky. Ženy všetkých krajín požadovali od vlád a Rady Spoločnosti národov energické opatrenia proti rebelom, otvorenie španielskych hraníc, udelenie práva republikánom nakupovať zbrane. Pokusy vyvinúť tlak na vlády, ktoré presadzujú politiku nezasahovania, spolu s Medzinárodným výborom proti fašizmu a vojne uskutočnili Medzinárodná liga žien za mier a slobodu, Liga matiek a vychovávateliek za mier, Výbor žien za mier. a odzbrojenia, Zväzu žien priateľov Spoločnosti národov a mnohých ďalších organizácií . Ženské katolícke, protestantské a iné náboženské organizácie zbierali peniaze a potraviny na pomoc ženám a deťom v Španielsku.

Ženské hnutie sa rozvinulo v Holandsku a Československu. Britské ženy združené v rôznych protivojnových organizáciách vyvíjali tlak na konzervatívnu vládu a požadovali opozíciu voči fašistickým agresorom. Ženy vo Francúzsku vystúpili proti fašizmu a vojenskej hrozbe; ich Národný výbor združoval 200 000 ľudí a viac ako 2 000 miestnych výborov 89 . Na celom svete sa viac ako 1 milión žien podieľalo na organizáciách pridružených k Výborom pre mier a práva žien a niekoľko miliónov bolo zapojených do protivojnového hnutia.

Masové hnutie za mier a medzinárodnú bezpečnosť zahŕňalo predstaviteľov vedy a kultúry. Za zmienku stojí najmä úloha spisovateľov, ktorí čerpali námety a obrazy z boja ľudu o svoje najlepšie diela. Ľudia v týchto dielach našli hrdinov, ktorí ich inšpirovali k boju za slobodu, demokraciu a mier. Skorší spisovatelia však často bojovali len za spravodlivú vec, pričom im chýbala široká podpora. Po prvej svetovej vojne spisovatelia akútne cítili potrebu zjednotiť svoje tvorivé sily. „... Spisovateľ je verejná osoba a kniha je verejný čin,“ uvažoval A. Barbusse. - Čo hovoríme, hovoríme nahlas; čo píšeme, to zasejeme uprostred obrovského, nám známeho a neznámeho zmätku, a toto je verejná mienka. Popri každodennom toku tlače a rozhlasu, týchto silných veľmocí, ktoré vedú najsilnejší sediaci na trónoch v hlavných mestách, sa literatúra javí ako druh verejnej, do istej miery autonómnej moci...“90

Paul Vaillant-Couturier, predseda Združenia revolučných spisovateľov a umelcov Francúzska, napísal v polovici tridsiatych rokov minulého storočia o procese otáčania sa doľava medzi európskou inteligenciou: „Udalosti posledné dni nútený vidieť všetkých, ktorí ešte mali nejaké pochybnosti. A videli celú realitu fašistického nebezpečenstva a všetko hrdinstvo proletariátu, ktorý jediný je schopný prekaziť plány fašistických bánd.

Mnohé kultúrne osobnosti, ktoré predtým stáli bokom od politiky, vrátane masových protivojnových protestov, nemohli nereagovať na volanie po jednote. Známy anglický pacifista Norman Angell sa tak zúčastnil na konferencii, ktorá sa konala v Paríži v roku 1935 na obranu etiópskeho ľudu. Jeho vstup do aktívneho protivojnového boja svedčil nielen o zlome jeho názorov, ale aj o hlbokých posunoch, ktoré sa udiali v mysliach tých pacifistov, ktorých city vyjadril.

Politika napriek všetkým prekážkam zasahovala do činnosti organizácií, ktoré jej boli veľmi vzdialené, napríklad PEN klubu, medzinárodného združenia spisovateľov, ktoré vzniklo z iniciatívy anglických spisovateľov. (V roku 1936 bolo PEN združením spisovateľov zo 44 krajín, ktoré pozostávalo z 56 sekcií 92). Jej predseda, francúzsky spisovateľ J. Romain, protestoval v tlači proti bombardovaniu pokojných španielskych miest a v roku 1938 sa rozhodne postavil na stranu odporcov fašizmu a vojny. Zmeny v postoji PEN jasne demonštroval jeho 16. kongres, ktorý prijal protestné rezolúcie proti bombardovaniu miest Španielska a Číny, proti prenasledovaniu inteligencie a Židov nacistami. Členovia PEN klubu prejavili solidaritu s nemeckými antifašistickými spisovateľmi účasťou na vyznamenaní K. von Ossietzkeho v súvislosti s jeho vyznamenaním. nobelová cena mier. Keď sa československí spisovatelia v roku 1938 obrátili na celý svet s výzvou „Do svedomia ľudstva“, anglickí spisovatelia na ňu reagovali. Odpoveď podpísali tak ľavicoví spisovatelia, ktorí sa dlhodobo podieľali na boji proti fašizmu a vojne, ako aj skupina lídrov Pep Clubu.

Zmeny v činnosti klubu a posuny, ktoré nastali v mysliach jeho členov, svedčili o rozhodujúcom obrate zo strany inteligencie smerom k aktívnemu boju za mier, proti fašizmu. 19. medzinárodný kongres PEN dôrazne odmietol stanovisko „apoštola futurizmu a fašizmu“ Marinettiho, ktorý veril, že „vojna je jedinou hygienou sveta“. Zjazd prijal výzvu „Vládam a národom“, ktorá odrážala protifašistické a protivojnové nálady významnej časti buržoáznych spisovateľov, ich pripravenosť vynaložiť úsilie na zachovanie mieru.

Najlepší predstavitelia inteligencie sa zblížili s revolučným proletariátom v boji proti fašizmu a vojne. Známy francúzsky spisovateľ J. Giono svoj nástup na front mierových bojovníkov vysvetlil takto: „Doteraz som vášnivo bojoval proti vojne. Mýlil som sa, keď som veril, že môžem viesť tento boj, zostať mimo akejkoľvek strany, konať individuálne a spoliehať sa len na svoj vlastný zápal, trpezlivosť a odvahu...“ 93 .

Združenie revolučných spisovateľov a umelcov Francúzska vydalo 6000 výtlačkov „Červeného letáku“, ktorý sa vypredal do dvoch hodín, kde protestovali proti fašistickým provokáciám, podpáleniu Reichstagu a teroru. Literárny a umelecký časopis Storm prvýkrát vyšiel v Anglicku vo februári 1939 pod heslom „Umelci a spisovatelia už nemôžu zostať neutrálni“. Americký výkonný výbor klubov Johna Reeda spolu s Ligou odborových zväzov a Národným výborom politických väzňov apelovali na všetkých najvýznamnejších predstaviteľov americkej inteligencie, aby protestovali proti rozbujnenému fašistickému teroru a žiadali okamžité prepustenie jej obetí.

Protifašistická vlastenecká orientácia spájala v českej literatúre tvorbu tak odlišných autorov ako V. Nezval, V. Zavada, I. Gora, J. Seifert, V. Galas. Všetci sa postavili proti hrozbe hitlerovskej agresie a vojny. Redaktori československých novín Leva Fronta zorganizovali na svojich stránkach „protestné zhromaždenie“ proti fašistickému teroru.

Najvýznamnejší predstavitelia vedy, umenia a literatúry vo Švédsku protestovali v novinách „Dagens Nyukheter“ proti antisemitskej kampani v Nemecku.

Významnú úlohu pri organizovaní protivojnového boja pracujúceho ľudu Poľska a západnej Ukrajiny zohral protifašistický Kongres kultúrnych pracovníkov na obranu mieru a pokroku, ktorý sa konal v máji 1936 vo Ľvove. Prípravy zjazdu prebiehali v podmienkach zvýšenej fašizácie krajiny a represií. Vo Ľvove sa konali silné protestné demonštrácie proti popravám robotníkov v Krakove a Čenstochovej, ktoré sa skončili bitkami na barikádach. K robotníkom sa pridali roľníci a pokroková inteligencia. Antifašistický kongres sa stal jedným z prejavov boja ľudových más proti reakčnej domácej a zahraničnej politike poľskej vlády, proti rastúcej hrozbe vojny. „Kongres ukázal, že ľudia s duševnou prácou konečne pochopili, že fašizmus je najhorším nepriateľom pokroku, že fašizmus prináša ľudstvu teror a vojnu a snaží sa ho vyhladiť,“ píše sa v článku venovanom otvoreniu antifašistického kongresu. .

Spolu s problematikou písania venovali delegáti kongresu veľkú pozornosť aktuálnym problémom našej doby – fašizmu, vojne a mieru. Konštatujúc, že ​​vojna ničí kultúrne hodnoty, prináša skazu a demoralizáciu, že jej podnecovatelia nútia milióny ľudí preliať more krvi za vec, ktorá je im nepriateľská, účastníci kongresu, medzi nimi V. Vasilevskaja, J. Galan, S. Tudor, G. Gurskaya, T. Kragelskaya a ďalší známi predstavitelia inteligencie vyhlásili, že sú pripravení zapojiť sa do nekompromisného boja a brániť výdobytky ľudskej mysle, ktoré boli ohrozené. Delegáti plne podporovali oslobodzovacie hnutie pracujúcich más a vyzývali všetkých priaznivcov pokroku a slobody bez rozdielu národnosti, aby sa zapojili do boja. Kongres definoval boj proti imperialistickej vojne, za mier ako jednu z hlavných povinností všetkých pokrokových kultúrnych pracovníkov: „Naše miesto je na tejto strane barikády,“ napísala V. Vasilevskaja, „na tejto strane barikády je miesto všetkých tých spisovateľov, ktorí chápu, akú zodpovednosť nesú. Človek nemôže byť kameňom pod nohami más kráčajúcich do veľkej budúcnosti“ 95 .

Účastníci kongresu odsúdili neutrálny postoj, ktorý stále zastávajú niektoré kultúrne osobnosti, pričom zdôraznili, že pasívny postoj k „spoločenským javom a boju za ľudské práva sa rovná podpore reakcie, ktorá ohrozuje pokrok a slobodu“ 96 .

Antifašistický zjazd vo Ľvove vo svojom uznesení vyzval na rozhodný boj proti fašistickému režimu vo všetkých jeho prejavoch, na zorganizovanie mocného protifašistického frontu. „Len solidárne činy všetkých, ktorí sú vykorisťovaní a utláčaní fašizmom, bez ohľadu na národnosť a politické presvedčenie, vytvárajú mocnú nepremožiteľnú bariéru deštruktívnej kampani fašizmu a kladú pevný základ pre budovanie nezávislej kreativity,“ uvádza sa v rezolúcii 97. Kongres bol veľkou politickou udalosťou. Svedčí o tom ohlas, ktorý vyvolal v Poľsku a iných krajinách. Fórum progresívnej inteligencie privítali politickí väzni z Drohobychu, pracovníci poľských verejných služieb, kovospracujúceho, odevného, ​​potravinárskeho priemyslu, odbory motoristov, právnici a mnohí ďalší. „Vítame tento zjazd kultúrnych pracovníkov,“ napísali robotníci borislavských ropných polí, „a vyhlasujeme plnú solidaritu robotníckej triedy s tou inteligenciou, ktorej cieľom je boj za pokrok, osvetu a mier“ 98 .

K platforme kongresu sa pripojili členovia krakovskej skupiny maliarov a sochárov, varšavskej skupiny sochárov a mnohých ďalších spolkov poľskej inteligencie. Aktivizujúco pôsobil na poľskú inteligenciu antifašistický zjazd vo Ľvove. Takže 1. mája 1936 sa spisovatelia, sochári, umelci a ďalší umelci zúčastnili na demonštrácii robotníkov vo Varšave, na ktorej sa zhromaždilo rekordných 300 tisíc ľudí.

Reakčné sily všetkými možnými spôsobmi bránili politickej radikalizácii inteligencie, jej akčnej jednote s robotníckou triedou a jej rastúcemu vplyvu medzi masami.

Všade sa fašizmus snažil zabrániť progresívnej inteligencii získať povedomie a čeliť jej vlastnými heslami. Začalo sa hľadanie jednotiacej myšlienky, doktríny „duchovnej revolúcie“, „personalizmu“ nadobudli nový význam. Knižný trh zaplavila lacná bulvárna literatúra, ktorá mala fašistickým režimom poskytnúť oveľa viac služieb ako tradičná, klasická literatúra. Na prípravu povedomia laikov vyšli početné publikácie o vojne a vojakoch a na boj proti vnútornému nebezpečenstvu vyšli knihy ospevujúce národný socializmus.

To isté sa stalo na poli kinematografie. Tu bola propaganda o „prospech“ vojny prezentovaná veľmi zručne a obratne, a to akýmikoľvek prostriedkami, keďže vojenská uniforma stratila od prvej svetovej vojny obľubu medzi bežným obyvateľstvom Nemecka, vrátane malomeštiakov. Spočiatku bolo treba do určitej miery počítať s antimilitaristickými náladami, a preto sa indoktrinácia začala „satirou“: obrazovky zaplnili série militaristických frašiek, ktorých jazyk „hrdinov“ sa vyznačoval hrubými vojakmi „ humor“. Len v roku 1935 vyšlo v Nemecku 20 takýchto „filmov“. “ Malomeštiak sa zasmial a jeho oči si opäť zvykli na vojenskú uniformu. A keď sa ľudia smejú, nedokážu nenávidieť.“99 Neskôr, keď už bola vojenská propaganda vedená otvorene, sa realistické zobrazenie vojny stalo o to viac nežiadúcim, pretože v masách vzbudzovalo protivojnové nálady.

V tom istom čase sa v Európe a Amerike začali na pultoch kníhkupectiev objavovať kníhkupectvá. umelecké práce protifašistický smer. Patrí medzi ne aj satirický román veľkého amerického spisovateľa S. Lewisa „Je to pre nás nemožné“ 100. Kritici považovali tento román za „úder a šok“: bola to udalosť nielen v literárnom, ale aj v spoločenskom a politickom živote. Odhaľovaním fašizmu, jeho prezentáciou v súčasnosti a budúcnosti pripomenul všetkým ľuďom román S. Lewis o vojne a fašistickej hrozbe. Význam románu bol obrovský pre tých, ktorí sa po dlhých rokoch váhania a pochybností vydali na cestu aktívneho protivojnového boja.

Spisovatelia združení v protifašistických kluboch: vo Francúzsku - Asociácia revolučných spisovateľov a umelcov; v Československu - skupina Blok; v Holandsku a Anglicku - kluby ľavej knihy (ten do roku 1938 mal viac ako 50 tisíc členov). Vo Varšave, Krakove, Katoviciach, Poznani, Gdyni a ďalších mestách vtedajšieho Poľska vznikali kluby, ktoré združovali antifašistickú inteligenciu.

Inteligencia si vyberala medzi fašizmom a antifašizmom, medzi vojnou a mierom, pokrokom a reakciou.

V júli 1935 sa v Paríži konal Medzinárodný kongres spisovateľov na obranu kultúry. Prvýkrát v histórii sa zišli spisovatelia z 35 krajín s jedným spoločným cieľom – chrániť kultúru a civilizáciu pred vojnou a reakciou. „Z iniciatívy francúzskych spisovateľov sa čestní spisovatelia sveta stavajú proti fašizmu a všetkým jeho ohavnostiam. Nádherný zámer, celkom prirodzený pre „majstrov kultúry“ a človek by mal s istotou očakávať, že majstri vedy budú nasledovať príklad ľudí umenia,“ napísal A. M. Gorkij v príhovore ku Kongresu 101 .

Spisovatelia stáli pred úlohou pritiahnuť ľudí na stranu pokroku, mobilizovať ich proti fašizmu a agresii. „Vec mieru sa nemôže spoliehať len na hrdinov alebo rodených básnikov akcie. To slovo musí vedieť rozpáliť aj opatrnejších ľudí s konzervatívnejšími koreňmi,” povedal americký spisovateľ W. Frank 102 v prejave na kongrese.

Výsledky zjazdu odhalili hlbokú diferenciáciu inteligencie kapitalistických krajín, no zároveň upevnili konsolidáciu najlepšej časti literárnych a umeleckých síl, ktoré dôsledne vystupovali proti fašizmu a militarizmu. Na pomoc už existujúcim protivojnovým výborom bol zriadený stály medzinárodný úrad spisovateľov na ochranu kultúry.

V mierovom tábore bolo čoraz viac spisovateľov. Fašistická agresia proti národom Etiópie, Španielska a Číny postavila autorov pred potrebu rozhodne prehodnotiť svoje názory a aktívnejšie sa postaviť proti reakcii. Tieto zmeny bolo možné pozorovať na druhom medzinárodnom kongrese spisovateľov na obranu kultúry v júli 1937, ktorý sa konal vo Valencii-Madrid-Barcelone v solidarite s bojujúcim španielskym ľudom a skončil sa v Paríži. „Strach, znechutenie a spravodlivé fyzické utrpenie spája nás všetkých, ľudí, ktorí myslia a uvažujú. Blízkosť nebezpečenstva uzatvára naše rady všade ... ofenzíva fašizmu spôsobuje zvýšený záujem o kultúrnych a mierumilovných ľudí v r. politické otázky, väčšia jasnosť myslenia, väčšia solidarita,“ povedal írsky spisovateľ D. Phelan z tribúny kongresu 103 .

Účastníci kongresu začali konkrétnejšie chápať svoje úlohy v boji proti vojne. Ak sa na prvom zjazde diskutovalo o problémoch majstrovstva, na druhom sa hlavná pozornosť delegátov obrátila na konsolidáciu pokrokových spisovateľov v boji proti vojne a fašizmu. „Neexistujú žiadne iné problémy kompozície, okrem kompozície jednoty,“ povedal nemecký spisovateľ G. Regler. „S vetou nie sú žiadne iné problémy, okrem tej, ktorá by mala slúžiť na zničenie barbarov“ 104 . Všetci účastníci kongresu vyhlásili fašizmus za hlavného nepriateľa kultúry, ktorú sa zaviazali brániť; sľúbil bojovať proti fašizmu všetkými dostupnými prostriedkami; potvrdil nemožnosť spisovateľovej neutrality v podmienkach takéhoto boja.

Posuny, ktoré sa udiali v mysliach spisovateľov, odzrkadľovali odpovede na dotazník, ktorý Svetová mierová asociácia zaslala najvýznamnejším predstaviteľom inteligencie. „Nebudete môcť urobiť vojnu humánnou,“ odpovedal R. Rolland, „znemožniť ju. Existuje len jeden spôsob, ako to urobiť - dobrovoľné podriadenie sa povinnostiam kolektívnej bezpečnosti. Bojujte za jeho organizáciu.

Mnohí spisovatelia považovali Sovietsky zväz za baštu mieru v boji proti vojne: „Keď sa oblaky prachu, ktoré sa zdvihli počas neočakávaného a hrozného kolapsu frontu demokratických krajín, ktoré sú proti fašizmu, rozplynú, uvidíme, čo zostáva neotrasiteľné – pred Sovietskym zväzom. Len on je zárukou, že mier a kultúra sa zachovajú v utrápenej Európe,“ napísal nemecký spisovateľ a verejný činiteľ Arnold Zweig 106 .

Na už spomínanú výzvu československých spisovateľov „Na svedomie celého ľudstva“ reagovali mnohí spisovatelia: „Žiadame vás, aby ste verejnej mienke svojich krajín vysvetlili,“ stálo, „že ak my, malý ľud, presiaknutý túžba po mieri, ste nútení prijať krutý boj, potom budeme bojovať ... nielen za seba, ale aj za vás, za morálne a intelektuálne hodnoty spoločné všetkým slobodným a mierumilovným národom celého sveta “107.

Kolektívne manifesty spisovateľov o pálčivých politických problémoch sa stali zásadne novou formou boja – dôkazom ich aktívneho spoločenského postavenia.

Udalosti 1938-1939 - anšlus Rakúska, rozkúskovanie a okupácia Československa, čoraz hrozivejšie nároky nacistického Nemecka na nové územia jasne ukázali svetovému spoločenstvu nebezpečenstvo novej svetovej vojny.

Jeden z vodcov Labouristickej strany, barón G. Morrison, napísal 16. februára 1938 v novinách Reynolds News: „Nevolám len podporovateľov Labouristickej strany, ale každého muža a každú ženu, ktorí milujú Anglicko a prajú si priateľstvo a pokrok ľudstva, aby sme sa z celého srdca zapojili do mocného hnutia za mier a bezpečnosť národov celého sveta“ 108 .

Výzvy komunistickej strany brániť mier vytvorením širokého, trvalého politického spojenectva proti Hitlerovej agresii našli odozvu u revolučných a demokratických síl rôznych krajín.

V dňoch 11. až 12. marca 1938, v dňoch nacistickej okupácie Rakúska, všade povstalo široké hnutie solidarity. Masové zhromaždenia sa konali v Prahe, Brne a ďalších mestách Československa. V Kladne sa protestnej demonštrácie zúčastnilo asi 20-tisíc ľudí: ľudia rôznych národností, sociálnych vrstiev a straníckej príslušnosti.

Vo Francúzsku, v Anglicku, sa rozvinulo široké hnutie na podporu obyvateľov Rakúska. Toto hnutie viedli komunistické strany. „Len prostredníctvom spojenectva národov, ktoré nezištne bojujú za mier, môžu byť zločinecké plány podnecovateľov vojny zmarené,“ uvádza sa vo výzve Výkonného výboru Kominterny k 21. výročiu Veľkej októbrovej socialistickej revolúcie. „Vzhľadom na medzinárodné sprisahanie fašizmu sa medzinárodná jednota robotníckej triedy stala naliehavou záležitosťou“ 109 . Komunisti organizovali zhromaždenia, vydávali a distribuovali proklamácie a brožúry. V Anglicku bol obzvlášť populárny pamflet „Rakúsko“ od G. Pollita, ktorý sa predal vo viac ako 100 tisíc výtlačkoch.

Svetová pokroková inteligencia vystúpila na obranu nezávislosti Rakúska. Spisovatelia a vedci z Anglicka a Francúzska zverejnili výzvu „Za priateľstvo s mierovými mocnosťami“, pod ktorú sú podpísaní N. Angell, G. Wells, R. Rolland, P. Langevin, J. Taboui a i.. Zdôrazňovali, že mier nemožno zabezpečiť politiky tie európske štáty, ktoré považujú za možné „vyjednávať“ s agresorom, ktorý nakoniec agresiu posvätil: „Takáto politika vedie k svetovej vojne, k prehĺbeniu ohrozenia ... demokracie. Prvý krok k zabezpečeniu skutočného mieru spočíva v tom, že všetky demokratické štáty, najmä Británia a Francúzsko, by mali presadzovať mierovú politiku spolu so Sovietskym zväzom – tým mocným mierovým faktorom v Európe, ktorý dôsledne bojuje proti vojne. mnoho rokov.

Hospodárska kríza, nástup nacistov k moci, teror, politika vojny a agresie vyvolali hlboké rozhorčenie aj medzi veriacimi masami. Svedčila o tom aktívna účasť katolíckych robotníkov na protivojnových akciách francúzskeho proletariátu, nezmieriteľný postoj baskických katolíkov voči frankistickým rebelom v Španielsku a protifašistické diela katolíckych spisovateľov X. Bergamina, L. Martin-Chofer a niektorí ďalší.

Vládnuce kruhy západných mocností však presadzovali politiku „appeasementu“ agresorov, teda politiku spoluúčasti s odporcami medzinárodnej bezpečnosti a nezávislosti národov. septembra 1938 na konferencii v Mníchove britský premiér N. Chamberlain, šéf francúzskej vlády E. Daladier, führer nacistickej ríše Hitler a fašistický diktátor Talianska Mussolini proti vôli československého ľudu sa dohodli na rozdelení Československa a odovzdaní jeho značnej časti Nemecku. Vedúci predstavitelia Británie a Francúzska teda dúfali, že odstránia rozpory s fašistickými štátmi a nasmerujú svoju agresiu na Východ, proti Sovietskemu zväzu. Mníchovská dohoda znamenala nielen povzbudenie k agresii, ale aj zabudnutie na myšlienku vytvorenia medzinárodného bezpečnostného systému v Európe; vyvolal rozhorčenie svetovej pokrokovej verejnosti. Po zajatí Československa vyzvali komunistické strany Francúzska, Španielska, Veľkej Británie, Československa, USA, Nemecka, Talianska, Belgicka, Kanady, Holandska, Švédska, Švajčiarska k obráteniu „prebúdzajúceho sa hnevu más proti tým, ktorí chcú zničiť Španielsku republiku po vydaní Česko-Slovenska fašizmu“ 111 . Inými slovami, komunisti sa snažili zhromaždiť za „veľkú kampaň“ solidarity so španielskym ľudom, pričom od vlád požadovali zahraničnú politiku zameranú na potláčanie agresorov a zabránenie vojne. Výkonný výbor Kominterny vyzval na jednotu ako hlavný prostriedok boja proti fašizmu a rozpútanie novej vojny. „Nikdy od prvej svetovej vojny nebola nenávisť voči vojnovým štváčom taká hlboká a silná ako teraz,“ napísalo Medzinárodné hnutie pracujúcich 112 .

V Anglicku sa konali početné zhromaždenia pod heslami obrany Československa. K hnutiu sa pridali veľké odborové zväzy a verejné organizácie. Významné osobnosti verejného života a intelektuáli požadovali kolektívne odmietnutie agresora. Vplyvné anglické noviny uverejnili desiatky a stovky listov od čitateľov, ktorí protestovali proti Mníchovskej dohode. Národný výbor družstiev sa v mene 5 miliónov členov obrátil na britskú vládu s požiadavkou zvolať parlament a vystúpiť na obranu národov Československa. Pracujúci ľud Anglicka usporiadal niekoľko tisíc masových stretnutí na protest proti zabratiu českých krajín. Francúzskom sa prehnala vlna zhromaždení, stretnutí, demonštrácií proti Mníchovskej dohode.

Za potlačenie fašistickej agresie aktívne vystupovala nielen európska verejnosť, ale aj v Spojených štátoch amerických sa zástupcovia 21. verejná organizácia poslal prezidentovi správy, v ktorých žiadal aktiváciu systému kolektívnej bezpečnosti na obranu slobody Československa. Pridali sa k nim mnohé odborové organizácie a niektoré významné osobnosti vedy a kultúry. Vo viacerých mestách boli vytvorené „Výbory pre záchranu Československa“.

Tridsiate roky sa teda vyznačovali rastom protivojnových nálad širokých más, zapájaním nových účastníkov do protivojnového boja, rozširovaním spoločenských gúľ tohto boja, vznikom množstva demokratických hnutí, ktoré zjednotil pokrokové sily sveta na antifašistickej platforme. Vedúcu úlohu v tomto zápase zohrali komunistické strany – hlavné politické jadro, „bez ktorého by ani pasívna nespokojnosť s politikou vlády, ba ani aktívne pôsobenie más nemohla viesť k ďalekosiahlym dôsledkom“ 113 .

Sovietsky zväz viedol dôsledný tvrdohlavý boj za mier a bezpečnosť národov. Vtedajšie pokrokové sily však plány vojnových štváčov nedokázali prekaziť. Mierumilovné úsilie našej krajiny nebolo korunované úspechom pre odpor vládnucich kruhov západných mocností a ich notoricky známu politiku „appeasementu“ agresorov. Komunistické strany väčšiny kapitalistických krajín sa ukázali ako neschopné zhromaždiť všetkých odporcov fašizmu a vojny do jednotného frontu. Niektoré demokratické kruhy zaujali nejednotný postoj, občas váhali, no skúsenosť z boja proti fašizmu a vojny nebola márna. Bola to vážna etapa v príprave medzinárodného hnutia robotníckej triedy a všetkých demokratických pokrokových síl na ozbrojený boj proti agresorom, vo vytvorení širokej protihitlerovskej koalície štátov a národov v nastávajúcej historickej bitke - 2. svetovej vojne. .

1 Rezolúcie VII. svetového kongresu Komunistickej internacionály. M., 1935, s. 15.

2 Paulit G. Proti vojnovým štváčom a ich komplicom. - Komunistická internacionála, 1936, č. 7, s. 22. (Ďalej: KI).

4 Historický ústav ZSSR Akadémie vied ZSSR. Oddelenie rukopisných zbierok, spis zahraničnej tlače, 1933, d. 1, číslo 4. (Ďalej: Historický ústav ORF).

5 Pritt D.N. Memoiren eines britishchen Kronanwalts. V., 1970, S. 13.

6 Historický ústav ORF, 1933, d. 1, č. 8.

7 Leibzon V. M., Shirinya K. K. Obrat v politike Kominterny: (K 30. výročiu VIII. kongresu). M., 1965, s. 62.

8 Historický ústav ORF, 1933, d. 1, č.

9 Prut D. N. Op. cit., S. 13.

10 KI, 1935, číslo 20/21, s. 13.

11 Citované. Citované z: Problemy jednolitego frontu w miegzinarodowym ruchu robotniczym (1933-1935). W-wa, 1962, S. 164.

12 Gotwald K. Pikantné. Pr., 1952, Bd. 5, S. 238.

13 Schalda F. Einheitsfront ist das Gebot der Stunde. - Gegenangriff, Pr., 1933, H. 1.

14 Sila M. Der Kampf der Arbeiterbewegung Grossbritaniens gegen Faschismus und Krieg. - In: Die Arbeiterbewegung europäischer Lander im Kampf gegen Faschismus und Kriegsgefahr in den zwanziger und dreißiger Jahren. V., 1981, S. 191.

16 Togliatti P. Fav. články a prejavy. M., 1965, s. 169.

17 Pozri: Gurevič P.V. Britské robotnícke hnutie v predvečer druhej svetovej vojny. M., 1967, s. 142.

18 Tamže, s. 225-226.

19 Op. Citované z: Die europäischen Linksintellektueln zwischeen den beigen Weltkriegen. Mníchov, 1978, S. 98.

20 Knižný klub Left. L., 1936, s. 2.

21 op. Citované z: Dokumenty a materiály v predvečer 2. svetovej vojny, 1937-1939: In 2 zv. M., 1981, vol 2, str. 66.

22 op. po: Internationale Presse Korrespondenz, 1931, N 73, S. 1651. (Ďalej: IPK).

23 KI, 1934, č. 13, s. 38.

24 Jahn I. Zur Rolle der Frau in der internationalen kommunistischen Bewegung. - Beitrage zur Geschichte der Arbeiterbewegung, 1979, H. 1, S. 37.

25 Cit. podľa: KI, 1935, č. 23/24, s. 29.

26 Tamže, s. 98.

27 Tamže, 32.

28 Tamže, 42.

29 Tamže, 52.

30 Internacionála mládeže, 1935, č.4, s. 38-39. (Ďalej: IM).

31 Viac pozri: Pokrovskaja S.A. Február 1934 a hnutie Amsterdam-Pleyel. - V knihe: Francúzska ročenka, 1971. M., 1973; Ona je. Hnutie proti vojne a fašizmu vo Francúzsku, 1932-1939. M., 1980.

33 Viac o nich pozri: Kravčenko E.A.Ľudový front vo Francúzsku, 1934-1938. M., 1972; Belousová 3. Š. Hrozba fašizmu a ľudového frontu. - V knihe: Dejiny Francúzska: V 3 zväzkoch / Ed. A. 3. Manfred. M., 1972-1973, v. 3, s. 138-194.

34 Pozri: Pokrovskaja S.A. februára 1934 a hnutia Amsterdam - Pleyel, s. 233.

35 op. Autor: Vidal A. Henri Barbusse - vojak sveta. M., 1962. s. 301-302.

36 Togliatti P. Fav. články a prejavy, s. 136, 148.

37 Tamže, s. 169.

38 Rezolúcia VII. svetového kongresu Komunistickej internacionály, s. 31.

39 Togliatti P. Fav. články a prejavy, s. 170.

40 Pozri: VII. kongres Kominterny a boj za vytvorenie Ľudového frontu. M., 1977, str. 193.

42 Pozri: Paulit G. Fav. články a prejavy. M., 1955, s. 187.

43 KI, 1936, číslo 11/12, s. 96.

44 Dimitrov G.Ľudový front boja proti fašizmu vo vojne. M., 1937, s. 9.

45 op. Autor: Meshcheryakov M. T.Španielska republika a Kominterna. M., 1981, str. 37.

46 Vega R. de. Der Kampf des spanischen Volkes gegen Faschismus und Reaktion (1930 až 1939). - In: Die Arbeiterbewegung europäischer Lander im Kampf gegen Faschismus und Kriegsgefahr in den zwanziger und dreissiger Jahren, S. 335.

47 Hnedá I. Komunistická časť v boji proti fašizmu. - V rokoch 1920-1950. Na tridsiate výročie. L., 1958, s. 20-21.

48 Der Freiheitskampf des spanischen Volkes und die Internationale Solidarität: Dokumente und Bilder zum national-revolutionären Krieg des spanischen Volkes. V., 1956, s. 85.

49 Tamže, S. 84.

50 Španielsko, 1918-1972: Historický náčrt. M., 1975, str. 221.

51 Pozri: KI, 1936, č. 13, s. 101.

53 op. Autor: Sila M. Der Kampf der Arbeiterbewegung Gross britanniens gegen Faschismus und Krieg. - In: Die Arbeiterbewegung europäischer Länder im Kampf gegen Faschismus und Kriegsgefahr in den zwanziger und dreissiger Jahren, S. 199.

54 KI, 1936, č. 13, s. 101.

55 Španielsko, 1918-1972, s. 220.

56 Faltpris A. Der Kampf der Arbeiterklasse in der Tschechoslowakei gegen Faschismus und Krieg. - In: Die Arbeiterbewegung europäischer Länder im Kampf gegen Faschismns und Kriegsgefabr in den zwanziger und dreissiger Jahren, S. 287.

58 Španielsko. 1918-1972, s. 220.

60 Medzinárodná brigáda je unser Ehrenname. V., 1974, Bd. 1, S. 83.

61 KI, 1936, č. 16, s. 86-87.

62 Walka, 1936, 29 listop., č.47.

63 IM, 1937, č. 4, s. 47.

65 Mann G. Diela: V 5 zväzkoch M., 1959-1979, v. 5, s. 574.

66 IL, 1937, č. 1, s. 228.

67 Španielsko, 1918-1972, s. 220.

68 Tamže, s. 219.

69 KI, 1938, č. 11, s. 80.

70 Medzinárodná brigáda je unser Ehrenname, Bd. 1, S. 303.

71 Longo L. Medzinárodné brigády v Španielsku. M., 1960, s. 86.

72 Solidarita národov so Španielskou republikou, J936-1939, M., 1972, s. 9

73 O. V. Kuusinen Fav. diela, 1918-1964. M., 1966, s. 164.

74 IM, 1936, č. 1, s. 26.

75 Tamže, 1938, č. 11, s. 42.

76 IM, 1938, č. 7, s. 41.

77 Pozri: KI, 1937, č. 5, s. 113.

78 IM, 1938, č. 12, s. tridsať.

79 Pozri: Európa v medzinárodných vzťahoch, 1917-1939. M., 1979, str. 339.

80 Pozri: IM, 1938, č. 12, s. 42.

81 Tamže, 1935, č. 3, s. 41.

82 Tamže, č. 6, s. 8-9.

83 Wolf M. Vyspelá mládež v boji proti fašizmu. M., 1938, s. 20.

84 Prokofiev N. svetový kongres v Ženeve. - Sovy. študenti, 1936, č. 8, s. 20-23.

85 IM, 1938, č. 10, s. 46; KI, 1935, 26, str. 52.

86 Druhá svetová. - IM, 1938, č. 10, s. 46.

87 IL, 1938, č. 9, s. 8.

88 IM, 1938, č. 11, s. 42.

89 KI, 1938, č. 4, s. 53-55.

90 IL, 1938, č. 9, s. 8.

91 Tamže, 1934, č. 2, s. 124-125.

92 Tamže, 1936, č. 11, s. 210-211.

93 Tamže, 1934, č. 2, s. 124-125.

94 Trybuna Robotnicza, 1936, 17. máj, č.20.

95 op. Citované z: Antifašistický zjazd kultúrnych pracovníkov vo Ľvove 1936: so. Dokumenty. Ľvov, 1956, s. 56.

96 Tamže, s. 44.

97 Tamže, s. 45.

98 Tamže, s. 75.

99 IL, 1935, č. 2, s. 139-140.

100 Viac o ňom pozri: Gilenson B.A. Amerika Sinclair Lewis. M., 1972, s. 113.

101 Gorkij A.M. Sobr. cit.: V 30 zväzkoch M., 1949-1956, v. 27, s. 450.

102 Medzinárodný kongres spisovateľov na obranu kultúry. M., 1936, s. 253.

103 IL, 1938, č. 11, s. 164-165.

104 Tamže, č. 10, s. 215.

105 Tamže, č. 10, s. 216.

106 Tamže.

107 Tamže.

108 op. Citované z: KI, 1938, č. 4, s. 13.

109 Tamže, 1938, č. 10, s. 122-123;

110 Citované. podľa: IL, 1938, č. 12, s. 163.

111 KI, 1938, č.10, s.127.

112 MRD, 1938, č. 10, s. 122-123.

113 Pozri: Peregudov S.P. Protivojnové hnutie v Anglicku a Labour Party. M., 1969, s. 17.

114 Pozri: Protivojnové tradície medzinárodného robotníckeho hnutia. M., 1972, s. 348.

ZÁVER

Veľká októbrová socialistická revolúcia, ktorá v Leninovom dekréte o mieri vyhlásila právo všetkých národov na život, slobodu a nezávislosť, sa stala silným stimulom pre rozvoj masového protivojnového hnutia v Európe. Obrovský medzinárodný ohlas, ktorý mal Dekrét o mieri, inšpiratívny príklad revolučného východiska z imperialistickej vojny sovietskeho Ruska, nemohol len posilniť všade požiadavky na mier, rýchle ukončenie svetovej vojny. Význam prvých zahraničnopolitických akcií sovietskej vlády bol veľký aj pre posilnenie pozícií vyspelých prvkov európskeho protivojnového hnutia, ktoré presadzovali uzavretie spravodlivého mieru a povojnovú reorganizáciu sveta na demokratickej zásady.

Na druhej strane protivojnové hnutie vo všetkých európskych krajinách prejavilo solidaritu so sovietskou republikou a predložilo heslo „Ruky preč od Ruska!“. Tak sa zrodila tradícia spojenia boja za mier s bojom za obranu Sovietskeho zväzu. Následne sa mierové hnutie prejavilo ako dôležitá forma boja za mierové spolunažívanie štátov s odlišnými sociálnymi systémami.

Zapojenie predstaviteľov rôznych sociálnych vrstiev spoločnosti do radov protivojnového hnutia prispelo k rozšíreniu jeho masovej základne. Pod vplyvom ideí socializmu a demokracie nastali pozitívne zmeny v psychológii odporcov militarizmu a vojny a skúsenosť praktickej účasti na rôznych protivojnových akciách dala ich boju nový spoločenský zvuk.

Nástup fašizmu k moci v Nemecku a vznik novej svetovej vojny v strede Európy výrazne priblížil nebezpečenstvo jej rozpútania. Udalosti 30. rokov dokázali, že ofenzíva fašizmu sleduje globálne ciele, smerujúca predovšetkým proti prvej krajine socializmu – ZSSR a medzinárodnému revolučnému robotníckemu hnutiu. Ukázali, že fašizmus je nepriateľom všetkého pokrokového, reálnou hrozbou pre každý prejav demokracie, že fašizmus je nevyhnutná agresia a vojna.

Európa v 30. rokoch nutne potrebovala novú mierovú politiku, politiku, ktorá by spojila všetky protivojnové a antifašistické sily. Takúto politiku navrhlo medzinárodné komunistické hnutie, ktoré vypracovalo stratégiu zjednotenia celého pokrokového ľudstva s cieľom čeliť globálnej hrozbe fašizmu. Komunisti ako prví dospeli k záveru, že na porazenie fašizmu – tej údernej sily svetovej reakcie – je potrebné podporiť úsilie robotníckej triedy zjednotenej v jednotnom fronte širokým, skutočne celonárodným združením. Takáto stratégia bola stelesnená v politike Ľudového frontu proti fašizmu a vojne, ktorú vypracoval 7. kongres Komunistickej internacionály v Moskve v lete 1935.

Zdokonaľovanie metód a foriem protivojnového boja v súlade s meniacou sa svetovou situáciou, posuny vo vedomí verejnosti, včasnosť prijímaných rozhodnutí prispeli k niektorým úspechom odporcov fašizmu, agresie a vojny. Máme na mysli boj o posilnenie medzinárodných pozícií Sovietskeho zväzu, vytvorenie vlád ľudového frontu vo Francúzsku a Španielsku, rozšírenie odporu proti fašizmu a jeho vojenským dobrodružstvám v iných európskych krajinách, určité výsledky v boji o životne dôležité sociálno-ekonomické a politické záujmy pracujúcej triedy a všetkých pracujúcich ľudí.

Napriek čiastočným úspechom v boji proti fašizmu, na národnej i medzinárodnej úrovni, demokratické protivojnové sily Európy nedokázali zablokovať cestu nacistickej agresie, aby zabránili vypuknutiu druhej svetovej vojny. Svojím protivojnovým a protifašistickým bojom však položili základ širokému progresívnemu hnutiu, ktoré sa vyvinulo do víťazného protihitlerovskej koalície 1941-1945

Skúsenosti zo spoločného protivojnového a protifašistického boja v medzivojnovom období sa hojne využívali v hnutí odporu, ktoré sa rozvinulo v mnohých európskych krajinách a zjednotilo antifašistov. Účasť desiatok tisíc ľudí rôznych národností v boji proti fašizmu v jeho hlbokom tyle, ich činy v podzemí priblížili víťazstvo nad ním na frontoch vojny.

V moderných podmienkach sa stal aktuálnym problém vplyvu verejnosti, širokých más ľudu na riešenie otázok vojny a mieru.

Preto, hoci sú súčasné podmienky podstatne odlišné od medzinárodnej situácie v predvečer druhej svetovej vojny, najväčšej pohromy pre národy sveta, mierové sily sa opäť obracajú k ponaučeniu z minulosti. Z tohto pohľadu púta pozornosť aj udalosti 30. rokov 20. storočia, keď sa napriek vážnym úspechom dosiahnutým pri vytváraní jednotného frontu odporcov vojny a fašizmu nepodarilo zabrániť fašistickým agresorom uvrhnúť ľudstvo do priepasť novej svetovej vojny.

Moderné mierové hnutie, ktoré zahŕňalo predstaviteľov rôznych spoločenských vrstiev a politických svetonázorov, sa stalo silou schopnou vzdorovať imperialistickým vládam, organizátorom imperialistických vojen.

Historická skúsenosť z 20. a 30. rokov 20. storočia má veľkú hodnotu pre boj komunistických strán v spojenectve s inými mierumilovnými silami za zachovanie mieru v našej dobe.

Nedávna história krajín Európy plne potvrdila univerzálnosť možností a foriem boja za mier. Októbrová revolúcia. S premenou ZSSR na mocný socialistický štát s aktívnou mierotvornou zahraničnou politikou a požívaním podpory pracujúcich a pokrokových síl všetkých krajín dostali mieromilné sily nové materiálne a ideologické prostriedky proti temným plánom militarizmu. a vojna.

Spojenie sily Sovietskeho zväzu a iných krajín socialistického spoločenstva s masovým demokratickým protivojnovým hnutím v kapitalistických krajinách dáva boj o svetový mier neporovnateľne vyššia účinnosť ako kedykoľvek predtým.

LITERATÚRA

Marx K., Engels F. Svätá rodina alebo kritika kritickej kritiky. - Op. 2. vyd. T. 2.

Engels - Augustovi Bebelovi v Lipsku, Londýn, 25. augusta 1881 - Marx K., Engels F. Op. 2. vyd. T. 35.

Lenin V.I. Kolaps Druhej internacionály. - Plný. kol. op. T. 26.

Lenin V.I. Správa na Moskovskej konferencii továrenských výborov 23. júla 1918 – Úplná. kol. op. T. 36.

Lenin V.I. List americkým robotníkom. - Plný. kol. op. T. 37.

Lenin V.I. Prejav na spoločnom zasadnutí Všeruského ústredného výkonného výboru 5. zvolania Moskovskej rady a odborov 29. júla 1918 – Úplná. kol. op. T. 37.

Lenin V.I. Proletárska revolúcia a renegát Kautský. - Plný. kol. cit., v. 37.

Lenin V.I. Prejav na nestraníckej konferencii robotníkov a červenoarmejcov Presnenského okresu, 24. januára 1920 - Plno. kol. op. T. 40.

Lenin V.I. IX. celoruský zjazd sovietov, 23. – 28. december 1921 – Úplný. kol. op. T. 44.

Lenin V.I. Poznámky k úlohám našej delegácie v Haagu. Plný kol. op. T. 45.

PRÁCE VEDÚCICH OSÔB

MEDZINÁRODNÝ

KOMUNISTICKÉ HNUTIE

Dimitrov G.Ľudový front proti fašizmu a vojne. M., 1937.

Dimitrov G. Fav. Tvorba. M., 1957. T. 2.

Kuhn W. V znamení militantného internacionalizmu. - Komunistická internacionála, 1929, 23/24.

O. V. Kuusinen Fav. diela (1918-1964). M., 1966.

Paulit G. Fav. články a prejavy. M., 1955. T. 1.

Togliatti P. Fav. články a prejavy. M., 1965.

Zetkin K. Boj komunistickej strany proti vojenskému nebezpečenstvu a vojne. - Komunistická internacionála, 1927, č.28.

Longo L. Medzinárodné brigády v Španielsku. M., 1960.

Oddelenie zbierok rukopisov Historického ústavu ZSSR Akadémie vied ZSSR. Spis zahraničnej tlače, 1918-1933.

Zentrales Staatsarchiv der DDR Potsdam: Reichsministerium des Innern, Friedensgesellschaft. 61, bd. 1-6; N 1. Liga fur Menschenrechte Bd. 2, č. 256673/5; 25988; Deutsche Friedensgesellschaft, č. 26022/09; Zeitungsschnitte über Unruhen, N 25681/5; Massnahmen gegen Notverordnungen, N 25906; Reichskomissar für Uberwachung der öffentlichen Ordnung. Gesellschaft der Freide der neuen Russland, N 481; Bund Neues Vaterland, Liga für Menschenrechte, N 485.

Preussisches Innenministerium: Bundschreiben des Landeskriminalpolizeiamtes Berlin über politische Bewegungen 1930-1932. č. 1; Friedensbewegung, Allgemeines, 1929-1933. N 204.

Preussisches Justizministerium: E. Weinert, K. Ossietzky. Wegen Beleidigung der Marine. N 12620.

Antifašistický zjazd kultúrnych pracovníkov vo Ľvove v roku 1936: so. Dokumenty. Ľvov, 1956.

Boj za mier: Materiály troch internacionál. M., 1957.

Dokumenty zahraničnej politiky: V 21. diel M., 1957-1977. T. 4.

Komunistická internacionála v dokumentoch, 1919-1932. M., 1933.

Proletárska solidarita pracujúceho ľudu v boji za mier (1917-1924). M., 1958.

Medzinárodná solidarita pracujúceho ľudu v boji proti nástupu reakcie a vojnového nebezpečenstva (1925-1927). M., 1959.

Medzinárodná proletárska solidarita v boji proti ofenzíve fašizmu (1928-1932). M., 1962.

Medzinárodná solidarita pracujúcich v boji proti fašizmu a hrozbe vojny (1933-1939). M., 1965.

Rezolúcie VII. svetového kongresu Komunistickej internacionály. M., 1935.

Bericht über den internationalen Friedenskongres Abgehalten im Haag vom 10.-15. December 1922 pod Auspizien des Internationalen Gewerkschaftsbundes. Amsterdam, 1922.

Dokumente der internationalen proletarischen Solidarität mit den angeklagten Kommunisten im Reichstagsbrandprozes. - Beiträge zur Geschichte der Arbeiterbewegung. V., 1974, č. 16.

Der Freiheitskampf des spanischen Volkes und die internalionale Solidarität. Dokumente und Bilder zum national-revolutionären Krieg des spanischen Volkes. V., 1956.

Pirker Th. Komintern a fašizmus. 1920-1940. Stuttgart, 1965.

Sturm läutet das Gewissen. 1830-1945. V., 1980.

Tatsachen: Material zur Frage der Gefahr des imperialistischen Krieges und seiner Bekampfung. Der Kampfkongres gegen den imperialistischen Krieg am 27-28. augusta 1932 v Amsterdame. V., 1932.

Lord d'Abernons. Veľvyslanec mieru. L., 1928. Zv. 1-2.

Medzinárodná brigáda na ostrove Elirenname. Berlín, 1974, Bd. I-II.

Butler H. Der verlorene Friecle. Zürich, 1938.

Gerard J.W. Memoiron des Botschafers Gerard. Lausanne, 1919.

Groot P. De dertiger jaren 1930-1935. Amsterdam, 1965.

Im Zeichen des roten Sterns. Knimiuungen an die Tradizionen der deutschsowjetischen Freundschaft. V., 1974.

Karolyi Graf M. Gegen eine ganze Welt. Mein Kampf um den Frieden. Mníchov, 1924.

Kziega wspomnien. 1919-1930. W-wa, 1960.

Lanz K., Wabian W. Ein Hanbuch der Weltfriedensströmungen der Gegenwart. V., 1922.

Lindback L. Bataljon Thalmann. Oslo, 1980.

Ossietzky K. Schriften. Berlín; Weimar, 1966, Bd. 1-2.

Pritt D.N. Memoiren eines britishchen Kronanwalts. V., 1970.

Weltenwende-wir waren dabei, Erinnerungen deutschen Teilnehmer and der Grosen Sozialistischen Oktoberrevolution und an der Kämpfe gegen Interventen. V., 1962.

Toller E, Vormorgen. Postupim, 1924.

KOLEKTÍVNE PRÁCE, MONOGRAFIE,

Protivojnové tradície medzinárodného robotníckeho hnutia. M., 1972.

Arbatov G. A. Ideologický boj v moderných medzinárodných vzťahoch. M., 1970.

Barbus A. Svetlo z priepasti: Čo sa zameriava skupina Klarte na Ukrajine, 1923.

Barbus A. Prejav bojovníka. M., 1924.

Belenky V.X. Aktivita más. Krasnojarsk, 1973.

Belenky V.X. VI Lenina o činnosti más. Krasnojarsk, 1969.

Vidal A. Henri Barbusse - vojak sveta. M., 1962.

Gintsberg L.I. Robotnícke a komunistické hnutie v Nemecku v boji proti fašizmu (1919-1933). M., 1978.

Gintsberg L.I. Priatelia nového Ruska: Hnutie na obranu sovietskej krajiny vo Weimare Nemecko, M., 1983.

Trushin B.A. Názor na svet a svet názorov. M., 1967.

Gurovič P.V. Britské robotnícke hnutie v predvečer druhej svetovej vojny. M., 1967.

Denisov V.V. Strach z ľudu: Kritika moderných buržoáznych konceptov úlohy más v dejinách. M., 1968.

Európa v medzinárodných vzťahoch, 1917-1932. M., 1979.

Žigalov I.I. Britské progresívne sily v boji za odzbrojenie a mier, 1956-1964. M., 1965.

Jordan P. Európa našich dní. M.; L., 1926

Španielsko, 1918-1972. M., 1972.

Dejiny Francúzska: V 3 zväzkoch M., 1972-1973.

Kelin V.N. Zahraničná politika a ideológia. M., 1969.

Kominterna, KIM a mládežnícke hnutie (1919-1943). M., 1977.

Komolova N.P. Nedávna história Talianska. M., 1970.

Kopylov V. R. Ruky preč od Sovietskeho Ruska. M., 1964

Mann G. Cit.: V 8 zväzkoch M., 1957-1958. T. 5, 8.

Medvedev E. V., Milovidov A. S.Úloha más v moderných vojnách. M., 1960.

Medzinárodné robotnícke hnutie: Problémy histórie a teórie: V 8 zväzkoch M., 1975-198 ... T. 4. Veľký október a medzinárodné robotnícke hnutie, 1917-1923.

Meshcheryakov M. T.Španielska republika a Kominterna. M., 1981.

Najafov D.G. Obyvatelia USA sú proti vojne a fašizmu. M., 1968.

Levine R. Sovietska republika v Mníchove. M.; L., 1926.

Leibzon B. M., Shirinya K. K. Obrat v politike Kominterny: (K 30. výročiu VII. kongresu). M., 1965.

Eseje o robotníckom hnutí vo Francúzsku (1917-1967). M., 1968.

Ortega a GassetX. Masové povstanie. New York, 1954.

Prvý august je medzinárodným protivojnovým dňom. L., 1939.

Peregudov S.P. Protivojnové hnutie v Anglicku a Labour Party. M., 1969.

Pokrovskaja S.A. Z histórie hnutia Amsterdam-Pleyel vo Francúzsku (1932-1938). - V knihe: Francúzska ročenka, 1968. M., 1970.

Pokrovskaja S.A. Február 1934 a hnutie Amsterdam-Pleyel - V knihe: French Yearbook, 1971. M., 1973.

Pokrovskaja S.A. Hnutie proti vojne a fašizmu vo Francúzsku, 1932-1949 M., 1980.

Rollan R. Sobr. cit.: V 14 zväzkoch M., 1954-1958. T. 8, 13.

Solidarita národov so Španielskou republikou, 1936-1939. M., 1972,

Kholodkovskij N. G. Robotnícke hnutie v Taliansku. M., 1969.

Albrecht F. Deutsche Schriftsteller in der Entscheidung Wege zur Arbeiterklasse, 1918-1933. Berlín; Weimar, 1970.

Albrecht F., Handler K. Bund proletarisch-revolutionären Schriftsteller Deutschlands 1926-1935. Lipsko, 1978.

Arendt H.-J. Das Reichskomitee werktätiger Frauen 1920-1932. - Beitrage zur Geschichte der Arbeiterbewegung, 1981, Jg. 23, H. 5.

Bennet A. Kriegsgefahr, čínska revolúcia a medzinárodná medzinárodná komunita. Hamburg; Berlín, 1927.

Blodig V. Boj ceskoslovenskego lidu zu zachranu Ernsta Telmana tricatych letech. Praha, 1975.

Varenie R. Lehrerschaft, Schulpolitik und Arbeiterbewegung in der Weimarer Republik. - Archív kožušiny Sozialgeschichte. Bonn, 1981, Bd. 21.

Bradley J. Spojenecká intervencia v Rusku. L., 1968.

Hnedá I. Komunistická strana v boji proti fašizmu. L., 1950.

Cikalas W. Grackata progressivna obostestvenost a Laipcigstijatproces. Sofia, 1975.

Coates W.P. Vom Jnlorvcnten zum Allierten. 1917-1942. V., 1959.

Kubánsky A. Obsceswenolo mnenie Polsca za Laipcigskija proces prez 1933. Sofia, 1973.

Deutsche Arbeiter forderten. Hande weg von Sowjetrussland. Über deutsch-sowjetische Beziehungen in den Jahren 1917-1945. V., s. 1.

Deutsche Demokraten, 1830-1945: Die nichtproletarischen Kräfte in der deutschen Geschichte. V., 1981.

Die Arbeiterbewegung europäischer Länder im Kampfgegen Faschismus und Kriegsgefahr in den zwanziger und dreißiger Jahren. V., 1981.

Fašizmus a avantgarda. Athenaeum, 1980.

Finker K. Geschichte des Roten Frontkämpferbundes. V., 1981.

Frauen, kämpft für den Frieden. V., 1929.

Frey B. Karl von Ossielzky. Ritter ohne Furcht und Tadel. Berlín; Weimar, 1966.

Freiber P. Zehn Jahre Kampf für Frieden und Recht, 1918-1928. Hamburg, 1929.

Fried A. Der Weltprotest gegen den Versailler Frieden. Lipsko, 1920.

Gerlach H. von. Die Grosse Zeit der Luge. Charlottenburg, 1920. Geschichte der Kommunistischen Jugendinternationale. B., 1978, Bd. 1-3.

Geschichte des internationalen Sanitätsdienstes v Španielsku 1936-1939. - Militärgeschichte, 1976, č.15.

Gleichmann B.W. Entwicklung ausenpolitischer Vorstellungen der bürgerlichen organisierten pazifistischen Krafte in der Periode relativní Stabiliesirung des Kapitalismus. Diplomarbeil. Jena, 1974.

Grenner R. Gegenspieler. Profil linksbürgerlichen Publizisten aus Kaiserreich und Weimarer Republik. V., 1968.

Grigorov B. Bulharská sociálna demokracia za útok na reakcionárov a fašizmus v Nemecku začiatkom 30. rokov. Sofia, 1981. T. 3.

Grundriss der deutschen Geschichfe. V., 1979.

Habedank H. Der Feind Steht Rechts. Bürgerliche Linke im Kampfgegen den deutschen Militarismus. V., 1965.

Heinemann G. Wir mussen Demokraten sein. Mníchov, 1980.

Herzog W. Die Clarte und ihr Weg zur 3. Internationale. - Fórum, 1921-1922, H. 7/8.

Hesse H. Krieg a Frieden. Betrachtungen zu Krieg und Politik seit dem Jahre 1914. V., 1949.

Kalbe E. Freiheit kožušina Dimittrof. Der Internationale Kampf gegen die provokatorische Reichtagsbrandstiftung und der Leipziger Prozess. V., 1963.

Klein A. Som Auftrag ihrer Klasse. V., 1976.

Koller H. Frankreich zwischen Faschismus und Demokratie (1932-1934). V., 1978.

Koope K. Friedensforschung im Spannungsfeld der Politik. - Politische Vierteljahrasschrift Hamburg, 1980, Jg. 21, H. 1.

Kreisler F. februára 1934 vo Viedni a Paríži v Lichte der Pariser Offentlichkeit. Politik und Gesellschaft im alten und neuen Osterreich. Mníchov, 1981. Bd. 2.

Kreutsberger W. Studenten und Politik 1918-1933. Göttingen, 1972.

Kunst und Literatur im antifaschist Exil. V., 1979-1981. bd. 1-7.

Kustermeier R. Die Mittelschichten und ihr politischer Weg. Postupim, 1933.

Lehman-Rassbüldt O. Der Kampf der Deutschen Liga für Menschenrechte vormals Bund Neues Deutschland für den Weltfrieden 1914-1927. V., 1927.

Lehman-Russbüldt O. Die Revolution des Friedens. V., 1932.

K. von Ossietzky. Em Lebensbild. V., 1966.

Mendelssohn P. Der Geist in der Despotie. Versuche über die moralischen Möglichkeiten des Intellektuelen in der totalitären Gesellschaft. V., 1953.

Nolte E. Die Kriss des liberalen Systems und die fascistischen Bewegungen. Mníchov, 1968.

Newman K.J. Zerstörung und Selbstzerstörung der Demokratie. Európa 1918-1938. Kolín; Berlín, 1965.

Norman A. Lis a organizácie spoločnosti. Londýn, 1922.

Plakatkunst im Klassenkampf 1924-1932. Lipsko, 1974.

Pritt D.N. Der Reichstagsbrand. Die Arbeit des Londoner Untersuchungsausschusses. V., 1959.

Resh J. Der Klub der Geistearbeiter: Berliner Intellektulle im Kampf gegen Reaktion und Hitlerfaschismus vor 25 Jaliren. - Berliner Heimat, 1957, H. 3.

Die richtige Page: Bürgerliche Stimmen zur Arbeiterbewegung. V., 1969.

Riesenberger D. Die katolische Friedensbewegung in der Weimarer Republik. Düsseldorf, 1976.

Rosenfeld G. Sowjetrussland und Deutschland 1917-1922. bd. 1-2. V., 1960-1980.

Rundfunk und Politik, 1923. bis. 1973 Berlín, 1975.

Salda F. X. Einheitsfront is das Gebotder Stunde. - Gegenangriff. Pr., 1933, H. 1.

Bol wir von Weltkrieg nicht wissen. V., 1929.

Zagarrio V. Firenze anni trenta. Intelektuálna produkcia 1 indistrie delle culttura Ponte. - Firenze, 1981, č.10.

PERIODIKÁ

Izvestija, 1925-1933

Petrohradskaja pravda, 1919-1920

Pravda, 1919-1930

L'Humanita, 1932-1934

Die Rote Fahne, 1925-1929

Westminster Gazette, 1920-1921

Medzinárodná mládež, 1920-1936

Komunistická internacionála, 1919-1938

Medzinárodný život, 1922-1933

Medzinárodné robotnícke hnutie, 1920-1937

Das Forum, 1921-1929

Der Drohende Krieg, 1928-1929

Internationale Press Korrespondenz, 1921-1935

Vydavateľ: G. N. Sapozhnikova. . M., "Veda". 1985. (Tir. 2050 kópií)

Radikálna zmena vo vojne, ktorá bola výsledkom víťazstiev sovietskej armády pri Stalingrade a Kursku, znamenala aj začiatok tretieho obdobia protifašistického oslobodzovacieho boja (1943 - začiatok 1944). Tvrdí to jeden z organizátorov hnutia odporu v Touraine (západné Francúzsko). P. Delano, odozva na stalingradské víťazstvo Sovietskej armády „bola obrovská. Nemecká armáda už nie je neporaziteľná. Čoraz širšie vrstvy más v zotročených krajinách sú naplnené dôverou“ v blížiace sa oslobodenie. Charakteristickými znakmi tejto etapy bolo ďalšie rozširovanie a zintenzívnenie boja, najmä ozbrojeného boja, formovanie oslobodzovacích armád, konečné formovanie národných frontov a rozvoj ich politických a ekonomických platforiem.

Veľkým stimulom pre rozvoj odboja vo Francúzsku bolo vylodenie anglo-amerických jednotiek v severnej Afrike, uskutočnené začiatkom novembra 1942. Oslobodenie Alžírska a Maroka spojeneckými armádami umožnilo „vytvoriť centrum vedenia a organizácie všetkých francúzskych síl s cieľom viesť národnú oslobodzovaciu vojnu a prispieť k porážke nacistického Nemecka.

Pre fašizmus hrozné udalosti sa odohrali v Taliansku, kde protifašistický odboj neustále naberal na sile. V marci 1943 sa pod priamym vplyvom porážky fašistických vojsk pri Stalingrade uskutočnila prvá masová akcia talianskeho proletariátu za dve desaťročia fašizmu: generálny štrajk robotníkov severného Talianska organizovaný komunistami. Štrajk sa zmenil na dôležitý test sily, ktorý jasne ukázal na jednej strane politickú vyspelosť proletariátu, jeho pripravenosť bojovať a na druhej strane rastúci zmätok vládnucich kruhov, neschopnosť fašistického režimu. obmedziť rastúce rozhorčenie más.

Revolučná situácia v krajine podnietila pravé krídlo protifašistického odboja k zmene taktiky z obavy, že inak bude vedenie protifašistického povstania plne v rukách ľavicových organizácií. V júni vznikli v Miláne a Ríme prvé výbory národného oslobodenia (CLN), ktoré sa z iniciatívy komunistov a socialistov rozhodli pripraviť povstanie. Jeho cieľom bolo milánske CCW rozísť sa nacistické Nemecko, potrestanie vojnových vinníkov, obnovenie demokratických práv a slobôd.

Upevnenie odboja bolo do značnej miery uľahčené organizačným posilnením KSČ a vytvorením Výboru pre obnovu socialistickej strany v auguste 1943. Výraznú úlohu v odboji začala zohrávať aj maloburžoázna Akčná strana, ktorá sa sformovala v lete 1942 na základe hnutia Spravodlivosť a sloboda, ktorá presadzovala revolučné metódy boja proti fašizmu.

„Palácový prevrat“ pripravený a vykonaný na vrchole 25. júla 1943, ktorý vyústil do zvrhnutia Mussoliniho vlády, úplne nevyriešil hlboké politická kríza v ktorého zajatí sa ocitlo Taliansko. Na druhý deň vypukli v krajine masové protifašistické nepokoje. Protifašistické organizácie vytvorili v Miláne Výbor protifašistickej opozície, ktorý spolu s ľavicovými stranami združoval aj predstaviteľov Kresťanskodemokratickej strany a niektorých ďalších konzervatívnych organizácií. Výbor požadoval od vlády okamžitý odchod z vojny, prijatie tvrdých opatrení proti fašistickej elite a realizáciu najdôležitejších demokratických reforiem. Pod tlakom más, ktorých túžby a nádeje vyjadrila protifašistická opozícia, bola vláda nútená zakázať fašistickú stranu. Zároveň odďaľovala plnenie ďalších požiadaviek ľudí, viedla politiku manévrovania a vyčkávania.

Situácia v krajine sa zmenila na jeseň 1943 v súvislosti s vylodením britských a amerických jednotiek v južnom Taliansku. 3. septembra bola uzavretá dohoda o prímerí medzi velením spojeneckých síl a vládou Badoglia, čo bol akt, ktorý znamenal okupáciu celého severného a stredného Talianska vrátane Ríma nacistickými jednotkami.

Iniciátorom organizovania odporu voči útočníkom bola komunistická strana, ktorej vedenie už 31. augusta predložilo Výboru protifašistickej opozície „Memorandum o naliehavej potrebe zorganizovať národnú obranu proti okupácii a hrozbe útoku zo strany Nemcov. ." Nóta bola dôležitým politickým dokumentom, ktorý tvoril základ pre následné aktivity PCI s cieľom začať národnú protifašistickú vojnu talianskeho ľudu.

Antifašistické strany vytvorili 9. septembra v Ríme Výbor národného oslobodenia (CLN)“ – orgán politického vedenia v boji za vyhnanie útočníkov, s cieľom „vrátiť Taliansku miesto, ktoré mu právom patrí v r. spoločenstvo slobodných národov“.

Vznik KNO neodstránil rozpory medzi prúdmi odporujúcimi fašizmu. Týkalo sa to predovšetkým politických vyhliadok hnutia. Ak ľavé krídlo protifašistickej opozície hlásalo za svoj cieľ nastolenie systému ľudovej demokracie a z dlhodobého hľadiska prechod k socializmu, potom pravica vo svojich plánoch na obnovu buržoázno-demokratického objednať.

V tejto fáze boja prevažovali nad rozdielmi zjednocujúce body – záujem o vyhnanie útočníkov a likvidáciu fašizmu. V záujme zachovania spojenectva sa však od ľavicových strán, najmä od komunistickej strany, vyžadovala maximálna politická flexibilita, neopúšťať hľadanie politických vzorcov a taktiky prijateľných pre celú protifašistickú opozíciu.

Na jeseň 1943 začala komunistická strana organizovať Garibaldian partizánske oddiely viesť ozbrojený boj proti fašistom a pripraviť národné protifašistické povstanie. Takáto úloha bola zjavne oneskorená, o čom svedčia spontánne povstania más proti nacistickej inváznej armáde, najmä štvordňové septembrové povstanie v Neapole. Tieto prejavy demonštrovali pripravenosť širokých vrstiev obyvateľstva, predovšetkým pracujúceho ľudu, brániť nezávislosť a slobodu so zbraňou v rukách.

Vytvorením partizánskych oddielov sa protifašistický boj začal rozvíjať do celonárodnej vojny proti nacizmu a fašizmu. Akcie oddelení vytvorených rôznymi stranami koordinovali výbory národného oslobodenia na čele s KNO severného Talianska, ktoré slúžili ako veliteľstvo ozbrojených síl hnutia odporu:

Porážka nacistických vojsk v bitke na Volge spôsobila prehĺbenie vnútropolitickej krízy aj v Nemecku. Za týchto podmienok nadobudlo veľký význam objasnenie politických vyhliadok antifašistického hnutia. Ešte v decembri 1942 Ústredný výbor KKE prijal výzvu k nemeckému ľudu - Mierový manifest, ktorý obsahoval hodnotenie vojensko-politickej situácie v Nemecku. Vedenie komunistickej strany uviedlo, že pokračovanie vojny privedie krajinu do katastrofy. Jediným východiskom, ktoré ešte zostalo nemeckému ľudu, bolo skoncovať s Hitlerovým režimom na vlastnú päsť.

Mierový manifest navrhol deväťbodový program, ktorý počítal so zvrhnutím fašistického režimu a vytvorením národnej demokratickej vlády, ktorá by mala uskutočniť zásadné demokratické zmeny. "Ciele a požiadavky Manifestu boli... širokou politickou platformou, na základe ktorej sa mohli zhromaždiť Hitlerovi odporcovia z najrozmanitejších vrstiev obyvateľstva, patriacich k rôznym politickým hnutiam a náboženstvám a dohodnúť sa na spoločnom boji."

V roku 1943 sa komunistickému podzemiu do značnej miery podarilo prekonať územnú nejednotnosť. Bolo vytvorené ústredné operačné vedenie KKE, v ktorom boli predstavitelia najväčších protifašistických organizácií. Ústredné vedenie sa pri svojej práci riadilo politickou líniou určenou ÚV KKE. Posilnila sa aj podzemná spolupráca medzi komunistami a sociálnymi demokratmi. Komunistické a sociálnodemokratické skupiny konali spoločne v podnikoch, vrátane vojenských tovární. Posilnili sa väzby nemeckých antifašistov so zahraničnými robotníkmi. To všetko hovorilo o vývoji procesu spájania skutočne národných vlasteneckých síl.

V tom istom roku sa v Nemecku sformovala buržoázna opozícia, čo bolo tiež zjavným prejavom narastajúcej vnútropolitickej krízy. Usilovalo sa vyviesť krajinu z vojny „za čo najnižšie náklady“ a zároveň zachovať nedotknuté základy nadvlády monopolného kapitálu. Zároveň sa vlastne mlčaním prešla otázka záruk proti obrode fašizmu.

Komunistická strana si však uvedomovala obmedzenia buržoázneho protihitlerovského hnutia a hľadala s ním spojenie, aby základňa boja proti nacistickému režimu bola čo najširšia a odrážala záujmy najrozmanitejších vrstiev obyvateľstva. vrátane časti buržoázie. Kroky komunistického podzemia v tomto smere sa nestretli s odozvou pravého krídla buržoáznej opozície. Na jej ľavom krídle však bola skupina (plukovník Stauffenberg a ďalší), ktorá stála za spoluprácu s komunistami.

Na konci tretieho obdobia vojny v Nemecku teda dozreli podmienky na prechod ku koordinovanejšiemu a aktívnejšiemu boju proti fašizmu.

Veľký prínos k protihitlerovskému odboju malo Hnutie Slobodné Nemecko, ktoré vzniklo medzi nemeckými vojnovými zajatcami na území ZSSR. Hnutie, ktoré vzniklo z iniciatívy KKE, absorbovalo prvky odporujúce nacistickému režimu, patriace k rôzne triedy a segmentov obyvateľstva. Hnutie „Slobodné Nemecko“, sledujúce protifašistické a protivojnové ciele, začalo nadobúdať masový charakter pod vplyvom r. ťažké lézie utrpelo nacistické Nemecko pri Stalingrade a Kursku. V lete 1943 bol na konferencii predstaviteľov vojnových zajatcov a nemeckých protifašistických verejných činiteľov zvolený vedúci orgán hnutia – Národný výbor „Slobodné Nemecko“ (NKSG). Jeho prvým politickým činom bolo vydanie manifestu nemeckej armáde a nemeckému ľudu. Hnutie Slobodné Nemecko, zdôraznil dokument, má za cieľ zhromaždiť všetkých nemeckých antifašistov bez ohľadu na ich stranícku príslušnosť, aby bojovali za ukončenie vojny, oslobodenie nemeckého ľudu a Európy spod nacistického jarma, vytvorenie tzv. pravý demokratické Nemecko. NKSG spustila rozsiahlu agitačnú a propagandistickú prácu s cieľom zapojiť nemeckých vojnových zajatcov do hnutia proti vojne a fašizmu. Významne prispel aj k protifašistickej propagande adresovanej nemeckej armáde. Na viacerých úsekoch frontu aktívne pôsobili bojové skupiny nemeckých antifašistov – poverené Výborom slobodného Nemecka.

Hnutie Slobodné Nemecko zohralo významnú úlohu nielen pri zhromaždení antifašistických a vlasteneckých síl mimo Nemecka, ale aj pri zintenzívnení boja proti nacistickému režimu v krajine.

Protifašistické hnutie odporu v okupovaných krajinách západnej Európy výrazne pokročilo na ceste zhromažďovania síl a koordinácie svojich akcií.

Vo Francúzsku v máji 1943 začala svoju činnosť Národná rada odboja (NSS), ktorá združovala obe ľavicové organizácie (Národný front, Všeobecnú konfederáciu práce, obnovenú v tom istom roku, komunistickú a socialistickú stranu), a hlavné buržoázne organizácie spojené s výborom „Bojové Francúzsko“.

Národná rada odboja, ktorej právomoci sa rozšírili na celú krajinu, odviedla skvelú prácu pri zabezpečovaní jednoty ozbrojených formácií rôznych protifašistických organizácií. Táto úloha bola v podstate vyriešená vytvorením jednotiek vnútorného odporu (FFI) vo februári 1944. Zahŕňali ako nezávislú jednotku francúzskych frankoírov a partizánov. Na čele FFI, ktorej počet dosiahol 500 tisíc ľudí, stála Komisia bojovej akcie (COMAC), podriadená NSS, ktorej predsedal komunista Pierre Villon.

Vytvorenie vnútornej armády umožnilo výrazne rozšíriť oblasť operácií proti útočníkom a žandárstvu Vichy, vyčistiť od nich jednotlivé body a dokonca aj okresy.

Národná rada odboja prijala 15. marca 1944 komplexný program na základe návrhu vypracovaného Národným frontom. Vzhľadom na to, že oslobodenie Francúzska je prvou úlohou, nevyhnutnou podmienkou následných demokratických reforiem, program zároveň predložil ďalekosiahle spoločensko-politické požiadavky: znárodnenie bánk, hlavných odvetví priemyslu a dopravy; hlboká demokratizácia celého života krajiny; vykonávanie veľkých sociálnych reforiem v prospech pracujúcich. Medzi najdôležitejšie z nich patrilo právo na prácu a odpočinok, pevná minimálna mzda zaručujúca človeku dôstojnú existenciu a rozsiahly systém sociálneho zabezpečenia. Špeciálny bod programu bol navrhnutý na poskytovanie pomoci pracujúcemu roľníkovi (stanovenie spravodlivých cien poľnohospodárskych produktov), ​​na rozšírenie výhod pre pracovníkov v poľnohospodárstve v rámci systému sociálneho zabezpečenia (platené dovolenky, dôchodky). Veľká pozornosť bola v programe venovaná trestaniu vojnových zločincov a komplicov nacistických okupantov (konfiškácia ich majetku, ziskov a pod.).

„Týmto spôsobom,“ zhrnul dokument, „bude založená nová republika, ktorá zmetie odporný reakčný režim nastolený Vichy a poskytne efektivitu demokratickým a ľudovým inštitúciám... Jednota konania predstaviteľov Odpor v záujme vlasti by mal v súčasnosti a budúcnosti slúžiť ako stimul pre všetkých Francúzov...“

Inými slovami, NSS sa svojím programom snažila upevniť a rozvinúť výdobytky protifašistického hnutia odporu, aby jeho realizácia bola zárukou proti recidíve fašizmu, východiskom nielen pre obnovu, ale aj pre prehlbovanie demokracie, jej skutočný vývoj v ľudovú demokraciu.