V mojej genealogickej práci sa stala veľká udalosť. Prekonal som míľnik roku 1917 a dostal som prvý dokument z predrevolučných vysvedčení! Prvýkrát vidím originál takého dlhoročného dokumentu a chcem sa pokúsiť s ním podrobne zaoberať bod po bode.
Dostal som archívnu kópiu z matriky so záznamom o krste mojej prababky Melanye Gavrilovny Strokanovej, rodenej Dudkovskej.
Z Wikipédie:
Matrika narodených - matrika, kniha pre úradnú evidenciu aktov občianskeho stavu (narodenia, sobáše a úmrtia) v Rusku v období od r. začiatkom XVIII storočia (pravoslávne metrické knihy – najskôr 1722) do roku 1918.
Metrická kniha bola vypočítaná na rok a pozostávala z troch častí (odtiaľ jej druhý, menej bežný názov – trojdielna kniha): „O narodených“, „O vydatých“, „O mŕtvych“.
Matriku narodených viedli poverení duchovní v dvoch kópiách: jedna zostala uložená v kostole (zvyčajne autentická), druhá (niekedy vo forme kópie overenej cirkevným duchovenstvom) bola zaslaná do archívu konzistória (napr. inštitúcia s cirkevnými administratívnymi a súdnymi funkciami, ktorá bola podriadená diecéznemu biskupovi).
Vedenie matrík narodených bolo zrušené výnosom Ústredného výkonného výboru a Rady ľudových komisárov ZSSR z 18. decembra 1917 „Dňa civilný sobáš, o deťoch a o vedení kníh o občianskoprávnych úkonoch.“ V miestnych orgánoch matričného úradu ich nahradili vysvedčovacie knihy, aj keď duchovní vo farských kostoloch až do roku 1919 naďalej zostavovali farské matriky.
Podoba tabuľky farských kníh vznikla v 30. rokoch 19. storočia. Takto vyzerá nátierka z metrickej knihy Mikulášskeho kostola za rok 1905:
V hornej časti každej strany je vytlačený znak Moskovskej synodálnej tlačiarne, ktorá vyrábala všetky cirkevné knihy pre celú ríšu.
na nete som našiel obrázok nápisu Moskovskej synodálnej tlačiarne v plnom znení:
Na ľavej strane spread pozostáva z nasledujúcich stĺpcov:
Počet narodení (rozdelený do dvoch stĺpcov: muž a žena)
- mesiac a deň (rozdelené do dvoch stĺpcov: narodenie a krst)
- mená narodených
- Titul, meno, priezvisko a priezvisko rodičov a akého náboženstva
Pravá strana zákruty:
Hodnosť, meno, priezvisko a priezvisko príjemcov
ktorý vykonal sviatosť krstu
- útok na svedkov záznamu podľa ľubovôle
Záznam o narodení a krste mojej prababičky je štvrtý zhora. Prababička bola v januári štvrtým dievčatkom zapísaným v metrickej knihe kostola svätého Mikuláša v Jekaterinodare. Narodila sa 3. januára 1905 a hneď na druhý deň, 4. januára 1905, bola pokrstená. Dievčatku dali meno Melania
Pokúsme sa zistiť, čo je napísané v stĺpci o Melaniiných rodičoch. Bol by som veľmi vďačný za pomoc pri dešifrovaní! Zväčšený fragment stránky si môžete pozrieť na odkaze.
Takže. Jekaterinodarský obchodník Gavriil Stefanov Dudkovsky a jeho zákonná manželka Evfimiya Makarova sú pravoslávni.
Kňaz Panteleimon Štefanov
Diakon Jacob Kushch
Pravá strana rozpätia sa presne nezhoduje s ľavou, počítal som štvrtý záznam zhora o prijímačoch:
Jekaterinodarský obchodník John (?) Moiseev Pristupa a jekaterinodarská malomeštiacka Elena Maksimova Zubko
Cez list je napísané meno kňaza, ktorý krstil deti v mikulášskom kostole, pretože. všetky tu zaznamenané deti boli pokrstené tým istým kňazom. Zväčšený súbor si môžete pozrieť na odkaze. .
Kňaz Panteleimon Stefanov a diakon Jacob Kushch
O mikulášskom kostole.
Názov kostola je Kostol sv. Mikuláša Divotvorcu. Každodenné názvy kostola: Kostol sv. Mikuláša; kostol Mikuláša; kostol Mikuláša; Kostol sv. Mikuláša; kostol Mikuláša z Myry; Kostol sv. Mikuláša; Kostol svätého Mikuláša.
Mikulášsky kostol v Zakarasunskyj obci Dubinka Jekaterinodar bol postavený podľa projektu architekta V.A. Filippová; založený 9. mája 1881, postavený v roku 1883. Reprodukoval formy stanových kostolov zo 16.-17. storočia v kombinácii so starodávnou ruskou krížovou kupolovou základňou. Zbúraný začiatkom 30. rokov 20. storočia. Žiaľ, žiadne fotografie kostola sa nezachovali.
Teraz na mieste kostola Oktyabrsky Court of Krasnodar na adrese Stavropolskaya st. 75
Architekt Vasilij Andrejevič Filippov pricestoval do Jekaterinodaru z Petrohradu ako mladý špecialista. Vo veku 26 rokov nastúpil na post vojenského architekta kubánskeho kozáckeho hostiteľa. O niečo neskôr bol na príkaz kaukazského vicekráľa vymenovaný za regionálneho architekta Kubana.
Podľa jeho projektu budova verejného zhromaždenia, „vojenský väzenský hrad“ (väzenie), mužská telocvičňa, kostol sv. Mikuláša na Dubinke, kaplnka nad hrobom čiernomorského atamana Ya.F. Bursak, Letné divadlo vo vojenskej záhrade, Arc de Triomphe, obelisk na počesť 200. výročia kubánskej kozáckej armády, Diecézna ženská škola. „Z hľadiska svojej veľkosti a architektonickej krásy,“ napísali noviny, „je na prvom mieste v meste, a preto je cennou ozdobou tejto časti mesta.
O Dubinke
Kostol, ako som písal vyššie, sa nachádzal v obci Dubinka, ktorá vznikla na mieste vyrúbaných lesov za riekou Karasun. Táto dedina bola na okraji Jekaterinodaru, teraz je to okres Krasnodar, kam ma ako dieťa zobrali na návštevu k našim príbuzným. Ukazuje sa, že toto je naša „rodová“ oblasť od začiatku minulého storočia!
1896 Hygienický lekár 4. časti Jekaterinodaru zverejnil správu o stave Dubinky, v ktorej takto opísal tento odľahlý, „chudobný“ región.
„Dubinka,“ napísal, „zaberá pomerne veľkú oblasť medzi riekami Karasun a Kuban a predstavuje skôr prímestskú dedinu než časť mesta. Zamestnáním väčšiny je poľnohospodárstvo. V januári 1896 tu žilo takmer 10 tisíc ľudí a v piatich v posledných rokoch Počet obyvateľov Dubinky vzrástol viac ako jedenapolkrát vďaka prisťahovalcom z Charkovskej, Poltavskej a Jekaterinoslavskej provincie.
Pôrodnosť bola vysoká: 60 pôrodov na tisíc obyvateľov, ale úmrtnosť dosiahla 51,6 %, čo bolo vysvetlené „silným vymieraním“ detí do dvoch rokov. Deti v živote Dubinských boli podľa pozorovaní sanitárky ťažkým bremenom, väčšina rodín žila v extrémnej chudobe, obyčajne obývali jednu malú izbu a často boli do jednej umiestnené dve až tri rodiny naraz so svojimi. deti. V týchto obydliach preplnených ľuďmi, vlhkých, s nedostatočným svetlom, často oddelených od maštale pre dobytok drevenou priečkou, bol vzduch taký ťažký, že sa tam sotva dalo vydržať 15-30 minút... vzdelávacie inštitúcie Boli tu dve školy – mestská a farská. Čo sa týka nepohodlia ulíc, najmä tu, na periférii, táto téma bola určite prítomná vo všetkých predrevolučných opisoch mesta. V správe sanitárneho lekára sa teda uvádza: „Na jar a na jeseň, keď výdatne prší, je akýkoľvek pohyb po Dubinke, peši a na koni, mimoriadne náročný kvôli chýbajúcim mostom, uličným prechodom a chodníkom. “
Výnimkou nebola ani hlavná ulica Dubinka - Stavropolskaja (dnes K. Liebknecht). V inom zdroji čítame: „Po celý rok je Stavropolskaja ulica na Dubinke pre mesto absolútne neuveriteľným fenoménom. V zime, so začiatkom jari a jesene, táto ulica zobrazuje pascu na chodcov a jazdcov... Celé dni často počujeme neutíchajúce kvílenie, šľahanie bičom a popichovanie zvierat - to sú dedinčania topiaci sa v bahne dubinskej záchrany. ich dobytok a tovar, ktorý sa odváža do mesta na bazár... V lete je ulica zaplnená prachom natoľko, že Božie svetlo nevidno...“
Klub. Pohľad z veže, ktorá sa predtým nachádzala na rohu ulíc Shevchenko (Shirokaya) a Kovtyukha (Slobodskaya)
Fragment mapy Jekaterinodaru v roku 1902, obec Dubinka. Pozdĺž Stavropolskej ulice medzi číslami 382 a 383 Kostol sv. Mikuláša
O kňazovi, ktorý krstil moju prababičku.
Kňaz sa volal Panteleimon Timofeevich Stefanov, jeho meno je uvedené v kubánskom kalendári na rok 1898:
v zozname kňazov Jekaterinodaru:
O moskovskej synodálnej tlačiarni
V Moskovskej synodálnej tlačiarni, ktorej znak som ukázal v prvej časti príspevku, vychádzali duchovné knihy za najv. rôzne témy, prídavky a školenia, cirkevné slovníky, bohoslužby a kánony.
Okrem toho sa tam tlačili cirkevné knihy pre celok Ruské impérium- farské matriky, spovedné zoznamy, zoznamy duchovných, rešeršné knihy.
Moskovská synodálna tlačiareň bola založená v roku 1727 po prevode Tlačiarne pod jurisdikciu Teologického kolégia. Hlásené priamo na synode.
V rokoch 1811-15 bola postavená špeciálna budova pre Synodálnu tlačiareň (architekt I.L. Mironovsky). „Gotická“ fasáda využíva dekoratívne motívy starobylých budov tlačiarne: obrazy leva a jednorožca, stĺpy popletené viničom, biele kamenné rezbárske práce.
Synodálna tlačiareň vlastnila najbohatšiu knižnicu a archív v Moskve; riaditelia Synodálnej tlačiarne sa venovali štúdiu a opisu rukopisov. V roku 1896 bola v Synodálnej tlačiarni otvorená dvojročná škola.
Synodálna tlačiareň úspešne vystavovala svoje publikácie na výstave v Nižnom Novgorode v roku 1896, na svetovej výstave v Paríži v roku 1900.
Po roku 1917 bola Synodálna tlačiareň zlikvidovaná. V roku 1918 sa v jeho priestoroch nachádzala 7. tlačiareň Goznak, od roku 1930 - Historický a archívny inštitút (od roku 1991 Ruská štátna univerzita humanitných vied).
O práci archívu
Pravidelne kontaktujeme fondy Štátneho archívu Krasnodarského územia. Archív funguje dobre - odpovede v krátka doba, prijíma požiadavky e-mailom a posiela tam výsledky. Žiadosti sú bezplatné.
Dokument som si vyžiadal e-mailom zo Štátneho archívu Krasnodarského územia 14. mája a už 22. mája, t.j. O 9 dní neskôr som dostal e-mail.
Moderný archívny obal matriky:
Zdroje:
Na sviatosti krstu našej malej dcérky sa zúčastnili traja ľudia: dve krstné mamy a jeden krstný otec. Jedna krstná mama však bola v čase krstu preč, a tak sa rozhodlo, že ju zapíšeme. Moja dcéra na krste trochu ochorela, všetci boli naštvaní a nesledovali papiere. Na konci Sviatosti videli, že otec zapísal krstného otca, meno krstnej mamy, ktorá bola preč (Elena), ale nevstúpila do druhej krstnej mamy, ktorá bola prítomná, prijala svoju dcéru od krstného (Oľga ), atď. Okamžite sme sa snažili situáciu napraviť a jej meno sme zapísali do dokumentu. To však všetkých prítomných dostatočne rozladilo. Krstná mama Oľga sa začala obávať, že už nie je krstnou mamou, pretože kňaz v modlitbe vyslovil mená krstných rodičov Eleny a Alexeja. Otázka znie: naozaj vyslovujú mená krstných rodičov alebo len krstiny? A aká zlá je naša súčasná situácia podľa cirkevných kánonov? Naozaj chceme, aby naša krstná mama Oľga zostala našou matkou, pretože sú to len mená, stála v kostole a čítala modlitbu ... Alebo sa mýlim? Vopred veľmi pekne ďakujem.
Vladimír
Milý Vladimír, podľa kánonov je krstným otcom iba jedna osoba rovnakého pohlavia ako dieťa. Podľa dlhej a dobre zakorenenej tradície v ruštine Pravoslávna cirkev a v niektorých iných cirkvách sú muž a žena považovaní za krstných rodičov, analogicky s pokrvnými rodičmi. Krstná mama však môže byť len jedna. Bez ohľadu na to, koľko ľudí je prítomných pri sviatosti a koľko mien zapíšete do krstného listu, krstná mama bude len jedna. Ale o tom, ktorého z krstných rodičov ste sa rozhodli považovať za krstného otca dieťaťa, je lepšie konzultovať s kňazom, ktorý vykonal Sviatosť, a vysvetliť mu aktuálnu situáciu.
Počet záznamov: 381
Moja dcéra sa volá Olesya a pokrstili ju ako Olesya a teraz, keď zapaľujem sviečku pre zdravie, mi hovoria, že také meno v kostole nie je, ale Bielorusi také meno majú a napísali "Olesya" v r. krstný list. Ako byť?
Natália
Olesya je ľudová verzia mena Olga, takže by ste mali zaslať poznámky a pripomenúť si svoju dcéru týmto menom. A v rodine ju môžete nazývať Olesya.
Diakon Eliáš Kokin
Neviem si v hlave spojiť tieto dva fakty. Pri sviatosti krstu sú odstránené všetky hriechy a to, že za niektoré hriechy je zodpovedný potomok až napríklad do siedmej generácie.
Natália
Natalya, skutočne, vo sviatosti krstu sú všetky hriechy zmyté a druhý výrok je starozákonná inštitúcia.
hegumen Nikon (Golovko)
Ahoj otec. Už som starý muž, ísť do kostola, modliť sa doma, ale pochybovať, či som pokrstený? Viem, že som mal kmotra, ale o samotnom momente krstu mi nikdy nič nepovedali. Kedysi to bolo také obdobie a môj otec a starý otec boli potláčaní, bolo strašidelné hovoriť. Tu je aj moje meno Henrieta, lebo podľa svätého kalendára to malo byť inak. Moje narodeniny sú 9. júna. Poraď mi, ako mám byť, ja sa modlím, volám sa Anna. Ďakujem.
Henrieta
Krst je vstup človeka do lona pravoslávnej cirkvi, nepokrstený nie je členom cirkvi. Toto je zostúpenie milosti Ducha Svätého na človeka. Keď je človek pokrstený, sú mu odpustené všetky hriechy, je dané nové meno (meno Anna môžete nechať). Existuje špeciálny obrad krstu so znením „ak ešte nie je pokrstený“ („ak nie je pokrstený“), používa sa v prípadoch, ako je ten váš, keď osoba sama nevie, či bola pokrstená, a nie je možné preukázať túto skutočnosť. Preto musíte ísť do akéhokoľvek pravoslávneho kostola a všetko povedať kňazovi. Povie vám, ako máte byť. Požiadajte Boha, aby vyriešil váš problém, a neodkladajte to.
Hieromonk Viktorin (Aseev)
Môže otec pokrstiť dieťa bez krstných rodičov? A aké slová povedať pri spovedi? Viem, že pôst, modlitba sú nevyhnutné. Prepáč, ale cítim sa trápne, ako keby som povedal nesprávnu vec.
Alyona
Krstný otec je príjemcom (zo svätého písma) dieťaťa. Je zodpovedný pred Bohom za duchovný rast dieťaťa, modlí sa za neho. Môžete krstiť s jedným krstným otcom, pre chlapcov to musí byť Krstný otec a pre dievčatá - kmotra. Vyznávame nie podľa vzorca, ale podľa sklonu srdca. Spoveď je pokánie za svoje hriechy, aby sme sa od nich očistili a zmierili sa s Bohom. Pomenujte svoje hriechy pri spovedi – čo vás bolí na duši, čo ste v živote urobili zle, čo vás môže trápiť.
Hieromonk Viktorin (Aseev)
Môžem zistiť, či sú malé deti krstené na Veľkú noc a po nej? Najstaršia dcéra bola pokrstená 6.5.2011. Syna chceli pokrstiť aj 6. mája. A tento dátum pripadá na Veľkú noc. Možno má každý chrám svoj vlastný rozvrh krstov? Alebo sú všetci rovnakí? Ďakujem.
Mária
Mária, vždy môžeš krstiť. V starobylom kostole sa práve na Veľkú noc krstilo. Človek sa na celý pôst pripravil, dodržal všetky pravidlá (s týmto to bývalo veľmi prísne) a na Veľkú noc sa krstilo. Teraz však takáto tradícia neexistuje a väčšinou sa krstí v sobotu alebo nedeľu, prípadne vo všedné dni. Na Veľkú noc je možné krstiť, ale po nočnej bohoslužbe býva kňaz veľmi unavený. Hoci sa snažte, možno sa vám osobne podarí presvedčiť kňaza, aby pokrstil svojho syna na Veľkú noc. Mimochodom, Veľká noc tento rok nie je 6. mája, ale 5. mája. Ale v každom prípade je lepšie sa vopred dohodnúť s kňazom chrámu, v ktorom idete krstiť. Každý chrám má svoj vlastný rozvrh.
Hieromonk Viktorin (Aseev)
Povedz mi, prosím, kedy má meniny Polina, ak sa narodila 23. apríla? A ovplyvňuje deň krstu dieťaťa dátum menín?
Marína
Deň krstu neovplyvňuje dátum menín, je zvykom zvoliť dátum menín, najbližšie po narodení dieťaťa. V takýchto prípadoch môže byť patrónom svätý so spoluhláskovým alebo podobným menom; v tomto prípade Pelagia alebo Apollinaria. V kalendári sú dvaja svätí s týmto menom. Appolinaria - 5. januára a 30. septembra, starý štýl. Myslím, že vo Vašom prípade má meniny podľa starého slohu 30. september a podľa nového 13. október (mučeník Apollinária) v predvečer sviatku Pokrova Matky Božej.
Hieromonk Viktorin (Aseev)
Ahoj. Prosím, povedzte mi, môže sa nepokrstená žena stať krstnou mamou alebo nie?
Catherine
Nie, nepokrstená žena nemôže byť krstnou mamou, pretože bude musieť v budúcnosti poučiť svoju krstnú dcéru, ale ako to môže urobiť, keď sama nie je cirkevníkom?
Diakon Eliáš Kokin
Ahoj! Otec, povedz mi, prosím, akú zodpovednosť má krstný otec? Svojho synovca som pokrstil, ale jeho rodičia si ho aj tak vychovajú po svojom, málokto ma bude počúvať. A okrem toho mu môžem venovať trochu času. A dá sa vôbec krstného syna odmietnuť?
Oleg
Oleg, krstný otec, by mal predovšetkým prispieť k duchovnému rozvoju svojho krstného syna: naučiť ho viere, pomôcť mu prísť k prvému vyznaniu, pomôcť vo všetkých ťažkých duchovných záležitostiach. Skrátka, aby zo svojho krstného syna vyrástol skutočný hlboko veriaci kresťan. Zároveň však musí byť sám krstný otec zbožný a viesť duchovný život, pretože nie je možné viesť niekoho po ceste, ktorú sám ešte neprešiel.
hegumen Nikon (Golovko)
Dobrý deň, povedzte mi, prosím, čo mám robiť? Keď mala moja dcéra 3 mesiace, moja stará mama povedala: ideme súrne pokrstiť dieťa. Išli sme. V kostole si kúpili krížik a na krstný list napísali krstných rodičov, ktorí neprišli. Babička povedala, že všetko urobí sama. Výsledkom bolo, že keď sme vošli do miestnosti, kde bolo dieťa pokrstené, dala mi ho a povedala mi, aby som išiel a postavil sa s ňou k ostatným, ktorí krstia svoje deti. Výsledkom bolo, že keď kňaz začal krstiť, držala som svoju dcéru v náručí, modlila som sa a potom som zistila, že mi to nie je dovolené. Čo robím?
Ľudmila
Ahoj Ludmila! Krst vašej dcéry je stále platný. A vy sami musíte pri spovedi priniesť pokánie za svoju nedbanlivosť a pokúsiť sa odpovedať sami duchovný rozvoj a ortodoxná výchova dieťaťa. Nechajte ju pravidelne s vami navštevovať chrám, zúčastňovať sa na sviatostiach.
Kňaz Vladimír Šlykov
Ahoj otec. Trápi ma takáto otázka. Bol som pokrstený v Bielorusku, veľmi dávno, mal som asi 7 rokov. Pamätám si vysoký strop, písmo, znel organ. Zosnulá matka povedala, že ma pokrstili v kostole. Nikdy predtým som tomu neprikladal dôležitosť, pamätám si, že som bol v detstve pokrstený zľava doprava. Teraz chodím do pravoslávnej cirkvi, ale ani som nevedel, že môžem byť katolík. Dozvedeli sme sa o tom z internetu. Ako zistím, akej som viery.Počul som, že existujú záznamy, ktoré sa vedú dlhé roky, do ktorých si zapisujú priezvisko a meno. Pamätám si adresu, kde bývala moja stará mama, v tej oblasti je viac ako jeden kostol. Toto je dedina. Bielorusko, Brestská oblasť, Ivanovský okres, obec Osovnica. Možno môžete podať takúto žiadosť? Neviem presnú adresu, kde by sa ten kostol mohol nachádzať, viem, že to od toho miesta nie je ďaleko, ale nie je sa koho opýtať. Čo robím? Nedávno mi zomrel otec, je z tých končín, ešte neprešlo 40 dní, treba v neprítomnosti odspievať pohreb a objednať bohoslužbu, ale možno aj jeho otec bol katolík. Povedali, že pohreb katolíkov je iný, čo mám robiť, chcem, aby môj otec, služobník Boží Stepan, odpočíval v pokoji.
Raisa
Ak váš otec išiel do pravoslávneho kostola, musíte ho spievať Pravoslávna cirkev. Ak nešiel do chrámu, potom všetko povedz miestnemu farárovi, nech sa pastier sám rozhodne, ako má urobiť správnu vec. Pán ťa priviedol k pravosláviu, drž sa pravdy, ktorú ti Pán zaručil!
Archpriest Andrey Efanov
Tu je vec - pokrstili sme našu dcéru Polinu. Nedávno som si chcel kúpiť ikonu sv. Polina - povedali, že taký svätý neexistuje - ako to je? Hovorí sa, že bolo potrebné krstiť celým menom (Apollinaria alebo Pelageya), ale ako sme to vedeli? Teraz pri prijímaní nás niekedy volajú Polina, inokedy Apollinaria. Musíme znovu pokrstiť našu dcéru, teraz nemá patróna? Pomôžte mi prísť na to, prosím...
Irina
Irina, to je, samozrejme, trochu nešťastné nedorozumenie, ale človek by sa tým nemal tak vážne obávať, cesta z tejto situácie je pomerne jednoduchá. Vy sami by ste si mali vybrať meno, ktoré ponesie vaša dcéra pri krste - buď Apollinaria alebo Pelageya - a prijať spoločenstvo s týmto menom. A ako nebeskú patrónku si vyberte jednu zo svätých manželiek s príslušným menom, ktorej spomienka sa oslavuje bližšie k narodeninám vašej dcéry.
hegumen Nikon (Golovko)
Ahoj! Mal som otázku, ale nikto na ňu nevie presne odpovedať. Prepáčte, ak vás otravujem. Na sviatok Zjavenia Pána sa ľudia vrhajú do zasvätených nádrží aj v silnom mraze, ale prečo sa to robí, keď už sme pokrstení a čo to človeku dáva a odkiaľ sa vzala táto tradícia? Ešte raz mi odpustite moju nevedomosť!
Valentína
Ahoj Valentín! Pre veriacich je krstný kúpeľ spoločenstvom so zvláštnou milosťou, ktorú Pán v tento deň zosiela na vody, a zároveň obetou, pretože obetovať svoje pohodlie a vrhnúť sa do ľadovej vody nie je také ľahké. Kúpanie na sviatok Zjavenia Pána nie je zároveň kánonickou inštitúciou Cirkvi, ale tradíciou. Preto by som chcel varovať pred dávaním akejkoľvek magickej postavy do krstného kúpania. Táto tradícia existuje medzi všetkými kresťanskými národmi. Napríklad v Byzancii bolo kúpanie zahrnuté do obradu svätenia vody a mal hlboký význam prijímanie k sviatosti a vyznanie viery.
Kňaz Vladimír Šlykov
Ahoj! Pomôžte mi pochopiť ťažká situácia. Bola som vydatá za moslima, mladá, hlúpa, nevedela som, čo robím. Pred svadbou (v Machačkale) ma vzali do mešity, povedali, že to bol zvyk, ale ukázalo sa, že som bol zasvätený do islamu. Dozvedel som sa to, keď sme sa vrátili domov z mešity, a začali mi gratulovať. Plakal som. Stále som chodil do kostola, modlil som sa, ako som len mohol, a prosil o odpustenie. V roku 1974 sa im narodil syn, dali mu meno Ruslan. Keď mal 1 rok, bol som s rodičmi v Rostovskej oblasti a pokrstili sme Ruslana bez vedomia moslimských príbuzných. Krst sa konal v kostole v Gukove. Kňaz, ktorý vysluhoval sviatosť, povedal, že Ruslan je dobré, ruské, dávno zabudnuté meno. A pokrstil ho, volajúc ho Ruslan. A s týmto názvom sa v kostoloch neakceptujú ani poznámky o zdraví. Neviem, ako by sme mali byť. S manželom sme sa rozišli, keď mal syn 5 rokov a potom zomrel. Povedz mi, prosím, ako môžeme byť? V duši som nikdy nebol moslim, vždy som bol s Bohom a Boh bol so mnou. A syn Ruslan - ako zvážiť jeho meno v chráme? Prepáčte za taký chaotický list. Veľmi dúfam vo vašu pomoc. Teraz žijeme v Sergiev Posad. Ďakujem.
Tatiana
Tatyana, skutočnosť, že na tebe bol vykonaný rituál bez vysvetlenia alebo požiadania o tvoju vôľu, z teba nerobila moslima. Cítili ste to, keď ste sa ďalej modlili v pravoslávnom kostole. Je dobré o tom hovoriť pri spovedi v chráme. Meno Ruslan nie je v ruskom kalendári, ale váš syn bol pokrstený a za svojho nebeského patróna považujte hieromučeníka Rustika, presbytera z Paríža. S týmto menom nech prichádza k sviatostiam, toto meno napíšte do poznámok. Nech vám Pán pomáha!
Kňaz Sergiy Osipov
Otec žehnaj! Dlho chodím s dievčaťom, a máme sa radi, ona je moslimka, ja pravoslávny, chce sa dať pokrstiť, rodičia jej to zakazujú, dovolili jej to pred svadbou. Sme študenti, a nie je strecha nad hlavou (doma), aby sme sa vzali a hlavne sa vydali! Chodím do kostola, na spoveď, prijímam dva roky sväté prijímanie, ale najstrašnejší problém je, že hrešíme smilstvom – to je predsa veľmi hrozný hriech. Otec, pochop, prosím ťa. Zachráň ťa Bože.
Sergius
Sergius, ak som správne pochopil, dovolili jej rodičia pred svadbou konvertovať na kresťanstvo, aby sa mohla vydať? No tak to neodkladaj, vydaj sa a to, ze nema kde byvat, je bezny problem vsetkych mladych rodin, casom sa nic nevyriesi.
hegumen Nikon (Golovko)
Ahoj! Máme takú situáciu, 30. septembra bol krst syna, prvorodeného. Modlitba matky a dieťaťa sa mala čítať v iný deň budúci týždeň. Ale keďže môj syn každý deň veľa plakal a bol neposlušný kvôli brušku, nemohli sme ísť v žiadnom prípade. Potom sme čakali, kým nás otec odvezie autom, a to nebolo možné každý týždeň. Teraz je december, ešte sme nešli, už sme sa rozhodli ísť "krv z nosa". Sme veľmi znepokojení a znepokojení, je možné to urobiť, po dlhom čase ísť na modlitbu matky a dieťaťa? Ďakujem!
Mária
Ahoj Mária! Áno, je to možné a potrebné: táto modlitba sa číta predovšetkým za ženu, aby jej po narodení dieťaťa a s tým spojenej očiste umožnila opäť sa zúčastniť na cirkevnom živote a začať so sviatosťami. .
Kňaz Vladimír Šlykov
Ahoj! Pomôž mi prosím. Manžel chce dať synovi meno Alexander, tak sa volal jeho otec. Jeho otec zomrel vo veku 38 rokov - srdce. Obávam sa, že dieťa bude mať podobný osud, pretože priezvisko, meno a priezvisko - všetko je rovnaké. Je to hlúposť alebo nie? Ďakujem! Ešte som si to chcela ujasniť - nevolám sa Rus, keď som bola pokrstená, bola som veľmi malá, moji krstní rodičia si nepamätajú, ako ma otec volal.
Alina
Ahoj Alina! Pomenúvanie detí po starých rodičoch je zbožnou tradíciou. Na tom nie je nič zlé. Každý človek má svoj vlastný život, svoju vlastnú cestu. A pojem „osud“ v pravoslávnej cirkvi vôbec neexistuje, pretože Pán nám všetkým dal slobodnú vôľu. Pokiaľ ide o vaše meno, môžete kontaktovať chrám, aby kňaz prečítal modlitbu nad vami o pomenovaní mena.
Kňaz Vladimír Šlykov
Ahoj otec. Prosím, pomôžte mi v mojej situácii. Moja dcéra sa toto leto vydala. Jej manžel bol v detstve pokrstený v pravoslávnom kostole. V tínedžerských rokoch ho začali navštevovať rodičia katolícky kostol Bol poslaný do nedeľnej školy. To, čomu teraz verí, vie hádam len Boh. Ale raz som medzi jeho vecami videl katolícku modlitebnú knižku. Môžem sa za neho modliť v chráme, predkladať žiadosti? A predsa, keď požiadal o ruku moju dcéru, môj manžel mu povedal, že ho žiada, aby rešpektoval naše city a pokrstil budúce deti. Švagor súhlasil. Čoskoro porodiť dcéru. Teraz zať vyjadrí pochybnosti a povie, že si ešte nie je istý potrebou krstu, treba „vážnu motiváciu“. Chápem, musíte čakať na narodenie dieťaťa a modliť sa k Pánovi. Ale povedz mi, čo mám čítať, aby som presvedčivo odpovedal strateným mladý muž? Zachráň ťa Bože.
Časť 1.
Krst je sviatosť. To znamená, že prostredníctvom určitých viditeľných posvätných činov sa neviditeľná Božia milosť odovzdáva osobe, ktorá sa na nich zúčastňuje. Keďže v krste sa človek spája s Bohom, podľa učenia pravoslávnej cirkvi je krst najdôležitejšou udalosťou v živote človeka na zemi. Spolu so sviatosťou je krst považovaný za najdôležitejšiu cirkevnú sviatosť, bez ktorej samotný život človeka stráca zmysel: nepokrstený človek predsa nie je zjednotený s Bohom, je mimo Boha! Istý význam má aj to, že pri krste je dieťaťu ako jeho strážca pridelená zvláštna netelesná bytosť – anjel, ktorý človeka ochraňuje po celý jeho pozemský život.
Krst je duchovné narodenie človeka. Rovnako ako fyzické narodenie je jedinečné. Prečo je dôležité krstiť dieťa už ako nemluvniatko? Pretože nikto z nás v tomto živote nie je poistený proti žiadnej nehode. V takom prípade je dôležité, aby sa pred Bohom človek objavil nevyhnutne pokrstený.
Výber mena
Krstu vždy predchádza udelenie mena. V pravoslávnych rodinách by mená mali byť tiež pravoslávne, dané na počesť jedného alebo druhého svätca. Úplný zoznam mená svätých („svätých“), ktoré sa zvyčajne zverejňujú každoročne cirkevné kalendáre. Predtým bolo v Rusku zvykom nazývať novorodencov menami tých svätých, ktorých pamiatka pripadá na deň, keď sa toto dieťa krstne. Musíte však pochopiť, že to bol skôr zvyk, ale nie požiadavka. Cirkev vždy berie do úvahy želania rodičov, po ktorom svätcovi by chceli pomenovať svoje dieťa na počesť. Ak s tým majú rodičia ťažkosti, potom sám kňaz určí nebeského patróna pre vaše dieťa. V tomto prípade sa kňaz spravidla riadi dostatočnýmslávu svätca. Deje sa tak, aby dieťa, nazývané týmto menom, mohlo následne ľahko zistiť biografiu osoby, ktorej meno bolo pomenované, nájsť svoju ikonu.
V tomto prípade máte lenoverte si u kňaza, na počesť ktorého svätého dostalo meno vaše dieťa.Deň spomienky na svätca, na počesť ktorého bola osoba pomenovaná pri krste, je Deň jeho anjela alebo deň jeho menín.
Niektorí Ortodoxné mená sa zmenili v modernej ruštine: Alexy - Alexey, John - Ivan, Sergius - Sergey, Angelina - Angela, Pavel - Polina, John - Zhanna, Yana ...
Sú však mená, ako Diana či Stanislav, ktoré v kalendári vôbec nie sú. Potom vás v kostole vyzvú, aby ste si vybrali iné, podobne znejúce meno. Stanislav je najčastejšie pomenovaný po Vyacheslavovi. Odtiaľ má človek stredné meno - vo svete je Stanislav a v kostole - Vyacheslav.
Toto sa v cirkvi toleruje. Dajte si však aj tak na radu: pri výbere mena pre syna alebo dcéru nahliadnite do kalendára a uistite sa, že meno je pravoslávne.
Kedy krstiť?
Čím skôr je človek pokrstený, tým lepšie. Cirkev vyzýva ku krstu novorodencov buď na ôsmy deň po narodení (v tomto veku bolo dieťa Ježiš zasvätené svojmu nebeskému Otcovi), alebo po 40 dňoch (čo sa dnes stáva najčastejšie). Faktom je, že do 40 dní po pôrode je mladá matka považovaná za „nečistú“ a nemôže navštíviť chrám. Po 40. dni sa matke prečítajú špeciálne očistné modlitby a dostane príležitosť zúčastniť sa rôznych cirkevných sviatostí, vrátane sviatosti krstu vlastného dieťaťa.
Mnohí mladí rodičia nenosia dieťa do kostola, pretože sa obávajú, že ničomu nerozumie a môže sa správať hlučne. márne. Čím je dieťa menšie, tým tichšie sa správa. dve alebo tri jednoročné deti pri krste sa niekedy hádžu skutočné záchvaty hnevu. A deti sú spravidla počas sviatosti pokojnejšie.
Mimochodom, môžete krstiť dieťa ihneď po narodení. Prakticky v každom z nich je modlitebňa, ktorú navštevuje kňaz. Všetko o krste si radšej zistite v pôrodnici vopred, ešte pred pôrodom. A potom vykonaj požadovanú sviatosť.
Vyberte si dátum krstu
Môžete pokrstiť dieťa absolútne v ktorýkoľvek deň, bez ohľadu na deň v týždni a počet. Mnoho ľudí sa mylne domnieva, že v období pôstu nemôžu byť pokrstení. Nie je to pravda. Na rozdiel od svadby sa krst koná kedykoľvek počas roka. Zaznel názor, že bábätko narodené 19. januára na sviatok Zjavenia Pána nepotrebuje krst. Mimoriadne nebezpečný blud! Tí, ktorí sa narodili 19. januára, potrebujú krst nie menej ako tí, ktorí sa narodili v iné dni.
Zodpovednosť za krst dojčiat nesú rodičia aj krstní rodičia (cirkvou sa označujú tí, ktorí berú dieťa z krstiteľnice do vlastných rúk – krstný otec a krstná mama). Nevyhnutné podmienky lebo sviatosti súvedomá viera v Boha. Keďže bábätko je ešte celkom maličké a nemôže prejaviť nič zo svojej viery, sú to jeho sponzori, ktorí sú povolaní zložiť zaň krstné sľuby.Zodpovedne pristupujte k výberu krstných rodičov – krstného otca a krstnej mamy. Veď práve vo víre týchto ľudí bude vaše dieťa pokrstené. Títo ľudia by mali byť dobrovoľnými garantmi toho, že z vášho dieťaťa vyrastie dôstojný človek a skutočný pravoslávny kresťan.
Z toho je zrejmé, že krstnými rodičmi musia byť, samozrejme, sami veriaci a pravoslávni ľudia, ktorí to s vlastným duchovným životom myslia vážne. Sú vyzvaní, aby zabezpečili, že vaše dieťa bude pravidelne prijímať sväté Kristove tajomstvá. Celý život sú povolaní modliť sa za vaše dieťa a povzbudzovať vás, aby ste robili to isté. Z toho je jasné, že smerodajní by pre vás mali byť vaši budúci krstní otcovia. Mali by to byť ľudia, ktorých slovo môžete počúvať. Krstným otcom nemôže byť tínedžer, ktorý ešte nemá vážne duchovné jadro. Spoľahlivo, ak sú to tí, ktorí sa nestratia v rozbúrenom mori života - vaši príbuzní. Dôležité však je, aby krstnými rodičmi neboli manželia.
Obdarovávanie krstného syna, ku ktorému často prichádza poslanie krstných rodičov, je ich úplne vedľajšou povinnosťou. A ak hovoríme o daroch, potom je pre krstných rodičov vo všeobecnosti vhodnejšie dávať krstnému synovi dary s duchovným obsahom ako s niečím iným.
Pozvanie stať sa krstným rodičom bolo a zostáva cťou, ktorá sa považuje za prejav veľkej úcty a dôvery. A príjemcovia sú jednoducho povinní zdôvodniť nádeje svojich rodičov. Je dobré, ak dieťa vezmú do kostola, zoznámia ho s pravoslávnou detskou literatúrou...
pripravovať sa
A tak padlo rozhodnutie pokrstiť. kde začať? Najprv, samozrejme, pôjdete do chrámu, v ktorom chcete pokrstiť svoje dieťa. Svoje otázky môžete prediskutovať v obchode s ikonami. Predavačka predajne odporučí špeciálnu brožúru, ktorá obsahuje základné informácie o krste. Zapíše aj všetky údaje vášho dieťaťa a jeho budúcich krstných rodičov potrebné pre vystavenie krstného listu. Tu vám pracovník kostola ponúkne dobrovoľný príspevok na chrám. Výška darov je rôzna a závisí od nákladov na údržbu kostola.
Majte na pamäti: krst sa nevykoná bez predbežného rozhovoru medzi krstnými rodičmi a kňazom, ktorý vykonáva sviatosť. Ak prídete na tento rozhovor spolu s krstnými rodičmi, bude to dobré. Čas a deň konverzácie sa vám opäť zobrazí v obchode s ikonami. Kňaz zase určí deň a čas samotného krstu.
Ak si prajete pozvať na krst vášho dieťaťa foto/video operátora, nezabudnite, že na to musíte požiadať kňaza o požehnanie.
V určený deň treba do kostola zajazdiť asi pätnásť minút, aby ste sa zorientovali v situácii a pomaly sa pripravovali.
Krstný kríž a krstná košeľa.
Pripravte sa na sviatosť prsný kríž a krstnú košieľku.
Kríž je možné kúpiť v každom kostole aj v obchode. Pamätajte, že prsný kríž z obchodu s ikonami nie je potrebné posvätiť, ale ten zakúpený v obchode je nutnosťou! Pre deti je najlepšie vyzdvihnúť malý strieborný kríž. Je to dobré pre pokožku a lacné.Upozorňujeme, že kríž je hladký, potom nepoškriabe jemnú pokožku omrviniek.V budúcnosti, keď dieťa rastie, môže byť kríž nahradený takým, ktorý bude zodpovedať veku a výške. Materiál, z ktorého je kríž vyrobený, sa vyberá podľa vkusu a blahobytu. Hlavná vec na zapamätanie je, že nový kríž treba v kostole osvetliť.
Najdôležitejšie je mať na bábätku neustále krížik. Musíte ho nosiť v noci a odstrániť ho iba pri plávaní. Niekedy deti stratia kríže. V takom prípade si čo najskôr kúpte nový kríž, zapáľte ho v chráme a pokračujte v nosení.
Ďalšou otázkou je kúpa krížika na retiazke alebo šnúrke. Pre deti je vhodné špeciálne lano - „gaytanchik“. Predávajú sa v akomkoľvek obchode s ikonami. Reťaz môže trieť krk alebo prasknúť. Ale „gaytanchik“ sa stáva dobrou alternatívou k reťazi. Môžete si kúpiť čipku alebo stuhu. Základom je, aby boli krátke.potom si ich deti nevšímajú a nebudú sa zmiasť.
Košeľa na krst. Za starých čias musela krstná mať krstnú košieľku. Košeľa boli jednoduché biele šaty s dlhými rukávmi a vyšívaným krížom medzi lopatkami. Dnes sa dá krstná košeľa kúpiť v kostole aj v akomkoľvek obchod pre deti. V predaji celé súpravy na krst s čiapkou alebo vreckovkou pre dievčatá. Na štýle nezáleží, len biela farba, ktorý symbolizuje čistotu a bezhriešnosť človeka, ktorý prijal sviatosť.Nezabudnite na kryzhmu alebo "rizku". Ide o špeciálnu tkaninu, prelamovanú plienku alebo len uterák, do ktorého je dieťa zabalené pri vybratí z písma. Musí to byť nové.
Po krste sa košeľa neperie, ale jednoducho suší. Rodičia ju udržiavajú na pamiatku sviatosti. A do konca života by mala byť po boku človeka a sprevádzať ho na jeho poslednej ceste.
Podľa tradície je zvykom, že krstný otec kúpi kríž a krstná mama košeľu.
Sviatosť
A potom prišiel deň krstu. Vy, s bábätkom na rukách, choďte do kostola, aby sa mohla konať veľká sviatosť krstu. Čo vás a vaše dieťatko čaká za dverami chrámu?
Krst sa začína vyslovením krstných sľubov. Kňaz kladie niekoľko otázok krstným rodičom, ktorí musia odpovedať v mene bábätka. Aby dieťa rástlo duševne a fyzicky zdravé, kňaz mu pomazáva rôzne časti tela špeciálnym kostolným olejom – olejom. Potom nasleduje samotný krst - dieťatko je ponorené do vody krstiteľnice. Krstná mama privedie chlapca do písma, krstný otec privedie dievča. Kňaz spustí nahé dieťa trikrát do svätenej vody. Druhý príjemca stojí vzadu s uterákom a po písme vezme dieťa z rúk kňaza, oblečie ho do krstnej košele a tiež zakryje hlavu dievčaťa vreckovkou alebo čiapkou.
A opäť pomazanie olejom. Tentoraz však ide o úplne iný olej – Svätý Miro. Všetci sme, samozrejme, počuli takýto výraz: „sú namazaní jedným svetom“. Takže vaše dieťa bude pomazané tým istým Mirom. Spolu s týmto pomazaním budú rôzne časti jeho tela zapečatené darom Ducha Svätého. Pomazanie svätou masťou sa vyskytuje len raz v živote človeka - pri krste a prispieva k prejaveniu duchovných darov v ňom.
Po krstení sa z hlavy dieťaťa odstrihne prameň vlasov, ktorý zostane v chráme ako zástava zasvätenia a symbol obety Bohu.
Celú sviatosť sprevádza čítanie kňazských modlitieb.
Nakoniec
Krst sa skončil. O udalosti sa urobí zápis do cirkevnej knihy a rodičom bábätka sa vystaví krstný list.
Po krste sa slávi „krst“ – prestretý stôl, ktorý predstavuje veľkú rodinnú oslavu.Raz povedali: "Dieťaťu na chlieb, soľ, kašu na jedenie." Za starých čias bola tradícia podávať pohánkovú alebo prosovú kašu. No, ak dnes zachováte túto kontinuitu a nakŕmite hostí krstnou kašou.
Na obed je zvykom zaželať dieťaťu šťastie, zdravie a úspech. Darujte aj darčeky.
Keď sa hostia začnú rozchádzať, podľa tradície ako poslední odchádzajú krstný otec a krstná mama. Tým sa končí slávnosť krstu dieťaťa.
Tak sa stala sviatosť krstu - najdôležitejšia udalosť v živote malého človiečika!
Rozhovor s Natalyou Choporovou.
Poraďterodičov:
1. AkvyalebotvojpríbuznýchAutor:čo- alebodôvodovniepokrstený, ToMôcťTotorobiťvšetkyrodina.
2. Pamätajte, Čoplátno, VktoréoblečenýdieťaAutor:farnosťVchrám, musieťbyťAutor:možnostiNovýApohodlnéPreprebaľovanie.
3. Inčaskrst, AkBabysilnekričaťAplačenarukyprikmotramatiek, TovámpovolenýjehoUkľudni sa. KňazMožnoprerušiťsviatosti AdaťpríležitosťdieťaprísťV« riadne» umiestnenieducha.
4. Inčassviatostiach, Akpožadovaný, povolenýdaťdieťaťucumlík.
5. Pokrstpotrebovaťpravidelnekomúnadieťa. INnajprvtrirokujehoživotačastépríčastiedôležitéAkonikdy. Predtýmsedemrokovdetikomúnabezpriznania, ATupo, dieťaťunevyhnutnébudepredtýmpriznať sa.
ČASŤ 2.
1. V ktorých prípadoch nie je možné pokrstiť dieťa (môže byť odmietnuté)?
Dieťa nemá vlastnú náboženskú vieru. Preto sa krst dojčaťa vykonáva výlučne podľa VIERY PRIJÍMAČOV (krstných rodičov). Človek, ktorý neprijíma Kristovo božstvo a neverí v Najsvätejšiu Trojicu, ktorá popiera pravdu Pravoslávna viera a vôbec, heterodoxný kresťan a neveriaci, prívrženec okultných názorov, rozhodne nemôže byť prijímateľom od Cirkvi (nikdy nerobil pokánie, nikdy v živote neprijal prijímanie). Ak je teda za krstného rodiča navrhnutá kandidatúra práve takejto osoby, krst dieťaťa bude zákonne odmietnutý, kým rodičia nevyberú hodnejšieho kandidáta. záležitosti a vzhľad krstných rodičov. Je neslušné vojsť do chrámu v športovej uniforme, v krátkych nohaviciach a pre ženy – aj s odkrytou hlavou. Stav krstnej mesačnej očisty môže o nejaký čas posunúť aj rodičmi želaný termín krstu.
2. Ako sa majú krstní rodičia pripravovať na sviatosť?
V predvečer krstu sa majú krstní rodičia postiť a potom vyspovedať, očistiť si svedomie vo sviatosti svätého pokánia a prijať sväté Kristove tajomstvá. Je vhodné poznať naspamäť „Symbol viery“, ktorý budú musieť krstní otcovia prečítať nahlas.
3. Kde by mali byť rodičia počas krstu?
Ak to technické podmienky dovoľujú v chrámovej krstnej miestnosti, v zásade nič nebráni rodičom, aby boli prítomní pri krste svojho dieťaťa. Samozrejme, že krstní rodičia vezmú dieťa z fontu (chlapec je krstný otec, dievča je krstná mama), držia dieťa aj na rukách. Rodičia v tomto čase stoja bokom a spravidla pripravujú rôzne doplnky na krst: košele, uteráky ... Ak je dieťa pokrstené pred 40. dňom, potom matka nemôže byť prítomná pri krste. Je to spôsobené tým, že počas tohto obdobia je žena vo fyziologickej nečistote. Ak od narodenia dieťaťa uplynulo viac ako 40 dní, matka dokonca musí prísť do chrámu, pretože sa predpokladá, že sa nad ňou prečíta špeciálna modlitba k rodiacej žene.
4. Je možné pokrstiť dieťa, ak v deň krstu ochorie?
Pozrite sa na chorobu. Ak existuje ohrozenie života, potom sa krst určite musí uskutočniť a čo najskôr. Je tu možnosť priviesť do nemocnice kňaza – úžasné. Ak z nejakého dôvodu nie je taká možnosť - každý laik, ktorý nemá kňazstvo(vrátane ženy) môže nezávisle krstiť dieťa trikrát podľa vzorca: „Boží služobník je pokrstený ( alebo služobník Boží) názov, v mene Otca, amen -prvý ponor . A Syn, amen - druhý ponor . A Duch Svätý, amentretí ponor ". Mimochodom, každý by mal poznať tento vzorec Ortodoxná osoba: nikdy nevieš, aké prípady sa v živote stávajú. Krst sa vykonáva trojitým ponorením do vody alebo dokonca pokropením (voda môže byť svätá alebo obyčajná - ak nie je svätý). Ak dieťa prežije, kňaz následne všetky nezvestné doplní.
Ak choroba nie je smrteľná, tak prečo týrať seba a dieťa? Presuňte dátum krstu na iný čas. Nič zlé sa nestane!
5. Ako dlho trvá sviatosť?
Závisí to od viacerých faktorov: koľko ľudí sa krstí, či je kňaz rýchly a energický... Krst trvá spravidla od 40 minút do 40 minút. do 1 hodiny.
6. Čo si treba vziať so sebou do kostola?
Krstný kríž, krstná košeľa (v mnohých kostoloch si teraz môžete zakúpiť špeciálne krstné súpravy určené na vykonanie sviatosti krstu), uterák a prikrývku.
7. Malo by sa dieťa pred krstom nakŕmiť? jesť sám?
Čo sa týka bábätka, určite ho treba kŕmiť. Pre krstných rodičov, ak sa krst vykonáva ráno, je lepšie odmietnuť jesť vôbec. Ak sa krst koná popoludní, bolo by zbožné jesť v ten deň rýchle občerstvenie. Hlavným je však seriózny postoj k sviatosti a modlitbová nálada jej účastníkov.
8. Ako sa krstia staršie deti (5-6 ročné) (s ponorením do písma alebo bez neho)?
Absolútne a len s ponorením.
9. Je naozaj lepšie krstiť predčasne narodené alebo choré deti čo najskôr?
Áno, čo najskôr, aby malo dieťa čo najskôr svojho ochrancu – vlastného anjela strážneho. Ak sa dieťa narodí nezdravé a dôjde k ohrozeniu jeho života, potom je možné krst vykonať aj niekoľko hodín po jeho narodení.
25.1. Čo je to sviatosť?
- Volá sa to sviatosť od Boha ustanovené cirkevné obrady, ktorý viditeľným a hmatateľným spôsobom sprostredkúva veriacemu človeku neviditeľnú, ale skutočnú milosť Ducha Svätého. Všetky sviatosti sú dary Božieho milosrdenstva, ktoré sa vylievajú na veriacich nie pre ich zásluhy, ale z lásky k Bohu.
25.2. Čo je krst a prečo je potrebný?
– Krst je posvätný úkon (sviatosť), pri ktorom sa veriaci v Krista trojnásobným ponorením tela do vody s vzývaním mena Najsvätejšej Trojice zmyje od dedičného hriechu, ako aj od všetkých hriechov spáchaných ho pred krstom. V krste dostáva človek príležitosť stať sa účastníkom spásy, ktorú Kristus vykonal pre všetkých ľudí. Tak ako po zložení prísahy v armáde sa človek stáva členom vojenského tímu, berie na seba záväzky plniť vojenskú povinnosť, tak sa človek po krste stáva členom Kristovej cirkvi, preberá záväzky snažiť sa žiť v súlade s evanjelia, dostáva možnosť zúčastniť sa na iných cirkevných sviatostiach, prostredníctvom ktorých je daná milosť, teda Božia pomoc kráčať po ceste spásy.
25.3. Čo je potrebné ku krstu?
– Na prijatie krstu potrebuje dospelý človek vieru, dobrovoľnú a vedomú túžbu prispôsobiť svoj život evanjeliu a úprimné pokánie za skutky, ktoré neboli v súlade s Božím zákonom obsiahnutým v evanjeliu.
25.4. Ako sa pripraviť na krst?
– Príprava na svätý krst je pravé pokánie. Pokánie (náprava hriešneho života) je základnou podmienkou, aby bol krst prijatý dôstojným spôsobom, pre spásu duše. Takéto pokánie spočíva v uznaní svojich hriechov, v ich ľutovaní, v ich vyznaní v kajúcno-spovednom rozhovore s kňazom, v úmysle vyhnať hriech zo svojho života, v uvedomení si potreby Vykupiteľa.
Pred krstom si musíte prečítať jedno z evanjelií, zoznámiť sa so základmi pravoslávnej viery. Ak je to možné, je potrebné poznať naspamäť „Symbol viery“, Božie prikázania, modlitby „Otče náš“, „Panna Mária, raduj sa ...“ Je vhodné zoznámiť sa s kniha „Boží zákon“.
V príprave na takú dôležitú sviatosť pomôže katechumenov ktoré sa konajú v mnohých chrámoch a ktoré musíte vidieť. Za minimálnu úroveň prípravy na sviatosť krstu v Ruskej pravoslávnej cirkvi sa považujú dva predbežné rozhovory. Pri takýchto rozhovoroch sa vysvetľujú základné pojmy pravoslávnej dogmy, kresťanskej morálky a cirkevného života. Tieto rozhovory sú určené na budovanie viery a odhodlania zmeniť životy v súlade s evanjeliom. „Pred vykonaním sviatosti krstu musí kňaz viesť kajúcno-spovedný rozhovor, ktorého účelom je rozpoznať a vyznať pokrsteným ich hriechy a potvrdiť dobrý úmysel zriecť sa ich a začať nový život v poslušnosti Bohu a Jeho Cirkvi“ („O náboženskej, výchovnej a katechistickej službe v Ruskej pravoslávnej cirkvi“).
25.5. Kedy by malo byť dieťa pokrstené? Čo je k tomu potrebné?
- Určitý čas na sviatosť krstu dojčiat cirkevné pravidlá nie je nainštalovaný. Pravoslávni kresťania zvyčajne krstia svoje deti medzi ôsmym a štyridsiatym dňom života.
Aby bolo možné pokrstiť dieťa, mali by ste prejsť kategorickými rozhovormi (vedenými s rodičmi a krstnými rodičmi dieťaťa) a potom zistiť plán krstu v chráme a prísť v určenom čase. Prineste si krížik, najlepšie na stužkovej, krstnú košieľku a uterák. Od bábätiek sa vyžaduje, aby mali krstné mamy.
25.6. Môže byť pokrstená tehotná žena?
– Tehotenstvo nie je prekážkou účasti na sviatosti krstu.
25.7. Je možné dať sa pokrstiť vo veku 50-60 rokov?
Môžete byť pokrstení v akomkoľvek veku.
25.8. Koľkokrát môžeš byť pokrstený?
- Raz. Krst je duchovné narodenie, ktoré sa rovnako ako zrodenie tela nemôže opakovať.
25.9. V ktoré dni sa krst nevykonáva?
- Na vykonávanie sviatosti krstu neexistujú žiadne vonkajšie obmedzenia – ani časovo, ani v mieste jej vykonania. Ale v niektorých kostoloch sa sviatosť krstu vykonáva podľa harmonogramu v určité dni, napríklad pre zaneprázdnenosť kňaza.
25.10. Musím sa na krst vopred prihlásiť?
- V tých zboroch, kde sa vedie predbežný záznam o tých, ktorí chcú byť pokrstení, sa treba prihlásiť.
Osoba, ktorá chce byť pokrstená alebo sa chce stať krstným rodičom dieťaťa, musí pred krstom absolvovať predbežnú prípravu: kurz katechéznych rozhovorov s kňazom alebo katechétom a spovedný rozhovor s kňazom.
Počet katechetických rozhovorov v každom kostole môže určiť jeho rektor, s výhradou minima stanoveného všeobecnými cirkevnými dokumentmi. Od roku 2011 sú to dva katechetické rozhovory s katechétom (prípadne laikom), konané v rôzne dni a kajúcno-spovedný rozhovor s kňazom.
25.11. Musím si na krst priniesť rodný list?
- K sviatosti krstu nie je potrebný rodný list.
25.12. Nebolo by lepšie odložiť krst na čas, keď dieťa samo môže vedome povedať, že verí v Boha?
– Kto odkladá krst dieťaťa, necháva dušu dieťaťa prístupnú vplyvu hriešneho sveta. V krste Božia milosť posväcuje prirodzenosť človeka, zmýva prvotný hriech a obdarúva ho darom večného života. Prijímať môže len pokrstené dieťa. Ak Boh dal rodičom dieťa, ktoré má nielen telo, ale aj dušu, tak by sa mali starať nielen o jeho telesný rast. Sviatosť krstu je duchovné narodenie, ktoré je prvým a nevyhnutným krokom na ceste k večnej spáse.
určite, Malé dieťa stále nevie prejaviť svoju vieru, ale to neznamená, že by jeho rodičia mali zanedbávať jeho dušu. Želania malých detí v mnohých otázkach, ktoré sú pre nich dôležité, nie sú zďaleka vždy brané do úvahy. Niektoré deti sa napríklad boja a nechcú navštíviť nemocnicu, no rodičia ich aj proti ich vôli ošetria. A sviatosti Cirkvi, z ktorých prvou je krst, sú duchovné uzdravenie a duchovná potrava, ktorú deti potrebujú, hoci si to ešte neuvedomujú.
25.13. Môže krst vykonávať iba kňaz?
- Vo výnimočných prípadoch, napríklad pri smrteľnom nebezpečenstve pre novorodenca alebo dospelého, keď nie je možné pozvať kňaza alebo diakona, je dovolené, aby krst vykonal laik - teda každý veriaci. Ortodoxný kresťan kto chápe dôležitosť krstu. Potom však musí kňaz prečítať všetky požadované modlitby nad pokrsteným a vykonať sviatosť krizmácie.
25.14. Ako v prípade smrteľného nebezpečenstva pokrstiť človeka bez kňaza?
- Na to je potrebné vedome, s úprimnou vierou, s pochopením dôležitosti veci presne a správne vysloviť formulu sviatosti krstu - sviatostné slová: „Boží služobník (Boží služobník) (meno) je pokrstený v mene Otca (prvé ponorenie alebo pokropenie vodou), amen a Syna (druhé ponorenie alebo pokropenie vodou), amen, a Ducha Svätého (tretie ponorenie alebo pokropenie vodou), amen. “
Ak smrteľné nebezpečenstvo pominie a osoba zostane nažive, potom kňaz musí nahradiť krst modlitbami a posvätnými obradmi stanovenými v službe. V prípade úmrtia človeka sa cirkev pomodlí počas pohrebu, slávenia spomienkovej slávnosti a spomenie na bohoslužbách (po tom, čo príbuzní predložia poznámky o myrovaní).
25.15. Čo má robiť človek, ktorý nevie, či je pokrstený a nemá sa koho na to opýtať?
- Ak dospelý nevie s istotou, či bol pokrstený, a nemá sa o tom nikto dozvedieť, v tomto prípade by ste sa mali obrátiť na kňaza. Existuje starodávna cirkevná prax v takýchto prípadoch v čase krstu vyslovovať sviatostné slová: "Boží služobník (meno) je pokrstený, ak (ak) nie je pokrstený."
25.16. Sú povinní krstní rodičia?
– Pre deti sú krstní rodičia (starí rodičia) povinní, pretože deti samy nemôžu vedome vyznať svoju vieru a krstní rodičia sú zodpovední za ich ďalšie vzdelávanie v pravoslávnej viere. Krstní rodičia sú pred Bohom zodpovední za duchovnú výchovu a zbožnosť svojich krstných detí.
Pre dospelého, ktorý sa chce dať pokrstiť, nie je potrebná prítomnosť sponzora.
25.17. Odkiaľ pochádza zvyk mať krstných rodičov?
– V čase prenasledovania kresťanov, keď sa kresťania schádzali na tajnom mieste, aby slávili liturgiu a modlitby, nebolo možné dať sa pokrstiť bez svedectva ručiteľa. Človek, ktorý chcel prijať kresťanskú vieru, si musel nájsť garanta, ktorý by ho viedol na zhromaždenie kresťanov a svedčil pred biskupom o svojej túžbe stať sa kresťanom a o možnosti zapísať sa do počtu katechumenov. V kategorickom období, ktoré trvalo 2-3 roky, sa sponzor podieľal na vyučovaní, pričom bol neustále v spoločenstve s budúcim členom zboru. Keď bolo oznámenie ukončené, potom bol človek na základe svedectva ručiteľa (krstný otec, krstný otec) pripustený ku krstu ako osoba zodpovedná pred Bohom a cirkvou za toho, koho kedysi priviedol na zhromaždenie zboru. Garant sa zúčastnil krstu a bol prijímateľom, to znamená, že prijal nového člena cirkvi z krstiteľnice. Po krste ručiteľ naďalej pomáhal novokrstencovi zvyknúť si na nový cirkevný život a prispieval k jeho duchovnému rastu.
25.18. Kto môže byť krstným otcom?
– Krstnými rodičmi môžu byť starí rodičia, bratia, sestry, priatelia, známi, súrodenci. Ale oni sami musia byť pokrstení a cirkevní ľudia.
Účel krstných rodičov je nasledovný: sú svedkami krstu tých, ktorých prijali, ručia za nich pred Cirkvou (najmä pri krste nemluvniat), skladajú sľuby Bohu za pokrstených, vyznávajú Krédo. Krstní rodičia sú povinní poučovať svoje krstné deti o pravoslávnej viere a zbožnom kresťanskom živote. Na to, aby zodpovedali takémuto vysokému menovaniu a mohli plniť také dôležité povinnosti uložené Cirkvou, samotní krstní otcovia potrebujú skúsenosti v cirkevnom živote, znalosť Základov pravoslávnej viery, pochopenie podstaty sviatosti krstu. a počas nej vyslovené sľuby.
Preto je nesprávne pozerať sa na krstných rodičov len ako na účastníkov rituálnej stránky sviatosti krstu a opustiť ju. vysoká hodnosť každému, kto si želá. Otázku výberu krstných rodičov treba dohodnúť s kňazom.
25.19. Kto nemôže byť krstnou mamou?
- Krstnými rodičmi nemôžu byť:
1) nepokrstený;
2) nepravoslávni (členovia rímskokatolíckej cirkvi, arménski Apoštolská cirkev, luteráni atď.);
3) ľudia, ktorí vedú nemorálny životný štýl;
4) duševne chorý;
5) malé deti (krstný rodič musí mať minimálne 15 rokov, obdarovaný musí mať minimálne 13 rokov);
6) mnísi a mníšky;
7) podľa zbožnej tradície ruskej pravoslávnej cirkvi - manželia - krstný otec a matka toho istého dieťaťa;
8) rodičia pokrsteného dieťaťa.
25.20 hod. Oplatí sa prevziať povinnosti krstného otca, ak rodičia krstného syna nie sú cirkevní?
- V takejto situácii sa zvyšuje potreba kríža. Necirkevní rodičia veľmi často vnímajú krst nie ako sviatosť, ktorá oslobodzuje dieťa od prvotného hriechu a robí ho členom Cirkvi, ale ako obrad potvrdzujúci národnú identitu dieťaťa, alebo ako magický úkon, ktorý dieťa chráni pred temnými silami. Ak je krstným otcom cirkevník, pokúsi sa rodičom dieťaťa vysvetliť význam a silu sviatosti krstu.
Pri plnení povinnosti sponzora by sa rodičom nemalo vyčítať ich ľahkomyseľnosť a nedostatok viery. Ján Krstiteľ povedal, že Pán môže urobiť askétov zbožnosti z kameňov roztrúsených na púšti (Mt 3:9). Trpezlivosť, zhovievavosť, láska veriaceho krstného otca, sústavná práca na duchovnej výchove dieťaťa sa môže ukázať ako nevyvrátiteľný dôkaz pravdivosti pravoslávia aj pre jeho rodičov a modlitba môže oživiť skamenené srdcia blízkych, ktorí sú ľahostajný k viere.
Predtým, ako súhlasíte s tým, že sa stanete krstným otcom, mali by ste sa poradiť s kňazom.
25.21. Ktorý z krstných rodičov by mal držať dieťa pri krste?
- Vo výklade stužkovej pred bohoslužbou o krste sa hovorí, že pri vykonávaní sviatosti krstu je potrebný len jeden z prijímateľov (krstných rodičov), a to: pri krste mužskej osoby - prijímateľa, pri sv. Krst ženy – prijímateľky. Spolu s fungovaním tohto cirkevného pravidla sa však postupne stalo zvykom vykonávať krst s dvoma krstnými rodičmi – mužom a ženou – súbežne s telesnými rodičmi pokrsteného. Tento zvyk uznávajú aj zákony Cirkvi, ale toto uznanie nepresahuje jednoduché pripustenie dvoch osôb na rituálny úkon pri krste. Duchovné príbuzenstvo prostredníctvom prijatia zahŕňa iba jedného krstného rodiča – ak je pokrstené dieťa mužského pohlavia, prijímateľa – ak je pokrstené dieťa žena. Ak sú teda dvaja krstní rodičia, tak keď je chlapec krstený, krstná matka drží dieťa pred ponorením do krstiteľnice a krstný otec vníma z krstného. Ak je dievča pokrstené, najprv ju krstný otec drží v náručí a krstná matka ju vezme z prameňa.
Ak je dieťa veľmi nezbedné, môže sa na chvíľu preniesť na rodičov alebo iných príbuzných.
25.22. Môže sa kresťan stať prijímateľom v neprítomnosti, t.j. nebyť prítomný pri vykonávaní krstu?
Takzvaná korešpondenčná recepcia nemá cirkevné opodstatnenie a je v rozpore s celým významom recepcie. Duchovné spojenie medzi prijímajúcim a dieťaťom, ktoré prijal, sa rodí z účasti na sviatosti krstu a táto účasť, a nie zápis do metrickej knihy, mu ukladá povinnosti vo vzťahu k dieťaťu prijatému v krste. Pri prijímaní v neprítomnosti prijímajúci neprijíma sviatosť krstu a nevníma nikoho z krstiteľnice. Preto nemôže existovať žiadne duchovné spojenie medzi ním a pokrsteným dieťaťom: v skutočnosti je to druhé ponechané bez príjemcu.
25.23. Môžu byť rodičia prítomní pri krste svojho dieťaťa?
- Áno môžu. Jedinou požiadavkou je, aby rodičia neprijímali sviatosť krstu, to znamená, že ho nevnímali z písma - to robia krstní rodičia.
Názor, že nie je dovolené, aby bola matka prítomná pri krste svojho dieťaťa, sa zrejme zrodil zo zákazu vstupu ženy do chrámu počas 40 dní po pôrode. A 59. kánon VI. ekumenického koncilu predpisuje krst iba v chráme. Ak teda bolo dieťa pokrstené pred 40. dňom, potom matka nesmela byť pri tejto sviatosti prítomná v chráme.
25.24. Môže byť jeho matka prítomná na krste dieťaťa do 40 dní po narodení?
Áno, môže byť prítomný. Po uplynutí tohto štyridsaťdňového obdobia však musí prísť do chrámu a požiadať kňaza, aby prečítal jej „Modlitby (tzv. očista) manželke-matke, štyridsať dní“, po ktorých je opäť uvedená do chrámu. cirkevné zhromaždenie. V tomto prípade môže byť obrad kostola nad dieťaťom vykonaný ihneď po krste alebo po štyridsaťdňovom období očistenia matky s ňou.
Obrad kostola spočíva v čítaní modlitieb týkajúcich sa matky a dieťaťa a v privádzaní chlapčeka k oltáru na trón alebo bábätiek ku kráľovským bránam, akoby pred samotným Pánom.
25.25 hod. Odkiaľ pochádza slovo „krst“? Ak zo slova „kríž“, prečo potom evanjelium hovorí, že Ján „krstil“ vodou, ešte predtým, ako Spasiteľ trpel na kríži?
– V európskych jazykoch toto slovo znamená „ponorenie do vody“, „umývanie sa vo vode“.
Keď evanjelium hovorí o Jánovom krste, znamená to ponorenie do vody ľudí, ktorí k nemu prichádzajú po odpustenie hriechov.
Slovanský jazyk, ktorý vznikol už v kresťanskej ére, zdôrazňuje práve kresťanský význam krstu ako spoluukrižovania s Kristom, umieranie v Kristovi a vzkriesenie pre nový život naplnený milosťou. Súlad názvu sviatosti krstu so slovom „kríž“ je filologickým znakom slovanského jazyka.
25.26. Aké sviatosti existujú v pravoslávnej cirkvi okrem krstu?
– V pravoslávnej cirkvi je sedem sviatostí: krst, birmovanie, pokánie (spoveď), eucharistia (prijímanie), manželstvo (svadba), kňazstvo (vysvätenie), svätorečenie (pomazanie).