Hipokrat 4 tip mizaç ayırt etti - iyimser, balgamlı, choleric ve melankolik. Bununla birlikte, saf formlarında nadirdirler, her insan sadece birine doğru çekilir. Yaşam boyunca, sosyal etkinin etkisi altında, yetiştirme, yaşam tarzı, sağlık, mizacın tezahürleri yumuşatılabilir. Çocuklarda, mizaç belirtileri daha belirgindir, çocuğun davranışını bir süre gözlemlerseniz görmek kolaydır.

Her mizaç türü hakkında ayrıntılı olarak konuşalım. Mizaçları dikkate alarak çocuklar için rahat olan aktivitelerden bahsedelim.

iyimser

Doğru yetiştirme, çocukta öğrenmeye, amaca yönelik aktif bir tutum oluşturacaktır.

Böyle bir çocuk hareket etmeye uygundur, aktif sınıflar. Spor, dans seçebilirsiniz. Sınıflar hem bireysel hem de grup halinde, takım halinde olabilir. Belki de etkinliği nedeniyle çocuk birçok etkinlik türüyle ilgilenecek, aynı anda birkaç çevre ve stüdyoya katılmak isteyecektir. Bırak yapsın, bir bölümden diğerine geçmesine izin verin. Ne kadar çok beceride uzmanlaşırsa, gelişim için o kadar fazla eğilim teşvik edilecektir. Sonraki yıllarda seçilen aktiviteye daha derin bir daldırma meydana gelebilir - ergenlik, ergenlik.

balgamlı kişi

Bu sakin ve telaşsız bir bebek. Eylemlerini iyice düşünür, hedefe ulaşmada azim gösterir. Durumu hızlı bir şekilde yönlendirmesi zor, değişikliği sevmiyor, istikrarı tercih ediyor, edindiği bilgi ve becerileri uzun süre hatırlıyor. Ruh hali sabittir, nadiren öfkesini kaybeder, yetişkinlerle ve çevresindeki akranlarıyla zevkle iletişim kurar.

Eğitim, balgamlı bir çocukta azim, azim gibi nitelikler oluşturabilir. Özenli ve sabır gerektiren aktiviteler için uygundur. Çocuğun müzik kulağı iyiyse ona müzik dersi verebilirsiniz. Çizim, heykel, aplike ile ilgileniyorsa - onunla sanatsal yaratıcılığa katılın.

Böyle bir çocuk hız, ani tepki, çabuk uyum gerektiren aktivitelerden hoşlanmayabilir. Bu nedenle, tüm spor türlerinden sakin olanları seçin. Bunlar yüzme, balo salonu ve spor danslarıdır. Orada beceri, tekrarlanan tekrarlarla ve bir eğitmenle bireysel çalışmayla oluşturulur.

Takım oyunları - futbol, ​​hentbol, ​​basketbol, ​​temas sporları - boks, eskrim, hızlı tepki, bir ortağı ve bir rakibi anlama ve anında karar verme yeteneği gerektirdiğinden, balgamlılara memnuniyet getirmeyecektir.

choleric

Choleric bir çocuk dengesizlik, uyarılabilirlik, hareket hızı, hareketler ile karakterizedir. Hızlı bir şekilde yanar ve ayrıca hızlı bir şekilde soğur. Onun için özellikle rahatsız edici, özenli, monoton, uzun süreli aktivite olacaktır. Akranlarıyla iletişim kurarken, genellikle bir çatışma kaynağı olan bir lider olmaya çalışır.

Doğru yetiştirme ile, choleric bir çocukta çok önemli nitelikler oluşur: aktivite, inisiyatif, özveri, organizasyon ve iletişim becerileri.

Choleric mizacına sahip bir çocuk için, akranlarıyla iletişim kurma veya bir rakiple rekabet etme fırsatının olduğu yoğun, ancak çok uzun olmayan sınıflar uygundur. Tutkulu, riskten kaçan doğa, futbol sahasında, voleybolda veya basketbol sahasında, bisiklet yolunda kendini rahat hissedecek. Choleric bir çocuk ayrıca, güçlü ve kısa süreli bir enerji salınımının gerekli olduğu bir müzik grubunda dans pistinde "yanacaktır".

Çizim, modelleme, nakış, boncuk işi gibi özenli, titizlik gerektiren faaliyetler, böyle bir çocuktan çabucak sıkılabilir. Choleric bir çocuk için zor bir test yalnızlık, akranlarla iletişim eksikliği olacaktır.

melankolik

Melankolik mizaç tipine sahip çocuklarda aktivite yavaş ilerlerken çabuk yorulurlar. Çocuk dürtülürse, eylemler daha da yavaşlar. Yavaşça, ancak uzun bir süre, çocuk bir veya başka bir duygusal deneyime daldırılır. Kötü bir ruh hali geçici olmayacak; ortaya çıkan hüzün, derinliği, gücü ve süresi ile yetişkinleri şaşırtıyor. Çocuk yabancı bir ortamda endişeli, yabancılardan çekiniyor, akranlarıyla çok sayıda temastan kaçınıyor.

Eğitim sürecinde, melankolik çocuklar yumuşaklık, duyarlılık, samimiyet geliştirir.

Böyle bir çocuk için rahat koşullarda sakin aktiviteler uygundur. Melankolik çocuklar kitap okumaktan, eğitici programlar izlemekten, film izlemekten hoşlanırlar, çevrelerindeki doğayı gözlemlemeyi, keşfetmeyi severler.

Derin duygu ve deneyimleri sanatsal, edebi yaratıcılıkta ortaya çıkarılabilir.

Çocuğun mizacını belirlemek için "Yetenek ve ilgi alanlarının teşhisi" bölümünde sunulan soruları kullanın. Çocuğun davranışında bir tür mizacın belirtilerini görmeye yardımcı olacaklar.

Özetliyor

• Mizaç doğuştan gelen bir niteliktir, onunla savaşmaya çalışmayın. Anlamaya çalışın ve çocuğunuz için aktiviteler seçerken dikkate alın.
• "Kötü" mizaç yoktur. Kabalık, saldırganlık, bencillik, düşük kültür seviyesi, kötü yetiştirilmenin sonucudur.
• Çocuğun eğilimlerine, davranışlarına göre etkinlikler seçin. Çocuğun tepkilerinin gücünü ve hızını, duyguların istikrarını ve değişimini, aktiviteyi ve yorgunluğu, iletişim ihtiyacını göz önünde bulundurun.
• Ebeveynler sadece bebeğin ufkunu genişletmekle kalmamalı, aynı zamanda yeteneklerini geliştirmeli, hakkında fikirleri genişletmelidir. çeşitli tipler faaliyetler. Çocuğa, yeteneklerine göre mizacına uygun olan aktiviteleri sunmak önemlidir. Bu tür faaliyetler onun çıkarlarını, eğilimlerini oluşturacak, belirsizliğin ve korkunun üstesinden gelmeye yardımcı olacaktır.

mizacın temeli

Her insan benzersizdir, duygularını, duygularını ifade etme biçimleri farklıdır ve çevreleyen gerçeklikte olanlara farklı tepki verir. Bir kişi herhangi bir durumda sakin kalırsa, en ufak bir sorun bile bir başkasını umutsuzluğa sürükleyebilir. İnsan davranışının bu özellikleri büyük ölçüde faaliyetlerdeki farklılıklara bağlıdır. gergin sistem.

Kişiliğin psikobiyolojik temeli olarak mizaç

Dinamik özellikleri (tempo, hız ve yoğunluk) ile karakterize edilen bir kişinin zihinsel aktivitesi mizaçtır. Kişinin inançlarını, görüşlerini veya ilgi alanlarını değil, dinamizmini karakterize eder, bu nedenle bir değer göstergesi değildir.

Mizaç temelini belirleyen aşağıdaki bileşenler ayırt edilebilir:

• Bir kişinin zihinsel aktivitesinin, hareket etme, çeşitli faaliyetlerde kendini gösterme, çevreleyen gerçekliği dönüştürme arzusu derecesinde ifade edilen genel aktivitesi. Genel etkinliğin iki ucu vardır: bir yanda pasiflik, atalet, uyuşukluk ve diğer yanda çeviklik. Bu iki uç arasında farklı mizaçların temsilcileri vardır;
• Motor veya motor aktivite, hız, yoğunluk, keskinlik, kas hareketlerinin gücü ve bireyin konuşması, hareketliliği, konuşkanlığı ile ifade edilir;
• Duygusal aktivite, mizacın hassas temelini, yani bireyin duygusal etkilere duyarlılığını ve duyarlılığını, dürtüselliğini ifade eder.

Ayrıca, bir kişinin mizacının dışsal bir ifadesi vardır ve faaliyetlerde, davranışlarda ve eylemlerde kendini gösterir. Bu özelliklere dayanarak, bazı özellikleri değerlendirilebilir. Mizaç hakkında konuştuklarında, temel olarak, duyguların yoğunluğu, derinliği ve istikrarı, etkilenebilirlik ve eylemlerin enerjisi ile ilişkili insanlarda zihinsel farklılıklar anlamına gelir.

Mizacın temellerini tanımlayan birkaç teori vardır. Ancak bu konuya olan tüm çeşitli yaklaşımlarla, çoğu bilim adamı bunun bir kişinin sosyal bir varlık olarak oluştuğu bir tür biyolojik temel olduğunu kabul eder.

Mizacın fizyolojik temeli

Bu terim ilk olarak, hümoral teorinin temelini atan antik Yunan doktor Hipokrat tarafından tanıtıldı. İnsanların mizaçlarının özelliklerini çeşitli oranlarla açıkladı. sıvı maddeler vücutta: kan, safra ve lenf. Sarı safra baskınsa, kişiyi sıcak, dürtüsel veya choleric yapar. Hareketli, neşeli insanlarda (sanguine insanlar), kan baskındır ve sakin ve yavaş insanlarda (balgamlı insanlar) - lenf. Melankolik insanlar doğaları gereği üzgün ve korkuludur ve Hipokrat'ın iddia ettiği gibi içlerinde kara safra baskındır.

Kretschmer ve Zigo'nun çıkardığı anayasal teoriye göre, mizacın doğal temeli, insan vücudunun genel yapısının yanı sıra bireysel organlarının özellikleri tarafından belirlenir. Buna karşılık, bireyin fiziği, vücudundaki endokrin süreçlerin seyrine bağlıdır.

Ancak Ivan Petrovich Pavlov tarafından önerilen nörolojik teori en makul olarak kabul edildi. Ona göre, mizacın fizyolojik temeli, sinir sisteminin bir dizi edinilmiş özelliği ve doğuştan gelen özellikleridir.

Bu durumda, sinir aktivitesindeki bireysel farklılıklar, üç önemli özelliğe sahip olan uyarma ve inhibisyon olmak üzere iki ana sürecin oranı ile kendini gösterir:

• Sinir hücrelerinin uyaranlara uzun süreli veya yoğun maruz kalmaya dayanma kabiliyetinde ifade edilen süreçlerin gücü. Bu, hücrenin dayanıklılığını belirler. Zayıflık hakkında sinir süreçleri güçlü uyaranlara maruz kaldığında, hücrelerin uyarma yerine inhibisyon durumuna yüksek duyarlılığını veya geçişini gösterir. Bu özellik genellikle mizacın temelini oluşturur;
• Sinirsel süreçlerin dengesi, eşit bir uyarma ve inhibisyon oranı ile karakterize edilir. Bazı insanlarda bu iki süreç eşit görünürken bazılarında biri baskındır;
• Sinir süreçlerinin hareketliliği, yaşam koşulları gerektirdiğinde, uyarımın hızlı veya yavaş bir şekilde inhibisyona değişmesi ve bunun tersidir. Böylece ani ve ani değişikliklerle hareketlilik, bireyin yeni ortama uyumunu sağlar.

Pavlov'a göre bu özelliklerin kombinasyonları sinir sisteminin tipini belirler ve mizacın doğal temelidir:

• Bir kişinin güçlü, uzun süreli ve konsantre uyarma ve engellemeye dayanamadığı zayıf tip. Zayıf bir sinir sisteminde hücrelerin verimi düşüktür. Güçlü uyaranlara maruz kaldığında yüksek hassasiyet kaydedilmesine rağmen;
• Güçlü dengeli bir tip, ana sinir süreçlerinde bir dengesizlik ile karakterize edilir, uyarmanın inhibisyon üzerindeki baskınlığı farklıdır;
• Güçlü dengeli mobil tip - sinir süreçleri güçlü ve dengelidir, ancak hızları ve hareketlilikleri genellikle bağlantıların kararsızlığına yol açar;
• Uyarma ve inhibisyon süreçlerinin güçlü ve dengeli olduğu, ancak düşük hareketlilik ile karakterize edilen güçlü dengeli atıl tip. Bu türden temsilciler her zaman sakindir, onları kızdırmak zordur.

Bu nedenle, mizacın temeli, insan zihinsel aktivitesinin dinamiklerini yansıtan ruhun bireysel özellikleridir. Hedeflerinden, güdülerinden, arzularından bağımsız olarak kendilerini gösterirler ve hayatı boyunca pratik olarak değişmeden kalırlar.

mizaç doktrini

Mizaçtan bahsetmişken, genellikle dürtüsellik ve zihinsel aktivite hızı ile ifade edilen kişiliğin dinamik tarafını ifade ederler. Bu anlamda, genellikle şöyle veya böyle bir kişinin dürtüselliği, dürtülerinin kendini gösterme hızı vb. göz önüne alındığında büyük veya küçük bir mizacı olduğunu söyleriz. Mizaç, bir bireyin zihinsel aktivitesinin dinamik bir özelliğidir.

Mizaç için gösterge, öncelikle zihinsel süreçlerin gücüdür. Aynı zamanda, yalnızca bir anda veya diğerinde mutlak güçleri değil, aynı zamanda ne kadar sabit kaldığı, yani dinamik kararlılık derecesi de önemlidir. Önemli bir kararlılıkla, her bir durumda reaksiyonların gücü, kişinin kendini bulduğu ve onlar için yeterli olduğu değişen koşullara bağlıdır: daha güçlü bir dış tahriş, daha güçlü bir reaksiyona, daha zayıf bir tahrişe - daha zayıf bir reaksiyona neden olur. Daha fazla istikrarsızlığa sahip bireylerde, tam tersine, güçlü bir tahriş -kişiliğin çok değişken durumuna bağlı olarak- ya çok güçlü ya da çok zayıf bir tepkiye neden olabilir; aynı şekilde, en ufak bir tahriş bile bazen çok güçlü bir reaksiyona neden olabilir; en ciddi sonuçlarla dolu çok önemli bir olay, bir kişiyi kayıtsız bırakabilir ve başka bir durumda, önemsiz bir durum şiddetli bir salgına neden olur: bu anlamda bir "tepki", bir "uyaran" için hiç yeterli değildir.

Bir ve aynı kuvvetin zihinsel etkinliği, verili sürecin gücü ile verili bireyin dinamik olasılıkları arasındaki ilişkiye bağlı olarak değişen yoğunluk derecelerinde farklılık gösterebilir. Belirli bir yoğunluktaki zihinsel süreçler, bir kişi için bir anda herhangi bir gerilim olmadan ve başka bir kişi veya aynı kişi için başka bir anda büyük bir gerilimle kolaylıkla gerçekleştirilebilir. Gerilimdeki bu farklılıklar, ya düz ve pürüzsüz ya da sarsıntılı bir aktivite akışının doğasını etkileyecektir.

Ayrıca, mizacın temel bir ifadesi zihinsel süreçlerin hızıdır. Zihinsel süreçlerin akışının hızından veya hızından, hızlarını da ayırt etmek gerekir (belirli bir zaman dilimindeki eylemlerin sayısı, yalnızca her bir eylemin hızına değil, aynı zamanda aralarındaki aralıkların boyutuna da bağlıdır). ) ve ritim (yalnızca geçici değil, aynı zamanda güçlü de olabilir). ). Mizaç karakterize edilirken, sadece zihinsel süreçlerin ortalama hızı akılda tutulmalıdır. Mizaç için, belirli bir kişinin karakteristiği olan dalgalanmaların genliği de en yavaştan en hızlı hıza kadar gösterge niteliğindedir. Bununla birlikte, daha yavaştan daha hızlıya ve tam tersi - daha hızlıdan daha yavaşa geçişin yapılma şekli de önemlidir: bazıları için bu, az çok eşit ve düzgün bir şekilde artar veya azalır, diğerleri için - sanki sarsıntılarla olur. . , düzensiz ve sarsıntılı. Bu farklılıklar kesişebilir: hızda önemli geçişler düzgün ve düzgün bir artışla yapılabilir ve diğer yandan, sarsıntılı şoklarla mutlak hızda nispeten daha az önemli değişiklikler yapılabilir. Mizacın bu özellikleri, bireyin tüm zihinsel süreçlerinde tüm etkinliklerine yansır.

Mizacın ana tezahürü, genellikle bir kişinin "tepkilerinin" dinamik özelliklerinde - uyaranlara etkili bir şekilde yanıt verdiği güç ve hızda - aranır. Aslında, mizacın çeşitli tezahürlerindeki merkezi bağlantılar, bireysel zihinsel süreçlerin dinamik özelliklerini değil, zihinsel içeriğinin çeşitli yönlerinin çeşitli ara bağlantılarındaki belirli bir etkinliği ifade edenlerdir. Bununla birlikte, sensorimotor reaksiyon hiçbir şekilde bir kişinin mizacının kapsamlı veya yeterli bir ifadesi olarak hizmet edemez. Mizaç için, bir kişinin etkilenebilirliği ve dürtüselliği özellikle önemlidir.

Bir kişinin mizacı, öncelikle, izlenimin bir kişi üzerindeki etkisinin gücü ve istikrarı ile karakterize edilen, etkilenebilirliğinde kendini gösterir. Mizaç özelliklerine bağlı olarak, bazı insanlarda etkilenebilirlik daha fazla, bazılarında daha az önemlidir; bazılarında, A. M. Gorky'nin sözleriyle, sanki biri “kalpten tüm deriyi koparmış” gibidir, her izlenime karşı çok hassastır; diğerleri - "duyarsız", "kalın tenli" - çevrelerine çok zayıf tepki verirler. Bazıları için, onlar üzerinde bir izlenim bırakan etki -güçlü ya da zayıf- büyük bir hızla yayılırken, diğerleri için çok az hızla psişenin daha derin katmanlarına yayılır. Son olarak, farklı insanlarla, mizaçlarının özelliklerine bağlı olarak, izlenimin istikrarı da farklıdır: bazıları için izlenim - hatta güçlü olanı - çok kararsız hale gelir, diğerleri için ondan kurtulamazlar. uzun zaman. Etkilenebilirlik, farklı mizaçlara sahip insanlarda her zaman bireysel olarak farklı duygusal duyarlılıktır. Önemli ölçüde ilişkilidir duygusal alan ve izlenimlere verilen duygusal tepkinin gücü, hızı ve istikrarında ifade edilir.

Mizaç, duygusal uyarılabilirlikte -duygusal heyecanın gücünde, kişiliği kapladığı hızda- ve devam ettiği istikrarda yansıtılır. Bir kişinin mizacına, ne kadar hızlı ve güçlü bir şekilde yandığına ve daha sonra ne kadar çabuk kaybolduğuna bağlıdır. Duygusal uyarılabilirlik, özellikle, yüceltilmeye kadar yükselen veya depresyona indirilen bir ruh halinde ve özellikle doğrudan etkilenebilirlikle ilgili az veya çok hızlı ruh hali değişikliklerinde kendini gösterir.

Mizaçın bir başka merkezi ifadesi, dürtülerin gücü, motor küreyi ele geçirme ve harekete geçme hızları, etkili güçlerini korudukları kararlılık ile karakterize edilen dürtüselliktir. Dürtüsellik, onlara aracılık eden ve onları kontrol eden entelektüel süreçlerin dinamik özellikleriyle ilgili olarak onu belirleyen etkilenebilirliği ve duygusal uyarılabilirliği içerir. Dürtüsellik, mizacın çabalamakla, iradenin kökenleriyle, faaliyet için teşvikler olarak ihtiyaçların dinamik gücüyle, dürtülerin eyleme geçiş hızıyla bağlantılı olduğu yönüdür.

Mizaç, özellikle bir kişinin psikomotorunun gücü, hızı, ritmi ve hızında - pratik eylemlerinde, konuşmasında, etkileyici hareketlerinde kendini gösterir. Bir kişinin yürüyüşü, yüz ifadeleri ve pandomimleri, hareketleri, hızlı veya yavaş, pürüzsüz veya sarsıntılı, bazen beklenmedik bir dönüş veya başın hareketi, yukarı veya aşağı bakma şekli, viskoz uyuşukluk veya yavaş pürüzsüzlük, sinirsel acele veya konuşmanın güçlü aceleciliği, bize kişiliğin bir tür yönünü, onun mizacını oluşturan dinamik yönünü ortaya çıkarır. İlk toplantıda, bir kişiyle kısa, hatta bazen kısacık bir temasla, genellikle bu dış tezahürlerden mizacının az çok canlı bir izlenimini hemen alırız.

Antik çağlardan beri, dört ana mizaç türünü ayırt etmek geleneksel olmuştur: choleric, sanguine, melankolik ve balgamlı. Bu mizaçların her biri, mizacın ana psikolojik özellikleri olarak etkilenebilirlik ve dürtüsellik oranı ile tanımlanabilir. Choleric mizaç, güçlü etkilenebilirlik ve büyük dürtüsellik ile karakterizedir; iyimser - zayıf etkilenebilirlik ve büyük dürtüsellik; melankolik - güçlü etkilenebilirlik ve az dürtüsellik; balgamlı - zayıf etkilenebilirlik ve düşük dürtüsellik. Böylece, bu klasik geleneksel şema, doğal olarak, karşılık gelen psikolojik içeriği elde ederken, mizacımıza verdiğimiz ana özelliklerin korelasyonundan kaynaklanmaktadır. Hem etkilenebilirliğin hem de dürtüselliğin yukarıda özetlenen güç, hız ve kararlılık açısından farklılaşması, mizaçların daha fazla farklılaşması için olanaklar açar.

Mizacın fizyolojik temeli, beynin nörodinamiği, yani korteks ve alt korteksin nörodinamik oranıdır. Beynin nörodinamiği, hümoral, endokrin faktörler sistemi ile iç etkileşim halindedir. Bazı araştırmacılar (Pende, Belov, kısmen E. Kretschmer ve diğerleri) hem mizacını hem de karakteri esas olarak bu ikincisine bağımlı hale getirme eğilimindeydiler. Mizacı etkileyen durumlar arasında şüphesiz endokrin bezleri sistemi de yer alır.

Bununla birlikte, endokrin sistemi sinir sisteminden izole etmek ve onu bağımsız bir mizaç temeli haline getirmek yanlış olur, çünkü endokrin bezlerinin hümoral aktivitesi merkezi innervasyona tabidir. Arasında endokrin sistem ve sinir, başrolün sinir sistemine ait olduğu bir iç etkileşim vardır.

Mizaç için, motilite, statik ve otonom özelliklerinin ilişkili olduğu subkortikal merkezlerin uyarılabilirliği şüphesiz gereklidir. Subkortikal merkezlerin tonu ve dinamikleri, hem korteksin tonunu hem de harekete hazır olma durumunu etkiler. Beynin nörodinamiğinde oynadıkları rol nedeniyle, subkortikal merkezlerşüphesiz mizacını etkiler. Ama yine de, altkorteksi korteksten kurtararak, altkorteksi kendi kendine yeterli bir faktöre, mizacın belirleyici temeline dönüştürmek, modern yabancı nörolojide belirleyici önemi kabul eden akımlar tarafından yapıldığı gibi tamamen yanlış olur. ventrikülün gri maddesinin mizacı için ve kişiliğin "çekirdeği" ni lokalize etmek için, subkortekste, kök aparatında, subkortikal ganglionlarda. Alt korteks ve korteks ayrılmaz bir şekilde birbiriyle bağlantılıdır. Bu nedenle, birinciyi ikinciden ayıramazsınız. Sonuç olarak, belirleyici öneme sahip olan kendi içinde altkorteksin dinamikleri değil, IP Pavlov'un sinir sistemi türleri teorisinde vurguladığı gibi, altkorteks ile korteks arasındaki dinamik ilişkidir.

I. P. Pavlov, sinir sistemi tiplerini sınıflandırmasını üç ana kritere, yani korteksin gücü, dengesi ve kararsızlığına dayandırdı.

Bu temel özelliklerden yola çıkarak yaptığı araştırmalar sonucunda yönteme göre şartlı refleksler dört ana sinir sistemi tipinin tanımına geldi:

1. Güçlü, dengeli ve hareketli - canlı bir tip.
2. Güçlü, dengeli ve atıl - sakin, yavaş tip.
3. Güçlü, dengesiz, inhibisyon üzerinde bir uyarım baskınlığı - uyarılabilir, sınırsız bir tip.
4. Zayıf tip.

Sinir sistemi türlerinin güçlü ve zayıf olarak bölünmesi, kalan iki denge ve hareketlilik (kararsızlık) işaretine göre zayıf tipin yanı sıra güçlü olanın daha simetrik bir alt bölünmesine yol açmaz, çünkü bu farklılıklar Güçlü bir tip durumunda önemli bir farklılaşma sağlayan , pratik olarak önemsiz olduğu ortaya çıkıyor ve gerçekten önemli bir farklılaşma vermiyor.

I. P. Pavlov, laboratuvar ortamında ulaştığı dört sinir sistemi grubunu Hipokrat'tan gelen eski mizaç sınıflandırmasıyla karşılaştırarak, ana hatlarıyla belirttiği sinir sistemi türlerini mizaçlarla birleştirir. Heyecanlı tipini choleric ile, melankolik ile inhibitör, merkezi tipin iki formunu - sakin ve canlı - balgamlı ve iyimser ile tanımlamaya meyillidir.

Kurduğu sinir sistemi türlerinin farklılaşması lehine ana kanıt olan Pavlov, sinirli ve engelleyici süreçlerin güçlü karşı etkileriyle farklı tepkileri dikkate alır.

Pavlov'un sinirsel aktivite türleri doktrini, mizacın fizyolojik temelini anlamak için esastır. Doğru kullanımı, sinir sisteminin tipinin kesinlikle fizyolojik bir kavram olduğu ve mizacın psikofizyolojik bir kavram olduğu ve sadece motor becerilerde, reaksiyonların doğasında, güçlerinde, hızlarında vb. ., aynı zamanda etkilenebilirlikte, duygusal uyarılabilirlikte vb.

Mizacın zihinsel özellikleri, şüphesiz vücudun bedensel özellikleriyle yakından ilişkilidir - hem sinir sisteminin yapısının doğuştan gelen özellikleri (nörokonstitüsyon) hem de fonksiyonel özellikler(kaslı, vasküler) organik yaşamın tonu. Ancak insan etkinliğinin dinamik özellikleri, organik yaşam etkinliğinin dinamik özelliklerine indirgenemez; vücudun doğuştan gelen özelliklerinin, özellikle sinir sisteminin tüm önemine rağmen, mizaç için bunlar, bir bütün olarak kişiliğin gelişiminden ayrılamaz, gelişiminin yalnızca başlangıç ​​noktasıdır.

Mizaç, sinir sisteminin veya sinir yapısının bir özelliği değildir; zihinsel aktivitesinin dinamiklerini karakterize eden, kişiliğin dinamik bir yönüdür. Mizacın bu dinamik yönü, bir kişinin yaşamının diğer yönleriyle bağlantılıdır ve yaşamının ve etkinliklerinin belirli içeriğine aracılık eder; bu nedenle, bir kişinin etkinliğinin dinamikleri, bireyin çevreyle olan ilişkisi tarafından şartlandırıldığı için, yaşam etkinliğinin dinamik özelliklerine indirgenemez. Bu, herhangi bir tarafın analizinde, mizacın herhangi bir tezahüründe açıkça ortaya çıkar.

Bu nedenle, duyarlılığın organik temellerinin rolü ne kadar önemli olursa olsun, çevresel alıcının ve merkezi aygıtın özellikleri bir kişinin duyarlılığında oynar, ancak yine de duyarlılık onlara indirgenemez. Bir kişi tarafından algılanan izlenimler genellikle izole duyusal uyaranlardan değil, fenomenler, nesneler, belirli bir nesnel anlamı olan ve bir kişinin zevkleri, duyguları nedeniyle kendilerine karşı bir veya başka bir tutuma neden olan kişilerden kaynaklanır. , inançlar, karakter, dünya görüşü. Bu nedenle, duyarlılığın veya etkilenebilirliğin kendisinin aracılı ve seçici olduğu ortaya çıkıyor.

Etkisizliğe ihtiyaçlar, ilgi alanları, zevkler, eğilimler vb. Aracılık eder ve dönüştürülür. - bir kişinin çevreye karşı tüm tutumu ve buna bağlıdır. hayat yolu kişilik.

Aynı şekilde, bir kişide duygu ve ruh halindeki bir değişiklik, duygusal yükseliş veya düşüş durumları sadece vücudun hayati aktivitesinin tonuna bağlı değildir. Tondaki değişiklikler elbette duygusal durumu da etkiler, ancak yaşam aktivitesinin tonu, bireyin çevreyle olan ilişkisi ve dolayısıyla bilinçli yaşamının tüm içeriği tarafından aracılık edilir ve koşullandırılır. Bir kişinin bilinçli yaşamı tarafından etkilenebilirlik ve duygusallığın arabuluculuğu hakkında söylenenlerin tümü, dürtüsellik için daha da geçerlidir, çünkü dürtüsellik hem etkilenebilirliği hem de duygusal uyarılabilirliği içerir ve bunların aracılık eden entelektüel süreçlerin gücü ve karmaşıklığı ile ilişkileri tarafından belirlenir. ve onları kontrol et.

İnsan eylemleri de organik yaşam etkinliğine indirgenemez, çünkü bunlar sadece vücudun motor tepkileri değil, aynı zamanda belirli nesneleri hedefleyen ve belirli hedefleri izleyen eylemlerdir. Bu nedenle, mizacını karakterize eden dinamik olanlar, bir kişinin çevreye karşı tutumu, kendisi için belirlediği hedefler, bu hedefleri belirleyen ihtiyaçlar, zevkler, eğilimler, inançlar da dahil olmak üzere tüm zihinsel özelliklerinde aracılık edilir ve koşullanırlar. Bu nedenle, bir kişinin eylemlerinin dinamik özelliklerini, kendi başına alınan organik yaşam etkinliğinin dinamik özelliklerine indirgemek hiçbir şekilde mümkün değildir; organik yaşam etkinliğinin tonu, faaliyetinin gidişatı ve onun için elde ettiği ciro ile koşullandırılabilir. Etkinliğin dinamik özellikleri, kaçınılmaz olarak bireyin çevresiyle olan özel ilişkisine bağlıdır; ona uygun koşullarda bir, diğerleri yetersiz koşullarda olacaklardır. Bu nedenle, hayvanlarda, varoluşlarının biyolojik koşullarıyla, insanlarda - tarihsel olarak, orantısız sinir mekanizmalarının yalnızca fizyolojik bir analizine dayanan bir mizaç doktrini verme girişimleri temelde haksızdır. gelişen koşullar sosyal hayatı ve pratik faaliyetleri.

Zihinsel etkinliğin dinamik özelliği, kendi kendine yeterli, biçimsel bir karaktere sahip değildir; faaliyetin içeriğine ve belirli koşullarına, bireyin yaptığı şeye ve kendini içinde bulduğu koşullara karşı tutumuna bağlıdır. Yönü, karakterimin özellikleriyle eğilimlerime, ilgilerime, becerilerime ve yeteneklerime ters gitmeye zorlandığında, kendimi bana yabancı bir ortamda ve çevrede hissettiğimde, faaliyetimin hızı açıkça farklı olacaktır. Yakalandığımda işimin içeriğine tutkuyla bağlıyım ve benimle uyumlu bir ortamdayım.

Bir kişinin yüz ifadelerinde, pandomimde, duruşunda, yürüyüşünde, alışkanlıklarında canlılık, oyunbazlığa veya havai fişeklere dönüşmesi ve hareketlerin düzenlilik hatta yavaşlığı, sakinlik veya heybet karakteri alması çeşitli nedenlere bağlıdır, kişinin yaşadığı sosyal çevrenin ve işgal ettiği sosyal konumun adetlerine kadar. Bir çağın tarzı, belirli sosyal katmanların yaşam tarzı, belirli bir dereceye kadar, bu çağın temsilcilerinin ve buna karşılık gelen sosyal katmanların davranışının hızını ve genel olarak dinamik özelliklerini belirler.

Çağdan, sosyal koşullardan gelen, davranışın dinamik özellikleri, elbette, farklı insanların mizacındaki bireysel farklılıkları ortadan kaldırmaz ve organik özelliklerinin önemini ortadan kaldırmaz. Ancak, psişeye yansıyan, insanların zihninde, sosyal anların kendileri içsel bireysel özelliklerine dahil edilir ve organik ve işlevsel olanlar da dahil olmak üzere diğer tüm bireysel özellikleriyle içsel bir ilişkiye girer. Belirli bir kişinin gerçek yaşam biçiminde, bireysel davranışının dinamik özelliklerinde, yaşamının tonu ve düzenlemesinde Bu özellikler toplumsal koşullardan (toplumsal üretim yaşamının hızı, adetler, günlük yaşam, edep, vb.) kaynaklanan, bazen zıt, ancak her zaman birbirine bağlı anların ayrılmaz bir birliğini oluşturur. Bir kişinin yaşamının ve faaliyetinin sosyal koşullarından yola çıkarak davranış dinamiklerinin düzenlenmesi, elbette, bazen kişiliğin kendisini, mizacını etkilemeden yalnızca dış davranışı etkileyebilir; nerede dahili özellikler Bir kişinin mizacı, dışsal olarak bağlı olduğu davranışın dinamik özellikleriyle de çelişebilir. Ancak, nihayetinde, bir kişinin uzun süre bağlı kaldığı davranış özellikleri, er ya da geç izlerini bırakamaz - mekanik olmasa da, ayna olmasa da ve hatta bazen telafi edici-antagonist olsa da - kişiliğin iç yapısı üzerinde, onun üzerinde. mizaç.

Böylece, tüm tezahürlerinde mizaç, gerçek koşullar ve insan yaşamının belirli içeriği tarafından dolayımlanır ve koşullandırılır. Bir aktörün oyunculuğundaki mizacın ikna edici olabileceği koşullar hakkında konuşan E. B. Vakhtangov şunları yazdı: roller onun görevleri haline geldi - o zaman mizaç "özden" konuşacak. Özden gelen bu mizaç en değerli olanıdır, çünkü inandırıcı ve aldatıcı olmayan tek kişidir. "Özden gelen" mizaç, sahnede tek ikna edicidir, çünkü gerçekte mizaç budur: zihinsel süreçlerin dinamikleri kendi kendine yeterli bir şey değildir; kişiliğin özel içeriğine, bir kişinin kendisi için belirlediği görevlere, ihtiyaçlarına, ilgi alanlarına, eğilimlerine, karakterine, kendisi için en önemli ilişkilerin çeşitliliğinde ortaya çıkan “özüne” bağlıdır. diğerleri. Mizaç, yaşam yolunu çizerek oluşan kişiliğin dışında boş bir soyutlamadır.

Kişiliğin tüm tezahürlerinin dinamik bir özelliği olan mizaç, kalitatif etkilenebilirlik, duygusal uyarılabilirlik ve dürtüsellik özelliklerinde aynı zamanda karakterin duyusal temelidir.

Karakter özelliklerinin temelini oluşturan mizaç özellikleri ise onları önceden belirlemez. Karakter gelişimine dahil olan mizacın özellikleri, aynı ilk özelliklerin yol açabileceği değişikliklere uğrar. çeşitli özellikler neye bağlı olduklarına bağlı olarak karakter - bir kişinin davranışlarına, inançlarına, gönüllü ve entelektüel niteliklerine. Dolayısıyla, mizacın bir özelliği olarak dürtüsellik temelinde, yetiştirme koşullarına ve tüm yaşam yoluna bağlı olarak, eylemlerini sonuçlarını düşünerek, düşüncesizlikle, eylemlerini kontrol etmeyi öğrenmemiş bir kişide çeşitli istemli nitelikler geliştirilebilir. kısıtlama, omuzdan kesme alışkanlığı, duygulanım etkisi altında hareket etmek; diğer durumlarda, aynı dürtüsellik temelinde, kararlılık gelişecektir, gereksiz gecikme ve tereddüt etmeden hedefe doğru gitme yeteneği. Bir kişinin yaşam yoluna bağlı olarak, sosyo-ahlaki, entelektüel ve estetik gelişiminin tüm seyri boyunca, mizacın bir özelliği olarak etkilenebilirlik, bir durumda önemli ölçüde kırılganlığa, acı verici kırılganlığa, dolayısıyla çekingenliğe ve utangaçlığa yol açabilir; diğerinde, aynı etkilenebilirlik temelinde, daha büyük ruhsal duyarlılık, tepkisellik ve estetik duyarlılık gelişebilir; üçüncüsü, duygusallık anlamında duyarlılık. Mizaç özelliklerine dayanarak karakter oluşumu, kişiliğin yönelimi ile önemli ölçüde ilişkilidir.

Dolayısıyla mizaç, tüm aktif tezahürlerinde ve karakterin şehvetli temelinde kişiliğin dinamik bir özelliğidir. Karakter oluşumu sürecinde dönüştürülen mizacın özellikleri, içeriği ayrılmaz bir şekilde kişiliğin yönelimi ile bağlantılı olan karakter özelliklerine dönüşür.

mizacın etkisi

Bir kişinin karakterinin dinamik özellikleri, mizacına - davranış tarzına - bağlıdır. Mizaç, bireysel karakter özelliklerinin oluşum sürecinin, bireysel insan yeteneklerinin gelişiminin gerçekleştiği “doğal topraktır”.

İnsanlar "zayıf" yanlarını bir zihinsel telafi sistemi ile değiştirerek aynı başarıyı farklı şekillerde elde ederler.

Yaşam koşullarının etkisi altında, choleric bir kişi atalet, yavaşlık, inisiyatif eksikliği geliştirebilirken, melankolik bir kişi enerji ve kararlılık geliştirebilir. Bir kişinin yaşam deneyimi ve yetiştirilmesi, mizacının tezahürlerini maskeler. Ancak olağandışı süper güçlü etkiler altında, tehlikeli durumlarda önceden oluşturulmuş engelleyici reaksiyonlar engellenebilir. Choleric ve melankolikler, nöropsişik bir bozulmaya daha yatkındır. Bununla birlikte, bir bireyin davranışını anlamaya yönelik bilimsel yaklaşım, insanların eylemlerinin doğal özelliklerine katı bir şekilde bağlanmasıyla bağdaşmaz.

Yaşam koşullarına ve insan faaliyetine bağlı olarak, mizacının bireysel özellikleri güçlendirilebilir veya zayıflatılabilir. Mizaç, doğal koşulluluğuna rağmen, bir kişinin doğal ve sosyal olarak edinilmiş niteliklerini birleştirdiği için kişilik özelliklerine atfedilebilir.

Yabancı psikologlar mizaç özelliklerini esas olarak iki gruba ayırır - dışa dönüklük ve içe dönüklük. İsviçreli psikolog C. G. Jung tarafından tanıtılan bu kavramlar, bireylerin dış (dışa dönük) veya içsel (içe dönük) dünyaya birincil odak noktası anlamına gelir. Dışadönükler, dış dünyaya baskın bir çekicilik, artan sosyal uyarlanabilirlik ile ayırt edilirler, daha uyumlu ve düşündürücüdürler (öneriye tabidir). içe dönükler en yüksek değer iç dünyanın fenomenlerini verirler, iletişim kurmazlar, artan iç gözleme eğilimlidirler, yeni bir sosyal çevreye girmekte zorluk çekerler, uygunsuz ve düşündürücüdürler.

Mizaç nitelikleri arasında sertlik ve plastisite de öne çıkıyor. Sertlik - atalet, muhafazakarlık, zihinsel aktiviteyi değiştirmede zorluk. Birkaç katılık türü vardır: duyusal - uyaranın kesilmesinden sonra duyunun uzaması; motor - alışılmış hareketleri yeniden yapılandırmanın zorluğu; duygusal - devam duygusal durum duygusal etkinin sona ermesinden sonra; hafıza - ayırma, hafıza görüntülerine takıntı; düşünme - yargıların, tutumların, problem çözme yollarının ataleti. Katılığın karşıtı olan nitelik ise plastisite, esneklik, hareketlilik, yeterliliktir.

Mizaç özellikleri ayrıca kaygı - gerginlik gibi zihinsel bir fenomeni, birey tarafından tehdit edici olarak yorumlanan durumlarda artan duygusal uyarılabilirliği içerir. Kaygı düzeyi yüksek olan bireyler, tehdit derecesine göre yetersiz davranışlara eğilimlidirler. Artan kaygı düzeyi, stresli bir durumda istemsiz olarak algı alanını daraltarak, tehdit edici olayların algısından kaçma arzusuna neden olur.

Dolayısıyla, bir kişinin mizacı, davranışının dinamiklerini, zihinsel süreçlerinin seyrinin özgünlüğünü belirler. Mizaç, bir kişinin olayları görme ve deneyimleme şeklini ve bunların sözlü aktarımını belirler. İnsan davranışını analiz ederken, bireysel kişilik özelliklerinin yoğunluk derecesini etkileyen insan davranışının "biyolojik arka planı" göz ardı edilemez.

Bir kişinin mizaç özellikleri, davranışının psikofizyolojik olasılıkları olarak hareket eder. Örneğin, sinirsel süreçlerin hareketliliği, zihnin dinamik niteliklerini, çağrışımsal süreçlerin esnekliğini belirler; uyarılabilirlik - duyuların oluşma kolaylığı ve yoğunluğu, dikkatin kararlılığı, hafıza görüntülerini basmanın gücü.

Ancak mizaç bir kişinin değer ölçütü değildir, kişinin ihtiyaçlarını, ilgi alanlarını, görüşlerini belirlemez. Aynı tür aktivitede, farklı mizaçlara sahip insanlar, telafi edici yetenekleri nedeniyle olağanüstü başarılar elde edebilirler.

Mizaç değil, kişiliğin yönelimi, yüksek güdülerinin alt güdülere üstünlüğü, öz-denetim ve öz-denetim, toplumsal açıdan önemli hedeflere ulaşmak için alt düzeydeki güdülerin bastırılması, insanın niteliğini belirler. davranış.

mizaç yapısı

Mizaç, Latince mizaç (özelliklerin uygun oranı) ve tempero'dan (uygun oranda karışım) türetilmiş bir terimdir. Bugüne kadar, mizaç sorunu yeterince ayrıntılı olarak incelenmiştir ve bu nedenle bilimde bu kişilik özelliğinin çok çeşitli tanımları vardır.

BM Teplov aşağıdaki tanımı verdi: “Mizaç, belirli bir kişinin duygusal uyarılabilirlik, yani bir yandan duyguların ortaya çıkma hızı ve diğer yandan güçleri ile ilişkili bir dizi zihinsel özelliktir.”

Bu nedenle, mizacın, kişiliğin oluşturulduğu biyolojik temel olan sinir sisteminin bir dizi psikodinamik özelliği olduğu söylenebilir.

Psişe sinir sisteminin bir özelliği olduğundan, mizacın özellikleri de dahil olmak üzere ruhun bireysel özellikleri sinir sisteminin bireysel özellikleri tarafından belirlenir. Bu nedenle, mizacın özelliklerinin ilk ana özelliği, mizacın fizyolojik temelini oluşturan sinir sisteminin özelliklerine göre koşullu olmalarıdır. Ayrıca, her bir sinir sistemi tipine (belirli özellikleri ile) bağlı olan sadece bir mizaç tipi vardır.

Zihinsel aktivitenin aynı dinamik özellikleri, duygusal ve istemli özelliklerin oranına bağlıdır. Bu oran bir özellik, Hipokrat zamanından beri mizaç kavramının temelini oluşturan. Sonuç olarak, duygusal-istemli alanın bireysel özelliklerinin mizacın özellikleri olduğuna inanmak için nesnel nedenler vardır. Ancak bu, duygusal-istemli alanın tüm bireysel özelliklerinin ve sadece bunların mizaçla ilişkili olduğu anlamına gelmez.

Böyle bir analize yönelik girişimlerin sonucunda, bireyin genel faaliyet alanları, motor becerileri ve duygusallığı ile ilgili üç ana, önde gelen mizaç bileşeni tespit edildi. Bu bileşenlerin her biri, sırayla, çok karmaşık çok boyutlu bir yapıya ve çeşitli psikolojik tezahür biçimlerine sahiptir.

Mizaç yapısındaki en büyük önem, bireyin genel zihinsel aktivitesidir. Bu bileşenin özü, kişiliğin kendini ifade etme eğiliminde, etkili asimilasyonda ve dış gerçekliğin dönüştürülmesinde yatmaktadır.

İçerik açısından, ikinci bileşen, özellikle mizacın ilk bileşeniyle yakından ilgilidir - motor veya motor, önde gelen rolü motorun (ve özellikle konuşma motorunun) işleviyle ilişkili nitelikler tarafından oynanır. . Motor bileşeninin dinamik nitelikleri arasında, hız, güç, keskinlik, ritim, genlik ve bir dizi diğer kas hareketi belirtileri (bazıları ayrıca konuşma motor becerilerini de karakterize eder) ayırt edilmelidir.

Mizacın üçüncü ana bileşeni, çeşitli duyguların, duyguların ve ruh hallerinin ortaya çıkışı, seyri ve sona ermesinin özelliklerini karakterize eden kapsamlı bir özellikler kompleksi olan duygusallıktır. Diğerleriyle karşılaştırıldığında oluşturan parçalar mizaç, bu bileşen en karmaşık ve dallı bir yapıya sahiptir. Duygusallığın temel özellikleri, etkilenebilirlik, dürtüsellik ve duygusal istikrardır.

Etkilenebilirlik, öznenin duygusal olarak önemli etkilere karşı duyarlılığını ifade eder.

Dürtüsellik, bir duygunun önceden düşünmeden ve bilinçli planlama yapmadan harekete geçme hızını ifade eder. Duygusal değişkenlik genellikle bir deneyimin diğerine dönüşme hızı olarak anlaşılır.

Mizacın ana bileşenleri, insan davranışında, mizacı kişiliğin diğer zihinsel oluşumlarından - yönelimi, karakteri, yetenekleri vb. - sınırlamayı mümkün kılan tek bir yapı oluşturur.

Mizaç tezahürü

İnsanların mizaçlarındaki farklılık, faaliyetlerinde kendini gösterir. Başarıya ulaşmak için, bir kişinin mizacına hakim olması, onu faaliyetin koşullarına ve gereksinimlerine adapte edebilmesi, güçlü özelliklerine güvenerek ve zayıflarını telafi etmesi önemlidir. Bu adaptasyon, bireysel aktivite tarzında ifade edilir.

Bireysel bir aktivite tarzı, mizacın özelliklerine karşılık gelen ve en iyi sonuçları sağlayan bir aktiviteyi gerçekleştirmek için uygun bir yöntem ve teknikler sistemidir.

Bireysel bir faaliyet tarzının oluşumu, eğitim ve öğretim sürecinde gerçekleştirilir. Bu durumda öznenin kişisel çıkarı gereklidir.

Bireysel bir faaliyet tarzının oluşumu için koşullar:

1. psikolojik özelliklerinin ciddiyetinin değerlendirilmesi ile mizacın belirlenmesi;
2. bir dizi güçlü ve zayıf yön bulmak;
3. kişinin mizacına hakim olmaya yönelik olumlu bir tutum yaratmak;
4. güçlü özellikleri geliştirme ve muhtemelen zayıf olanları telafi etme alıştırması.

Mizaç, aktivite türünü seçmek için de önemlidir. Choleric insanlar duygusal türlerini (spor oyunları, tartışmalar, topluluk önünde konuşma) tercih ederler ve monoton işlerle meşgul olmaya isteksizdirler. Melankolik isteyerek meşgul bireysel türler faaliyetler.

Bu süreçte olduğu bilinmektedir. eğitim seansları iyimser insanlar, yeni materyalleri incelerken, temelleri hızlı bir şekilde kavrarlar, hatalarla birlikte yeni eylemler gerçekleştirirler, becerilerde ustalaşırken ve geliştirirken uzun ve kapsamlı çalışmayı sevmezler. Balgamlı insanlar, içerikte veya teknikte net olmayan bir şey varsa, yeni eylemler, alıştırmalar yapmazlar, ustalaşırken özenli, uzun çalışmalara eğilimlidirler.

Örneğin sporcular için start öncesi hallerde mizaç farklılıkları vardır. Sanguine ve balgamlı insanlar daha başlamadan önce savaşa hazır durumda, choleric insanlar ateşlenme halinde ve melankolik insanlar ilgisizlik başlatma durumunda. Yarışmalarda, iyimser ve balgamlı insanlar istikrarlı sonuçlar gösterir ve eğitimden bile daha yüksek, choleric ve melankoliklerde yeterince kararlı değildirler.

Özellikle öğrencilerin sinir sisteminin gücü ve dengesi dikkate alınarak eşit derecede farklılaştırılmış, çeşitli pedagojik etki biçimlerinin kullanımına yaklaşmak gerekir - övgü, kınama. Övgü, tüm öğrencilerde beceri oluşum sürecine olumlu etki eder, ancak en büyük etkisi “zayıf” ve “dengesiz” olanlardadır. Kınama en etkili şekilde "güçlü" ve "dengeli", en az - "zayıf" ve "dengesiz" üzerinde çalışır. Görevleri tamamlamak için bir not beklemek, “zayıf” ve “dengeli” üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir, ancak “güçlü” ve “dengesiz” için daha az anlamlıdır.

Bu nedenle, sinir sisteminin doğuştan gelen özelliklerine bağlı olan mizaç, kendini insan faaliyetinin bireysel tarzında gösterir, bu nedenle eğitim ve öğretimde özelliklerini dikkate almak önemlidir.

Mizaç özelliklerini dikkate almak, esas olarak iki önemli pedagojik problemi çözerken gereklidir: metodolojik öğretim taktiklerini ve öğrencilerle iletişim tarzını seçerken. İlk durumda, iyimser bir kişinin monoton çalışmada çeşitlilik kaynaklarını ve yaratıcı unsurları görmesine, choleric bir kişiye - özel dikkatli öz kontrol becerilerini aşılamasına, balgamlı bir kişiye - hızlı bir şekilde dikkat değiştirme becerilerini kasıtlı olarak geliştirmesine yardımcı olmanız gerekir. , melankolik bir insan - korku ve kendinden şüphe duymanın üstesinden gelmek. Öğrencilerle bir iletişim tarzı seçerken mizaç muhasebesi gereklidir. Bu nedenle, choleric ve melankolik ile bireysel konuşma ve dolaylı talep türleri (tavsiye, ipucu vb.) Gibi etkileme yöntemleri tercih edilir. Sınıfın önünde bir kınama, choleric bir kişide bir çatışma patlamasına, melankolik bir kişide küskünlük, depresyon ve kendinden şüphe tepkisine neden olur. Bir balgamlı ile uğraşırken, gerekliliğin derhal yerine getirilmesinde ısrar etmek uygun değildir, öğrencinin kendi kararını olgunlaştırması için zaman vermek gerekir. İyimser bir kişi, şaka biçimindeki bir yorumu kolayca ve memnuniyetle kabul edecektir.

mizaç - doğal baz bireyin psikolojik niteliklerinin tezahürleri. Bununla birlikte, herhangi bir mizaçla, bu mizacın özelliği olmayan bir kişide nitelikler oluşturmak mümkündür. Burada kendi kendine eğitim özellikle önemlidir. O. L. Knipper-Chekhova'ya yazdığı bir mektupta, A. P. Chekhov şunları yazdı: “Sen ... karakterimi kıskanıyorsun. Doğası gereği keskin bir karakterim olduğunu söylemeliyim, çabuk sinirleniyorum vb., ama kendimi tutmaya alışığım, çünkü iyi bir insanın kendini işten atması yakışmıyor.

İnsan ruhu, denizin derinlikleri gibidir: ne kadar araştırılırsa araştırılsın, her zaman daha fazla çalışma için yer vardır.

Tüm insanların farklı olduğunu biliyoruz, ancak bu fark nereden geliyor? İki çocuğu tamamen aynı şekilde yetiştirmek neden imkansız? İnsanlar neden eşit koşullar altında bile farklı kişilik özellikleri geliştirir?

Psikologlar zaten tüm bu soruları cevaplayabiliyorlar: her şey mizaç türleriyle ilgili.

mizaç nedir? Bunun biyolojik temel olduğunu söyleyebiliriz - karakter ve zihinsel aktivitenin üzerine inşa edildiği temel - bir kişinin kişiliği. Mizaç, bir kişinin yaşamının duygusal yönünden sorumlu olan bir dizi özelliktir - belirli durumlarda davranışı, isteğe bağlı özellikler, kendi faaliyetlerinin kontrolü ve değerlendirilmesi.

Bilmeye değer! Mizaç genellikle karakterle karıştırılır. Bu aynı şey değil. Karakter, yaşam deneyiminden doğar ve kolayca düzeltilebilir, mizaç ise genetik düzeyde doğuştan belirlenir. Mizaç türünü tamamen değiştirmek neredeyse imkansızdır, ancak kendi içinde bireysel davranış unsurları geliştirmek oldukça mümkündür.

Dört çeşit insan mizaç

Eski doktorlar, filozoflar - Hipokrat ve Galen, "mizaç" tanımını ilk kez ortaya koyanlardı. Hipokrat, insan davranışının genel düzenlenmesinde beynin özel rolüne dikkat çekti ve Galen, mizacı, vücuttaki 4 “hayati öz sudan” (mizaç tipleri) birinin baskınlığı ile ifade edilen kişilik davranışının bir özelliği olarak tanımladı:

Şu anda, psikologlar dört tür mizaç ayırt ediyor: iyimser, melankolik, choleric ve balgamlı.

Her türün, bir kişinin belirli bir türe göre belirlendiği bir dizi ayırt edici özelliği vardır. Bu nedenle, örneğin, choleric insanlar hızlı temperli, ancak hızlı temperli; ruh halleri çok çabuk değişebilir. Flegmatik insanlar duygusuz ve hareketsizdir. Melankolik insanlar başlarına gelen her şeyi derinden deneyimler ve iyimser insanlar neşeli ve hareketlidir.

Bu, elbette, mizaç tiplerinin tüm ayırt edici özellikleri değildir. Her bir mizacın ayrıntılı analizlerinde, onlar hakkında biraz daha düşük söylenecek.

Not!"Saf" mizaç türlerinin temsilcileri son derece nadirdir, çoğu zaman bir kişide birkaç tür bir arada bulunur ( karışık tipler mizaç), bunlardan biri veya ikisi baskındır.

Choleric ve psikolojik özellikleri

Bu tür mizaçtaki insanlar genellikle sınırsız, hızlı huyludur. Duygusal deneyimleri çok net bir şekilde ifade edilir. Ancak tüm bunların sürekli bir eksi olduğunu düşünmeyin. Belki de choleric kişi, her madalyonun iki yüzü olduğu için diğer mizaç türlerinden daha parlak gösterir.

Evet, choleric insanlar çabuk sinirlenir ve onları kızdırmak kolaydır, ancak aynı kolaylıkla tüm deneyimlerden “uzaklaşırlar”. Choleric insanlar kin tutmaya ve uzun süre öfkeyi kendi içlerinde tutmaya meyilli değildir. Kural olarak, tüm deneyimleri hakkında hemen konuşurlar ve birkaç dakika sonra suçu unutabilirler.

Choleric'ler genellikle mükemmel liderler olurlar: Etkili, ikna edicidirler ve diğerleri için zor olduğunda tüm grup için kararlar alabilirler. Bununla birlikte, burada başka bir nokta daha var - choleric insanlar genellikle başkalarına hükmetme eğilimindedir, bu her zaman iyi değildir. Cholericler kıskanç, kontrolsüz ve hatta bazen kabadır.

Choleric çocuklar çoğunlukla kaprislidir, spot ışığında olmayı severler. Genellikle bir tür yaratıcılığa düşkündürler, ancak hobi, becerilerini geliştirmek için sabır eksikliğinden dolayı onları çabucak rahatsız eder.

Melankolik - psikolojide bir özellik

Şiddetli ve çabuk sinirlenen korkak insanların neredeyse tam tersi olan melankolik insanlar çoğunlukla uyuşuk ve karamsar insanlardır. Genellikle belirgin bir sebep olmadan üzgünler. Melankolikler herhangi bir olayı çok derinden deneyimlerler. Dış uyaranlara yavaş tepki verirler ve çoğu zaman bilgiyi hatırlamakta güçlük çekerler.

Modern eğitim aktif çocuklar için tasarlanmıştır, bu nedenle melankolik çocuklar genellikle okulda oldukça başarısız olurlar. Ebeveynler ve öğretmenler, uyuşukluk nedeniyle onları tembel ve öğrenmeye isteksiz olmakla suçlayabilirler, ancak aslında, bu tür çocuklar diğerlerinden daha zor öğrenirler. Melankolik insanlar en çok depresif durumlara eğilimlidirler, kendilerine güvenmezler ve dış baskılardan çok fazla kompleks geliştirebilirler.

Bu insanların desteğe ihtiyacı var. Kompleksler, depresyon veya fobiler durumunda, büyük olasılıkla her şeyi kendi içlerinde tutmaya ve kendi başlarına başa çıkmaya çalışacaklar, sorunları başkalarından gizleyecekler, ancak bu hiçbir sorun olmadığı anlamına gelmiyor. Melankolik yakın insanların onu dinlemesi ve desteklemesi gerekir.

Önemli! Melankolik mizaç tipini depresyonla karıştırmayın. Depresyon, uzman müdahalesi gerektiren ciddi bir hastalıktır. Zamanında yardım birinin hayatını kurtarabilir. Sevdiklerinizde depresyon belirtileri fark ederseniz, onları tedaviye ikna etmeye çalışın.

Melankolik mizaç tipinin tek bir zararı olduğunu düşünmemelisiniz. Melankolik insanlar savunmasız ve şehvetlidir, mükemmel sanatçılar, şairler ve yazarlar yaparlar. Ayrıca duygusallıklarından dolayı melankolik insanlar genellikle ihtiyacı olanlara yardım etmeye çalışırlar.

balgamlı

Tipik bir balgamlı kişi, genellikle analitik bir zihniyete sahip, dengeli bir kişidir. Flegmatik kızdırmak zordur, ancak bu özelliğin bir dezavantajı da vardır: Neredeyse başka herhangi bir duygu göstermesini sağlamak da aynı derecede zordur. Örneğin, balgamlı bir kişi, alınan bir hediye veya hoş bir olay karşısında her zaman sevinç göstermeyebilir. Bu nedenle sevdikleri, hiçbir şeyin onu şaşırtamayacağını veya memnun edemeyeceğini düşünebilir, ama öyle değil. Balgamlı insanlar, diğer tüm insanlar gibi şaşırır ve mutlu olurlar, sadece görünmezler.

Balgamlı insanlar çok sakindirler, genellikle "akıntıyla gitmeyi" tercih ederler, fazla aktivite göstermezler, bu nedenle özellikle çocuklukta arkadaş bulmaları zor olabilir. Arkadaş arayışı, bu tür mizacın tipik izolasyonu tarafından da engellenir.

Balgamlı insanlar bir manzara değişikliğine uyum sağlamakta zorlanırlar, ancak bu onlar için faydalı olabilir.

Genel olarak, balgamlı insanlar en dengeli insanlar olarak kabul edilir, ancak psikologlar tembelliğe yenik düşmemelerini ve aktif olmalarını tavsiye eder.

Sanguine artıları ve eksileri

Sanguine insanlar çoğunlukla neşeli, aktif ve iyimser insanlardır. Choleric insanlar gibi, spot ışığında olmayı severler, ancak nadiren liderlik için çaba gösterirler. Sanguine insanların iletişim için doyumsuz bir susuzluğu vardır, bu nedenle kural olarak birçok arkadaşları vardır.

Sanguine insanlar hayatlarını mümkün olduğunca parlak ve ilginç hale getirmeye çalışırlar: bu tür insanlar seyahat etmeyi, yeni insanlarla tanışmayı ve hatta yenilerini bulmayı sever. ilginç yerlerşehrinizde veya evinizin yakınında. Genellikle ilginç olan her şeye duyulan arzu onları yaratıcı meslekler: birçok yönetmen, şarkıcı ve oyuncu sadece iyimser.

Bu tür bir mizaca sahip insanlar, hem olumlu hem de olumsuz tüm duyguları çok canlı bir şekilde yaşarlar. Kural olarak, bu duyguları açıkça göstermekten ve tüm deneyimlerini isteyerek başkalarıyla paylaşmaktan korkmazlar.

Ayrıca, iyimser insanlar genellikle standart olmayan bir düşünceye sahiptir. Bu, kesinlikle hayatlarının her alanında kendini gösterir. Sanguine çocukları bazen öğrenme güçlüğü yaşarlar çünkü tüm öğretmenler standart olmayan görev yapma yöntemlerini kabul edemezler. Yetişkin bir iyimser kişi, dünden önceki gün akşam yemeğinde ne yediğini ve rastgele yoldan geçen bir şapkanın hangi renk olduğunu hatırlayabilir, ancak akrabalarının doğum günlerini unutabilir. İyimser insanların hafızası sadece gerçekten ilgilendikleri şeylere odaklanır.

Bu tür mizacın ana dezavantajı, monoton çalışma yetersizliği olarak adlandırılabilir: monotonluk ve can sıkıntısı onları depresyona bile götürebilir.

Psikolojide mizacın özellikleri

Tabii ki, dört betimleyici metinden birine açık bir yazışma temelinde mizaç tipini belirlemek bilim dışı olacaktır.

Bir bilim olarak psikoloji, bir kişinin veya o kişinin hangi türe ait olduğunu belirleyen bir dizi kişilik özelliği tarafından yönlendirilir. Bu özelliklere, kişiliğin biçimsel-dinamik özellikleri veya daha basit olarak, mizacın özellikleri denir. Bu özellikler nelerdir?

• Duyarlılık - mizacın bu özelliğine duyarlılık da denir. En az yoğun iç veya dış uyarana tepki olarak kendini gösterir.
• Tepkime, bir kişinin uyaranın belirli bir eylemine nasıl tepki verdiğinde kendini gösteren bir özelliktir. Bu, reaksiyonun yoğunluğu ve hızı ile ilgilidir. Örneğin, bir kişi her şeye şiddetli ve hızlı tepki verir (çoğunlukla böyle bir kişiye hızlı temperli deriz), diğeri ise tahriş edicinin onda ne tür duygular uyandırdığı net olmayacak şekilde tepki verir.
• Aktivite, bir kişinin etrafındaki dünyayı etkilediği enerjide kendini gösteren bir özelliktir.
• Tepkilerin hızı, zihinsel süreçlerin ve durumların ilerleme hızından oluşan mizacın bir özelliğidir.
• Plastisite / katılık, tezahürünü bir kişinin yeni koşullara adaptasyon hızında bulan bir özelliktir. Plastik bir kişi daha hızlı ve daha kolay uyum sağlar; sert - daha sert ve daha yavaş.
• Dışa dönüklük / içe dönüklük - organizmanın genel aktivitesi ile ilişkili ve dışa veya içe doğru aktivite yönünde ifade edilen bir özellik. Dışa dönükler dış dünyaya daha fazla odaklanırken, içe dönükler daha çok iç dünyaya (düşünceleri ve deneyimleri) odaklanır.

Bu ilginç! Birlikte, aktivite ve reaktivite, bazı insanların "akışla gitmeyi" tercih etmelerinden oluşan ayrı bir özellik oluşturur, her zaman bazı koşulların (dış veya iç) etkisi altında hareket ederken, diğerleri davranışlarını bilinçli olarak belirler.

Test ederken, mizacın tüm özelliklerinin oranı, belirli bir kişinin hangi tipe ait olduğunu anlamanıza izin verir.

Mizaç türünü belirlemek için testler

Mizaç türünü belirlemenize izin veren çeşitli testler vardır: İnternette arama yaptığınızda, çeşitli yöntemlere çok sayıda referans göreceksiniz.
Unutma!İnternetten yapılan tüm testlere güvenilmemelidir. Tabii ki, mizacın türünü belirlemeye yönelik bir test, yanlış derlenirse size zarar vermesi olası değildir, ancak psikologlar, herhangi bir test için kanıtlanmış yöntemlerin kullanılmasını şiddetle tavsiye eder.
Mizaç türünü belirlemek için "kanıtlanmış" yöntemler nelerdir? Çok sayıda yeterli ve çalışan test bile var, her zaman yenileri ortaya çıkıyor. Bu makalede, değerlendirme için en yaygın üç test sunulacaktır.

G. Eysenck'in kişilik anketi

Eysenck Kişilik Anketi ("EPI Mizaç Testi" adı altında da görülebilir), makalenin önceki bölümünde zaten bahsedilen ana özelliklerine göre mizaç tipini belirlemeye yardımcı olur. Bu test, test katılımcısının "evet" veya "hayır" olarak yanıtlaması istenen 57 sorudan oluşur.

Hemen hemen her psikolojik test gibi, Eysenck kişilik anketi de mümkünse akla gelen ilk cevabı vermeyi gerektirir. Bu, bir kişinin olağan davranış biçimini belirlemek için önemlidir.

V. Rusalov'un mizacın yapısı için anket

Bu test, Eysenck testine biraz benzer - burada da olumlu veya olumsuz bir cevap vermeniz gerekiyor. Sorular elbette farklı ve birkaç tane daha var - bu anket 105 parçadan oluşuyor. Bir önceki testte olduğu gibi, sorular tipik davranışınızı belirlemek için tasarlanmıştır ve cevaplar akla ilk gelenlerden olmalıdır.

Rusalov testinin sonuçlarının işlenmesi, Eysenck testinden biraz daha karmaşıktır: hesaplamanın, her biri "anahtarlara" karşı ayrı ayrı kontrol edilmesi gereken birkaç ölçekte yapılması gerekecektir.

"Mizaç formülü" A. Belov

Bu test önceki ikisinden çok farklıdır - mizacın özelliklerine değil, choleric, melankolik, iyimser ve balgamlı tipik "portrelere" dayanır.

Test, teste giren kişiden kendisine özgü olanları seçmesinin istendiği 84 ifadeden oluşur. Bu tekniğin önemli bir dezavantajı, bir kişinin bazen kendini yetersiz bir şekilde değerlendirmeye, kendini gerçekte olduğu gibi görmemeye meyilli olmasıdır. Ancak böyle bir testi geçmek, özellikle sadece baskın mizaç tipini değil, aynı zamanda diğerlerinin yüzdesini de gösterdiği için ilginç olabilir.

Mizaç, bir insanın doğasında bulunan en önemli şeylerden biridir. Kendi mizacının özelliklerini dikkate alarak, bir kişi kendini daha etkili bir şekilde geliştirebilir ve komşularının mizaçlarının özelliklerini dikkate alarak gereksiz çatışmalar olmadan iletişim kurabilir. Mizaç tipini belirlemek, kendine “etiket koyma” girişimi değil, kişiliğin uyumlu gelişimine doğru doğru adımdır.

Konuyla ilgili faydalı video

İnsanlarda 4 tip mizaç ve özellikleri hakkında video hikayesi.

Mizaçları belirleme ve karakterize etme yöntemleri.

Her insan bir bireydir ve başkaları gibi değildir. Ama yine de benzer karakter özelliklerinde farklılık gösteren insanlar var. Bu mizaç ve psikotipten kaynaklanmaktadır. Arkadaşlarımızla iyi iletişim kurmamıza ve bize çekici gelmeyen insanlarla ortak bir dil bulamamamıza izin veren psikotiptir.

Mizaç - aktivitenin anlamlı yönlerinden ziyade dinamik ile ilişkili bir kişinin bireysel psikofizyolojik özelliklerinin istikrarlı bir kombinasyonu. Mizaç, sosyal gelişim ve bireyin yetiştirilme özellikleri ile ilgisi yoktur, ancak bireyin oluşumunu büyük ölçüde etkiler.

Basitçe söylemek gerekirse, sinir sisteminde meydana gelen zihinsel süreçlerin hızıdır. Mizaçları etkilemek imkansızdır, ancak olumsuz nitelikleri ortadan kaldırmak için düzeltilmesini sağlamak mümkündür.

Dört ana mizaç türü vardır. Hayatta, saf bir psikotipi ayırt etmek zordur, çünkü çoğu zaman karışık seçenekler hakimdir.

Mizaç türleri:

• Flegmatik kişi. Tanıdıklarınız arasında kesinlikle bir şeye kızması zor olan kişiler var. Çok sakin ve sabırlıdırlar. Bazen bir yavaşlık var. Ancak titizlik ve titizlik, işi dikkatli bir şekilde ele almanızı sağlar. Genellikle sabır gerektiren zor görevler verilir. Bazen bu tür insanlara "Zırh Adam" denir.
• Choleric. Bu psikotip, balgamlı olandan tamamen farklıdır. Artan sinir uyarılabilirliği ile karakterizedir. Cholericler genellikle önemsiz şeyler için gergindir, enerjilerini çabucak boşa harcarlar ve başladıkları işi bitiremezler. Ruh hali çok hızlı değişir. Çok şey icat etme ve gerçeği çarpıtma eğilimindedirler.
• Sanguin. Bu psikotip, choleric bir kişiye benzer, ancak zihinsel tepkileri daha kararlıdır. İletişimdeki bu tür insanlar çok canlı, aktif. Yüz ifadeleri çok etkileyici olduğu için böyle bir kişiyi fark etmemek zordur. Gelen her şeye hızlı tepki veriyorlar. Choleric insanlardan farklı olarak, daha ısrarcıdırlar ve başladıkları işi sona erdirebilirler.
• Melankolik. Sinirsel uyarılabilirlik yüksek, çok duygusal bir mizaçtır. Bu tür insanlar genellikle gerçeklikten habersiz kendi deneyimlerinde yaşarlar. Oldukça mızmız ve kötümser.

Bu, hem olumsuz hem de olumlu yanları olan oldukça parlak bir psikotiptir.

Choleric'in olumsuz yönleri:

• Başkalarına yenilmeyin
• Sabırsız, her zaman acelesi olan, bu nedenle tatsız durumlara düştükleri
• Duygusal ve gerçek. İnsanlar genellikle bunun için onlar tarafından rahatsız edilir.
• Histerik. En ufak tatsız kelime, bir duygu fırtınasına ve kızgınlığa neden olabilir.
• Yüzey. Nadiren sorunun özüne inerler, bir şeyi derinlemesine araştırmakla ilgilenmezler.
• İşe çabucak başlarlar, ancak başladıkları işi bitirmeden hemen bırakırlar.

Choleric'in olumlu nitelikleri:

• Hızlı ve mobil. Atanan görevleri anında tamamlayabilir
• Kararlı. Belirli bir durumda tereddüt etmeden nasıl hareket edeceklerini her zaman bilirler.
• Değişimden korkmamak. Her zaman maceraya atıl
• Kin tutmazlar. Çabuk uzaklaşırlar ve sinirlenmezler

• tasarımcı
• Jeolog
• Sanatçı
• fotoğrafçı
• Girişimci
• reklam AJANSI

Saatlik çalışma yerine ücretsiz bir programı tercih etmek daha iyidir. Choleric insanların sonuç için çalışması ve ofiste saatlerce oturmaması daha iyidir.

Choleric - pozitif ve olumsuz nitelikler, uygun meslekler ve aktiviteler

Bu en hoş psikotiplerden biridir. Choleric insanlardan farklı olarak, duygusal olarak kararlıdırlar.

Olumsuz taraflar:

• yüzeysellik
• Acele
• Durumun derinliğine inme isteksizliği
• Alçakça
• övünmeyi severler
• Orantı duygusu yok

Olumlu taraflar:

• Liderler. Genellikle bir tür topluluğun organizasyonunu üstlenirler ve bu konuda başarılı olurlar.
• Strese dayanıklı ve uyumlu. En tatsız durumlara bile acı verici tepki vermemeye çalışırlar. Bunları aklınızdan çıkarmak zor.
• Nadiren acı çekmek zihinsel hastalık. Kararlı ruh nedeniyle, aralarında psikiyatrik hasta yoktur.
• İyimser. En zor durumlarda bile olumlu bir şey bulmaya çalışırlar.

• yönetici
• Öğretmen
• İnsan Kaynakları Yöneticisi
• İktisatçı
• Gazeteci
• Avukat

Sanguine - olumlu ve olumsuz nitelikler, uygun meslekler ve faaliyetler

Kararsız tepkileri olan oldukça karmaşık bir psikotip.

Olumlu taraflar:

• saf
• yaratıcı kişilikler
• şefkatli
• arkadaş canlısı
• dinlemeyi bil
• İkinci yarıya sadık
• İyi arkadaşlar

Olumsuz taraflar:

• depresyona yatkın
• karamsar
• eleştiriye eğilimli
• İnsanlarla nasıl iletişim kuracaklarını bilmiyorlar ve iletişim kurmak istemiyorlar.
• Gürültülü şirketlerden kaçının

• Sistem yöneticisi
• Programcı
• kütüphaneci
• Editör

Melankolik - olumlu ve olumsuz nitelikler, uygun meslekler ve faaliyetler

Böyle bir psikotipe sahip insanlar, diğer mizaçlar arasındaki altın ortalamadır. Dengeli, sakin ve pozitiftirler.

Olumlu taraflar:

• İşkolikler. Bunlar toplumun işçi arıları, en iyi işçileri
• Strese dayanıklı. kurtulmaları çok zor
• Hasta. Gerekli olduğu için değil, her şey onlara uygun olduğu için uzun süre dayanırlar.
• Amaçlı. Metodik olarak işlerini yürütürler ve sonuna kadar getirirler.

Olumsuz taraflar:

• Değişimi sevmezler. Onlar için taşınmak doğal bir felakettir.
• İnsanlarla anlaşmakta zorluk. Genellikle doğaları gereği çok sosyal değildirler.
• Engellenmiş. Genellikle tembeldirler ve hiçbir şey için çabalamazlar. Tam inisiyatif eksikliği

• Mühendis
• Veteriner hekim
• Sistem yöneticisi
• sevk memuru
• laboratuvar asistanı
• kuyumcu

Flegmatik - olumlu ve olumsuz nitelikler, uygun meslekler ve faaliyetler

Saf psikotipler çok nadirdir. Genellikle bunlar iki veya daha fazla mizacın çeşitli varyasyonlarıdır.

Karışık mizaçlar:

• Flegmatik / iyimser. Aktif, ancak acelesi olmayan birçok arkadaş şirkette olmayı sever, ancak fazla dikkat çekmez. Strese dayanıklı ve uygulanabilir. Güzel konuşabilirler ama gerektiğinde susabilirler de.
• Melankolik / balgamlı. Kısıtlı, titiz ve karamsar. Genellikle depresyona girerler, ancak çabucak bundan kurtulurlar. Bir şeyi yapmayı ve onu sona erdirmeyi severler.
• Sanguine / choleric / balgamlı. Dengeli ve çok aktif psikotip. Her zaman kendilerine dikkat çekerler ve iş hayatında başarıya ulaşırlar. İnsanlarla iyi geçinirler, ancak gerektiğinde baskın olurlar.
• Choleric / iyimser. Güçlü, sevecen, insanlarla iletişim kurabilen. Bunlar her zaman lider ve baskın bireylerdir. Aktif ve amaçlı.
• Choleric / iyimser / melankolik. Aktif ve amaçlı, ancak aynı zamanda taviz vermeye hazır. Seyirci önünde iyi performans gösterirler ve liderlik edebilirler.
• Flegmatik / choleric. Başladıkları işi bitirirler. İstikrarı severler ve her zaman yerlerinde dururlar. Her zaman başarılı olamasalar da hakim olmaya çalışırlar.
• Sanguine / melankolik.İkna edici, eleştirel ve ısrarcı. Durumu lehlerine çevirmeye çalışıyorlar. sadık arkadaşlar, seçici, topluluk önünde konuşmayı sevmezler.
• Melankolik / iyimser / soğukkanlı. Her şeyi kurallara göre yaparlar, agresif, sevecen ve ketum değiller. İnsanlara karşı nazik ve şehvetli. İyi arkadaşlar ve yardımcılar.
• Melankolik / soğukkanlı / choleric. Kararlı, dikkatli ve ısrarcı. Bakımlı ve pozitif. Çok kritik ve talepkar.

Psikotipi belirlemek için belirli bir yöntem vardır. Aynı zamanda, herhangi bir türe %100 ait olacağınızı da beklememelisiniz. Genellikle bu, bir kişide farklı psikotiplerin yüzdesidir.

Kullanılan mizaç türlerini belirlemek için psikolojik teknik Temel özellikleri dışa dönüklük ve nevrotiklik olan iki faktörlü bir model geliştiren İngiliz psikolog G. Eysenck.

VİDEO: Psikotip belirleme, G. Eysenck'in testi

Mizaç türünü belirlemek, zayıf ve güçlü yönleri belirlemenize ve davranışınızı düzeltmenize olanak tanır.

VİDEO: Her biri için 11 test

Mizaç(Lat. mizaçtan - parçaların uygun oranı) - aktivitenin anlamlı yönlerinden ziyade dinamik ile ilişkili bireysel kişilik özelliklerinin istikrarlı bir ilişkisi.

Mizaç, insan vücudunu, sinir süreçlerinin seyri ve yoğunluğu, metabolizma ve ayrıca vücut tipi (somatotip) açısından karakterize eder.

Mizaç türleri:

Her insanın karışık bir mizacı olduğu genel olarak kabul edilir, yani. çeşitli oranlarda tüm mizaç belirtilerini gösterir. Ancak, gerçekte durum böyle değil. I.P. Pavlov'un araştırmasına göre, her mizaç bir ve yalnızca bir tür yüksek sinirsel aktiviteye karşılık gelir. Genellikle çeşitli psikolojik testlerle belirlenen bir kişide belirli bir "karma" mizacın varlığını tamamen dışlayan .

Bu nedenle, bir tür sinir sistemi olarak mizacın belirlenmesi için en güvenilir kriterler, insanlarda sinirsel süreçlerin seyrinin hızı, metabolik hız, duyguların gücü ve vücut yapısının yapısal özellikleri (somatotip) gibi işaretler olabilir. .

Mizaç belirleme yöntemi

Farklı mizaçlara sahip insanlarla ilgili uzun süreli gözlemlerime dayanarak, mizacın sadece bir kişinin bazı özelliklerinin bir kombinasyonu olmadığı, aynı zamanda insan vücuduyla ilgili ayrılmaz ve istikrarlı bir yapı olduğu sonucuna vardım. Bir dizi doğuştan varlığı dış işaretlerİlk bakışta karşılık gelen özellikte açıklanandan çok farklı olmayabilecek davranışa rağmen, bir kişiyi belirli bir mizaca güvenle atfetmenizi sağlar.

Mizaçların karşılaştırmalı özellikleri:

2007 varyantı

2011 varyantı

Bir kişinin görünümü ve davranışındaki mizaçlar

Melankolik mizaç (sezgisel-mantıksal alt tip)
Zayıf kararsız sinir sistemi türü

Melankolik genellikle kararsız duygulara sahiptir, mantıksız korku ve endişelere eğilimlidir, tutarsızlık, kolay heyecanlanma, yüksek yorgunluk ve kararsızlık ile karakterizedir. Duyguları yavaş ve dengesizdir, dışa doğru ifadesizdir, genellikle çok aktif olmayan yüz ifadeleri eşlik eder. Aynı zamanda, melankolik sinir sistemi tüm uyaranlara karşı oldukça hassastır. Herhangi bir dış etki ile ilgili olarak son derece alıcı ve dövülebilir. Birkaç dakikalık duygu yüklü iletişimin yardımıyla bir melankolik ruh halini iyileştirmek, şımartmak ya da tam tersi, belki de başka herhangi bir mizacın temsilcisinden daha kolaydır. Dıştan, bir melankolik, hareketlilik ile kolayca ayırt edilebilir. Durum, çevre, muhatabın davranışı değişiyor - melankolik onlarla birlikte değişiyor. Hareketin olduğu yere çekilir. Genel olarak, melankoli yapısı kuru, ince, değişkendir. Melankolik, incelik ve kilo kaybı açısından sadece choleric'ten sonra ikinci sıradadır.

Kariyer rehberliği:
Melankoliğin zihinsel yetileri genellikle dengesiz oldukları kadar iyidir. Malzemeyi aynı kolaylıkla ve hızla kavrar ve unutur. Melankolikler, her şeyden önce, kendilerini en güvende hissettikleri entelektüel faaliyet alanı önerilir. Bu programlama, İnternet, analitik, tasarım, planlama, büyük hacimli "sanal bilgi" ile çalışmaktır. Melankolik insanlar büyük duygusal stresten kaçınmalı ve insanlarla temaslarla kendilerini aşırı yüklememelidir.

Melankolik mizacın tipik bir temsilcisi için aşağıdaki dış işaretler karakteristiktir:

• Metabolizma hızı yüksek, genellikle böyle, melankolik insanlar şişmanlamıyor ama metabolizmaları dengesiz, bu yüzden çoğu zaman şiddetli yorgunluk oluyor.
• Rafine yüz özellikleri, görünümün kırılganlığı, incelik ve incelik, obeziteye belirgin bir eğilimin olmaması.
• Vücudun uzamış kısımları, genel oranlara göre uzuvların gözle görülür bir uzaması, tüm figürün uzuvlara vurgusu.
• Çıkıntılı kemikler, düz, ince, zayıf kaslar, uzun ince kaslar ve kemikler.
• Düz sırt, dar, uzun, düz veya içbükey göğüs kafesi, akut kostal açı
• Nispeten geniş pelvis ve dar bir bel ile omuzlar.
• Yüksek köşeli kare bir alın, kafatası önemli ölçüde aşağı doğru daralır, başın üst kısmı hacim olarak alt kısımdan daha büyüktür.
• Başın arkası, boyuna doğru kuvvetli bir şekilde eğimli çıkıntılara sahiptir, sivri bir parietal bölge olan boyuna keskin bir geçişe sahiptir.
• Çene sivri, öne doğru çıkıntı yapıyor veya hafif eğimli, alt çene “zayıf”, belirgin şekilde aşağıya doğru sivriliyor.
• Elmacık kemikleri orta veya güçlü bir şekilde belirgindir, çıkıntılıdır, genellikle sivri uçludur.
• Burun genellikle uzar, sivri uçlu, öne doğru çıkıntılı, belirgindir.
• Bacaklar ve kollar uzun, ince, eklemler keskin ve köşeli, ayaklar ve eller dar, uzamış.

Flegmatik mizaç (duyusal-mantıksal alt tip)
Zayıf kararlı sinir sistemi türü

Tipik bir balgamlı kişi genellikle eşittir, sakindir, zayıf duyguları ve istikrarlı bir ruh hali vardır. İlk bakışta kendinden emin görünüyor ama biraz tembel ve kayıtsız. Bu mizacın insanları yavaşlık, yavaşlık, denge, atalet ile ayırt edilir. Balgamlı bir insanla uğraşırken, olumlu duygular ve huzur hissetmek en kolayıdır. Dışa doğru, balgam, duygularda ve yüz ifadelerinde ifadesizdir. AT sakin durum hareketleri ağır, yavaş, biraz sakar ama güçlü ve kendinden emin. Ayrıca yavaş düşünür, karar verirken uzun süre tereddüt eder, vardığı sonuçları sarsmak zordur ve verdiği kararları değiştirmek zordur.

Kariyer rehberliği:
Phlegmatic, üretimle ilgili tüm alanlarda vazgeçilmez kılan verimlilik ve üretkenlik açısından muhtemelen bir şampiyon olarak adlandırılabilir. Tüm dış tembellik ve yavaşlıkla, balgamlı ulaşır en iyi sonuçlar benzer koşullardaki diğer mizaçtaki insanlarla karşılaştırıldığında, işin hacmi ve kalitesi açısından. Bununla birlikte, başarı için istikrarlı çalışma koşullarına ihtiyacı vardır, ancak durum sürekli değişiyorsa, balgamlının performansı düşer. Bu özellikler, üretim, yönetim alanlarında ve mevcut süreçleri istikrarlı bir durumda sürdürme yeteneğinin talep edildiği her yerde balgamı vazgeçilmez kılar.

Tipik bir balgamlı için aşağıdaki dış işaretler karakteristiktir:

• Yavaş hareketler, sakin ve kendinden emin, sanki yüzer yürüyüş.
• Kare-dikdörtgen, "fıçı biçimli" gövde. Masif, yoğun, güçlü yapılı figür, açısal formlar.
• Vücudun iç boşluklarının (baş, göğüs, karın), omuz kuşağının ve uzuvların yapısının aynı gelişimi.
• Figürün vurgusu vücudun ortasında, göğüste ve yuvarlak karındadır.Kemikler ve kaslar kısa, geniş, güçlüdür.
• Kaslar büyük, güçlü, güçlü. Bacakların ve kolların kısa, yuvarlak veya orta uzunlukta ve kalınlıkta olması.
• Obezite eğilimi var. Açık veya orta derecede eksprese edilmiş yağ dokusu, öncelikle gövde, karın obezitesinde kendini gösterir.
• Orta derecede düşük bir metabolizma hızı olup olmadığı - aşırı beslenme durumunda kilo gelir.
• Aşağı doğru genişleyen kısa, geniş, dışbükey göğüs, geniş kaburga açısı.
• Uzatılmış "varil şeklinde" kafa. Kafatasının üst ve alt kısımları hacim olarak eşittir veya alt kısım daha büyüktür. Geniş, köşeli, kare kafatası, düzleştirilmiş çıkıntılara sahiptir.
• Alın hafifçe sivrilir.
• Oksiput düz, çıkıntısız, boyuna geçiş zayıf bir şekilde özetlenmiştir.
• Kronun yuvarlak, küresel konturu.
• Elmacık kemikleri zayıf veya orta derecede belirgindir.
• Burun büyük, düz, öne doğru çıkıntılı, ucu aşağı doğru tüylüdür.
• Nispeten kısa, kalın, düz boyun.
• Baş ve vücuttan ayrılma belirgin değildir, bacaklar ve kollar uzundur, eklemler yuvarlaktır, ayaklar ve eller geniş ve kısadır.

Choleric mizaç (sezgisel-etik-alt tip)
Güçlü kararsız sinir sistemi türü

Choleric mizaç, dengesiz bir sinir sistemi türü ile ilişkilidir, bu tür insanlarda uyarma genellikle inhibisyona üstün gelir. Choleric'in duyguları parlak, güçlü, ancak kararsız, aktif, gösterici, etkileyici bir yüz ifadesi, aceleci konuşması, keskin jestleri var. Ruh hali genellikle dramatik bir şekilde değişir. Ve dış nedenler bu değişiklikler genellikle olmaz, ruh halleri “aniden” ortaya çıkar, hiçbir yerden, choleric kişinin kendisi genellikle neden aniden ayrıldığını veya tam tersi, solduğunu açıklayamaz. Her şeye abartılı tepki veren karakteristik bir tavırla, choleric en kötü ve kavgacı mizacın şanını kazanmıştır. Ancak öyle değil. Sadece choleric mizaç, hem iyi hem de kötü insan faaliyetinin herhangi bir tezahürünü doğal olarak geliştirir. Bu nedenle, farklı bir mizaçtaki bir kişinin sunumunda normal olarak algılanan şey, choleric bir kişinin sunumunda abartılı bir şekilde parlak, grotesk görünüyor. Choleric'in duyguları parlak, güçlü ama kararsız, aktif, gösterici, son derece etkileyici bir yüz ifadesi, aceleci konuşma, genellikle gergin olarak adlandırılan keskin jestleri var. Hareketler hızlı, keskin, enerjik, güçlü.

Kariyer rehberliği:
Choleric insanlar için karar verirken insan faktörü, duygular ve ilişkiler önce gelir. Bu onları kişisel iletişim, flört ve hizmetlerle ilgili alanlarda çok faydalı kılar. Öte yandan, değişebilirlik, choleric'i bir çalışan olarak yönetmeyi zorlaştırır ve öngörülemez hale getirir. Choleric bir kişinin çalışma kapasitesi yüksektir, ancak kararsızdır. Choleric bir kişi yeni olan her şeye kolay ve hızlı bir şekilde alışır, ancak uzun süre ve büyük zorluklarla istikrarlı beceriler onun içinde oluşur. Bu mizacın liderinin güçlü yönleri, beklenmedik bir şekilde değişen bir durumda hızlı bir şekilde yeni bir fikir verme, bir ast, bir müşteri veya bir üst yönetici olsun, başkalarını tutuşturma ve yönlendirme yeteneğidir. Choleric liderin dezavantajı, üretimin teknik yönlerinden kopması ve öncelikle insanlara odaklanmasıdır.

Choleric mizacın tipik bir temsilcisi için, aşağıdaki dış işaretler karakteristiktir:

• Görünümün kırılganlığı, incelik ve incelik, vücut kurudur.
• Vücudun gergin kısımları. Güçlü Gelişim uzuvlar, uzuvlardaki figürün vurgusu. Uzun ince kaslar ve kemikler.
• Obezite, incelik için belirgin bir eğilimin olmaması.
• Yüksek metabolizma hızı.
• Göğüs dar, uzun, düz veya içbükey, akut kostal açı.
• Hafifçe koni şeklinde, oval veya yumurta şeklinde, üste doğru hafifçe sivrilen kafatası.
• Alın, çıkıntılar ve düzensizlikler olmadan kademeli olarak yukarı doğru sivrilen, koni şeklinde.
• Başın üst kısmı hacim olarak daha büyüktür.
• Çene sivridir.
• Alt çene "zayıf" veya kuvvetli bir şekilde eğimli, belirgin şekilde aşağıya doğru sivriliyor.
• Elmacık kemikleri orta veya güçlü bir şekilde belirgin, çıkıntılı, sivri uçludur.
• Burun belirgin bir şekle sahiptir - güçlü bir şekilde çıkıntı yapan, sivri, uzun, öne doğru uzatılmış bir kambur "kuş" ile, uç tabana göre açıkça aşağı indirilir.
• Başın arkasında çıkıntılar vardır, güçlü bir şekilde eğimlidir, boyuna keskin bir geçiş.
• Sivri parietal bölge.
• Boyun uzun, orta kalınlıkta veya ince, genellikle kavisli, görünüşte baş ve vücuttan ayrılma var, Adem elması telaffuz ediliyor.
• Bacaklar uzun, ince, dizler ince, köşeli, keskin, ayaklar dar, uzamış, düğümlü, eklemler keskin çıkıntı yapıyor.

Sanguine mizaç (duyusal-etik alt tip)
Güçlü kararlı sinir sistemi türü

Sanguine en çok aktif, neşeli ve iyi huylu bir insan olarak bilinir. Bu tamamen gerçeği yansıtıyor. Çoğunlukla, iyimser bir kişi güçlü, dengeli, ancak aynı zamanda choleric bir kişi ile aynı hareketli duygulara sahiptir. İyimser bir insanın dıştan huzursuz, içten sakin olduğunu söyleyebiliriz. İyimser bir insanda çok nadiren meydana gelen bir sinirlilik patlamasından sonra bile, çok çabuk sakinleşir. İyimser bir insanın her durumda yaydığı iyimserlik, neşe ve iyi doğa, bu mizacın temsilcilerinin temel ayırt edici özellikleridir. Sanguine sahip olma eğilimindedir iyi ruh hali hangi nadiren değişir. Tepkileri her zaman açıkça ifade edilir, kolay ve hızlı bir şekilde değiştirilir.
İyimser bir kişi, choleric bir kişi ile aynı aktif yüz ifadelerine sahiptir. Bu mizaç, etkileyici yüz ifadeleri ve jestler eşliğinde duygular üzerinde kendinden emin kontrol, hızlı, farklı konuşma sağlar. Sanguine hareketleri güçlü, enerjik, kendinden emin, plastiktir. İyimser anayasa, geniş bir yüz ve yuvarlak bir vücut, aşırı kilolu olma ve fiziksel aktivite için belirgin bir eğilim verir. AT normal durum iyimser anayasa, esneklik ve hareketlilik olarak kendini gösterir. Bu kişinin yürüyüşü bile bu özellikleri yansıtır - hızlıdır, ancak pürüzsüz ve elastiktir.

Kariyer rehberliği:
Sanguine hızla bir aktiviteden diğerine geçer. Dış ve iç sebeplerden bağımsız olarak, genellikle çok yüksek olan performansını kolayca yönetir. Alışkanlıklar hızlı ve kolay bir şekilde oluşturulur ve oluşturulan beceriler uzun süre pekiştirilir ve saklanır. Hem işte hem de kişisel ilişkilerde, iyimser bir insan her şeyden önce “insan faktörüne” odaklanma eğilimindedir. İyimser bir kişinin kendini gerçekleştirmesi için en iyi alanlar, vurgunun teknik alanda olmadığı eğitim ve öğretim çalışmalarıdır,) kozmetoloji, yemek servisi, işe alım, flört vb. Sanguine, astları açısından belki de en keyifli ve samimi liderdir. Bununla birlikte, işteki teknik sorunlar, genellikle iyimser insanlar için zorluklara neden olur. Güçlü özelliği - ikna ve kendini yönetme - örneğin planlı üretim koşullarında her zaman çalışmaz.

Tipik bir iyimser kişi için aşağıdaki dış işaretler karakteristiktir:

• Yuvarlak, "küresel" gövde, yuvarlak şekil, alçak, nadiren orta boy.
• Omuz kuşağı ve uzuvların zayıf gelişmiş yapısı ile vücudun iç boşluklarının (baş, göğüs, karın) güçlü gelişimi.
• Yuvarlak bir göbek üzerinde vücudun merkezinde vurgu.
• Kısa, geniş kemikler ve kaslar - omuzlarda zırh gibi bir tür yuvarlak "yama". Kasların dışbükey rahatlaması.
• Belirgin yağ dokusu, yağ vücudun her yerinde eşit olarak biriktirilir.
• Düşük metabolizma hızı - nispeten az olsa bile kilo alımı.
• Kısa, geniş, dışbükey göğüs, geniş kaburga açısı.
• Yuvarlak küresel kafa, kafatasının üst ve alt kısımları, tacın hacmi, yuvarlak, küresel konturu bakımından eşittir.
• Alın yuvarlaktır, çıkıntılar ve düzensizlikler yoktur, düzgün yuvarlaktır, saç çizgisine neredeyse algılanamaz geçiş.
• Çene ve elmacık kemikleri belirgin değildir.
• Burun açıkça ifade edilmemiş, "ördek", "patates" veya hafifçe kalkık.
• Oksiput, çıkıntısız yuvarlak veya düzdür; boyuna geçiş kötü tanımlanmıştır.
• Boyun zayıf veya hiç ifade edilmemiş, kısa, kalın.
• Bacaklar kısa, pürüzsüz, yuvarlak.

Mizaç belirtilerinin özet tablosu (büyütmek için resme tıklayın)

Sosyoniklerin yardımıyla hayatınızı iyileştirmede iyi şanslar!

Popülarite: %1

7. Mizaç. Ana türler. Hukukta mizaç türlerinin muhasebesi

8. Karakter. Karakter özelliklerinin sınıflandırılması. Karakter türleri. karakter vurgulama.

9. Kişilik yönelimi kavramı

10. Kişisel ihtiyaçlar

11. Bireyin motivasyonu ve motivasyonel durum türleri.

12.Motivasyon ve güdüler.

13. Yetenek. Yetenek türleri. Yetenekler ve yetenekler. Yeteneklerin gelişimi.

14. Duygu. Duyumların nörofizyolojik mekanizmaları. Duyumların sınıflandırılması. Duyguların kalıpları. Duyum ​​türlerinin özellikleri.

15. Algı Algının nörofizyolojik temeli. Algı sınıflandırması. Genel algı kalıpları. Algıda bireysel farklılıklar.

16. Düşünmek. Düşünme fenomenlerinin sınıflandırılması. Düşünme kalıpları. Yapı düşünür. Standart olmayan problemlerin çözümüne yönelik faaliyetler.

17. Hayal gücü. Hayal gücünün nörofizyolojik temelleri. Hayal gücü türleri.

18. Hafıza. Belleğin nörofizyolojik temelleri. Bellek fenomenlerinin sınıflandırılması. Gönüllü ve istemsiz ezberleme kalıpları.

19. Duygular Duygu ve hislerin fizyolojik temelleri Duygu ve hislerin özellikleri, türleri ve genel kalıpları Hukuken önemli bir kategori olarak etkiler.

20. irade. İradenin nörofizyolojik temeli. İstemli eylemlerin sınıflandırılması. Basit ve karmaşık bir istemli eylemin yapısı.

21. Aktivite ve davranış kavramı. Faaliyetin oryantasyon temeli. Beceriler, yetenekler ve alışkanlıklar.

22. Psiko. Devletler ve sınıflandırılması. Psiko türlerinin özellikleri. devletler.

24. Bireysel davranışın organizasyonunda bir faktör olarak toplum. Sosyal topluluk kavramı ve türleri.

25. Büyük ve küçük sosyal grupların sosyo-psikolojik organizasyonu.

26. Kişilerarası ilişkilerin psikolojisi. Çatışmalar ve üstesinden gelmeleri.

27. Büyük sosyal gruplar. Kitle fenomenlerinin psikolojisi, kitle iletişimi.

28. Sosyal yönetim psikolojisi.

29. Hukuk psikolojisinin konusu, yöntemleri, yapısı ve görevleri.

30. Bireysel davranışın sosyal düzenlenmesinde bir faktör olarak hukuk.

31. Hukuk bilinci ve kanun yaptırımı davranışı.

32. Suçlunun kimliği kavramı. Suç davranışının belirlenmesi. Suç davranışını belirleme sisteminde biyososyal faktörler.

33. Suçlunun kişiliğinin tipolojisi.

34. Bir suç eyleminin psikolojisi.

36. Suçun saiklerinin belirlenmesi ve bilgi içeriklerinin analizi. Eylemin işlenme şeklinin bilgi içeriği.

37. Araştırmacının iletişimsel faaliyetinin psikolojisi.

38. Sanık, şüpheli, mağdur ve tanıkların psikolojisi.

39. Savcının cezai ve hukuk davalarındaki faaliyetinin psikolojisi.

40. Bir avukatın cezai ve hukuk davalarındaki faaliyetlerinin psikolojisi.

41. Olay yeri inceleme psikolojisi.

42. Arama ve el koyma psikolojisi.

43. Sorgulama ve yüzleşme psikolojisi.

44. Araştırma deneyinin psikolojisi.

45. Ceza yargılamasında adli psikolojik muayene.

46. ​​​​Ceza kovuşturmasının bireysel aşamalarının psikolojik yönleri.

51. Yalan beyana maruz kalma teşhisi.

52. Ceza yargılamasında meşru zihinsel etki için teknikler ve kriterler.

53. Hükümlülerin cezalandırılması ve ıslahının psikolojik yönleri.

56. Hukuk davalarında adli psikolojik muayene

7. Mizaç. Ana türler. Hukukta mizaç türlerinin muhasebesi

1. Mizaç (lat. mizaç - oran, parçaların karıştırılması, orantılılık) - zihinsel aktivitesinin özelliklerinde kendini gösteren bir bireyin pefodinamik özelliklerinin bir kompleksi - zihinsel tepkilerin yoğunluğu, hızı ve hızı, yaşamın duygusal tonu; bireyin belirli bir davranış tarzına doğal eğilimi. Bireyin dış etkilere duyarlılığını, davranışının duygusallığını, dürtüselliğini veya kısıtlamasını, sosyalliği veya izolasyonu, sosyal uyumun kolaylığını veya zorluğunu, gönüllü çaba gösterme yeteneğini gösterir.

İnsan davranışının psikodinamik özellikleri, yüksek sinir aktivitesinin özellikleri ile belirlenir. 11. Pavlov sinirsel süreçlerin üç ana özelliği tanımlandı - güç, denge ve hareketlilik. Bunların çeşitli kombinasyonları, dört mizacın altında yatan dört tip yüksek sinirsel aktivite oluşturur.

mizaç isimleri ilk kez antik bir Yunan doktor tarafından tanıtıldı Hipokrat(MÖ 460-377), vücuttaki çeşitli sıvıların baskınlığı ile mizaç türlerini birbirine bağlayan: kan (sanguis) - içinde iyimser insanlar sarı safra (kol) - choleric insanlarda mukus (balgam) balgamlı ve kara safra (melain chole) - melankolik içinde.

2. Mizaçla bütünleşen sinir aktivitesinin özelliklerinin toplamı, bireyin bir takım zihinsel özelliklerini belirler:

♦ zihinsel süreçlerin hızı ve yoğunluğu, zihinsel aktivite, kas-motor ifadesi;

♦ Değişen dış koşullara uyum;

♦ duyarlılık, duyarlılık, duyarlılık, duygusal uyarılabilirlik, duyguların gücü, istikrarları;

♦ Zihinsel aktivitenin esnekliği veya katılığı.

Mizaç özellikleri arasında nevrotiklik, kaygı - gerginlik, birey tarafından tehdit edici olarak yorumlanan durumlarda artan duygusal uyarılabilirlik sayılabilir.

Başlıca mizaç türleri

1. Sanguin mizaç. İyimser kişi, değişen yaşam koşullarına kolay uyum sağlama, çevresindeki insanlarla artan temas ve sosyallik ile ayırt edilir. Sanguine duygular kolayca gelir veçabucak değişir, klişeleri oldukça hareketlidir, şartlı refleksler çabucak sabitlenir. Yeni bir ortamda kendini kısıtlama hissetmez, dikkat ve aktiviteyi hızla değiştirme yeteneğine sahiptir ve duygusal olarak kararlıdır.

İyimser bir mizaca sahip insanlar, hızlı tepkiler, önemli çabalar, dağıtılan faaliyetler için daha uygundur !!! dikkat.

2. Choleric mizaç. Choleric, artan duygusal reaktivite, hızlı tempo ve hareketlerde keskinlik ile karakterizedir. Choleric bir kişinin olumsuz koşullar altında artan uyarılabilirliği, öfke ve hatta saldırganlığın temeli olabilir. Uygun motivasyonla, choleric, kendisini büyük bir tutkuyla işine adayarak önemli zorlukların üstesinden gelebilir. Keskin bir ruh hali değişikliği ile karakterizedir.

Choleric mizacına sahip bir kişi, artan reaktivite ve tek seferlik önemli bir çaba gerektiren faaliyetlerde en büyük etkinliği elde eder.

3. Flegmatik mizaç. Flegmatik reaksiyonlar biraz yavaştır. Ruh hali sabit. Duygusal alan dışa doğru çok az ifade edilir. Zor yaşam durumlarında, balgamlı kişi oldukça sakin ve kendine hakim kalır, dürtüsel, sarsıntılı hareketlere izin vermez, çünkü engelleme süreçleri her zaman içindeki uyarma süreçlerini dengeler. Flegmatik, tek tip bir güç, azim, dikkat istikrarı ve büyük sabır gerektiren faaliyetlerde en büyük başarıyı elde eder.

4., Melankolik mizaç. Melankolik, artan kırılganlık, derin duygulara eğilim (bazen küçük nedenlerle bile) ile karakterizedir. Duyguları kolayca ortaya çıkar, zayıf bir şekilde kısıtlanır, dışa doğru belirgin bir şekilde ifade edilir. Güçlü dış etkiler faaliyetini engeller. İçedönüktür - deneyimleriyle meşguldür, kapalıdır, yabancılarla temastan kaçınır, yeni ortamlardan kaçınır. Belirli yaşam koşulları altında, içinde utangaçlık, çekingenlik, kararsızlık ve hatta korkaklık kolayca oluşur.

Olumlu ve istikrarlı bir ortamda, bir melankolik, artan duyarlılık, tepkisellik, hızlı öğrenme ve gözlem gerektiren faaliyetlerde önemli başarılar elde edebilir (Tablo 8).

Yukarıda tartışılan dört mizaç türü genellikle "saf biçimde" sunulmaz. İnsanlar, kural olarak, karışık mizaçlara sahiptir, ancak bir veya başka bir mizaç türü hakimdir. Yaşam koşullarına ve insan faaliyetine bağlı olarak, mizacının bireysel özellikleri güçlendirilebilir veya zayıflatılabilir. Mizaç, doğal koşulluluğuna rağmen, bir kişinin doğal ve sosyal olarak edinilmiş niteliklerini birleştirdiği için kişilik özelliklerine atfedilebilir.

Yabancı psikologlar mizaç özelliklerini esas olarak iki gruba ayırır - dışa dönüklük ve içe dönüklük. İsviçreli psikolog tarafından tanıtılan bu kavramlar K.G. Yutom, bireylerin dış dünyaya baskın yönelimi anlamına gelir. (dışa dönük) veya dahili (içe dönük) dünya.

dışa dönükler dış dünyaya baskın bir çekicilik, artan sosyal uyarlanabilirlik ile ayırt edilirler, daha uyumlu ve düşündürücüdürler (öneriye tabidir).

içe dönükler iç dünyanın fenomenlerine en büyük önem verilir; sosyal değildirler, artan iç gözleme eğilimlidirler, yeni bir sosyal çevreye girmekte zorluk çekerler, uygunsuz ve düşündürücüdürler.

Dışa dönük ve içe dönüklük sorunları, faktöriyel kişilik teorilerinde merkezi bir yer tutar. (R. Kettel, G. Işık ve benzeri.). G. Eysenck içe dönüklerin serebral korteksin daha yüksek bir aktivitesine sahip olduğunu buldu. Dışa dönükler, bu aktivasyonun eksikliğini ek hareketlerle, dış sinyallere artan ilgiyle, herhangi bir monoton duruma çeşitlilik getirerek telafi eder. İçe dönükler ve dışa dönükler farklı bir entelektüel aktivite tarzına sahiptir.

Mizaç, kişiliğin bir değer ölçütü değildir; bireyin ihtiyaçlarını, ilgi alanlarını, görüşlerini belirlemez. Aynı tür aktivitede, farklı mizaçlara sahip insanlar, telafi edici yetenekleri nedeniyle olağanüstü başarılar elde edebilirler.

Mizaç değil, kişiliğin yönelimi, yüksek güdülerinin alt güdülere üstünlüğü, öz-denetim ve öz-denetim, sosyal açıdan önemli hedeflere ulaşmak için alt düzey dürtülerin bastırılması, insan davranışının kalitesini belirler.