Lev Mardakhaev - Sosyal pedagoji. Ders kitabı. “Sosyal pedagoji” kitabını okuyun. Ders Kitabı" çevrimiçi olarak tam olarak - Lev Mardakhaev - MyBook

d i s c i p l i n a e

L.V. Mardakhaev

SOSYAL

PEDAGOJİ

Rusya Federasyonu Eğitim Bakanlığı tarafından hazırlık ve uzmanlık alanında eğitim gören yüksek öğretim kurumlarının öğrencileri için ders kitabı olarak onaylandı “Sosyal hizmet”

GARDARIKI

Önsöz

Ders kitabı " Sosyal pedagoji» Sosyal hizmet alanında eğitime yönelik Devlet eğitim standardının gereklerine uygun olarak derlenmiştir. Bir sosyal hizmet uzmanının genel mesleki eğitiminin önemli bir parçasıdır ve çeşitli unsurları içerir; bunlardan biri sosyal ve pedagojiktir.

Nitelikli uzman yetiştirmek amacıyla ders kitabı dört bölüme ayrılmıştır:

Bilimsel ve teorik sosyal pedagojinin temelleri;

Kişiliğin sosyal oluşumu;

Çocukların gelişiminde ve yetiştirilmesinde sosyal sapmalar;

Çevre ve kişilik oluşumu.

Her bölüm, bir sosyal hizmet uzmanının pedagojik yönleri anlaması için gerekli olan en önemli konuları içermektedir. sosyal problemler müşteri ve mesleki faaliyetlerinin sosyal ve pedagojik bileşeninin uygulanması.

İÇİNDE modern koşullar Sosyal pedagojinin özünü ve içeriğini anlamaya yönelik çeşitli yaklaşımlar vardır. Ders kitabında pedagojide sosyal yönün derinlemesine incelenmesi ve sosyal hizmet sistemindeki özelliklerinin belirlenmesi temelinde sunulmaktadır. Önerilen kavram, sosyal pedagojinin en önemli alanlarını ve bunlara uygun olarak müfredatın bölümlerini belirlemeyi mümkün kıldı.

İÇİNDE Birinci bölümde sosyal pedagojinin konusu, görevleri ve içeriği, temel ilkeleri ve Sosyo-pedagojik süreç. Onun spesifik özellikler Bunlardan kaynaklanan en önemli gereksinimler formüle edilmiştir. Sosyo-pedagojik süreç P.F.'nin öğretilerine dayanarak sunulmaktadır. Başlangıçta sosyo-pedagojik bir kavram üzerine inşa edilen ve önemini kaybetmeyen Kapterev

V modern koşullar. Düşündü sosyo-pedagojik süreci bütünsel bir olgu olarak, iç ve dış bileşenlerini vurgulayarak. Bu süreci incelemek, öğrencilerin bir sosyal hizmet uzmanının faaliyetlerinin teknolojisinin özünü ve içeriğini, bileşenlerini ve uygulama özelliklerini daha iyi anlamalarına yardımcı olacaktır.

Önsöz

Ders kitabının ikinci bölümü insan oluşumunun sosyo-pedagojik yönünü tanıtmaktadır. Bireyin sosyal gelişiminin özelliklerini ve sosyal sapmaların nedenlerini, bunları önleme ve aşma olanaklarını daha iyi anlamayı mümkün kılacaktır. Psikososyal temelleri ortaya çıkarır sosyal Gelişim Bir uzmanın, insanın sosyal gelişiminin mekanizmasını ve aynı zamanda zor bir yaşam durumundaki bir kişinin habilitasyonunun, düzeltilmesinin ve rehabilitasyonunun özünü anlaması için gerekli olan kişilik.

Toplumsal sapmaların nedenleri, bunların önlenmesi ve üstesinden gelinme olanaklarının incelenmesi üçüncü bölümün konusudur. Bu konular, kendilerini zor bir yaşam durumunda bulan bir sosyal hizmet uzmanının müşterileri olarak çocukların ve ergenlerin sosyokültürel dünyasının benzersizliğinin daha derin bir şekilde anlaşılmasına katkıda bulunan çocuk alt kültürünü, çocuğun dünyasını anlama prizması aracılığıyla ele alınmaktadır. sosyal yardıma ve birey olarak haklarının korunmasına ihtiyaç duyanlar.

Ders kitabının dördüncü bölümü, insanın sosyal oluşumu ortamının pedagojisine ayrılmıştır. Kişiliğin gelişimini en önemli şekilde etkileyen yalnızca birkaç faktör verilmiştir: aile, sokak, medya ve insan faaliyetleri. Aile, bireyin yetiştirilmesi ve gelişmesi için sosyokültürel bir ortam olarak değerlendirilmektedir. Burada insan doğar, kişiliğinin temelleri atılır. Sosyokültürel bir ortam olarak gelecekteki sosyokültürel dünyası üzerinde önemli bir etkiye sahiptir. Bununla birlikte ailede kişinin sosyal oluşumunun özelliklerini belirleyen sosyal ve pedagojik olaylar meydana gelir. Bu olguları dikkate almak, kendini ailelerle çalışmaya adamış bir sosyal hizmet uzmanının, ailelerde meydana gelen süreçleri, yetiştirme hatalarını ve ebeveynler ile çocuklar arasında ortaya çıkan sosyal sorunları daha iyi anlamasına olanak sağlayacaktır.

Sosyo-pedagojik açıdan, yalnızca önemli faktör Sokak bir eğitim ortamı olarak hizmet vermektedir. Buradan hareketle “sokak çocukları” kategorisinin oluşum kökenleri ortaya çıkıyor. Sokak, gelişen kişiliği önemli ölçüde etkileyen sosyo-pedagojik bir bileşen olarak kabul edilir; ihmal edilen ve sokak çocuklarının gelişimsel özellikleri ve bir uzmanın onlarla çalışmasının teknolojik özellikleri de not edilir. Bu durumda ST'nin hazırladığı malzemeler kullanılır. Shatsky'nin toplumdaki çocuklar ve ergenlerle çalışırken yanı sıra yabancı araştırmacıların 1990'ların ikinci yarısında Moskova'da gelişen “sokak çocukları” ile ilgili sosyal uygulama sorunlarına ilişkin verileri.

Önsöz

Medyanın kişiliğin ve çeşitli insan kategorilerinin sosyal oluşumu üzerinde büyük bir sosyal ve pedagojik etkisi vardır. Genellikle çocukların ve ergenlerin ortak eğitimcileridirler ve onlar aracılığıyla kitleler üzerinde önemli bir etkiye sahiptirler. Medyanın sosyal ve pedagojik olanaklarının incelenmesi, genel olarak bir birey olarak, çocuklarını eğitmek (yani eğitmek) zorunda kalacak gelecekteki (veya halihazırda kurulmuş) bir aile babası olarak bir kişinin oluşumunda önemli bir yer tutar. bunun için medyanın olumlu etkisini pedagojik olarak yetkin bir şekilde kullanmayı öğrenmeli ve tersine, olumsuzluklara karşı önleyici tedbirler almalıdır.

Kişiliğin gelişimini ve oluşumunu önemli ölçüde etkileyen sosyo-pedagojik bir faktör olarak ders kitabı, etkinliği bu şekilde inceler. Yeteneklerini anlamak, bir sosyal hizmet uzmanının mesleki faaliyetinin kişiliğinin deformasyonu üzerindeki etkisini analiz etmek için önemlidir. Kişiliğini önemli ölçüde deforme eden bir uzmanın mesleki uygulama yöntemleri, deformasyon türleri, sonuçlarının önlenmesi ve üstesinden gelme özellikleri de açıklanmaktadır. Bu konu bağlamında bir uzmanın yetiştirilmesi sürecinde dahi onun mesleki ömründen bahsedebiliriz.

Eğitim kursunun çalışması “Bir sosyal hizmet uzmanının pedagojik kültürü” konusuyla sona ermektedir. Bir uzmanın mesleki kültürünü oluşturma sorununun bir parçasıdır ve sosyo-pedagojik yönünü vurgular.

Bölüm I SOSYAL PEDAGOJİNİN BİLİMSEL VE ​​KURAMSAL TEMELLERİ

Bölüm 1 Sosyal pedagoji, konusu ve görevleri

Pedagojide sosyal yönün gelişimi, özel bir teori ve uygulama dalının - sosyal pedagojinin - tanımlanmasına katkıda bulundu. Özünü, hedeflerini, içeriğini, ana görev ve işlevlerini belirlemek, sosyal hizmetteki yerini ve rolünü daha net hayal etmeyi mümkün kılacaktır.

İÇİNDE Bölüm aşağıdaki konuları kapsamaktadır:

1) spesifik bilgi, teori ve uygulama olarak sosyal pedagojinin özü ve içeriği;

§ 1. Belirli bir bilgi, teori ve uygulama olarak sosyal pedagojinin özü ve içeriği

"Pedagoji" terimi iki Yunanca kelimeden gelir: pais, ücretlios - çocuk, çocuk, ago - vedu, "öncü çocuk" veya "okul müdürü" anlamına gelir. Efsaneye göre antik Yunan'da köle sahipleri çocuklarını okula götürmesi için özel olarak bir köle görevlendirirlerdi. Ona maaşlı adam diyorlardı. Daha sonra öğretmenlere çocuk öğretmek ve yetiştirmekle ilgilenen kişiler denilmeye başlandı. Bu kelimeden bilimin adı geliyor - pedagoji.

“Sosyal” kelimesi (Latince sosyalis'ten), toplumdaki insanların yaşamı ve ilişkileriyle ilişkili olan sosyal anlamına gelir. Bu anlamda bir kişinin sadece sosyal gelişimi ve eğitiminden değil, onun bir birey olarak içinde yaşayacağı ve kendini gerçekleştireceği toplumun (yaşama ortamının) sosyal değerlerine, normlarına ve kurallarına yöneliminden bahsediyoruz. Ebeveynler, onların vekilleri ve eğitimciler başlangıçta çocuğa yaşam boyunca rehberlik eder, yaşadığı ortamın, kültürün sosyal deneyimini özümsemesine, bir kişi olarak gelişmesine ve hayatta kendini gerçekleştirme yeteneği ve isteğini kazanmasına yardımcı olur.

Sosyal pedagoji Bir kişiye doğduğu andan itibaren sosyal gelişim aşamaları ve daha sonraki oluşumları boyunca rehberlik etmeye katkıda bulunan eğitim konusunun (ebeveyn, kişi, vekil, eğitimci vb.) yönlendirilmiş faaliyetleriyle ilgili sorunları inceler. belirli bir toplumun vatandaşı. Bu, kişinin yaşadığı ve sosyal olarak geliştikçe kendisini bir birey olarak gerçekleştirmesi gereken çevredeki yerleşik geleneklere, geleneklere, kültüre ve sosyal yaşam deneyimine uygun olarak gerçekleştirilir.

Sosyal pedagojinin gelişiminde iki yön izlenebilir: sosyal ve kişisel.

A. Sosyal yön. Geniş anlamda, devletin ve bir bütün olarak toplumun genç neslin eğitimi üzerindeki etkisiyle belirlenir - bu sosyopedagojidir; dar anlamda - yaşam ortamının bir kişinin kişiliğinin oluşum süreci üzerindeki etkisi - çevre pedagojisi.

Sosyopedagoji. Devletin ve toplumun mevcut duruma yansıyan vatandaşlarını eğitmeye yönelik faaliyetleri Yasama çerçevesi Eğitim, öğretim ve mesleki eğitim kurumlarının oluşturulması, işleyişinin sağlanması resmi sosyo-pedagojik karaktere sahiptir.

İÇİNDE Devlet sözde “yazılı olmayan yasalar” geliştirir

V gelenek biçimi, genç neslin eğitimi konusunda toplumda benimsenen bir dizi norm ve kural. Özleri gereği onlar da sosyo-pedagojik, ancak doğası gereği resmi olmayan.

Sosyopedagoji, genç nesli eğitmek için bir strateji oluşturmada devletin ve toplumun resmi ve resmi olmayan faaliyetlerini, eğilimlerini ve kalıplarını ve ayrıca kurumun uygulanmasına yönelik özelliklerini ve yeteneklerini inceler.

Çevre pedagojisi. Bir kişinin oluşumu, hayatının ortamından önemli ölçüde etkilenir. Üstelik her çevresel faktörün kendine has eğitim yetenekleri vardır. Bunlar arasında şunlar yer alır: Çocuğun doğduğu ve büyüdüğü aile (evlat edinen aile, Devlet kurumu); kitle iletişim araçları; çocuk oyuncakları ve oyunları; okuduğu kitaplar; Arkadaş çevresi; otorite figürleri; bir kişinin hayatının farklı aşamalarında kendisini içinde bulduğu grupların sosyo-pedagojik özellikleri; sokak ve çok daha fazlası.

Çevre pedagojisi, bir kişinin sosyal gelişimini ve eğitimini farklı düzeylerde doğrudan ve dolaylı olarak etkileyen, çevrenin sosyal ve pedagojik yeteneklerini inceler. yaş aşamaları onun

10 Bölüm I. Sosyal pedagojinin bilimsel ve teorik temelleri

hayat (P. Natorp, P. Bergemann, I.G. Pestalozzi, K.D. Ushinsky, N.I. Pirogov, J. Dewey, G. Kershensteiner, R. Seidel, S. Shatsky, A.S. Makarenko, B.T. Likhachev, V.D. Semenov, vb.).

B. Kişisel yönlendirme, bireyin sosyal pedagojisini belirler. J. Locke'un (1632-1704), J.J.'nin "bireysel" pedagojisinden kaynaklanmaktadır. Rousseau (1712-1778) ve diğerleri.İçinde birkaç yön var (şartlı olarak hümanist ve muhafazakar). 19. yüzyılın ikinci yarısında. "Bireysel" pedagojide, Alman filozof F. Nietzsche'nin (1844-1900) aşırı sağcı, esasen milliyetçi bir kavramı ortaya çıktı - bir süpermen oluşumu kavramı. Bu yönelim öğretmenleri, kişiyi kendisi için eğitme ya da onu belli bir çevredeki (devlet, toplum) hayata hazırlama sorunuyla karşı karşıya bırakmıştır. Bu, bireysel pedagojiye alternatif olarak sosyal yönlendirmenin ortaya çıkmasına büyük katkı sağladı. Bir kişinin sosyal amacının önceliğini, onu belirli bir toplumda hayata hazırlama ihtiyacını doğruladı ve şunları içeriyordu: kişiliğin sosyal oluşumu pedagojisi, kişilik oluşumunda sosyal sapmaların pedagojisi, sosyal eğitim.

Kişiliğin sosyal gelişiminin pedagojisi. Sosyal bir varlık olarak insan, doğa kanunlarına göre gelişir ve belirli bir sosyal çevrenin, toplumun, bireyin ihtiyaçları dikkate alınarak yetiştirilir (K. Mager, X. Miskes, M.A. Galaguzova, A.V. Mudrik, B.T. Likhachev, vb.). ). Bu, bir yandan kişinin bireyselliğine, kendine özgü özelliklerine ve yeteneklerine göre sosyal olarak şekillendiği anlamına gelir.

(içsel kişisel koşullanma); diğer yandan bireyin yaşadığı ve birey olarak kendini gerçekleştirdiği toplumsal koşullara uygun olarak şekillenir.(çevresel iklimlendirme); üçüncüsü, belirli bir toplumun gereksinimlerine, sosyokültürüne ve yaşam tarzına uygun olarak sosyal gelişime yöneliktir.

(dış sosyal koşullanma).

İnsan sosyal kendini geliştirme. Bu çok karmaşık Doğal süreç belirtir belirli koşullar altında, bir kişinin karşılık gelen sosyal gelişimi gerçekleşir. Toplumsal gelişmenin koşulları, yönü ve yoğunluğu değişmektedir. Bu kişiden nasıl bir kişiliğin oluşacağını büyük ölçüde belirleyen, sosyal kendini geliştirme sürecidir. Bireyin sosyal gelişiminin nasıl gerçekleştiğine dair bilgi, eğitimcinin (ebeveyn, vekil, öğretmen vb.) bunun dinamiklerini tahmin etmesine, ortaya çıkma koşulları ve bunlar aracılığıyla sürecin kendisi üzerinde yönlendirilmiş etki fırsatları aramasına olanak tanır.

“Sosyal Pedagoji” ders kitabı, “Sosyal Hizmet” alanındaki lisans ve yüksek lisans öğrencilerinin sosyal ve pedagojik eğitimine odaklanmıştır; Modern sosyo-pedagojik eğitim düzeyinin gereksinimlerini karşılayan materyallerin yanı sıra öğrencilerin konular hakkındaki bilgilerini derinleştirmelerine olanak tanıyan öz kontrol ve edebiyat sorularını içerir. Federal Devlet tarafından sağlanan, aynı isimli kursu okuyan üniversite öğrencilerine yöneliktir eğitim standardıüniversite ve kolejlerin lisansüstü öğrencileri ve öğretmenlerinin yanı sıra, “Sosyal hizmet” yönünde ek sosyal eğitim sistemi öğrencileri.

Bir dizi: 21. yüzyılın sosyal eğitimi

* * *

litre şirketi tarafından.

Bölüm I. Sosyal pedagojinin teorik temelleri

Bölüm 1. Sosyal hizmetin sosyal ve pedagojik yönü

Pedagojide sosyal yönün gelişimi, özel bir teori ve uygulama dalının - sosyal pedagojinin - oluşumuna katkıda bulundu. Özünü, amacını, içeriğini, ana görev ve işlevlerini belirlemek, sosyal hizmetteki yerini ve rolünü daha iyi belirlememize olanak sağlayacaktır.

Bölüm 1'i okuduktan sonra lisans şunları yapmalıdır:

Bilmek:

– sosyal hizmetin sosyal ve pedagojik yönü;

– sosyal pedagojinin amacı, ana işlevleri ve görevleri, kavramları, kategorileri;

yapabilmek:

– sosyal hizmet olgusunu analiz ederken sosyal pedagojinin kavramsal aygıtını kullanmak;

sahip olmak:

– kavramsal aparat Sosyal hizmetin analizi için sosyal pedagoji.

– sosyal pedagoji ve sosyal çalışma, ilişkileri;

– belirli bilgi, teori ve pratik olarak sosyal pedagojinin özü ve içeriği;

– sosyal pedagojinin amacı, ana işlevleri ve görevleri.

1.1. Sosyal pedagoji ve sosyal hizmet, ilişkileri

XX yüzyılın 90'lı yıllarının başından beri. Rusya'da sosyal hizmet ve sosyal pedagoji enstitüleri kuruldu. Hem dünya pratiğinde hem de Rusya'da aralarında yerleşik bir ilişki var. yakın ilişki. Sosyal hizmetin sosyal ve pedagojik yönü aşağıdaki faktörlerle belirlenir:

– profesyonel aktivite“kişiden kişiye” sistemde uzman: müşteriyle, grupla etkileşim, takım halinde çalışabilme yeteneği;

– sosyal hizmet nesnesini (müşteri) sosyal sorunlarını çözecek bir konuya dönüştürme ihtiyacı;

– mesleki faaliyet sürecinde sosyal ve pedagojik teknolojilerin kullanımı.

Nüfusun sosyal koruma sisteminde bir sosyal hizmet uzmanı (sosyal hizmet uzmanı) ile bir sosyal öğretmen arasındaki etkileşim uygulaması aforistik bilgeliğin ortaya çıkmasına neden olmuştur: “bir sosyal öğretmen sosyal hizmet uzmanı olmayabilir, ancak bir sosyal hizmet uzmanı olamaz. yardım et ama sosyal öğretmen ol.

Bu paradoksun ana nedenleri.

İlk önce Sosyal Pedagoji Enstitüsü Avrupa ve Amerika'da yaygın bir gelişme göstermedi. Yurtdışında sosyal hizmetin bir parçası olarak kabul edilir. Aynı zamanda, merkezi Kopenhag'da (Danimarka) bulunan Uluslararası Sosyal Pedagoji Derneği, sosyal pedagojiyi, sosyal koşullardaki insanlarla (uyuşturucu bağımlıları, alkolikler, "sokak çocukları" vb.) ). Rusya'da sosyal hizmet teorisi, kendi deneyiminin yanı sıra Rusya koşullarına göre işlenmesi ve uyarlanması temelinde de gelişmektedir. yabancı deneyim.

ikinci olarak Rusya'da eş zamanlı olarak sosyal hizmet ve sosyal pedagoji enstitüleri kuruldu. İlk aşamada, bazı teorisyenler (Valentina Georgievna Bocharova), ev içi sosyal hizmetin, kişinin sosyal sorunlarını çözmede kendisinin harekete geçmesine önemli bir vurgu yapması nedeniyle Amerikan sosyal hizmetinden farklı olduğuna inanıyorlardı. Sosyal hizmet pedagojisinin, yani sosyal pedagojinin özü budur.

Üçüncü, Sosyal hizmet pedagojisi olarak sosyal pedagojiye yönelik bu yaklaşım bazı yabancı uzmanlar tarafından desteklenmektedir. Bu onlar için açıktır ama yine de amaç, nesne ve konu açısından farklılık gösteren sosyal hizmet ile sosyal pedagojinin özünü karıştırmaktadırlar (Tablo 1).

Tablo 1. Sosyal hizmet ve sosyal pedagojinin özellikleri

Uygulamada, bir sosyal öğretmen sıklıkla sosyal hizmet sorunlarını çözer. Aksi takdirde sosyal etkinliğin sağlanması için pedagojik aktivite son derece zordur. Bu özellikle çocuklarla çalışırken, çocuk yetiştiren ailelerle çalışırken geçerlidir. Hem sosyal hizmet hem de sosyal pedagoji uzmanları, sosyal sorunlarını çözerken kendi mesleki eğitimlerine güvenmek zorundadır.

Bazı görünümlerde sosyal hizmet ve sosyal pedagoji örtüşebilir ve kesişebilir, ancak diğerlerinde ise örtüşemez, yani kendi yöntem ve araçlarını kullanarak hedeflerini gerçekleştirirler. Bu yüzden fonksiyonel sorumluluklar Bir sosyal öğretmen bazen sosyal hizmet işlevlerini de içerir.

1.2. Belirli bilgi, teori ve uygulama olarak sosyal pedagojinin özü ve içeriği

"Pedagoji" terimi iki Yunanca kelimeden gelir: pais, ücretlio –çocuk, çocuk, önce - önce vedu, “öncü çocuk” veya “okul müdürü” anlamına gelir. Efsaneye göre antik Yunan'da köle sahipleri çocuklarını okula götürmesi için özel olarak bir köle görevlendirirlerdi. Ona öğretmen dediler (ödemeci). Daha sonra öğretmenlere çocuk öğretmek ve yetiştirmekle ilgilenen kişiler denilmeye başlandı. Bu kelimeden bilimin adı geliyor - pedagoji.

"Sosyal" kelimesi (lat. sosyalis) sosyal, insanların toplumdaki yaşamı ve ilişkileriyle ilgili anlamına gelir. Bu anlamda bir kişinin sadece sosyal gelişimi ve eğitiminden değil, onun bir birey olarak içinde yaşayacağı ve kendini gerçekleştireceği toplumun (yaşama ortamının) sosyal değerlerine, normlarına ve kurallarına yöneliminden bahsediyoruz. Ebeveynler, onların vekilleri ve eğitimciler çocuğa yaşam boyunca rehberlik eder, onun sosyal deneyimi, kültürü özümsemesine, bir kişi olarak gelişmesine ve hayatta kendini gerçekleştirme yeteneğini ve isteğini kazanmasına yardımcı olur.

Şu anda sosyal pedagojinin özünü tanımlamaya yönelik çeşitli yaklaşımlar vardır. Aralarında:

– genel pedagojinin sosyal işlevini ortaya koyan ve tüm yaş gruplarında eğitim sürecini inceleyen bilimsel bir disiplin(X. Miskes - Alman sosyal eğitimci);

– gençlerin sosyal sisteme hızla uyum sağlamalarına ve davranış normlarından olumsuz sapmalara direnmelerine yardımcı olmak(E. Mollenhauer - Alman sosyal eğitimci);

– sosyal çevrenin eğitimsel etkileri bilimi(V.D. Semenov - Rus sosyal öğretmeni);

– sosyalleşme bağlamında sosyal eğitimi inceleyen bilgi dalı(A.V. Mudrik - Rus sosyal öğretmeni);

– bir kişinin sosyal gelişimi, oluşumu, oluşumu üzerindeki amaca uygun olarak organize edilmiş pedagojik etkinin (sosyal eğitim, sosyal eğitim, sosyo-pedagojik yardım vb.) olaylarını ve kalıplarını inceleyen pedagojik bilgi dalı, altında gerçekleşip gerçekleşmediğine bakılmaksızın. “norm” veya “normdan sapmalar” koşulları(M. A. Galaguzova - Rus sosyal öğretmeni), vb.

Sosyal pedagojinin özünü anlamaya yönelik çeşitli yaklaşımların yanı sıra özünün ve pratik uygulamasının analizini sistematik hale getirerek aşağıdaki tanımı formüle edebiliriz. Sosyal pedagoji, sosyokültürel çevredeki sosyal oluşum ve insan gelişiminin olgularını ve kalıplarını ve bu oluşuma katkıda bulunan amaca uygun olarak organize edilmiş sosyal ve pedagojik faaliyetleri inceleyen bir pedagojik bilgi dalıdır.

Sosyal ve pedagojik faaliyetin konusu bir sosyal öğretmen, bir sosyal hizmet uzmanı, bir eğitimci, bir ebeveyn, onun yerine geçen bir kişi, sosyal ve pedagojik işlevleri yerine getiren bir organizatör olabilir.

Sosyal ve pedagojik faaliyetler, bir kişinin doğumundan itibaren bir birey olarak (sosyal eğitim, sosyo-pedagojik destek, destek) sosyal oluşum aşamaları ve belirli bir toplumun (toplumun) vatandaşı olarak gelişimi boyunca yönlendirilmesine katkıda bulunur. Bu süreç, kişinin yaşadığı ve kendini gerçekleştirmek zorunda kalacağı çevrenin yerleşik geleneklerine, geleneklerine, kültürüne ve toplumsal deneyimine uygun olarak gerçekleştirilir.

Sosyal pedagojinin gelişiminde kişisel ve sosyal yönlerin izi sürülebilir.

Kişisel yön(“bireysel” pedagoji), bireyin oluşumu ve gelişimindeki sosyal pedagoji olarak nitelendirilebilir. D. Locke, J.-J.'nin “bireysel” pedagojisinden kaynaklanmaktadır. Rousseau. Geliştirir şartlı hümanist Ve tutucu yaklaşımlar.

Sosyal yön(çevre pedagojisi) geniş anlamda devletin ve toplumun bir bütün olarak genç neslin eğitimi üzerindeki etkisiyle belirlenir ( sosyopedagoji); dar anlamda - yaşam ortamının bir kişinin kişiliğinin oluşum süreci üzerindeki doğrudan etkisi (yakın yaşam ortamının pedagojisi). Sosyopedagoji Devletin ve toplumun, mevcut yasal çerçeveye yansıyan vatandaşlarını eğitme, eğitim, öğretim ve mesleki eğitim kurumlarının oluşturulması ve bunların işleyişinin sağlanmasına yönelik faaliyetlerini inceler. O giyer resmi sosyo-pedagojik karakter. Ayrıca toplumda genç neslin yetiştirilmesiyle ilgili olarak benimsenen bir dizi norm ve kural olan gelenekler şeklinde sözde "yazılı olmayan yasalar" oluşturulmaktadır. Özleri gereği onlar sosyo-pedagojik, Ancak gayri resmi doğa.

Çevre pedagojisi çevrenin sosyo-pedagojik yeteneklerini inceler, direkt olarak(yakın yaşam ortamının pedagojisi) ve dolaylı olarak(sosyopedagoji) bir kişinin yaşının farklı aşamalarında sosyal gelişimini ve eğitimini etkilemek. Bu yön P. Natorp, P. Bergemann, I. G. Pestalozzi, J. Dewey, G. Kershensteiner, R. Seidel, Stanislav Teofilovich Shatsky (1878–1934), Anton Semenovich Makarenko (1888–1939), Boris'in çalışmalarında geliştirilmiştir. Timofeevich Likhachev (1929–1999), Vladimir Davydovich Semenov ve diğer araştırmacılar ve öğretmenler.

Yakın yaşam ortamının pedagojisi. Bir kişinin oluşumu, hayatının ortamından önemli ölçüde etkilenir. Üstelik her çevresel faktörün kendine has eğitim yetenekleri vardır. Bu faktörler şunları içerir: çocuğun doğduğu ve büyüdüğü aile (koruyucu aile, devlet kurumu); kitle iletişim araçları; çocuk oyuncakları ve oyunları; okuduğu kitaplar; Arkadaş çevresi; otorite figürleri; hayatının farklı aşamalarındaki bir kişiyi içeren grupların sosyo-pedagojik özellikleri; sokak ve çok daha fazlası.

Sosyal yön, bir kişinin sosyal amacının önceliğini, onu belirli bir toplumdaki hayata hazırlama ihtiyacını doğrular ve şunları içerir:

– kişiliğin sosyal gelişiminin pedagojisi;

– kişilik oluşumundaki sosyal sapmaların pedagojisi;

– sosyal Eğitim.

Kişiliğin sosyal gelişiminin pedagojisi. Sosyal bir varlık olarak insan, doğa kanunlarına göre gelişir ve belirli bir sosyal çevrenin, toplumun ve bireyin ihtiyaçları dikkate alınarak yetiştirilir (X. Miskes, M. A. Galaguzova, A. V. Mudrik, B. T. Likhachev, K. Mager ve diğerleri). ). Bir yandan bireyselliğine, kendine özgü özelliklerine ve yeteneklerine uygun olarak sosyal olarak gelişir. (içsel kişisel koşullanma); diğer yandan içinde yaşadığı toplumsal koşullara uygun olarak gelişir ve birey olarak kendini gerçekleştirir. (çevresel iklimlendirme):üçüncüsü, belirli bir toplumun gereksinimlerine, sosyo-kültürüne ve yaşam tarzına uygun olarak sosyal kalkınmaya yöneliktir. (dış sosyal koşullanma).

Kişilik oluşumunda sosyal sapmaların pedagojisi – Bir kişinin ve belirli grupların gelişiminde ve eğitiminde sosyal sapmanın nedenlerini, bunun önlenmesi ve üstesinden gelme olanaklarını inceleyen alt bölüm (I. G. Pestalozzi, E. Mollenhauer, Friedrich Adolf Disterweg (1790–1866), A. S. Makarenko, Viktor Nikolaevich Soroka- Rossinsky (1882–1960) ve diğerleri). Gelişen kişiliğin sosyal sapmaları, bireysel yatkınlık, sosyal oluşumun önceki aşaması, büyüyen bir kişinin yaşam ortamı ve yetiştirilme faktörlerinden önemli ölçüde etkilenir.

Sosyal pedagojide önemli bir yer verilmektedir. sosyal Eğitim, bundaki zorlukların üstesinden gelmek, sosyal ve pedagojik destek, bir kişinin sosyal gelişimini desteklemek, kendini gerçekleştirmedeki, kendini geliştirmedeki zorlukların üstesinden gelmek. Bir kişinin sosyal gelişiminin nasıl gerçekleştiğine dair bilgi, eğitimcinin (ebeveyn, vekil, öğretmen) bunun dinamiklerini tahmin etmesine, bu sürecin koşulları ve onlar aracılığıyla sürecin kendisi üzerinde yönlendirilmiş etki fırsatları aramasına olanak tanır. Bu, sosyal pedagojinin uygulamalı kısmının ana görevidir - sosyal ve pedagojik destek, insani destek.

Sosyal pedagojide harika kişinin kendisinin sosyal gelişimi üzerindeki etkisinin rolü yaşa bağlı olarak. İlk aşamada, esas olarak aktiviteye ve meraka bireysel yatkınlıktan kaynaklanır. Yaşla birlikte, yaşam tarzının bir sonucu olarak, bir dünya görüşünün oluşumu ve ahlaki ve istemli niteliklerin gelişimi meydana gelir, kişinin bilinçli seçimi, ahlaki yönelimi, yaşam konumu giderek artar. Büyük ölçüde, bir kişide yaşının farklı aşamalarında daha fazla sosyal kendini geliştirmeyi ve değişiklikleri belirlerler. Bireyin kişiliğinin nasıl oluşacağını büyük ölçüde belirleyen şey sosyal kendini geliştirmedir. İnsanın sosyal gelişiminin karmaşık, doğal bir süreç olduğu da dikkate alınmalıdır. Bu süreç, kişinin kendini içinde bulduğu sosyal koşullara, kendini gösterme ve kendini geliştirme faaliyetinin yönüne ve yoğunluğuna bağlıdır.

Yukarıdakilere uygun olarak, sosyal pedagojinin yapısını Diyagram 1'de sunuyoruz.

Şema 1. Sosyal pedagojinin yapısı

Dolayısıyla sosyal pedagoji şu perspektiften değerlendirilmelidir:

Devlet işlevlerinin uygulanması ve insan faaliyetinin yakın çevresinin etkisi olarak çevre pedagojisi;

- sosyal eğitimin etkisi olarak bir kişinin kişiliğinin sosyal oluşumunun pedagojisi; kişinin kendisinin sosyal faktörü; sosyal kendini geliştirmede kişisel konum ve insan faaliyeti;

– sosyal eğitim, sosyo-pedagojik destek, kişinin kendini gerçekleştirmesinde destek.

Çevresel pedagoji perspektifinden sosyal pedagoji – Devletin, devletin ve kamu kurumlarının ideoloji oluşturma ve eğitim verme amaçlı bilimsel ve pratik faaliyetidir. Devletin yasama yaratıcılığının, devlet kurumlarının faaliyetlerinin sosyal ve pedagojik bir değerlendirmesini amaçlamaktadır. kamu kuruluşları, hareketler ve partiler, kitleler üzerindeki etkisi, genç neslin eğitimi, sosyal ve pedagojik fırsatların incelenmesi ve çeşitli kurumların (aile; eğitim, özel eğitim, ıslah, ıslah, rehabilitasyon) uygun kullanımıyla ilgili medya eğitimde sosyal, boş zaman kurumları; kamusal dernekler, hareketler ve kuruluşlar; medya) ve büyüyen bir kişi ve grupların sosyal oluşumunu doğrudan etkileyen diğer faktörler.

İnsan kişiliğinin sosyal oluşumunun pedagojisi açısından sosyal pedagoji – bireylerin ve sosyal grupların sosyalleşme sürecinde sosyal oluşumu ve gelişiminin teorisi ve pratiğidir. Bu tanım verir Genel fikir Sosyal pedagoji hakkında.

Sosyal eğitim, sosyo-pedagojik destek, kendini gerçekleştirmede kişiye destek - bu, bir kişinin sosyal oluşumunu, gerekli kültürü özümsemesini, bir kişi olarak oluşumunu, kendini geliştirmesini ve kendini gerçekleştirmesini sağlamak için uzmanların doğrudan ve dolaylı faaliyetidir. çeşitli alanlar yaşam aktivitesi, yani kişinin sosyal ve pedagojik desteğe ihtiyaç duyduğu süreçlerde, karşılaştığı sorunların üstesinden gelmede desteğe. Toplumun, insanın yaşam ortamının önemi bu şekilde ortaya çıkıyor.

Genel olarak sosyal pedagoji teori, uygulama ve eğitim kompleksi olarak düşünülmelidir.

Bir teori olarak sosyal pedagoji – Bu, çevresel faktörlerin onlar üzerindeki etkisini dikkate alarak, bir bireyin sosyal oluşum sürecini, bir grubun (kitlenin) yönetimini ortaya koyan bir kavramlar, ifadeler, yasalar ve kalıplar sistemidir. Teori, sosyal ve sosyal bilimler tarafından onaylanan bir dizi formüle edilmiş öğreti ve kavramdan oluşur. pedagojik uygulama. Kişiliğin sosyal oluşumunun doğasını, grup yönetimini, içlerindeki sosyal sapma sorunlarını, bunları önleme ve üstesinden gelme olanaklarını anlamamızı sağlar.

Uygulama olarak sosyal pedagoji – bu, bir konunun (sosyal öğretmen; sosyal ve pedagojik faaliyetler yürüten kişi) sosyal gelişimi, düzeltmeyi ve eğitimi teşhis etme ve tahmin etme, bir kişinin, grubun yeniden eğitilmesinin yanı sıra sosyal ve pedagojik faaliyetlerin yönetilmesinde yönlendirilmiş faaliyetidir (etkinlik deneyimi). kitleleri belirli eylemler için harekete geçirmek, belirli siyasi hedeflere ulaşma çıkarlarını kısıtlamak.

Bir eğitim kompleksi olarak sosyal pedagoji – bu, uzmanların eğitiminin teorisi ve uygulamasıdır sosyal alan sosyal eğitimcilerin kendileri de dahil. Bir sosyal öğretmenin, sosyal hizmet uzmanının ve diğer uzmanların özel (mesleki) eğitiminin bir bileşeni olan akademik bir disiplin olarak sosyal pedagojinin teorisini ve metodolojik desteğini içerir.

Akademik bir disiplin olarak sosyal pedagoji, her biri kendi içeriğine sahip olan ve birbirleriyle birlikte çalışan bölüm ve alt bölümlerden oluşur (Şema 2).

Şema 2. Akademik bir disiplin olarak sosyal pedagojinin yapısı

1.3. Sosyal pedagojinin amacı, ana işlevleri ve görevleri

Sosyal pedagojinin amacı (hedef)– bireyin özgünlüğünü ve içinde yaşayacağı devletin (toplumun) sosyal kültürünü dikkate alarak sosyal oluşumuna katkıda bulunmak. Bu, kişinin yaşına ve özgünlüğüne bağlı olarak çevre ile kişi arasındaki etkileşimin uyumlu hale getirilmesini içerir. özgünlük – bir kişiyi diğerinden ayıran şey budur. İstemli özelliklerde, bireysel yeteneklerde (örneğin, özel ihtiyaçları olan insanlar, engelliler), kendine, diğer insanlara karşı tutumlar, konumlar, tutumlar oluşturdu, çevre.

Sosyal pedagoji benzer sorunları aynı düzeyde çözer gruplar. Sosyokültürel çevrenin birey ve grup üzerindeki etkisini anlamaya, etkisinin olumlu ve olumsuz sonuçlarını belirlemeye yardımcı olur. Bu yöne çağrıldı çevre pedagojisi.

Araştırmacılar ve öğretmenler şunları vurguluyor:

– sosyal ve pedagojik faaliyetin amacı(bir obje sosyal çalışma ial öğretmeni) - yaşına bakılmaksızın bir kişi (çocuklar, ergenler, gençler, yetişkinler, yaşlılar) ve ayrıca gruplar, aileler;

- Aslında sosyal pedagojinin amacı(Sosyal pedagojinin doğrudan incelediği şey) – ilgili olgular veya süreçler.

Sosyal pedagojinin konusu sosyo-pedagojik süreci, uygulama koşullarını ve bir kişinin, grubun, toplumun sosyal oluşumunu önemli ölçüde etkileyen çevresel (toplum) faktörlerini belirleyen içerik, ilkeler, formlar ve araştırma yöntemleridir (pratik aktivite). bir bütün olarak. Konunun içerik bileşeni sosyal pedagoji bölümü tarafından belirlenir.

Sosyal pedagojinin içeriği işlevleriyle belirlenir (lat. işlev kalkış, faaliyet) – görev, faaliyet kapsamı, amaç. Her biri içeriğine uygun olarak belirli bir alandaki sosyal ve pedagojik çalışmanın özelliklerini yansıtır. Sosyal pedagojinin işlevleri, amacını karakterize eder ve içeriğinin anlaşılmasına yardımcı olur.

Araştırmacılar vurguluyor genel pedagojik(sosyal ve pedagojik içerik taşıyan) ve aslında sosyo-pedagojik Sosyal pedagojinin işlevleri.

Genel pedagojik işlevler şunları içerir:

– bilişsel - yetkili temsilciler (sosyal eğitimciler; sosyal ve pedagojik faaliyetler yürüten kişiler) veya özel olarak eğitilmiş kişiler (araştırmacılar, yüksek lisans öğrencileri, doktora öğrencileri) tarafından sosyal ve pedagojik faaliyetlerin uygulanmasına ilişkin araştırma;

– açıklayıcı – sosyal ve pedagojik olayların tanımlanması ve açıklanması, bunların varoluş koşulları ve dönüşüm olanakları;

– bilimsel – sosyal gelişim kalıplarını, bir kişinin sosyalleşmesini, çevresel faktörlerin (toplumun) onun üzerindeki etkisini incelemek, sosyal ve pedagojik olayların teorik temellerini geliştirmek;

– teşhis (değerlendirici)- Bir bireydeki sosyalin, bir grubun sosyal kimliğinin teşhisini yapmak, ayrıca belgelerin, kurumların faaliyetlerinin, bireysel uzmanların, toplum faktörlerinin ve toplumda meydana gelen süreçlerin sosyo-pedagojik bir değerlendirmesini (incelemesini) yapmak. BT;

– prognostik –çevredeki (yakın ve uzak) sosyal ve pedagojik süreçlerin gelişme beklentilerinin, içindeki bir kişinin tezahürlerinin, bireyselliğinin ve bunlar üzerinde (çevre ve kişi) uygun etki olanaklarının belirlenmesi;

– dönüştürücü – sosyal pedagoji, sosyal-pedagojik gerçekliği, sosyal-pedagojik ilişkileri ve belirli bir kişi, grup, aile ile ilgili sosyal-pedagojik bir hedefe ulaşmayı amaçlayan eğitim sürecini dönüştürmek için tasarlanmıştır;

– seferberlik – uzmanların (sosyal eğitimciler) bir bireyin veya bir grubun sosyal ve pedagojik hedeflere ulaşmayı amaçlayan belirli eylem ve eylemlere yönelik çabalarını yoğunlaştırmaya yönelik amaçlı faaliyetleri;

– önleyici (koruyucu-profilaktik)- ortaya çıkan birey, grup ve ailede çeşitli sosyal sapmaların önlenmesi ve üstesinden gelinmesine yönelik sosyal pedagoji uzmanlarının faaliyetleri;

– yönetimsel – Bir takımda, grupta kişiliğin sosyal oluşum sürecini, sosyal ve pedagojik olayları yönetmede uzmanların faaliyetleri.

– eğitici – sosyal alan için içerik, metodoloji ve eğitim sağlanması araştırması.

Gerçek sosyo-pedagojik işlevler şunları içerir:

– uyarlanabilir – kişinin bireyselliğini (özgünlüğünü) dikkate alarak çevredeki veya çevredeki kişiye uyumunun teşvik edilmesi;

– sosyal Gelişim - sosyal yatkınlığı ve özgünlüğünün yanı sıra çevresel (toplum) koşulları dikkate alarak bir kişinin sosyal gelişimini teşvik etmeye yönelik amaçlı sosyal ve pedagojik faaliyetler;

– sosyalleşme – bir kişinin sosyal gelişimini, sosyal değer ve rollerin asimilasyonunu, sosyal davranış deneyimini, yaşı, zihinsel ve sosyal gelişimi dikkate alarak teşvik etmeye yönelik faaliyetler;

– ıslah –çocukların ve ergenlerin sosyal gelişim ve eğitim sürecinin düzeltilmesi, ebeveynlerin ve eğitimcilerin eğitim faaliyetleri süreci;

– rehabilitasyon – Bir kişinin gelişim, eğitim ve mesleki faaliyet konusundaki bireysel yeteneklerini yeniden sağlamak için uzmanların yönlendirilmiş faaliyetleri.

Sosyal pedagojinin ana kategorileri – temel olgularını yansıtan en genel ve temel kavramlar. Bunlar şunları içerir: sosyo-pedagojik süreç, sosyo-pedagojik aktivite, sosyal gelişim, sosyal eğitim, sosyal uyum, uyumsuzluk ve yeniden uyum, sosyalleşme, sosyalleşme ve yeniden sosyalleşme, sosyo-pedagojik rehabilitasyon, sosyo-pedagojik düzeltme, yeniden eğitim, düzeltme ve diğerleri ( öz kategorileri ders kitabının ilgili bölümlerinde tartışılmıştır).

Sosyal pedagojinin amaçları bölünmüştür yaygındır(genel teorik ve pratik) ve özel(pratik faaliyet dallarına göre). Bu tür pek çok görev var. Bunları sosyal pedagojiyi oluşturan ana bloklara göre kısaca sıralayalım.

Sosyopedagojiden kaynaklanan görevler:

- devletin, kamu kuruluşlarının, hareketlerin, partilerin yanı sıra kurum ve grupların faaliyetlerinin sosyal ve pedagojik değerlendirmesinin (incelenmesinin) uygulanması;

– çevresel faktörlerin büyüyen bir birey ve grup üzerindeki etkisinin incelenmesi;

- Bir kişinin sosyal gelişiminde ve eğitiminde çevresel faktörleri kullanma olasılığı; belirli sosyal ve pedagojik sorunların çözülmesi;

– bireysel faktörlerin birey üzerindeki etkisinin incelenmesi (örneğin aile, kitle iletişimi).

Sosyal eğitimden kaynaklanan görevler:

– içerik sorunları ve optimal sosyal eğitimi sağlamanın yolları üzerine araştırma çeşitli gruplar nüfus, belirli insan kategorileri, bireyler;

– aile, eğitim ve özel kurumlar bağlamında bireyin sosyal eğitimi sorunlarının araştırılması;

– çeşitli aile ve kurumlardaki sosyal eğitim deneyiminin incelenmesi;

– yabancı sosyal eğitim deneyiminin incelenmesi ve bunun iç koşullara uyarlanması vb.

Sosyal bir birim olarak insanın incelenmesinden kaynaklanan görevler:

- sosyal gelişimin özelliklerinin incelenmesi, bir kişinin birey olarak sosyalleşmesi;

- özgünlükleriyle öne çıkan insanların sosyal gelişim özelliklerinin incelenmesi;

- İnsani gelişme ve eğitim sürecindeki sosyal sapmaların nedenlerinin, bunların önlenmesi ve üstesinden gelinme olanaklarının belirlenmesi.

Bir kişinin kişisel konumundan ve sosyal kendini geliştirme faaliyetinden kaynaklanan görevler:

– Bir kişinin sosyal kendini geliştirmedeki rolünün belirlenmesi;

– Yaşın çeşitli aşamalarındaki bir kişinin sosyal olarak kişisel gelişimini artırma olanaklarının araştırılması.

Sosyal hizmetin ihtiyaçlarından doğan görevler:

- bireysel sosyal hizmet ve ekip çalışması sürecinde müşteriyle ve çevresi ile etkileşime geçmenin en uygun yollarının belirlenmesi;

– Sosyal hizmetin sosyal ve pedagojik teknolojilerinin geliştirilmesi.

Seminer konuları

1. Sosyal hizmetin sosyal ve pedagojik yönü.

2. Sosyal pedagoji ve sosyal hizmette genel ve özel.

1. Sosyo-pedagojik bilginin sosyal hizmetteki yeri ve rolü.

2. Sosyal hizmet uzmanlarının eğitiminde sosyal ve pedagojik bilgi.

Kendini kontrol etmeye yönelik sorular

1. Sosyal pedagojinin sosyal hizmetteki yeri ve rolü nedir?

2. Sosyal pedagoji nedir?

3. Sosyal pedagojinin gelişiminin ana yönlerini adlandırın ve ortaya koyun.

4. Çevre pedagojisini tanımlayın.

5. Kişiliğin sosyal gelişiminin pedagojisi nedir?

6. Sosyal sapmaların pedagojisini karakterize edin.

7. Toplumsal gelişmede insanın yeri ve rolü nedir?

8. Sosyal pedagojiyi bir teori olarak karakterize edebilecektir.

9. Sosyal pedagojiyi bir uygulama olarak tanımlayın.

10. Sosyal pedagojinin temel işlevleri nelerdir?

11. Sosyal pedagojinin temel görevleri nelerdir?

Kaynakça

1. Ivanov A.V. Sosyal pedagoji: ders kitabı. ödenek / genel olarak ed. A. V. Ivanova. – M.: Yayınevi. – ticaret şirketi "Dashkov and Co.", 2010. s. 8–34.

2. Mardakhaev L.V. Sosyal pedagoji (tam ders): ders kitabı. -5. baskı, revize edildi. ve ek – M.: Yurait, 2011. S. 38–52.

3. Mudrik A.V. Sosyal pedagojiye giriş. – Ed. 2.. – M .: Moskova Psikolojik ve Pedagoji Enstitüsü, 2008. S. 15–32.

4. Sosyal pedagoji: öğrenciler için bir ders kitabı. üniversiteler / genel altında ed. M. A. Galaguzova. – M.: İnsancıl. yayınlanan merkez “VLADOS”, 2008. s. 120–142.

5. Sosyal kurumlarda sosyal ve pedagojik faaliyetler: ders kitabı. ödenek / ed. I. A. Lipsky. – M.: MASTER INFRA-M, 2012. s. 49–58.

Bölüm 2. Sosyal pedagojinin deontolojik temelleri

Her mesleğin kendine has deontolojik temelleri vardır. Bir uzmanın devlete ve topluma karşı görev anlayışını belirleyen ve bunları mesleki faaliyet sürecinde uygulayan temellerden bahsediyoruz. Her mesleğin kendi önemi vardır ve “kişi-kişi” sistemindeki çalışma alanında kavramları tanımlayan kendi amacı vardır. borç Ve vadesi dolmuş etik standartları ve mesleki faaliyet ilkeleri.

Bölüm 2'yi okuduktan sonra lisans şunları yapmalıdır:

Bilmek:

– deontolojinin kökenleri, özü ve içeriği, pedagojinin deontolojisi ve sosyal pedagojinin deontolojisi;

– bir sosyal öğretmenin etik davranışını belirleyen sosyal pedagojinin etik normları ve ilkeleri;

yapabilmek:

- sosyal ve pedagojik faaliyetler sistemindeki kişinin yerini ve görevini belirlerken deontolojinin temellerini kullanmak;

sahip olmak:

– Sosyal eğitimcinin yerini ve rolünü belirleyen ahlaki ve etik bilgi.

Konu aşağıdaki konuların dikkate alınmasını içerir:

– sosyal pedagojinin deontolojisi: kavram, öz ve içerik;

– sosyal pedagojinin aksiyolojik temelleri;

– sosyal pedagojinin etik standartları ve ilkeleri;

– bir sosyal öğretmenin etik davranış standartları.

2.1. Sosyal pedagojinin deontolojisi: kavram, öz ve içerik

"Deontoloji" terimi, İngiliz filozof, ekonomist ve hukukçu Jeremy Bentham (1748-1832) tarafından şu anlama gelmek üzere tanıtıldı: ahlak teorileri.Özünde, insanların birbirleriyle ve toplumla ilgili bir dizi ilke ve davranış normlarını, bir kişinin iş, günlük yaşam ve çevreye karşı tutum dahil olmak üzere yaşamın tüm alanlarındaki ahlaki düzenleyici eylemlerini tanımlayan bir teoridir. . Mesleki faaliyet alanında, bu ilke ve normlar, bir uzmanın amacına, sosyal statüsüne ve rolüne göre belirlenen tezahürünü günlük olarak düzenler.

Aşağıdaki literatürde deontoloji(Yunanca déon – görev; déontos – hak + logos – öğretme) ahlakın görev ve hak sorunlarını inceleyen bölümünü ifade eder; ahlaki ve etik standartlar ve davranış ilkeleri doktrini sağlık çalışanı hastayla ilgili olarak. Görev- görevle aynı - kişinin vicdanının dürtüleriyle gerçekleştirdiği ahlaki görevlerini ortaya koyan bir etik kategorisi. Vadesi dolmuş- Mesleki bir amaç için bir uzmana öngörülen ahlaki görevler. Esasen deontoloji, bir uzmanın (tıp çalışanı, öğretmen vb.) topluma ve devlete karşı ahlaki görevinin (ahlaki görevleri) doktrinidir.

Antik çağlardan beri toplum, en önemli şeyi - sağlıklarını - emanet ettikleri doktorlara belirli ahlaki talepler yüklemiştir. Buna karşılık, doktorlar da yemin ederek ahlaki görev ilkelerine bağlı kalacaklarına dair güvence verdiler, hastanın ona gerçekten yardım edebileceklerine ve onu iyileştirmek için her şeyi yapacaklarına olan inancını sağlamaya çalıştılar. Yemin- ciddi söz; kutsal, değerli, otoriter bir şeyden söz edilerek desteklenen bir beyan, güvence. Antik çağlardan beri hekimlik ahlakının ve deontolojisinin temellerinin yeminlerle atıldığı ileri sürülebilir.

Doktor yemininin kökeni Hipokrat'ın hayatından çok daha eskiye dayanır. Efsaneye göre yemin aile geleneklerine dayanır ve nesilden nesile aktarılır. Hipokrat'ın kaydettiği yemin, eski Yunancanın İyonya lehçesinde korunmuştur. Dünyanın birçok ülkesinde yaygınlaştı ve bir doktorun kişiliği ve çalışması için yüksek bir ahlaki standart belirledi.

“Hipokrat Yemini”nin özüne ilişkin bir analiz, iki blok halinde birleştirilebilecek dokuz etik ilke veya yükümlülük içerdiğini göstermektedir.

Birinci - hem doktorluk hem de babalık görevim gereği:

1) öğretmene saygı ve ona karşı yükümlülükler. Aristoteles şunu da vurguladı: "Çocukların yetiştirilmelerini borçlu oldukları öğretmenler, çocukların yalnızca doğumlarını borçlu oldukları ebeveynlerden daha onurludur: bazıları bize yalnızca hayat verir, diğerleri ise bize iyi bir hayat verir." Bu gerçek, öğretmenlerle özel bir ilişki kurulmasını gerektiriyordu;

2) bir baba ve usta olarak ne öğretmesi gerektiği ve çocuklarına, öğretmenin çocuklarına ve öğrencilerine neler aktarması gerektiği konusunda sorumluluk.Çok eski zamanlardan beri baba sanatını çocuklarına ve öğretmeninin çocuklarına aktardı.

Saniye - fiili tıbbi uygulamayla ilgilidir:

1) hastayla ilgili olarak – herhangi bir zararın veya adaletsizliğin önlenmesi. Hastanın, bir doktor olarak yalnızca tedavisinin yararına gerekli olanı yapacağını iddia etmesi;

2) doktor olarak faaliyetleriyle ilgili olarak – Yaşamınızı ve iyileştirme sanatınızı saf ve kusursuz bir şekilde sürdürün. Bu ifadenin iki bileşeni vardır: kişinin hayatını saf ve iffetli bir şekilde sürdürme ve iyileştirme sanatını uygulama taahhüdü. Bir hasta ancak böyle bir kişiye hayatını ve tedavisini emanet edebilir;

3) hastanın evindeki davranış ahlakı – doktora güvenmenin temel şartlarından biri;

4) Doktorun aldığı bilgilerin açıklanmasının önlenmesi. Alınan bilgilerin gizliliği günümüzde bir doktor için önemli bir ahlaki gereklilik olmaya devam etmektedir.

Ahlaki ilkeler ve davranış normları (deontolojik temeller) her mesleğin karakteristiğidir. Özellikle "kişi-kişi", "kişi-grup" sisteminde çalışanların günlük faaliyetlerinde açıkça ortaya çıkarlar. Borç sorununun “insan - teknoloji”, “insan - doğa” vb. sistemde de mevcut olduğu vurgulanmalıdır. Her alan, mesleki faaliyetlerde uzmanların kendi ahlaki görev ve sorumluluk standartları ile karakterize edilir. Gelecekteki uzmanın mesleki eğitimi sürecinde ve en önemlisi günlük mesleki faaliyetlerde bunların dikkate alınmasını ve uygulanmasını sağlamayı gerektirirler.

Pedagojide deontolojinin özüne ilişkin ilk çalışmalardan biri G. M. Kertaeva'ya (Kazakistan Cumhuriyeti) aittir. Böyle bir fenomeni şöyle tanımladı: Öğretmenin deontolojik hazırlığı,“Öğretmenin bilincinin, bilgi, yetenek ve becerilerinin mesleki görevin gereklerine uygun olarak eğitim ve öğretim faaliyetlerini yürütmeye hazır olma durumudur. Bu, mesleki bilincin gelişim düzeyini, mesleki faaliyetlerde neyin uygun olduğuna dair farkındalığı yansıtan, genel hazırlığının ayrılmaz bir parçasıdır.” Deontolojik hazırlığın temelleri üniversitede atılır, öğretmenin günlük pratik faaliyetleriyle onaylanır ve desteklenir.

Daha sonra G. M. Kertaeva “Pedagojik Deontolojinin Temelleri” ders kitabını hazırladı. Pedagojik deontoloji kapsamında, öğretmen davranışı biliminin mesleki göreve uygun olduğunu düşünmektedir.

Literatürde öğretmenlerin deontolojik kültürüne vurgu yapılmaktadır. Özünün ilk çalışması G. A. Karakhanova tarafından gerçekleştirildi. Bunu "hazırlığının niteliksel bir sosyo-pedagojik özelliği ve yerleşik ahlaki normlar ve kurallar çerçevesinde öğretim faaliyetlerinde günlük tezahürü" olarak görüyor. Bir öğretmenin deontolojik kültürü, temelleri üniversitede atılan ve eğitimsel (mesleki) faaliyetlerin ve toplumun sosyokültürel ortamındaki değişen gereksinimler dikkate alınarak her gün geliştirilen genel ve mesleki kültürünün bir parçasıdır.

Deontolojik hazırlık ve kültür, bir sosyal eğitimcinin karakteristik özelliğidir. Deontolojik hazırlık, ahlaki görev görevlerinin yerine getirilmesi için gerekli olan içsel durumunu karakterize eder ve deontolojik kültür, mesleki görevin günlük tezahürüdür. Temelleri üniversitede atılır ve sosyal öğretmenin sürekli mesleki gelişimi sisteminde sürekli dikkat gerektirir.

Sosyal pedagojinin deontolojisini, sosyo-pedagojik deontolojiyi ve sosyal öğretmenin deontolojisini birbirinden ayırmak gerekir.

Deontoloji sosyal pedagoji – sosyal pedagoji teorisi ve pratiğinin ahlaki yönelimi doktrini.

Sosyal ve pedagojik deontoloji- bu, sosyo-kültürel bir ortamda bir kişinin mesleki faaliyeti, normları, ilkeleri ve davranış kuralları ile ilgili ahlaki gerekliliklerin doktrinidir. Belirli bir sosyo-kültürel ortamda davranışları ve/veya mesleki faaliyetleri aracılığıyla kendini gerçekleştiren ve bunun üzerinde şu veya bu sosyo-pedagojik etkiyi uygulayan herhangi bir kişiyle ilgili olarak gerçekleşir. Tezahürü, çok başarılı bir şekilde çalışan, yüksek kaliteli ürünler üreten, ancak aynı zamanda üretim faaliyetinin sosyo-kültürel ortamı üzerinde olumsuz bir etkiye sahip olan, içinde gerilim yaratan, kışkırtan bir uzman olarak gözlemlenebilir. saldırganlık ve hoşnutsuzluk. Bu kişinin sosyo-pedagojik deontolojisinin bu durumda tezahürü olumsuzdur.

Deontoloji sosyal öğretmen – ahlaki gereklilikler, normlar, ilkeler ve davranış kuralları doktrini, bir sosyal öğretmenin mesleki faaliyetleri, amacını tanımlama ve onu günlük tezahürde zorunlu kılma. Bu gereksinimler, normlar, ilkeler ve kurallar kısmen fonksiyonel sorumluluklarına da yansır. Ancak her şeyi talimatlara koyamazsınız. Herhangi bir mesleğe özgü olan sözde "yazılı olmayan davranış ve mesleki faaliyet kuralları" vardır. Sosyal öğretmende de bunlar var.

Bir sosyal eğitimcinin kendisiyle ilgili ahlaki görevi, yetki Mesleki faaliyetlerinin başarıları aracılığıyla kamuoyunda. O gibi olabilir resmi, yani ve resmi olmayan. Resmi, mesleğin ve pozisyonun otoritesidir; gayri resmi - mesleki faaliyet alanında birlikte çalıştığı kişilerden, çevresinden ve meslektaşlarından alınan sosyal öğretmenin ahlaki öneminin bir göstergesi. Yetki kazanmak uzun ve zor bir süreçtir. Bir sosyal eğitimci için başlı başına bir amaç haline gelirse, sonuç tam tersi olabilir - meslektaşlarının ve birlikte çalıştığı kişilerin gözünde otorite kaybı.

Bir sosyal öğretmenin deontolojik temelinin önemli (temel) bir bileşeni, profesyonel olarak eğitilmiş bir uzman olarak kendisine dayatılan ahlaki görev gerekliliklerinde yatmaktadır. Bu gereksinimler, mesleki faaliyetinin özelliklerine göre belirlenir: nerede (hangi kurumda) ve kiminle (hangi kategoride insan) çalıştığı, çalışmalarında hangi baskın hedefleri belirlediği ve mesleki içeriğine yansıtıldığı Bu çok etnik gruptan oluşan toplumda etik, ahlaki idealler, ilkeler, sosyo-pedagojik faaliyetlerin insani değerleri.

2.2. Sosyal pedagojinin aksiyolojik temelleri

Deontoloji doğrudan ilgilidir. aksiyoloji(Yunanca aksiyoslardan - değerli + logolar - öğretim) - bir değer sistemi doktrini. Sosyal pedagojinin aksiyolojik temelleri - sosyal pedagoji teorisi ve pratiğinin değerleri doktrini. Değer – önemli, gerekli, yararlı, uygun, ideal, nesnel, değerlendirici, manevi, maddi, sosyal, kişisel, soyut, ahlaki, gerekli, normatif, arzu edilir. Mesleki değerler, sosyal öğretmene belirli görevleri yerine getirme, gözlemleme ve faaliyetlerinin sonuçlarının sorumluluğunu alma konusunda rehberlik eder.

Sosyal pedagojinin değerleri göz önüne alındığında, sosyal-pedagojik bilgi, sosyal-pedagojik aktivite ve sosyal eğitim değerleri vurgulanmalıdır. Çoğu zaman, bir uygulama olarak sosyal pedagojinin değerleri ve onu neyin tanımladığı vurgulanır:

– sosyal ve pedagojik faaliyetin konusu - sosyal öğretmen;

– sosyal ve pedagojik faaliyetin amacı - bir kişi (grup);

– sosyal öğretmenin mesleki faaliyeti ve sonuçları;

– Bir sosyal öğretmenin mesleki faaliyetinin sosyokültürel ortamı.

Sosyal ve pedagojik faaliyet konusunun değerleri – sosyal öğretmen kişisel yönelimini büyük ölçüde belirler (değer yönelimleri).Özünde bunlar, bireyin sosyal durumunu belirleyen, paylaştığı sosyal değerlerdir. durum ve aslında sosyal öğretmenin mesleki faaliyetlerinde yerleşik değer yönelimleri.

Durum(Latince durum – durum, konum) – hukuki durum Bir vatandaşın (hak ve yükümlülükler dizisi); bireyin sistemdeki konumu kişilerarası ilişkiler Grubun sosyo-psikolojik özelliklerine, bireyin grupla etkileşiminin doğasına göre belirlenir. Belirli bir grup veya toplumda kabul edilen resmi, profesyonel veya diğer resmi hiyerarşideki resmi pozisyon, bireyin sosyal sıralaması (resmi statü) ve ayrıca grup adına ona karşı tutum, saygı derecesi, grup üyelerinin sempatisi, gruptaki otoritesi (gayri resmi statü).

Sosyal öğretmen statüsü– devlette ve toplumda yerleşik hukuki ve sosyal statüsü. Bölünmüştür öngörülen (atfedilen) Bir sosyal öğretmenin bir göreve atanmasıyla kazandığı statü (hayatı boyunca değişebilir) ve Edinilen - kendisi tarafından elde edilen ve uzmanın yeteneklerinin ve çabalarının ölçüsünü yansıtan sosyal konum. Bu, başarısı büyük ölçüde sosyal eğitimcinin erdemlerine dayanan bir statüdür.

Temel değer yönelimleri Bir sosyal öğretmen, sosyal-pedagojik faaliyetin nesnesine, sosyal-pedagojik faaliyetin kendisine ve etkinliğine karşı tutumu ile belirlenir. Bu değerler, bir sosyal öğretmenin niteliksel özelliklerine dayanmaktadır. sosyal sorumluluk, kendine, topluma ve devlete karşı görev duygusu, onur ve haysiyet.

Sorumluluk – Bir işi yapan bir kişinin, eylemlerinin tam bir hesabını vermek ve verilen işin sonucunda, herhangi bir görev veya yükümlülüğün yerine getirilmesinde ortaya çıkan tüm sonuçların sorumluluğunu kabul etmek zorunda olduğu bir durum. Sosyal sorumluluk Bir sosyal öğretmenin günlük mesleki faaliyetleri sürecinde sosyal açıdan önemli hedeflerin gerçekleştirilmesi için gönüllü olarak çabalamaya ve bunun olumsuz sonuçlarından dolayı suçu kabul etmeye (sorumluluk üstlenmeye) hazır ve yetenekli olmasında kendini gösterir. Onun için mesleki görevin talepleri büyük ölçüde kişisel çıkarlarıyla örtüşüyor. Bir sosyal eğitimcinin içsel inançları haline gelen mesleki görevin emirleri, onun faaliyetleri için belirleyici manevi teşviktir.

Sosyal öğretmenin kendine, topluma ve devlete karşı görev duygusu sosyal bir yönelime sahiptir: mesleki görevlerin yerine getirilmesi, belirlenen hedeflere ulaşılması, bunların bu faaliyetin gerçekleştirildiği kişilerin çıkarlarıyla örtüşmesi. Bir sosyal eğitimcinin meslektaşları ve çalıştığı ekiple ilgili mesleki görevi, eylemlerini ve davranışlarını tüm ekibin ortak hedeflerine tabi kılmak ve meslektaşlarına bu hedeflere ulaşmada yardımcı olmaktır. Belirleyici bir sosyal ve pedagojik faaliyet konusu olarak ekibin birliği ve bütünlüğüne duyulan ilgi, tüm üyelerinin amaçlı, koordineli eyleminin organizasyonu ile ilişkilidir.

Bir uzman, birlikte çalıştığı kişinin sosyal ortamında her zaman yalnızca bir etki nesnesi değil, aynı zamanda ortaya çıkan sorunları çözmede müttefiki olarak görür. Sosyal çevresine dikkat etmek, ona saygı duymak, onun görüşünü dikkate almak ve onu işbirliğine çekmek bir sosyal öğretmenin mesleki görevidir. İşbirliğinin verimli olabilmesi için, sosyal çevrenin olanaklarını ve sosyo-pedagojik süreçte ortak faaliyetlere katılmaya hazır olup olmadığını objektif olarak değerlendirmek önemlidir.

Bir sosyal eğitimcinin onuru ve onuru. Onur - saygı ve gurura layık bir kişinin ahlaki kalitesi; ilgili ilkeleri; kusursuz itibar, iyi isim; onur, saygı. İtibar - yüksek set ahlaki nitelikler ve kendi içindeki bu niteliklere saygı duymanın yanı sıra. Bir sosyal öğretmenin onuru ve onuru, onun yüksek ahlaklı bir kişi ve profesyonel bir uzman olarak birlikte çalıştığı kişiler ve toplum tarafından tanınmasıdır; bu, her şeyden önce sosyal öğretmenin kendisini değerlendirmesinde nesnelliği, yani onun değerlendirmesini gerektirir. nitelikler, yetenekler ve yetenekler. Şişirilmiş benlik saygısı, hipertrofik benlik saygısı, kayıtsızlığa ve narsisizme dönüşme, özeleştiri eksikliği, hem kişisel gelişim beklentilerini hem de bir sosyal öğretmenin mesleki faaliyetinin kalitesini olumsuz yönde etkileyen niteliklerdir. Gelişim sürecinin tamamlandığını, zirveye çıktığını düşünen bir uzman, aslında sadece gelişmek değil, aynı zamanda halihazırda ulaşılmış olan gelişim düzeyini korumaktan da acizdir.

Sosyal ve pedagojik faaliyetin nesnesinin değerleri – bir kişi (grup). Bir sosyal öğretmenin temel değeri insan hayatının değeri, sosyal ve pedagojik faaliyetlerinin içeriğini ve yöntemlerini, genç neslin, gençlerin, yetişkinlerin yaşamlarını değiştirme ve iyileştirmedeki aktif konumunu ve ailenin eğitim yeteneklerini belirleyen. İnsanların refahı Sorunlu aileler ve gruplar da mesleğin bir değeridir. Bu, sosyal eğitimcilerin yalnızca belirli bir kişiye, belirli bir aileye veya topluluğa yardım etmek için değil, aynı zamanda kendilerini içinde buldukları olumsuz sosyal durumu değiştirmek için de aktif olarak çaba göstermeleri gerektiği anlamına gelir.

Belirtilen değerler şu şekilde ortaya çıkmaktadır: birlikte çalıştığı kişinin onuruna saygı gösterilmesi ve tanınması; bir kişiyi olduğu gibi kabul etmek; bireyin çeşitliliğinin ve benzersizliğinin tanınması, insanın kendi kaderini tayin etme hakkı, hata yapma, kendi potansiyelini gerçekleştirme hakkı; bir kişiye karşı yargılayıcı olmayan tutum; İnsanın değişme, gelişme ve gelişme yeteneğine olan inancı.

Sosyal öğretmenin mesleki faaliyetinin değerleri ve sonuçları. Sosyalleşmeyi, düzeltmeyi, sosyal eğitimi, sosyal ve pedagojik desteği, desteği teşvik etmek için sosyal ve pedagojik faaliyetlerini gerçekleştirirken, bir sosyal öğretmenin faaliyetlerinin sonuçlarını tahmin etmesi önemlidir.

Bir sosyal öğretmenin mesleki faaliyetinin sosyokültürel ortamının değerleri. Herhangi bir mesleki faaliyet belirli bir sosyo-kültürel ortamda gerçekleştirilir. Bir sosyal öğretmenin mesleki faaliyetinin başarısı, bu sosyo-kültürel ortamın gelişmesine, iyileştirilmesine, geliştirilmesine, pedagojikleştirilmesine katkıda bulunur.

Sosyal pedagojinin aksiyolojik temelleri onun etik normlarına ve ilkelerine yansır.

2.3. Sosyal pedagojinin etik standartları ve ilkeleri

Etik(Yunanca ethika, ethos'tan gelir - gelenek) - felsefi bilimçalışmanın amacı ahlak. Bir sosyal öğretmenin mesleki etiği Mesleğinin özünü yansıtan ve meslekte uygulamanın anlaşılması ve genelleştirilmesi temelinde gelişen gerekli ilişkileri sağlayan bir dizi ideal ve değer, ne olması gerektiğine dair fikirler, etik ilkeler ve davranış normlarından oluşan bir ahlak bilimidir. Mesleki faaliyet süreci. Bu genellemeler, yalnızca bir sosyal öğretmenin etik gerekliliklerini içermeyen kodlar (yazılı ve yazılı olmayan) biçiminde sistematize edilmiştir.

Etik İlişkiler – Bir ekibin üyeleri olarak sosyal eğitimciler, çalışmalarının nesneleri, nesnelerin sosyal ortamı ve ayrıca çeşitli kurum, kuruluş, birey vb. uzmanları arasındaki ahlaki yönelimli bağlantılar ve etkileşimler. Gereksinimler, Mesleki görev ve görevlerin yerine getirilmesi açısından birbirleriyle ilişki konularının gereklilikleri, ahlaki prensipler sosyal ve pedagojik çalışmanın temelini oluşturan ve tüm faaliyetleri, ahlaki nitelikler, Sosyal Öğretmeni uzman olarak farklılaştıran ve geliştirmeye çalıştığı; kalıcı Oto kontrol kendisinin üstünde, etik bilinç, sosyal varoluşunun ve ilişkiler sürecinde ortaya çıkan etkinliklerinin ahlaki olarak ifade edilmiş bir yansımasını temsil eder.

Etik Eylemler Sosyal eğitimciler ahlaki açıdan değerlendirilir. Hedefin ve ona ulaşma araçlarının ahlaki standartlara, yani toplumun veya mikro toplumun iyi ve kötü hakkındaki fikirlerine uygunluğu açısından değerlendirildiği değer odaklı bir dünyada faaliyet göstermektedir. Bir sosyal öğretmenin faaliyetine başlarken kendisi için belirlediği en yüksek hedef şu formülle ifade edilebilir: "Sosyal olarak kendini geliştirmeyi, insan yetiştirmeyi ve çocuk yetiştiren ailenin ahlaki refahını teşvik etmek." Hedeflerine ulaşmak için elindeki tüm yasal araçları kullanır. Fon seçerken, temel ilkesi "zarar vermemek" olan etik ilkelere göre yönlendirilir. Yalnızca hedefe ulaşmanın değil, aynı zamanda hedefe ulaşmak için seçilen yolun ahlaklılığından (veya ahlaksızlığından) ne gibi sonuçların doğabileceğini öngörebilmesi gerekir.

Son sonuç - aktivitenin doğal olarak beklenen bir ürünüdür. Sosyal öğretmenden, öznel faktörün olumsuz etkisini mümkün olduğunca etkisiz hale getirmek, hedefe ulaşmak için sosyokültürel ortamın gerekli tüm kaynaklarını çekmek için önlemler alması istenir. Hedefe ulaşmanın önündeki olası nesnel engelleri bilmesi ve ortaya çıktıklarında, etik standartların sınırlarına "uyarak" eylem seçeneklerini derhal sunması gerekir.

Faaliyetlerinde sosyal öğretmene rehberlik eder. mesleki etik ilkeleri– bu, mesleki faaliyet alanında bir sosyal öğretmenin sosyal bağlantılarının ve kişilerarası ilişki kültürünün değer temelidir. Faaliyetlerdeki tezahürlerini belirleyen öncü fikirlere, normlara ve kurallara dayanırlar. Aralarında:

birlikte çalıştığı kişinin rasyonel çıkarlarını gözetme ilkesi;

kişisel sorumluluk ilkesi eylemlerinin istenmeyen sonuçları nedeniyle;

haklara ve kişisel haysiyete saygı ilkesi sosyal öğretmenin birlikte çalıştığı kişiler;

herkesi olduğu gibi kabul etme ilkesi;

gizlilik ilkesiöğrenci ve ona yakın insanlar hakkında bilinen her şeyle ilgili olarak;

ilişkilerde dürüstlük ve açıklık ilkesi;

kiminle çalışılacağına ilişkin ön yargıların ve önyargıların olmaması ilkesi;

işbirliği ilkesi Birlikte çalıştığı kişilerle sosyal eğitimci, ortak çalışmayı teşvik ediyor üretken aktivite;

insanlaştırma ilkesi kişinin değerine yönelmek, onu tüm avantajları ve dezavantajlarıyla olduğu gibi algılamak, ona hoşgörü göstermek.

Sosyal eğitimcilere yönelik yerli ve yabancı etik kodlar bulunmaktadır. Meslek ahlakının temel ilkelerini yansıtırlar. Rasyonel, zamanla test edilmiş ve sosyal ve pedagojik gerçekliğe göre ayarlanmış bir dizi etik standart, bir kod statüsünü kazanır (lat. kodeks kitap), Profesyonel sosyal eğitimcilerden oluşan bir dernek veya birlik tarafından benimsenen, yürütülmesi için öngörülen bir dizi ahlaki normu temsil eder. Mesleki faaliyetlerde etik ilişkiler için bir standart görevi görür.

Bu tanımdan, bir sosyal öğretmenin etik kurallarının temel amacının, hümanizm, ahlak ve sosyal adalet ideallerinin mesleki faaliyetlerde ve bir bütün olarak toplumda somutlaştırılmasını teşvik etmek olduğu anlaşılmaktadır. Ülkemizdeki sosyal ve pedagojik faaliyetlerin temel etik standartları şunları içerir:

insani değerler;

modernin değerleri Rus toplumu;

yabancı ülkelerin etik standartları;

sosyal ve pedagojik faaliyetin belirli değerleri;

sosyal eğitimcilerin kişisel değerleri ve idealleri.

Bir sosyal öğretmenin etik kurallarının temeli ahlaki norm - davranışı ve faaliyetleri için her durum ve koşulda adil olan genel ve esaslı bir gerekliliktir. Sosyal ve pedagojik faaliyetlerdeki ahlaki normlar, hedefe ulaşmanın yanı sıra öz yönetimin düzenleyicisi olarak da hareket eder.

Ahlaki kurallar - Bir sosyal öğretmenin davranışı ve faaliyetleri için özel gereksinimler. Bunlar en esnek ve hareketli olanlardır, sosyal ilişkilerin gelişiminin dinamiklerini yansıtırlar ve içerikleri için sürekli olarak yeni gereksinimlerle zenginleştirilirler.

Yukarıdakiler, niteliksel özelliği onun olduğu bir sosyal öğretmenin günlük davranışına ve pratik faaliyetlerine yansır. Etik davranış.

2.4. Sosyal eğitimciler için etik davranış standartları

Sosyal davranış faaliyetleri yerleşik kurallarla düzenlenir. Etik davranış standartları.

Standart(İngilizce) standart – norm, örnek) - standardizasyon nesnesi için bir dizi norm, kural, gereklilik oluşturan ve yetkili kişi tarafından onaylanan normatif ve teknik bir belge Devlet kurumu. Bir sosyal eğitimcinin etik davranış standardı Mesleki faaliyetlerinin norm ve kurallarını etik değer, ilke ve kurallara uygun olarak belirler. Bu standartlar kapsamlı değildir.

Bir sosyal öğretmenin etik davranışı, mesleğe, sosyo-pedagojik sürece katılan kişilere; meslektaşlar ve etkileşim halindeki kuruluşlar.

Sosyal pedagog mesleğine ilişkin etik davranış standardı şunları içerir:

a) etik kurallara uygunluk, değerlerin ve kuralların onaylanması, etik davranış ilkeleri ve standartları;

b) sosyal ve pedagojik faaliyetlerin kalitesini ve verimliliğini artırmak;

c) sosyo-pedagojik faaliyetin statüsünün doğrulanması ve çeşitli sosyal gruplardan insanlar arasında bunun gerekliliğine olan inancın güçlendirilmesi;

d) sosyal ve pedagojik faaliyetlere yönelik yeni yaklaşımlar, teknolojiler, yöntemler ve teknikler için yaratıcı bir şekilde araştırmaya başkalarının katılımı ve teşvik edilmesi;

e) kişisel pratik çalışmalarda elde edilen sonuçların eleştirel değerlendirmesi.

Sosyo-pedagojik sürece katılan kişilere yönelik etik davranış şunları gerektirir:

a) ortak sosyal ve pedagojik faaliyet ilkelerine uygunluk;

b) sosyo-pedagojik süreçteki tüm katılımcıların kişisel isteklerine, inisiyatiflerine ve yaratıcılıklarına saygı gösterilmesi;

c) sosyo-pedagojik süreçteki katılımcıların temel çıkarlarının sürdürülmesi;

d) uyruğa, cinsel ilişkilere, yaşa, dine, medeni duruma, siyasi eğilime, zihinsel veya fiziksel engele, ayrıcalıklara, kişisel özelliklere dayalı hiçbir ayrımcılığın kabul edilmemesi;

e) uzmanlıkları ve uzmanlıkları, mesleki eğitim ve deneyim düzeyleri ne olursa olsun meslektaşlarına saygı duymak pratik iş sosyal ve pedagojik faaliyetler alanındaki çalışmalarında yüksek verimlilik elde etmeleri için onlara mümkün olan her türlü yardımı sağlamak;

f) saygı farklı görüşler meslektaşların ve diğer uzmanların çeşitli durumlarda ve kişilerarası ilişkilerde kendilerine yönelik eleştirilerinin adil olup olmadığı konusunda sorumluluk almaları.

Bir sosyal eğitimcinin etkileşim halindeki kuruluşlarla ilgili etik davranışı:

a) diğer kuruluşlarla iyi niyet temelinde etkileşim, insanların çıkarlarına odaklanma ve Sosyal Eğitimciler için Etik Kurallar;

b) kurumlar arası ve bölümler arası sosyal ve pedagojik çalışma biçimlerinin geliştirilmesi, gruplar ve ekipler halinde çalışma atmosferinin sürdürülmesi, her çalışanın faaliyetleri için kabul edilebilir koşullar yaratılması.

Bunlar sosyal pedagojinin deontolojisinin temelleridir.

Seminer konuları

1. Sosyal ve pedagojik faaliyetin deontolojik temelleri.

2. Sosyal alanda uzman mesleğinin deontolojik temelleri.

3. Sosyal sektör uzmanının mesleki görevi ve içeriği (uygulamalı ders).

Raporlar ve özetler için konular

1. Sosyal pedagoji ve sosyal hizmette görev kavramı.

2. Sosyal hizmet uzmanlarının görev doktrininin oluşumunda aksiyoloji ve deontoloji.

Kendini kontrol etmeye yönelik sorular

1. Deontolojinin, sosyal pedagojinin deontolojisinin, sosyal öğretmenin deontolojisinin özü nedir?

2. Bir sosyal eğitimcinin deontolojik hazırlığı ile deontolojik kültürü ve bunların özü nasıl ilişkilidir?

3. Aksiyolojinin özünü, içeriğini, deontolojiyle bağlantısını nasıl belirleyeceksiniz?

4. Ana olanlar nelerdir değer yönelimleri sosyal eğitimci?

5. Sosyal öğretmenin topluma ve devlete karşı sorumluluğu ve görevi nedir.

6. Bir sosyal eğitimcinin onurunu, haysiyetini ve özünü nasıl ortaya çıkaracaksınız?

7. Bir sosyal öğretmenin meslek etiğinin ilkeleri nelerdir?

Kaynakça

1. Gubin V.D., Nekrasova E.N. Etiğin temelleri: ders kitabı. ödenek. -2. baskı, rev. ve ek – MSSI yayınevi; Voronej: NPO "MODEK" yayınevi. 2010.

2. Karakhanova G.A. Sürekli mesleki eğitim sisteminde öğretmenin deontolojik kültürünün oluşumu: tez özeti. dis... belge. ped. N. – M., 2007.

3. Kertaeva G.M. Pedagojik deontolojinin temelleri: ders kitabı. ödenek –Pavlodar, 2011.

4. Medvedeva G.P. Sosyal hizmetin deontolojisi: öğrenciler için bir ders kitabı. Yüksek öğretim kurumları prof. eğitim. – M.: Yayınevi. Merkez "Akademi", 2011.

5. Sosyal kurumlarda sosyal ve pedagojik faaliyetler: ders kitabı. ödenek / ed. I. A. Lipsky. – M.: MASTER INFRA-M, 2012. s. 238–256.

6. Sosyal hizmet etiği: ilkeler ve standartlar: Uluslararası Genel Kurul tarafından kabul edilmiştir. Besledi. sosyal köle. Temmuz 1994'te Colombo'da (Sri Lanka) // Sosyal hizmet çalışanı. – 2000. No. 3. S. 93–101.

Bölüm 3. Sosyal ve pedagojik faaliyetlerde temel ilkeler ve gereksinimlerinin uygulanması

Sosyal ve pedagojik faaliyetteki ilkeler sorunu, teorik ve metodolojik temellerinin gelişimi ile ilişkilidir. Bu, sosyal hizmette kullanımlarının etkinliğini etkileyen ana, temel hükümleri belirlememizi sağlar.

Bölüm 3'ü okuduktan sonra lisans şunları yapmalıdır:

Bilmek:

– sosyal pedagojinin ilke ve ilkelerinin kavramı ve özü;

- sosyal alanda uzmanların yetiştirilmesine yönelik bir bilim, uygulama ve eğitim faaliyeti olarak sosyal pedagojinin ilkeleri;

- sosyal ve pedagojik faaliyetlerin etkinliğini önemli ölçüde etkileyen çeşitli faktörler (nesnel, öznel, çevresel ve teknolojik) tarafından koşullandırılan bir uygulama olarak sosyal pedagojinin ilkeleri;

– sosyal pedagojinin temel ilkelerinin genel özellikleri ve gereksinimleri;

yapabilmek:

- sosyal ve pedagojik faaliyetlerin etkinliğini önemli ölçüde etkileyen çeşitli faktörler tarafından belirlenen ilkeleri vurgulamak ve bunların gerekliliklerini dikkate almak;

sahip olmak:

– Bir uzman tarafından sosyal ve pedagojik faaliyetler düzenlenirken dikkate alınması gereken gereksinimleri belirlemenin temelleri.

Bu konu aşağıdaki sorunların dikkate alınmasını sağlar:

– sosyal ve pedagojik faaliyet ilkelerini belirleyen ana faktörler;

– sosyal ve pedagojik faaliyetlerde uygulanan temel ilkelerin genel özellikleri ve gereksinimleri.

3.1. Sosyal ve pedagojik faaliyet ilkelerini belirleyen ana faktörler

İlkeler, sosyal ve pedagojik faaliyetin temel yasalarını yansıtır, onlardan türetilir ve dolayısıyla varoluşlarının ve eylemlerinin nesnel doğasına sahiptir. Her biri, bir sosyal hizmet uzmanının teorik gerekçesi ve pratik faaliyetleri için zorunlu kurallar ve gereksinimler getirir. Performans sergiliyorlar normatif ve düzenleyici fonksiyon.

Özünde, sosyal ve pedagojik faaliyetin ilkeleri, içeriği, organizasyonu ve usule ilişkin temel gerekliliklerini yansıtmaktadır. Teori ve pratik arasındaki ilişkiyi belirler, problemlerin yaratıcı bir şekilde çözülmesine ve öngörülen sonuçların elde edilmesine yardımcı olurlar.

İlkelerin özelliği: Eğer bir sosyal hizmet uzmanı kendi gereksinimlerini dikkate alırsa, yeterince yüksek bir sonuç elde etme olasılığı çok yüksektir. Uygulamada, kişisel deneyime veya başkalarının deneyimlerine dayanan bir uzman, sosyal ve pedagojik faaliyet ilkelerini yansıtan birçok (ve bazen yalnızca bazı tipik) önerilerde bulunur. Bu durumda öğrenilen tavsiyeler, onun pratik faaliyetlerini belirleyen normlar ve kurallar şeklinde ortaya çıkar. İlkelerin özel olarak incelenmesi, mesleğe hakim olma sürecinde, pratik faaliyetlerde bir uzman için düzenleyici olması gereken tavsiyelerin özümsenmesine olanak tanır.

Prensipler ilgili faaliyeti, sürecini ve sonucunu önemli ölçüde etkileyen faktörlere göre belirlenen gruplara ayrılır. Her biri, ilgili ilkelerin takip edildiği kendi yasalarıyla belirlenir. Bu faktörler şunları içerir:

– nesne– sosyal hizmet uzmanının kimlerle çalıştığı ve onun tipik sosyal sorunlarının neler olduğu ve bunları çözme yolları;

– öznel- mevcut duruma ve etkinliğine yönelik ihtiyaçlara (gereksinimlere) bağlı olarak ve ayrıca sosyo-pedagojik faaliyetin sürecini ve (veya) sonucunu değerlendirirken (analiz ederken) belirli bir sosyo-pedagojik faaliyetin kime emanet edilmesi gerektiğinin belirlenmesi belirli bir uzman tarafından;

– çevresel– olumlu ya da olumsuz etkilerin dikkate alınması ihtiyacının tanımlanması negatif etki bir sosyal hizmet uzmanının sosyal ve pedagojik faaliyetleri için;

– teknolojik- sosyo-pedagojik faaliyet yasalarının belirleyici değerlendirmesi, genel pedagoji eğitiminin ilkeleridir: amaçlılık ilkesi; sistematiklik, tutarlılık, karmaşıklık ilkesi; bireyin içindeki olumluya güvenme ilkesi; Eğitimde bilinç ve etkinlik ilkesi.

3.2. Genel özellikleri Sosyal ve pedagojik faaliyetlerde uygulanan temel ilkeler ve gereksinimleri

Nesne faktörü tarafından koşullandırılan sosyal pedagojinin ilkeleri. Bunlardan en önemlileri doğaya uygunluk, bireysel koşulluluk ve hümanizmdir.

Doğaya uygunluk ilkesi

İlkenin kökenleri. Bu ilke pedagojiye John Amos Comenius (1592-1670) tarafından tanıtıldı. Çocuğun doğal ve sosyal çevreyle etkileşim içinde olan bir birey olarak gelişimini değerlendirdi. Önemi birçok öğretmen tarafından fark edildi. I. G. Pestalozzi şunları yazdı: “Olgunluk yıllarımın çoğunu teorik ve pratik açıklamaya adadığım ilköğretim fikri… doğaya uygun gelişme ve eğilimlerin oluşumu fikrinden başka bir şey değildir. ve insan ırkının güçlü yönleri.”

İlkenin özü.İnsan doğal bir varlıktır ve sosyal doğa da dahil olmak üzere doğa kanunlarına göre gelişir. Bu, belirli koşullar altında, belirli bir kişinin uygun bir yönelimi ve gelişim dinamiği ve yetiştirilmesinin gerçekleşebileceği anlamına gelir. Bir kişiye karşı tutum, sosyal-doğal bir varlık olarak olmalıdır. İlke iki bileşen içerir: bir bütün olarak doğa ve onun bir parçası olarak insan (insan doğasının kendisi). Bir kişi yalnızca doğal yetenekleri dikkate alınarak geliştirilebilir ve geliştirilebilir, daha fazlası değil. Aksi takdirde yalnızca deforme olabilir ve yok edilebilir.

İLE prensibin temel gerekleri ihtiyaç dikkate alınmalıdır:

- insani gelişme ve eğitim yasalarını bilmek ve tüm sosyal ve pedagojik faaliyetleri bunlara uygun olarak inşa etme becerisi;

- yalnızca yaş ve cinsiyet bireysel özelliklerini değil, aynı zamanda sosyal ve pedagojik çalışmanın amacı olan bir kişinin anlık ve gelecekteki yeteneklerini incelemek ve dikkate almak;

- Sosyo-pedagojik çalışmanın seçilen hedeflerini nesneyle, bunlara ulaşmanın yollarını, uyarlanabilirliği, bireysel özellikleri ve yetenekleri ile değişim dinamikleri ile ilişkilendirmek;

- özel ihtiyaçları olan çocuklarla çalışırken bireysel, bireysel-ıslah edici ve ıslah-telafi edici gelişimin özelliklerini incelemek, her biri için bireysel kişisel gelişim için en uygun koşulları yaratmak;

- Sosyal ve pedagojik çalışma sürecinde yalnızca insan gelişimi ve eğitiminin doğal uygunluğunu değil, aynı zamanda doğanın kendisinin hedefleri gerçekleştirme yeteneklerini de dikkate almak.

Bireysel koşulluluk ilkesi (bireysel yaklaşım)

İlkenin kökenleri. Bireyselleşme fikri 19. yüzyılın sonlarında ortaya çıktı. Islah kurumlarıyla ilgili olarak Dmitry Andreevich Dril (1846–1910) tarafından ifade edilmiştir. Daha sonra genel pedagoji açısından önemine dikkat çekti.

İlkenin özü. Prensip, insanı tüm bireysel özellikleri, yetenekleri, avantajları ve dezavantajlarıyla olduğu gibi kabul etmeye dayanmaktadır. İnsan, içerik, gelişim fırsatları, eğitim ve onunla etkileşim açısından özel bir bireysel dünyadır. Bu faktör, belirli bir kişiyle çalışırken bunun gerekli olduğunu belirler. özel yaklaşım, kendi sosyal ve pedagojik faaliyet yöntem ve yöntemleri, gelişim ve eğitimde bireysel sosyal potansiyelinin en eksiksiz şekilde gerçekleştirilmesini sağlar. İlkenin özü, sosyal ve pedagojik faaliyetlerin nesnenin bireyselliği, sosyal koşulları ve ilgileri dikkate alınarak inşa edilmesi ve uygulanmasıdır.

Kişisel, bireysel yaklaşım ilkesinin gereklerinin uygulanması dikkate alınarak sağlanır. aşağıdaki öneriler:

– bir kişiyle (grupla) çalışmanın başlangıcından önce onun bilgisi gelir. Bu, sosyal hizmet uzmanının nesnenin (müşterinin) bireysel özelliklerini en iyi şekilde anlama arzusu olan ilk (birincil) tanı ile kolaylaştırılır. Özellikle önemli olan kişisel deneyim bir uzman, ilk toplantıda bir kişinin benzersizliğini tam olarak değerlendirme ve onunla faaliyetlerini bilinebilir bir bireysellik temelinde inşa etme yeteneği;

- hem kendisinin hem de sosyal hizmet uzmanının sosyo-pedagojik faaliyet sürecine ve birbirlerine adaptasyonu gerçekleştiğinde, bir kişiyle çalışmanın ilk aşamasının özelliklerini sağlamak gerekir;

– onunla çalışma sürecinde nesnenin durumunu ve değişim dinamiklerini dikkate almanız gerekir. Nesnenin (müşterinin) değişen durumunu ve uygulama faaliyetlerinin ihtiyaçlarını dikkate alarak sosyal ve pedagojik çalışmalarda esneklik gösterebilme;

– onunla sosyal ve pedagojik çalışma sürecinde bu kişi (müşteri) için en “rahat” koşulları yaratmaya çalışmak, onun uygun şekilde kendini ifade etmesine ve kendini gerçekleştirmesine rehberlik etmek gerekir.

Hümanizmin ilkesi

Hümanizmin ilkesi(lat. insan –İnsancıl), insanın birey olarak değerini, özgürlük, mutluluk, yaşamını ve sağlığını koruma ve koruma hakkını tanıyan görüşler sistemi anlamına gelir.

İlkenin kökenleri. Hümanizmin fikirleri Rönesans'a kadar uzanır (İtalya'da XIV-XVI yüzyıllar, diğer Avrupa ülkelerinde - XV-XVI yüzyılların sonu). Ancak bu fikirlerin büyüyen bir insanın eğitimine yönelik hümanist bir tutuma dönüşmesi yüzyıllar aldı.

İlkenin özü Sosyal hizmette hümanizm, bir kişinin sosyal değerinin önceliği, haklarının korunması ve sağlanması, gelişimi ve eğitimi için koşulların yaratılması, yaşamda kendi kaderini tayin etmede ona yardım, topluma entegrasyon anlamına gelir.

- sosyal ve pedagojik faaliyetler kişinin (müşterinin) çıkarlarına yöneliktir ve sosyal sorunlarını bağımsız olarak çözme yeteneğinin oluşmasına ve gelişmesine katkıda bulunmalıdır;

– hümanizmin yerini aşırı koruma ve hoşgörü almamalıdır;

- eğitim, bir kişiyi (müşteriyi) bireysel yeteneklerine en uygun olan ve bireyin kendi kendini yok etmesine izin vermeyen belirli koşullara sokar;

– müşteri ile etkileşim sürecinde, kendisi olma hakkının tanınması ve kişisel onuruna saygı gösterilmesi sağlanır.

Özel ihtiyaçları olan çocuklarla etkileşim sürecinde özel gereksinimler getirilmektedir. Bunların özü, çocuğa merhamet göstermek, onu oldukça katı ama hayati derecede gerekli koşullara yerleştirmek, onun en eksiksiz ve uygun gelişimini, yetiştirilmesini ve kendini gerçekleştirmesini sağlamakta yatmaktadır.

Sübjektif faktör tarafından koşullandırılan sosyal pedagojinin ilkeleri. Bu faktörden kaynaklanan en önemli ilkeler şunlardır: sosyal ve pedagojik faaliyetin kişisel koşulluluğu; sosyal hizmet uzmanının kişisel gelişimi ve otoritesi; profesyonellik ile sosyal ve pedagojik faaliyetlerin etkinliği arasındaki ilişki.

Sosyal ve pedagojik faaliyetin kişisel koşulluluğu ilkesi

İlkenin kökenleri. Bir uzman olarak ona karşı tutum büyük ölçüde sosyal hizmet uzmanının kişiliğine bağlıdır. Bu durum “Sosyal hizmet” alanında uzman yetiştirme isteğini açıklamaktadır. Profesyonelliği ve otoritesi, müşteriyle sosyo-pedagojik çalışmanın etkinliğini büyük ölçüde belirler.

İlkenin özü. Bir uzmanın kişiliği, kendisine ve doğrudan birlikte çalıştığı kişilerin faaliyetlerine karşı benzersiz tutumunu belirler. Sözlerinde ve faaliyetlerinde otoriteyi, sosyal hizmet uzmanına olan güveni kişileştirir. Bir sosyal hizmet uzmanı bireysel bir faaliyet tarzıyla kendini gerçekleştirir. Onun faaliyetlerini kopyalayabilirsiniz, deneyimlerini benimseyebilirsiniz, ancak onun faaliyet tarzını özümseyip yazarıyla aynı olamazsınız. Öğrenecekleriniz kesinlikle oyuncunun çekiciliğini, duygusallığını, güçlü iradeli atılganlığını ve davranışsal ve sözlü etkileme sanatını özümseyecektir. Bununla birlikte, etkililik büyük ölçüde yalnızca sosyal hizmet uzmanının becerisiyle değil, aynı zamanda onun faaliyet sanatı, bireyin benzersizliği ve otoritesiyle de belirlenir.

Sosyal hizmet uzmanının kişisel koşulluluğu ilkesi aşağıdaki hususların dikkate alınmasını gerektirir: öneriler:

- sosyal ve pedagojik faaliyetin amacı, çevre, çözülmesi gereken görevler, sosyal hizmet uzmanının kişilik özelliklerini, etkinliğini sağlama yeteneğini dikkate almayı gerektirir;

– bir kişiyle (grupla) çalışırken, sosyal hizmet uzmanının kendisini onunla yakın iletişime ve öngörülen sonuca hazırlayabilmesi önemlidir;

– sosyal hizmet uzmanının öngörülen sonucu elde etmek için yeterli olmadığı bir durumda, ona ya yardım etmek ya da onun yerini almak gerekir;

- sosyal hizmet uzmanının bireysel faaliyet tarzının özelliklerini, onun kişisel gelişimini teşvik etmenin temeli olan avantajlarını ve dezavantajlarını değerlendirmek önemlidir;

– başka bir kişinin pedagojik deneyimine hakim olurken, kişiliğinin benzersizliğini, önerilenleri daha iyi özümsemenin ne ölçüde mümkün olduğunu hesaba katmak gerekir. etkili yöntemler sosyal ve pedagojik faaliyetlerin yöntemleri, araçları ve teknikleri.

İlkenin kökenleri. Sosyal hizmet uzmanı danışanın sosyal sorunlarının çözümüne doğrudan katkıda bulunur. Etkisi büyük ölçüde müşteri açısından çekiciliği ve güvenilirliği ile belirlenir. A. S. Makarenko, "Otorite gerekli bir şeydir, onsuz çalışmak imkansızdır ve bir ailede en temel gerekliliktir" diye yazdı.

İlkenin özü. Sosyal hizmet uzmanının statüsü ve atanması, sürekli kendini geliştirmeyi ve başarıyı gerektirir. Bilgili, mesleki eğitim almış bir uzman, müşterileri için ilginç, çekici ve otoriterdir. Onunla aktif olarak etkileşime giriyorlar, ona çekiliyorlar. Sosyal hizmet uzmanının yetkisi Bir uzmanın birlikte çalıştığı müşterilerinin gözünde kişisel niteliklerinin ve yaşam deneyiminin yüksek önemi ile karakterize edilir.

– kendi üzerinde sürekli ve amaçlı çalışma ihtiyacı – kendini geliştirme. Bu kalite bir sosyal hizmet uzmanında yetiştirilir. Eğitim kurumu Zamanla bu istek bireyin doğal bir ihtiyacı haline gelir;

– sosyal hizmet uzmanının geride kalmasına izin verilmemelidir gerçek hayat mesleki faaliyet alanındaki başarılar;

Profesyonellik ile sosyal hizmet uzmanının performansı arasındaki ilişki ilkesi

İlkenin kökenleri. Sosyal ve pedagojik faaliyetlerin etkinliğinin sosyal hizmet uzmanının becerisine bağlı olduğu iyi bilinmektedir. Profesyonelliği ne kadar yüksek olursa, seçim yapma yeteneği de o kadar artar en iyi seçenek sosyal ve pedagojik aktivite ve bunun nitelikli uygulanmasını sağlamak.

İlkenin özüözel bir açıklama gerektirmez. Sosyal hizmet konusu hakkında karar verme durumunda sosyal ve pedagojik çalışmanın organizatörü, profesyonelliğini değerlendirirken mesleki hazırlığını ve birikmiş mesleki faaliyet deneyimini dikkate almalıdır; bir uzmanın mesleki faaliyetinin etkinliğine ilişkin beklentileri tahmin ederken ve buna göre öngörülen sonucu sağlarken; genç uzmanlarla çalışmaların organize edilmesi; Uzmanların mesleki faaliyetlerindeki sorumlulukları artarken.

Bir sosyal hizmet uzmanının mesleki hazırlığı, yeterliliği ve belirli koşullarda ve belirli bir nesne (müşteri) için sosyal ve pedagojik faaliyetlerde kendini gerçekleştirmeye yönelik içsel ihtiyacı ile belirlenir.

İlkenin temel gereksinimleri:

- sosyal ve pedagojik faaliyetin öngörülen amacına, uygulama koşullarına, nesnenin özgünlüğüne bağlı olarak, konu onu belirler. Uygulamada bu gereklilik her zaman mümkün değildir (bu durumda iş tecrübesi olmayan bir uzmanın çalışmasına izin verilmemelidir);

- sosyal ve pedagojik faaliyet konusunun belirlenmesinde farklılaştırılmış bir yaklaşım;

- iş deneyimi olmayan bir uzmanın, bu deneyimi edinme ve profesyonel olarak kendini gerçekleştirme sürecinde doğru yardıma ve desteğe ihtiyacı vardır;

– sosyal ve pedagojik faaliyetlerde deneyimi olan uzmanlarla çalışırken, mesleki faaliyetlere karşı sorumlu bir tutumu teşvik eden bireysel bir yaklaşım gereklidir.

Çevresel faktörlerin koşullandırdığı sosyal pedagojinin ilkeleri.Çevresel faktörlerden kaynaklanan en önemli ilkeler şunlardır: kültürel uygunluk; sosyal koşullar; çevresel koşullandırma; yaşam birliği ve mesleki faaliyet; Mesleki faaliyetlerin açıklığı.

Kültürel uygunluk ilkesi

İlkenin kökenleri.“Kişiden kişiye” çalışma sisteminde müşteriyi, onun kültürünü anlamak ve uygun etkileşimi sağlamak, profesyonel bir kültür sergilemek önemlidir. Bu tür bir etkileşim, uygun tezahürü gerektiren belirli bir sosyokültürel ortamda gerçekleşir.

İlkenin özü. Bir sosyal hizmet uzmanı, belirli bir sosyokültürel ortamda, belirli bir kültüre sahip bir kişi olan danışanla etkileşime girer. Bu, onun gerekli iletişimi kurmasına ve danışanın sosyal sorununu çözmek için uygun bir durum yaratmasına olanak tanıyan belirli bir kültürü göstermesini gerektirir. Bir sosyal sorunu çözme sürecinde uzman, genel kültürünün bir parçası olan mesleki kültürü, önemli niteliksel özelliğini gösterir.

İlkenin temel gereksinimleri:

– müşterinin kültürünü anlayın ve onu olduğu gibi kabul edin;

– müşterinin sosyal sorunlarına çözüm sağlama sürecinde profesyonel kültürü sergilemek;

– Müşterinin kültüründen bağımsız olarak kişisel kültürü ve profesyonel kültürü koruyun.

Sosyal koşullanma ilkesi

İlkenin kökenleri. Johann Heinrich Pestalozzi bile genç neslin oluşumunda meydana gelen sosyal sapmaların toplumdaki kötü alışkanlıklardan kaynaklandığı sonucuna vardı. Bunların üstesinden gelmek için toplumun kendisini bunlardan kurtarmak gerekir. Belirli bir kişinin sosyal sorunları genellikle hayatının sosyokültürel ortamından kaynaklanır.

İlkenin özü. Sosyal faktör, bir kişi üzerindeki sosyo-pedagojik etkinin makro faktörünü belirler. Büyük ölçüde devlet yapısının, ideolojinin, siyasetin, dinin, kültürün ve sosyal kurumların faaliyetlerinin benzersizliği tarafından belirlenir. Bu ve diğer koşullar, genç nesil üzerindeki etkileriyle sosyalleşiyor. Toplumda gelişen değerlerin, normların ve kuralların, sosyal davranış deneyiminin, kültürün ve aktarım mekanizmasının işleyişinin büyüyen bir kişi tarafından asimilasyonuna katkıda bulunurlar.

Sosyal koşulluluk ilkesi başka bir yönü de belirler: Her sosyokültürel ortamın, onu oluşturan insanların zihniyetini belirleyen kendi idealleri, değerleri, gelenekleri ve gelenekleri, ahlaki normları ve ilkeleri, mesleki deneyimi vardır.

Sosyal koşullanma ilkesinin dikkate alınması özellikle aşağıdaki durumlarda önemlidir:

– sosyal ve pedagojik faaliyetlerin organizasyonu (herhangi bir faaliyet) - belirli bir arka plana göre gerçekleştirilir;

– kurumun faaliyetlerinin sosyo-pedagojik incelenmesi (her eyalette eğitim, sosyo-pedagojik politikasına uygun olarak belirlenir ve uygulanır);

– teknolojinin sosyo-pedagojik incelemesi, kurumun gerekliliklerine uygunluğu;

– İlgili kurumdaki resmi randevusu dikkate alınarak uzmanın faaliyetlerinin sosyo-pedagojik değerlendirmesi.

Bir uzmanın sosyo-pedagojik faaliyeti, müşterinin sorunlarına yol açan sosyo-kültürel ortamı ve sonuçlarının üstesinden gelme eğilimini dikkate almalıdır.

Çevre şartlandırma ilkesi

İlkenin kökenleri. Bireysel sosyal gelişimin ve bir kişinin yetiştirilmesinin hayatının yakın çevresine bağımlılığı I. G. Pestalozzi tarafından doğrulandı. Çevre, insanın sosyal sorunlarına yol açar ve belirli bir sosyokültürel ortamda bunların üstesinden gelme görevleri çözülür. Bu gerçek, bir sosyal hizmet uzmanının mesleki faaliyeti için özel bir ortam yaratma ihtiyacını belirler.

Çarşamba kişinin kendini gerçekleştirdiği (bu bir yaşam ortamı, onay, şüphe, destek veya başka bir ortamdır) veya onunla profesyonel çalışmaların yürütüldüğü yer olarak kabul edilir. Sosyal hizmetin konusunu ve nesnesini, sosyal hizmet sürecini ve sonucunu önemli ölçüde etkileyen bir dizi faktördür. Bütün bunlar, çevresel faktörlerin sosyal hizmet süreci ve sonucu üzerindeki etkisini dikkate alma ihtiyacını zorunlu kılmaktadır.

İlkenin özü. Her faktörün kendi eğitim etkisi vardır, sosyal hizmet uzmanının sosyal ve pedagojik faaliyetler sürecinde dikkate alması gereken özellikleri vardır. Çevresel bir faktör, müşteriyle etkileşimi teşvik edebilir, bu etkileşimi belirli içerikle doldurabilir, etkisiz hale getirebilir ve hatta etkisiz hale getirebilir. Bu özgüllüğü teşvik etmek için sosyal ve pedagojik faaliyetlerde dikkate almak önemlidir.

İlkenin temel gereksinimleri:

- belirli bir müşteri grubuyla çalışan bir uzmanın sosyo-pedagojik faaliyetleri için, bunu dikkate alma ihtiyacını belirleyen en uygun (yetersiz derecede elverişli, elverişsiz) ortam vardır;

- sosyal ve pedagojik faaliyetin hedefleri (planı), konunun ve nesnenin (müşterinin) özellikleri dikkate alınarak, süreci teşvik edebilecek ve bunların en eksiksiz şekilde başarılmasını sağlayacak çevresel faktörler belirlenir;

– bir sosyal hizmet uzmanının çevrenin etkisini tahmin edebilmesi ve olumlu fırsatlardan en iyi şekilde yararlanmaya çabalaması, aynı zamanda olumsuz fırsatların etkisini maksimum düzeyde azaltması veya etkisiz hale getirmesi gerekir;

- çevresel faktörler herhangi bir kişiyi etkiler, ancak özellikle sosyal ve pedagojik faaliyet sürecinde onlara daha fazla dikkat edilmesini gerektiren, büyüyen, etkilenebilir bir kişi üzerinde güçlü bir şekilde etkilenir.

Yaşam birliği ve mesleki faaliyet ilkesi

İlkenin kökenleri. Başlangıçta, sosyal hizmet enstitüsünün oluşumu, çeşitli müşteri kategorilerinin yaşam ortamına uyumlarını engelleyen sosyal sorunlarının çözülmesiyle ilişkilidir. Yaşam, sosyal hizmetin etkililiğini değerlendirmede en önemli kriterdir.

İlkenin özü. Hayat, sosyal ve pedagojik faaliyetlerin hedeflerini, yönergelerini ve içeriğini belirler. Belirli bir müşteriyle çalışırken nelere dikkat etmeniz gerektiğini ve profesyonel bir durumda hangi çözümleri seçeceğinizi anlatır.

İlkenin temel gereksinimleri:

- sosyal ve pedagojik faaliyetin hedefleri yaşamın kendi ihtiyaçları tarafından belirlenir;

– hayat, sosyal ve pedagojik faaliyetlerin hedeflerine ulaşmanın yollarını belirlemeye yardımcı olur;

- sosyal ve pedagojik faaliyetlerin hedeflerine ulaşılıp ulaşılmadığının değerlendirilmesi için kriterler yaşam deneyimi ve yaşam ihtiyaçlarından belirlenir;

– Bir uzmanın sosyal ve pedagojik faaliyetinin sonucu hayatın kendisi tarafından değerlendirilir.

Mesleki faaliyetin açıklığı ilkesi

İlkenin kökenleri. Sosyal sektör uzmanlarının mesleki faaliyetleri için doğal, açık bir sosyo-kültürel ortamın önemi, kurumun kendisinin tüm gelişim süreciyle, öncelikle uzmanların kişisel sorumluluğu, tutumları ve çalışmalarının sonucu, ne olursa olsun kanıtlanmıştır. yaş, deneyim ve yetki. Kapalı bir sistem çürümeye eğilimlidir.

İlkenin özü. Bir sosyal hizmet uzmanının mesleki faaliyetinin doğal açık ortamı, toplumun ihtiyaçlarını en iyi şekilde yansıtır. Devlet üzerinde kamu kontrolünü ve sistemin daha da iyileştirilmesini, uzmanların pratik faaliyetlerini ve yerleşik etik ilkelerin, normların ve mesleki faaliyet kurallarının uygulanmasını sağlar.

İlkenin temel gereksinimleri:

– sosyal ve pedagojik faaliyetlerin topluma ve kamu kontrolüyle ilgilenen kişilere açık ve erişilebilir bir ortamda gerçekleştirilmesi;

- sosyal ve pedagojik faaliyetler sürecinde hedeflerin ve bunlara ulaşma yöntemlerinin birliğinin sağlanması;

- sosyal hizmet uzmanının sosyal ve pedagojik faaliyetleri için en uygun fırsatların yaratılması, onun becerilerinin ve deneyiminin tam olarak ortaya konulması;

- sosyal ve pedagojik faaliyetin müşterisinin (nesnesinin) konusu (sosyal hizmet uzmanı) tarafından tüm avantajları ve dezavantajlarıyla olduğu gibi kabul edilmesi.

Tüm ilkeler arasında sistemik bir ilişki ve karşılıklı bağımlılık vardır. Bunlardan hiçbiri veya herhangi bir grup henüz sosyo-pedagojik faaliyetlerin etkinliğini belirleyemiyor. Dikkatleri faaliyetin yalnızca bir veya birkaç yönüne odaklarlar, yerine getirilmesi etkinliğini garanti eden en önemli gereklilikleri belirlerler. Sosyal ve pedagojik faaliyetlerde ilkeler ne kadar dikkate alınırsa o kadar yüksek sonuç alınabilir.

İlkelerin karşılıklı ilişkisi, sosyal pedagojide belirli bir sistemi (ilkeler sistemini) temsil eder. Bazı ilkelerin ihmal edilmesi, küçümsenmesi ve dikkate alınmaması, kaçınılmaz olarak faaliyet sonuçlarının azalmasına veya öngörülemezliğine yol açmaktadır. Sosyal ve pedagojik faaliyetin temel gereksinimlerinin ve kalıplarının dikkate alınmasını sağlayan ve etkinliğine katkıda bulunan ilkeler sistemidir.

Seminer konuları

1. Sosyal ve pedagojik faaliyetlerde temel ilkeler ve bunların gereksinimlerinin uygulanması.

2. Bir sosyal hizmet uzmanının mesleki faaliyeti durumunda sosyal ve pedagojik faaliyet ilkelerinin uygulanması.

3. Sosyal hizmet uzmanının mesleki faaliyetinin nesnel durumunda sosyal ve pedagojik faaliyet ilkelerinin uygulanması.

Raporlar ve özetler için konular

2. Sosyal ve pedagojik faaliyetlerde ilkeler sistemi.

Kendini kontrol etmeye yönelik sorular

1. Sosyal pedagoji ilkelerinin doğal, nesnel doğası nedir?

2. Bireyin sosyalliği tarafından belirlenen sosyal pedagojinin temel ilkeleri nelerdir?

3. Kişiliğin oluşumunda ve gelişiminde sosyal faktörün belirlediği sosyal pedagojinin temel ilkeleri nelerdir?

4. Kişilik, çevre ve eğitim arasındaki ilişkinin belirlediği sosyal pedagojinin temel ilkeleri nelerdir?

5. Sosyal pedagojinin ilkeleri arasındaki ilişki nedir ve bunların amaç, hedef, içerik ve uygulama yöntemleri üzerindeki etkisi nedir?

Kaynakça

1. Ivanov A.V. Sosyal pedagoji: ders kitabı. ödenek / genel olarak ed. A. V. Ivanova. – M.: Yayınevi. – ticaret şirketi "Dashkov ve Co", 2010.

2. Mardakhaev L.V. Sosyal pedagoji: öğrenciler için bir ders kitabı. -4. baskı. – M.: Gardariki, 2008.

3. Mudrik A.V. Sosyal pedagoji: öğrenciler için bir ders kitabı. ped. üniversiteler / ed. V. A. Slastenina. – 7. baskı, ekleyin. – M.: “Akademi” yayın merkezi. 2009.

4. Nikitin V. A. Sosyal pedagoji kavramı ve ilkeleri. – M.: MGSU, 1996.

* * *

Kitabın verilen giriş kısmı Sosyal pedagoji. Ders Kitabı (L. V. Mardakhaev, 2013) kitap ortağımız tarafından sağlanmıştır -

Lev Mardakhaev

Sosyal pedagoji

© Mardakhaev L.V., 2011

© Mardakhaev L.V., 2013, değiştirildiği şekliyle

© RGSU Yayınevi, 2013

* * *

Önsöz

Bu ders kitabı, üçüncü nesil yüksek mesleki eğitime yönelik Federal Devlet Eğitim Standardına uygun olarak geliştirilmiştir ve öğrencileri okul öncesi, genel, ek ve mesleki eğitimin psikolojik ve pedagojik desteğine hazırlamaya odaklanmıştır; Özel ve kapsayıcı eğitimde engelli çocuklar.

Ders kitabının içeriğini açıklarken, yönelim modern başarılar sosyal pedagoji alanında. Materyali inceledikten sonra öğrenciler, bir bilim olarak sosyal pedagojinin genel bir anlayışını, sosyal ve pedagojik teknolojilerin belirli çocuk ve ergen kategorileri, gençler ve ebeveynleri ile çalışırken özelliklerini dikkate alarak uygulama özelliklerini kazanacaklardır. Alt kültür ve kültürün ihtiyaçları.

Ders kitabının ana bölümleri bireydeki sosyalin anlaşılması, çevrenin pedagojisi, sosyal eğitimin özü ve sosyo-pedagojik destek ile ilgilidir.

Modern koşullarda sosyal pedagojinin özünü ve içeriğini anlamaya yönelik çeşitli yaklaşımlar vardır. Ders kitabında pedagojide sosyal yönün derinlemesine incelenmesi ve sosyal ve pedagojik faaliyetler sistemindeki özelliklerinin belirlenmesi temelinde sunulmaktadır. Elde edilen malzemeler en fazla aydınlatmayı mümkün kıldı önemli yönler Sosyal pedagojinin içeriğini ve bunlara uygun olarak eğitim kursunun bölümlerini tanımlamak.

Birinci bölüm, sosyal pedagojinin teorik ve metodolojik temellerini ortaya çıkarmaya ayrılmıştır. Sosyal pedagojinin oluşumunun kökenlerini, özünü (amaç, nesne ve konu, işlevler, ana görevler), sosyal pedagojinin metodolojik ilkelerini inceler.

İkincisi - bireyin sosyal pedagojisi - bir kişinin çeşitli yaş aşamalarındaki gelişiminin, habilitasyonunun ve sosyalleşmesinin sosyo-pedagojik yönlerini, sosyalleşmenin kaynaklarını ve itici güçlerini, sosyalleşmenin nedenlerini, önlenmesi ve üstesinden gelinmesi sorunlarını ortaya çıkarır. . Bu bölümde ayrıca kişinin sosyal eğitimi ile ilgili konular da yer almaktadır.

Üçüncü bölüm çevrenin sosyal pedagojisine ayrılmıştır. Sosyopedagojinin sosyo-pedagojik olanaklarını ve sosyalleşmeyi önemli ölçüde etkileyen acil çevresel faktörleri inceler.

Dördüncü bölüm, bir sosyal hizmet uzmanının faaliyetlerinin sosyo-pedagojik temellerini kapsamaktadır. Sosyo-pedagojik teknolojilerinin yanı sıra sosyo-pedagojik destek, farklı yaşam durumlarında bireylere ve ailelere destek, farklı insan kategorileriyle çalışma konusundaki uygulamalarının özelliklerini ortaya koymaktadır.

biter Eğitim Kursu Bir sosyal hizmet uzmanının mesleki ömrünün ve pedagojik kültürünün özünü ortaya koyan bir bölüm.

V. V. Sizikoea, Pedagoji Bilimleri Doktoru

Bölüm I. Sosyal pedagojinin teorik temelleri

Bölüm 1. Sosyal hizmetin sosyal ve pedagojik yönü

Pedagojide sosyal yönün gelişimi, özel bir teori ve uygulama dalının - sosyal pedagojinin - oluşumuna katkıda bulundu. Özünü, amacını, içeriğini, ana görev ve işlevlerini belirlemek, sosyal hizmetteki yerini ve rolünü daha iyi belirlememize olanak sağlayacaktır.

Bölüm 1'i okuduktan sonra lisans şunları yapmalıdır:

Bilmek:

– sosyal hizmetin sosyal ve pedagojik yönü;

– sosyal pedagojinin amacı, ana işlevleri ve görevleri, kavramları, kategorileri;

yapabilmek:

– sosyal hizmet olgusunu analiz ederken sosyal pedagojinin kavramsal aygıtını kullanmak;

sahip olmak:

– sosyal hizmetin analizi için sosyal pedagojinin kavramsal aygıtı.

Konu aşağıdaki konuların dikkate alınmasını içerir:

– sosyal pedagoji ve sosyal hizmet, bunların ilişkileri;

– belirli bilgi, teori ve pratik olarak sosyal pedagojinin özü ve içeriği;

– sosyal pedagojinin amacı, ana işlevleri ve görevleri.

1.1. Sosyal pedagoji ve sosyal hizmet, ilişkileri

XX yüzyılın 90'lı yıllarının başından beri. Rusya'da sosyal hizmet ve sosyal pedagoji enstitüleri kuruldu. Hem dünya pratiğinde hem de Rusya'da aralarında yakın bir ilişki gelişti. Sosyal hizmetin sosyal ve pedagojik yönü aşağıdaki faktörlerle belirlenir:

– “kişiden kişiye” sistemdeki bir uzmanın mesleki faaliyeti: müşteriyle, grupla etkileşim, bir takımda çalışma yeteneği;

– sosyal hizmet nesnesini (müşteri) sosyal sorunlarını çözecek bir konuya dönüştürme ihtiyacı;

– mesleki faaliyet sürecinde sosyal ve pedagojik teknolojilerin kullanımı.

Nüfusun sosyal koruma sisteminde bir sosyal hizmet uzmanı (sosyal hizmet uzmanı) ile bir sosyal öğretmen arasındaki etkileşim uygulaması aforistik bilgeliğin ortaya çıkmasına neden olmuştur: “bir sosyal öğretmen sosyal hizmet uzmanı olmayabilir, ancak bir sosyal hizmet uzmanı olamaz. yardım et ama sosyal öğretmen ol.

Bu paradoksun ana nedenleri.

İlk önce Sosyal Pedagoji Enstitüsü Avrupa ve Amerika'da yaygın bir gelişme göstermedi. Yurtdışında sosyal hizmetin bir parçası olarak kabul edilir. Aynı zamanda, merkezi Kopenhag'da (Danimarka) bulunan Uluslararası Sosyal Pedagoji Derneği, sosyal pedagojiyi, sosyal koşullardaki insanlarla (uyuşturucu bağımlıları, alkolikler, "sokak çocukları" vb.) ). Rusya'da sosyal hizmet teorisi, kendi deneyiminin yanı sıra yabancı deneyimin Rusya koşullarına işlenmesi ve uyarlanması temelinde geliştirilmektedir.

ikinci olarak Rusya'da eş zamanlı olarak sosyal hizmet ve sosyal pedagoji enstitüleri kuruldu. İlk aşamada, bazı teorisyenler (Valentina Georgievna Bocharova), ev içi sosyal hizmetin, kişinin sosyal sorunlarını çözmede kendisinin harekete geçmesine önemli bir vurgu yapması nedeniyle Amerikan sosyal hizmetinden farklı olduğuna inanıyorlardı. Sosyal hizmet pedagojisinin, yani sosyal pedagojinin özü budur.

Üçüncü, Sosyal hizmet pedagojisi olarak sosyal pedagojiye yönelik bu yaklaşım bazı yabancı uzmanlar tarafından desteklenmektedir. Bu onlar için açıktır ama yine de amaç, nesne ve konu açısından farklılık gösteren sosyal hizmet ile sosyal pedagojinin özünü karıştırmaktadırlar (Tablo 1).

Tablo 1. Sosyal hizmet ve sosyal pedagojinin özellikleri

Uygulamada, bir sosyal öğretmen sıklıkla sosyal hizmet sorunlarını çözer. Aksi takdirde sosyal ve pedagojik faaliyetlerin etkililiğini sağlamak son derece zordur. Bu özellikle çocuklarla çalışırken, çocuk yetiştiren ailelerle çalışırken geçerlidir. Hem sosyal hizmet hem de sosyal pedagoji uzmanları, sosyal sorunlarını çözerken kendi mesleki eğitimlerine güvenmek zorundadır.

Bazı görünümlerde sosyal hizmet ve sosyal pedagoji örtüşebilir ve kesişebilir, ancak diğerlerinde ise örtüşemez, yani kendi yöntem ve araçlarını kullanarak hedeflerini gerçekleştirirler. Bu nedenle bir sosyal öğretmenin işlevsel sorumlulukları bazen sosyal hizmet işlevlerini de içerir.

1.2. Belirli bilgi, teori ve uygulama olarak sosyal pedagojinin özü ve içeriği

"Pedagoji" terimi iki Yunanca kelimeden gelir: pais, ücretlio –çocuk, çocuk, önce - önce vedu, “öncü çocuk” veya “okul müdürü” anlamına gelir. Efsaneye göre antik Yunan'da köle sahipleri çocuklarını okula götürmesi için özel olarak bir köle görevlendirirlerdi. Ona öğretmen dediler (ödemeci). Daha sonra öğretmenlere çocuk öğretmek ve yetiştirmekle ilgilenen kişiler denilmeye başlandı. Bu kelimeden bilimin adı geliyor - pedagoji.

"Sosyal" kelimesi (lat. sosyalis) sosyal, insanların toplumdaki yaşamı ve ilişkileriyle ilgili anlamına gelir. Bu anlamda bir kişinin sadece sosyal gelişimi ve eğitiminden değil, onun bir birey olarak içinde yaşayacağı ve kendini gerçekleştireceği toplumun (yaşama ortamının) sosyal değerlerine, normlarına ve kurallarına yöneliminden bahsediyoruz. Ebeveynler, onların vekilleri ve eğitimciler çocuğa yaşam boyunca rehberlik eder, onun sosyal deneyimi, kültürü özümsemesine, bir kişi olarak gelişmesine ve hayatta kendini gerçekleştirme yeteneğini ve isteğini kazanmasına yardımcı olur.

© Mardakhaev L.V., 2011

© Mardakhaev L.V., 2013, değiştirildiği şekliyle

© RGSU Yayınevi, 2013

* * *

Önsöz

Bu ders kitabı, üçüncü nesil yüksek mesleki eğitime yönelik Federal Devlet Eğitim Standardına uygun olarak geliştirilmiştir ve öğrencileri okul öncesi, genel, ek ve mesleki eğitimin psikolojik ve pedagojik desteğine hazırlamaya odaklanmıştır; Özel ve kapsayıcı eğitimde engelli çocuklar.

Ders kitabının içeriğini ortaya koyarken sosyal pedagoji alanındaki modern başarılara yönelim sağlanır. Materyali inceledikten sonra öğrenciler, bir bilim olarak sosyal pedagojinin genel bir anlayışını, sosyal ve pedagojik teknolojilerin belirli çocuk ve ergen kategorileri, gençler ve ebeveynleri ile çalışırken özelliklerini dikkate alarak uygulama özelliklerini kazanacaklardır. Alt kültür ve kültürün ihtiyaçları.

Ders kitabının ana bölümleri bireydeki sosyalin anlaşılması, çevrenin pedagojisi, sosyal eğitimin özü ve sosyo-pedagojik destek ile ilgilidir.

Modern koşullarda sosyal pedagojinin özünü ve içeriğini anlamaya yönelik çeşitli yaklaşımlar vardır. Ders kitabında pedagojide sosyal yönün derinlemesine incelenmesi ve sosyal ve pedagojik faaliyetler sistemindeki özelliklerinin belirlenmesi temelinde sunulmaktadır. Elde edilen materyaller, sosyal pedagojinin içeriğini belirleyen en önemli hususların ve bunlara uygun olarak eğitim kursunun bölümlerinin vurgulanmasını mümkün kıldı.

Birinci bölüm, sosyal pedagojinin teorik ve metodolojik temellerini ortaya çıkarmaya ayrılmıştır. Sosyal pedagojinin oluşumunun kökenlerini, özünü (amaç, nesne ve konu, işlevler, ana görevler), sosyal pedagojinin metodolojik ilkelerini inceler.

İkincisi - bireyin sosyal pedagojisi - bir kişinin çeşitli yaş aşamalarındaki gelişiminin, habilitasyonunun ve sosyalleşmesinin sosyo-pedagojik yönlerini, sosyalleşmenin kaynaklarını ve itici güçlerini, sosyalleşmenin nedenlerini, önlenmesi ve üstesinden gelinmesi sorunlarını ortaya çıkarır. . Bu bölümde ayrıca kişinin sosyal eğitimi ile ilgili konular da yer almaktadır.

Üçüncü bölüm çevrenin sosyal pedagojisine ayrılmıştır. Sosyopedagojinin sosyo-pedagojik olanaklarını ve sosyalleşmeyi önemli ölçüde etkileyen acil çevresel faktörleri inceler.

Dördüncü bölüm, bir sosyal hizmet uzmanının faaliyetlerinin sosyo-pedagojik temellerini kapsamaktadır. Sosyo-pedagojik teknolojilerinin yanı sıra sosyo-pedagojik destek, farklı yaşam durumlarında bireylere ve ailelere destek, farklı insan kategorileriyle çalışma konusundaki uygulamalarının özelliklerini ortaya koymaktadır.

Eğitim kursu, bir sosyal hizmet uzmanının mesleki ömrünün ve pedagojik kültürünün özünü ortaya koyan bir bölümle sona ermektedir.

V. V. Sizikoea, Pedagoji Bilimleri Doktoru

Bölüm I. Sosyal pedagojinin teorik temelleri

Bölüm 1. Sosyal hizmetin sosyal ve pedagojik yönü

Pedagojide sosyal yönün gelişimi, özel bir teori ve uygulama dalının - sosyal pedagojinin - oluşumuna katkıda bulundu. Özünü, amacını, içeriğini, ana görev ve işlevlerini belirlemek, sosyal hizmetteki yerini ve rolünü daha iyi belirlememize olanak sağlayacaktır.

Bölüm 1'i okuduktan sonra lisans şunları yapmalıdır:

Bilmek:

– sosyal hizmetin sosyal ve pedagojik yönü;

– sosyal pedagojinin amacı, ana işlevleri ve görevleri, kavramları, kategorileri;

yapabilmek:

– sosyal hizmet olgusunu analiz ederken sosyal pedagojinin kavramsal aygıtını kullanmak;

sahip olmak:

– sosyal hizmetin analizi için sosyal pedagojinin kavramsal aygıtı.

Konu aşağıdaki konuların dikkate alınmasını içerir:

– sosyal pedagoji ve sosyal hizmet, bunların ilişkileri;

– belirli bilgi, teori ve pratik olarak sosyal pedagojinin özü ve içeriği;

– sosyal pedagojinin amacı, ana işlevleri ve görevleri.

1.1. Sosyal pedagoji ve sosyal hizmet, ilişkileri

XX yüzyılın 90'lı yıllarının başından beri. Rusya'da sosyal hizmet ve sosyal pedagoji enstitüleri kuruldu. Hem dünya pratiğinde hem de Rusya'da aralarında yakın bir ilişki gelişti. Sosyal hizmetin sosyal ve pedagojik yönü aşağıdaki faktörlerle belirlenir:

– “kişiden kişiye” sistemdeki bir uzmanın mesleki faaliyeti: müşteriyle, grupla etkileşim, bir takımda çalışma yeteneği;

– sosyal hizmet nesnesini (müşteri) sosyal sorunlarını çözecek bir konuya dönüştürme ihtiyacı;

– mesleki faaliyet sürecinde sosyal ve pedagojik teknolojilerin kullanımı.

Nüfusun sosyal koruma sisteminde bir sosyal hizmet uzmanı (sosyal hizmet uzmanı) ile bir sosyal öğretmen arasındaki etkileşim uygulaması aforistik bilgeliğin ortaya çıkmasına neden olmuştur: “bir sosyal öğretmen sosyal hizmet uzmanı olmayabilir, ancak bir sosyal hizmet uzmanı olamaz. yardım et ama sosyal öğretmen ol.

Bu paradoksun ana nedenleri.

İlk önce Sosyal Pedagoji Enstitüsü Avrupa ve Amerika'da yaygın bir gelişme göstermedi. Yurtdışında sosyal hizmetin bir parçası olarak kabul edilir. Aynı zamanda, merkezi Kopenhag'da (Danimarka) bulunan Uluslararası Sosyal Pedagoji Derneği, sosyal pedagojiyi, sosyal koşullardaki insanlarla (uyuşturucu bağımlıları, alkolikler, "sokak çocukları" vb.) ). Rusya'da sosyal hizmet teorisi, kendi deneyiminin yanı sıra yabancı deneyimin Rusya koşullarına işlenmesi ve uyarlanması temelinde geliştirilmektedir.

ikinci olarak Rusya'da eş zamanlı olarak sosyal hizmet ve sosyal pedagoji enstitüleri kuruldu. İlk aşamada, bazı teorisyenler (Valentina Georgievna Bocharova), ev içi sosyal hizmetin, kişinin sosyal sorunlarını çözmede kendisinin harekete geçmesine önemli bir vurgu yapması nedeniyle Amerikan sosyal hizmetinden farklı olduğuna inanıyorlardı. Sosyal hizmet pedagojisinin, yani sosyal pedagojinin özü budur.

Üçüncü, Sosyal hizmet pedagojisi olarak sosyal pedagojiye yönelik bu yaklaşım bazı yabancı uzmanlar tarafından desteklenmektedir. Bu onlar için açıktır ama yine de amaç, nesne ve konu açısından farklılık gösteren sosyal hizmet ile sosyal pedagojinin özünü karıştırmaktadırlar (Tablo 1).

Tablo 1. Sosyal hizmet ve sosyal pedagojinin özellikleri

Uygulamada, bir sosyal öğretmen sıklıkla sosyal hizmet sorunlarını çözer. Aksi takdirde sosyal ve pedagojik faaliyetlerin etkililiğini sağlamak son derece zordur. Bu özellikle çocuklarla çalışırken, çocuk yetiştiren ailelerle çalışırken geçerlidir. Hem sosyal hizmet hem de sosyal pedagoji uzmanları, sosyal sorunlarını çözerken kendi mesleki eğitimlerine güvenmek zorundadır.

Bazı görünümlerde sosyal hizmet ve sosyal pedagoji örtüşebilir ve kesişebilir, ancak diğerlerinde ise örtüşemez, yani kendi yöntem ve araçlarını kullanarak hedeflerini gerçekleştirirler. Bu nedenle bir sosyal öğretmenin işlevsel sorumlulukları bazen sosyal hizmet işlevlerini de içerir.

normal"> L.V. MARDAKHAEV: ÖĞRETMEN VE BİLİM ADAMI

L.V. Mardakhaev, yüksek zekaya sahip, olağanüstü çalışma kapasitesine sahip, hem Rusya'da hem de yurtdışında ünlü bir bilim adamıdır; yüksek bilgisi, kapsamlı bilimsel düşüncesi ve yurttaşlık konumunu ve bilimsel inançlarını savunma konusundaki güveniyle öne çıkmaktadır. Ünlü Rus bilim adamı, sosyal pedagoji alanında temelde yeni bir bilimsel yönün doğuşunun kökenindeydi. L.V. Mardakhaev kendi bilim okulunu kurdu ve ülke içindeki ve yurt dışındaki bilim ve eğitim camiasında yüksek prestij kazandı. Sosyal pedagojiye ilişkin ders kitapları mesleki eğitim sisteminde sürekli talep görmektedir ve halihazırda altı baskıdan geçmiştir. Polonya ve Kazakistan'da kendi ana dillerine çevrildiler.

L.V.'nin bilimsel mirası. Mardakhaev, Rusya'nın bilim ve eğitim camiasına yerli bir bilim okulu - “Sosyal Pedagoji Tarihi ve Teorisi” olarak sunuluyor.

KISA ÖZGEÇMİŞ

L.V.'nin tüm bilinçli yaşamı. Mardakhaev, ülkemizin kalkınması ve oluşumunda anlam ve değerler, idealler ve profesyonellik için sürekli tavizsiz bir mücadeledir. 50 yıldan fazla bir süreyi Rusya'ya dürüst hizmete adadı.Basit bir işçiden, ardından Sovyet ordusunun bir askerinden L.V. Mardakhaev uzun bir yol yürüdü ve ilginç yol albaya silahlı Kuvvetlerülke ve ardından pedagojik bilimler doktoru ve ünlü bir bilim adamı olan profesör. İşinde kendisine ve astlarına karşı yüksek verimliliği ve titizliği nasıl birleştireceğini biliyordu,başkalarına karşı duyarlılık ve dikkatlilik, gerektiğinde makul bir uzlaşma sağlama yeteneği.Tüm kişisel ve mesleki özellikleri ve nitelikleri L.V. Mardakhaev kendisini tek bir fikre tabi kıldı - davaya hizmet etmek, bunda gerçek amacını görüyor. Lev Vladimirovich, hayatının yolunda idari, bilimsel ve öğretim çalışmalarını birleştirdi.

Mardakhaev Lev Vladimirovich, Yüksek Mesleki Eğitim Onursal Çalışanı (2012), 0 doğumlu 9 Şubat 1944 yıl Bakü'de (SSCB). 1961 yılında Bakü'de 26 numaralı çalışan gençlik okulundan mezun oldu. Kariyerine 1960 yılında başladı.

1963'ten 1994'e kadar Silahlı Kuvvetlerde görev yaptı ve öğrenciden albaylığa, müfreze komutanından, alay Komsomol komitesi sekreterine, stratejik füze kuvvetlerinin siyasi kısmı için alay komutan yardımcısına gitti.

Adını taşıyan Askeri-Siyasi Akademi'den mezun oldu. VE. 1975'te Lenin, stratejik füze kuvvetlerinin siyasi çalışanı olarak uzmanlaştı, 1981'de Askeri-Siyasi Akademi'nin pedagoji bölümünde yardımcı olarak görev yaptı. VE. Lenin.

1978 yılında bilimsel ve pedagojik faaliyetlerde bulunmaya başladı. Ocak 1982'de doktora derecesini savundu.Pedagoji bilimleri alanında 1997 doktora tezi. 1994 yılında pedagoji bölümünde profesör unvanını aldı.

Lisansüstü eğitimini tamamladıktan sonra Smolensk Yüksek Uçaksavar Füze Mühendisliği Okulu'nda Marksizm-Leninizm bölümü başkan yardımcısı olarak çalıştı (ile birlikte) 1981 .); OVZRKU'da Marksizm-Leninizm bölüm başkanı (ile 1985 .); öğretmen (ile 1990 .), kıdemli öğretmen (ile 1992 .), İnsani Akademi'de (şimdi Askeri Üniversite) Pedagoji Bölüm Başkan Yardımcısı 1993 ., Moskova).

1994'ten beri Rusya (Moskova) Devlet Sosyal Üniversitesi'nde çalışmaktadır. Üniversitede çalışırken sosyal pedagoji bölümünde profesör olarak görev yaptı ve daha sonra ( 1997 .) Sosyal (Sosyal ve Aile) Pedagoji Bölüm Başkanı, Fakülte Dekanı
sosyal pedagoji (ile 1995 .), Bilimsel Çalışma Sosyal Hizmet Akademisi Müdür Yardımcısı, Sosyal Rehabilitasyon Enstitüsü Müdürü.

2000 yılında sosyal eğitimcilerin eğitiminde, aktif bilimsel ve pedagojik faaliyetlerde elde edilen başarılardan dolayı üniversitenin en yüksek ödülü olan RSSU Akademik Konseyi Onur Belgesi'ne layık görüldü.

Ordu Generali I.A.'nın adını taşıyan Ordzhonikidze Yüksek Uçaksavar Füze Komuta Okulu (OVZRKU) Hava Savunma'daki bölümün öğretim kadrosuna liderlik etmede elde edilen başarılar için. Pliev, "SSCB Silahlı Kuvvetlerinde Anavatana Hizmet İçin" Nişanı ile ödüllendirildiIIIderece ( 1989 .), ayrıca “Silahlı Kuvvetler Gazisi”, “Moskova'nın 850 Yılı” ve diğerleri de dahil olmak üzere 19 madalya.

Çalışma ve Sosyal Kalkınma Bakanlığı'na şükranlarımızı sunarız; Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı; Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı'ndan diploma aldı (liderlik için) bilimsel çalışma Akademi öğrencisi); imza " TR-TR"> Nedendır-dir14.0pt;mso-ansi-language:EN-US"> Neden" - uluslararası tanınma ve bibliyografik yayına dahil edilme: "DSÖ14.0pt;mso-ansi-language:EN-US"> dır-dir 14.0pt">TR-TR"> DSÖRusya'da: Rusya'nın başarılı insanlarının bibliyografik ansiklopedisi: ana baskı. – Cilt. 2. – 2008; “Kamu Tanınması” işareti – Rusya (2008); Rus Senatörler Kulübü'nden Diploma (2011); Uluslararası Pedagoji Bilimleri Akademisi “Bilimsel, pedagojik ve sosyal çalışma» "VA Madalyası" Slastenin" (2013), Makarenkovsky Commonwealth (Tüm Rusya Makarenkov Derneği) "A.S.'nin pedagojik geleneklerinin korunması ve geliştirilmesi için. Makarenko ve S.A. S.A.'dan Kalabalin" madalyası Kalabalin “Pedagojik gelenekler” (2013).

Akmeolojik Bilimler Akademisi'nin seçilmiş ilgili üyesi (1994); Sosyal Eğitim Akademisi Akademisyeni (1999); Uluslararası Pedagojik Eğitim Bilimleri Akademisi Akademisyeni (MANPO, 2002), Uluslararası Slav Akademisi akademisyeni (Batı Sibirya Şubesi, 2012).

RSSU Akademik Konseyi üyesidir ve RSSU Pedagojik Bilimler Tez Konseyi Başkanıdır; Moskova Devlet Pedagoji Üniversitesi'nde pedagojik bilimler tez konseyi üyesi; IASPO Başkanlığı Üyesi, IASPO Sosyal Pedagoji ve Sosyal Hizmet Bölümü Akademisyeni-Sekreteri; Sosyal Pedagoji ve Sosyal Hizmet Derneği (Tüm Rusya Derneği) Yönetim Kurulu üyesi, Tüm Rusya Makarenkovsky Derneği (Makarenkovsky Topluluğu) başkan yardımcısı; psikolojik ve pedagojik eğitim için Rus üniversitelerinin UMO'sunun sosyal pedagoji komisyonunun üyesi; öğretmen eğitimi için üniversitelerin eğitim-öğretim kurumlarının sosyal pedagojisi komisyonunun üyesi, sosyal hizmet alanında eğitim için Rus üniversitelerinin eğitim-öğretim kurumlarının başkanlığının üyesi; dergilerin yayın kurulu üyesi: RGSU'nun Bilimsel Notları; Öğretmen Eğitimi ve Bilim (MANPO);Başkurdistan Pedagoji Dergisi (Ufa); Sosyal pedagoji (RAO); Rusya üniversitelerinin sosyal hizmet alanında eğitime ilişkin UMO Bülteni (RGSU);Sosyal ve insani eğitim ve bilim bülteni: bilimsel ve pratik dergi (Ural Devlet Pedagoji Üniversitesi, Yekaterinburg);Birleşik Krallık"> Ultyk tǝ rbie: Milli eğitim: EkBenHadi gidelimmso-ansi-language:EN-US"> Benreet Shygatyn: Cumhuriyetler Birleşik Krallık"> қ Gylymi-kopshBenbenmso-ansi-language:EN-US"> Bendergiye (Kazakistan Cumhuriyeti), vb.

2001'den beripsikolojik ve pedagojik bilimlerde aday tezlerin savunmasından sorumlu tez konseyinin başkan yardımcısıdır (K 224.002.01) ve 2004'ten beri tez konseyinin başkanıdır.(D 212.341.06) Rusya Devlet Sosyal Üniversitesi'nde pedagojik bilimler alanında.

BİLİMSEL OKUL L.V. MARDAKHAEVA

Bilimsel okul L.V. Mardakhaev'in "Sosyal Pedagoji Tarihi ve Teorisi" 1995 yılında Rusya Devlet Sosyal Üniversitesi'nde (Moskova Devlet Sosyal Üniversitesi) şekillenmeye başladı. Bu zamandan beri “Sosyal Pedagoji Tarihi ve Teorisi” bilimsel okulu yoğun bir şekilde gelişiyor ve kendini kuruyor.

RGSU'da sosyal pedagoji alanında uzman yetiştirme konusundaki deneyim birikimiyle L.V.'nin çalıştığı sosyal pedagoji bölümü de gelişti. Mardakhaev. Onun katılımıyla üniversitede “sosyal pedagoji” yönünü oluşturmak, “sosyal pedagoji” alanında uzmanların eğitimini organize etmek (ile) için ilk adımlar atıldı. 1995 .), ilk eğitim ve operasyonel planlar ilk Devlet Standardına uygun olarak geliştirildi ( 1995 .), tüm eğitim kursları için ilk programlar, ilk eğitim kursları “Uzmanlığa Giriş”, “Sosyal Pedagojinin Tarihi ve Teorisi”, “Uygulamaya İlişkin Yönetmelikler” vb. İlk ders kitabı “Sosyal Pedagoji” bir tarafından hazırlanmıştır. bölümün bilim adamlarından oluşan bir ekip, düzenlendi. Dizide yayınlandı
kitaplar "Sosyal Eğitim Ansiklopedisi", cilt.XIVV 1998 . MGSU'da ve ardından (2000, 2002) VLADOS İnsani Yayın Merkezi tarafından yeniden yayınlandı.

İLE 1997 . Bölüm başkanı ve üniversitede sosyal pedagoji ideolojisinin geliştirilmesine yönelik tüm faaliyetler Lev Vladimirovich Mardakhaev'e emanet edilmiştir. Bu dönemde aldığı Daha fazla gelişme“Sosyal Pedagoji Tarihi ve Teorisi” bilim okulu, genel bilimsel yön çerçevesinde aşağıdaki araştırmalar için itici bir ivme kazandı:sosyal pedagojinin tarihi; sosyal pedagoji metodolojisi; sosyal pedagoji teorisi; metodoloji ve teknoloji
bir sosyal öğretmenin işi.

Mso-bidi-font-weight:kalın"> Sosyal pedagoji tarihi ve teorisinde bilimsel okulun çeşitli yönlerinin geliştirilmesine ana katkı, Profesör L.V. başkanlığındaki sosyal (şimdi sosyal ve aile) pedagoji bölümü çalışanları tarafından yapıldı. Mardakhaev. Üyelerine özel bir rol düşüyor: V.I. Belyaev, N.I. Nikitina, S.S. Runov, L.P. Illarionova ve diğerleri.

Bölüm, eğitim kurslarının geliştirilmesi, tezlerin hazırlanması ve savunulması kapsamında çeşitli yaş ve iş tecrübesine sahip öğretim elemanlarının sosyal pedagoji fikirlerinin geliştirilmesine katılımı için gerekli koşulları yaratmıştır. Bölümün ana bileşimi 25 ila 40 yaş arasındadır. Gaziler de aynı anda çalışıyor: bilim doktorları, profesör D.I. Chemodanova, profesör R.Z. Khairullin.

Sosyal ve Aile Çalışmaları Bölümü'nün bilimsel potansiyelinin artmasıpedagoji ve Rusya Devlet Sosyal Üniversitesi'ndeki pedagojik uzmanlık alanlarında lisansüstü çalışmaların geliştirilmesi, ortaya çıkan sorunların genişlemesine katkıda bulundu.
Gelişen bilim ekolüne uygun olarak tez araştırması konusu. Lisansüstü öğrencilerinin ve doktora öğrencilerinin şahsında bilimsel faaliyet, özellikle üniversitelerin açılmasıyla bağlantılı olarak aktif olarak gelişmeye başladı.aday savunması için tez konseyi ve ardından pedagoji alanında doktora tezleri. Tez konseyine Profesör L.V. Mardakhaev. Tez şeklindeki en önemli araştırma alanları şunlardı:

Bölgedesosyal pedagojinin tarihi “Anaokulu öğretmenlerinin I.G.'nin sosyo-pedagojik mirası konusunda eğitimi. Pestalozzi" (S.S. Runov);

Bölgedeüniversitede sosyal eğitimcilerin eğitimi : “Bir sosyal öğretmenin profesyonel konuşma kültürünün oluşumu” (E.V. Klimkina); “Üniversite ortamında bir çocuk sağlığı kurumunda sosyal öğretmenin mesleki kültürünün oluşturulması” (G.I. Zolotova); “Üniversite ortamında sosyal öğretmenin ekolojik kültürünün oluşumu” (G.A. Jumok); “Üniversitelerdeki sosyal eğitimcilerin ailelerle çalışmak için mesleki eğitimi” (T.E. Galkina); “Üniversite öğrencilerinin mesleki olarak kendi kaderini tayin etme hakkının teşvik edilmesi” (T.V. Zhukovskaya), vb.;

Bölgedeorta mesleki eğitim kurumlarında sosyal eğitimcilerin eğitimi: “Üniversitenin eğitim sürecinde bir sosyal öğretmenin mesleki açıdan önemli niteliklerinin oluşumu” (L.Ya. Eliseeva);

mso-list:l1 seviye1 lfo3;tab-stops:48,85pt" align="justify"> sosyal pedagojinin çeşitli yönleri: “Çocuklara yönelik sosyal ve pedagojik destek okul öncesi yaş psikolojik ve pedagojik rehabilitasyon ve düzeltme merkezi koşullarında"
(E.N. Ivanyuk); “Büyükşehir metropolünde okul çocukları arasında etno-hoşgörüyü aşılamak için örgütsel ve pedagojik koşullar” (V.G. Ushakova); “Koruyucu bir ailede yetimlerin sosyal ve pedagojik adaptasyonu” (I.V. Matvienko), vb.

L.V.'nin girişimiyle "Sosyal Pedagoji Tarihi ve Teorisi" bilimsel okulunun geliştirilmesi ve güçlendirilmesinde iyi bir gelenek başladı. Mardakhaev, akademik personelin, yüksek lisans öğrencilerinin, RGSU öğrencilerinin, Moskova ve Rusya şehirlerindeki diğer üniversitelerin, çeşitli sektörlerden pratik çalışanların katıldığı yıllık sosyal ve pedagojik okumalar
sosyal pedagoji merkezleri. On okuma çoktan geçti, on birincisi yıldönümüne - A.S.'nin doğumunun 125. yıldönümü - ithaf edildi. Makarenko – Uluslararası sosyo-pedagojik okumalar (03/22/2013).

Profesör L.V.'nin kurulan ve faaliyet gösteren bilim okulu. Mardakhaev'in "Sosyal Pedagoji Tarihi ve Teorisi" aslında tüm Rusya'nın yanı sıra yabancı ülkelerdeki meslektaşları tarafından da tanındı. Bu, şu şekilde kanıtlanmaktadır: RGSU'ya düzenli olarak gelen meslektaşlar arasında sosyal ve pedagojik nitelikteki ortak etkinliklere katılım; bölüm temsilcilerinin diğer üniversitelere konferanslara katılmaları ve ders vermeleri için davet edilmesi; çeşitli sosyal ve pedagojik projelerde ortak çalışma. Özellikle fakülte
L.V. Mardakhaev liderliğindeki bölüm personeli, Rusya-Kanada ortak projesi “Engellilik Çalışması”na katıldı; Rusya-Norveç programında “Ebeveyn bakımı olmayan çocukların alternatif yerleştirilmesi”; RGSU – Samusosyal (Fransa) - “Dışlanmış çocuklar” - “sokak çocukları” ile sosyal ve pedagojik çalışma sorunu vb.

Şahsen L.V. Mardakhaev, bilimsel okul çerçevesinde, sosyal pedagoji tarihi, sosyal eğitim teorisi ve metodolojisi sorunları ile mesleki eğitim teorisi ve metodolojisi alanında sekiz doktor ve kırk iki pedagojik bilimler adayını eğitti. Kazakistan Cumhuriyeti'nde ortak bilimsel denetime sahip iki yüksek lisans öğrencisinin yanı sıra.

Profesör L.V.'nin bilimsel okulunun gelişimi üzerine. Mardakhaev, Sosyal Pedagoji Tarihi Kavramının geliştirilmesi ve monografilerin, bilimsel makalelerin, yazarın “Sosyal Pedagoji” eğitim kursunun (M.: MGSU Yayınevi, 2002) yayınlanması ve ardından ders kitabının dört standart baskısı ile kanıtlanmaktadır. (Gardariki, 2003, 2005, 2006) ve öğretim yardımcıları. V.A.'nın öncülüğünde “Sosyal Pedagoji” ders kitabının bireysel bölümlerine yansıyan Sosyal Pedagoji Teorisi Kavramı da geliştirildi. Nikitin, sonraki baskıda 2008 . Tam ve temel yazarın sosyal pedagoji kursu (“Urayt”, 2011 ve 2013) ve “Sosyal pedagoji” - sosyal hizmet eğitiminin yönü için temel bir ders kitabı (RGSU, 2013)

Yazarın kursu üzerindeki çalışma, Rusya'nın ilk sosyal pedagoji sözlüğünün geliştirilmesini başlattı (M.: Yayın Merkezi “Akademi”, 2002 ve 2 kitapta M.: Eğitim Merkezi Perspektifi, 2011). "Akademi" yayın merkezi, Profesör Z.A. Galaguzova.

beyaz" hizalama = "haklama"> L.V. Mardakhaev, aşağıdakiler de dahil olmak üzere bir dizi bilimsel projenin uygulanmasında yer aldı: çok yıllı Rusya-Kanada programı “Engellilik Araştırması” (2003-2007)'nin hazırlanmasını ve uygulanmasını organize etmek; Norveç Bölgesel Araştırmalar Enstitüsü ile işbirliği (NIBR) alternatif cihaz ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocuklar 2002-2005); kolektif Rus-Polonya monografisinin (RGSU – Czestochowo) eş direktörü: turizmin sosyo-kültürel ortamının pedagojisi; Kazakistan Cumhuriyeti'nde sosyal pedagoji eğitiminin geliştirilmesinin teşvik edilmesi; n'ye katılımakademikRGSU ve Coastal Carolina Üniversitesi'nden (ABD) yazarlardan oluşan bir ekip aşağıdaki sorunlara ilişkin ortak monografiler hazırlayacak: yüksek öğrenimde eğitim teknolojisi (2006); aile ve aile eğitimi: Rusya ve ABD'den alınan materyallere dayalı kültürlerarası analiz (2009); gençlik sosyokültürel ortamı: Rusya ve ABD (2013) materyallerine dayanan kültürlerarası analiz;adını taşıyan Kazak Devlet Pedagoji Üniversitesi'nin projeleri. Abay (Almatı): “Milletin aydınının şu şartlarda oluşması lise Kazakistan Cumhuriyeti" (2012); “Yüksek öğrenimde gelecekteki uzmanların entelektüel potansiyelinin oluşumuna yönelik bilimsel ve metodolojik destek” (2013), vb.

L.V. Mardakhaev, toplam hacmi 1.400'den fazla basılı sayfa olan 350'den fazla yayının yazarıdır. Monografların yazarı: Lise öğrencilerine bireysel yaklaşımın pedagojik temelleri. - Smolensk: Rusya Federasyonu VA Hava Savunma Kuvvetleri, 1995; Öğretmenin pedagojik kültürü. -Petersburg: VVIUS, 1993; ders kitapları ve öğretim yardımcıları: Sosyal pedagoji: ders kitabı. - M.: Gardariki, 2003 (2005, 2006, 2008); Sosyal pedagoji: kursun tamamı: ders kitabı. – 5. baskı. yeniden işlenmiş ve ek – M.: Yurayt, 2011 (6. baskı.) 2013
G .); Sosyal pedagoji: temel ders: ders kitabı. – 5. baskı. yeniden işlenmiş ve ek – M.: Yurayt, 2011; Sosyal koruma askeri personel ve aile üyeleri (Büyük Britanya'daki sosyal hizmet deneyimlerinden): ders kitabı. ödenek - M .: MGSU "Soyuz", 1996; Sosyal pedagoji sözlüğü: ders kitabı. ödenek - M.: Yayınevi. Merkez "Akademi", 2002; Sosyal pedagoji: sözlük. - 2 kitapta. / comp., yazar. ve ed. L.V. Mardakhaev. – M.: UT Perspektiva, 2011; Ev içi sosyal pedagoji: bir okuyucu: ders kitabı. ödenek - M.: Yayınevi. Merkez "Akademi", 2003; Bir sosyal öğretmenin çalışma yöntemleri ve teknolojisi: ders kitabı. ödenek / ed. M.A. Galaguzova ve L.V. Mardakhaeva. – M.: Yayınevi. Merkez "Akademi", 2002 (2004, 2006, 2008);ve benzeri.

Lev Vladimirovich Mardakhaev bilim okulunun ülkemizin sosyal ve pedagojik eğitim sistemi üzerindeki etkisi oldukça önemlidir. Fikirleri ve hükümleri pek çok takipçiyi buldu.

Yorulmak bilmez bir işçi, bilim adamı, öğretmen ve organizatördür.
benzer düşüncelere sahip araştırmacılardan oluşan güçlü bir ekip etrafında toplandı ve toplandı,
muazzam yaratıcı bilimsel potansiyele sahip.

Bu günde bilim adamına ve arkadaşına diliyoruz

Lev Vladimiroviç Mardakhaev

büyük sağlık, yaratıcı başarı soylu

Rusya'nın gençliğini eğitme meselesi,

sadık ve fedakar öğrenciler.

Bütün hayallerin gerçekleşebilir!

normal">