طرح کلی موضوع: میز گرد "از بوم شناسی فضا - تا بوم شناسی روح. مشکلات مدرن علم و آموزش

ساعت کلاس با موضوع "بوم شناسی روح. در خلوص گفتار". ویژگی بارز زمان ما این است که زیاد حرف می زنیم، بدون فکر کردن، فقط حرف می زنیم و بس. الفاظ رکیک اکنون در مکالمات بزرگسالان و کودکان شنیده می شود و برای برخی زبان اصلی گفتار آنهاست. این ماده را می توان در هنگام اجرا استفاده کرد ساعت کلاسو همچنین در فعالیت های فوق برنامه.

دانلود:


پیش نمایش:

ساعت کلاس «بوم شناسی روح. درباره خلوص کلام"

هدف : پرورش احترام به زبان

وظایف: به معنای کلمات در زندگی مردم توجه کنید.

معرفی تاثیر مخرب کلمات بر اخلاقی و سلامت جسمانیشخصیت ها؛

فرهنگ ارتباط را تقویت کنید.

تجهیزات : کارت هایی با کلمات، کارت هایی با قطعات ضرب المثل، پوستر.

پیشرفت درس

مقدمه

در یکی از فصل های داستان پری I. Tokmakova "خوشحال، ایوشکین!" راکون Notya با پشتکار ابرها را در سطل ها می شویند، که کلمات شیطانی روی آنها لکه هایی باقی می ماند، و ناله می کند: "کاش فقط مردم بالاخره می فهمیدند که یک کلمه بد فقط گفته نمی شود - محو می شود و خداحافظ. هر بار که یک نقطه کثیف روی یک ابر تمیز است...» این همان "لکه کثیفی" است که کلمات رکیک بر روابط انسانی باقی می گذارند. این در توان ما است که وقتی یک کلمه بی ادبانه و توهین آمیز بر سر زبان ما می آید سکوت کنیم. دنیای اطراف ما پاک تر خواهد شد.

دانشجو . کلمات می توانند گریه کنند و بخندند،

امر کن، دعا کن و التماس کن،

و مثل قلب خون می آید

و سرما را بی تفاوت نفس بکش.

فراخوانی برای تبدیل شدن به پاسخ و تماس

این کلمه قادر است حالت خود را تغییر دهد.

و به آن لعن و سوگند می خورند،

پند می دهند، تجلیل می کنند، و اهانت می کنند.

ی. کوزلوفسکی

کلمات لباسی برای افکار ما هستند. همه ما عاشق لباس های زیبا و شیک هستیم. همونی که ما می پوشیم تعطیلات. به همین ترتیب، افکار ما می خواهند همیشه، هر روز و نه فقط در روزهای تعطیل، لباس های زیبا، کلمات زیبا بپوشیم.

و اگر افکار خود را در لباس های زیبا بپوشانیم - کلمات زیبا بگوییم، آنگاه نیکی خواهیم کرد. هر کلمه ای قدرت دارد. در خوب - مهربان، در بد - شر. و او هیچ جا پرواز نمی کند، بلکه به دنبال صاحبش می رود و در خانه او زندگی می کند. کالایی که با کلمات بد ساخته شده است به سرعت می شکند و هیچ کس نمی خواهد از آن استفاده کند. خانه ای که با کلمات بد ساخته شده است به سرعت فرو می ریزد. گیاهان با گوش دادن به فحش می میرند. و خود شخص بدون اینکه بداند چرا شروع به بیمار شدن می کند و روابط چنین شخصی با عزیزانش فرو می ریزد.

این کاری است که یک کلمه می تواند انجام دهد! و با کلمات می توانید خلق و خوی ایجاد کنید، برخی از احساسات را برانگیزید. کدام یک به کلمات گفته شده بستگی دارد.

به نظر می رسد فردی که کلمات ناب و خوب صحبت می کند، همیشه یک دسته گل یا یک دسته بادکنک در دست دارد. در اطراف او همیشه درخشندگی و زیبایی وجود دارد. کلمات قدردانی ستاره ها را روشن می کنند، لبخندها را شکوفا می کنند و قلب ها را باز می کنند.

و در اطراف فرد بد دهان همیشه انبوهی از میله های سیاه و ابرهای خاکستری وجود دارد که شبیه هیولا هستند. اما همه نمی توانند این را ببینند.

II خواندن یک افسانه

افسانه "گل خرد"

در یک پادشاهی - ایالت، همه مردم گل را بسیار دوست داشتند. هر یک از ساکنان تعدادی گل در باغ جلویی نزدیک خانه پرورش دادند. برخی از آنها گل رز، برخی گل صد تومانی، برخی دیگر گل های مروارید بودند و خود پادشاه نیز گلی از حکمت داشت. غیر معمول ترین و غیر معمول ترین بود گل زیباهمیشه برای مردم شناخته شده است. هر کس او را دید و عطر شگفت انگیزش را استشمام کرد، شادتر و عاقل تر شد. و جریان مردمی که می خواستند گل را تحسین کنند، خشک نشد.

پادشاه از گل خرد خوشحال شد و می خواست که گل حتی بزرگتر شود و شکوفاتر شود. او تصمیم گرفت که گل به کود خوب نیاز دارد و فریاد زد - هر کسی که بهترین خاک را برای گل بیاورد، غنی از عناصر ریز و کود باشد، پاداش سلطنتی خواهد گرفت.

بسیاری پاسخ دادند، اما پادشاه به خصوص زمین یک دهقان را از یکی از دورترین کلبه ها دوست داشت - خاک سیاه واقعی، آنقدر سیاه بود. اما شاه نمی دانست که در واقع اصلاً خاک سیاه نیست، بلکه به دلیل کلمات سیاه و زننده ای که این دهقان مدام در سخنان خود به کار می برد، زمین سیاه است.

وقتی گل خرد در این سرزمین کاشته شد، به جای اینکه بیشتر از همیشه رشد کند و شکوفا شود، ناگهان شروع به پژمرده شدن کرد.

*به نظر شما چرا گل خرد شروع به پژمرده شدن کرد؟

پادشاه خاکی را که آورده بود برداشت، اما گل همچنان خشک می شد. سپس پادشاه شروع به جستجوی درمانی کرد که به گل دردمند کمک کند زیبایی سابق خود را بازیابد. او مهمترین حکیم پادشاهی را نامید.

*بچه ها به نظر شما حکیم چه درمانی را به شاه توصیه کرد؟

درست است، کلمات زیبا.

*حالا تصور کنید که ساکن یک پادشاهی هستید. چه کلماتی برای گل می آورید؟

بچه ها وقتی همه اهالی مملکت به گل حکمت جملات زیبایی گفتند، احساس کرد که خیلی دوستش دارند و دیگر پژمرده نشد.

و یک روز، هنگامی که پادشاه در اطراف پادشاهی خود سفر می کرد، در بلندی کوه ها سرگردان شد و در کمال تعجب، کلبه ای را در کوه ها دید که زیباترین گل هایی که تا به حال دیده بود در اطراف آن معطر بودند. آنها دقیقاً مانند گل خرد او بودند، فقط به طور غیرعادی بزرگتر. پادشاه همچنین از این واقعیت شگفت زده شد که آنها در کوه ها رشد کردند، جایی که به ندرت پوشش گیاهی وجود داشت، اما اینجا - گل!

مردی که در کلبه زندگی می کرد بسیار مهربان و کمک کننده بود.

چگونه گلهای خرد در نزدیکی کلبه شما به وفور رشد کردند؟ - از پادشاه پرسید.

مرد پاسخ داد: "من فقط با افکار پاک فکر می کنم و فقط کلمات ناب و زیبا را بیان می کنم. علاوه بر این من این گل ها را بسیار دوست دارم و آنها به من جواب می دهند." پادشاه بلافاصله متوجه شد که چه کسی در مقابل او قرار دارد.

* بچه ها چه کسی جلویش است؟

درسته حکیم

شاه شروع به پیروی از حکیم کرد و گل پادشاهی او مانند هرگز بو و شکوفه داد. و برای مدت طولانی پس از آن مردم به یاد مهربان و با کلمات زیبادوران سلطنت این پادشاه خردمند

III کار گروهی

و حالا، بچه ها، من به شما پیشنهاد می کنم یک گل خرد بکشید. (دانش آموزان به گروه تقسیم می شوند و نقاشی می کشند)

چهارم خواندن شعری از M. Nebogatov

بچه ها، حالا بیایید به اشعار میخائیل نبوگاتوف بپردازیم. (دانش آموزان شعر می خوانند و کارت هایی با کلمات نوشته شده قرار می دهند:صلح، عشق، وطن، زیبایی، ملودی، روح، آهنگ)

دانشجو . مردی در میان مزارع و جنگل ها قدم زد،

با چشمانی عاشق به دنیا نگاه کردم

دنبال کلماتی بودم که به مردم بگویم،

چه خوب است سرزمین مادری او

و در یک روز زمستانی و در یک روز شکوفه در ماه مه،

چگونه در این دنیا با شادی نفس بکشیم.

کلمات در یک جمعیت متلاطم شلوغ شده بودند -

با شاخ و برگ، با گل، با رودخانه ای آبی،

با زمزمه ماشین، با بوی نان.

اما هر آنچه در دل می درخشید و آواز می خواند

آن طور که من می خواستم به نظر نمی رسید

و کلمات بال سبکی نداشتند.

و جایی در میدانی که قرن ها به یاد ماندنی است،

نگاه شاد یک فرد دیگر

با حرص به همان زیبایی نوشیدم.

عشق او ملودی به دنیا آورد

اما او فقط کلمات کافی نداشت،

برای پرواز، در پرواز تقویت شده است.

و با استفاده از لحظه گرانبها،

یک روح دیگری را شنید.

پیوند خانوادگی آنها چقدر عمیق است!

به کلمات صدایی آزاد داده می شود،

و صداهای مبهم نام دقیقی دارند.

آنها آواز می خوانند.

می شنوید؟

آهنگ متولد شد!

بازی V "Pass the Word"

یکی از شرکت کنندگان چیز خوب، مهربان و با کلمات زیبا به دیگری منتقل می کند. دو نفر از آنها وجود دارد، آنها با هم یک بیان زیبا می آورند، آن را به سومی منتقل می کنند و غیره تا زمانی که همه شرکت کنندگان در یک رقص دور جمع شوند.

بازی ششم "جمع آوری ضرب المثل ها"

  • یک کلمه محبت آمیز می تواند شفا دهدو بد - فلج کردن.
  • سخنرانی های توخالی و چیزی برای گوش دادن وجود ندارد
  • کلمه گنجشک نیستاگر به بیرون پرواز کنید، آن را نخواهید گرفت.
  • سابر زخم را التیام می بخشد، از کلمه - نه.
  • کلمه محبت آمیز شیرین تر از عسل است.
  • از یک کلمه خوبو سنگ مهربان تر خواهد شد.
  • حرف نا محبت آمیز دردناک تر از آتش می سوزد.
  • زبان آبی می شود، زبان نابود می شود.

VII نتیجه گیری

حالا پوسترهایی را که روی تابلو می بینید (اسلاید) بخوانید.

همه چیز در مورد من زیباست: افکار، کلمات و اعمال.

گفتار من آیینه من است، کرامت من است.

افتخار و فرهنگ روسیه با من شروع می شود.

حالا همه با هم هستیم

می دانیم که بی ادبی قدرت نیست، ضعف است. می دانیم که زندگی یک بومرنگ است. افکار، گفتار، اعمال ما دیر یا زود با دقت شگفت انگیزی به ما باز می گردد. ما می دانیم که تنها زمانی که بهترین چیزی را که در وجود شماست به دنیا بدهید، بهترین چیزی که در جهان است به شما باز خواهد گشت.

برای پایان دادن به درس ما، اجازه دهید نکاتی را به شما ارائه دهم:

1. برای بهبود سواد گفتاری خود، بیشتر بخوانید. به ویژه مهم است که خواندن مداوم شما می شود بهترین آثارادبیات داخلی و جهانی از قدیم عاقلانه گفته شده است: "با خواندن کسانی که خوب نوشتند، می توان خوب صحبت کرد."

2. به استفاده از دیکشنری ها عادت کنید! تعدادشان زیاد است و وظایفشان متفاوت است. شما با معنی و کاربرد کلمات آشنا خواهید شد فرهنگ لغت توضیحیزبان روسی. فرهنگ لغت مترادف به شما کمک می کند گفتار خود را غنی تر و روشن تر کنید. علاوه بر فرهنگ لغت، کتاب های متعددی در زمینه اخلاق و فرهنگ گفتار در اختیار شماست. این تعداد کمک کننده قابل اعتماد دارید - بخوانید، تنبل نباشید!

3. و آخرین نکته. اجازه ندهید کلماتتان بر افکارتان سبقت بگیرد. قبل از حرف زدن فکر کن کلمات و لحن ما نه تنها دیدگاه ما را نسبت به چیزها و پدیده ها، بلکه نگرش ما را نسبت به مردم نیز بیان می کند. کلمات سنگدلانه، بی ادبانه، توهین آمیز، توهین.بیایید به هم احترام بگذاریم!

در طول چهار دهه گذشته، جهان نسبت به کل تاریخ شناخته شده بشر در گذشته به پیشرفت های تکنولوژیکی بیشتری دست یافته است. دانشمندان بسیاری از قوانین حاکم بر طبیعت را کشف کرده اند. و هر چه بیشتر با اسرار طبیعت آشنا می شوند، کمال عالم را بیشتر تحسین می کنند. اکنون بسیاری از مردم ادعا می کنند که جهان نمی تواند تصادفی پدید آمده باشد، بلکه باید تجسم نقشه یک قدرت برتر باشد.

تعادل کامل در طبیعت وجود دارد. دنیای ما، محیطو طبیعت خود یک سیستم وابسته به هم زنده را تشکیل می دهد. اگر دیدگاه ما درست باشد، در این نظام هیچ مرز و دوگانگی نخواهیم دید. سپس خود زندگی به عنوان یک کل واحد در نظر گرفته می شود. موجودی زنده و آگاه است که به دست خالق آفریده شده و با نفس حیات او جان می گیرد.

تعادل کامل طبیعت، که میلیون‌ها سال است از حیات در سیاره ما پشتیبانی کرده است، توسط همین مورد تهدید می‌شود پیشرفت های فنیکه متحول شد دنیای مدرن. امکانات رسانه های جمعیتهدیدهای زیست محیطی جدید روزانه گزارش می شود. هوایی که تنفس می کنیم، آبی که می نوشیم، زمینی که به ما غذا می دهد روز به روز آلوده تر می شود. جوی که از زمین محافظت می کند در خطر است. نگرانی برای محیط زیست با هیچ کشور یا بخشی از جهان مرتبط نیست. این مشکل جهانی است.

توجه به محیط زیست به یکی از مشکلات اصلی جهان تبدیل شده است. با بررسی ریشه شناسی کلمه "اکولوژی"، متوجه می شویم که از آن آمده است کلمه یونانی«اویکوس» که به معنای «خانه» یا «مسکن» است و واژه «شناسی» به معنای «مطالعه چیزی» است. بنابراین، کلمه "اکولوژی" در اصل به معنای "مطالعه خانه یا محل زندگی ما" بود. امروزه وقتی به کاوش در محل زندگی خود فکر می کنیم، افکارمان ناخواسته به سمت زمین و طبیعت مادر می تازد. بررسی موارد فوق را می‌توان به چهار بخش شناخت چرخه‌های طبیعت، شناخت اثرات آلودگی، یادگیری روش‌های بازگرداندن زیبایی بکر طبیعت و اجرای روش‌هایی برای حفظ خلوص آن تقسیم کرد. به عبارت دیگر، این چهار بخش زیر است: چرخه های طبیعت، آلودگی، بازسازی و حفاظت از طبیعت.

معنای دیگری از کلمه "اکولوژی" وجود دارد. مقدسین و عرفا از خانه یا محل زندگی ما صحبت می کنند، یعنی بدن فیزیکی که توسط خود خالق ساخته شده است. روح در این خانه زندگی می کند. در کتب آسمانی آمده است که انسان موظف به حفظ و حفظ صفا و شکوه روح و زیستگاه آن است. متأسفانه ما جنبه معنوی را تا حد زیادی نادیده می گیریم و خلوص آن را فدای این دنیای گذرا می کنیم.

من می خواهم "بوم شناسی روح" را در نظر بگیرم. مطالعه اکولوژی خارجی و داخلی از همان چهار بخش تشکیل شده است. قوانین و چرخه های اساسی وجود دارد که هم به طبیعت و هم به روح مربوط می شود. می توان دید که آلودگی چگونه در درون ما تأثیر می گذارد و چه تأثیری روی ما می گذارد جهان. ما می توانیم یاد بگیریم که زیبایی اصلی طبیعت و روح خود را بازیابی کنیم. همچنین می‌توانیم روش‌هایی را برای حفظ خلوص معنوی خود به کار ببریم.

همه اشکال زندگی یک موزاییک هماهنگ واحد را تشکیل می دهند. هستی مبتنی بر قوانین و چرخه های اساسی است. نمونه ای از یک رابطه کامل است چرخه زندگیطبیعت وقتی آب تبخیر می شود به بخار آب تبدیل می شود. تمام ناخالصی ها و مواد معدنی در طول فرآیند تبدیل رسوب می کنند. بخار آب ابرهایی را تشکیل می دهد که توسط باد در جهات مختلف حمل می شوند. هنگامی که با توده های هوای خنک برخورد می کند، آب متراکم می شود و به قطرات آب تبدیل می شود که به صورت باران یا برف به زمین می ریزد و زندگی را تغذیه می کند. از زمان‌های بسیار قدیم، این چرخه با انتقال رطوبت از اقیانوس‌های پرآب به خشکی از حیات روی زمین پشتیبانی می‌کرد تا مردم و حیوانات آب آشامیدنی فراوانی داشته باشند و گیاهان بتوانند رشد کنند.

با وجود همه پیشرفت‌هایمان، ما هنوز فناوری مشابه روشی که گیاهان سبز نور خورشید، دی اکسید کربن و آب را به غذا و اکسیژن تبدیل می‌کنند، ایجاد نکرده‌ایم. از طریق این فرآیند ساده، زمین یک منبع تازه از اکسیژن لازم برای همه اشکال حیات و همچنین یک منبع پایان ناپذیر غذا دریافت می کند.

همه چیز در طبیعت کامل است. حتی مرگ نیز به پیدایش حیات کمک می کند. هنگامی که گیاهان و حیوانات می میرند، بقایای تجزیه شده آنها به کود برای محصولات تبدیل می شود. پس از میلیون ها سال، مواد تجزیه شده تبدیل به زغال سنگ، برای تولید برق استفاده می شود. سیستم اکولوژیکی که خداوند بر روی زمین ایجاد کرده است، آنقدر منحصر به فرد است که سیاره ما به تنها سیاره قابل سکونت در منظومه شمسی تبدیل شده است.

در کنار سایر چرخه های طبیعی، مانند چرخه سوخت آب، گیاه و سنگ، چرخه روح نیز وجود دارد. این سفر با خلقت کیهان ها آغاز شد و تا امروز ادامه دارد.

کتاب مقدس به ما می گوید که در آغاز خدا کاملاً تنها بود. او اقیانوس شعور پربرکت بود. سپس از یکی تصمیم گرفت که بسیار شود. این فکر باعث ایجاد ارتعاشی شد که منجر به ایجاد دو اصل شد: نور و صدا. مختلف کتاب مقدسنور و صدا را متفاوت می نامند. کلمه یا نعم قدرت بیان شده خداوند است. این او بود که سطوح مختلف هستی را آفرید: ساچ‌خند صرفا روحانی، حوزه‌های معنوی-مادی سطح فوق علی، سطوح علی و اختری، و همچنین جهان مادی در سطح فیزیکی. همین قدرت الهی انسانها و سایر اشکال حیات را آفریده است و اوست که تقارن و هماهنگی هستی را تضمین می کند، زیرا سیارات را در مدار و ستارگان را در آسمانها نگه می دارد.

روح جرقه اصل خلاق است، نیروی حیات بخش درون ما. تا زمانی که روح در بدن ساکن است، بدن زنده است. به محض خروج روح از بدن انسان می میرد. خداوند در آفرينش كائنات، ارواح را از خود جدا كرد تا جهانيان را آباد كند. از اینجا بود که روند انتقال آغاز شد. از زمان های بسیار قدیم، روح در سطوح مختلف آفرینش ساکن بوده و از شکلی به زندگی دیگر می گذرد. به محض پایان یافتن وجود در یک شکل از زندگی، روح به شکل دیگری می رود. روح مانند گیاهی که در زمستان می میرد و در بهار دوباره زنده می شود انتقال می یابد. با پایان یک زندگی، روح زندگی جدیدی را آغاز می کند، به شکلی جدید. روح که جرقه ای از خالق جاودانه است هرگز نمی میرد. او فقط از یک زندگی به زندگی دیگر می گذرد.

خداوند متعال با جدا کردن ارواح از خود، راهی را فراهم کرد که در طی آن آنها بتوانند به سوی او بازگردند. بازگشت از طریق جریان Naamah یا کلمه امکان پذیر است. با این حال، برنامه آفرینش از پیش تعیین می کند که روح تا زمانی که به مرحله خاصی از تکامل معنوی نرسد، وجود قبلی خود را به یاد نمی آورد. اگر هر تولد قبلی را به خاطر می آوردیم، آنگاه زندگی با خاطرات روابط قبلی بسیار پیچیده می شد و عملکرد در روابطی که اکنون وجود دارد دشوار می شد. ما به دنبال والدین، همسران و فرزندانی می‌گردیم که در زندگی‌های گذشته با آنها ارتباط داشته‌ایم. بنابراین وقتی روح وارد شکل جدیدی می شود، ابری از فراموشی بر آن پوشیده می شود. او همچنین ذات خود را فراموش کرده است، این واقعیت است که روح قطره ای از خداوند است. با گذشتن از تولد تا تولد، روح که از منشأ واقعی خود بی خبر است، خود را با ذهن و بدن یکی می داند. او به جای جستجوی راهی برای بازگشت به منبع خود، به وسوسه های دنیوی کشیده می شود.

شناخت ذات واقعی ما در درونی ترین اعماق روح پنهان است. مانند الماس ها یا لایه های نفتی که در اعماق زمین قرار دارند، بزرگترین دارایی ما، روح، زیر لایه های ذهن، ماده و توهم مدفون است. ما باید در طول این عمر آن را رها کنیم و از بزرگترین پتانسیل خود استفاده کنیم.

آلودگی


آلودگی یکی دیگر از جنبه های بوم شناسی داخلی و خارجی است. روح نیز مانند هوا و آب دارای زیبایی درونی است. او با خدا یکسان است. یکی از اولیاء خدا می فرماید: «خداوند محبت است و نفس ما که همان ذات خداست نیز محبت است. بنابراین، راه بازگشت به خدا نیز از طریق عشق است.»

میلیون ها سال روی زمین وجود داشته است هوای تازهو آب خالص. با این حال، بهره برداری ما از این سیاره منجر به تخلیه شده است منابع طبیعی. ما هوا، آب و خاک را آلوده کرده ایم، لایه اوزون زمین را از بین می بریم و گیاهان و جانوران را از بین می بریم. به همین ترتیب، نیاز سیری ناپذیر ما به افراط در حواس، خلوص طبیعی روح را آلوده می کند.

بسیاری از مردم بر این باورند که مغز جایی است که هوش در آن قرار دارد. با این حال، مغز تنها یک ابزار است، مانند یک کامپیوتر پیچیده، که روح از طریق آن با دنیای خارج ارتباط برقرار می کند و تأثیرات را از آن دریافت می کند. عاملی که جسم و ذهن را کنترل می کند روح است. این اوست که باید هم ذهن و هم بدن را کنترل کند ، اما در واقعیت اکنون برعکس است. اکنون ذهن روح را کنترل می کند و در شبکه های تأثیرات دنیای اطراف مبارزه می کند.

آنچه را که می بینیم و می شنویم، بو می کنیم و لمس می کنیم، همه تأثیرات دنیای اطراف توجه ما را که بیان بیرونی روح است، منحرف می کند. در نتیجه، توجه از طریق نه در دنیای اطراف به بیرون منحرف می شود: دو چشم، دو گوش، دو سوراخ بینی، یک دهان و دو اندام تحتانی. ذهن لذت‌پسند توجه ما را به دنیای فیزیکی جلب کرده و هویت واقعی خود را فراموش کرده‌ایم.

ما زندگی خود را در لذت های نفسانی دنیوی می گذرانیم و معتقدیم که هدف از آن جمع آوری ثروت مادی، ثروت، دارایی، ارتباطات، ایجاد نام و شهرت برای خود و کسب قدرت است. با این حال، فراموش می کنیم که هیچ یک از این مزایا در هنگام مرگ ما را همراهی نمی کند. آنها غیر واقعی هستند، مانند سرابی در بیابان. ما دنیا را دقیقاً به همان شکلی که وارد آن می شویم ترک می کنیم، به عنوان روح هایی که با هر چیز مادی بیگانه هستند.

خیلی ها خیلی دیر متوجه این موضوع می شوند. امیال دنیوی و لذات نفسانی بر روح پاکی چون خاک می نشیند. با آمدن بارها به این جهان، روح چنان آلوده به تأثیرات آن می شود که کاملاً غیرقابل تشخیص می شود. با این حال، برخی از روح های خوش شانس در حال بیدار شدن هستند. آنها به اهمیت معنوی زندگی پی می برند. میل ذاتی به جاودانگی آنها را به کشف رازهای زندگی و مرگ سوق می دهد. اگر سؤالاتی پیش بیاید: «ما کی هستیم؟ ما چرا اینجاییم؟ کجا داریم میریم؟" - این بدان معناست که جرقه معنویت قبلاً روشن شده است و تا زمانی که پاسخ را پیدا نکنیم نمی توانیم آرام شویم. دعای خالصانه از اعماق وجود ما سرچشمه می گیرد و از خداوند متعال می خواهیم که به یاری ما بیاید.

احیای شکوه پیشین روح

یکی دیگر از جنبه های موضوعی که مد نظر ماست، احیای زیبایی روح است. محیط بانانی که برای پاکسازی هوا و آب آلوده و رهایی حیوانات گرفتار شده توسط نفت تلاش می کنند، قهرمانان واقعی زمان ما در مبارزه با آلودگی محیط زیست هستند. اما در دنیای ما بوم شناسان روح نیز وجود دارند. آنها درک کاملی از زیبایی بکر روح و آلاینده هایی دارند که آن را با لایه هایی از خاک می پوشانند. آنها به دنبال کسانی می گردند که برای یافتن حقیقت تلاش می کنند، اما در دام امیال دنیوی گرفتار شده اند و سعی در رهایی آنها می کنند.

این بوم شناسان الهی بیشتر به عنوان اولیا و عارفان، پیامبران و معلمان روحانی شناخته می شوند که از زمان های بسیار قدیم به ما رسیده اند. آنها خودشان از هر چیزی که روح را آلوده می کند پاک و مبرا هستند و می توانند دیگران را آزاد کنند. آنها روح خود را از محدودیت ها آزاد کردند بدن فیزیکیو در جریان ناب الهی به سوی خالق عروج کرد.

قدیسان و عارفان استغاثه های جان های مشتاق آزادی را می شنوند. آنها می توانند خود واقعی ما را به ما نشان دهند. آنها به ما می آموزند که درون نگری کنیم تا خود یا روح را از لایه های ذهن، ماده و توهم که آن را می پوشاند جدا کنیم و این کار را از طریق مراقبه انجام می دهند.

حفظ زیبایی طبیعی روح
یکی دیگر از جنبه های بوم شناسی درونی و بیرونی، حفظ زیبایی طبیعی روح است. با دریافت تماس مستقیم با نور و صدای درونی، می فهمیم که ما یک جسم نیستیم، بلکه یک روح هستیم. ما همچنین درک می کنیم که یک واقعیت عالی در درون ما وجود دارد. این جایی است که سفر به خانه واقعی ما آغاز می شود.

متخصصان معنوی به ما تمرین هایی را می آموزند که به ما کمک می کند خود را از آلودگی های قدیمی پاک کنیم. دو عامل وجود دارد که این روند را تسریع می کند: آب تصفیه کننده نعمه و زندگی اخلاقی.
با تسلط بر روش مدیتیشن و تماس با نور و صدای الهی، باید هر روز تمرین کنید. تمرینات داخلی. برای برقراری ارتباط با نور و صدای درون زمان لازم است. هرچه بیشتر به صدای نور درونی گوش دهیم، روح را بیشتر پاک می کند و تأثیرات دنیای اطراف را از بین می برد.

معلمان زندگی اخلاقی را دومین عاملی می دانند که ما را در مسیر پیشرفت معنوی یاری می دهد. برای پیشرفت در سفر معنوی درونی، باید بر خشم، هوس های نفسانی، طمع، وابستگی و نفس غلبه کنیم. این پنج آلاینده است که روح را آلوده می کند. آنها توجه ما را به دنیای اطرافمان منحرف می کنند. پس از تجزیه و تحلیل این پنج ویژگی های منفی، خواهیم دید که ناشی از میل به لذت های موقتی دنیوی است. به عنوان مثال، اگر چیزی ما را از رسیدن به خواسته هایمان باز دارد، عصبانی می شویم. انگیزه های نفسانی ناشی از میل به لذت نفسانی است. علت طمع، میل سیری ناپذیر به دست آوردن مال، مال، قدرت، نام و شهرت است. پس از رسیدن به هدف خود به آنچه به دست آورده ایم وابسته می شویم و ارزش های معنوی و ماهیت معنوی خود را فراموش می کنیم. اساس نفس غرور به دستاوردهای موقتی است: ثروت، دانش دنیوی و قدرت.

برای خلاص شدن از شر این پنج ویژگی منفی، باید افکار، گفتار و اعمال خود را روزانه تجزیه و تحلیل کنید. این یک تصویر واقع بینانه از آنچه که دقیقاً روح را آلوده می کند به دست می دهد. پس از این، می توانید تصمیم بگیرید که در آینده اشتباهات مشابه را مرتکب نشوید.
مقدسین می دهند پراهمیتزندگی اخلاقی و آن را گام اصلی در راه می دانند رشد معنوی. سنت کرپال سینگ جی می گفت که آدم شدن یعنی به معنای واقعیکلمات دشوار هستند، با این حال، با دستیابی به این، یافتن خدا نسبتاً آسان است. چیزی که نیاز است چیزی کمتر از یک دگرگونی کامل زندگی نیست.

برای اینکه سیاره ما، با سیستم های اکولوژیکی وابسته به هم، زنده بماند، باید یاد بگیریم که در هماهنگی با کل جهان زندگی کنیم. برای من، اکولوژی به این معناست: اگر دنیای خود را آلوده کنیم، نشان می‌دهد که به کسی اهمیت نمی‌دهیم. اگر به فکر خانواده یا همسایه‌مان بودیم، محیط زیست را آلوده نمی‌کردیم و زندگی را برای دیگران سخت نمی‌کردیم. اگر ما انسان ها بدانیم که هر موجودی که روی زمین زندگی می کند یک روح تجسم یافته است، مشکل زیست محیطی به طور کلی حل می شود. اگر فقط درک کنیم که روحی مانند روح ما در هر موجودی، گیاهی یا حیوانی زندگی می کند، و همه ارواح یک منبع دارند - روح یا خدا، آنگاه نور الهی را در هر موجود زنده ای خواهیم دید، او را دوست خواهیم داشت و از آن مراقبت خواهیم کرد. واقعا عشق چیست؟ عشق واقعاً مراقبت از کسی است. عشق فقط جاذبه فیزیکی نیست. عشق واقعی الهی، عشق به معنای واقعی کلمه، شامل مراقبت از کسانی است که دوستشان داریم. و اگر واقعاً به کسی اهمیت می‌دهیم، نمی‌خواهیم زندگی او را سخت‌تر کنیم. اگر همه ما در این دنیا شروع کنیم به اطرافیانمان مانند برادران و خواهرانی که منشأ الهی دارند مانند خودمان، کاری انجام نمی دهیم که به دیگران آسیب برساند. ما سعی خواهیم کرد به گونه ای زندگی کنیم که محیطی را که افراد دیگر در آن زندگی می کنند آلوده نکنیم. پس از اتصال به نور و صوت الهی، شروع به دیدن این نور در همه موجودات می کنیم، به برادری انسان و منشأ همه چیز از خدا ایمان می آوریم. با رسیدن به این وضعیت، کل زندگی ما تغییر می کند، که به نوبه خود بر جامعه، کشور ما تأثیر می گذارد و به کل جهان کمک می کند.

بنابراین، باید بدون نادیده گرفتن حقوق حتی کوچکترین حشرات، احترام به محیط زیست را توسعه داد. بوم شناسان عمداً نمی خواهند چیزی را در طبیعت اطراف تغییر دهند، زیرا این امر تعادل طبیعت را به هم می زند. به همین ترتیب، هنگامی که به درجه معینی از رشد معنوی رسیدیم، شروع به زندگی بسیار حساس می کنیم. ما سعی می کنیم با رفتار محبت آمیز و ملایم با کسانی که با ما در تماس هستند، احساسات دیگران را جریحه دار نکنیم. در حال رشد در خود صفات مثبتو همچنان که به تعمق در کلام مقدس ادامه می‌دهیم، متوجه می‌شویم که تمام کاستی‌ها و سایر کثیفی‌های ما که روح را پوشانده است از بین می‌رود و با پاکی بکر می‌درخشد.

دوستداران محیط زیست متقاعد شده وظیفه خود می دانند که برای حفظ محیط زیست تلاش کنند. آنها می خواهند هر کاری که ممکن است انجام دهند تا در هماهنگی با طبیعت زندگی کنند. کسانی که خودشان را می شناسند و به خدا می آیند، احساس مسئولیت هم پیدا می کنند. رشد معنوی به خودی خود یک هدف نیست. در حال توسعه عشق عمیقبه همه خلقت شما شروع به دیدن دست الهی در پشت هر تیغه علف می کنید. احترام و عشق به زندگی در خدمت فداکارانه متجلی می شود.

کسانی که خدا را می شناسند این دنیا را برای گذراندن یک زندگی در خلوت و مراقبه ترک نمی کنند، زیرا در آنها میل ذاتی برای خدمت به همنوعان و تمام زندگی در آنها ایجاد می شود. این دیدگاه ممکن است برای بسیاری از افراد ساکن در غرب که معتقدند معنویت انکار زندگی است و فقط برای گوشه نشینان و راهبان است تعجب آور باشد. سنت دارشان سینگ این رویکرد را عرفان منفی نامید. او بود که برای اولین بار از تعبیر «عرفان مثبت» استفاده کرد. نکته علم این است که ما در حالی که روی رشد معنوی خود کار می کنیم، به وظایف خود در قبال خانواده، جامعه، کشور و جهان ادامه می دهیم و سعی می کنیم در حد توان خود این کار را انجام دهیم. ما زندگی خود را صادقانه به دست می آوریم تا زندگی خود و خانواده خود را تامین کنیم و همچنین برای کمک به نیازمندان. دین ما همانی است که از بدو تولد به آن تعلق داریم، با این حال، ما مطابق هدف واقعی آن زندگی می کنیم - شناخت خود و رسیدن به خدا. ما به خانواده های خود اهمیت می دهیم و سعی می کنیم همه چیز را انجام دهیم تا کودکان بهترین آموزش را دریافت کنند. ما برای رسیدن به حداکثر در هر دو دنیا تلاش می کنیم و در تمام تلاش های خود موفق می شویم. با این حال، در حین زندگی و کار در این دنیا، دائماً هدف معنوی خود را به یاد می آوریم.

پس بیایید وقت خود را به تمرینات معنوی اختصاص دهیم تا زیبایی خدادادی ذاتی خود را بازیابی کنیم. پس از دستیابی به این، ما یک تشعشع خاص و منحصر به فرد را بدست خواهیم آورد که توسط هر کسی که با ما در تماس است احساس می شود. ما عشق را در تمام موجودات زنده و تمام سیاره خود باران خواهیم کرد.

با بازگرداندن سلامت اکولوژیکی روح خود، همه آفرینش را پاکسازی و احیا خواهیم کرد. و سپس این جهان به حالت سعادت و خلسه الهی که ما برای آن آفریده شده ایم، باز خواهد گشت.

اجازه دهید با گزیده ای از شعر "التماس روح" نوشته سنت دارشان سینگ پایان دهم:

ما فقط قطراتی از یک چشمه زیبایی الهی هستیم

ما فقط گرگ های رودخانه عشق بزرگ هستیم.

ما گلهای متفاوتی در باغ خالق هستیم.

ما در یک وادی نور جمع شده ایم.

ما که روی زمین زندگی می کنیم به یک خانواده تعلق داریم،

بالاخره یک خدا وجود دارد و ما همه فرزندان او هستیم.

درس های عملی

در مورد دیدگاه خود در مورد محیط زیست فکر کنید. سعی کنید چیزی را وارد زندگی روزمره خود کنید که به توسعه اکولوژی کمک کند.
به اکولوژی روح فکر کنید. دقیقا چه چیزی روح را آلوده می کند؟ بر اساس این فصل یک برنامه عملیاتی ایجاد کنید که به شما این فرصت را می دهد تا از شر آلاینده ها خلاص شوید.

سنت راجیندر

در میان پایه های وجودی انسان، طبیعت یکی از اولین جایگاه ها را دارد. پوسته زنده سیاره ما استرس زیادی را تجربه می کند. در حال حاضر، وضعیتی پیش آمده است که در حال حاضر در مورد جهانی صحبت می کنیم مشکلات زیست محیطی. ما "یاد گرفتیم که مانند پرندگان در هوا پرواز کنیم، مانند ماهی زیر آب شنا کنیم، باید یاد بگیریم که مانند مردم روی زمین زندگی کنیم." اکولوژی طبیعت بدون بوم شناسی روح آینده ای ندارد.

"آنچه در روح رشد می کنیم رشد می کند - این قانون ابدی طبیعت است." I. Goethe.

بوم شناسی روح سطح کیفی رشد معنوی شخصی هر فرد است. این حالت روح ماست، آرزوی زیبایی. اگر اعمال و افکار مردم پاک باشد، محیط نیز پاک می شود. و اگر روح کثیف باشد، اکولوژی سیاره ما کثیف خواهد شد. ما باید تلاش های خود را برای احیای سنت های معنوی و اخلاقی مردم روسیه، معرفی فرزندان خود با فرهنگ عامیانه، شکل دادن به یک سبک تفکر بوم محوری (اکوسنتریک - جهان بینی، فلسفه، و همچنین ایدئولوژی) هدایت کنیم. حفاظت از محیط زیست) بدون آن حفظ حیات روی زمین غیرممکن است. مردم روسیه در میان طبیعت زندگی می کردند و در وابستگی شدید به آن بودند و برای قرن ها تماشا می کردند پدیده های طبیعیتا با آنها سازگار شود. اجداد ما از طریق فرهنگ عامه، دانش های متنوعی از جمله بوم شناسی، پدیده های طبیعی، ساکنان جنگل ها و گیاهان مختلف را به ما منتقل کردند. و مردم بهینه ترین شکل های انتقال اطلاعات را انتخاب کردند: افسانه ها، ضرب المثل ها، معماها. آنها کوتاه هستند، به راحتی قابل یادآوری هستند، که آنها را در چشم کودکان جذاب می کند. اما نه تنها اجداد دور ما به طبیعت اهمیت می دادند سرزمین مادریو روح انسان این موضوع در آثار بسیاری از نویسندگان روسی و خارجی وجود دارد.

مدل موی سبز،

سینه های دخترانه،

ای درخت توس نازک

چرا به حوض نگاه کردی؟

(S. Yesenin)

برای طبیعت، فرقی نمی کند که از چه ملیتی هستید یا کجا زندگی می کنید. این مهم است که چگونه با خانه خود، طبیعت خود رفتار می کنید. بسیاری بر این باورند که سیاره زمین فقط برای حمایت از زندگی انسان وجود دارد، که همه اینها را می توان به صلاحدید خود استفاده کرد، بدون اینکه به عواقب آن فکر کنید، که منابع طبیعی و منابع آبی بی پایان نیستند. اما زمین یک موجود زنده است، درست مثل من و شما. و هر کاری که انجام می دهیم به خودمان منعکس می شود. و ما خودمان باید تمام عواقب فعالیت های غیر منطقی و غیرمسئولانه خود را از بین ببریم.

خوب است که افرادی هستند که زندگی خود را وقف حفاظت از طبیعت، کل سیاره ما می کنند، که خویشاوندان و دوستان خارق العاده ای دارند: پرندگان و حیوانات از نقاط مختلف سیاره بسیار متنوع و وسیع ما! "طبیعت باید تنها پناهگاه خود را پیدا کند - آگاهی معنوی ما" (نویسنده S. Zalygin).

درست تر است که خود فرد را با والدین و طبیعت را با کودکی که نیاز به محافظت و مراقبت دارد مقایسه کنیم. طبیعت به ما نیاز دارد و از ما کمک می‌خواهد تا دریاها و اقیانوس‌ها پاک باشند، جنگل‌ها با لباس سبزشان چشم‌ها را شاد کنند، شن‌های بیابان طلایی بماند و آسمان همیشه آبی باشد. بازسازی و حفظ اکولوژی زمین باید با بازسازی و حفظ اکولوژی روح انسان آغاز شود. زندگی تمام بشر روی زمین به اکولوژی روح انسان بستگی دارد.

طبیعت، من به تو می روم

با روح و قلب برهنه.

لطفا با محبت قبول کنید

من می خواهم دوباره متولد شوم.

طبیعت مادر من است،

من دستورات شما را انجام خواهم داد.

مرا به خاطر تمام گناهانم ببخش،

آن را مانند یک کودک روی بغل خود بگیرید.

در پس‌زمینه جنگ‌های جاری، فجایع سیاسی و اقتصادی، نقش نجات‌بخش گفت‌وگو بین مردم و گفت‌وگوی فرهنگ‌ها آشکار می‌شود. کشورهای مختلف، سیستم های آموزشی که واقعاً می تواند مردم را به هم نزدیک کند، آنها را به هم پیوند دهد و مهمتر از همه نسل جوان را.

همه ما - هم کودک و هم بزرگسال - فرزندان یک نفر هستیم پادشاهی بزرگطبیعت

این اتفاق افتاد که انسان خیلی زودتر از زمانی که به این ایده رسید که باید زمین خود را حفظ کند، شروع به تخریب زمین خود کرد. تعدادی از اسناد کیوان روسمی گوید که قبلاً در آن زمان های دور، اسلاوها سعی کردند به نحوی مصرف ذخایر بیولوژیکی طبیعی را محدود کنند. بعداً پیتر اول برای اولین بار در تاریخ روسیه یک بخش جنگلداری تأسیس کرد. وی طی مصوبه ای جنگل های حفاظت شده مجاور کرانه ها را اعلام کرد رودخانه های بزرگ 50 ورست و تا سواحل کم عمق - 20.

در آنها، در معرض مجازات شدید، قطع درختان بلوط، افرا، نارون و کاج اروپایی ممنوع بود. اینطوری روسی هاست بوم شناسی.

در حال حاضر، کلمه "اکولوژی" اغلب در ترکیب با کلمات "طبیعت" و "محیط زیست" استفاده می شود. اما خود تمرین زندگی این را نشان می دهد اکولوژی طبیعت ناسازگار است بدون بوم شناسی روح

«انسان دو جهان دارد:

همان کسی که ما را آفرید

یکی دیگر که از آن زمان برای همیشه بوده ایم

ما به بهترین شکل ممکن خلق می کنیم.»

/ن. زابولوتسکی./

بشریت به آستانه ای رسیده است که فراتر از آن به اخلاق جدید، دانش جدید و نظام ارزشی جدید نیاز است. چه کسی آنها را خلق و پرورش خواهد داد؟ آینده به این بستگی دارد که نسل های بعدی چگونه می توانند این اضطراب را برای آینده درونی کنند و به مسئولیت خود پی ببرند.

بوم شناسی روح - محافظت از وضعیت روانی یک فرد، مراقبت از پاکی و رشد روح.

اگر می خواهی دنیا را تغییر دهی، خودت را تغییر بده!

خیر و شر ارتباط تنگاتنگی با یکدیگر دارند... خیر در درجه اول با توانایی شادی و شفقت، همدردی، همدلی، پاسخ به احساسات دیگران و باز نگه داشتن روح شما مرتبط است. نمای ویژهمهربانی - رحمت. رحمت ضعف نیست، بلکه قدرت است، زیرا ویژگی افرادی است که قادر به نجات هستند. و اشک دلسوزی برای شخص دیگری اشک مقدس است. منظورشان این است که انسان روح و قلب دارد. سروانتس: "هیچ چیز به اندازه ادب و مهربانی برای ما ارزان قیمت نیست و ارزش آن گران است." شر هر چیزی است که روح آدمی را از بین می برد... شاعر طنزپرداز رومی یوونال گفت: «هیچ یک شخص شرورهرگز خوشحال نیست.»

آیا نیاز به کمک به افراد مسن، تنها، بیمار، فقیر داریم؟ آیا قبول دارید که شروع یک نگرش خوب نسبت به مردم توانایی بخشش است؟ آیا می توان انسان را مجبور به مهربانی کرد؟ شاید بیهوده آمدیم به راهپیمایی 9 اردیبهشت یا به کنسرت سالمندان؟ ممکنه مرد شادرنج بردن دیگران؟

بزرگ در حال آمدن بود جنگ میهنی. گروهی از جنگنده ها دستور تصرف ارتفاعات را دریافت کردند. یکی از مبارزان که به صورت مخفیانه روی شکم خود به سمت آغوش کشیده شده بود، آن را با بدن خود پوشانده بود. ارتفاع گرفته شده است. این شاهکار بارها در طول جنگ انجام شد. چگونه قهرمانی سربازان را توضیح دهیم؟ فاجعه شهر بسلان در سپتامبر 2004... یادت هست؟ چه چیزی وجود دارد نمونه های زندهایثار به نام جان یک نفر دیگر... 18 معلم بر اثر گلوله تروریست های وحشی در حین نجات دانش آموزان جان باختند. فاجعه وحشتناک مردم را تکان داد، مهربان ترین احساسات را برانگیخت و همه مردم روسیه به قربانیان کمک کردند. خون اهدا کردند، پول انتقال دادند، وسایل و اسباب بازی برای بچه ها آوردند...

انسان را باید با اعمالش قضاوت کرد. گاهی اوقات میکروب ظلم آنقدر ذره بین است که تشخیص آن گاهی بسیار دشوار است: او با احساس می گوید: «خب بزن، مادربزرگ را بزن.» پیرزنبه یک مرد قوی سه ساله "وای، تو چقدر در بین ما قوی هستی - فوق العاده قوی، ببین مادربزرگ چقدر درد می کشد!" و با چنین سرگرمی های معصومانه ای به کودک این ایده الهام می شود که آسیب رساندن به دیگری خنده دار است و این قدرت شماست. بعداً برای این پسر اتفاق می افتد؟متاسفانه شر بسیار گسترده و چند جانبه است، موذیانه است. شر اغلب پنهان می شود، گاهی اوقات تشخیص آن دشوار است. یک جنایتکار مرتکب جنایت می شود، خود را با شرایط توجیه می کند، یک خائن عمل خود را به این صورت توضیح می دهد. به ضرورت اجباری، ظالمان و دیکتاتورها سوگند یاد کردند که به فکر رفاه مردم هستند و برای مردم رنج و دردسر می آورند.

متأسفانه، سنگدلی، ظلم، خشونت در بین مردم وجود دارد - یک نفر دیگری را در دردسر می گذارد، قلدری می کند، می کشد... مادری از بردن فرزندش از زایشگاه امتناع می ورزد... هیچ بخششی برای آنها وجود ندارد و تنها راه خلاصی از این پدیده ها، ایجاد است خوب تر. خیر بزرگ ما آکادمیسین D.S. لیخاچف معتقد بود که "بزرگترین هدف زندگی افزایش خوبی در جهان است." شر را در جهان نابود کن و مهمتر از همه عشق را...

ما با شما چطوریم؟ مردم عادی، آیا می توانیم به دنیا کمک کنیم مهربان تر شود؟

هر کدام از ما باید به آن فکر کنیم. و برای شروع... این تمرینات به شما کمک می کند.

تمرین "توضیح دادن". یک برگه خالی بردارید، فکر کنید، بپرسید و به این سوال پاسخ دهید: "چرا این شخص به من توهین کرد؟" چون با من بد رفتار می کند؟ چون فقط به فکر خودش است و وقتی به دیگران توهین می کند متوجه نمی شود؟ شاید او بهترین ها را برای من می خواست و نمی داند که با این کار فقط اوضاع را برای من بدتر می کند؟ یا شاید آنچه او گفت، اگرچه توهین آمیز است، اما در واقع درست است و من واقعاً باید از شر این نقص خلاص شوم؟ یا شاید او خیلی بد است و من باید کمک کنم و توهین را فراموش کنم؟ از این گذشته، من قوی تر هستم (باهوش تر، مسن تر، جوان تر، سالم تر، خوددارتر).

تمرین "غرغر کردن".حروف صدادار U، O، A را تلفظ کنید و گویی که اهل بطن هستید و صداها فقط از گلو نمی آیند، بلکه به سمت حنجره (ابتدای نای) حرکت می کنند، جایی که نمی توانند بیایند - از روده ها. در مقابل یک دشمن خیالی با "جرات" غرغر کنید. از این روش، بدن به سرعت خسته می شود و پرخاشگری کاهش می یابد. سپس می توانید با آرامش به همه شرایط فکر کنید و تصمیم بگیرید. این تمرینات در حین تمرین توسط چتربازان انجام می شود که باید عاقلانه و جسورانه عمل کنند. اینجا آنها در حین تمرین هستند و بدون خجالت غرغر می کنند. و با خیال راحت استقامت خود را تمرین دهید.

از استرس - خنک شوید، بر مهاجمی که در درون شما مستقر شده است غلبه کنید. با نشستن پشت میز، تصور کنید که مجرم در مقابل شماست. دشمن خیالی را با بغض نگاه کن، تصور کن دشمن کوچکتر می شود. زمان صرف شده برای این تمرین برابر با زمان یک آه طولانی و تاخیری است. چشمان خود را تا جایی که می توانید ببندید و بازدم کنید. بعد از اینکه این تمرین را دو بار انجام دادید، فکر کنید: آیا ارزش آن را داشت که اینقدر ناراحت و عصبانی باشید؟ ممکن است پاسخ «نه» دریافت کنید.

پائولو کوئیلو - «درباره مداد»، تمثیلی از کتاب «مثل رودخانه...»

بچه به مادربزرگش نگاه می کند که نامه ای می نویسد و می پرسد:

آیا در مورد آنچه بر ما گذشت می نویسید؟ یا شاید در مورد من می نویسی؟
مادربزرگ از نوشتن دست می کشد، لبخند می زند و به نوه اش می گوید:
- حدس زدی، دارم درباره تو می نویسم. اما آنچه مهمتر است این نیستچیمن دارم مینویسم وگرنه چگونهمن می نویسم.
دوست دارم وقتی بزرگ شدی اینطوری باشیمداد.
بچه با کنجکاوی به مداد نگاه می کند، اما متوجه چیز خاصی نمی شود.
- دقیقاً مثل همه مدادهایی است که من دیده ام!
- این همه بستگی داردچگونهبه چیزها نگاه کن. این مداد دارای پنج ویژگی است که اگر می خواهید زندگی کنید به آن نیاز دارید هماهنگ با تمام دنیا
اولا: شما ممکن است نابغه باشید، اما هرگز نباید وجود خود را فراموش کنید دست راهنما. ما به این دست می گوییم خداوندو همیشه باید خود را متعهد به اراده او کنیم.
دوما: برای نوشتن باید هر از چند گاهی مدادم را تیز کنم. این عمل برای او کمی دردناک است اما بعد از این مداد ریزتر می نویسد. از این رو، بلد است درد را تحمل کند، به یاد آوردن آن او شما را بزرگ می کند.
سوم: اگر از مداد استفاده می کنید، همیشه می توانید آنچه را که اشتباه می دانید با پاک کن پاک کنید. به یاد بیاور اصلاح خود همیشه چیز بدی نیست. اغلب این تنها راه ماندن در راه درست.
چهارم: در یک مداد، آنچه مهم است نه چوبی است که از آن ساخته شده است و نه شکل آن، بلکه گرافیت درون آن است. پس همیشه به آنچه در درون شما می گذرد فکر کنید.
و بالاخره پنجم: مداد همیشه پشت سر می گذارد مسیر. به همین ترتیب با اعمالتان ردپایی از خود به جا می گذارید و بنابراین به هر قدمت فکر کن.

و من و شما نیز هرگز نباید این توصیه های حکیمانه را فراموش کنیم. زیرا آنها هستند که به شما اجازه می دهند به یک شخص واقعاً عالی تبدیل شوید.

اول از همه، شما می توانید بسیاری از کارهای بزرگ را در زندگی خود انجام دهید، اما تنها در صورتی که به قلب خود اعتماد کنید تا آنچه را که دارید به دیگران بدهید.

دوم: شما هم درد را تجربه خواهید کرد در حالی که هر از گاهی مهارت های خود را تقویت می کنید و بر چالش های مختلف زندگی غلبه می کنید، اما این چالش ها برای قوی تر کردن شما ضروری هستند.

سوم: شما این فرصت را خواهید داشت که هر اشتباهی را که در زندگی مرتکب شوید اصلاح کنید.

چهارم: همیشه مهمترین چیز در مورد شما چیزی است که در درون شماست.

و پنجم: روی هر سطحی که راه می روید باید اثری از خود بگذارید. صرف نظر از موقعیت ها و شرایط زندگی، باید به انجام کاری که متعهد به انجام آن هستید ادامه دهید.

و اجازه دهید این تمثیل به شما کمک کند تا متوجه شوید که شما یک فرد بسیار خاص هستید، تنها فردی در این جهان که قادر است آنچه را که برای آن متولد شده است به انجام برساند.

هرگز به خود اجازه ندهید که ناامید شوید. شما می توانید همه چیز را تغییر دهید.

"بوم شناسی ذهنی" کار خود شخص است. شما اعمال خود هستید و هیچ شما دیگری وجود ندارد..." اس اگزوپری

از پایه های وجودی انسان، از ارزش های بی تردیدی است که بر آن تکیه دارد وجود انسان، طبیعت یکی از اولین مکان ها را دارد. از قدیم الایام تا به امروز، آرزوهای اجتماعی، اخلاقی و معنوی انسان با طبیعت پیوند خورده است. ترس پنهانی بت پرستان از پدیده های طبیعی، درک فلسفی از طبیعت، استفاده واحد از آن، و در نهایت، آگاهی از نیاز به اطاعت از قوانین و الزامات آن - اینها تنها برخی از نقاط عطف "گفتگو" بی وقفه بین انسان و طبیعت است.

پوسته زنده سیاره ما استرس زیادی را تجربه می کند. در حال حاضر شرایطی پیش آمده که صحبت از مشکلات زیست محیطی جهانی است. ما "یاد گرفتیم که مانند پرندگان در هوا پرواز کنیم، مانند ماهی زیر آب شنا کنیم، باید یاد بگیریم که مانند مردم روی زمین زندگی کنیم." عمل زندگی نشان می دهد که بوم شناسی طبیعت بدون بوم شناسی روح آینده ای ندارد.

بنابراین، بوم شناسی روح، آن چیست؟ ظاهراً کانون توجه باید ...

ارائه با موضوع: بوم شناسی روح ارائه با موضوع: بوم شناسی روح اسلاید شماره 1 توضیحات اسلاید:

بوم شناسی روح (بر اساس مطالب سایت های PsyCenter.ru، rusecocentre.ru، انیمیشن ها از سایت forumsmile.ru) تهیه شده توسط: Lopareva A.S.، معلم - روانشناس mbdou شماره 39 "افسانه" شهر قیزیل، جمهوری تیوا "عظمت روح باید متعلق به همه مردم باشد" سنکا "روح انسان تا زمان مرگ رشد می کند" بقراط "روح انسان در اعمال او نهفته است" Ibsen G. 900igr.net برای هفته "اکولوژی و ما" "

اسلاید شماره 2 توضیحات اسلاید:

آغاز شناسی علم بوم شناسی روح است. اکولوژی روح برای همه حیاتی است به انسان مدرنکه به سلامت و تندرستی خود اهمیت می دهد. از دیدگاه آغاز شناسی، اکولوژی روح به معنای مراقبت از انرژی، محافظت از تاثیرات منفی، حفظ هارمونی درونی و آرامش خاطر. امروزه، Initiology مورد انتظارترین ...

ریبینا اولگا پترونا

شعبه Serpovsky مدرسه متوسطه MBOU Ustinskaya

معلم مدرسه ابتدایی

پست الکترونیک: [ایمیل محافظت شده]

تلفن تماس: 89108513425

"از اکولوژی طبیعت -

به اکولوژی روح"

طبیعت مادر من است.

/Vorontsova I./

طبیعت، من به تو می روم

با روح و قلب برهنه.

لطفا با محبت قبول کنید

من می خواهم دوباره متولد شوم.

طبیعت مادر من است،

من دستورات شما را انجام خواهم داد.

مرا به خاطر تمام گناهانم ببخش،

آن را مانند یک کودک روی بغل خود بگیرید.

در آستانه قرن بیست و یکم، همه ما که در قبال فرزندانمان مسئولیم، به این فکر می کنیم که چه کارهای دیگری باید انجام شود تا مدرسه، ادبیات کودکان، انواع مختلفهنر، در روح جوان علاقه مند به دنیای زیبایی و خوبی خلاقیت را بیدار کرد. آنها به کودکان کمک کردند تا راه هایی را برای حل تضادهای متضاد زندگی مدرن بیابند، احساس مسئولیت در قبال سرنوشت شخص دیگری، برای آینده میهن را ایجاد کردند. اتحاد نیروهای چهره ها ...

بوم شناسی روح. فرهنگ لغت برای دانش آموزان مدرسه

اگر بوم شناسی علم شرایط وجود همه موجودات زنده در جهان پیرامون از جمله روابط و حفاظت از طبیعت و انسان باشد، موضوع بوم شناسی روح می تواند حفاظت از وضعیت روحی و روانی فرد باشد. پاکی و تکامل روح

بزرگی روح باید ویژگی همه مردم باشد. سنکا

روح انسان تا زمان مرگ رشد می کند. بقراط

روح انسان در اعمال او نهفته است. ایبسن جی.

فرهنگ لغت حاوی مفاهیم مرتبط با حوزه تربیت اخلاقی، رشد معنوی و ارزش های جهانی انسانی است. برخی از اصطلاحات برای درک دانش آموزان اقتباس شده است. فرهنگ لغت تظاهر به ارائه کامل موضوع ندارد و می تواند توسط معلمان و دانش آموزان در فرآیند یادگیری و ارتباط تکمیل شود.

نوع دوستی - میل و میل به سود غیر خودخواهانه برای دیگران، انکار خود، از خودگذشتگی. برعکس خودخواهی
. احترام عمیق ترین احترام، احترام، تحسین، شناخت است.
. اخلاق خوب - توانایی رفتار خوب در جامعه، مالکیت رفتار خوب.
. قدردانی توانایی احساس و نشان دادن قدردانی برای انجام کارهای خوب است.
. خیرخواهی - حسن نیت، دوستی.
. نجابت - رعایت الزامات نجابت.
. احتیاط - احتیاط، احتیاط، عقل سلیم.
. اشراف - اخلاق بالا، وقار، صداقت بی عیب و نقص، توانایی نادیده گرفتن منافع شخصی، صراحت و وظیفه شناسی.
. خیریه - ارائه کالا و خدمات به مردم، ارائه کمک های مادی یا پولی رایگان به نیازمندان.
. ادب عبارت است از تمایل و توانایی در رعایت احکام نجابت و خوش اخلاقی و ادب.
. سخاوت داشتن ویژگی های معنوی بالا، توانایی بخشش و سازگاری فداکارانه، تمایل به قربانی کردن منافع خود به خاطر دیگران است.
. وفاداری - قابلیت اطمینان، فداکاری، ثبات، ثبات در انجام وظایف، در احساسات و روابط.
. اراده، خواسته و توانایی فرد برای تحقق خواسته هایش، غلبه بر موانع و رسیدن به اهدافش است.
. خوش اخلاقی - داشتن تربیت خوب، آگاهی از قوانین رفتاری در جامعه و توانایی رفتار مطابق با این قوانین.
. انسانیت - بشردوستی، پاسخگویی، توجه به نیازهای افراد دیگر.
. اومانیسم به رسمیت شناختن ارزش انسان به عنوان یک فرد، احترام به کرامت و حقوق بشر است.
. طبیعت خوب - دوستی خیرخواهانه، مهربانی و ملایمت شخصیت.
. وظیفه شناسی - تمایل به انجام صادقانه تعهدات. وفاداری، قابلیت اطمینان در تجارت.
. مهربانی - تمایل به کمک به مردم، ارائه خدمات به آنها ("انجام خوب")، پاسخگویی، صداقت.
. وظیفه یک تعهد اخلاقی یک فرد، مسئولیت برای انجام الزامات جامعه یا برای تعهدات داخلی پذیرفته شده است.
. دوستی یک رابطه پایدار، قابل اعتماد، نزدیک بر اساس علایق، آرمان ها و اهداف مشترک، همدردی و کمک متقابل فعال است.
. دوستی یک احساس همدردی و محبت است، یک رفتار دوستانه نسبت به کسی.
. روح - دنیای درونیشخص؛ یک آغاز ایده آل خاص، در مقابل جهان مادی.
. عقل سلیم عبارت است از احتیاط، حس نسبت، خرد، درستی عقاید مردم در مورد طبیعت، جامعه و جهان اطراف.
. ایده آل - بالاترین کمال، بهترین الگو. تصویری واقعی یا جمعی که با ارزش ترین و جذاب ترین صفات انسانی را در بر می گیرد.
. هوش - ترکیب سطح بالاتوسعه هوش و آموزش؛ آشنایی با غنای فرهنگ جهانی و ملی؛ پذیرش عمیق و پایبندی به ارزشهای جهانی انسانی؛ احساس عدالت اجتماعی و تحمل مخالفان؛ صداقت، درایت، وظیفه شناسی، درستکاری، حیا، نجابت، نجابت.
. هوش - توانایی های ذهنی، شناختی یک فرد؛ عمق دانش و توانایی او در استفاده از آن.
. شهود - توانایی یافتن سریع راه حل مناسب برای یک مشکل و پیمایش در موقعیت های دشوار زندگی و همچنین پیش بینی روند وقایع. غریزه، بینش، درک ظریف از آنچه اتفاق می افتد.
. فرهنگ - فعالیت خلاقانسان برای خلق ارزش های مادی و معنوی.
. ادب - ادب، ادب، ادب، خوشایند در ارتباطات.
. رویاها برنامه ها و خیالات فرد در مورد آینده است که در تخیل او ارائه می شود و مهمترین نیازها و علایق او را درک می کند.
. جهان بینی سیستمی از دیدگاه ها در مورد جهان و جایگاه شخص در جهان، در مورد نگرش مردم به واقعیت اطراف خود و به خود است. باورها، آرمان ها و اصولی که رفتار را هدایت می کنند.
. صلح طلبی - میل به صلح و هماهنگی، طبیعت خوب، ملایمت در ارتباطات، تبعیت، تمایل به اجتناب از درگیری یا تمایل به همکاری و مصالحه.
. رحمت - تمایل به کمک دلسوزانه به نیازمندان و محرومان؛ نگرش دوستانه و دلسوزانه نسبت به شخص دیگر.
. اخلاق سیستمی از دیدگاه ها در مورد هدف زندگی انسان است که مفاهیم خیر و شر، حق و حرام، عدالت، وجدان و معنای زندگی را در بر می گیرد.
. عقل مالکیت است ذهن برتر، بالاترین دانش مبتنی بر تجربه زندگی.
. شجاعت - شجاعت آرام، استحکام ذهنی و استقامت؛ توانایی عمل هوشمندانه، شجاعانه و قاطعانه در موقعیت های مشکل یا خطر؛ توانایی غلبه بر ترس و شک به خود.
. مهربانی - مهربانی، پاسخگویی، شفقت، ملایمت معنوی.
. اخلاق (اخلاق) مجموعه ای از اصول و هنجارهای رفتاری افراد در ارتباط با یکدیگر و جامعه است.
. مسئولیت یک کیفیت ارادی است، توانایی اعمال کنترل بر رفتار و فعالیت های خود، مسئولیت پذیری در قبال اقدامات انجام شده و پیامدهای آن و انجام تعهدات.
. پاسخگویی نگرش دلسوزانه نسبت به افراد دیگر، تمایل به پاسخگویی به نیازهای دیگران و ارائه کمک است.
. میهن پرستی - عشق به میهن ، دلبستگی به سرزمین مادری ، زبان ، سنت ها. فداکاری به میهن و مردم خود، غرور به گذشته و حال آن، تمایل به خدمت به منافع خود از طریق اعمال خود.
. احترام، تمایل به رفتار با کسی با احترام و حتی احترام است.
. صداقت میل به پیروی از اعتقادات، عمل مطابق دقیق با قوانین مهم (اصول علمی یا اخلاقی) است.
. خودشکوفایی تمایل فرد برای شناسایی و توسعه هر چه بیشتر توانایی ها و قابلیت های خود است.
. خودکنترلی یک ویژگی با اراده قوی است. توانایی کنترل احساسات، حفظ آرامش درونی، عمل عاقلانه و با دقت در شرایط دشوار زندگی.
. خودآگاهی آگاهی فرد از خود، ویژگی های خود، «من» خود است.
. معنای زندگی یک تجربه کم و بیش آگاهانه از معنی دار بودن و اثربخشی زندگی خود، درک ذهنی از هدف و هدف از وجود خود است.
. همدردی یک نگرش تایید کننده نسبت به شخص دیگر (افراد) است، احساس تمایل درونی که در ارائه توجه، دوستی و حسن نیت آشکار می شود.
. وجدان یک احساس اخلاقی خاص است، توانایی تشخیص خوب و بد، ارزیابی درونی اخلاقیات اعمال خود و دیگران، احساس مسئولیت در قبال رفتار خود.
. آگاهی تمایل به درک و ارزیابی کافی و هوشمندانه محیط و انجام اقدامات عمدی است.
. همدلی همدردی با شخص دیگری است، تجربه ای مشترک از وضعیت روحی و عاطفی او.
. شفقت عبارت است از همدردی فعال برای رنج دیگران، تمایل به حمایت عاطفی از شخص دیگر و تمایل به ارائه کمک.
. عدالت نگرش بی طرفانه نسبت به چیزی است، میل به پیروی از حقیقت، حقیقت در گفتار و کردار.
. درایت - تمایل به در نظر گرفتن منافع دیگران در فرآیند ارتباط، نشان دادن ادب و ادب. احتیاط، مراقبت، حس نسبت در ارتباطات.
. بردباری توانایی برخورد با نظرات، دیدگاه ها و رفتار دیگران با صبر و آرامش است.
. سخت کوشی - نگرش مثبت نسبت به کار، فعالیت، ابتکار، وظیفه شناسی، سخت کوشی در کار، اشتیاق و رضایت از خود فرآیند کار.
. ادب - ادب، احترام.
. عزم تمرکز بر دستیابی به اهدافی است که برای فرد مهم است، پشتکار در دستیابی به آنها و تمایل به غلبه بر مشکلات.
. شرافت عبارت است از حیثیت اخلاقی درونی انسان، عزت نفس بر اساس پایبندی به اصول اخلاقی. تعهد، صداقت، مسئولیت، وحدت گفتار و عمل، شرافت روح و وجدان پاک.
. همدلی، همدردی، همدلی، توانایی شهودی برای احساس و به اشتراک گذاشتن وضعیت عاطفی افراد دیگر است.
. اخلاق، آموزه اصول اساسی اخلاق و هنجارهای زندگی انسان از دیدگاه مفاهیم خیر و شر است.

در تدوین فرهنگ لغت از منابع زیر استفاده شده است:

1. Kondratyev M. Yu.، Ilyin V. A. ABC روانشناس اجتماعی-پزشک. - M.: PER SE، 2007.
2. فرهنگ لغت. راهنمای روش‌شناسی مطالعات فرهنگی، ویرایش. V. Konstantinova، دانشگاه آموزشی دولتی ولادیمیر، - http://arslonga.33info.ru/muzved/kultslovar.htm
3. کوچک فرهنگ لغت دایره المعارفیبروکهاوس و افرون - http://slovari.yandex.ru/dict/brokminor
4. مندلویچ V.D. مبانی اصطلاحی تشخیص پدیدارشناسی. - م.، 2000.
5. فرهنگ لغت دایره المعارف بشردوستانه روسی. - "مرکز انتشارات بشردوستانه VLADOS"، 2002.