Štátny systém Zlatej hordy. Štátna štruktúra a systém riadenia Zlatej hordy

učiteľ:

Ciele:- systematizovať vedomosti študentov o vlastnostiach, dôsledkoch a význame jarma Zlatej hordy v Rusku;

Rozvíjať analytické zručnosti pri práci s textom, dokumentmi, video materiálmi, schopnosť definovať a argumentovať svoj vlastný uhol pohľadu;

Vzbudiť v študentoch túžbu vytvoriť si vlastnú občiansku pozíciu vo vzťahu k určitým udalostiam v ruských dejinách;

Typ lekcie: kombinované.

Vyučovacie metódy použité v lekcii: reprodukčný, rešeršný, analytický, rozbor textu učebnice, dokumentov, konverzácia.

Vybavenie: učebnica. úryvky z prác historikov (,).

Počas vyučovania: 1. Organizačný moment

2. Kontrola študovaného materiálu:

ja Aktualizácia znalostí

Dokončenie úlohy: žiaci majú na laviciach kartičky s úlohami: vety s chýbajúcimi frázami, treba doplniť medzery.

1) Mongolská ríša vznikla v __________ roku.

2) Prvé stretnutie Rusov s mongolskými Tatármi sa uskutočnilo v ________. na rieke _____.

3) Džingischán rozdelil svoju ríšu na ulusy, Rus a západné krajiny pripadli jeho synovi ____________.

4) Vladimirské kniežatstvo bolo spustošené Batu v __________ počas ___ kampane proti Rusku.

5) V dôsledku jesenného topenia sa mongolskí Tatári nedostali do ________________ a obrátili sa späť.

6) Mesto ________________ najdlhšie odolávalo jednotkám Batu, ktorého obliehanie trvalo ___ týždňov.

7) Druhé ťaženie Batu na Rus bolo v ______________, počas ktorého padli kniežatstvá: _______________________________________.

Kontrola úlohy: vzájomná kontrola, jeden žiak odpovedá ústne.

1) Mongolská ríša vznikla v roku 1206.

2) Prvé stretnutie Rusov s mongolskými Tatármi sa uskutočnilo v roku 1223 na rieke Kalka.

3) Džingischán rozdelil svoju ríšu na ulusy, Rus a západné krajiny pripadli jeho synovi Jochimu.

4) Vladimirské kniežatstvo bolo spustošené Batuom v roku 1238 počas prvého ťaženia proti Rusku.

5) V dôsledku jesenného topenia sa mongolskí Tatári nedostali do Novgorodu a obrátili sa späť.

6) Batuským vojskám najdlhšie odolávalo mesto Kozelsk, ktorého obliehanie trvalo 7 týždňov.

7) Druhé ťaženie Batu na Rus bolo v rokoch, počas ktorého padli kniežatstvá: Kyjev, Perejaslavl, Černigov, Halič-Volyň.

II. Štúdium materiálu.

učiteľské slovo: Pripomenuli sme si hlavné etapy, dôvody, výsledky dobytia Rusi mongolskými Tatármi. Skúsme posúdiť dôsledky tohto dobývania. V lekcii zvážime rôzne materiály, zoznámime sa s názormi slávnych historikov a na konci lekcie vyvodíme všeobecný záver o tejto otázke.

Predtým, ako si povieme niečo o Zlatej horde a jej úlohe v dejinách nášho štátu, musíme si definovať pojmy Zlatá horda a mongolsko-tatárske jarmo. Dajte im definície.

Mongolsko-tatárske jarmo je tradičný názov pre systém vykorisťovania ruských krajín mongolsko-tatárskymi dobyvateľmi, ktorý vznikol v dôsledku invázie Batu.

Zlatá horda je štát mongolských Tatárov, ktorý vytvorili v 13. storočí. Na dobytých územiach Ázie a Európy.

1. Rozhovor

1) Aké sú znaky politickej a ekonomickej štruktúry Zlatej hordy. (Na čele štátu stál chán (kráľ, ako ho v Rusku volali), základom hospodárstva bolo samozásobiteľské hospodárstvo, rozvíjalo sa aj remeslo, obchod so Západom a Východom).

2) Aká je zvláštnosť Rusovej závislosti na Zlatej horde? Bol Rus súčasťou Zlatej hordy? (Rus' nebol priamo súčasťou Hordy, bol na nej iba závislý).

3) Ako sa zmenil život na Rusi po ustanovení mongolsko-tatárskeho jarma? (Ruské kniežatá naďalej vládli, ale potrebovali na to dostať od chána štítok - list za právo vládnuť; Rus vzdal hold Horde - nazývalo sa to výstup z Hordy, niesol množstvo ďalších povinností - obsahoval mongolsko-tatárske oddiely, keď boli na území Ruska, Rusi boli súčasťou armády Hordy atď.; cirkev mala osobitné postavenie: neplatila tribút a mongolskí Tatári vo všeobecnosti áno nezmenia svoje náboženstvo).

4) Vyjadrite svoj vlastný názor, ako tieto zmeny ovplyvnili vývoj nášho štátu? (spomalil rozvoj, podkopal ekonomiku).

Robte si poznámky o politickej a ekonomickej štruktúre Zlatej hordy, hlavných formách závislosti Ruska od Hordy.

2. Práca v skupinách: rozbor učebnicového textu

Slovo učiteľa: Trieda je rozdelená do 3 skupín: politici, ekonómovia, kulturológovia, je určený vedúci skupiny. Je potrebné, aby každá skupina analyzovala svoju časť textu a vyvodila záver o vplyve mongolsko-tatárskeho jarma na politický, ekonomický a kultúrny vplyv Ruska.

1) Politické a sociálne dôsledky

2) Ekonomické dôsledky

3) Kultúrne a duchovné dôsledky

Rozbor práce: výkon členov skupiny, vyplnenie tabuľky:

Účinky:	Pozitívny	Negatívne
Politické, spoločenské
Ekonomický
Kultúrne, duchovné

Približná vyplnená tabuľka:

Účinky:	Pozitívny	Negatívne
Politické, spoločenské	Občianske spory ustali, bol načrtnutý vektor pre zhromažďovanie ruských krajín.	Boli položené základy autokracie, veche stratilo svoju úlohu a priepasť medzi vládcom a ovládanými sa zväčšovala.
Ekonomický		Veľké ničenie, hold, nájazdy na Rus neprestali, tradičné väzby so západnými štátmi sa stratili.
Kultúrne, duchovné	Nové témy (vlastenectvo) sa Rusi postupne zjednocovali, aby odrazili Mongolov-Tatárov.	Malý kultúrny vplyv hordy: Len málo nových požičaných slov.

V priebehu odpovedí každej skupiny si ostatní vypĺňajú do zošitov ďalšie stĺpce tabuľky.

Analytický rozhovor:

1) Každá skupina „politikov“, „ekonómov“, „kulturológov“ vyplní svoju časť tabuľky a vysvetlí, prečo sú určité dôsledky klasifikované ako pozitívne alebo negatívne.

2) Výsledky sú zhrnuté podľa vyplnenej tabuľky: vo všeobecnosti existuje viac pozitívny alebo negatívny vplyv jarma Hordy na rozvoj Ruska. (Každý študent môže zdôvodniť jeden alebo druhý uhol pohľadu).

3. Analýza dokumentu:

Slovo učiteľa: vplyv mongolsko-tatárskeho jarma na Rus hodnotili historici minulých čias a súčasníci inak. Tu sú úryvky z diel niektorých z nich, prečítajte si ich, odpovedzte na otázky. Študenti analyzujú rôzne práce.

Kargalovrozvojové faktory feudálna Rus.

Mongolsko-tatárska invázia XIII storočia. mal hlboko regresívny dopad na ekonomický a politický vývoj Ruska.

Devastácia ruských krajín tatárskymi pogrommi a systematické okrádanie ruského ľudu poctami Hordy malo pre krajinu mimoriadne vážne následky. Mestské remeslo bolo podkopané ničením miest a sťahovaním remeselníkov do zajatia, roľnícku ekonomiku zruinovali tatárske „armády“ a veľké platby Horde, ekonomické väzby medzi mestom a vidiekom boli narušené a podmienky zahraničného obchodu sa zhoršili. Národné hospodárstvo Ruské kniežatstvá, podkopané tatárskymi pogrommi a neustále vyčerpané poplatkami a vydieračmi, zažili v druhej polovici 13. storočia. obdobie poklesu. Mongolsko-tatárske dobytie sa na dlhú dobu umelo odďaľovalo ekonomický vývoj Rus'.

... Dobytie krajiny nomádmi umelo oddialilo rozvoj tovarovo-peňažných vzťahov, zakonzervované dlho prirodzený charakter ekonomiky. Tomu napomohlo predovšetkým zničenie zo strany dobyvateľov centier remesiel a obchodu – miest, budúcich potenciálnych centier buržoázneho rozvoja. Ruské mestá nielenže zničili mongolskí Tatári, ale v dôsledku bitia a zajatia remeselníkov ich zbavili aj hlavnej podmienky obnovy. ekonomický život- remeselná výroba.

Ruské mestá ako politická sila, schopný do istej miery odolávať feudálom, zahynul pri požiari tatárskych pogromov. Za týchto podmienok sa feudálna závislosť roľníkov rozvinula vo svojich najhrubších a najotvorenejších formách. ... K ďalšiemu zotročovaniu sedliakov prispeli aj tatárske súpisy. Povinnosť pravidelne platiť horde tribút, ktorý prešiel rukami ich vlastných feudálov, zvyšovala závislosť roľníkov a ich pripútanosť k pôde.

Mongolsko-tatársky dobyvatelia, ktorí pustošili ruské krajiny a systematicky ich drancovali poctami a inými „hordovými útrapami“, nemohli dať ruskému ľudu nič na oplátku: o nejakom pozitívnom vplyve dobyvateľov na ekonomika Ruska. Ako ukázali štúdie, Zlatá horda bola založená „na primitívnom nomádskom, pastierskom“. samozásobiteľské poľnohospodárstvo kde sa len začalo objavovať poľnohospodárstvo, ale remeslo nepresahovalo rámec domácich remesiel a tovarovo-peňažné vzťahy nevstupovali do života veľkej časti kočovného obyvateľstva. Mongolsko-tatárske dobytie bolo brzdou rozvoja výrobných síl Ruska, ktoré bolo na vyššom stupni hospodárskeho a kultúrneho rozvoja.

Politicky negatívne dôsledky Mongolsko-tatárske výboje sa prejavovali predovšetkým v porušovaní procesu postupnej politickej konsolidácie (zjednocovania) ruských krajín, v zhoršovaní feudálna fragmentácia krajín.

Porušenie mongolsko-tatárskych dobyvateľov načrtnuté v prvej polovici XIII storočia. Proces postupnej štátnej koncentrácie ruských krajín je jedným z najvážnejších dôsledkov „tatárskeho regiónu“. Tatárske pogromy, ktoré zasadili hospodárstvu feudálnej Rusi strašnú ranu, zničili objektívne predpoklady pre budúce štátne zjednotenie ruských krajín.

Väčšina Rusov ako predrevolučných ( , a moderní historici (tvrdia, že Mongolsko-tatárske jarmo v Rusku mala a mala najnegatívnejší vplyv na jej vývoj.)

Citované z: Kargalov faktory rozvoja feudálnej Rusi. .// Čitateľ o histórii Ruska. T.1. M., 1994. S.

Gumiljovský dialóg.

AT Staroveká Rus negatívny postoj kronikári k Tatárom sa objavili nie v 13. storočí, ale o storočie neskôr, keď uzurpátor Mamai začal nadväzovať styky s katolíkmi proti pravoslávnej Moskve.

Vojny medzi štátmi nevedú vždy k vzájomnej nenávisti národov. Našťastie taká nenávisť medzi Rusmi a Turkami nevznikla. Mnoho Tatárov sa prostredníctvom zmiešaných manželstiev stalo súčasťou ruského ľudu a tí, ktorí zostali moslimami, žijú v Kazani s Rusmi priateľsky.

Je nepravdepodobné, že by sa takéto združenie národov malo nazývať „jarmo“, preto nie je potrebné obviňovať ruské kniežatá, že sa dohodli s Tatármi na vzájomnej pomoci proti Nemcom, Litovcom a Maďarom postupujúcim zo západu. Prečo nazývať bratský ľud potomkami „divých zbojníkov“? Áno, tvrdo bojovali. Ale táto krutosť bola celkom v duchu tej doby. Len Tatári bojovali úspešnejšie ako ich nepriatelia. Môžu za to?

Veľké Rusko, vtedy nazývané Zalesskaja Ukrajina, sa dobrovoľne zjednotilo s Hordou vďaka úsiliu Alexandra Nevského, ktorý sa stal adoptívnym synom Batu. A prvotná Staroveká Rus – Bielorusko, Kyjevská oblasť, Halič s Volyňou – sa takmer bez odporu podriadila Litve a Poľsku. A teraz, okolo Moskvy - "zlatý pás" starovekých miest, ktoré zostali nedotknuté pod "jarmom", av Bielorusku a Haliči nezostali ani stopy ruskej kultúry. Novgorod pred nemeckými rytiermi ubránila tatárska pomoc v roku 1269. A tam, kde sa zanedbala tatárska pomoc, prehrali všetci.

Potvrdzujem, že ruské kniežatá a bojari verili, že je výhodnejšie mať za šírymi stepami nie príliš silného spojenca, ktorým bola Zlatá horda, než Livónsky rád a Poľsko na čele agresívneho rytierstva a kupec Hanza na ich čele. strane. Kým existovala silná Byzancia, ani „kresťanský (katolícky)“, ani moslimský svet sa ruskej zeme nebáli. Ale v roku 1204 tento prirodzený spojenec zmizol, pretože Konštantínopol dobyli a zničili križiaci. Bez priateľov sa žiť nedá a potom vznikla aliancia medzi polokresťanskou Hordou a kresťanskou Rusou.

V starovekej Rusi slovo „jarmo“ znamenalo niečo, čo niečo zapína, uzdu alebo golier. Existovalo aj vo význame bremeno, teda niečo, čo sa nosí. Slovo „jarmo“ vo význame „nadvláda“, „útlak“ bolo prvýkrát zaznamenané až za Petra I. Spojenie Moskvy a Hordy trvalo, pokiaľ to bolo vzájomne výhodné. Citované z: Dialóg Gumilev // Čitateľ o histórii Ruska. T.1. M., 1994. S.113-115.

História ruskej vlády.

„Invázia do Batyeva zvrhla Rusko. Aj posledná iskra života mohla byť uhasená; našťastie nezmizol; meno pri zachovaní; odhalil sa len nový poriadok vecí, žalostný pre ľudstvo, najmä na prvý pohľad: ďalšie pozorovanie odhaľuje tak v samom zlom príčinu dobra, ako aj v samom zničení úžitok celistvosti.

Baldachýn barbarov, ktorý zatemnil horizont Ruska, pred nami ukryl Európu práve v čase, keď sa v nej čoraz viac množili prospešné vedomosti a zručnosti. ... Vznikli univerzity ... V tom čase Rusko, sužované Mongolmi, nasmerovalo svoje sily výlučne na to, aby nezmizlo ... “. "Zabudli sme na hrdosť ľudí, naučili sme sa nízke triky otroctva ...". "Vlastnosti ľudí sa vždy vysvetľujú okolnosťami... veľmi aktuálny charakter Rusov stále ukazuje škvrny, ktoré na ňom uvalilo barbarstvo Mongolov." Karamzin si myslí, že pod vplyvom Tatárov sa „zmenil aj vnútorný štátny poriadok: všetko, čo vyzeralo ako sloboda a starodávna občianske práva, zahanbený, zmizol“, „celebrita Moskvy a Tveru povstala pod Mongolmi“.

Karamzin N. M. verí, že mongolsko-tatárske jarmo „zvrhlo“ Rusko a vrátilo ho o niekoľko storočí späť v jeho vývoji. Karamzin videl výsledky jarma predovšetkým v potláčaní zákonných slobôd a podnecovaní morálky. Veril tiež, že rysy národného charakteru ruského ľudu sú spojené s mongolským jarmom. „Naučili sme sa nízke triky otroctva,“ píše. Zároveň je však Karamzin autorom frázy: "Moskva vďačí za svoju veľkosť chánom." Inými slovami, podľa historika mongolsko-tatárske jarmo prispelo k prekonaniu feudálnej fragmentácie v starovekej Rusi.

polemiky posledné desaťročia odmieta alebo spochybňuje učebnicový fakt – dvestopäťdesiat rokov staré tatársko-mongolské jarmo. Historici D. Kaljužnyj a S. Vamenskij teda predložili hypotézu „zvukovej halucinácie“, teda podľa ich názoru Rus bojoval s takzvanými „Tatármi“ – obyvateľmi maďarských Tatier, ktorí napadli katolíckych rytierov. Keď katolícki rytieri z územia Tatier padli na okolité národy, nazývali ich aj pekelnými ľuďmi – Tatári. Križiaci, ktorých ťaženia sa časovo zhodujú so začiatkom a koncom jarma, išli pacifikovať odbojných pohanov a podľa S. Valjanského a D. Kaljužného sa stali tými Tatármi, pekelnými ľuďmi, ktorí sa o stáročia neskôr náhle zmenili na Mongolov. - Tatári.
Otázka tatarsko-mongolskej invázie a jej úlohy v ruských dejinách teda vyvoláva spory pre viac ako jednu generáciu historikov.

Spisovateľ B. Vasiliev jeden zo svojich článkov priamo nazval „Bolo tam jarmo?“, argumentujúc v prospech dobrovoľnosti rusko-hordského spojenectva, hovoriac o pocte ako zákonnej platbe Mongolom za ochranu ruských hraníc, o skutočnostiach účasti ruských jednotiek vo vojenských kampaniach organizovaných Mongolmi.

Na druhej strane publicista V. Kožinov bez popierania Mongolské jarmo, odmieta tézu, že je to pre ruský ľud mimoriadne zaťažujúce. Zároveň sa odvoláva na historickú štúdiu „O otázke ruskej pocty Zlatej horde“, publikovanú v roku 1958. Podľa výpočtov uvedených v tejto práci sa ukazuje, že priemerný ročný poplatok na obyvateľa bol v modernom vyjadrení iba 1 - 2 ruble. Takáto pocta nemohla byť pre ľudí ťažká, hoci tvrdo zasiahla pokladnicu ruských kniežat.

Rustem Vakhitov Od Zlatej hordy po Moskovskú Rus

Zlatá horda mala veľký význam pri formovaní špeciálnej myšlienky Baškirovcov o moci, ktorá slúžila ako nepriamy dôvod ich vstupu do Moskovského štátu. Mnohí veria, že hlavným dôvodom vstupu Baškirska do Ruska bola túžba chrániť sa pred ostatnými susedmi. Samozrejme, Bashkir Biys mohli hľadať výhody pre seba osobne a pre svoj ľud od Baškirčanov, ktorí prijali občianstvo moskovského cára, ale bez ohľadu na to, aká veľká bola ich túžba, zostalo by nerealizovateľné, keby nevideli moskovského cára ako legitímny vládca. Okrem toho hovoríme o chápaní zákonnosti, ktoré mali turkické národy v 16. storočí.

Od 12. storočia boli Baškirovia súčasťou Džučievského Ulusu (Biela alebo Zlatá horda) Mongolskej ríše. Bashkirskí predáci dostali od Hordy Chána označenie za vládnutie a vzdali mu yasak (poctu) a v prípade potreby poslali aj svojich vojakov na jeho ťaženia. Dlhý pobyt Bashkirie ako súčasti Dzhuchiev Ulus Mongolskej ríše, samozrejme, vtiahol Baškirovcov na obežnú dráhu vplyvu právnej a politickej tradície Hordy. A v súlade so zákonmi stepnej ríše za legitímneho vládcu mohol byť považovaný len Džingisid – chán (kráľ) – muž – predstaviteľ „zlatého rodu“ Džingischána, potomok jeho prvých štyroch synov (Jochi , Jagatai, Udegeya, Tului). Historické fakty ukazujú, že z pohľadu Baškirovcov 16. storočia tieto požiadavky do značnej miery spĺňal moskovský cár Ivan Vasilievič IV. (Hrozný) a bol považovaný za dediča vládcov Hordy. V baškirskom šezherovi sa Ivan Hrozný nazýva „biely chán“ alebo „biely padišah“, teda titul mongolského chána: Baškirovia takto nenazývali žiadneho zo svojich vládcov ani vládcov susedných štátov.

Ivan Hrozný bol skutočne genealogicky spojený s rodinou Džingischána, hoci to, samozrejme, nebolo také priame a nespochybniteľné spojenie: matka Ivana Hrozného, Elena Glinskaya, bola z rodiny rusifikovaných, pokrstených Tatárov, ktorí sa usadili v Litve. Jedným zo zakladateľov Glinských bol Mamai.

Pre Baškirčanov 16. storočia teda vstup do moskovského kráľovstva nebol pre nich vstupom do nového cudzieho štátu, do ktorého boli údajne nútení odísť z dôvodov skutočnej politiky. Vôbec nie, Baškiri vnímali expanziu moskovského kráľovstva ako obnovenie legitímnej štátnosti Hordy po dvoch storočiach občianskych sporov (od 14. storočia sa začína „veľké ticho“ - boj o moc v Horde, ktorý viedol k oslabeniu Sarai a vzniku nových štátov na troskách Hordy – Kazaň, Astrachán a iné). Len centrom tohto nového Bieleho kráľovstva už nebol Saray, ale Moskva a jeho hlava - Biely chán - nie mongolský chán, ale pravoslávny, ruský biely cár.

Analytický rozhovor:

1) Aké hodnotenia jarma Zlatej hordy uvádzajú historici? Poznáte týchto ľudí, na akých hodinách ste o nich už hovorili? (1.: pozitívny vplyv, odkedy ustali občianske spory, moc sa začala sústreďovať v jednej ruke, čiže mongolsko-tatárske jarmo ukončilo fragmentáciu, urýchlilo proces zjednotenia ruských krajín. 2.: nedošlo k jarma ako takého, existovalo akési vojenské spojenectvo, ktoré pomáhalo vzdorovať Západu, ktorého ohrozenie Rusi bolo oveľa hroznejšie 3. +, : negatívny vplyv mongolsko-tatárskeho jarma na Rus, keďže brzdilo ekonomický rozvoj , narušil prirodzený proces zjednocovania krajiny).

2) Uveďte argumenty pre každý uhol pohľadu z dokumentov, citujte z nich úryvky.

3) Aké netradičné uhly pohľadu na mongolsko-tatárske jarmo existujú? (moderní vedci sa domnievajú, že jarmo vôbec neexistovalo)

4) Čo hovoria baškirskí výskumníci o vplyve Zlatej hordy? (Rustem Vakhitov zdôrazňuje vplyv mongolských Tatárov na následné pripojenie Baškirska k Moskovskej Rusi)

5) Čo viete o odhadoch Zlatej hordy spisovateľov a básnikov?

6) Aký názor skôr podporujete? prečo?

Zapíšte si do poznámkového bloku vymenované názory historikov na vplyv Zlatej hordy na vývoj Ruska.

Zhrnutie: Aký vplyv má mongolsko-tatárske jarmo na vývoj Ruska? (študenti dospeli k záveru, že neexistuje jednoznačné hodnotenie vplyvu mongolsko-tatárskeho jarma na Rus).

Záverečné slovo učiteľa zhrňujúce lekciu:

Dnes sme sa na lekcii zoznámili s dôsledkami mongolsko-tatárskej nadvlády v Rusku, pričom sme zvážili množstvo hodnotení tohto procesu. Napriek tomu, že jarmo pretrvalo viac ako dve storočia a určilo tak ďalší proces rozvoja nášho štátu, nemožno tento proces hodnotiť jednoznačne negatívne. Argumenty rôzne body dnes na lekcii odzneli názory, každý z vás má právo podporiť ktorýkoľvek z nich.

Klasifikácia.

Lekcia pre 10. ročník, podľa programu, je to druhá hodina pridelená na štúdium témy „Nadvláda hordy v Rusku“. Na hodine sa formujú nové poznatky (predstavy o dôsledkoch jarma Zlatej hordy, historiografické vedomosti študentov); rozvíjajú sa zručnosti samostatnej práce s textom, dokumentmi, schopnosť analyzovať video materiál a argumentovať vlastným uhlom pohľadu. Materiál hodiny zahŕňa individuálnu a skupinovú prácu študentov.

Počas hodiny boli použité aj interdisciplinárne prepojenia: literatúra, história Baškirska.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Rus pod vládou Zlatej hordy

10. ročník

Ciele: - systematizovať vedomosti študentov o vlastnostiach, dôsledkoch a význame jarma Zlatej hordy v Rusku;

Rozvíjať analytické zručnosti pri práci s textom, dokumentmi, video materiálmi, schopnosť definovať a argumentovať svoj vlastný uhol pohľadu;

Vzbudiť v študentoch túžbu vytvoriť si vlastnú občiansku pozíciu vo vzťahu k určitým udalostiam v ruských dejinách;

Typ lekcie: kombinované.

Vyučovacie metódy použité v lekcii:reprodukčný, vyhľadávací, analytický, vizuálny; formy práce: rozbor videomateriálu, text učebnice, dokumentov, rozhovor.

Vybavenie : interaktívna tabuľa, fragment videa "Rus' pod vládou Zlatej hordy", učebnica "História Ruska od staroveku do r. koniec XVII storočia“ editoval N.I. Pavlenko, o učebnici Danilov A.A. Rusko a svet, úryvky z prác historikov (L.N. Gumilyov, N.M. Karamzin, V.V. Kargalov).

Počas vyučovania : 1. Organizačný moment (1 minúta).

2. Kontrola študovaného materiálu:

I. Aktualizácia vedomostí (5 minút).

Dokončenie úlohy: žiaci majú na laviciach kartičky s úlohami: vety s chýbajúcimi frázami, treba doplniť medzery.

Mongolská ríša vznikla v __________.
Prvé stretnutie Rusov s mongolskými Tatármi sa uskutočnilo v ________. na rieke _____.
Džingischán rozdelil svoju ríšu na ulusy, Rus a západné krajiny pripadli jeho synovi ____________.
Vladimirské kniežatstvo bolo spustošené Batu v __________ počas ___ kampane proti Rusku.
V dôsledku jesenného topenia sa mongolskí Tatári nedostali do ________________ a obrátili sa späť.
Batuské jednotky najdlhšie vzdorovalo mesto ________________, ktorého obliehanie trvalo ___ týždňov.
Druhé ťaženie Batu na Rus bolo v ______________, počas ktorého padli kniežatstvá: _______________________________________.

Kontrola úlohy: vzájomná kontrola, jeden žiak odpovedá ústne.

Mongolská ríša vznikla v roku 1206.
Prvé stretnutie Rusov s mongolskými Tatármi sa uskutočnilo v roku 1223 na rieke Kalka.
Džingischán rozdelil svoju ríšu na ulusy, Rus a západné krajiny pripadli jeho synovi Jochimu.
Kniežatstvo Vladimír bolo spustošené Batu v roku 1238 počas prvého ťaženia proti Rusku.
V dôsledku jesenného topenia sa mongolskí Tatári nedostali do Novgorodu a obrátili sa späť.
Batuovým jednotkám najdlhšie odolávalo mesto Kozelsk, ktorého obliehanie trvalo 7 týždňov.
Druhá kampaň Batu proti Rusku bola v rokoch 1239-1242, počas ktorej padli kniežatstvá: Kyjev, Pereyaslavl, Černigov, Halič-Volyň.

II. Štúdium materiálu.

učiteľské slovo : Pripomenuli sme si hlavné etapy, dôvody, výsledky dobytia Rusi mongolskými Tatármi. Skúsme posúdiť dôsledky tohto dobývania. V lekcii zvážime rôzne materiály, zoznámime sa s názormi slávnych historikov a na konci lekcie vyvodíme všeobecný záver o tejto otázke.

1. Konverzácia: Predtým, než si povieme niečo o Zlatej horde a jej úlohe v dejinách nášho štátu, je potrebné definovať pojmy Zlatá horda a mongolsko-tatárske jarmo. Dajte im definície.

Mongolsko-tatárske jarmo je tradičný názov pre systém vykorisťovania ruských krajín mongolsko-tatárskymi dobyvateľmi, ktorý vznikol v dôsledku invázie Batu.

Zlatá horda je štát mongolských Tatárov, ktorý vytvorili v 13. storočí. Na dobytých územiach Ázie a Európy.

1. Sledovanie fragmentu videa „Rus pod vládou Zlatej hordy“ (10 minút)

Analýza fragmentov videa:

Aké sú znaky politickej a ekonomickej štruktúry Zlatej hordy. (Na čele štátu stál chán (kráľ, ako ho v Rusku volali), základom hospodárstva bolo samozásobiteľské hospodárstvo, rozvíjalo sa aj remeslo, obchod so Západom a Východom).
Aká je zvláštnosť Rusovej závislosti od Zlatej hordy? Bol Rus súčasťou Zlatej hordy? (Rus' nebol priamo súčasťou Hordy, bol na nej iba závislý).
Ako sa zmenil život na Rusi po ustanovení mongolsko-tatárskeho jarma? (Ruské kniežatá naďalej vládli, ale potrebovali na to dostať od chána štítok - list za právo vládnuť; Rus vzdal hold Horde - nazývalo sa to výstup z Hordy, niesol množstvo ďalších povinností - obsahoval mongolsko-tatárske oddiely, keď boli na území Ruska, Rusi boli súčasťou armády Hordy atď.; cirkev mala osobitné postavenie: neplatila tribút a mongolskí Tatári vo všeobecnosti áno nezmenia svoje náboženstvo).
Vyjadrite svoj vlastný názor, ako tieto zmeny ovplyvnili vývoj nášho štátu? (spomalil rozvoj, podkopal ekonomiku).

Robte si poznámky o politickej a ekonomickej štruktúre Zlatej hordy, hlavných formách závislosti Ruska od Hordy.

2. Práca v skupinách: analýza textu z učebnice (str. 106 - 108) (5 minút)

Politické a sociálne dôsledky
Ekonomické dôsledky
Kultúrne a duchovné dôsledky

Rozbor práce: výkon členov skupiny, vyplnenie tabuľky:

(8 minút)

Približná vyplnená tabuľka:

Účinky:	Pozitívny	Negatívne
Politické, spoločenské	Občianske spory ustali, bol načrtnutý vektor pre zhromažďovanie ruských krajín.	Boli položené základy autokracie, veche stratilo svoju úlohu a priepasť medzi vládcom a ovládanými sa zväčšovala.
Ekonomický		Veľké ničenie, hold, nájazdy na Rus neprestali, tradičné väzby so západnými štátmi sa stratili.
Kultúrne, duchovné	Nové témy (vlastenectvo) sa Rusi postupne zjednocovali, aby odrazili Mongolov-Tatárov.	Malý kultúrny vplyv hordy: Len málo nových požičaných slov.

V priebehu odpovedí každej skupiny si ostatní vypĺňajú do zošitov ďalšie stĺpce tabuľky.

Analytický rozhovor:

Každá skupina „politikov“, „ekonómov“, „kulturológov“ vyplní svoju časť tabuľky a vysvetľuje, prečo sú určité dôsledky klasifikované ako pozitívne alebo negatívne.
Vyplnená tabuľka je zhrnutá: vo všeobecnosti existuje viac pozitívny alebo negatívny vplyv jarma Hordy na vývoj Ruska. (Každý študent môže zdôvodniť jeden alebo druhý uhol pohľadu).

3. Analýza dokumentu: (5 minút)

Slovo učiteľa: vplyv mongolsko-tatárskeho jarma na Rus hodnotili historici minulých čias a súčasníci inak. Vaša pozornosť je venovaná úryvkom z diel niektorých z nich, prečítajte si ich, odpovedzte na otázky (zobrazené na tabuli). Študenti analyzujú rôzne práce.

Kargalov V.V. Faktory zahraničnej politiky vo vývoji feudálnej Rusi.

Mongolsko-tatárska invázia XIII storočia. mal hlboko regresívny dopad na ekonomický a politický vývoj Ruska.

Devastácia ruských krajín tatárskymi pogrommi a systematické okrádanie ruského ľudu poctami Hordy malo pre krajinu mimoriadne vážne následky. Mestské remeslo bolopodkopané ničením miest a sťahovaním remeselníkov do zajatia, roľnícke hospodárstvo bolo zničené tatárskymi „armádami“ a vysokými platbami Horde, ekonomické väzby medzi mestom a vidiekom boli prerušené a podmienky zahraničného obchodu. zhoršila. Národné hospodárstvo ruských kniežatstiev, podkopané tatárskymi pogrommi a neustále vyčerpané poplatkami a vydieračmi, zažilo v druhej polovici 13. storočia. obdobie poklesu. Mongolsko-tatárske dobytie na dlhú dobu umelo oddialilo hospodársky rozvoj Ruska.

... Dobytie krajiny nomádmi umelo oddialilo rozvoj tovarovo-peňažných vzťahov, na dlhú dobu zachovalo prirodzený charakter ekonomiky. Tomu napomohlo predovšetkým zničenie zo strany dobyvateľov centier remesiel a obchodu – miest, budúcich potenciálnych centier buržoázneho rozvoja. Ruské mestá nielenže zničili mongolskí Tatári, ale v dôsledku bitia a zajatia remeselníkov ich zbavili aj hlavnej podmienky obnovenia hospodárskeho života – remeselnej výroby.

Ruské mestá ako politická sila schopná do istej miery vzdorovať feudálom zahynuli v ohni tatárskych pogromov. Za týchto podmienok sa feudálna závislosť roľníkov rozvinula vo svojich najhrubších a najotvorenejších formách. ... K ďalšiemu zotročovaniu sedliakov prispeli aj tatárske súpisy. Povinnosť pravidelne platiť horde tribút, ktorý prešiel rukami ich vlastných feudálov, zvyšovala závislosť roľníkov a ich pripútanosť k pôde.

Mongolsko-tatársky dobyvatelia, ktorí pustošili ruské krajiny a systematicky ich drancovali poctami a inými „hordovými útrapami“, nemohli dať ruskému ľudu nič na oplátku: o nejakom pozitívnom vplyve dobyvateľov na ekonomika Ruska. Ako ukázali štúdie M. G. Safargalieva, Zlatá horda bola založená „na primitívnom nomádskom, pastierskom samozásobiteľskom hospodárstve, kde sa práve začalo objavovať poľnohospodárstvo, remeslo nepresahovalo rámec domácich remesiel a do života nevstupovali vzťahy medzi tovarom a peniazmi. väčšiny kočovného obyvateľstva“. Mongolsko-tatárske dobytie bolo brzdou rozvoja výrobných síl Ruska, ktoré bolo na vyššom stupni hospodárskeho a kultúrneho rozvoja.

Z politického hľadiska sa negatívne dôsledky mongolsko-tatárskeho výboja prejavili predovšetkým v narušení procesu postupnej politickej konsolidácie (zjednotenia) ruských krajín, v prehĺbení feudálnej fragmentácie krajiny.

Väčšina Rusov ako predrevolučných(CM. Solovjov, IN. Kľučevskija moderní historici (B.A. Rybakov, V.V. Kargalov tvrdiť, že Mongolsko-tatárske jarmov Rusku mala a mala najnegatívnejší vplyv na jej vývoj.)

Citácia: Kargalov V.V. Faktory zahraničnej politiky vo vývoji feudálnej Rusi. .// Čitateľ o histórii Ruska. T.1. M., 1994. S.110-112.

Gumilyov L.N. Apokryfný dialóg.

V starovekej Rusi sa negatívny postoj kronikárov k Tatárom prejavil nie v 13. storočí, ale o storočie neskôr, keď uzurpátor Mamai začal nadväzovať styky s katolíkmi proti pravoslávnej Moskve.

V starovekej Rusi slovo „jarmo“ znamenalo niečo, čo niečo zapína, uzdu alebo golier. Existovalo aj vo význame bremeno, teda niečo, čo sa nosí. Slovo „jarmo“ vo význame „nadvláda“, „útlak“ bolo prvýkrát zaznamenané až za Petra I. Spojenie Moskvy a Hordy trvalo, pokiaľ to bolo vzájomne výhodné. Citované z: Gumilyov N.N.. Apokryfný dialóg // Čítačka o histórii Ruska. T.1. M., 1994. S.113-115.

N.M. Karamzin Dejiny ruského štátu.

Baldachýn barbarov, ktorý zatemnil horizont Ruska, pred nami ukryl Európu práve v čase, keď sa v nej čoraz viac množili prospešné vedomosti a zručnosti. ... Vznikli univerzity ... V tom čase Rusko, sužované Mongolmi, nasmerovalo svoje sily výlučne na to, aby nezmizlo ... “. "Zabudli sme na hrdosť ľudí, naučili sme sa nízke triky otroctva ...". "Vlastnosti ľudí sa vždy vysvetľujú okolnosťami... práve súčasná postava Rusov stále ukazuje škvrny, ktoré na nej spôsobilo barbarstvo Mongolov." Karamzin si myslí, že pod vplyvom Tatárov sa „zmenil aj vnútorný štátny poriadok: všetko, čo vyzeralo ako sloboda a starodávne občianske práva, sa zahanbilo, zmizlo“, „pod Mongolmi povstala celebrita Moskvy a Tveru“.

Karamzin N.M . verí, že mongolsko-tatárske jarmo „zvrhlo“ Rusko a vrátilo ho o niekoľko storočí späť v jeho vývoji. Karamzin videl výsledky jarma predovšetkým v potláčaní zákonných slobôd a podnecovaní morálky. Veril tiež, že rysy národného charakteru ruského ľudu sú spojené s mongolským jarmom. „Naučili sme sa nízke triky otroctva,“ píše. Zároveň je však Karamzin autorom frázy: "Moskva vďačí za svoju veľkosť chánom."Inými slovami, podľa historika mongolsko-tatárske jarmo prispelo k prekonaniu feudálnej fragmentácie v starovekej Rusi.

polemiky posledné desaťročiaodmieta alebo spochybňuje učebnicový fakt – dvestopäťdesiat rokov staré tatársko-mongolské jarmo. Historici D. Kaljužnyj a S. Vamenskij teda predložili hypotézu „zvukovej halucinácie“, teda podľa ich názoru bojoval Rus s takzvanými „Tatármi“ – obyvateľmi maďarských Tatier, ktorí zaútočili na tzv. katolíckych rytierov. Keď katolícki rytieri z územia Tatier padli na okolité národy, nazývali ich aj pekelnými ľuďmi – Tatári. Križiaci, ktorých ťaženia sa časovo zhodujú so začiatkom a koncom jarma, išli pacifikovať odbojných pohanov a podľa S. Valjanského a D. Kaljužného sa stali tými Tatármi, pekelnými ľuďmi, ktorí sa o stáročia neskôr náhle zmenili na Mongolov. - Tatári.
Otázka tatarsko-mongolskej invázie a jej úlohy v ruských dejinách teda vyvoláva spory pre viac ako jednu generáciu historikov.

Spisovateľ B. Vasiliev jeden zo svojich článkov priamo nazval „Bolo tam jarmo?“, argumentujúc v prospech dobrovoľnosti rusko-hordského spojenectva, hovoriac o pocte ako zákonnej platbe Mongolom za ochranu ruských hraníc, o skutočnostiach účasti ruských jednotiek vo vojenských kampaniach organizovaných Mongolmi.

Na druhej strane publicista V. Kožinov , bez toho, aby popieral mongolské jarmo, odmieta tézu, že je to pre ruský ľud mimoriadne zaťažujúce. Zároveň sa odvoláva na štúdiu historika P.N. Pavlova „O problematike ruskej pocty Zlatej horde“, publikovanú v roku 1958. Podľa výpočtov uvedených v tejto práci sa ukazuje, že priemerný ročný poplatok na obyvateľa bol v modernom vyjadrení iba 1 - 2 ruble. Takáto pocta nemohla byť pre ľudí ťažká, hoci tvrdo zasiahla pokladnicu ruských kniežat.

Rustem Vakhitov Od Zlatej hordy po Moskovskú Rus

Analytický rozhovor: (5 minút)

Aké hodnotenia jarma Zlatej hordy uvádzajú historici? Poznáte týchto ľudí, na akých hodinách ste o nich už hovorili? (1.N.M. Karamzin: pozitívny vplyv, odkedy ustali občianske spory, moc sa začala sústreďovať v jednej ruke, čiže mongolsko-tatárske jarmo ukončilo fragmentáciu, urýchlilo proces zjednotenia ruských krajín. 2. L.N. Gumilyov: jarmo, keďže nič také neexistovalo, existovalo určité vojenské spojenectvo, ktoré pomáhalo vzdorovať Západu, ktorého hrozba pre Rusko bola oveľa hroznejšia, keďže brzdila ekonomický rozvoj, narúšala prirodzený proces sceľovania pôdy ).
Uveďte argumenty pre každý názor z dokumentov, citujte z nich úryvky.
Aké netradičné uhly pohľadu na mongolsko-tatárske jarmo existujú? (moderní vedci sa domnievajú, že jarmo vôbec neexistovalo)
Čo hovoria baškirskí vedci o vplyve Zlatej hordy? (Rustem Vakhitov zdôrazňuje vplyv mongolských Tatárov na následné pripojenie Baškirska k Moskovskej Rusi)
Čo viete o odhadoch Zlatej hordy spisovateľov a básnikov?
Aký názor skôr podporujete? prečo?

Zapíšte si do poznámkového bloku vymenované názory historikov na vplyv Zlatej hordy na vývoj Ruska.

Zhrnutie: Aký vplyv má mongolsko-tatárske jarmo na vývoj Ruska? (študenti dospeli k záveru, že neexistuje jednoznačné hodnotenie vplyvu mongolsko-tatárskeho jarma na Rus).

Záverečné slovo učiteľa zhrňujúce lekciu:

Dnes sme sa na lekcii zoznámili s dôsledkami mongolsko-tatárskej nadvlády v Rusku, pričom sme zvážili množstvo hodnotení tohto procesu. Napriek tomu, že jarmo pretrvalo viac ako dve storočia a určilo tak ďalší proces rozvoja nášho štátu, nemožno tento proces hodnotiť jednoznačne negatívne. Dnes na lekcii odzneli argumenty z rôznych uhlov pohľadu, každý z vás má právo podporiť ktorýkoľvek z nich.

Hodnotenie žiakov, ktorí na hodine pracovali.

Domáca úloha: (1 minúta)

Štátna štruktúra Zlatej hordy

Vo všetkých mongolských štátoch, ktoré vznikli v 13. storočí, sa presadili vládnuce dynastie pochádzajúce z Džingischána. Hlava každého z nich považovala územie, ktoré mu bolo pridelené alebo dobyté, nie za štát, ale za rodinný majetok. Kipčacké stepi boli dané najstaršiemu synovi Džingischána Jochiho, ktorý sa stal zakladateľom početnej rodiny Jochidovcov, ktorá tu vládla. V úplnom súlade s tým každý z chánov, ktorí vystúpili na trón Sarai, nazval svoj štát jednoducho „ulus“, to znamená, že ľudia dostali dedičstvo, vlastníctvo. Zachovalo sa označenie chána Tokhtamyša, v ktorom svoj štát nazýva Veľký Ulus. Takýto veľkolepý prívlastok, zdôrazňujúci moc štátu, používali aj iní cháni, najmä v diplomatickej korešpondencii.

Pokiaľ ide o názov štátu Jochid predstaviteľmi európskych a ázijských mocností, došlo k úplnému rozporu. V arabských kronikách sa to najčastejšie nazývalo meno chána, ktorý vládol v určitom okamihu, s príslušným etnickým upresnením: „Berke, veľký kráľ Tatárov“, „Tokta, kráľ Tatárov“. V iných prípadoch bola k názvu chána pridaná geografická špecifikácia: „Uzbek, vládca severných krajín“, „kráľ Tokta, vlastník krajín Saray a Kipchak“, „kráľ Desht-i-Kypchak Tokta“. Niekedy arabskí a perzskí kronikári nazývali Zlatú hordu ulus Jochi, ulus Batu, ulus Berke, ulus Uzbek. Tieto mená sa často používali nielen priamo počas vlády jedného alebo druhého chána, ale aj po ich smrti („kráľ Uzbek, vládca krajín Berke“).

Európski cestovatelia P. Carpini a G. Rubruk, ktorí precestovali celú Zlatú hordu, používajú na označenie staré výrazy „Krajina Komanov“ (t. j. Polovci), „Komania“ alebo uvádzajú príliš zovšeobecnený názov – „Krajina Komanov“. moc Tatárov“. V liste pápeža Benedikta XII. sa štát Jochidovcov nazýva Severná Tatária.

V ruských kronikách bol nový južný sused prvýkrát označený pomocou etnického výrazu. Kniežatá idú k "Tatarom do Batyeva" a vrátia sa "je Tatars." A to až v poslednom desaťročí storočia XIII. objavuje sa a je pevne zavedené nové a jediné meno „Horda“, ktoré trvalo až do úplného kolapsu štátu Jochid. Čo sa týka dnes už známeho názvu „Zlatá horda“, začalo sa používať v čase, keď po štáte založenom chánom Batu nezostalo ani stopy. Prvýkrát sa táto fráza objavila v „Kazanskom kronikáre“, napísanom v druhej polovici 16. storočia, v podobe „Zlatá horda“ a „Veľká zlatá horda“. Jeho pôvod je spojený s chánovským sídlom, respektíve s chánovou slávnostnou jurtou, bohato zdobenou zlatom a drahými materiálmi. Takto to opisuje cestovateľ zo 14. storočia: „Uzbek sedí v stane, ktorý sa nazýva zlatý stan, je zdobený a nezvyčajný. Skladá sa z drevených tyčí pokrytých zlatými listami. V jej strede je drevený trón obložený striebornými pozlátenými plátmi, nohy má zo striebra a vrch je posiaty drahokamy» . Takáto sadzba sa spomína aj v ruskej ľudovej piesni zo 14. storočia. o kliknutí:

A fungovalo to v Horde,

Zmenený na veľký.

Na zlatej stoličke

Na vykopanom zamate,

Na červej skale

Tu sedí kráľ Azvyak,

Azvyak Tavrulovič...

Niet pochýb o tom, že výraz „Zlatá horda“ existoval v Rusku hovorová reč už v 14. storočí, no v letopisoch toho obdobia sa nikdy neobjavuje. Ruskí kronikári vychádzali z emocionálnej záťaže slova „zlatý“, ktoré sa v tom čase používalo ako synonymum pre všetko dobré, svetlé a radostné, čo sa nedalo povedať o utláčateľskom štáte, ba dokonca obývanom „ohavnými“. Preto sa názov „Zlatá horda“ objavuje až po tom, čo všetky hrôzy mongolskej nadvlády vymazal čas.

Od prvého roku svojej existencie Zlatá horda nebola suverénnym štátom a chán, ktorý ju viedol, sa tiež nepovažoval za nezávislého vládcu. Bolo to spôsobené skutočnosťou, že majetok Jochidov, podobne ako majetok iných mongolských kniežat, legálne predstavoval jedinú ríšu s ústrednou vládou v Karakorume. Kaan, ktorý tu bol, mal podľa jedného z článkov yasa (zákona) Džingischána právo určitú časť príjmy zo všetkých území, ktoré dobyli Mongoli. Okrem toho mal v týchto oblastiach majetok, ktorý mu osobne patril. Vytvorenie takéhoto systému úzkeho prelínania a prenikania bolo spojené so snahou zabrániť nevyhnutnému rozpadu obrovskej ríše na samostatné nezávislé časti. Iba ústredná vláda Karakorum bola oprávnená rozhodovať o najvýznamnejších hospodárskych a politické otázky. Sila centrálnej vlády, ktorá kvôli odľahlosti svojho pobytu spočívala snáď len na autorite Džingischána, bola stále taká veľká, že cháni z Batu a Berke pokračovali vo vzťahu ku Karakorumu „cestu“. úprimnosti, pokory, priateľstva a jednomyseľnosti“.

Ale v 60. rokoch XIII storočia. okolo trónu Karakorum vypukol medzi Khubilai a Arig-Buga bratovražedný boj. Víťazný Chubilaj preniesol hlavné mesto z Karakorumu na územie dobytej Číny v Khanbaliku (dnešný Peking). Mengu-Timur, ktorý v tom čase vládol v Zlatej horde, podporoval Arig-Buga v boji o najvyššiu moc, ponáhľal sa využiť príležitosť, ktorá sa mu naskytla, a neuznal Khubilaiovo právo byť najvyšším vládcom celej ríše. , odkedy opustil hlavné mesto jej zakladateľa a domorodú jurtu odovzdal napospas osudu všetkým Džingizidom – Mongolsku. Od tohto momentu Zlatá horda získala úplnú nezávislosť pri riešení všetkých záležitostí zahraničného i domáceho charakteru a tak starostlivo strážená jednota ríše, ktorú založil Džingischán, zrazu explodovala a rozpadla sa na kusy.

V čase nadobudnutia plnej politickej suverenity v Zlatej horde však už samozrejme existovala vlastná vnútroštátna štruktúra, navyše bola dostatočne etablovaná a rozvinutá. Nie je nič prekvapujúce na tom, že v podstate kopíruje systém zavedený v Mongolsku Džingischánom. Základom tohto systému bol armádny desatinný výpočet celej populácie krajiny. V súlade s rozdelením armády sa celý štát rozdelil na pravé a ľavé krídlo. V ulus Jochi, pravé krídlo predstavovalo majetky chána Batu, siahajúce od Dunaja po Irtysh. Ľavé krídlo bolo pod vládou jeho staršieho brata Chána z Hordy. Obsadila územia na juhu moderného Kazachstanu pozdĺž Syrdarji a na východ od nej. Podľa starodávnej mongolskej tradície sa pravé krídlo nazývalo Ak-Orda (Biela horda) a ľavé - Kok-Orda (Modrá). Z uvedeného vyplýva, že pojmy „Zlatá horda“ a „Ulus of Jochi“ v územných a štátno-právnych vzťahoch nie sú synonymá. Ulus Jochi po roku 1242 bol rozdelený na dve krídla, ktoré tvorili nezávislé vlastníctvo dvoch chánov - Batu a Hordy. Khani Kok-Orda si však počas svojej histórie udržiavali určitú (zväčša čisto formálnu) politickú závislosť vo vzťahu k chánom Zlatej hordy (Ak-Orda).

Územie pod vládou Batu bolo tiež rozdelené na pravé a ľavé krídlo. AT počiatočné obdobie existenciu Zlatej hordy, krídla zodpovedali najväčším administratívnym jednotkám štátu. Ale do konca trinásteho storočia zmenili sa z administratívnych na čisto vojenské koncepcie a zachovali sa len vo vzťahu k vojenským formáciám. V administratívnej štruktúre štátu nahradilo krídla pohodlnejšie rozdelenie na štyri hlavné územné celky, na čele ktorých stáli ulusbeci. Tieto štyri ulusy boli najväčšími administratívnymi divíziami. Volali sa Sarai, Desht-i-Kypchak, Krym, Khorezm.

V najviac všeobecný pohľad Správny systém Zlatej hordy bol opísaný už v 13. storočí. G. Rubruka, ktorý precestoval celý štát od západu na východ. Podľa jeho pozorovania si Mongoli „rozdelili medzi seba Skýtiu, ktorá sa tiahne od Dunaja až do východu slnka; a každý vládca vie, podľa toho, či má pod svojou právomocou viac alebo menej ľudí, hranice svojich pastvín a tiež, kde musí pásť svoje stáda v zime, v lete, na jar a na jeseň. Práve v zime zostupujú na juh do teplejších krajín, v lete stúpajú na sever do chladnejších.

Tento náčrt cestovateľa obsahuje základ administratívno-územného rozdelenia Zlatej hordy, definovaného pojmom „systém ulus“. Jeho podstatou bolo právo kočovných feudálov dostať od samotného chána alebo iného veľkého stepného aristokrata určité dedičstvo – ulus. Na to bol majiteľ ulusu povinný postaviť v prípade potreby určitý počet plne ozbrojených vojakov (v závislosti od veľkosti ulusu), ako aj vykonávať rôzne daňové a hospodárske povinnosti. Tento systém bol presnou kópiou štruktúry mongolskej armády: celý štát – Veľký Ulus – bol rozdelený podľa hodnosti vlastníka (temník, tisícový manažér, stotník, desaťmanažér) na osudy určitej veľkosti a od r. každý z nich v prípade vojny desať, sto, tisíc alebo desaťtisíc ozbrojených bojovníkov. Ulusy zároveň neboli dedičným majetkom, ktorý by sa mohol prenášať z otca na syna. Okrem toho mohol chán úplne odobrať ulus alebo ho nahradiť iným.

V počiatočnom období existencie Zlatej hordy zrejme nebolo viac ako 15 veľkých ulusov a ako hranice medzi nimi najčastejšie slúžili rieky. To ukazuje na istú primitívnosť administratívneho členenia štátu, zakorenenú v starých nomádskych tradíciách. Ďalší vývojštátnosť, vznik miest, zavedenie islamu, bližšie oboznámenie sa s arabskými a perzskými tradíciami vlády viedli k rôznym komplikáciám v majetkoch Jochidov so súčasným odumieraním stredoázijských zvykov z čias Džingischána. . Namiesto rozdelenia územia na dve krídla, ako už bolo spomenuté, sa objavili štyri ulusy na čele s ulusbekami. Jedným z ulusov bola osobná doména chána. Obsadil stepi ľavého brehu Volhy od jej ústia po Kamu, teda vrátane bývalé územie Volga Bulharsko. Každý z týchto štyroch ulusov bol rozdelený na určitý počet „regiónov“, ktoré boli ulusmi feudálov nasledujúceho rangu. Celkovo je v Zlatej horde počet takýchto "regiónov" v XIV storočí. bolo okolo 70 temnikov.

Súčasne so vznikom administratívno-územného členenia prebiehalo formovanie aparátu štátnej správy. Obdobie vlády chánov Batu a Berke možno právom nazvať organizačným v histórii Zlatej hordy. Batu položil základné základy štátu, ktoré sa zachovali za všetkých nasledujúcich chánov. Feudálne majetky aristokracie boli formalizované, objavil sa aparát úradníkov, bolo založené hlavné mesto, medzi všetkými ulusmi bolo organizované spojenie yamskaya, boli schválené a rozdelené dane a poplatky. Panovanie Batu a Berkeho sa vyznačuje absolútnou mocou chánov, ktorých autorita bola v mysliach ich poddaných spojená s množstvom bohatstva, ktoré ukradli. Zdroje jednomyseľne poznamenávajú, že cháni mali v tom čase „úžasnú moc nad každým“.

Chán, ktorý stál na vrchole pyramídy moci, sa väčšinu roka túlal po stepiach, obklopený svojimi manželkami a obrovským množstvom dvoranov. V hlavnom meste strávil len krátke zimné obdobie. Ústredie hordy sťahovavého chána zdôrazňovalo, že hlavná moc štátu je naďalej založená na nomádskom začiatku. Prirodzene, pre chána, ktorý bol v neustálom pohybe, bolo dosť ťažké riadiť záležitosti štátu sám. Zdôrazňujú to aj zdroje, ktoré priamo uvádzajú, že najvyšší vládca „venuje pozornosť iba podstate vecí, bez toho, aby zachádzal do podrobností o okolnostiach, a je spokojný s tým, čo sa mu podáva, ale nehľadá podrobnosti týkajúce sa zbierky. a míňanie“.

Podrobnosti mali riešiť početní úradníci. Zvyčajne ich v štátoch nomádov nie je veľa, čo sa nedá povedať o Zlatej horde. Na chánových štítkoch je zoznam mnohých úradníkov zapojených do všetkých aspektov kočovného aj usadeného života v štáte. Pre ich priame vedenie v Zlatej horde boli zriadené dve najvyššie vládne funkcie: beklyaribek (bek over beks, resp. veľkovojvoda) a vezír. Obaja hodnostári boli takmer na rovnakej úrovni feudálnej hierarchie, avšak bekljaribek hral vedúcu úlohu v štátnom aparáte. V jeho rukách sa sústreďovala obrovská moc, bol vrchným veliteľom celej armády, mal na starosti diplomatické styky s inými štátmi, mal výsadu najvyššieho súdu a mal vážny vplyv na náboženské záležitosti. Takáto koncentrácia v rukách beklyaribeks toľkých dôležitých verejné povinnosti a často viedli k tomu, že sa stali skutočnými vládcami Zlatej hordy a diktovali svoju vôľu Jochidom sediacim na tróne. Väčšina názorné príklady v tomto smere to boli Nogai a Mamai.

Najvyššia výkonná moc sa sústreďovala v rukách vezíra, ktorého ústredný orgán sa nazýval diván. Tvorilo ju niekoľko komôr na čele s tajomníkmi, ktorí mali na starosti niektoré oblasti finančného, daňového, obchodného a vnútropolitického života štátu. Vezír bol zvyčajne titulovaný ako „panovník“ a „poradca kráľov a sultánov“, čo dobre odráža rozsah jeho povinností. Jeho vplyv na medzištátne vzťahy a zahraničnú politiku Zlatej hordy nebol taký významný ako vplyv bekljaribeka, preto bol vezír v diplomatickej korešpondencii zaradený nižšie. Vo vnútornom živote krajiny však bola jeho úloha obrovská, pretože hlavnou stránkou jeho činnosti bolo vyberanie daní a pocty od podmanených národov. To je dôvod, prečo jeden z arabských rukopisov uvádza, že vezír je „skutočný sultán, ktorý má výhradnú kontrolu nad peňažnou časťou, riadením a vysídlením“.

Na záver treba dodať, že Zlatá horda nepraktizovala kuriltai, tak charakteristický pre Mongolsko, na ktorom všetci predstavitelia rodiny Genghisides riešili najdôležitejšie štátne otázky. Zmeny, ktoré sa udiali v administratívnej a štátnej štruktúre, zmarili úlohu tejto tradičnej kočovnej inštitúcie. Khan, ktorý mal vládu v stacionárnom hlavnom meste, pozostávajúcu zo zástupcov vládnucej rodiny a najväčších feudálnych pánov, už nepotreboval kuriltai. Mohol diskutovať o najdôležitejších štátnych otázkach, pričom podľa potreby zhromažďoval najvyšších vojenských a civilných predstaviteľov štátu. Pokiaľ ide o takú dôležitú výsadu, ako je schválenie dediča, teraz sa stala výhradnou kompetenciou chána. Však kdeže veľkú rolu v smenách hrali na trón palácové sprisahania a všemocní brigádnici.

Z knihy Každodenný život armáda Alexandra Veľkého autor Fort Paul

Štátna štruktúra Macedónska Informácie o štátnej štruktúre Macedónska v čase Alexandrovho nástupu k moci sú veľmi vzácne. Zdalo sa, že politické inštitúcie sa zhodujú so spoločenskými triedami. V skutočnosti to bola dedičná monarchia z božského práva,

Z knihy Staroveké Grécko autora Ljapustin Boris Sergejevič

VLÁDA SPARTY V Grécky svet archaickej éry sa Sparta stala prvým definitívne vytvoreným štátom. Zároveň si na rozdiel od väčšiny politík zvolila vlastnú cestu rozvoja, jej štátna štruktúra nemala v Hellase obdoby. AT

Z knihy Kings of the Horde. Životopisy chánov a vládcov Zlatej hordy autora Pochekaev Roman Yulianovič

Esej o piatom Uzbekovi alebo „zlatom veku“ zlatej hordy (Khan,

Z knihy Dejiny Bieloruska autora Dovnár-Zápoľský Mitrofan Viktorovič

KAPITOLA IV. ŠTÁTNA ORGANIZÁCIA § 1. VŠEOBECNÉ ZÁKLADY ŠTÁTNEJ ORGANIZÁCIE Spojenie krajín Litovského, Žmudského a Bieloruského kniežatstva bolo po prvý raz mimoriadne zložité a nezvyčajné, z hľadiska a moderná vedaštátne právo

autora

Z knihy Dejiny rímskeho práva autora Pokrovsky Iosif Alekseevič

Z knihy Ako Zlatá horda zbohatla Rusovi. Neverte klamstvám o „tatársko-mongolskom jarme“! autora Šľachtorov Alexej Gennadievič

Niečo málo o štruktúre Zlatej hordy Kipčacké stepi prijal najstarší syn Džingischána Jochiho, ktorý sa stal zakladateľom vládnuceho rodu Jochidovcov. V súlade s tým každý z chánov, ktorí nastúpili na trón, nazval svoj štát jednoducho „ulus“, teda ľud daný v r.

Z knihy História staroveká Asýria autora Sadaev David Čeľabovič

Štátna štruktúra Asýrsky štát sa nepochybne vyvinul po vzore kasitskej monarchie v Babylone.V Asýrii nebol kráľ považovaný za boha, ako v Egypte, ani za života, ani po smrti. V prvom rade bol vojenským vodcom a potom kňazom a

Z knihy Staroveká Amerika: Let v čase a priestore. Severná Amerika. Južná Amerika autora Ershova Galina Gavrilovna

Vláda Tahuantinsuyu Najvyšším vládcom Tahuantinsuyu bol Sapa-Inca, ktorý mal postavenie poloboha. Najvyššia moc bola, samozrejme, dedičná. Dedičmi Inkov, aby nerozhadzovali cisársky majetok, mohli byť dokonca jeho synovia z r.

Z knihy Barbara a Rím. Kolaps impéria autora Pochovať Johna Bagnella

Longobardské zriadenie Po zvážení limitov dobývania Longobardov, hovorme teraz politický systém. Ako sa správali k talianskemu obyvateľstvu? Do vlastníctva pôdy? Rôzni autori dávajú na tieto otázky rôzne odpovede.

Z knihy Historická geografia Zlatej hordy v storočiach XIII-XIV. autora Egorov Vadim Leonidovič

Štvrtá kapitola Administratívna a politická štruktúra Zlatej hordy

Z americkej knihy autora Burova Irina Igorevna

Spojené štáty americké sú federatívnou republikou riadenou silnou centrálnou vládou s relatívnou nezávislosťou subjektov federácie.Najvyšším federálnym zákonodarným orgánom USA je Kongres, ktorý pozostáva z dvoch

autor Comte Francis

Politický život a štátna štruktúra 1894Po smrti Alexander III Na trón prichádza Mikuláš II. Pokračovanie sporov o spôsoboch rozvoja Ruska. Marxisti kritizujú narodnikov: „Čo sú ‚priatelia ľudu...‘“ od V. I. Lenina; „Kritické poznámky

Z knihy Chronológia ruská história autor Comte Francis

Politický život a štátna štruktúra 1930 - 7. apríla. Vyhláška o rozšírení systému pracovných táborov: do roku 1928 sústredené najmä okolo pobrežia Bieleho mora, teraz sú pod jurisdikciou GULAG (Hlavné riaditeľstvo táborov), podriadené OPTU - 26.-13.

Z knihy Príbehy o histórii Krymu autora Dyulichev Valerij Petrovič

VLÁDA Autonómna republika Krym je neodňateľná neoddeliteľnou súčasťou Ukrajina. Má vládu – Radu ministrov a parlament – Najvyššiu radu. ARC má svoju vlastnú ústavu a svoje vlastné symboly – erb, vlajku a hymnu. Hlavným mestom ARC je mesto

Z knihy Život a mravy cárske Rusko autor Anishkin V. G.

Počas prvého storočia svojej existencie bola Zlatá horda jedným z ulusov Veľkej mongolskej ríše. Potomkovia Džingischána vládli Zlatej horde aj po páde impéria a keď sa Horda zrútila, vlastnili štáty, ktoré ju prišli nahradiť. Mongolská aristokracia bola najvyššou vrstvou spoločnosti v Zlatej horde. Preto bolo pravidlo v Zlatej horde založené hlavne na princípoch, ktoré riadili vládu impéria ako celku. " Skvelá Yasa» Jej právnym základom bol Džingischán. Zároveň však, ako aj v iných častiach ríše, aj v Zlatej horde bolo uplatňovanie základných princípov mongolskej nadvlády determinované geografickou polohou, etnickým zložením obyvateľstva a duchovnou atmosférou na konkrétnom území.

Mongoli boli národnostnou menšinou v spoločnosti Golden Horde. Väčšinu obyvateľstva v Horde tvorili Turci. Z náboženského hľadiska sa šírenie islamu medzi Mongolmi a Turkami v Horde stalo veľmi dôležitým faktorom. Postupne sa moslimské inštitúcie etablovali spolu s mongolskými.

Väčšina Mongolov zo Zlatej hordy pochádzala z tej štvortisícovej armády, ktorú previedol Jochi Džingischán; patrili ku kmeňom Khushin, Kyiyat, Kynkyt a Saidzhut. Okrem toho tu boli aj Mangkyti, no tí, ako vieme, sa držali bokom od ostatných a od čias Nogaia tvorili samostatnú hordu. Ako už bolo spomenuté, Turci boli uznaní za plnohodnotných členov stepnej spoločnosti. V západnej časti Zlatej hordy bol turkický prvok zastúpený najmä Kipchakmi (Polovtsy), ako aj zvyškom Chazarov a Pečenehov. Na východ od stredného toku Volhy, v povodí rieky Kama, žili zvyšní Bulhari a poloturkizovaní Uhri (Baškiri). Východne od dolnej Volgy vládli Mankytovia (Nogai) a ďalšie mongolské klany nad množstvom turkických kmeňov, ako sú Kipčakovia a Oguzovia, z ktorých väčšina sa miešala s iránskymi domorodcami. Početná prevaha Turkov spôsobila, že Mongoli sa postupne turkizovali a mongolský jazyk, dokonca aj v rámci vládnucich vrstiev, ustúpil turkičtine. Diplomatická korešpondencia so zahraničím (napríklad s Egyptom) sa viedla v mongolčine, ale väčšina dokumentov z konca 14. a 15. storočia týkajúcich sa vnútornej vlády, ktoré poznáme, je v turkickom jazyku (hlavne v turečtine chagatai). Z neoficiálnych textov bol nedávno objavený rukopis mongolskej básne (napísanej na brezovej kôre) zo začiatku 14. storočia. Na nižšej politickej úrovni ako Turci boli Rusi, Alani a Čerkesi s osadami, ktoré im boli poskytnuté v meste Saray. Kmene ugrofínskeho pôvodu, ako Cheremis, Mordovians a Meshchers, žili v povodí dolného toku Oky a mnoho Talianov a Grékov žilo na Kryme a v Azovskom mori.

Z ekonomického hľadiska bola Zlatá horda symbiózou kočovného a sedavého obyvateľstva. Juhoruské a severokaukazské stepi poskytovali Mongolom a Turkom rozsiahle pastviny pre stáda a dobytok. Na druhej strane niektoré časti tohto územia na okraji stepí sa využívali aj na pestovanie obilnín. Krajina Bulharov v regióne stredného Volhy a Kamy bola tiež poľnohospodárska s vysoko rozvinutým poľnohospodárstvom; a, samozrejme, Západná Rus (Ukrajina) a južné kniežatstvá Strednej a Východnej Rusi, najmä Rjazaň, produkovali obilie hojne. Saray a ďalšie veľké mestá Zlatej hordy so svojimi vysoko rozvinutými remeslami slúžili ako križovatky medzi nomádstvom a usadenou civilizáciou. Chán aj kniežatá žili časť roka v mestách a počas druhej časti roka nasledovali svoje stáda. Väčšina z nich vlastnila aj pozemky. Trvalo tam žila značná časť mestského obyvateľstva, takže sa vytvorila mestská vrstva pozostávajúca z rôznych etnických, sociálnych a náboženských prvkov. V každom väčšom meste mali moslimovia aj kresťania svoje chrámy. Mestá zohrávali prvoradú úlohu pri rozvoji obchodu so Zlatou hordou. Komplexný ekonomický organizmus Hordy bol orientovaný na medzinárodný obchod a práve z neho dostávali cháni a šľachtici veľkú časť svojich príjmov.

Ako vieme, Zlatej horde vládla vetva Jochidov z domu Džingischána. Právne bol chán Zlatej hordy až do pádu Mongolskej ríše vazalom veľkého chána a v istom zmysle bol aj akcionárom cisárskeho koncernu, keďže mal osudy v iných ulusoch. Khan bol zvolený zhromaždením kniežat Jochid, regionálnych kurultai. Inauguračný ceremoniál nového chána sa riadil modelom intronizácie veľkých chánov. Podľa Johanna Schiltbergera, nemeckého cestovateľa, ktorý navštívil Zlatú hordu začiatkom 15. storočia, „keď si vyberú chána, vezmú ho a posadia na bielu plsť a trikrát ho zdvihnú. Potom ho zdvihli a preniesli okolo stanu, posadili ho na trón a do ruky mu vložili zlatý meč. Podľa zvyku mu musia prisahať vernosť. Rituál nosenia nového chána na plsti sa v turečtine nazýva chán kutermiak.

Okrem toho, že kurultai fungovali ako volebný orgán počas obdobia interregna, pravidelne sa stretávali, aby s chánom diskutovali o všetkých dôležitých otázkach vnútorných a zahraničná politika. Členovia kurultai kniežacej rodiny navyše zaujímali najdôležitejšie postavenie v armáde a správe. Postupom času sa začali nazývať oglan. Rovnako ako v iných mongolských štátoch, ženy patriace k vládnucemu klanu - khatun - zohrávali aktívnu úlohu v politickom živote. Nemenej dôležitý bol fakt, že každý člen vládnuceho domu, vrátane žien, dostal apanáž nezávislú od všeobecnej vlády. Môžeme teda povedať, že Jochidovia vládli v Zlatej horde dvoma spôsobmi: ako panovníci a ako feudáli.

Pod princami boli tí, ktorých možno nazvať mongolskými a turkickými šľachticmi: pôvodne sa nazývali noyons (mongolský termín) a neskôr - beks (turecký termín); ako aj vyšších riadiacich a súdnych úradníkov. Mnohým z nich boli udelené pozemky feudálneho typu nazývané soyurghal. Chán často dal šľachticovi nálepku imunity, čím ho a ľudí pridelených na pridelenie pôdy oslobodil od daní a verejnej služby. Majiteľ takéhoto pozemku sa nazýval darkkhan. Tento termín sa často používal pre menších vlastníkov pôdy, pretože sa predpokladalo, že šľachtici v každom prípade požívajú imunitu. V dôsledku tejto politiky sa do polovice 15. storočia „feudálny“ sektor (nazvime to podmienečne) oveľa viac rozšíril ako „štátny“. Tento faktor zohral obrovskú úlohu pri kolapse Hordy.

Organizácia armády v Zlatej horde bola založená najmä na mongolskom type ustanovenom Džingischánom, s desatinným delením. Armádne jednotky boli zoskupené do dvoch hlavných bojových formácií: pravé krídlo alebo západná skupina a ľavé krídlo alebo východná skupina. Stred bol s najväčšou pravdepodobnosťou chánovou strážou pod jeho osobným velením. Každá veľká armádna jednotka bola pridelená bukaul(zámerný). Rovnako ako v iných častiach Mongolskej ríše, armáda tvorila základ chánovej správy, každá armádna jednotka bola v Horde podriadená samostatnému regiónu. Z tohto pohľadu môžeme povedať, že pre administratívne účely bola Zlatá horda rozdelená na myriady, tisíce, stovky a desiatky. Veliteľ každej jednotky bol zodpovedný za poriadok a disciplínu vo svojej oblasti. Všetci spolu zastupovali miestnu vládu v Zlatej horde. Štítok s imunitou chána Timura-Kutluga z roku 800 AH (1397-1398), vydaný krymskému tarchánovi Mehmetovi, bol adresovaný „oglanom pravého a ľavého krídla; ctihodní velitelia myriadov; a veliteľov tisícok, stoviek a desiatok.

Pri výbere daní a iných účeloch vojenskej správy pomáhalo množstvo civilných funkcionárov. Timur-Kutlugov štítok spomína výbercov daní, poslov, obsluhu konských poštových staníc, lodníkov, mostných úradníkov a trhovú políciu. Významným úradníkom bol štátny colný inšpektor, ktorý sa volal „ daruga"(v ruských kronikách sa vyslovuje aj ako" cesta "). Hlavným významom koreňa tohto mongolského slova je „stlačiť“ v zmysle „pečiatka“ alebo „zapečaťiť“. Termín môže byť označovaný ako „správca pečate“. K povinnostiam darugy patrilo sledovanie výberu daní a účtovanie vybranej sumy.

Celý systém správy a daní bol kontrolovaný centrálnymi radami ( pohovky). V každom z nich prípad v skutočnosti viedol tajomník ( bitikchi). Hlavný bitikchi mal na starosti chánov archív. Niekedy chán zveril všeobecný dozor nad vnútornou správou špeciálnemu úradníkovi, ktorého arabské a perzské zdroje, hovoriac o Zlatej horde, nazývajú „vezír“. Nie je známe, či to bol skutočne jeho titul. Významnú úlohu zohrali aj takí úradníci na chánskom dvore ako správcovia, komorníci, sokoliari, chovatelia divej zveri, poľovníci.

Súdnictvo pozostávalo z Najvyššieho súdu a miestnych súdov. Do kompetencie prvej patrili najdôležitejšie prípady dotýkajúce sa štátnych záujmov. Treba pripomenúť, že pred týmto súdom sa objavilo množstvo ruských kniežat. Boli povolaní sudcovia miestnych súdov yarguchi (dzarguji). Podľa Ibn Batutu každý súd pozostával z ôsmich takýchto sudcov, ktorým predsedal šéf ( amir yargu Bol menovaný zvláštnym štítkom chána. V 14. storočí moslimský sudca ( Kazi) sa spolu s advokátmi a koncipientmi zúčastňovali aj zasadnutí miestneho súdu. Všetky záležitosti spadajúce pod islamské právo (šaría) boli postúpené jemu.

Vzhľadom na to, že obchod hral dôležitá úloha v ekonomike Zlatej hordy bolo celkom prirodzené, že obchodníkov, najmä tých, ktorí mali prístup na zahraničné trhy, chán a šľachtici veľmi rešpektovali. Hoci nie sú oficiálne spojení s vládou, významní obchodníci mohli pomerne často ovplyvňovať smerovanie vnútorných záležitostí a vonkajších vzťahov. V skutočnosti boli moslimskí obchodníci medzinárodnou korporáciou, ktorá ovládala trhy Strednej Ázie, Iránu a Južného Ruska. Jednotlivo zložili prísahu vernosti jednému alebo druhému panovníkovi, podľa okolností. Spoločne uprednostňovali mier a stabilitu vo všetkých krajinách, s ktorými sa museli vysporiadať. Mnohí cháni boli finančne závislí od obchodníkov, pretože disponovali veľkým kapitálom a boli schopní požičať peniaze každému chánovi, ktorého pokladnica bola vyčerpaná. Obchodníci tiež ochotne vyberali dane, keď sa od nich vyžadovali, a boli pre chána užitoční mnohými inými spôsobmi.

Väčšinu mestského obyvateľstva tvorili remeselníci a široká škála robotníkov. AT skoré obdobie Počas formovania Zlatej hordy sa nadaní remeselníci zajatí v dobytých krajinách stali otrokmi chána. Niektorí z nich boli poslaní k veľkému chánovi do Karakorumu. Väčšina, ktorá bola povinná slúžiť chánovi Zlatej hordy, sa usadila v Sarai a ďalších mestách. V podstate to boli rodáci z Khorezmu a Ruska. Neskôr sa očividne začali hrnúť aj slobodní robotníci do remeselných centier Zlatej hordy, hlavne do Sarai. V štítku Tokhtamysh z roku 1382, vydanom Chodža-Bekovi, sa uvádzajú „starší remeselníkov“. Z toho môžeme usudzovať, že remeselníci boli organizovaní v cechoch, s najväčšou pravdepodobnosťou každé remeslo tvorilo samostatný cech. Jednomu remeslu bola pridelená špeciálna časť mesta pre dielne. Podľa archeologických dôkazov boli v Saray vyhne, nožiarske a zbrojárske dielne, továrne na výrobu poľnohospodárskych nástrojov, ako aj bronzové a medené nádoby. Veľký počet robotníkov sa zaoberal úpravou a tkaním kože. Tkáči vyrábali hlavne vlnené tkaniny, hoci na niektoré tkaniny sa používala aj surová bavlna dovážaná zo Strednej Ázie. Keramické výrobky Vysoká kvalita boli tiež vyrobené v Sarai, hlavne podľa vzoriek Khorezm.

Málo sa vie o situácii roľníkov v poľnohospodárskych oblastiach Zlatej hordy. V štítku Timura-Kutlug sú uvedené ako sabanchi(oráči) a urtakchi. Tí druhí boli podielnici. Roľníci boli pravdepodobne značne zaťažení daňami, no v niektorých prípadoch zrejme využili svoje postavenie, ak boli zaradení do panstva so zaručenou imunitou. V tomto prípade však na nich nepochybne boli uvalené rôzne miestne povinnosti. Niektorí roľníci boli zjavne slobodní ľudia - potomkovia vojnových zajatcov, ktorí sa usadili na zemi. Obyčajne sa vojnoví zajatci zmenili na otrokov, ale ak to boli zruční remeselníci, potom, ako už bolo spomenuté vyššie, ich zrekvíroval chán. So zvyškom si dobyvatelia mohli robiť, čo chceli: použiť ich pri práci vo svojich domoch alebo ich predať. Pre Talianov, ako aj pre moslimských obchodníkov, bol obchod s otrokmi výnosným biznisom.

Pred zvážením štátnej štruktúry Zlatej hordy musíte zistiť nasledujúci podstatný bod: aký bol názov tohto štátu počas jeho existencie. Táto otázka vyvstáva, pretože v žiadnej modernej kronike Zlatej hordy nie je pre ňu takýto názov. Odpoveď na ňu nedáva ani známa monografia B. D. Grekova a A. 10. Jakubovského. Možno rozlíšiť tri aspekty problému: ako sami Mongoli nazývali svoj štát, ako ho nazývali jeho okolie, susedia a aké meno bolo preň založené po rozpade. Vo všetkých mongolských štátoch, ktoré vznikli v 13. storočí, sa presadili vládnuce dynastie pochádzajúce z Džingischána. Hlava každého z nich považovala územie, ktoré mu bolo pridelené alebo dobyté, nie za štát, ale za rodinný majetok. Kipčacké stepi boli dané najstaršiemu synovi Džingischána Jochiho, ktorý sa stal zakladateľom početnej rodiny Jochidovcov, ktorá tu vládla. V úplnom súlade s tým každý z chánov, ktorí vystúpili na trón Sarai, nazval svoj štát jednoducho „ulus“, to znamená, že ľudia dostali dedičstvo, vlastníctvo. Zachovalo sa označenie chána Tokhtamyša, v ktorom svoj štát nazýva Veľký Ulus. Takýto veľkolepý prívlastok, zdôrazňujúci moc štátu, používali aj iní cháni, najmä v diplomatickej korešpondencii. Pokiaľ ide o názov štátu Jochid predstaviteľmi európskych a ázijských mocností, došlo k úplnému rozporu. V arabských kronikách sa to najčastejšie nazývalo meno chána, ktorý vládol v určitom okamihu, s príslušným etnickým upresnením: „Berke, veľký kráľ Tatárov“, „Tokta, kráľ Tatárov“. V iných prípadoch bola k názvu chána pridaná geografická špecifikácia: „Uzbek, vládca severných krajín“, „kráľ Tokta, vlastník krajín Saray a Kipchak“, „kráľ Desht-i-Kypchak Tokta“. Niekedy arabskí a perzskí kronikári nazývali Zlatú hordu ulus Jochi, ulus Batu, ulus Berke, ulus Uzbek. Tieto mená sa často používali nielen priamo počas vlády jedného alebo druhého chána, ale aj po ich smrti („kráľ Uzbek, vládca krajín Berke“). Európski cestovatelia P. Carpini a G. Rubruk, ktorí precestovali celú Zlatú hordu, používajú na označenie staré výrazy „Krajina Komanov“ (t. j. Polovci), „Komania“ alebo uvádzajú príliš zovšeobecnený názov – „Krajina Komanov“. moc Tatárov“. V liste pápeža Benedikta XII. sa štát Jochidovcov nazýva Severná Tatária. V ruských kronikách bol nový južný sused prvýkrát označený pomocou etnického výrazu. Kniežatá idú k „Tatárom do Batyeva“ a vracajú sa „od Tatárov“. A až v poslednom desaťročí XIII storočia sa objavil nový a jediný názov „Horde“ a pevne sa usadil, ktorý existoval až do úplného kolapsu štátu Jochid. Čo sa týka dnes už známeho názvu „Zlatá horda“, začalo sa používať v čase, keď po štáte založenom chánom Batu nezostalo ani stopy. Prvýkrát sa táto fráza objavila v „Kazanskom kronikáre“, napísanom v druhej polovici 16. storočia, v podobe „Zlatá horda“ a „Veľká zlatá horda“. Jeho pôvod je spojený s chánovským sídlom, respektíve s chánovou slávnostnou jurtou, bohato zdobenou zlatom a drahými materiálmi. Takto to opisuje cestovateľ zo 14. storočia: „Uzbek sedí v stane, ktorý sa nazýva zlatý stan, je zdobený a nezvyčajný. Skladá sa z drevených tyčí pokrytých zlatými listami. V jeho strede je drevený trón obložený striebornými pozlátenými plátmi, jeho nohy sú zo striebra a vrch je posiaty drahými kameňmi. Niet pochýb o tom, že výraz „Zlatá horda“ existoval na Rusi v hovorovej reči už v 14. storočí, ale nikdy sa neobjavil v análoch tohto obdobia. Ruskí kronikári vychádzali z emocionálnej záťaže slova „zlatý“, ktoré sa v tom čase používalo ako synonymum pre všetko dobré, svetlé a radostné, čo sa nedalo povedať o utláčateľskom štáte, ba dokonca obývanom „ohavnými“. Preto sa názov „Zlatá horda“ objavuje až po tom, čo všetky hrôzy mongolskej nadvlády vymazal čas.

Od prvého roku svojej existencie Zlatá horda nebola suverénnym štátom a chán, ktorý ju viedol, sa tiež nepovažoval za nezávislého vládcu. Bolo to spôsobené tým, že majetky Jochidov, podobne ako iné mongolské kniežatá, legálne tvorili jedinú ríšu s ústrednou vládou v rakorum. Kaan, ktorý tu bol, mal podľa jedného z článkov yasa (zákona) Džingischána právo na určitú časť príjmu zo všetkých území, ktoré dobyli Mongoli. Okrem toho mal v týchto oblastiach majetok, ktorý mu osobne patril. Vytvorenie takéhoto systému úzkeho prelínania a prenikania bolo spojené so snahou zabrániť nevyhnutnému rozpadu obrovskej ríše na samostatné nezávislé časti. O najdôležitejších ekonomických a politických otázkach bola oprávnená rozhodovať iba ústredná vláda Karakorumu. Sila centrálnej vlády, ktorá sa kvôli odľahlosti svojho pobytu opierala možno len o autoritu Džingischána, bola stále taká veľká, že cháni z Batu a Berke sa naďalej držali „cesty úprimnosti, pokora, priateľstvo a jednomyseľnosť“ vo vzťahu ku Karakorum. Ale v 60. rokoch 13. storočia sa okolo trónu Karakoram medzi Khubilai a Arig-Buga rozhorel bratovražedný boj. Víťazný Chubilaj preniesol hlavné mesto z Karakorumu na územie dobytej Číny v Khanbaliku (dnešný Peking). Mengu-Timur, ktorý v tom čase vládol v Zlatej horde, podporoval Arig-Buga v boji o najvyššiu moc, ponáhľal sa využiť príležitosť, ktorá sa mu naskytla, a neuznal Khubilaiovo právo byť najvyšším vládcom celej ríše. , odkedy opustil hlavné mesto jej zakladateľa a domorodú jurtu odovzdal napospas osudu všetkým Džingizidom – Mongolsku. Od tohto momentu Zlatá horda získala úplnú nezávislosť pri riešení všetkých záležitostí zahraničného i domáceho charakteru a tak starostlivo strážená jednota ríše, ktorú založil Džingischán, zrazu explodovala a rozpadla sa na kusy. V čase nadobudnutia plnej politickej suverenity v Zlatej horde však už samozrejme existovala vlastná vnútroštátna štruktúra, navyše bola dostatočne etablovaná a rozvinutá. Nie je nič prekvapujúce na tom, že v podstate kopíruje systém zavedený v Mongolsku Džingischánom. Základom tohto systému bol armádny desatinný výpočet celej populácie krajiny. V súlade s rozdelením armády sa celý štát rozdelil na pravé a ľavé krídlo. V ulus Jochi, pravé krídlo predstavovalo majetky chána Batu, siahajúce od Dunaja po Irtysh. Ľavé krídlo bolo pod vládou jeho staršieho brata Chána z Hordy. Obsadila územia na juhu moderného Kazachstanu pozdĺž Syrdarji a na východ od nej. Podľa starodávnej mongolskej tradície sa pravé krídlo nazývalo Ak-Orda (Biela horda) a ľavé-Kok-Orda (Modrá). Z uvedeného vyplýva, že pojmy „Zlatá horda“ a „Ulus of Jochi“ v územných a štátno-právnych vzťahoch nie sú synonymá. Ulus Jochi po roku 1242 rozdelené na dve krídla, ktoré tvorili nezávislé vlastníctvo dvoch chánov - Batu a Hordy. Khani Kok-Orda si však počas svojej histórie udržiavali určitú (zväčša čisto formálnu) politickú závislosť vo vzťahu k chánom Zlatej hordy (Ak-Orda). Územie pod vládou Batu bolo tiež rozdelené na pravé a ľavé krídlo. V počiatočnom období existencie Zlatej hordy zodpovedali krídla najväčším administratívnym jednotkám štátu. Ale do konca 13. storočia sa zmenili z administratívnych na čisto vojenské koncepcie a zachovali sa len vo vzťahu k vojenským formáciám. V administratívnej štruktúre štátu nahradilo krídla pohodlnejšie rozdelenie na štyri hlavné územné celky, na čele ktorých stáli ulusbeci. Tieto štyri ulusy boli najväčšími administratívnymi divíziami. Volali sa Sarai, Desht-i-Kypchak, Krym, Khorezm. V najvšeobecnejšej podobe bol administratívny systém Zlatej hordy opísaný už v 13. storočí. G. Rubruka, ktorý precestoval celý štát od západu na východ. Podľa jeho pozorovania si Mongoli „rozdelili medzi seba Skýtiu, ktorá sa tiahne od Dunaja až do východu slnka; a každý vládca vie, podľa toho, či má pod svojou právomocou viac alebo menej ľudí, hranice svojich pastvín a tiež, kde musí pásť svoje stáda v zime, v lete, na jar a na jeseň. Práve v zime zostupujú na juh do teplejších krajín, v lete stúpajú na sever do chladnejších. Tento náčrt cestovateľa obsahuje základ administratívno-územného rozdelenia Zlatej hordy, definovaného pojmom „systém ulus“. Jeho podstatou bolo právo kočovných feudálov dostať od samotného chána alebo iného veľkého stepného aristokrata určité dedičstvo – ulus. Na to bol majiteľ ulusu povinný postaviť v prípade potreby určitý počet plne ozbrojených vojakov (v závislosti od veľkosti ulusu), ako aj vykonávať rôzne daňové a hospodárske povinnosti. Tento systém bol presnou kópiou štruktúry mongolskej armády: celý štát - Veľký Ulus - bol rozdelený podľa hodnosti majiteľa (temnik, tisícový manažér, stotník, desaťmanažér) - na osudy určitej veľkosti a od každého z nich v prípade vojny desať, sto, tisíc alebo desaťtisíc ozbrojených bojovníkov. Ulusy zároveň neboli dedičným majetkom, ktorý by sa mohol prenášať z otca na syna. Okrem toho mohol chán úplne odobrať ulus alebo ho nahradiť iným. V počiatočnom období existencie Zlatej hordy zrejme nebolo viac ako 15 veľkých ulusov a ako hranice medzi nimi najčastejšie slúžili rieky. To ukazuje na istú primitívnosť administratívneho členenia štátu, zakorenenú v starých nomádskych tradíciách. Ďalší rozvoj štátnosti, vznik miest, zavedenie islamu, bližšie oboznámenie sa s arabskými a perzskými tradíciami vlády viedli k rôznym komplikáciám v majetkoch Jochidov so súčasnou smrťou stredoázijských zvykov siahajúcich až do dôb. Džingischána. Namiesto rozdelenia územia na dve krídla, ako už bolo spomenuté, sa objavili štyri ulusy na čele s ulusbekami. Jedným z ulusov bola osobná doména chána. Obsadil stepi ľavého brehu Volhy od jej ústia po Kamu, teda vrátane bývalého územia Volžského Bulharska. Každý z týchto štyroch ulusov bol rozdelený na určitý počet „regiónov“, ktoré boli ulusmi feudálov nasledujúceho rangu. Celkovo je v Zlatej horde počet takýchto "regiónov" v XIV storočí. bolo okolo 70 temnikov. Súčasne so vznikom administratívno-územného členenia prebiehalo formovanie aparátu štátnej správy. Obdobie vlády chánov Batu a Berke možno právom nazvať organizačným v histórii Zlatej hordy. Batu položil základné základy štátu, ktoré sa zachovali za všetkých nasledujúcich chánov. Feudálne majetky aristokracie boli formalizované, objavil sa aparát úradníkov, bolo založené hlavné mesto, medzi všetkými ulusmi bolo organizované spojenie yamskaya, boli schválené a rozdelené dane a poplatky. Panovanie Batu a Berkeho sa vyznačuje absolútnou mocou chánov, ktorých autorita bola v mysliach ich poddaných spojená s množstvom bohatstva, ktoré ukradli. Zdroje jednomyseľne poznamenávajú, že cháni mali v tom čase „úžasnú moc nad každým“. Chán, ktorý stál na vrchole pyramídy moci, bol väčšinu roka v potulujúcom sa sídle obklopenom svojimi manželkami a obrovským množstvom dvoranov. V hlavnom meste strávil len krátke zimné obdobie. Ústredie hordy sťahovavého chána zdôrazňovalo, že hlavná moc štátu je naďalej založená na nomádskom začiatku. Prirodzene, pre chána, ktorý bol v neustálom pohybe, bolo dosť ťažké riadiť záležitosti štátu sám. Zdôrazňujú to aj zdroje, ktoré priamo uvádzajú, že najvyšší vládca „venuje pozornosť iba podstate veci, bez toho, aby zachádzal do podrobností o okolnostiach, a uspokojí sa s tým, čo sa mu hlási, no nehľadá podrobnosti. o zbere a výdavkoch“. Na záver treba dodať, že Zlatá horda nepraktizovala kuriltai, tak charakteristický pre Mongolsko, na ktorom všetci predstavitelia rodiny Genghisides riešili najdôležitejšie štátne otázky. Zmeny, ktoré sa udiali v administratívnej a štátnej štruktúre, zmarili úlohu tejto tradičnej kočovnej inštitúcie. Khan, ktorý mal vládu v stacionárnom hlavnom meste, pozostávajúcu zo zástupcov vládnucej rodiny a najväčších feudálnych pánov, už nepotreboval kuriltai. Mohol diskutovať o najdôležitejších štátnych otázkach, pričom podľa potreby zhromažďoval najvyšších vojenských a civilných predstaviteľov štátu. Pokiaľ ide o takú dôležitú výsadu, ako je schválenie dediča, teraz sa stala výhradnou kompetenciou chána. Oveľa väčšiu úlohu v posunoch na tróne však zohrali palácové sprisahania a všemocní brigádnici. Prvý, najťažší čas zavedenia chánovej moci do ruského života uplynul.