بداية إنشاء المزارع الجماعية. كيف تم تنظيم المزارع الجماعية والحكومية السوفيتية

كان على أجدادك، وربما والديك، أن يعيشوا في العهد السوفييتي ويعملوا في مزرعة جماعية، إذا كان أقاربك من أقاربك، فمن المحتمل أنهم يتذكرون هذه المرة، مع العلم بشكل مباشر أن المزرعة الجماعية هي المكان الذي أمضوا فيه شبابهم. إن تاريخ إنشاء المزارع الجماعية مثير للاهتمام للغاية، ومن الجدير التعرف عليه بشكل أفضل.

المزارع الجماعية الأولى

بعد الحرب العالمية الأولى، حوالي عام 1918، بدأت الزراعة المجتمعية في الظهور على أساس جديد في بلدنا. بدأت الدولة في إنشاء المزارع الجماعية. ولم تكن المزارع الجماعية التي ظهرت آنذاك منتشرة على نطاق واسع، بل كانت معزولة. ويشهد المؤرخون أن الفلاحين الأثرياء لم يكونوا بحاجة إلى الانضمام إلى المزارع الجماعية، بل كانوا يفضلون الزراعة داخل الأسرة. لكن المبادرة الجديدة قبلت الطبقات بشكل إيجابي، لأنه بالنسبة لهم، الذين عاشوا من اليد إلى الفم، كانت المزرعة الجماعية ضمانة لوجود مريح. في تلك السنوات، كان الانضمام إلى الفنون الزراعية طوعيًا ولم يكن قسريًا.

دورة تكبير

لقد مرت بضع سنوات فقط، وقررت الحكومة أن عملية التجميع يجب أن تتم بوتيرة متسارعة. تم اتخاذ دورة لتعزيز الإنتاج المشترك. تقرر إعادة تنظيم جميع الأنشطة الزراعية ومنحها شكلاً جديدًا - الزراعة الجماعية. ولم تكن هذه العملية سهلة، بل كانت أكثر مأساوية بالنسبة للشعب. وقد طغت أحداث العشرينيات والثلاثينيات من القرن الماضي إلى الأبد حتى على أعظم نجاحات المزارع الجماعية. وبما أن الفلاحين الأثرياء لم يكونوا متحمسين لمثل هذا الابتكار، فقد اضطروا إلى هناك. تم نقل جميع الممتلكات، من الماشية والمباني إلى الدواجن والمعدات الصغيرة. انتشرت الحالات على نطاق واسع عندما انتقلت عائلات الفلاحين، التي عارضت الجماعية، إلى المدن، وتخلت عن جميع ممتلكاتها المكتسبة في القرية. وقد تم ذلك بشكل رئيسي من قبل الفلاحين الأكثر نجاحا، وكانوا أفضل المهنيين في مجال الزراعة. ستؤثر تحركاتهم لاحقًا على جودة العمل في الصناعة.

نزع الملكية

كانت الصفحة الأكثر حزنًا في تاريخ إنشاء المزارع الجماعية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية هي فترة القمع الجماعي ضد معارضي سياسات القوة السوفيتية. وتلا ذلك أعمال انتقامية مروعة ضد الفلاحين الأثرياء، وتم تعزيز النفور المستمر من الأشخاص الذين كانوا على الأقل أفضل قليلاً في المجتمع. لقد أطلقوا عليهم لقب "الكولاك". كقاعدة عامة، تم إخلاء عائلات كاملة من هؤلاء الفلاحين، إلى جانب كبار السن والرضع، إلى الأراضي البعيدة في سيبيريا، بعد أن تم الاستيلاء على جميع ممتلكاتهم. في المناطق الجديدة، كانت ظروف الحياة والزراعة غير مواتية للغاية، و عدد كبير منفالمحرومون ببساطة لم يصلوا إلى أماكن المنفى. في الوقت نفسه، ومن أجل وقف التدفق الهائل للفلاحين من القرى، تم إدخال نظام جوازات السفر وما نسميه الآن بروبيسكا. بدون ملاحظة مناسبة في جواز السفر، لا يمكن لأي شخص مغادرة القرية دون إذن. عندما يتذكر أجدادنا ما هي المزرعة الجماعية، فإنهم لا ينسون ذكر جوازات السفر وصعوبات الحركة.

التكوين والازدهار

خلال الحرب الوطنية العظمى، ساهمت المزارع الجماعية بحصة كبيرة في النصر. لفترة طويلة جدًا، كان هناك رأي مفاده أنه لولا العمال الريفيين، لما فاز الاتحاد السوفيتي بالحرب. مهما كان الأمر، فهو شكل من أشكال الإدارة الجماعية زراعةبدأت بتبرير نفسي. بعد بضع سنوات فقط، بدأ الناس يفهمون أن المزرعة الجماعية الحديثة هي مؤسسة يبلغ حجم مبيعاتها الملايين. بدأت مزارع المليونير هذه في الظهور في أوائل الخمسينيات. كان العمل في مثل هذه المؤسسة الزراعية مرموقًا، وكان عمل مشغل الآلات ومربي الماشية يحظى بتقدير كبير. حصل المزارعون الجماعيون على أموال جيدة: يمكن أن تتجاوز أرباح خادمة الحليب راتب مهندس أو طبيب. كما تم تشجيعهم بجوائز وأوامر الدولة. جلس عدد كبير من المزارعين الجماعيين في هيئة رئاسة مؤتمرات الحزب الشيوعي. قامت المزارع القوية والمزدهرة ببناء مساكن للعمال، وحافظت على المراكز الثقافية، والفرق النحاسية، ونظمت جولات استكشافية في جميع أنحاء الاتحاد السوفييتي.

الزراعة، أو المزرعة الجماعية بطريقة جديدة

ومع انهيار الاتحاد السوفييتي، بدأ الانحدار الجماعي، ويتذكر الجيل الأكبر سناً بمرارة المزرعة الجماعية - التي غادرت القرية إلى الأبد. نعم، إنهم على حق بطريقتهم الخاصة، ولكن في ظروف الانتقال إلى السوق الحرة، لم تتمكن المزارع الجماعية، التي كانت موجهة نحو الأنشطة في الاقتصاد المخطط، من البقاء على قيد الحياة. الإصلاح على نطاق واسع والتحول إلى مزارع. العملية معقدة وليست فعالة دائمًا. ولسوء الحظ، هناك عدد من العوامل، مثل عدم كفاية التمويل، ونقص الاستثمار، وتدفق الشباب من القرى، تؤثر سلبا على أنشطة المزارع. لكن لا يزال البعض منهم قادرًا على البقاء ناجحًا.

كانت الزراعة الجماعية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية هي عملية توحيد مزارع الفلاحين الفردية الصغيرة في مزارع جماعية كبيرة من خلال التعاون الإنتاجي.

اتبع معظم قادة الاتحاد السوفييتي نظرية لينين القائلة بأن زراعة الفلاحين على نطاق صغير "يوميًا، كل ساعة، عفويًا وعلى نطاق واسع" تؤدي إلى ولادة الرأسمالية. لذلك، اعتبروا أنه من الخطورة أن تقوم دكتاتورية البروليتاريا لفترة طويلة على أساسين مختلفين - صناعة الدولة (الاشتراكية) واسعة النطاق والزراعة الفلاحية الفردية الصغيرة. إن رأي الأقلية، التي اعتقدت، بعد بوخارين، أن الفلاح الفردي، بما في ذلك الفلاح الثري (الكولاك)، يمكن أن "ينمو" نحو الاشتراكية، تم رفضه بعد مقاطعة مشتريات الحبوب في عام 1927. وأعلن الكولاك هو المصدر الداخلي الرئيسي عدو الاشتراكية والقوة السوفيتية. تم تبرير الضرورة الاقتصادية للتجميع من خلال حقيقة أن الفلاح الفردي لم يكن قادرًا على تلبية طلب سكان الحضر المتزايدين بالغذاء والصناعة بالمواد الخام الزراعية. وقد أدى إدخال نظام البطاقة في المدن عام 1928 إلى تعزيز هذا الموقف. في دائرة ضيقة من قيادة الحزب والدولة، كان يُنظر إلى العمل الجماعي باعتباره الرافعة الرئيسية لضخ الأموال من الريف من أجل التصنيع.

أصبح التصنيع القسري والتجميع الكامل وجهين لنفس المسار نحو إنشاء قوة صناعية عسكرية مستقلة ذات اقتصاد مؤمم إلى أقصى حد.

بداية الجماعية الكاملة. 1929

في الذكرى الثانية عشرة لثورة أكتوبر، نشر ستالين مقالا في صحيفة برافدا بعنوان «عام نقطة التحول الكبرى»، حدد فيه مهمة تسريع بناء المزارع الجماعية وتنفيذ «التجميع الكامل». في 1928-1929، عندما زاد الضغط على المزارعين الأفراد بشكل حاد في ظروف "الطوارئ"، وتم تزويد المزارعين الجماعيين بالفوائد، زاد عدد المزارع الجماعية 4 مرات - من 14.8 ألف في عام 1927 إلى 70 ألفًا بحلول خريف عام 1929 ذهب الفلاحون المتوسطون إلى المزارع الجماعية، على أمل الانتظار هناك الأوقات الصعبة. تم تنفيذ التجميع من خلال الإضافة البسيطة لوسائل الإنتاج الفلاحية. تم إنشاء مزارع جماعية من "النوع الصناعي" غير مجهزة بالآلات الزراعية الحديثة. كانت هذه في الأساس TOZs - شراكات للزراعة المشتركة للأرض، وهي أبسط شكل مؤقت للمزرعة الجماعية. حددت الجلسة المكتملة للجنة المركزية للحزب في نوفمبر (1929) المهمة الرئيسية في الريف - وهي تنفيذ عملية جماعية كاملة في وقت قصير. خططت الجلسة المكتملة لإرسال 25 ألف عامل ("خمسة وعشرين ألف عامل") إلى القرى "لتنظيم" المزارع الجماعية. اضطرت فرق المصانع التي أرسلت عمالها إلى القرى إلى رعاية المزارع الجماعية المنشأة. لتنسيق العمل وكالات الحكومة، التي تم إنشاؤها بغرض إعادة هيكلة الزراعة (زيرنوترست، مركز كولخوز، مركز الجرارات، وما إلى ذلك)، قررت الجلسة المكتملة إنشاء مفوضية الشعب النقابية الجديدة - مفوضية الشعب للزراعة، برئاسة يا. ياكوفليف، زراعي ماركسي، صحفي. وأخيراً، سخرت الجلسة المكتملة للجنة المركزية في تشرين الثاني/نوفمبر من "نبوءات" بوخارين وأنصاره (ريكوف، تومسكي، أوغاروف، وما إلى ذلك) حول المجاعة الحتمية في البلاد، ووصف بوخارين بأنه "الزعيم والمحرض" لـ "اليمين". "تم إزالة الانحراف" من المكتب السياسي للجنة المركزية، وتم تحذير الباقي من أنه عند أدنى محاولة لمحاربة خط اللجنة المركزية، سيتم استخدام "إجراءات تنظيمية" ضدهم.

في 5 يناير 1930، اعتمدت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي البلشفي لعموم الاتحاد قرارًا "بشأن التجميع وإجراءات مساعدة الدولة لبناء المزارع الجماعية". وخططت لاستكمال التجميع الكامل لمناطق الحبوب على مراحل بنهاية الخطة الخمسية. في مناطق زراعة الحبوب الرئيسية ( جنوب القوقاز، منطقة الفولغا الوسطى والسفلى) كان من المقرر الانتهاء منها في خريف عام 1930، في مناطق الحبوب الأخرى - بعد عام. حدد القرار إنشاء أرتيلات زراعية في مناطق التجميع الكامل "كشكل انتقالي من المزرعة الجماعية إلى البلدية". وفي الوقت نفسه، تم التأكيد على عدم جواز قبول الكولاك في المزارع الجماعية. ودعت اللجنة المركزية إلى تنظيم منافسة اشتراكية لإنشاء مزارع جماعية ومحاربة "كل المحاولات" لتقييد بناء المزارع الجماعية بحزم. وكما حدث في نوفمبر/تشرين الثاني، لم تنبس اللجنة المركزية بكلمة واحدة بشأن مراعاة مبدأ الطوعية، وشجعت التعسف بالصمت.

في نهاية يناير - بداية فبراير 1930، اعتمدت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي البلشفي لعموم الاتحاد، واللجنة التنفيذية المركزية ومجلس مفوضي الشعب في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، قرارين وتعليمات أخرى بشأن تصفية الكولاك. وتم تقسيمهم إلى ثلاث فئات: الإرهابيين والمقاومين والبقية. وتعرض الجميع للاعتقال أو النفي مع مصادرة الممتلكات. "لقد أصبح Dekulakization جزء لا يتجزأعملية الجماعية.

التقدم في الجماعية

استمرت المرحلة الأولى من التجميع الكامل، التي بدأت في نوفمبر 1929، حتى ربيع عام 1930. وبدأت قوات السلطات المحلية و"الخمسة وعشرين ألفًا" في التوحيد القسري للمزارعين الأفراد في البلديات. لم يتم إضفاء الطابع الاجتماعي على وسائل الإنتاج فحسب، بل أيضًا على قطع الأراضي والممتلكات الشخصية. قامت قوات OGPU والجيش الأحمر بطرد الفلاحين "المحرومين" ، ومن بينهم جميع الساخطين. بقرار من اللجان السرية للجنة المركزية ومجلس مفوضي الشعب، تم إرسالهم إلى مستوطنات خاصة تابعة لـ OGPU للعمل وفقًا للخطط الاقتصادية، وخاصة في قطع الأشجار والبناء والتعدين. ووفقاً للبيانات الرسمية، فقد تم تجريد أكثر من 320 ألف أسرة (أكثر من 1.5 مليون شخص) من ممتلكاتهم؛ وفقا للمؤرخين المعاصرين، تم طرد حوالي 5 ملايين شخص ونفيهم في جميع أنحاء البلاد. أدى استياء الفلاحين إلى ذبح جماعي للماشية، والفرار إلى المدن، وانتفاضات زراعية مناهضة للجماعات. إذا كان هناك أكثر من ألف منهم في عام 1929، ففي الفترة من يناير إلى مارس 1930 كان هناك أكثر من ألفين. وشاركت وحدات الجيش والطيران في قمع الفلاحين المتمردين. وكانت البلاد على شفا حرب أهلية.

أدى السخط الجماعي للفلاحين بشأن التجميع القسري إلى إجبار قيادة البلاد على تخفيف الضغط مؤقتًا. علاوة على ذلك، وبالنيابة عن المكتب السياسي للجنة المركزية، في برافدا في 2 مارس 1930، نشر ستالين مقالًا بعنوان "الدوخة من النجاح"، أدان فيه "التجاوزات" وألقى باللوم على السلطات المحلية والعمال الذين تم إرسالهم لإنشاء المزارع الجماعية. بالنسبة لهم. بعد المقال، نشرت "برافدا" قرارًا للجنة المركزية لدوقية ليتوانيا الكبرى (ب) بتاريخ 14 مارس 1930، "بشأن مكافحة تشوهات الخط الحزبي في الحركة الزراعية الجماعية". ومن بين "التشوهات" تم وضع انتهاك مبدأ الطوعية في المقام الأول، ثم "إزالة" الفلاحين المتوسطين والفقراء، والنهب، والتجميع الجماعي بالجملة، والقفز من الفن إلى الكوميونة، وإغلاق الكنائس و الأسواق. بعد القرار، تعرضت الصف الأول من منظمي المزارع الجماعية المحلية للقمع. في الوقت نفسه، تم حل العديد من المزارع الجماعية التي تم إنشاؤها، بحلول صيف عام 1930، انخفض عددهم بمقدار النصف تقريبا، وقد وحدوا ما يزيد قليلا عن 1/5 من مزارع الفلاحين.

ومع ذلك، في خريف عام 1930، بدأت مرحلة جديدة أكثر حذرا من الجماعية الكاملة. من الآن فصاعدا، تم إنشاء أرتيل زراعية فقط، مما يسمح بوجود مزارع فرعية شخصية. في صيف عام 1931، أوضحت اللجنة المركزية أن "الجماعية الكاملة" لا يمكن فهمها بشكل بدائي، على أنها "عالمية"، وأن معيارها هو مشاركة ما لا يقل عن 70٪ من المزارع في زراعة الحبوب وأكثر من 50٪ في مناطق أخرى في زراعة الحبوب. المزارع الجماعية. بحلول ذلك الوقت، وحدت المزارع الجماعية بالفعل حوالي 13 مليون أسرة فلاحية (من 25 مليون)، أي. أكثر من 50% من عددهم الإجمالي. وفي مناطق الحبوب، كان ما يقرب من 80٪ من الفلاحين في المزارع الجماعية. في يناير 1933، أعلنت قيادة البلاد القضاء على الاستغلال وانتصار الاشتراكية في الريف نتيجة تصفية الكولاك.

في عام 1935، انعقد المؤتمر الثاني لعموم الاتحاد للمزارعين الجماعيين. واعتمد ميثاقًا نموذجيًا جديدًا للفن الزراعي (بدلاً من ميثاق 1930). وفقًا للميثاق، تم تخصيص الأراضي للمزارع الجماعية "للاستخدام الأبدي"، وتم تحديد الأشكال الأساسية لتنظيم العمل في المزارع الجماعية (الفرق)، وحسابها ودفعها (حسب أيام العمل)، وحجم قطع الأراضي الفرعية الشخصية (LPH). مقرر. لقد شرع ميثاق 1935 علاقات إنتاج جديدة في الريف، أطلق عليها المؤرخون اسم "الاشتراكية المبكرة". مع انتقال المزرعة الجماعية إلى الميثاق الجديد (1935-1936)، تم تشكيل نظام المزرعة الجماعية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية أخيرًا.

نتائج الجماعية

بحلول نهاية الثلاثينيات. وحدت المزارع الجماعية أكثر من 90٪ من الفلاحين. تمت خدمة المزارع الجماعية بواسطة الآلات الزراعية، والتي كانت تتركز في الولاية محطات الآلات والجرارات(MTS).

ولم يؤد إنشاء المزارع الجماعية، خلافا للتوقعات، إلى زيادة الإنتاج الزراعي. في 1936-1940 بقي إجمالي الناتج الزراعي عند مستوى 1924-1928، أي. قرية المزرعة ما قبل الجماعية. وفي نهاية الخطة الخمسية الأولى، اتضح أنها أقل مما كانت عليه في عام 1928. انخفض إنتاج اللحوم ومنتجات الألبان بشكل حاد، ولسنوات عديدة، في التعبير المجازي لـ N. S. Khrushchev، "أرض اللحوم العذراء" تم تشكيل. في الوقت نفسه، جعلت المزارع الجماعية من الممكن زيادة مشتريات الدولة من المنتجات الزراعية بشكل كبير، وخاصة الحبوب. وأدى ذلك إلى إلغاء نظام التقنين في المدن عام 1935 وزيادة تصدير الخبز.

تم تنفيذ المسار نحو أقصى قدر من استخراج المنتجات الزراعية من الريف في 1932-1933. إلى مجاعة مميتة في العديد من المناطق الزراعية في البلاد. ولا توجد بيانات رسمية عن ضحايا المجاعة المصطنعة. يقدر المؤرخون الروس المعاصرون أعدادهم بشكل مختلف: من 3 إلى 10 ملايين شخص.

وأدى النزوح الجماعي من القرية إلى تفاقم الوضع الاجتماعي والسياسي الصعب في البلاد. لوقف هذه العملية وكذلك التعرف على "الكولاك" الهاربين في مطلع عام 1932-1933. تم تقديم نظام جواز السفر مع التسجيل في مكان إقامة محدد. من الآن فصاعدا، لم يكن من الممكن التنقل في جميع أنحاء البلاد إلا إذا كان لديك جواز سفر أو وثيقة تحل محله رسميا. تم إصدار جوازات السفر لسكان المدن والمستوطنات الحضرية وعمال المزارع الحكومية. لم يتم إصدار جوازات سفر للمزارعين الجماعيين والفلاحين الأفراد. هذا ربطهم بالأرض والمزارع الجماعية. منذ ذلك الوقت، أصبح من الممكن مغادرة القرية رسميًا من خلال التجنيد الذي تنظمه الدولة لمشاريع البناء لمدة خمس سنوات، والدراسة والخدمة في الجيش الأحمر، والعمل كمشغلي آلات في MTS. عملية منظمةأدى تكوين العمال إلى انخفاض معدل نمو سكان الحضر وعدد العمال والموظفين. وفقًا لتعداد عام 1939، بلغ إجمالي عدد سكان الاتحاد السوفييتي 176.6 مليون نسمة (قدر المؤرخون الرقم بـ 167.3 مليون)، وكان 33% من السكان يعيشون في المدن (مقابل 18% وفقًا لتعداد عام 1926).

كيف عاش المزارعون الجماعيون في الثلاثينيات؟

أولا، نحتاج إلى الفصل الدقيق بين فترة "المزارع الجماعية الستالينية" التي نتحدث عنها. تختلف السنوات الأولى من المزارع الجماعية الشابة بشكل لافت للنظر عن المزارع الجماعية الناضجة في أواخر الثلاثينيات، ناهيك عن المزارع الجماعية بعد الحرب في أوائل الخمسينيات. حتى المزارع الجماعية في منتصف الثلاثينيات من القرن العشرين تختلف بالفعل نوعيًا عن المزارع الجماعية منذ 2-3 سنوات حرفيًا.

المزرعة الجماعية 30 ثانية.تسمية توضيحية للصورة بواسطة يو دولغوشين:
المزرعة الجماعية هي مزرعة جماعية. إنه يعمل بشكل جيد عندما يعمل الناس فيه، لكنه لا يعمل بشكل جيد عندما يكون الناس خاملين.

إن فترة تنظيم أي عمل جديد "من الصفر" تمر بالضرورة بفترة صعبة للغاية، والتي لا يتمكن الجميع من إكمالها بنجاح. ولكن الأمر كذلك في كل مكان ودائما. نفس الشيء يحدث في كل مكان في ظل الرأسمالية. هناك العديد من قصص الحياة التي تريدها حول كيف، على سبيل المثال، عاش المزارع في البداية بشكل سيئ ومن يد إلى فم، ثم استقر وبدأ في الثراء بسرعة. أو رجل أعمال يعيش مع عائلته في شقة مزرية يكثر فيها البق والصراصير، لكنه استثمر كل أمواله وجهده في تطوير مشروعه. تتم مناقشة هذا الموضوع باستمرار في الكتب والأفلام - كيف عشت بشكل سيئ في البداية، ثم أصبحت غنيا، مما يعني أنك بحاجة إلى العمل بشكل أفضل، والتصرف بشكل صحيح وكل شيء سوف ينجح. سيكون من الغريب إطلاق حالة من الهستيريا حول مدى سوء معيشتهم "في ذلك الوقت"، وعلى أساس ذلك، إلقاء اللوم، على سبيل المثال، على أمريكا والرأسمالية. من حق مثل هذا المروج أن يخطئ في اعتباره أحمق. حدث الشيء نفسه مع المزارع الجماعية، وكانت الدعاية هستيرية بلا كلل لعقود من الزمن حول صعوبات الفترة التنظيمية. ما يتم قبوله ببهجة جرو "في البلدان ذات إقتصاد السوق"كمثال على السلوك المعقول والاقتصادي في ظل الرأسمالية.

لم تكن هناك مزارع جماعية مؤسسات الدولة، ولكن كانت جمعيات الأفراد. كما هو الحال في أي منظمة مماثلة، يعتمد الكثير على العمل الجاد والمهارات التي يتمتع بها أصحاب الموظفين أنفسهم، وبالطبع على القيادة التي يختارونها. ومن الواضح أنه إذا كانت مثل هذه المنظمة تتكون من السكارى والكسالى وغير الأكفاء، ويرأسها زعيم لا قيمة له، فإن الموظفين المساهمين سيعيشون حياة سيئة للغاية في أي بلد. ولكن مرة أخرى، ما يتم قبوله بكل سرور في البلدان الواقعة على "طريق الحضارة الرئيسي" كمثال للعدالة، فيما يتعلق بالاتحاد السوفييتي، يتم تقديمه كمثال للكابوس، على الرغم من أن أسباب فشل مثل هذه المنظمة هي نفس. ل الاتحاد السوفياتييتم تقديم بعض المطالب المجنونة، التي تم اختراعها من رؤوس مناهضي السوفييت الباهتة، مما يعني ضمنيًا أنه يجب تزويد جميع المزارع الجماعية على الإطلاق بالجنة ببساطة، بغض النظر عن جهود العمال أنفسهم، ويعيش جميع المزارعين الجماعيين، في رأيهم، ليس فقط أفضل من المزارعين في المناطق الأكثر دفئًا والأكثر خصوبة و الدول المتقدمة، ويعيشون حياة أفضل من أفضل المزارعين.

من أجل مقارنة حياة المزارع الجماعي، يجب أن يكون لديك نوع من العينات للمقارنة والمعلمات التي يتم من خلالها إجراء هذه المقارنة. يقارن الأشخاص المناهضون للسوفييت دائمًا بعض العمال المضاربين ذوي الصفات غير المعروفة من أسوأ مزرعة جماعية مع كولاك ما قبل الثورة أو، في الحالات القصوى، فلاح ثري جدًا، وليس على الإطلاق مع رجل فقير بدون معدات روسيا القيصريةوهذا سيكون عادلاً - تتم مقارنة الطبقات ذات الدخل الأدنى. أو هناك مقارنة بين أفقر المزارعين الجماعيين والمزارعين الأثرياء بالوراثة من الولايات المتحدة، وليس شبه المفلسين الذين مرهونة مزرعتهم بسبب الديون. أسباب هذا الاحتيال الرخيص واضحة - ففي نهاية المطاف، سيكون من الضروري للطبقة الدنيا من الفلاحين أن تأخذ في الاعتبار الفوائد التي لم تكن لديهم حتى في البلدان الواقعة على طول "الطريق السريع"، مثل الخدمات المجانية. الدعم الطبيوالتعليم ودور الحضانة ورياض الأطفال والوصول إلى الثقافة وما إلى ذلك. سيكون من الضروري أن تأخذ في الاعتبار الظروف الطبيعيةوغياب الحروب والدمار وغيرها من العوامل. إذا قارنا الفلاحين الأثرياء من البلدان الرأسمالية، فيجب علينا مقارنة حياتهم بحياة المزارعين الجماعيين الأثرياء من المزارع الجماعية. ولكن بعد ذلك سيصبح من الواضح على الفور أن المقارنة، حتى في الظروف التاريخية غير المواتية بالنسبة لنا، لن تكون لصالح أعداء الاتحاد السوفياتي. وهذا هو، هنا، كما هو الحال في أي مكان آخر، فإن الأشخاص المناهضين للسوفييت هم محتالون عاديون. واسمحوا لي أن أؤكد مرة أخرى أن الاشتراكية السوفييتية لم تعد أحداً قط بحياة سماوية؛ فكل ما وعدت به هو الحد الأقصى من تكافؤ الفرص الذي يمكن تحقيقه في ضوء التطور المعطى للمجتمع والأجور العادلة وفقا للعمل والقدرات. أما الباقي فهو خيالات واهمة عن عدم كفاية المواطنين أو دعاية متلاعبة من قبل أعداء واعين.

2. المزارعات الجماعيات السوفييتيات في مزرعة كليشيفا الجماعية (منطقة موسكو)

أصبح Selzozartel في أوائل الثلاثينيات هو الشكل الرئيسي والوحيد للمزارع الجماعية في الزراعة - قبل ذلك، كانت المزارع الجماعية تسمى غالبًا جميع أشكال الزراعة المشتركة. تم اعتماد الميثاق الأول للفن الزراعي في عام 1930، وتم اعتماد نسخته الجديدة في عام 1935 في مؤتمر عموم الاتحاد للمزارعين الجماعيين وعمال الصدمة. تم تخصيص الأرض للأرتيل للاستخدام لأجل غير مسمى ولم تكن خاضعة للبيع أو الإيجار. يمكن لجميع العمال الذين بلغوا سن 16 عامًا أن يصبحوا أعضاء في أرتيل، باستثناء المستغلين السابقين (الكولاك، وملاك الأراضي، وما إلى ذلك)، ولكن في بعض الحالات كان يُسمح بقبول العمال "السابقين" في المزارع الجماعية. تم انتخاب الرئيس ومجلس الإدارة من خلال تصويت عام لأعضاء Artel. من أجل فهم كيفية وجود Artel، عليك أن تفهم كيف تخلصت من منتجاتها. وتوزعت المنتجات التي تنتجها الشركة الزراعية على النحو التالي:

"من المحاصيل والمنتجات الحيوانية التي تلقتها الشركة، الشركة:

أ) يفي بالتزاماته تجاه الدولة فيما يتعلق بتوريد وإعادة قروض البذور، ويدفع عينيًا لمحطة الآلات والجرارات مقابل عمل MTS وفقًا للاتفاقية المبرمة التي لها قوة القانون، ويفي باتفاقيات التعاقد؛

ب) يوفر بذور البذار والأعلاف لتغذية الماشية لكامل الحاجة السنوية، وكذلك التأمين ضد فشل المحاصيل ونقص الغذاء، وينشئ بذورًا وأموالًا للأعلاف مصونة ومتجددة سنويًا بمبلغ 10-15 في المائة من الدخل السنوي. يحتاج؛

ج) ينشئ، بقرار من الاجتماع العام، أموالاً لمساعدة المعوقين، وكبار السن الذين فقدوا مؤقتاً قدرتهم على العمل، والأسر المحتاجة من جنود الجيش الأحمر، لصيانة دور الحضانة والأيتام - كل هذا بمبلغ لا يتجاوز 2 في المائة من الناتج الإجمالي؛

د) يخصص، بالمبالغ التي يحددها الاجتماع العام لأعضاء Artel، جزءًا من المنتجات للبيع للدولة أو للسوق؛

هـ) يتم توزيع بقية محصول الأرتل ومنتجاته الحيوانية بالكامل من قبل الأرتيل بين أعضاء الأرتل وفقًا لأيام العمل.

دعونا نلاحظ أن كل شيء عادل تمامًا وأن نفس الآلية تعمل تمامًا في مؤسسات جميع البلدان - أولاً، يمكن بالفعل تقسيم الالتزامات التعاقدية والضرائب والأموال التي تهدف إلى الحفاظ على عمل المنظمة وصناديق التنمية والمساعدة الاجتماعية والباقي بين المساهمين. والحقيقة الإرشادية هي رعاية المعاقين والأيتام وكبار السن وغيرهم. أثناء الاستلقاء في المزرعة الزراعية، اعتبرت القرية أن هذا أمر طبيعي تمامًا - فالرعاية للضعفاء "مع العالم كله" (أي المجتمع) كانت متوافقة تمامًا مع عقلية الفلاح الروسي. الهستيريا التي أثيرت خلال البيريسترويكا بأن "المزارعين الجماعيين في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية الستالينية لم يتلقوا معاشات تقاعدية" كانت مبنية على وجه التحديد على قمع حقيقة أن Artel اعتنى بالمعالين (كما هو الحال ، على سبيل المثال ، في الحضانة). لم يتلقوا معاشًا تقاعديًا حكوميًا، لأن مزرعتهم الجماعية الأصلية، التي عرفتهم جيدًا، كانت ملزمة بالعناية بهم، ولم يتم تقديم مدفوعات مجردة من صناديق التقاعد. في عهد ستالين، كانت المزارع الجماعية تتمتع باستقلالية اقتصادية وإدارية كبيرة جدًا، والتي تم تقليصها بشدة في عهد خروتشوف. وذلك عندما كان من الضروري تقديم معاشات تقاعدية للمزارعين الجماعيين، لأن المزارع الجماعية، التي تقوضها الإملاءات الإدارية، بدأت تواجه صعوبات مالية.

من تاريخ عائلتي - في القرية التي كانت جدتي تنتمي إليها في جبال الأورال الجنوبية، في منتصف العشرينات، تم تنظيم إحدى المزارع الجماعية الأولى، أو بشكل أكثر دقة، كانت في البداية بلدية، ثم تحولت إلى جماعية مزرعة. كان يعيش رجل أصيب بالعمى في أوائل العشرينات بعد إصابته الحرب الروسية اليابانيةجدي العظيم. قاتل كل من أبنائه وصهره (جدي) في الجيش الأبيض. مات أحد الأبناء، وغادرت القرية ابنة وعائلتها وابن آخر (بالمناسبة، لم يفعل أحد لهم أي شيء أثناء الحرب إلى جانب البيض)، وكان الجد الأكبر ثريًا جدًا (ولكن ليس قبضة ). فعلت المزرعة الجماعية هذا - تم نقل منزل الجد الأكبر وقطعة أرضه بقرار "السلام" إلى عائلتين فقيرتين (نعم، كان المنزل بهذا الحجم)، فقدا معيليهما في الحرب العالمية الأولى و الحرب الأهلية، وتم أخذ الجد الأكبر من قبل البلدية (المزرعة الجماعية) لصيانة كاملة مدى الحياة. لقد حصل على غرفة في المنزل، كل يوم تأتي فتاة مزرعة جماعية لطهي الطعام والعناية به، والتي تم حساب أسرتها لأيام العمل عندما ظهرت (قبل ذلك، تم توزيع الطعام في البلدية الزراعية بالتساوي). وعاش على هذا المنوال حتى توفي متأثرا بجراحه في بداية الثلاثينيات.

كان مبدأ أيام العمل بسيطًا وعادلاً للغاية. وكان يُنظر إلى متوسط يوم العمل على أنه نتيجة عمل ليس لعامل متوسط، بل لعامل ضعيف. لتوحيد شروط الدفع في عام 1933، أصدرت المفوضية الشعبية للزراعة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية مراسيم تعترف بممارسة أيام العمل المعمول بها بالفعل في المزارع الجماعية النموذج الرسميحساب الأجور. ومرة أخرى، كانت أيام العمل على وجه التحديد اختراعًا شعبيًا، وممارسة راسخة بالفعل في الواقع، وليست مخططًا اخترعه "أكلة لحوم البشر في عهد ستالين" "لتعذيب الفلاحين وإحالتهم إلى معسكرات العمل الجماعية". تم تقسيم العمل الزراعي إلى 7 مستويات بمعاملات من 0.5 إلى 1.5. يمكن أن يدفع العمل الأكثر مهارة أو صعوبة ما يصل إلى ثلاثة أضعاف الحد الأقصى للعمل الأسهل وغير الماهر. حصل الحدادون ومشغلو الآلات وموظفو الإدارة في إدارة المزرعة الجماعية على أكبر عدد من أيام العمل. حصل المزارعون الجماعيون على أقل قدر من المال في الوظائف المساعدة التي لا تتطلب المهارة، وهو أمر عادل تمامًا. بالنسبة للعمل من الفجر حتى الغسق وزيادة الإنتاج، تم تسجيل أيام عمل إضافية.

3. توزيع الخبز لأيام العمل . أوكرانيا، قرية أوداتشنوي، 1932

لقد تراكم قدر كبير من الأكاذيب حول أيام العمل في السنوات الأخيرة. كان عدد أيام العمل الإلزامية لـ "العبيد المحرومين" 60 (!) - 100 (اعتمادًا على المنطقة) في الثلاثينيات. فقط خلال الحرب ارتفع عدد أيام العمل الإلزامية إلى 100-150. ولكن هذا هو المعيار الإلزامي، ولكن كم من الوقت عمل الفلاحون في الواقع؟ وإليكم المبلغ: كان متوسط الإنتاج لكل أسرة مزرعة جماعية في عام 1936 هو 393 يومًا، وفي عام 1937 - 438 (197 يوم عمل لكل عامل)، وفي عام 1939، كسبت أسرة المزرعة الجماعية المتوسطة 488 يوم عمل.

لكي تصدق أنهم "لم يعطوا أي شيء مقابل أيام العمل" ، عليك أن تكون ضعيف العقل بالمعنى السريري - فالفلاح العادي يعمل 2-3 مرات أكثر مما هو مطلوب وفقًا للقاعدة ، لذلك كان الدفع يعتمد على كمية ونوعية العمل وكان هذا دافعاً كافياً لإعطاء مخرجات متعددة. إذا لم يعطوا أي شيء حقًا مقابل أيام العمل، فلن يعمل أحد أكثر من المعتاد.

ومن الجدير بالذكر أنه مع بداية تدمير النظام الستاليني على يد خروتشوف في عام 1956، ارتفع عدد أيام العمل الإجبارية إلى 300-350 يوم. لم تكن النتائج طويلة في الظهور - ظهرت المشاكل الأولى مع المنتجات.

ماذا فعلت "المزارع الجماعية الستالينية" بأولئك الذين لم يستوفوا حصة يوم العمل؟ ربما تم إرسالهم على الفور إلى معسكرات العمل أو مباشرة إلى ميدان الإعدام؟ والأسوأ من ذلك - تم فحص الأمر من قبل لجنة المزرعة الجماعية وإذا لم يتم العثور على أسباب وجيهة (على سبيل المثال، كان الشخص مريضًا)، فسيتم فضحهم في اجتماع المزرعة الجماعية وإذا انتهكوا المعايير بشكل منهجي (عادةً لأكثر من ذلك) أكثر من عامين متتاليين) بقرار من الاجتماع يمكن طردهم من المزرعة الجماعية مع المصادرة مؤامرة شخصية. لا يمكن لأحد أن يحرم المزارع الجماعي من مسكنه. تم ضمان حق الإنسان في السكن بموجب دستور اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. وبطبيعة الحال، في الواقع، غادر القرية شخص مرفوض من المجتمع الريفي، كما يحدث في كل مكان في العالم. إن الحياة في مجتمع القرية هي فقط في أذهان المواطنين المنفصلين عن الواقع حياة رعوية شعبية؛ في الواقع، إنها صارمة للغاية ولها قواعد غير مكتوبة واضحة جدًا ومن الأفضل عدم انتهاكها.

4. المحاكمة الودية للمتمارضين في مزرعة جماعية. أوكرانيا، منطقة كييف. 1933

كم كسب المزارعون الجماعيون مقابل أيام العمل، ولمدة ربع قرن، كان جميع أنواع المحتالين في وسائل الإعلام يدخلون في حالة هستيرية، ويتحدثون عن "المزارعين الجماعيين الجائعين"، وعندما يتم الضغط على المحتالين بالحقائق، فحينئذٍ حجة يسحبونها قصص جدات مجهولات الهوية "يتذكرن" أنه "لم يعطوه أي شيء في أيام العمل". حتى لو استبعدنا الشخصيات المخترعة تمامًا، فمن أجل تقييم الواقع المحيط بشكل أكثر أو أقل واقعية وكسب أيام العمل مباشرة (16 عامًا) خلال الفترة الأكثر صعوبة بالنسبة للمزارع الجماعية في أوائل الثلاثينيات، كان من المفترض أن تكون الجدة المتوسطة راوية القصص ، على أبعد تقدير، 1918 -1920 سنة ميلادية. بغض النظر عمن تستمع إليه، قبل الثورة كان لديهم جميعًا بقرتان، ومنزل ضخم مغطى بالحديد، وحصانين، وأحدث المعدات، واثنين من فدانين من الأرض. وأتساءل من أين أتى كل هؤلاء المواطنين، إذا كان هناك 65٪ من الفقراء في القرية قبل الثورة، والذين كانوا يحرثون المحراث في 100٪ تقريبًا من الحالات، و20٪ من الفلاحين المتوسطين فقراء الأرض، الذين لا يستطيعون حتى لديك بقرتان؟ كان الفلاحون المتوسطون الأثرياء يشكلون 10٪ فقط من السكان، والكولاك 5٪. إذن من أين أتت "حكايات الزوجات العجائز" هذه؟ إذا افترضنا صدقها (على الرغم من أننا لا نحسب المعلومات الكاذبة التي قدمتها "الجدات") وصدق أولئك الذين أعادوا سرد قصصها حتى في التسعينيات، فمن الصعب وصف مدى كفاية الصورة الموصوفة بأنها عالية. ستبقى الكثير من الأسئلة غير واضحة - ما نوع الأسرة التي عاش فيها الشخص، ومدى جودة عمل الأسرة، وعدد العمال، ومدى نجاح المزرعة الجماعية نفسها، وما هي السنوات المحددة التي نتحدث عنها، وما إلى ذلك. من الواضح أن الجميع يريد تقديم أسرتهم في ضوء إيجابي، لأن قلة من الناس سيقولون "كان أبي كسولا بلا ذراعين، وكانت الأسرة بأكملها هكذا، لذلك لم نتقاضى أجرًا كبيرًا"، و"الرئيس الذي كان والدي "اختاره والداه وكان فاسقًا وسكيرًا، لكنه كان رجلاً طيب القلب، وكان أبي وأمي يحبان الشرب معه،" "كان يسرق ويعطي للآخرين، وهذا هو السبب الوحيد الذي جعلهم لا يموتون من الجوع". في هذه الحالة، من الواضح أن أسباب الصعوبات المادية في الأسرة لا علاقة لها بتنظيم العمل الزراعي الجماعي. على الرغم من أنه من الواضح بالنسبة لهؤلاء المواطنين أن الحكومة السوفيتية هي المسؤولة عن كل شيء. بالمناسبة، ما هو "خطأها" هو أن هؤلاء المواطنين عمومًا نجوا ونشأوا وتعلموا في كثير من الأحيان. في العالم الذي أنقذه الله، والذي فقدناه، تطور مصير عائلات الأشخاص غير الأكفاء والكسالى، كقاعدة عامة، بطريقة حزينة للغاية. ولكن في روسيا القيصرية يتم قبول هذا الأمر بحماس باعتباره نموذجاً للعدالة، كما أن الحياة الأفضل لنفس المواطنين في مزارع ستالين الجماعية تسبب نوبات من الكراهية.

ولكن هناك الكثير من الأدلة على القصص التي ترسم صورة مختلفة تمامًا، سواء من القصص العائلية أو شهادات المزارعين الجماعيين في تلك السنوات، والتي جمعها العلماء كما هو متوقع. فيما يلي مثال على هذه الشهادة حول كيفية عيش المزارع الجماعية في أوائل منتصف الثلاثينيات:

"اعتبر غالبية فلاحي خارلاموف المزرعة الجماعية خلية عادلة نظام اجتماعى. كان الشعور بالوحدة والعمل المشترك واحتمال تحسين ثقافة الزراعة وثقافة الحياة في ظروف نظام المزرعة الجماعية ملهمًا. في المساء، ذهب المزارعون الجماعيون إلى كوخ القراءة، حيث قرأ صاحب الكوخ الصحف. تم تصديق أفكار لينين. في الأعياد الثورية، تم تزيين الشوارع بالكاليكو؛ في أيام 1 مايو و 7 نوفمبر، سارت طوابير مزدحمة من المتظاهرين من جميع أنحاء فوتشكوم بأعلام حمراء من قرية إلى أخرى وغنوا... في اجتماعات المزرعة الجماعية تحدثوا بحماس، وبصراحة، انتهت الاجتماعات بغناء " الدولية”. كنا نسير من وإلى العمل ونغني الأغاني”.

ما هو مهم هو أن المقتطف المذكور ليس من "الدعاية الستالينية" - ولكن هذه هي ذكريات المزارعين الجماعيين، التي جمعها باحثون صادقون ومستقلون معادون للغاية للفترة الستالينية ككل. وأود أن أضيف أن أقاربي قالوا نفس الشيء. الآن سيبدو الأمر مفاجئًا - لكن الناس ذهبوا للعمل في مزرعة جماعية أو مصنع بفرح وغنوا على طول الطريق.

5. شباب المزرعة الجماعية. 1932، شاجين

لكن كل الذكريات الشخصية، حتى تلك التي تم تسجيلها كما ينبغي، لها حدودها - يمكن أن تضاف إليها ذكريات لاحقة، وعواطف، وتفسيرات متراكبة، وإدراك انتقائي، ودعاية من زمن "البريسترويكا"، والرغبة في قول شيء لا يعنيه. تتجاوز نطاق الرأي العام، وهكذا. هل من الممكن إجراء تقييم موضوعي لكيفية عيش المزارعين الجماعيين في الواقع؟ نعم، تماما، بيانات إحصائية وخطيرة بحث علميأكثر من كافٍ للحديث عن هذا كحقيقة ثابتة.

6. فرقة نحاسية فلاحية هواة في مزرعة جماعية يهودية فقيرة. أوكرانيا 1936، بانين

تخريج المزارع الجماعية حسب الثروة وبالتالي مستوى متوسطوتخضع الحياة فيها، في المتوسط، للتوزيع الغاوسي الشهير، وهذا ليس مفاجئا، فقد كان هذا معروفا في زمن ستالين. في المتوسط على مر السنين، كانت 5٪ من المزارع الجماعية غنية وناجحة، وكان بجوارها ما يقرب من 15٪ من المزارع الجماعية القوية والثرية، ومن ناحية أخرى، 5٪ من المزارع الجماعية الفقيرة، المجاورة لمزارع أكثر نجاحًا قليلاً 15٪. ٪ من الزملاء الفقراء، وحوالي 60٪ كانوا من المزارع الجماعية للفلاحين المتوسطين. ربما يكون من الواضح حتى للشخص العادي الذكي أن مستوى دخل وحياة الفلاحين في المزارع الجماعية الغنية كان أعلى بكثير من مستوى معيشة الفلاحين في المزارع الجماعية الفقيرة، والحديث عن كيفية عيشهم في مزرعة جماعية متوسطة هو تشويه الصورة بشكل كبير، كما في عبارة “متوسط درجة الحرارة في المستشفى”. ستظهر البيانات المتوسطة مستوى معيشة المزارع الجماعي العادي في حوالي 60٪ من المزارع الجماعية وليس أكثر. دعونا نرى إلى أي مدى كان مستوى معيشة الفلاحين في مختلف المزارع الجماعية أعلى مما كان عليه قبل الثورة ولماذا. بعد كل شيء، نحن متأكدون من أنه في الاتحاد السوفييتي كان هناك تسوية وأن الناس "غير مهتمين على الإطلاق بالعمل". نعم، "غير مهتم تمامًا"، ولكن مع ذلك، في المتوسط، تم تجاوز معيار أيام العمل (50-100) في البلاد بمقدار 3-5 مرات.

كان متوسط عدد الأسر الزراعية الجماعية بحلول عام 1940 هو 3.5 شخصًا، مقابل 6 أشخاص في روسيا القيصرية - بدأ تجزئة المزارع مباشرة بعد الحرب الأهلية بعد تقسيم ملاك الأراضي والأراضي الملكية. وفي عام 1932 كانت الأسرة الفلاحية المتوسطة تتألف من حوالي 3.6-3.7 شخصًا. كان حد المجاعة الحرجة في روسيا القيصرية حوالي 245 كجم للشخص الواحد (15.3 رطل) - دون الأخذ في الاعتبار الحبوب العلفية للماشية والدواجن، ولكن وفقًا للمعايير القيصرية لم يتم اعتباره حدًا للمجاعة؛ ولم تصل روسيا القيصرية إلى هذا المستوى إلا في عام مسألة سنوات في نهاية وجودها. كان الحد الأقصى للمجاعة الجماعية وفقًا لمعايير روسيا القيصرية هو 160 كجم للشخص الواحد، وذلك عندما بدأ الأطفال يموتون بسبب سوء التغذية. وهذا يعني، في المتوسط، أن فلاح المزرعة الجماعية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية حصل على نفس القدر من الخبز لأيام العمل في عام 1932 بقدر ما كان كافيًا حتى لا يموت من الجوع (162 كجم). ومع ذلك، لم يزرع الفلاح القيصري سوى القليل من الحبوب في مناطق زراعة الحبوب - فقد تم استخدام جميع الأراضي المتاحة لزراعة الحبوب تقريبًا للحبوب، وقيمة الطاقة للقمح في مناخنا هي الأعلى مقارنة بالعائد. لذلك، فإن الفلاح العادي في روسيا القيصرية، في السنوات الأكثر ملاءمة من 1910 إلى 1913، استهلك 130 كجم من البطاطس للفرد سنويًا، و51.4 كجم من الخضروات والفواكه.

ماذا عن المزارع الجماعي السوفييتي؟ في أسوأ سنوات 1932-1933، تلقت مزرعة الفلاحين المتوسطة 230 كجم من البطاطس و50 كجم من الخضروات من المزرعة الجماعية، أي 62 و13.7 كجم للشخص الواحد.

إلا أن الناتج الذي يحصل عليه الفلاح لا ينفد إطلاقا بما كسبه خلال أيام عمله. والثاني، وفي بعض الحالات، الأول من حيث الأهمية، دخل فلاح المزرعة الجماعية هو نتاج مزرعته الشخصية. ومع ذلك، فإننا نتحدث الآن عن "الفلاح العادي" في المزرعة الجماعية المتوسطة. من الزراعة الشخصية في 1932-1933، تلقى فلاحو المزارع الجماعية للفرد ما متوسطه حوالي 17 كجم من الحبوب والبطاطس - 197 كجم والخضروات - 54 كجم واللحوم وشحم الخنزير - 7 كجم والحليب - 141 لترًا. (المرجع نفسه)

وهذا هو، إذا قارنا روسيا في السنوات الأكثر ازدهارا واتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في السنوات الأكثر سلبية من 1932-1933، فإن صورة متوسط استهلاك الغذاء في المناطق الريفية ستكون على النحو التالي:

العمود الأول عبارة عن بيانات كليبيكوف عن أفضل سنوات روسيا القيصرية، والعمود الأخير هو روسيا القيصرية في القرن العشرين في المتوسط وفقًا لبيانات روسيا قبل عام 1910، وقد أحضر الأمير سفياتوبولك-ميرسكي 212 كجم للفرد في اجتماع دوما الدولة.

أي فلاحو اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية 1932-1933. بدأوا في تناول المزيد من البطاطس، ولكن أقل من الخبز، مقارنة بروسيا القيصرية. كان متوسط محتوى السعرات الحرارية لأصناف القمح في تلك السنوات حوالي 3100 سعرة حرارية/كجم، والبطاطس 770 سعرة حرارية/كجم، أي حوالي 1 من 4. إذا أخذنا الفرق بين اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في عام 1932 و أفضل السنواتمن روسيا القيصرية في استهلاك البطاطس وتحويلها إلى سعرات حرارية فعالة للحبوب، فإن المزارع الجماعي العادي كان سيستهلك بالضبط 212 كيلوجرامًا من هذه الحبوب التقليدية - وهو بالضبط ما كان يأكله الفلاح القيصري في أوائل القرن العشرين.

بالإضافة إلى ذلك، تلقى الفلاح السوفيتي منتجات ومنتجات زراعية أخرى من المزرعة الجماعية - الحليب، القش، وما إلى ذلك، لكنني لم أتمكن من العثور على بيانات حول هذا الأمر في الفترة من 1932 إلى 1933. أيضًا، حصل المزارع الجماعي السوفييتي على 108 روبل إضافية عن أيام العمل سنويًا، وهو أعلى قليلاً من متوسط الراتب الشهري في الصناعة في عام 1932. وفي مصايد الأسماك المراحيض والتعاونيات الأخرى، حصل المزارع الجماعي السوفييتي العادي في عام 1933 (لا توجد بيانات عن عام 1932) على 280 روبل. في سنة. وهذا هو، في المجموع، حصل الفلاح المتوسط \u200b\u200bعلى حوالي 290 روبل سنويا - ما يقرب من ربع الدخل السنوي للعامل العادي، وكان الفلاح القيصري، من أجل الحصول على المال، لبيع جزء من الحصاد.

كما نرى من البيانات المذكورة أعلاه، لم تكن هناك كارثة عالمية في الريف في السنوات الأولى للمزارع الجماعية. كان الأمر صعبًا، نعم. لكن الحياة كانت صعبة بالنسبة للبلد بأكمله بعد الحرب الأهلية والحكم القيصري "الماهر". بشكل عام، كان الوضع الغذائي في المزارع الجماعية في الفترة 1932-1933 هو نفس المتوسط تقريبًا في روسيا القيصرية، ولكنه أسوأ بشكل ملحوظ مما كان عليه في روسيا عام 1913 أو الاتحاد السوفييتي خلال أفضل سنوات أواخر السياسة الاقتصادية الجديدة.

وهذا يعني، في المتوسط، أنه لا توجد مجاعة كارثية تلوح في الأفق، على الرغم من "قصص الزوجات العجائز" والهستيريا التي يمارسها جميع أنواع المحتالين التاريخيين. إن مشجعي الاتحاد السوفييتي في الفترة الستالينية مخطئون أيضًا، حيث يزعمون أن كل شيء على ما يرام و مشاكل خطيرةفي القرية - افتراء من الأعداء. هذا خطأ. في المتوسط، كانت المزارع الجماعية في 1932-1933 تعيش من يد إلى فم لمدة عامين، وهذا ما يؤكده بالفعل تحليل بسيط. للأسف، كانت الحياة من اليد إلى الفم شائعة في روسيا خلال القرنين الماضيين. لا يمكن وصف السنوات 1932-1933 بحياة جيدة بالمعنى المادي، فنفس الشيء كان بمثابة كابوس وفقر. يجب ألا ننسى مطلقًا أن الفلاح السوفييتي حصل على رعاية طبية وتعليم مجانيين ورياض أطفال ودور حضانة، وهو ما لم يكن بإمكان حتى الفلاحين الأثرياء أن يحلموا به في الأوقات القيصرية، ويجب ألا ننسى أيضًا المستوى المتزايد بشكل حاد للثقافة في الريف. من الناحية الأخلاقية والروحية، من حيث الضمان الاجتماعي، بدأت قرية 1932-1933 في العيش ببساطة أفضل بما لا يضاهى من القرية الملكية وأفضل بكثير من القرية السوفيتية في أواخر السياسة الاقتصادية الجديدة.

7. اجتماع المزارعين الجماعيين، منطقة دونيتسك، منتصف الثلاثينيات

ليس من الصعب تخمين أن المعلمين في المدارس، والأساتذة في المعاهد، والأطباء في المستشفيات، وأمناء المكتبات في المكتبات وجميع العاملين الآخرين كان لا بد من دفع أجورهم، علاوة على تدريبهم، ليس فقط مجانًا، ولكن أيضًا عن طريق دفع راتب، كما كان الحال في السابق. القضية في الاتحاد السوفياتي. كل ما في الأمر أن الدولة السوفييتية أعادت توزيع الضرائب التي تلقتها وفائض القيمة والأموال الأخرى ليس على حفنة ضيقة من الأثرياء، بل أعادتها إلى الشعب بشكل أو بآخر، ولأولئك الذين أرادوا الاستيلاء عليها. الناس جيدةكان هناك GULAG و NKVD. لقد فاتنا تفصيل "صغير" آخر - فالفلاحون الذين "سرقتهم" السلطة السوفيتية لأول مرة في التاريخ حصلوا على نفس الحقوق تمامًا مثل الطبقات الأخرى، أو بشكل أكثر دقة، الفئات الاجتماعية - هناك عدد لا يحصى من أطفال الفلاحين الذين لم يتسببوا في الدوار فحسب، بل أيضًا لكنها مهنة رائعة في ظل السلطات السوفيتية. وقد حقق البعض ذلك في أي دولة خارج نطاق الخيال العلمي - حيث نما الفلاحون الشباب إلى مستوى نخبة الدولة نفسها افضل مستوى. بالتأكيد كانت كل الطرق مفتوحة أمام الفلاح السوفييتي - فقد أصبح الفلاحون أطباء ومهندسين وأساتذة جامعيين وأكاديميين وقادة عسكريين ورواد فضاء وكتاب وممثلين ورسامين ومغنين وموسيقيين ووزراء... وبالمناسبة، خروتشوف، بريجنيف، تشيرنينكو، جورباتشوف يلتسين - ينحدر من خلفيات فلاحية.

إذا أخذنا في الاعتبار الارتفاع الحاد في مستوى الميكنة وتنظيم العمل الأكثر عقلانية، فقد أصبحت الحياة في الريف أسهل إلى حد ما مما كانت عليه قبل التحول إلى الجماعية، مع الأخذ في الاعتبار كل من التنظيم الزراعي الجماعي للعمل الأكثر عقلانية، وكذلك الخدمات التي يتم تلقيها في المزرعة الجماعية لنفس أيام العمل، على سبيل المثال، تسليم مواد البناء أو حرث قطعة أرض الحديقة. بالنسبة لأولئك الذين يعتقدون أن هذا تافه، أوصي بشدة بأن تقوم شخصيًا بحفر نصف هكتار من الأراضي الصالحة للزراعة باستخدام مجرفة للحصول على تصور أكثر ملاءمة للواقع. إن المزورين الذين يصفون "أهوال معسكرات العمل في المزرعة الجماعية" و"عبودية المزرعة الجماعية" يحاولون تقديم الأمر وكأن ما يتلقونه مقابل أيام العمل هو المصدر الوحيد للغذاء للمزارعين الجماعيين. هذا خاطئ جداً. لقد أظهرنا بالفعل المساهمة الكبيرة للزراعة الشخصية، والتي كانت جزءًا لا يتجزأ من الحياة الزراعية الجماعية. ولكن حتى هذا ليس كل شيء. كان هناك العديد من مصادر الغذاء الأخرى الملحوظة التي لم تكن موجودة من قبل. في كل مكان تقريبًا في المزارع الجماعية خلال فترة العمل الميداني، تم تنظيم الطعام على حساب المزرعة الجماعية لجميع العمال الأصحاء - مقاصف المزرعة الجماعية للفرق العاملة في هذا المجال. كان هذا معقولًا جدًا - فمتوسط تكلفة العمالة لإعداد الطعام لـ 50 شخصًا أقل بعدة مرات مما لو قام الجميع بالطهي بشكل فردي. كانت المدارس تقدم وجبات غداء مخفضة أو مجانية، وكان الطعام في رياض الأطفال ودور الحضانة مجانيًا عمليًا ويأتي من صناديق المزارع الجماعية، وفي غيابها، من أموال المقاطعات والإقليمية والجمهورية، وكذلك من أموال الدولة.

8. أعضاء كومسومول وعمال المزارع الجماعية يقومون بحماية صناديق البذور والتأمين، ص. أولشانا، منطقة خاركوف، 1933

كما تم التجاهل التام أيضًا لأموال الإغاثة التي تم توفيرها عندما أصبح الوضع الغذائي خطيرًا. تم منح المزرعة الجماعية قروضًا للحبوب أو مساعدة مجانية، كما هو الحال مع المزارعين الأفراد، بالإضافة إلى ذلك، تم تقديم الطعام لمقاصف المزرعة الجماعية والمدارس ودور الحضانة ورياض الأطفال. ومع ذلك، في بداية تشكيله، كان هذا النظام غير فعال في عدد من الأماكن، على سبيل المثال، في أوكرانيا في أوائل الثلاثينيات، حيث أخفت السلطات المحلية الوضع الكارثي الحقيقي وبدأ تخصيص المساعدات من احتياطي الدولة بعد فوات الأوان. إلى هذه الأموال تشير "مذكرات الجدات" الهستيرية الشهيرة إلى الموضوع "لم يتخلوا عن أي شيء" ولكن عندما يُسألون كيف بقيت على قيد الحياة يجيبون على السؤال "لقد نجوت بطريقة أو بأخرى". يشير هذا "بطريقة أو بأخرى" إلى المساعدة الزراعية الحكومية والمشتركة بين المجموعات التي نظمتها الحكومة السوفيتية، والتي الناس لا يستحقونغير ملحوظ من مسافة قريبة.

9. المزرعة الجماعية "الحياة الجديدة". 1931. شاجين

بشكل عام، إذا أخذنا في الاعتبار المستوى المتزايد بشكل حاد من الميكنة وتنظيم العمل أكثر معقولية (المقاصف ورياض الأطفال والحرث الجماعي للأراضي، وما إلى ذلك)، فإن العيش في الريف أصبح أسهل بشكل ملحوظ مما كان عليه قبل الجماعية، حتى في 1932-1933.

كولخوز(من عددمحاضرات أُسرَة Yaystvo) - كيان قانوني تم إنشاؤه للإنتاج الزراعي على أساس التعاون الإنتاجي، حيث كانت وسائل الإنتاج (الأرض والمعدات والماشية والبذور وما إلى ذلك) مملوكة بشكل مشترك وتحت الإدارة العامة للمشاركين ونتائج العمل تم توزيعها أيضًا من قبل المشاركين في القرار المشترك. لقد تم توزيعها على نطاق واسع في الاتحاد السوفياتي، وكانت هناك مزارع جماعية لصيد الأسماك.

نظائرها من المزارع الجماعية في بلدان أخرى: كيبوتس(إسرائيل)، " البلديات الشعبية"(الصين خلال القفزة الكبرى إلى الأمام).

قصة

المزارع الجماعية الأولى

بدأت المزارع الجماعية في الريف في روسيا السوفيتية في الظهور ابتداءً من عام 1918. وفي الوقت نفسه، كان هناك ثلاثة أشكال من هذه المزارع:

جماعة زراعية (مؤسسة وحدوية)، تجمع بين جميع وسائل الإنتاج (المباني والمعدات الصغيرة والماشية) واستخدام الأراضي. كان الاستهلاك والخدمات الاستهلاكية لأعضاء البلدية يعتمد بالكامل على الاقتصاد العام؛ وكان التوزيع متساوياً: ليس حسب العمل، بل حسب الأكل. لم يكن لأعضاء البلدية زراعة خاصة بهم. تم تنظيم الكوميونات بشكل رئيسي على أراضي ملاك الأراضي والأديرة السابقين.

قطعة فنية زراعية (تعاونية إنتاجية)، حيث تم تعميم استخدام الأراضي والعمالة ووسائل الإنتاج الرئيسية - حيوانات الجر، والآلات، والمعدات، والماشية المنتجة، والمباني الملحقة، وما إلى ذلك. وظل المبنى السكني وقطع الأراضي الفرعية (بما في ذلك المزارع الإنتاجية) في الملكية الشخصية لماشية الفلاحين) والتي كان حجمها محدودًا بميثاق Artel. تم توزيع الدخل حسب كمية ونوعية العمل (حسب أيام العمل).

شراكات للزراعة المشتركة للأرض (TOZ)، حيث تم تعميم استخدام الأراضي والعمالة. ظلت الماشية والسيارات والمعدات والمباني ملكية شخصية للفلاحين. ولم يتم توزيع الدخل وفقًا لحجم العمل فحسب، بل أيضًا اعتمادًا على حجم مساهمات الأسهم وقيمة وسائل الإنتاج المقدمة للشراكة من قبل كل عضو من أعضائها.

اعتبارًا من يونيو 1929، شكلت البلديات 6.2٪ من جميع المزارع الجماعية في البلاد، TOZs - 60.2٪، والفنيات الزراعية - 33.6٪.

بالتوازي مع المزارع الجماعية، منذ عام 1918، تم إنشاء مزارع الدولة على أساس المزارع المتخصصة (على سبيل المثال، مزارع الخيول)، حيث كانت الدولة بمثابة مالك وسائل الإنتاج والأرض. تم تجميع عمال المزارع الحكومية الأجروفقًا للمعايير ومن الناحية النقدية، كانوا موظفين، وليسوا مالكين مشاركين.

الجماعية الجماعية

منذ ربيع عام 1929، تم تنفيذ الأحداث التي تهدف إلى زيادة عدد المزارع الجماعية في الريف - على وجه الخصوص، حملات كومسومول "من أجل الجماعية". بشكل رئيسي من خلال استخدام التدابير الإدارية، كان من الممكن تحقيق زيادة كبيرة في المزارع الجماعية (أساسا في شكل TOZs).

وقد تسبب هذا في مقاومة حادة من قبل الفلاحين. وفقًا لمصادر مختلفة استشهد بها O. V. Khlevnyuk، في يناير 1930، تم تسجيل 346 احتجاجًا جماهيريًا، شارك فيها 125 ألف شخص، في فبراير - 736 (220 ألفًا)، في الأسبوعين الأولين من مارس - 595 ( حوالي 230 ألف)، دون احتساب أوكرانيا، حيث تأثرت 500 مستوطنة بالاضطرابات. في مارس 1930، بشكل عام في بيلاروسيا، منطقة الأرض السوداء المركزية، في منطقة الفولغا السفلى والوسطى، في شمال القوقاز، في سيبيريا، في جبال الأورال، في لينينغراد، موسكو، المناطق الغربية، إيفانوفو-فوزنيسنسك، في شبه جزيرة القرم و آسيا الوسطىتم تسجيل 1642 احتجاجًا فلاحيًا جماهيريًا، شارك فيها ما لا يقل عن 750-800 ألف شخص. في أوكرانيا في هذا الوقت، كانت أكثر من ألف مستوطنة مغطاة بالفعل بالاضطرابات.

مكامن الخلل القتالية

في الثاني من مارس عام 1930، نُشرت رسالة ستالين بعنوان "دوار النجاح" في الصحافة السوفييتية، حيث تم إلقاء اللوم عن "التجاوزات" أثناء العمل الجماعي على القادة المحليين.

في 14 مارس 1930، اعتمدت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي البلشفي لعموم الاتحاد قرارًا "بشأن مكافحة تشوهات الخط الحزبي في الحركة الزراعية الجماعية". تم إرسال توجيه حكومي إلى المحليات لتخفيف المسار بسبب التهديد بـ "موجة واسعة من انتفاضات الفلاحين المتمردين" وتدمير "نصف القاعدة العمالية". بعد مقال ستالين القاسي وتقديم القادة الأفراد إلى العدالة، انخفضت وتيرة العمل الجماعي، وبدأت المزارع الجماعية والبلديات المنشأة بشكل مصطنع في الانهيار.

ميثاق المزرعة الجماعية

تحولت معظم البلديات و TOZ إلى ميثاق العمل الزراعي. أصبح Artel هو الشكل الرئيسي، ثم الشكل الوحيد للمزارع الجماعية في الزراعة. وفي وقت لاحق، فقد اسم "الفن الزراعي" معناه، وفي التشريعات الحاليةاستخدمت وثائق الحزب والحكومة اسم "المزرعة الجماعية".

تم توزيع المنتجات بالتسلسل التالي: بيع المنتجات إلى الدولة بأسعار شراء ثابتة ومنخفضة للغاية، وإعادة البذور والقروض الأخرى إلى الدولة، والتسوية مع MTS لعمل مشغلي الآلات، ثم تعبئة البذور والأعلاف للماشية الجماعية، وإنشاء صندوق تأمين البذور والأعلاف. ويمكن تقسيم كل شيء آخر بين المزارعين الجماعيين وفقًا لعدد أيام العمل التي يعملون فيها. يمكن احتساب يوم العمل في المزرعة الجماعية على أنه يومين أو نصف يوم، اعتمادًا على شدة وأهمية العمل المنجز ومؤهلات المزارعين الجماعيين. حصل الحدادون ومشغلو الآلات وموظفو الإدارة في إدارة المزرعة الجماعية على أكبر عدد من أيام العمل [ ] . حصل المزارعون الجماعيون على أقل قدر من المال في العمل الإضافي.

لتحفيز العمل الزراعي الجماعي، تم تحديد الحد الأدنى الإلزامي لأيام العمل في عام 1939 (من 60 إلى 100 لكل مزارع جماعي قادر على العمل). أولئك الذين لم ينتجوها، تم طردهم من المزرعة الجماعية وفقدوا جميع الحقوق، بما في ذلك الحق في قطعة أرض شخصية.

تراقب الدولة باستمرار استخدام المزارع الجماعية لصندوق الأراضي المخصص لها والامتثال لمعايير الثروة الحيوانية. وتم إجراء عمليات تفتيش دورية لحجم قطع الأراضي المنزلية ومصادرة الأراضي الزائدة. في عام 1939 وحده، تم قطع 2.5 مليون هكتار من الأراضي عن الفلاحين، وبعد ذلك تمت تصفية جميع بقايا المزارع وإعادة توطينها في مستوطنات زراعية جماعية.

كقاعدة عامة، لم يحتاج المزارعون الجماعيون إلى جواز سفر للتسجيل. علاوة على ذلك، كان للفلاحين الحق في العيش دون تسجيل في الحالات التي يتعين فيها على فئات أخرى من المواطنين التسجيل. على سبيل المثال، نص قرار مجلس مفوضي الشعب لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بتاريخ 10 سبتمبر 1940 رقم 1667 "بشأن الموافقة على اللوائح المتعلقة بجوازات السفر" على أن المزارعين الجماعيين والمزارعين الأفراد وغيرهم من الأشخاص الذين يعيشون في المناطق الريفية حيث لا يوجد نظام جوازات سفر تم تقديمهم، حيث وصلوا إلى مدن منطقتهم لمدة تصل إلى 5 أيام، ويعيشون بدون تسجيل (كان يتعين على المواطنين الآخرين، باستثناء الأفراد العسكريين، الذين ليس لديهم جوازات سفر أيضًا، التسجيل في غضون 24 ساعة). أعفى القرار نفسه المزارعين الجماعيين والمزارعين الأفراد الذين يعملون مؤقتًا أثناء حملة البذر أو الحصاد في مزارع الدولة والمزارع المتوسطة والصغيرة داخل منطقتهم، حتى لو تم إدخال نظام جوازات السفر هناك، من التزام الإقامة بجواز سفر.

وفقًا لمرسوم مجلس مفوضي الشعب لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية رقم 2193 بتاريخ 19 سبتمبر 1934 "بشأن تسجيل جوازات سفر المزارعين الجماعيين - otkhodniks الذين يدخلون العمل في مؤسسات دون اتفاقيات مع السلطات الاقتصادية" ، في المجالات المنصوص عليها في تعليمات بشأن إصدار جوازات السفر لمواطني اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية: في موسكو ولينينغراد وخاركوف، وكذلك في شريط طوله 100 كيلومتر حول موسكو ولينينغراد وفي شريط طوله 50 كيلومترًا حول خاركوف، مزارع جماعي أوتخودنيك (فلاح) الذين ذهبوا للعمل في المؤسسات الصناعية ومواقع البناء وما إلى ذلك، لكنهم احتفظوا بالعضوية في المزرعة الجماعية) لا يمكن تعيينهم دون اتفاق مع الهيئة الاقتصادية المسجلة لدى مجلس المزرعة الجماعية، بخلاف جواز السفر (تمت الإشارة بالفعل وفوق ذلك، تم إصدار جوازات سفر للمزارعين الجماعيين في هذه المناطق) وشهادة من مجلس المزرعة الجماعية بموافقته على مغادرة المزارع الجماعي. تم التسجيل في هذه الحالة لمدة ثلاثة أشهر.

تجدر الإشارة إلى أن المرسوم الصادر عن اللجنة التنفيذية المركزية ومجلس مفوضي الشعب لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بتاريخ 17 مارس 1933 "بشأن إجراءات otkhodnichestvo من المزارع الجماعية" ينص على أن المزارع الجماعي، دون إذن، دون اتفاق مسجل مع مجلس المزرعة الجماعية مع "الهيئة الاقتصادية" - المؤسسة التي حصل فيها على وظيفة، غادرت المزرعة الجماعية، وعرضة للطرد من المزرعة الجماعية.

وبالتالي، لا يمكن للفلاح مغادرة المزرعة الجماعية، والحفاظ على وضع المزارع الجماعي، إلا من خلال إخطار مجلس المزرعة الجماعية.

في الوقت نفسه، فإن العوائق التي تضعها السلطات المحلية والمنظمات الزراعية الجماعية أمام رحيل الفلاحين تستلزم مسؤولية جنائية للقادة المعنيين [ ] .

في "التعليمات المتعلقة بإجراءات تسجيل وإلغاء تسجيل المواطنين من قبل اللجان التنفيذية لسوفييتات نواب الشعب العامل في المناطق الريفية والبلدات" المعتمدة في عام 1970، والتي تمت الموافقة عليها بأمر من وزارة الشؤون الداخلية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، جاء أنه "باعتباره استثناءً، يُسمح بإصدار جوازات السفر لسكان المناطق الريفية العاملين في المؤسسات والمؤسسات، وكذلك المواطنين الذين يحتاجون إلى وثائق هوية بسبب طبيعة العمل المنجز" [ ] .

أخيرًا، في عام 1974، تم اعتماد "لائحة جديدة بشأن نظام جوازات السفر في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية" (تمت الموافقة عليها بقرار مجلس وزراء اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بتاريخ 28 أغسطس 1974 رقم 677)، والتي بموجبها بدأ إصدار جوازات السفر لجميع مواطني الاتحاد السوفييتي. اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية من سن 16 عامًا، ولأول مرة بما في ذلك سكان القرية والمزارعين الجماعيين. بدأت الشهادة الكاملة في 1 يناير 1976 وانتهت في 31 ديسمبر 1981. وفي ست سنوات، تم إصدار 50 مليون جواز سفر في المناطق الريفية.

المزارع الجماعية بعد وفاة ستالين

توقفت معظم المزارع الجماعية في التسعينيات عن الوجود أو تم تحويلها إلى مجتمعات اقتصادية أو تعاونيات إنتاجية أو شراكات أو مزارع (مزرعة) فلاحية (مماثلة لمؤسسة وحدوية خاصة).

في التشريع الروسي الحالي (القانون الاتحادي رقم 193-FZ بشأن التعاون الزراعي)، يتم استخدام مصطلح "المزرعة الجماعية" كمرادف لمصطلح "Artel الزراعية (الصيد)" - وهو نوع من تعاونيات الإنتاج الزراعي، الذي يتميز من خلال تجميع المساهمات العقارية مع تحويلها إلى تعاونيات صناديق الاستثمار المشتركة والمشاركة في العمل الشخصي. في الوقت نفسه، في الحياة اليومية، غالبًا ما تُستخدم كلمة "المزرعة الجماعية" للإشارة إلى أي منتجين زراعيين - الكيانات القانونيةبغض النظر عن شكلها التنظيمي والقانوني، وغالباً ما يتم تحديد المناطق الريفية بشكل عام.

تمت مناقشة مشروع إحياء المزارع الجماعية، كأداة للقضاء على البطالة والارتقاء بالريف، في عام 2008 في إطار البرنامج العالمي لروسيا المكتفية ذاتيا، ولكن تم تأجيل المبادرة بسبب الأزمة الاقتصادية في عام 2008. حتى "أوقات أفضل".

في 27 مايو 2016، أعلن حاكم منطقة إيركوتسك، سيرجي ليفتشينكو، عن خطط لإحياء المزارع الجماعية في المناطق الشمالية النائية من المنطقة. وسيتم إنشاء المزارع في المناطق الشمالية النائية لتوحيد المزارعين ورجال الأعمال المحليين. .

المزرعة الجماعية والحياة الزراعية الجماعية في الفن

في ثلاثينيات وستينيات القرن العشرين، روجت العديد من الأغاني والأفلام والكتب للحياة في المزارع الجماعية، وتحدثت عن العمل الجيد والودي للمزارعين الجماعيين، حيث كان الأبطال راضين عن حياتهم وعملهم.

في السينما

كوبان القوزاق (1949) - تظهر حياة المزارعين الجماعيين بطريقة منمقة ومتفاخرة
ضيف من كوبان (1955) - يُظهر حياة المزرعة الجماعية والحصاد وعمل مشغلي الآلات في MTS
إيفان بروفكين في أرض العذراء (1958) - تظهر حياة مزرعة الدولة العذراء
التربة العذراء المقلوبة (1959) - تُظهر عملية تشكيل المزارع الجماعية والجماعية
شجار في لوكاشي (1959) - يُظهر حياة مزرعة جماعية في أواخر الخمسينيات.
قصة بسيطة (1960) - تظهر حياة المزرعة الجماعية في مطلع الخمسينيات والستينيات.
الرئيس (1964) - يُظهر حياة المزرعة الجماعية في سنوات ما بعد الحرب الصعبة
كالينا ريد (1973) - يتم عرض عمل المزارعين الجماعيين (السائق، مشغل الآلة).
الوداع يا جولساري! (2008) - دراما المزرعة الجماعية في كازاخستان السوفيتية في الخمسينيات

في الأدب

"التربة العذراء انقلبت" (1932/1959) - رواية للكاتب م. أ. شولوخوف
"بروخور السابع عشر وآخرون" (1954) - مجموعة قصص ساخرة

يتم نشر نص العمل بدون صور وصيغ.
النسخة الكاملةالعمل متاح في علامة التبويب "ملفات العمل" بتنسيق PDF

مقدمة

لقد كشفت عمليات التجديد التي تجري في مجتمعنا عن عدد من المشاكل، من بينها مكان خاص يحتل فيه البحث عن الأسس القيمية لتنظيم الحياة المدرسية، وفهم جوهرها وأهميتها في التعليم الحديث. لقد ظهرت مشكلة الحفاظ على القيم الثقافية بطريقة جديدة. لذلك، في العقد الماضي، كان هناك اهتمام متزايد بتاريخ الأرض الأصلية، وهذا ينعكس في المنظمة أنواع مختلفةالأنشطة التعليمية للتاريخ المحلي، بما في ذلك العمل البحثي حول التاريخ المحلي. الموضوع المذكور ذو صلة في سياق الأهداف والغايات الإستراتيجية التي يواجهها التعليم ككل في المرحلة الحالية، بما في ذلك مرحلة التعريف بالحكومة الاتحادية المعايير التعليميةالتعليم العام الثانوي . العمل على تطوير القدرات الإبداعية والبحثية للطلاب ينطوي على بحث مستمر، وبالتالي فإن تنفيذ الخطة هو جزء لا يتجزأ من اتجاه التاريخ المحلي للعمل التعليمي للمدرسة.

يوجد في مدرستنا مكتب للتاريخ المحلي، حيث جمعنا ما يكفي على مدار سنوات عديدة من أعمال البحث مادة عظيمةعلى تاريخ منطقتنا. يحتل تاريخ المزرعة الجماعية مكانة خاصة هنا، لأن المدرسة ريفية، وكان معظم الخريجين يعملون وما زالوا يعملون في الزراعة، ولكن جميع المواد التي لدينا ليست منظمة، ولا توجد سجلات لتاريخ المزرعة الجماعية لدينا. مزرعة تقع على أراضي قرية أوريخوفو. . كانت هذه الحقيقة هي التي حددت اختيار موضوع العمل: "تاريخ المزارع الجماعية في منطقة أوريكوفسكي". لهذا غايةأصبح العمل البحثي إنشاء سجل للمزارع الجماعية في منطقة أوريكوفسكي. موضوع الدراسةنكون المزارع الجماعية، مشتمل المزرعة الجماعية "روسيا السوفيتية".موضوع البحث - عملية تشكيل وإعادة تنظيم المزارع الجماعية.

يسمح لنا موضوع العمل البحثي والغرض منه بصياغة ما يلي فرضية: "إن عمليات التجميع وتوحيد المزارع الجماعية تنعكس في تاريخ منطقتنا."

ولتحقيق الهدف وتأكيد الفرضية تم وضع ما يلي: مهام:

تحديد معنى مفاهيم "الجماعية"، "المزرعة الجماعية"، "توحيد المزارع الجماعية"؛

دراسة وتحليل وتنظيم الوثائق المتعلقة بتاريخ تكوين المزارع الجماعية الموجودة في المحفوظات والمتاحف ومكتب التاريخ المحلي بالمدرسة؛

تحديد في أي سنة وأين ظهرت المزارع الجماعية الأولى، تحديد أسماء المزارع الجماعية؛

تحديد العام الذي ظهرت فيه المزرعة الجماعية "روسيا السوفيتية"؛

تتبع عملية توحيد المزارع الجماعية؛

تحديد أسباب دمج المزارع الجماعية الأخرى في المزرعة الجماعية "روسيا السوفيتية".

بالانتقال إلى مشكلة دراسة تاريخ ظهور وإعادة تنظيم المزارع الجماعية في منطقة أوريكوفسكي، اكتشفنا أن هناك الكثير من الأدبيات المنشورة التي تصف هذه العملية ككل. أما بالنسبة لوصف عملية التجميع في منطقتنا، فقد وجدنا مصدرين فقط: كتاب ليونيد بافلوفيتش غراتشيف "الطريق من فولخوف" وقصة فيديني زابنين (فاسيلي ياكوفليفيتش إيجوروف) "الوطن". جاء ليونيد بافلوفيتش غراتشيف إلى منطقتنا في عام 1928 لتنظيم المزارع الجماعية وخصص في كتابه عدة حلقات للأنشطة في منطقة أوريكوفسكي. كما خصص فاسيلي ياكوفليفيتش إيجوروف، وهو مواطن من قرية إيزودوفو، جزءًا من قصته لعملية إنشاء المزارع الجماعية الأولى؛ وكان والده، ياكوف إيجوروف، أحد المزارعين الجماعيين الأوائل.

درجة بدعةالموضوع المختار هو أن تاريخ ظهور وتكوين وتطوير المزارع الجماعية في منطقتنا لم يتم وصفه بالكامل في أي مكان بعد. الأكاديمي د. كتب ليخاتشيف: «زراعة الحب لـ مسقط الرأس، إلى الثقافة الأصلية، إلى المدينة الأصلية، إلى الخطاب الأصلي - مهمة ذات أهمية قصوى، وليس هناك حاجة لإثبات ذلك ... " . ولذلك أواقعيهدف العمل البحثي إلى الحفاظ على تاريخ منطقتنا، لأن هذا الشكل من تنظيم العمل الزراعي أصبح شيئًا من الماضي تقريبًا، فكل عام هناك عدد أقل وأقل من الأشخاص الذين يتذكرون المزارع الجماعية الأولى. لكن جيلنا والأجيال اللاحقة بحاجة إلى معرفة تاريخ منطقتهم. هذا العمل مخصص لأهداف الحفاظ على تاريخ منطقتنا.

الأساس المنهجييتم تحديد البحث من خلال مبادئ التاريخية والموضوعية. تم إجراء دراسة هذه المشكلات في العمل مع الاستخدام المتكامل لأساليب مثل: 1) البحث - جمع المواد اللازمة والبحث عن مصادر المعلومات؛ 2) الإحصائية - تتبع ديناميات التغييرات؛ 3) تحليل ومعالجة البيانات الواردة؛ 4) المقارنة - مقارنة الحقائق؛ 5) التعميم - استخلاص النتائج.

العمل على مشكلة تاريخ ظهور المزارع الجماعية، تحولنا أولا إلى أرشيفات مختلفة مصادر(الشهادات، سجلات الأراضي الزراعية الجماعية، خطط الإنتاج والمالية سنوات مختلفة) ، وكذلك ذكريات عمال القرية، استخدموا مقالات صحفية من سنوات مختلفة وخيال.

بناءيتم تقديم العمل البحثي بمقدمة وجزء رئيسي وخاتمة. تحدد المقدمة أهداف العمل وغاياته وأهميته وحداثته. وينقسم الجزء الرئيسي إلى فصلين: الفصل الأول يعطي جوهر مفهومي "الجماعية" و"المزرعة الجماعية"؛ يصف الفصل الثاني المراحل العملية للعمل، وتفسير البيانات التي تم الحصول عليها أثناء الدراسة في المزارع الجماعية التي تم إنشاؤها على أراضي مجلس قرية أوريكوفسكي وإعادة تنظيمها. وينتهي كل فصل باستنتاجات. وفي الختام تم صياغة الاستنتاجات الأكثر عمومية المبنية على نتائج الدراسة، ودرجة تحقيق الهدف، وتسجيل نتائج اختبار شروط الفرضية، وتحديد آفاق إجراء مزيد من البحث.

2. الجزء الرئيسي

الفصل الأول. جوهر مفاهيم "الجماعية"، "المزرعة الجماعية".

الجماعية- عملية توحيد مزارع الفلاحين الفردية في مزارع جماعية (المزارع الجماعية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية). تم تنفيذ العمل الجماعي في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في أواخر العشرينيات وأوائل الثلاثينيات من القرن الماضي.

الهدف من الجماعية هو تشكيل علاقات إنتاج اشتراكية في الريف، والقضاء على إنتاج السلع على نطاق صغير لحل صعوبات الحبوب وتزويد البلاد بالكمية اللازمة من الحبوب القابلة للتسويق.

وقد تقوضت الزراعة في البلاد في عشرينيات القرن الماضي بسبب الحرب العالمية الأولى والحرب الأهلية، كما أدى الفشل المتكرر لمحصول الحبوب في أوكرانيا في عام 1928 إلى دفع البلاد إلى حافة المجاعة، والتي، على الرغم من التدابير المتخذة، حدثت في مناطق معينة من البلاد. وكوسيلة للخروج من "صعوبات الحبوب"، اختارت قيادة الحزب إعادة البناء الاشتراكي للزراعة - بناء مزارع الدولة وتجميع مزارع الفلاحين الفقراء والمتوسطين. ولم تكن الزراعة، التي تعتمد أساسًا على الملكية الخاصة الصغيرة والعمل اليدوي، قادرة على تلبية الطلب المتزايد لسكان الحضر على المنتجات الغذائية والصناعة على المواد الخام الزراعية. جعلت الجماعية من الممكن تشكيل قاعدة المواد الخام اللازمة لصناعة المعالجة، حيث كان توزيع المحاصيل الصناعية محدودا للغاية في الزراعة الفردية الصغيرة. لذلك، منذ ربيع عام 1929، تم اتخاذ تدابير في الريف بهدف زيادة عدد المزارع الجماعية.

كولخوزهي جمعية للفلاحين العاملين الذين يقومون بالزراعة الجماعية على نطاق واسع على أراضي الدولة من خلال أدوات ووسائل الإنتاج الاجتماعية، والعمل الجماعي لأعضائها، بمساعدة وتوجيهات تنظيمية ومالية وفنية من الدولة. كانت هناك ثلاثة أشكال من الزراعة الجماعية، والتي تختلف عن بعضها البعض في درجة التنشئة الاجتماعية لوسائل الإنتاج لأعضائها: أ) شراكات من أجل الزراعة العامة للأراضي (TOZ)، ب) أرتيل زراعي، ج) البلدية الزراعية. في TOZ، يتم توحيد قطع أراضي أعضائها في كتلة أرض واحدة، والتي تتم زراعتها من خلال العمل الجماعي لأعضائها. في الفن الزراعي، يتم استخدام الأراضي والأدوات ووسائل الإنتاج الرئيسية والعمل اجتماعيًا. لا يخضع المبنى السكني والماشية المنتجة والدواجن والأدوات الزراعية الصغيرة للتنشئة الاجتماعية، ولكنه يظل ملكية شخصية لساحة المزرعة الجماعية. وتتميز الجماعة الزراعية أكثر من ذلك درجة عاليةالتنشئة الاجتماعية بدلا من الفن الزراعي. في الكوميونة، يتم استخدام الأراضي وأدوات ووسائل الإنتاج والعمل اجتماعيًا.

بدأ توحيد المزارع الجماعيةأحد أهم التدابير في مواصلة تطوير الزراعة والتعزيز التنظيمي والاقتصادي للمزارع الجماعية. لم تتمكن المزارع الجماعية الصغيرة من تطوير الاقتصاد العام بنجاح، ولم يكن من الممكن استخدام الجرارات والحصادات وغيرها من الآلات الزراعية المعقدة ذات الإنتاجية العالية وتطوير الإنتاج الزراعي الجماعي بشكل شامل.

الخلاصة: أدت أزمة العشرينات من القرن الماضي إلى الحاجة إلى إنشاء مزارع جماعية على نطاق واسع، وبما أن المزارع الجماعية الصغيرة لم تتمكن من تطوير الاقتصاد العام بنجاح، فقد نشأت الحاجة إلى توحيدها.

الفصل 2. إنشاء وإعادة تنظيم المزارع الجماعية على أراضي مجلس قرية أوريكوفسكي

أولا، تجدر الإشارة إلى أنه من الضروري التمييز بين منطقة Orekhovsky ومجلس قرية Orekhovsky. منطقة أوريكوفسكي هي وحدة إدارية إقليمية داخل منطقة لينينغراد في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية ومركزها في ملكية كليمكوفو، التي كانت موجودة في 1927-1931. تم تشكيل مجلس قرية Orekhovsky على أراضي منطقة Orekhovsky في عام 1927، وكانت الحوزة المركزية هي قرية Orekhovno.

للحصول على معلومات: منطقة أوريكوفسكي هي وحدة إدارية إقليمية داخل منطقة لينينغراد في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية ومركزها في ملكية كليمكوفو، التي كانت موجودة في 1927-1931. تم تشكيل منطقة Orekhovsky كجزء من منطقة Borovichi في منطقة Leningrad في أغسطس 1927 من 13 مجلسًا قرويًا في Orekhovskaya volost، ومجلس قرية واحد في Nikolo-Moshenskaya volost (كان كلا المجلدين جزءًا من منطقة Borovichi في مقاطعة نوفغورود) و 5 مجالس قروية لمنطقة Ereminsky volost في منطقة Ustyuzhensky بمقاطعة Cherepovets. في المجموع، تم تشكيل 19 فرقة: بالاشيفسكي، برودسكي، فيالتسيفسكي، جليبوفسكي، جورسكي، دوبيشكينسكي، جيرنوفسكي، زاخاركينسكي، كريفتسوفسكي، لوبنسكي، أوريكوفسكي، بتروفسكو-إستوني، بوجوريلوفسكي، رامنسكي، راتكوفسكي، سيمينكينسكي، تشيرنيانسكي، تشوفاشيفو-غورسكي، يازيكوفو- جورسكي. في نوفمبر 1928، تم إلغاء اتحادات بلاشيفسكي، وجورسكي، وزاخاركينسكي، وكريفتسوفسكي، وبتروفسكو-إستونيا، ويازيكوفو-غورسكي. تمت إعادة تسمية Chuvashevo-Gorsky s/s إلى Podklinsky. في 20 سبتمبر 1931، تم إلغاء منطقة أوريكوفسكي وأراضيها في قوة كاملةالمدرجة في منطقة Moshensky. تأسست منطقة موشينسكي عام 1927 كجزء من منطقة بوروفيتشي بمنطقة لينينغراد. منذ 23 يوليو 1930 مباشرة كجزء من منطقة لينينغراد. في 20 سبتمبر 1931، بموجب مرسوم صادر عن هيئة رئاسة اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا، تم ضم منطقة أوريكوفسكي الملغاة إلى منطقة موشنسكي. بموجب مرسوم صادر عن هيئة رئاسة القوات المسلحة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في 5 يوليو 1944، تم تشكيل منطقة نوفغورود المستقلة وأصبحت المنطقة جزءًا منها. في عام 1963، تم إلغاء المنطقة، وأصبحت أراضيها جزءًا من منطقة بوروفيتشي الريفية التي تم إنشاؤها. بموجب مرسوم صادر عن رئاسة مجلس السوفيات الأعلى لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية بتاريخ 12 يناير 1965، تم إعادة إنشاء منطقة موشنسكي. تم تشكيل مجلس قرية أوريكوفسكي في عام 1927. في 9 أكتوبر 1993، تم تحويل مجلس القرية إلى إدارة مجلس قرية أوريكوفسكي. 10 يونيو 1996 - إلى إدارة أوريخوفسك الريفية. 15 يوليو 1997 - لإدارة مجلس قرية أوريكوفسكي 1 يناير 2006 - لإدارة مستوطنة أوريكوفسكي الريفية.

وفقًا للبيانات التي تم الحصول عليها من الوثائق الأرشيفية، وكذلك وفقًا لشهادة عمال القرية، تم تنظيم أول مزرعة جماعية في عام 1929 في قرية إيزودوفو بمنطقة أوريكوفسكي، نظرًا لأن المزرعة الجماعية كانت الأولى، فقد أطلق عليها اسم "إلى الأمام" . V.Ya. يكتب إيجوروف في قصة "الوطن": "في إيزودوف، قامت ست عائلات مجاورة... ببناء حظيرة لحوالي 30 بقرة، وحظيرة كبيرة مع بيدر، واشترت عربة حصان مع درس ومطحنة كتان لـ البيدر وإنشاء TOZ. كانت سلطات المنطقة قريبة (5 كم فقط)، وأعطت تعليمات لتنظيم مزرعة جماعية بدلاً من TOZ وتسميتها "إلى الأمام"، لأنها كانت أول من تم إنشاؤها في منطقة أوريكوفسكي. تم انتخاب ستيبان إيجوروفيتش نوفيكوف رئيسًا للمزرعة الجماعية..."

ثم بدأ إنشاء المزارع الجماعية في قرى أخرى. وفق مصادر متعددةأنشأت كل قرية مزرعتها الجماعية الخاصة. بحلول عام 1930، تم تجميع 11.5% من المزارع، وكان العدد الإجمالي للمزارع الجماعية في منطقة أوريكوفسكي في أغسطس 1930 هو 20 مزرعة، كما يتضح من دليل مناطق منطقة لينينغراد لعام 1930. وترد المزارع الجماعية التي تم إنشاؤها في الجدول 1.

الجدول 1

قائمة المزارع الجماعية التي تشكلت في منطقة أوريكوفسكي، 1930

اسم المزرعة الجماعية	اسم القرية
المزرعة الجماعية "إلى الأمام"	بدءًا
المزرعة الجماعية "الاسم على اسم ستالين"	أوريخوفو
المزرعة الجماعية "المحراث الأحمر"	إيفانوفسكي
المزرعة الجماعية "طريق جديد"	بوكروفسكي
المزرعة الجماعية "البروليتاري"	لوبنسكوي
المزرعة الجماعية "اسم لينين"
المزرعة الجماعية "سفوبودا"
المزرعة الجماعية "مثال"	سيمينكينو
المزرعة الجماعية "نحو الاشتراكية"
مزرعة جماعية تحمل اسم كالينين	كورشيكوفو
المزرعة الجماعية "كراسني بيرزوك"
المزرعة الجماعية "كراسنايا نيفا"	أحجار الرحى
المزرعة الجماعية "الصياد"	بوجوريلوفو
المزرعة الجماعية "ريد سيرف"	موروزوفو

المزرعة الجماعية "التطوعية"	أنيسيموفو
المزرعة الجماعية "الراية الحمراء"	كريبوزيخا
المزرعة الجماعية "كولوتينيتس"	راتكوفو

أثناء العمل، تم اكتشاف وثيقة أخرى، وهذا هو الرد على اللجنة التنفيذية لمنطقة موشينسكي من مجلس قرية أوريكوفسكي للأمر رقم 120 المؤرخ 20 نوفمبر 1965 بتاريخ 10 ديسمبر 1965. تذكر هذه الوثيقة المزارع الجماعية الأخرى التي تم تشكيلها في 1929-1930. من المفترض أن هذه المزارع الجماعية لم يتم تضمينها في دليل مناطق منطقة لينينغراد. تنتمي المزارع الجماعية المشار إليها في هذه الوثيقة إلى مجلس قرية أوريكوفسكي، وتم إلغاء مقاطعة أوريكوفسكي في عام 1931. يتم عرض المزارع الجماعية التي نظمتها عام 1930 في الجدول 2.

الجدول 2

قائمة المزارع الجماعية لمجلس قرية أوريكوفسكي، 1930

اسم المزرعة الجماعية	اسم القرية
المزرعة الجماعية "الاسم على اسم ستالين"	أوريخوفو
المزرعة الجماعية "سمينا"	نيكولاييفسكوي
المزرعة الجماعية "كراسنايا جوركا"
المزرعة الجماعية "برافدا"	غريغوروفو
كولخوز " نظام جديد»	إزدونوفو
المزرعة الجماعية "بريبوي"	زينوفكوفو
المزرعة الجماعية "حياة جديدة"
المزرعة الجماعية "إلى الأمام"	بدءًا
المزرعة الجماعية "العلم"	فاريجينو

المزرعة الجماعية "Truzhenik"	أوستروفنو
المزرعة الجماعية "الطين الأحمر"	فاسكوفو
المزرعة الجماعية "كولوس"	نيكيفوركوفو
مزرعة جماعية تحمل اسم كالينين	كورشيكوفو
المزرعة الجماعية "المقاتل الأحمر"
المزرعة الجماعية "المنارة الحمراء"
المزرعة الجماعية "النصر الجديد"
المزرعة الجماعية "البلشفية"	بيريزوفيك
المزرعة الجماعية "الناشط الأحمر"
المزرعة الجماعية "الخطة الخمسية الثانية"

المزرعة الجماعية، التي تم تشكيلها على أراضي قرية أوريخوفنو في عام 1930، سميت "على اسم ستالين". أشرف على العمل على إنشاء مزرعة جماعية في أوريخوفنا موظف يبلغ عدده 25000 شخص من بتروغراد، إيفان كوزميتش سيزوف، الذي كان رئيسًا حتى عام 1933، كما يتضح من رسالته، التي يُفترض أنها موجهة إلى معلمة مدرسة أوريخوفنا، ماريا إيفانوفنا فيدوروفا .

بعد تحليل دليل مناطق منطقة لينينغراد لعام 1930، توصلنا إلى استنتاج مفاده أن المزرعة الجماعية "اسم ستالين" كانت في البداية أقوى مزرعة جماعية مقارنة بالمزارع الجماعية الأخرى. وكان عدد سكانها 203 و1260.36 هكتار من الأراضي.

أثرت عملية إعادة تنظيم المزارع الجماعية السوفيتية أيضًا على المزارع الجماعية التي تشكلت على أراضي منطقة أوريكوفسكي في الثلاثينيات من القرن الماضي. بعد تحليل البيانات المتعلقة بالمزارع الجماعية في منطقة أوريكوفسكي، والتي تم تضمينها في دليل مناطق منطقة لينينغراد، توصلنا إلى استنتاج مفاده أن جميعها مختلفة تمامًا من حيث عدد السكان والأرض والقدرة. بدأت المزارع الجماعية ذات القدرة المنخفضة في أن تصبح جزءًا من المزارع الجماعية الأكثر قوة. لذلك، في عام 1934، اندمجت المزرعة الجماعية "إلى الأمام" مع المزرعة الجماعية "الحياة الجديدة". في عام 1937، اندمجت المزرعة الجماعية "بريبوي" مع المزرعة الجماعية "النظام الجديد". في عام 1950، اندمجت المزارع الجماعية التي تحمل اسم ستالين مع المزارع الجماعية سمينا، وكراسنايا جوركا، وبرافدا؛ وانضمت المزارع الجماعية التي تحمل اسم كالينين، ونيو سيستم، وناوكا، و1 مايو إلى المزرعة الجماعية نيو لايف. Kolos" - المزارع الجماعية "Red Clay"، "Toiler"، إلى المزرعة الجماعية "Red Fighter" - "Red Lighthouse"، "New Victory"، "Bolshevik". في عام 1959، اندمجت المزرعة الجماعية التي تحمل اسم ستالين مع المزرعة الجماعية كولوس. في عام 1961، انضمت المزرعة الجماعية "الحياة الجديدة" إلى المزرعة الجماعية "اسم ستالين". في عام 1962، تم تغيير اسم المزرعة الجماعية "ستالين" إلى المزرعة الجماعية "روسيا". وفي عام 1963، أصبح الطريق البلشفي جزءًا من مزرعة روسيا الجماعية. ونتيجة لذلك، من بين 20 مزرعة جماعية تم تشكيلها بحلول العام الثلاثين على أراضي مجلس قرية أوريكوفسكي، ظهرت مزرعتان جماعيتان كبيرتان: "روسيا السوفيتية" في أوريخوفنا و"أفانغارد" في دوبيشكي. منذ عام 1954، أصبحت قرية دوبيشكي جزءًا من مجلس قرية دوبيشكينسكي. يتم عرض مخطط إعادة تنظيم المزارع الجماعية في الرسم البياني.

في عام 1963، تم تغيير اسم المزرعة الجماعية "روسيا" إلى "روسيا السوفيتية". كانت المزرعة الجماعية "روسيا السوفيتية" موجودة حتى عام 1992، وبعد ذلك تحولت إلى شراكة مع ذات مسؤولية محدودة"روسيا".

2.3 . أهمية المزرعة الجماعية "روسيا السوفيتية"

بحلول نهاية الستينيات، أصبحت المزرعة الجماعية واحدة من أقوى المزارع الجماعية اقتصاديا في منطقة موشنسكي. على سبيل المثال، في عام 1965، كان عدد السكان في سن العمل في المزرعة الجماعية 229 رجلاً و279 امرأة، المستوطنات- 19 محاصيل - القمح الربيعي - 11 هكتارًا، الشعير - 29 هكتارًا، الشوفان - 235 هكتارًا، الكتان - 500 هكتارًا، البطاطس - 162 هكتارًا، القمح - 5 هكتارًا، الجاودار الشتوي - 469 هكتارًا. وتتجلى أهميتها الكبيرة في حقيقة أن هذه المزرعة أصبحت مشاركًا في VDNKh في عام 1968. جنبا إلى جنب مع الرئيس إيفانوف إيفانوفيتش فاسيليف، كان المشاركون هم رئيس العمال ن. موخين، ن. غالكين - لحصاد الحبوب العالي، قادة فريق الكتان إي. سلافيانتسيفا، أو. فاسيليفا، إي. سميرنوفا، بالإضافة إلى مشغلي الآلات وعمال مزرعة الماشية منذ أن أصبحت تربية الماشية في المزرعة الجماعية هي الصناعة الأكثر ربحية في ذلك الوقت.

الخلاصة: بحلول نهاية عام 1930، ظهرت المزارع الجماعية في كل قرية تقريبًا على أراضي مجلس قرية أوريكوفسكي. أقوى مزرعة جماعية كانت المزرعة الجماعية التي سميت باسم ستالين. على مدى أكثر من 60 عاما من تاريخ وجودها، مرت المزارع الجماعية بطريق صعب من التوحيد المستمر. بحلول عام 1963، من بين 20 مزرعة جماعية، كانت هناك اثنتين: مزرعة روسيا الجماعية (روسيا السوفيتية) ومزرعة أفانغارد الجماعية، حيث كانتا أقوى وأهم المزارع الجماعية في المنطقة.

خاتمة

بتلخيص نتائج العمل البحثي، يمكننا أن نستنتج أن الهدف قد تم تحقيقه وتم حل جميع المهام. تم تأكيد الفرضية المطروحة من خلال حقيقة أن عمليات الإصلاح الزراعي التي حدثت في البلاد في العشرينات والستينات من القرن الماضي أثرت أيضًا على منطقتنا. في نهاية العشرينات، حدثت الجماعة الجماعية في منطقة أوريكوفسكي، تليها عملية توحيد المزارع الجماعية، حيث كانت المزارع ذات القدرة المنخفضة على البقاء أكثر صعوبة. تم تأكيد كل ذلك من خلال الوثائق الأرشيفية والذكريات، خيالي. وتجدر الإشارة إلى أن الفترة المشمولة عمل بحثي، كبير جدًا، لذلك لم يكن من الممكن التفكير في العمل الجانب الداخليالمزارع الجماعية، وهي إدارة المزارع الجماعية، وتكوين المزارع الجماعية، وممتلكات المزارع الجماعية، وأنواع العمل الذي يؤديه المزارعون الجماعيون. هذه القضايا قد توفر فرصا لمزيد من البحث.

مصادر

الأدب:

الوطن. / فيديني زابنين. - فيليكي نوفغورود، 2014. / 394 ص.

التقسيم الإداري الإقليمي لمقاطعة ومنطقة نوفغورود. 1727 - 1995: الدليل. لجنة الثقافة والسياحة والمحفوظات في منطقة نوفغورود. أرشيف الدولة لمنطقة نوفغورود. - سانت بطرسبرغ، 2009. 352 ص.

الوثائق الأرشيفية:

الوثائق الأرشيفية للمدرسة (صور، ذكريات، خرائط، رسائل)

وثائق من أرشيفات منطقة موشنسكي ( معلومات تاريخية، كتب الحبل الأرضي، الخ.)

موارد الإنترنت:

القاموس الأكاديمي الكبير http://dic.academic.ru

موقع لينينغراد الإقليمي العالمي المكتبة العلمية http://lopress.47lib.ru/

موقع مستوطنة أوريخوفسكي الريفية http://orehovskoe.ru