لو مرداخایف - آموزش اجتماعی. کتاب درسی. کتاب آموزش اجتماعی را بخوانید. کتاب درسی" آنلاین به طور کامل - Lev Mardakhaev - MyBook

d i s c i p l i n a e

L.V. مرداخایف

اجتماعی

پداگوژی

تایید شده توسط وزارت آموزش و پرورش فدراسیون روسیه به عنوان یک کتاب درسی برای دانشجویان موسسات آموزش عالی که در زمینه آماده سازی و تخصص "کار اجتماعی" تحصیل می کنند.

گرداریکی

پیشگفتار

کتاب درسی " آموزش اجتماعی» مطابق با الزامات استاندارد آموزشی دولتی برای آموزش در زمینه مددکاری اجتماعی تدوین شده است. این بخشی ضروری از آموزش حرفه ای عمومی یک متخصص مددکاری اجتماعی است که شامل چندین عنصر است که یکی از آنها اجتماعی و آموزشی است.

به منظور تربیت متخصصان واجد شرایط، کتاب درسی به چهار بخش تقسیم شده است:

علمی و نظریمبانی آموزش اجتماعی؛

شکل گیری اجتماعی شخصیت؛

انحرافات اجتماعی در رشد و تربیت کودکان؛

محیط و شکل گیری شخصیت.

هر بخش شامل مهم‌ترین موضوعاتی است که آگاهی از آن‌ها برای یک مددکار اجتماعی برای درک جنبه‌های آموزشی ضروری است مشکلات اجتماعیمشتری و اجرای مؤلفه اجتماعی و آموزشی فعالیت های حرفه ای آنها.

که در شرایط مدرنچندین رویکرد برای درک ماهیت و محتوای آموزش اجتماعی وجود دارد. در کتاب درسی بر اساس مطالعه عمیق جهت اجتماعی در آموزش و شناسایی ویژگی های آن در سیستم کار اجتماعی ارائه شده است. مفهوم پیشنهادی تعیین مهم ترین زمینه های آموزش اجتماعی و مطابق با آنها بخش های برنامه درسی را ممکن می سازد.

که در بخش اول به بررسی موضوع، وظایف و محتوای آموزش اجتماعی، اصول اصلی آن وفرآیند اجتماعی-آموزشی آن ویژگی های خاص، مهمترین الزامات ناشی از آنها تدوین شده است. فرآیند اجتماعی-آموزشی بر اساس آموزه های P.F. کاپترف، که در ابتدا بر اساس یک مفهوم اجتماعی-آموزشی ساخته شد و اهمیت خود را از دست نداده است.

V شرایط مدرن او فکر کردفرآیند اجتماعی-آموزشی به عنوان یک پدیده کل نگر که مؤلفه های درونی و بیرونی آن را برجسته می کند. مطالعه این فرآیند به دانش‌آموزان کمک می‌کند تا ماهیت و محتوای فناوری فعالیت‌های مددکار اجتماعی، اجزای آن و ویژگی‌های اجرایی آن را بهتر درک کنند.

پیشگفتار

بخش دوم کتاب درسی جنبه اجتماعی-آموزشی شکل گیری انسان را معرفی می کند. درک بهتر ویژگی های رشد اجتماعی فرد و علل انحرافات اجتماعی، امکان پیشگیری و غلبه بر آنها را ممکن می سازد. مبانی روانی اجتماعی را آشکار می کند توسعه اجتماعیشخصیت، که برای یک متخصص برای درک مکانیسم رشد اجتماعی انسان، و همچنین ماهیت توانبخشی، اصلاح و توانبخشی یک فرد در شرایط دشوار زندگی ضروری است.

بررسی علل انحرافات اجتماعی، امکان پیشگیری و غلبه بر آنها موضوع فصل سوم است. این موضوعات از منشور درک خرده فرهنگ کودکان، دنیای کودک در نظر گرفته می شود، که به درک عمیق تر از منحصر به فرد بودن دنیای اجتماعی-فرهنگی کودکان و نوجوانان به عنوان مشتریان مددکار اجتماعی که خود را در شرایط دشوار زندگی می بینند، کمک می کند. و نیازمند کمک های اجتماعی و حمایت از حقوق خود به عنوان فردی هستند.

بخش چهارم کتاب درسی به آموزش محیط شکل گیری اجتماعی انسان اختصاص دارد. تنها چند عامل ذکر شده است که بیشترین تأثیر را بر رشد شخصیت دارند: خانواده، خیابان، رسانه و فعالیت انسانی. خانواده به عنوان یک محیط اجتماعی-فرهنگی برای تربیت و رشد فرد ارزیابی می شود. اینجاست که انسان متولد می شود، پایه های شخصیت او گذاشته می شود. به عنوان یک محیط اجتماعی-فرهنگی، تأثیر قابل توجهی بر دنیای اجتماعی-فرهنگی آینده او دارد. در کنار این، پدیده های اجتماعی و تربیتی در خانواده رخ می دهد که ویژگی های شکل گیری اجتماعی فرد را تعیین می کند. در نظر گرفتن این پدیده ها به مددکاری اجتماعی که خود را وقف کار با خانواده کرده است، این امکان را می دهد تا فرآیندهای رخ داده در آنها، اشتباهات تربیتی و مشکلات اجتماعی که بین والدین و فرزندان ایجاد می شود را بهتر درک کند.

در اصطلاح اجتماعی-آموزشی، منحصرا عامل مهمخیابان به عنوان یک محیط آموزشی عمل می کند. از این منظر، خاستگاه شکل گیری مقوله «کودکان خیابانی» آشکار می شود. خیابان به عنوان یک مؤلفه اجتماعی-آموزشی در نظر گرفته می شود که به طور قابل توجهی بر شخصیت در حال رشد تأثیر می گذارد؛ ویژگی های رشدی کودکان غفلت شده و خیابانی و ویژگی های فنی کار متخصص با آنها نیز مورد توجه قرار می گیرد. در این مورد از مواد تهیه شده توسط ST استفاده می شود. شاتسکی هنگام کار با کودکان و نوجوانان در جامعه و همچنین داده های محققان خارجی در مورد مشکلات عملکرد اجتماعی در رابطه با "کودکان خیابانی" که در نیمه دوم دهه 1990 در مسکو ایجاد شد.

پیشگفتار

رسانه ها تأثیر اجتماعی و تربیتی عظیمی بر شکل گیری اجتماعی شخصیت و دسته های مختلف مردم دارند. آنها اغلب آموزش دهندگان کودکان و نوجوانان هستند و از طریق آنها تأثیر قابل توجهی بر توده ها اعمال می کنند. مطالعه امکانات اجتماعی و آموزشی رسانه ها در شکل گیری یک فرد به عنوان یک فرد به طور کلی، به عنوان یک مرد خانواده آینده (یا قبلاً تأسیس شده) که باید فرزندان خود را آموزش دهد (یعنی آموزش دهد) جایگاه مهمی را اشغال می کند. برای آن باید یاد بگیرد که از نظر تربیتی به طور شایستگی از تأثیر مثبت رسانه ها استفاده کند و برعکس، اقدامات پیشگیرانه در برابر منفی انجام دهد.

کتاب درسی به عنوان یک عامل اجتماعی-آموزشی که به طور قابل توجهی بر رشد و شکل گیری شخصیت تأثیر می گذارد، فعالیت را به این صورت بررسی می کند. درک قابلیت های آن برای تجزیه و تحلیل تأثیر فعالیت حرفه ای مددکار اجتماعی بر تغییر شکل شخصیت او مهم است. روش های تمرین حرفه ای یک متخصص که به طور قابل توجهی شخصیت او را تغییر می دهد، انواع تغییر شکل، ویژگی های پیشگیری و غلبه بر عواقب آن نیز شرح داده شده است. در چارچوب این مبحث، حتی در فرآیند تربیت یک متخصص، می توان از طول عمر حرفه ای او صحبت کرد.

مطالعه دوره آموزشی با موضوع «فرهنگ آموزشی مددکار اجتماعی» به پایان می رسد. بخشی از مشکل شکل‌گیری فرهنگ حرفه‌ای متخصص است و بر جنبه اجتماعی-آموزشی آن تأکید دارد.

بخش اول مبانی علمی و نظری آموزش اجتماعی

فصل 1 آموزش اجتماعی، موضوع و وظایف آن

توسعه جهت اجتماعی در آموزش به شناسایی شاخه خاصی از تئوری و عمل - آموزش اجتماعی کمک کرد. تعیین ماهیت، اهداف، محتوا، وظایف و کارکردهای اصلی آن باعث می شود که جایگاه و نقش آن در مددکاری اجتماعی با وضوح بیشتری تصور شود.

که در این فصل موضوعات زیر را پوشش می دهد:

1) ماهیت و محتوای آموزش اجتماعی به عنوان دانش، نظریه و عمل خاص؛

§ 1. جوهر و محتوای آموزش اجتماعی به عنوان دانش، نظریه و عمل خاص

اصطلاح "پاداگوژی" از دو کلمه یونانی گرفته شده است: pais، payos - کودک، کودک، ago - vedu، که به معنای "کودک پیشرو" یا "مدیر مدرسه" است. طبق افسانه، در یونان باستان، صاحبان برده به طور خاص برده ای را برای بردن فرزندان خود به مدرسه تعیین می کردند. به او می گفتند پولادگ. متعاقباً ، معلمان افرادی نامیده می شوند که در آموزش و پرورش کودکان نقش دارند. از این کلمه نام علم - آموزش و پرورش می آید.

کلمه "social" (از لاتین socialis) به معنای اجتماعی است که با زندگی و روابط افراد در جامعه مرتبط است. در این معنا، ما فقط در مورد رشد و تربیت اجتماعی یک فرد نیست، بلکه در مورد جهت گیری او به ارزش ها، هنجارها و قواعد اجتماعی جامعه (محیط زندگی) که در آن زندگی می کند و خود را به عنوان یک فرد می شناسد، صحبت می کنیم. والدین، جانشینان آنها و مربیان در ابتدا کودک را در طول زندگی راهنمایی می کنند و به او کمک می کنند تا تجربه اجتماعی محیط زندگی، فرهنگ خود را جذب کند، به عنوان یک فرد رشد کند و توانایی و تمایل خود را در زندگی به دست آورد.

آموزش اجتماعیمشکلات مرتبط با فعالیت های هدایت شده موضوع آموزش (والد، شخص، جایگزین، مربی و غیره) را بررسی می کند که به هدایت فرد، از لحظه تولد، از طریق مراحل رشد اجتماعی و شکل گیری بیشتر او کمک می کند. شهروند یک جامعه خاص این امر مطابق با سنت‌ها، آداب و رسوم، فرهنگ و تجربه اجتماعی از زندگی در محیطی انجام می‌شود که فرد در آن زندگی می‌کند و جایی که او باید خود را به عنوان یک فرد در حین رشد اجتماعی درک کند.

در توسعه آموزش اجتماعی، دو جهت قابل ردیابی است: اجتماعی و شخصی.

الف. جهت گیری اجتماعی. به معنای گسترده، تأثیر دولت و جامعه به عنوان یک کل بر آموزش نسل جوان تعیین می شود - این آموزش اجتماعی است. به معنای محدود - تأثیر محیط زندگی بر روند شکل گیری شخصیت فرد - آموزش محیطی.

آموزش اجتماعی.فعالیت های دولت و جامعه برای آموزش شهروندان خود، در جریان منعکس شده است چارچوب قانونیایجاد مؤسسات آموزشی، آموزشی و حرفه ای، حصول اطمینان از عملکرد آنها دارای ویژگی رسمی اجتماعی-آموزشی است.

که در دولت به اصطلاح "قوانین نانوشته" را تدوین می کند

V شکل آداب و رسوم، مجموعه ای از هنجارها و قوانین اتخاذ شده در جامعه در زمینه آموزش نسل جوان. با ذات خود نیز دارنداجتماعی - آموزشی، اما ماهیت غیر رسمی.

آموزش اجتماعی به بررسی فعالیت های رسمی و غیر رسمی دولت و جامعه در شکل گیری استراتژی برای آموزش نسل جوان، روندها و الگوهای آن و همچنین ویژگی ها و قابلیت های نهاد برای اجرای آن می پردازد.

آموزش محیط زیست.شکل گیری یک فرد به طور قابل توجهی تحت تأثیر محیط زندگی او است. علاوه بر این، هر عامل محیطی قابلیت های آموزشی خاص خود را دارد. اینها عبارتند از: خانواده ای که کودک در آن متولد شده و بزرگ شده است (خانواده فرزندخوانده، آژانس دولتی) رسانه های جمعی؛ اسباب بازی ها و بازی های کودک؛ کتاب هایی که می خواند؛ حلقه دوستان؛ چهره های مرجع؛ ویژگی های اجتماعی-آموزشی گروه هایی که فرد در مراحل مختلف زندگی خود در آنها قرار می گیرد. خیابان و خیلی چیزهای دیگر

آموزش محیطی به مطالعه قابلیت های اجتماعی و آموزشی محیط می پردازد که به طور مستقیم و غیرمستقیم بر رشد اجتماعی و آموزش افراد در سطوح مختلف تأثیر می گذارد. مراحل سنیخود

10 بخش اول. مبانی علمی و نظری آموزش اجتماعی

زندگی (P. Natorp، P. Bergemann، I.G. Pestalozzi، K.D. Ushinsky، N.I. Pirogov، J. Dewey، G. Kershensteiner، R. Seidel، S. Shatsky، A.S. Makarenko، B.T. Likhachev، V.D. Semenov، و غیره).

ب- جهت گیری شخصی، تربیت اجتماعی فرد را تعیین می کند. نشات گرفته از تعلیم و تربیت «انفرادی» J. Locke (1632-1704)، J.J. روسو (1712-1778) و دیگران.چند جهت در آن وجود دارد (مشروط اومانیستی و محافظه کارانه). در نیمه دوم قرن نوزدهم. در آموزش "فردی"، یک مفهوم راست افراطی و اساساً ملی گرایانه فیلسوف آلمانی F. Nietzsche (1844-1900) ظهور کرد - مفهوم شکل گیری یک ابرمرد. این جهت معلمان را با مشکل تربیت یک فرد به خاطر خود یا آماده کردن او برای زندگی در یک محیط خاص (دولت، جامعه) مواجه کرد. این امر تا حد زیادی به ظهور جهت اجتماعی به عنوان جایگزینی برای آموزش فردی کمک کرد. این اولویت هدف اجتماعی یک فرد، نیاز به آماده سازی او برای زندگی در یک جامعه خاص را اثبات می کند و شامل: آموزش شکل گیری اجتماعی شخصیت، آموزش انحرافات اجتماعی در شکل گیری شخصیت، آموزش اجتماعی است.

آموزش رشد اجتماعی شخصیت. انسان به عنوان یک موجود اجتماعی بر اساس قوانین طبیعت رشد می کند و با در نظر گرفتن نیازهای یک محیط اجتماعی خاص، جامعه، فرد تربیت می شود (K. Mager، X. Miskes، M.A. Galaguzova، A.V. Mudrik، B.T. Likhachev و غیره). ). این بدان معنی است که یک فرد از یک سو، از نظر اجتماعی مطابق با فردیت خود، آن ویژگی ها و قابلیت هایی که مشخصه او است، شکل می گیرد.

(شرطی کردن شخصی درونی)؛ از سوی دیگر، متناسب با شرایط اجتماعی که در آن زندگی می کند و خود را به عنوان یک فرد می شناسد، شکل می گیرد(تهویه محیطی)؛ ثالثاً توسعه اجتماعی مطابق با الزامات یک جامعه خاص، فرهنگ اجتماعی و شیوه زندگی آن جهت گیری می شود.

(شرطی کردن اجتماعی بیرونی).

خودسازی اجتماعی انسان. این یکی پیچیده است فرآیند طبیعینشان میدهد کهتحت شرایط خاصی، رشد اجتماعی متناظر یک فرد اتفاق می افتد. شرایط، جهت و شدت توسعه اجتماعی در حال تغییر است. این فرآیند خودسازی اجتماعی است که تا حد زیادی تعیین می کند که چه نوع شخصیتی از این فرد شکل می گیرد. آگاهی از چگونگی خودسازی اجتماعی یک فرد به مربی (والد، جانشین، معلم و غیره) اجازه می‌دهد تا پویایی آن را پیش‌بینی کند، فرصت‌هایی را برای تأثیر مستقیم بر شرایط وقوع آن و از طریق آنها بر خود فرآیند جستجو کند.

کتاب درسی "آموزش اجتماعی" بر آموزش اجتماعی و تربیتی کارشناسی و کارشناسی ارشد در زمینه "مددکاری اجتماعی" متمرکز است. شامل مطالبی است که الزامات سطح مدرن آموزش اجتماعی - آموزشی را برآورده می کند و همچنین سؤالاتی برای خودکنترلی و ادبیات که به دانش آموزان امکان می دهد دانش خود را در مورد موضوعات عمیق تر کنند. خطاب به دانشجویانی که در دوره ای به همین نام تحصیل می کنند، ارائه شده توسط ایالت فدرال استاندارد آموزشیو همچنین دانشجویان تحصیلات تکمیلی و معلمان دانشگاه ها و کالج ها، دانشجویان سیستم آموزش اجتماعی اضافی در راستای "مددکاری اجتماعی".

یک سری:آموزش اجتماعی قرن بیست و یکم

* * *

توسط شرکت لیتری

بخش اول. مبانی نظری آموزش اجتماعی

فصل 1. جنبه اجتماعی و آموزشی مددکاری اجتماعی

توسعه جهت اجتماعی در آموزش به شکل گیری شاخه خاصی از تئوری و عمل - آموزش اجتماعی کمک کرد. تعیین ماهیت، هدف، محتوا، وظایف و کارکردهای اصلی به ما این امکان را می دهد که جایگاه و نقش آن را در مددکاری اجتماعی به طور کامل تری تعیین کنیم.

پس از مطالعه فصل 1، کارشناسی باید:

بدانید:

- جنبه اجتماعی و آموزشی مددکاری اجتماعی؛

- هدف، کارکردها و وظایف اصلی، مفاهیم، ​​دسته بندی های آموزش اجتماعی؛

قادر بودن به:

- هنگام تجزیه و تحلیل پدیده های کار اجتماعی از دستگاه مفهومی آموزش اجتماعی استفاده کنید.

خود:

– دستگاه مفهومیآموزش اجتماعی برای تحلیل کار اجتماعی

– آموزش اجتماعی و کار اجتماعی، رابطه آنها؛

- ماهیت و محتوای آموزش اجتماعی به عنوان دانش، نظریه و عمل خاص؛

- هدف، کارکردها و وظایف اصلی آموزش اجتماعی.

1.1. آموزش اجتماعی و مددکاری اجتماعی، رابطه آنها

از آغاز دهه 90 قرن بیستم. مؤسسات مددکاری اجتماعی و آموزش اجتماعی در روسیه تشکیل شد. هم در عمل جهانی و هم در روسیه، یک رابطه ثابت بین آنها وجود دارد. رابطه نزدیک. جنبه اجتماعی و تربیتی در مددکاری اجتماعی با عوامل زیر تعیین می شود:

– فعالیت حرفه ایمتخصص در سیستم "نفر به فرد": تعامل با مشتری، با گروه، توانایی کار در یک تیم.

– نیاز به تبدیل هدف کار اجتماعی (مشتری) به موضوع حل مشکلات اجتماعی آنها؛

– استفاده از فناوری های اجتماعی و آموزشی در فرآیند فعالیت حرفه ای.

عمل تعامل بین یک مددکار اجتماعی (متخصص مددکاری اجتماعی) و یک معلم اجتماعی در سیستم حمایت اجتماعی مردم این حکمت را به وجود آورده است: «معلم اجتماعی ممکن است مددکار اجتماعی نباشد، اما یک مددکار اجتماعی نمی تواند. کمک کن اما معلم اجتماعی باش.»

دلایل اصلی این پارادوکس.

اولا، موسسه آموزش اجتماعی در اروپا و آمریکا توسعه گسترده ای دریافت نکرده است. در خارج از کشور جزء مددکاری اجتماعی محسوب می شود. در عین حال، انجمن بین المللی آموزش اجتماعی که در کپنهاگ (دانمارک) واقع شده است، آموزش اجتماعی را نظریه و عمل کار با افراد در شرایط اجتماعی (با معتادان به مواد مخدر، الکلی ها، "کودکان خیابانی" و غیره می داند. ). در روسیه، نظریه مددکاری اجتماعی بر اساس تجربه خود و همچنین پردازش و انطباق با شرایط روسیه در حال توسعه است. تجربه خارجی.

دوما، در روسیه، مؤسسات مددکاری اجتماعی و آموزش اجتماعی به طور همزمان تشکیل شد. در مرحله اولیه، برخی از نظریه پردازان (والنتینا جورجیونا بوچارووا) معتقد بودند که کار اجتماعی خانگی با کار اجتماعی آمریکایی متفاوت است زیرا بر فعال شدن خود شخص در حل مشکلات اجتماعی خود تأکید زیادی دارد. این ماهیت آموزش کار اجتماعی - آموزش اجتماعی است.

سوم،این رویکرد به آموزش اجتماعی به عنوان آموزش مددکاری اجتماعی مورد حمایت برخی از کارشناسان خارجی است. برای آنها واضح است، و با این حال آنها جوهر کار اجتماعی و آموزش اجتماعی را که از نظر هدف، هدف و موضوع متفاوت هستند، اشتباه می گیرند (جدول 1).

جدول 1. مشخصات مددکاری اجتماعی و آموزش اجتماعی

در عمل، معلم اجتماعی اغلب مشکلات مددکاری اجتماعی را حل می کند. در غیر این صورت، برای رسیدن به اثربخشی اجتماعی فعالیت آموزشیفوق العاده دشوار این امر به ویژه هنگام کار با کودکان، با خانواده هایی که کودکان را بزرگ می کنند، صادق است. متخصصان مددکاری اجتماعی و آموزش اجتماعی هنگام حل مشکلات اجتماعی خود باید بر آموزش حرفه ای خود تکیه کنند.

در برخی مظاهر، مددکاری اجتماعی و تربیت اجتماعی می توانند منطبق و تلاقی داشته باشند، اما در برخی دیگر نمی توانند، یعنی با استفاده از روش ها و ابزارهای خود، اهداف خود را تحقق بخشند. به همین دلیل است که در مسئولیت های عملکردیمعلم اجتماعی گاهی اوقات شامل وظایف مددکاری اجتماعی نیز می شود.

1.2. ماهیت و محتوای آموزش اجتماعی به عنوان دانش، نظریه و عمل خاص

اصطلاح "پاداگوژی" از دو کلمه یونانی گرفته شده است: پول، پرداخت -کودک، کودک، پیش - پیش vedu که به معنای «فرزند پیشرو» یا «مدرس مدرسه» است. طبق افسانه، در یونان باستان، صاحبان برده به طور خاص برده ای را برای بردن فرزندان خود به مدرسه تعیین می کردند. به او می گفتند معلم (پیداگوگ).متعاقباً ، معلمان افرادی نامیده می شوند که در آموزش و پرورش کودکان نقش دارند. از این کلمه نام علم - تعلیم و تربیت می آید.

کلمه "اجتماعی" (lat. اجتماعی)به معنای اجتماعی، مربوط به زندگی و روابط افراد جامعه است. در این معنا، ما فقط در مورد رشد و تربیت اجتماعی یک فرد نیست، بلکه در مورد جهت گیری او به ارزش ها، هنجارها و قواعد اجتماعی جامعه (محیط زندگی) که در آن زندگی می کند و خود را به عنوان یک فرد می شناسد، صحبت می کنیم. والدین، جانشینان آنها و مربیان کودک را در طول زندگی راهنمایی می کنند و به او کمک می کنند تا تجربه اجتماعی، فرهنگ را جذب کند، به عنوان یک فرد رشد کند و توانایی و تمایل خود را در زندگی به دست آورد.

در حال حاضر، چندین رویکرد برای تعریف ماهیت آموزش اجتماعی وجود دارد. از جمله:

– یک رشته علمی که کارکرد اجتماعی آموزش عمومی را آشکار می کند و روند آموزشی را در همه گروه های سنی مطالعه می کند(X. Miskes - مربی اجتماعی آلمانی);

– کمک به جوانان برای سازگاری سریع با سیستم اجتماعی و مقاومت در برابر انحرافات منفی از هنجارهای رفتاری(E. Mollenhauer - مربی اجتماعی آلمانی)؛

– علم تأثیرات آموزشی محیط اجتماعی(V.D. Semenov - معلم اجتماعی روسی)؛

– شاخه ای از دانش که آموزش اجتماعی را در چارچوب جامعه پذیری مطالعه می کند(A.V. Mudrik - معلم اجتماعی روسی)؛

– شاخه‌ای از دانش تربیتی که پدیده‌ها و الگوهای تأثیر تربیتی سازمان‌یافته (آموزش اجتماعی، آموزش اجتماعی، کمک‌های اجتماعی-آموزشی و غیره) را بر رشد اجتماعی، شکل‌گیری، شکل‌گیری یک فرد، صرف نظر از اینکه تحت تأثیر قرار می‌گیرد، مطالعه می‌کند. شرایط "هنجار" یا "انحراف از هنجار"(M. A. Galaguzova - معلم اجتماعی روسی) و غیره.

با سیستم‌بندی رویکردهای مختلف برای درک ماهیت آموزش اجتماعی، و همچنین تحلیل ماهیت و کاربرد عملی آن، می‌توانیم تعریف زیر را تدوین کنیم. آموزش اجتماعی شاخه ای از دانش تربیتی است که به مطالعه پدیده ها و الگوهای شکل گیری اجتماعی و رشد انسانی در محیط فرهنگی اجتماعی و همچنین فعالیت های اجتماعی و آموزشی به درستی سازماندهی شده است که به این شکل گیری کمک می کند.

موضوع فعالیت اجتماعی و آموزشی می تواند یک معلم اجتماعی، یک مددکار اجتماعی، یک مربی، یک والدین، فردی که جایگزین او می شود، یک سازمان دهنده که وظایف اجتماعی و آموزشی را انجام می دهد.

فعالیت های اجتماعی و آموزشی به هدایت فرد از بدو تولد به عنوان یک فرد (آموزش اجتماعی، حمایت اجتماعی-آموزشی، حمایت) از طریق مراحل شکل گیری اجتماعی و رشد او به عنوان شهروند یک جامعه خاص (جامعه) کمک می کند. این فرآیند مطابق با سنت‌ها، آداب و رسوم، فرهنگ و تجربه اجتماعی ایجاد شده از محیطی که فرد در آن زندگی می‌کند و جایی که باید خود را درک کند انجام می‌شود.

در توسعه آموزش اجتماعی، جهت گیری های فردی و اجتماعی قابل ردیابی است.

جهت شخصی(آموزش "فردی") را می توان به عنوان آموزش اجتماعی فرد در شکل گیری و توسعه آن مشخص کرد. این از تعلیم و تربیت «انفرادی» D. Locke, J.-J. روسو. توسعه می یابد به طور مشروط انسان گراو محافظه کارنزدیک می شود.

جهت گیری اجتماعی(آموزش محیط زیست) به معنای گسترده توسط تأثیر دولت و جامعه به عنوان یک کل بر آموزش نسل جوان تعیین می شود. آموزش اجتماعی)؛به معنای محدود - تأثیر مستقیم محیط زندگی بر روند شکل گیری شخصیت یک فرد (آموزش محیط زندگی بلافصل). آموزش اجتماعیفعالیتهای دولت و جامعه را در آموزش شهروندان خود، که در چارچوب قانونی موجود، ایجاد مؤسسات آموزش، آموزش و پرورش و آموزش حرفه ای و تضمین عملکرد آنها منعکس شده است، مطالعه می کند. او می پوشد شخصیت رسمی اجتماعی-آموزشی.علاوه بر این، به اصطلاح "قوانین نانوشته" در قالب آداب و رسوم، مجموعه ای از هنجارها و قوانین اتخاذ شده در رابطه با تربیت نسل جوان در جامعه شکل می گیرد. با ذات خود هستند اجتماعی-آموزشی،ولی طبیعت غیر رسمی

آموزش محیطی به مطالعه قابلیت های اجتماعی-آموزشی محیط می پردازد. به طور مستقیم(آموزش محیط زندگی بلافصل) و غیر مستقیم(آموزش اجتماعی) تأثیرگذاری بر رشد و تربیت اجتماعی یک فرد در مراحل مختلف سنی او. این جهت در آثار P. Natorp، P. Bergemann، I. G. Pestalozzi، J. Dewey، G. Kershensteiner، R. Seidel، Stanislav Teofilovich Shatsky (1878-1934)، آنتون Semenovich Makarenko (1888-1939)، بوریس توسعه یافت. تیموفیویچ لیخاچف (1929-1999)، ولادیمیر داویدوویچ سمنوف و سایر محققان و معلمان.

آموزش محیط زندگی بلافصل.شکل گیری یک فرد به طور قابل توجهی تحت تأثیر محیط زندگی او است. علاوه بر این، هر عامل محیطی قابلیت های آموزشی خاص خود را دارد. این عوامل عبارتند از: خانواده ای که کودک در آن متولد شده و بزرگ شده است (خانواده سرپرست، سازمان دولتی). رسانه های جمعی؛ اسباب بازی ها و بازی های کودک؛ کتاب هایی که می خواند؛ حلقه دوستان؛ چهره های مرجع؛ ویژگی های اجتماعی-آموزشی گروه هایی که شامل یک فرد در مراحل مختلف زندگی او می شود. خیابان و خیلی چیزهای دیگر

جهت اجتماعی اولویت هدف اجتماعی فرد، نیاز به آماده سازی او برای زندگی در یک جامعه خاص را اثبات می کند و شامل موارد زیر است:

– آموزش رشد اجتماعی شخصیت؛

– آموزش انحرافات اجتماعی در شکل گیری شخصیت.

– آموزش اجتماعی

آموزش رشد اجتماعی شخصیت. انسان به عنوان یک موجود اجتماعی بر اساس قوانین طبیعت رشد می کند و با در نظر گرفتن نیازهای یک محیط اجتماعی خاص، جامعه و فرد تربیت می شود (X. Miskes، M. A. Galaguzova، A. V. Mudrik، B. T. Likhachev، K. Mager و دیگران). ). از یک طرف، او از نظر اجتماعی مطابق با فردیت خود، آن ویژگی ها و قابلیت هایی که مشخصه او است، رشد می کند. (شرطی کردن شخصی درونی)؛از سوی دیگر، متناسب با شرایط اجتماعی که در آن زندگی می کند رشد می کند و خود را به عنوان یک فرد تحقق می بخشد (تهویه محیطی):ثالثاً توسعه اجتماعی مطابق با الزامات یک جامعه خاص، فرهنگ اجتماعی و شیوه زندگی آن جهت گیری می شود. (شرطی کردن اجتماعی بیرونی).

آموزش انحرافات اجتماعی در شکل گیری شخصیت – بخش فرعی بررسی علل انحراف اجتماعی در رشد و تربیت یک فرد و گروه های خاص، امکانات پیشگیری و غلبه بر آن (I. G. Pestalozzi، E. Mollenhauer، Friedrich Adolf Disterweg (1790-1866)، A. S. Makarenko، Viktor Nikolaevich Soroka- روسینسکی (1882-1960) و دیگران). انحرافات اجتماعی شخصیت در حال رشد به طور قابل توجهی تحت تأثیر عوامل استعداد فردی، مرحله قبلی شکل گیری اجتماعی، محیط زندگی یک فرد در حال رشد و تربیت است.

جایگاه مهمی در تربیت اجتماعی به تربیت اجتماعی، غلبه بر مشکلات در آن، حمایت اجتماعی و آموزشی، حمایت از فرد در رشد اجتماعی خود، غلبه بر مشکلات در تحقق خود، در خودسازی. آگاهی از چگونگی خودسازی اجتماعی یک فرد به مربی (والد، جانشین، معلم) اجازه می‌دهد تا پویایی آن را پیش‌بینی کند، فرصت‌هایی را برای تأثیر مستقیم بر شرایط این فرآیند و از طریق آنها بر خود فرآیند جستجو کند. این وظیفه اصلی بخش کاربردی آموزش اجتماعی است - حمایت اجتماعی و آموزشی، حمایت انسانی.

در آموزش اجتماعی عالی است نقش تأثیر خود شخص بر رشد اجتماعی اوبسته به سن در مرحله اولیه، عمدتاً به دلیل تمایل فردی به فعالیت و کنجکاوی ایجاد می شود. با افزایش سن، در نتیجه سبک زندگی، شکل گیری جهان بینی و رشد ویژگی های اخلاقی و ارادی رخ می دهد؛ انتخاب آگاهانه، جهت گیری اخلاقی و موقعیت زندگی فرد بیشتر و بیشتر می شود. آنها تا حد زیادی تعیین کننده خودسازی اجتماعی بیشتر و تغییرات در یک فرد در مراحل مختلف سن او هستند. این خودسازی اجتماعی است که تا حد زیادی تعیین می کند که چگونه شخصیت یک فرد شکل می گیرد. همچنین باید در نظر داشت که خودسازی اجتماعی انسان یک فرآیند پیچیده و طبیعی است. این فرایند به شرایط اجتماعی که فرد در آن قرار می گیرد و نیز جهت و شدت خودنمایی و فعالیت او در خودسازی بستگی دارد.

مطابق با موارد فوق، ساختار آموزش اجتماعی را در نمودار 1 ارائه می کنیم.

طرح 1. ساختار آموزش اجتماعی

بنابراین، آموزش اجتماعی باید از این منظر مورد توجه قرار گیرد:

آموزش محیط زیست به عنوان اجرای عملکردهای دولت و تأثیر محیط بلافصل فعالیت انسانی.

- آموزش شکل گیری اجتماعی شخصیت فرد به عنوان تأثیر آموزش اجتماعی. عامل اجتماعی خود شخص؛ موقعیت شخصی و فعالیت انسانی در خودسازی اجتماعی؛

- آموزش اجتماعی، حمایت اجتماعی و آموزشی، حمایت از فرد در تحقق خود.

آموزش اجتماعی از دیدگاه آموزش محیط زیستاین فعالیت علمی و عملی دولت، نهادهای دولتی و عمومی برای تشکیل ایدئولوژی و ارائه آموزش است. هدف آن ارزیابی اجتماعی و آموزشی از خلاقیت قانونگذاری دولت، فعالیت های نهادهای دولتی است. سازمان های عمومی، جنبش ها و احزاب، رسانه ها بر تأثیر بر توده ها، آموزش نسل جوان، در بررسی فرصت ها و مشکلات اجتماعی و تربیتی استفاده مناسب از نهادهای مختلف (خانواده، آموزشی، تربیتی ویژه، اصلاحی، اصلاحی، توانبخشی). موسسات اجتماعی، اوقات فراغت، انجمن‌ها، جنبش‌ها و سازمان‌های عمومی، رسانه‌ها) در آموزش و سایر عواملی که مستقیماً بر شکل‌گیری اجتماعی فرد و گروه‌های در حال رشد تأثیر می‌گذارند.

آموزش اجتماعی از جایگاه آموزش شکل گیری اجتماعی شخصیت انسانی –این تئوری و عمل شکل گیری اجتماعی و رشد افراد و گروه های اجتماعی در فرآیند اجتماعی شدن آنهاست. این تعریف می دهد ایده کلیدر مورد آموزش اجتماعی

آموزش اجتماعی، حمایت اجتماعی-آموزشی، حمایت از فرد در تحقق خود -این فعالیت مستقیم و غیرمستقیم متخصصان برای اطمینان از شکل گیری اجتماعی یک فرد، جذب فرهنگ لازم، شکل گیری به عنوان یک فرد، خودسازی و خودسازی است. زمینههای مختلففعالیت زندگی، یعنی در آن فرآیندهایی که فرد در غلبه بر مشکلاتی که با آن مواجه است به حمایت اجتماعی و آموزشی نیاز دارد. این گونه است که اهمیت جامعه، محیط زندگی انسان نمایان می شود.

به طور کلی، آموزش اجتماعی را باید به عنوان نظریه، عمل و مجموعه آموزشی در نظر گرفت.

آموزش اجتماعی به عنوان یک نظریه -این سیستمی از مفاهیم، ​​اظهارات، قوانین و الگوهایی است که فرآیند شکل گیری اجتماعی یک فرد، مدیریت یک گروه (توده) را با در نظر گرفتن تأثیر عوامل محیطی بر آنها نشان می دهد. این نظریه شامل مجموعه ای از آموزه ها و مفاهیم فرموله شده است که توسط اجتماعی و تمرین آموزشی. این به ما امکان می دهد تا ماهیت شکل گیری اجتماعی شخصیت، مدیریت گروه، مشکلات انحرافات اجتماعی در آنها، امکان پیشگیری و غلبه بر آنها را درک کنیم.

آموزش اجتماعی به عنوان عمل -این فعالیت هدایت شده (تجربه فعالیت) یک آزمودنی (معلم اجتماعی، فردی که فعالیت های اجتماعی و آموزشی انجام می دهد) در تشخیص و پیش بینی رشد اجتماعی، اصلاح و آموزش، آموزش مجدد یک فرد، گروه و همچنین در مدیریت توده ها، بسیج آنها برای اقدامات خاص، مهار منافع برای دستیابی به اهداف سیاسی خاص.

آموزش اجتماعی به عنوان یک مجموعه آموزشی -این تئوری و عمل تربیت متخصصان است حوزه اجتماعیاز جمله خود مربیان اجتماعی. این شامل تئوری و حمایت روش شناختی آموزش اجتماعی به عنوان یک رشته دانشگاهی - جزء آموزش ویژه (حرفه ای) معلم اجتماعی، مددکار اجتماعی و سایر متخصصان است.

به عنوان یک رشته دانشگاهی، آموزش اجتماعی شامل بخش ها و زیربخش هایی است که هر یک محتوای خاص خود را دارند و در ارتباط با دیگران عمل می کنند (نمودار 2).

طرح 2. ساختار آموزش اجتماعی به عنوان یک رشته دانشگاهی

1.3. هدف، کارکردها و وظایف اصلی آموزش اجتماعی

هدف از آموزش اجتماعی (هدف)- کمک به شکل‌گیری اجتماعی فرد با در نظر گرفتن اصالت او و فرهنگ اجتماعی دولت (جامعه‌ای) که در آن زندگی خواهد کرد. این شامل هماهنگ کردن تعامل بین محیط و یک فرد، بسته به سن و اصالت فرد دوم است. اصالت –این چیزی است که یک فرد را از دیگری متمایز می کند. این می تواند خود را در ویژگی های ارادی، توانایی های فردی (به عنوان مثال، افراد با نیازهای ویژه، معلولیت ها) نگرش ها، موقعیت ها، نگرش هایی نسبت به خود، افراد دیگر، محیط.

آموزش اجتماعی مشکلات مشابه را در سطح حل می کند گروه ها.این به درک تأثیر محیط اجتماعی-فرهنگی بر فرد و گروه، تعیین پیامدهای مثبت و منفی تأثیر آن کمک می کند. این جهت نامیده شد آموزش محیطی

محققان و معلمان تاکید می کنند:

– موضوع فعالیت های اجتماعی و آموزشی(یک شی کار اجتماعیمعلم ial) - شخص بدون توجه به سن (کودکان، نوجوانان، جوانان، بزرگسالان، سالمندان)، و همچنین گروه ها، خانواده ها.

- در حقیقت موضوع آموزش اجتماعی(آنچه که آموزش اجتماعی به طور مستقیم مطالعه می کند) - پدیده ها یا فرآیندهای مرتبط.

موضوع آموزش اجتماعیمحتوا، اصول، اشکال و روش های تحقیق (فعالیت عملی) است که فرآیند اجتماعی-آموزشی، شرایط اجرای آن و همچنین عوامل محیطی (جامعه) را تعیین می کند که به طور قابل توجهی بر شکل گیری اجتماعی یک فرد، گروه، جامعه تأثیر می گذارد. در کل. جزء محتوایی موضوعتوسط بخش آموزش اجتماعی تعیین می شود.

محتوای آموزش اجتماعی با عملکردهای آن تعیین می شود (لات. تابعخروج، فعالیت) - وظیفه، محدوده فعالیت، هدف. هر یک از آنها ویژگی های کار اجتماعی و آموزشی را در یک منطقه خاص مطابق با محتوای آن منعکس می کند. کارکردهای آموزش اجتماعی هدف آن را مشخص می کند و به درک محتوای آن کمک می کند.

محققان برجسته می کنند آموزشی عمومی(حامل محتوای اجتماعی و تربیتی) و در واقع اجتماعی-آموزشیکارکردهای آموزش اجتماعی

عملکردهای آموزشی عمومی عبارتند از:

– شناختی -تحقیق در مورد فعالیت های اجتماعی و آموزشی توسط نمایندگان مجاز (مربیان اجتماعی، افرادی که فعالیت های اجتماعی و آموزشی را انجام می دهند) یا افراد آموزش دیده خاص (محققان، دانشجویان تحصیلات تکمیلی، دانشجویان دکترا).

– توضیحی –تشریح و تبیین پدیده های اجتماعی و تربیتی، شرایط وجود آنها و امکان دگرگونی.

– علمی –مطالعه الگوهای رشد اجتماعی، اجتماعی شدن یک فرد، تأثیر عوامل محیطی (جامعه) بر او، توسعه مبانی نظری پدیده های اجتماعی و آموزشی.

– تشخیصی (ارزیابی)- انجام تشخیص های اجتماعی در یک فرد، هویت اجتماعی یک گروه، و همچنین انجام ارزیابی اجتماعی-آموزشی (بررسی) اسناد، فعالیت های موسسات، متخصصان فردی، عوامل جامعه و فرآیندهای رخ داده در آی تی؛

– پیش آگهی -تعیین چشم انداز توسعه فرآیندهای اجتماعی و آموزشی در محیط (فوری و دور)، تظاهرات یک فرد در آن، فردیت او و همچنین احتمال تأثیرگذاری مصلحت بر آنها (محیط و شخص).

– متحول کننده -آموزش اجتماعی برای تغییر واقعیت اجتماعی-آموزشی، روابط اجتماعی-آموزشی و فرآیند آموزشی با هدف دستیابی به یک هدف اجتماعی-آموزشی در رابطه با یک فرد، گروه، خانواده خاص طراحی شده است.

– بسیج –فعالیت های هدفمند متخصصان (مربیان اجتماعی) برای تشدید تلاش های یک فرد یا یک گروه برای اقدامات و اقدامات خاص با هدف دستیابی به اهداف اجتماعی و آموزشی.

– پیشگیرانه (محافظتی-پیشگیرانه)- فعالیت متخصصان آموزش اجتماعی برای جلوگیری و غلبه بر انحرافات مختلف اجتماعی در فرد، گروه، خانواده در حال ظهور.

– مدیریتی –فعالیت های متخصصان در مدیریت فرآیند شکل گیری اجتماعی شخصیت، پدیده های اجتماعی و آموزشی در یک تیم، گروه.

– آموزشی –تحقیق محتوا، روش شناسی و ارائه آموزش برای حوزه اجتماعی.

کارکردهای واقعی اجتماعی-آموزشی عبارتند از:

– انطباقی -تحریک سازگاری یک فرد در محیط یا محیط با فرد، با در نظر گرفتن فردیت (اصالت) او؛

– توسعه اجتماعی -فعالیت های اجتماعی و آموزشی هدفمند برای تحریک رشد اجتماعی یک فرد با در نظر گرفتن استعداد و اصالت اجتماعی او و همچنین شرایط محیطی (جامعه).

– معاشرت -فعالیت هایی برای تحریک رشد اجتماعی یک فرد، جذب ارزش ها و نقش های اجتماعی، تجربه رفتار اجتماعی با در نظر گرفتن سن، رشد ذهنی و اجتماعی.

– اصلاحی –اصلاح روند رشد اجتماعی و آموزش کودکان و نوجوانان، روند فعالیت های آموزشی والدین و مربیان.

– توانبخشی -هدایت فعالیت های متخصصان برای بازیابی توانایی های فردی فرد برای توسعه، آموزش و فعالیت حرفه ای.

دسته بندی های اصلی آموزش اجتماعی -کلی ترین و اساسی ترین مفاهیمی که پدیده های اساسی آن را منعکس می کند. اینها عبارتند از: فرآیند اجتماعی-آموزشی، فعالیت اجتماعی-آموزشی، توسعه اجتماعی، آموزش اجتماعی، سازگاری اجتماعی، ناسازگاری و سازگاری مجدد، اجتماعی شدن، جامعه زدایی و اجتماعی شدن مجدد، توانبخشی اجتماعی-آموزشی، اصلاح اجتماعی-آموزشی، آموزش مجدد، اصلاح و غیره. مقوله های ذات در فصول مربوطه کتاب درسی مورد بحث قرار گرفته اند).

اهداف آموزش اجتماعیتقسیم می شوند معمول هستند(عمومی نظری و عملی) و خصوصی(بر اساس شاخه های فعالیت عملی). چنین وظایفی بسیار زیاد است. اجازه دهید به طور خلاصه آنها را با توجه به بلوک های اصلی تشکیل دهنده آموزش اجتماعی فهرست کنیم.

وظایف ناشی از آموزش اجتماعی:

- اجرای ارزیابی اجتماعی و آموزشی (بررسی) فعالیت های دولت، سازمان های عمومی، جنبش ها، احزاب و همچنین موسسات و گروه ها.

- مطالعه تأثیر عوامل محیطی بر یک فرد و گروه در حال رشد.

- امکان استفاده از عوامل محیطی در رشد اجتماعی و آموزش یک فرد. حل مشکلات اجتماعی و آموزشی خاص؛

- مطالعه تأثیر عوامل فردی بر فرد (به عنوان مثال، خانواده، ارتباطات جمعی).

وظایف ناشی از تربیت اجتماعی:

- تحقیق در مورد مسائل محتوایی و راههای تضمین آموزش اجتماعی مطلوب گروه های مختلفجمعیت، دسته های خاصی از مردم، افراد؛

- تحقیق در مورد مشکلات تربیت اجتماعی فرد در چارچوب خانواده، آموزشی و موسسات خاص.

- مطالعه تجربه تربیت اجتماعی در انواع خانواده ها و نهادها.

- مطالعه تجربیات خارجی تربیت اجتماعی و تطبیق آن با شرایط داخلی و غیره.

وظایف ناشی از مطالعات انسان به عنوان یک واحد اجتماعی:

- مطالعه ویژگی های توسعه اجتماعی، اجتماعی شدن یک فرد به عنوان یک فرد؛

- مطالعه ویژگی های رشد اجتماعی افرادی که با اصالت خود متمایز می شوند.

شناسایی علل انحرافات اجتماعی در فرآیند رشد و تعلیم و تربیت انسان، امکان پیشگیری و رفع آنها.

وظایف ناشی از موقعیت و فعالیت شخصی فرد در خودسازی اجتماعی:

- شناسایی نقش یک فرد در خودسازی اجتماعی؛

- تحقیق در مورد احتمالات افزایش خودسازی اجتماعی توسط یک فرد در مراحل مختلف سنی.

وظایف ناشی از نیازهای مددکاری اجتماعی:

- تعیین بهینه ترین راه ها برای تعامل با مشتری، محیط او در فرآیند کار اجتماعی فردی و کار تیمی.

- توسعه فناوری های اجتماعی و آموزشی مددکاری اجتماعی.

موضوعات سمینارها

1. جنبه اجتماعی و تربیتی مددکاری اجتماعی.

2. عام و خاص در تربیت اجتماعی و مددکاری اجتماعی.

1. جایگاه و نقش دانش اجتماعی-آموزشی در مددکاری اجتماعی.

2. دانش اجتماعی و آموزشی در تربیت مددکاران اجتماعی.

سوالاتی برای خودکنترلی

1. جایگاه و نقش آموزش اجتماعی در مددکاری اجتماعی چیست؟

2. آموزش اجتماعی چیست؟

3. مسیرهای اصلی توسعه آموزش اجتماعی را نام ببرید و آشکار کنید.

4. آموزش محیط را شرح دهید.

5. آموزش رشد اجتماعی شخصیت چیست؟

6. تعلیم و تربیت انحرافات اجتماعی را مشخص کنید.

7. جایگاه و نقش خود انسان در رشد اجتماعی چیست؟

8. آموزش اجتماعی را به عنوان یک نظریه مشخص کنید.

9. آموزش اجتماعی را به عنوان یک عمل توصیف کنید.

10. کارکردهای اصلی آموزش اجتماعی چیست؟

11. وظایف اصلی آموزش اجتماعی چیست؟

کتابشناسی - فهرست کتب

1. ایوانف A.V.آموزش اجتماعی: کتاب درسی. کمک هزینه / تحت عمومی ویرایش A. V. Ivanova. - م.: انتشارات. - شرکت بازرگانی داشکوف و شرکت، 2010. صص 8-34.

2. Mardakhaev L.V.آموزش اجتماعی (دوره کامل): کتاب درسی. - ویرایش پنجم، بازبینی شده. و اضافی - م.: یورایت، 2011. ص 38-52.

3. Mudrik A.V.مقدمه ای بر آموزش اجتماعی. - اد. 2. - M.: موسسه روانشناسی و آموزشی مسکو، 2008. ص 15-32.

4. آموزش اجتماعی: کتاب درسی برای دانش آموزان. دانشگاه ها / تحت عمومی ویرایش M. A. Galaguzova. - م.: انسانیت. منتشر شده مرکز "VLADOS"، 2008. صفحات 120-142.

5. فعالیت های اجتماعی و آموزشی در نهادهای اجتماعی: کتاب درسی. کمک هزینه / ویرایش I. A. Lipsky. - M.: MASTER INFRA-M، 2012. صفحات 49-58.

فصل 2. مبانی دئونتولوژیک آموزش اجتماعی

هر حرفه ای مبانی دئونتولوژیک مخصوص به خود را دارد. ما در مورد اصولی صحبت می کنیم که درک یک متخصص از وظیفه خود در قبال دولت و جامعه را تعیین می کند و آنها را در روند فعالیت حرفه ای اجرا می کند. هر حرفه ای اهمیت خاص خود را دارد و در حوزه کار در سیستم "شخص-شخص" هدف خاص خود را دارد که مفاهیم را تعریف می کند. بدهیو ناشی ازاستانداردهای اخلاقی و اصول فعالیت حرفه ای آنها.

پس از مطالعه فصل 2، لیسانس باید:

بدانید:

- خاستگاه، ماهیت و محتوای deontology، deontology of pedagogy و deontology of social pedagogy.

- هنجارهای اخلاقی و اصول تربیت اجتماعی که رفتار اخلاقی یک معلم اجتماعی را تعیین می کند.

قادر بودن به:

- استفاده از اصول دئونتولوژی در تعیین جایگاه و وظیفه خود در سیستم فعالیت های اجتماعی و آموزشی.

خود:

- دانش اخلاقی و اخلاقی که جایگاه و نقش یک مربی اجتماعی را تعیین می کند.

موضوع شامل بررسی مسائل زیر است:

- ریشه شناسی آموزش اجتماعی: مفهوم، ماهیت و محتوا.

- مبانی ارزش شناختی آموزش اجتماعی؛

- استانداردهای اخلاقی و اصول تربیت اجتماعی؛

- استانداردهای رفتار اخلاقی یک معلم اجتماعی.

2.1. ریشه شناسی تربیت اجتماعی: مفهوم، ماهیت و محتوا

اصطلاح Deontology توسط فیلسوف، اقتصاددان و حقوقدان انگلیسی جرمی بنتام (1748-1832) به معنای معرفی شد. نظریه های اخلاقدر اصل، این نظریه ای است که مجموعه ای از اصول و هنجارهای رفتاری افراد را در رابطه با یکدیگر و جامعه، اعمال نظارتی اخلاقی یک فرد در تمام زمینه های زندگی از جمله کار، زندگی روزمره و نگرش به محیط تعریف می کند. . در زمینه فعالیت حرفه ای، این اصول و هنجارها هر روز تجلی یک متخصص را تنظیم می کند که با هدف، موقعیت اجتماعی و نقش او تعیین می شود.

در ادبیات زیر deontology(به یونانی déon – وظیفه؛ déontos – due + logos – آموزش) به بخشی از اخلاق اطلاق می شود که به بررسی مشکلات تکلیف و وظیفه می پردازد. دکترین معیارها و اصول اخلاقی و اخلاقی کارگر پزشکیدر رابطه با بیمار وظیفه- همان وظیفه - مقوله ای از اخلاقیات است که وظایف اخلاقی یک شخص را آشکار می کند، که به انگیزه وجدان انجام می شود. ناشی از- وظایف اخلاقی تعیین شده برای یک متخصص برای یک هدف حرفه ای. اساساً deontology دکترین وظیفه اخلاقی (وظایف اخلاقی) یک متخصص (کارکن پزشکی، معلم و غیره) در قبال جامعه و دولت است.

از زمان های قدیم، جامعه خواسته های اخلاقی خاصی را از پزشکان، که آنها مهمترین چیز - سلامتی آنها - را به آنها سپردند، قرار داده است. به نوبه خود، خود پزشکان در سوگندهای خود از پایبندی خود به اصول اخلاقی وظیفه اطمینان حاصل کردند و سعی کردند از ایمان بیمار اطمینان حاصل کنند که واقعاً می توانند به او کمک کنند و برای درمان او هر کاری انجام می دهند. سوگند - دشنام- قول موقر؛ بیانیه، اطمینان، که با ذکر چیزی مقدس، ارزشمند، معتبر پشتیبانی می شود. می توان ادعا کرد که از قدیم الایام، پایه های اخلاق و دین شناسی یک پزشک در سوگند گذاشته شده است.

منشأ سوگند دکتر بسیار قدیمی تر از زندگی بقراط است. طبق افسانه، این سوگند به سنت های خانوادگی برمی گردد و از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است. این سوگند که توسط بقراط ثبت شده است، در گویش یونانی باستانی یونانی حفظ شده است. این امر در بسیاری از کشورهای جهان رواج یافته است و معیارهای اخلاقی بالایی را برای شخصیت و کار یک پزشک تعیین می کند.

تجزیه و تحلیل ماهیت "سوگند بقراط" نشان می دهد که این سوگند شامل نه اصل یا تعهد اخلاقی است که می توانند در دو بلوک ترکیب شوند.

اولین -به دلیل وظیفه هم به عنوان پزشک و هم به عنوان پدر:

1) احترام به معلم و تعهدات در قبال او.ارسطو همچنین تأکید کرد: معلمانی که فرزندان تربیت خود را مدیون آنها هستند، ارجمندتر از والدینی هستند که فرزندان فقط تولد خود را مدیون آنها هستند: برخی فقط به ما زندگی می دهند و برخی دیگر به ما زندگی نیکو می بخشند. این واقعیت، رابطه خاصی را با معلمان دیکته کرد.

2) مسئولیت به عنوان یک پدر و استاد نسبت به آنچه که باید آموزش دهد و آنچه باید به فرزندان خود، فرزندان معلم و شاگردان منتقل کند.پدر از قدیم الایام هنر خود را به فرزندان خود و فرزندان معلم خود منتقل می کرد.

دومین -مربوط به عمل پزشکی واقعی است:

1) در رابطه با بیمار –جلوگیری از هر گونه آسیب یا بی عدالتی ادعای بیمار مبنی بر اینکه او به عنوان یک پزشک فقط آنچه را که در راستای منافع درمانش لازم است انجام خواهد داد.

2) در رابطه با فعالیت های خود به عنوان یک پزشک –زندگی و هنر شفابخشی خود را خالصانه و بی عیب و نقص انجام دهید. این بیان دو جزء دارد: تعهد به زندگی خالصانه و پاکیزه و به کار بردن هنر شفابخشی. فقط چنین شخصی می تواند زندگی و درمان خود را به بیمار واگذار کند.

3) اخلاق رفتاری در خانه بیمار –یکی از شروط اصلی ایمان به پزشک؛

4) جلوگیری از افشای اطلاعاتی که پزشک دریافت کرده است.محرمانه بودن در رابطه با اطلاعات دریافتی، امروزه یک الزام اخلاقی مهم برای پزشک است.

اصول اخلاقی و هنجارهای رفتاری (مبانی دئونتولوژیک) مشخصه هر حرفه است. آنها به ویژه در فعالیت های روزانه افرادی که در سیستم "فرد-فرد"، "فرد-گروه" کار می کنند به وضوح آشکار می شوند. لازم به تاکید است که مشکل بدهی در سیستم "انسان - فناوری"، "انسان - طبیعت" و غیره نیز وجود دارد. هر حوزه با استانداردهای اخلاقی وظیفه و مسئولیت متخصصان در فعالیت های حرفه ای مشخص می شود. آنها نیاز به در نظر گرفتن و اطمینان از اجرای آنها در فرآیند آموزش حرفه ای متخصص آینده و مهمتر از همه در فعالیت های حرفه ای روزمره دارند.

یکی از اولین مطالعات در مورد جوهره deontology در آموزش و پرورش متعلق به G. M. Kertaeva (جمهوری قزاقستان) است. او چنین پدیده ای را شناسایی کرد آمادگی دئونتولوژیکی معلم،که عبارت است از «وضعیت آمادگی آگاهی، دانش، توانایی و مهارت معلم برای انجام فعالیت های آموزشی و تربیتی مطابق با الزامات وظیفه حرفه ای. این بخشی جدایی ناپذیر از آمادگی کلی او است، که نشان دهنده سطح توسعه آگاهی حرفه ای، آگاهی از آنچه در فعالیت حرفه ای مناسب است." پایه های آمادگی دیونتولوژیک در دانشگاه گذاشته می شود و توسط فعالیت های عملی روزانه معلم مورد تایید و حمایت قرار می گیرد.

متعاقباً ، G. M. Kertaeva کتاب درسی "مبانی دئونتولوژی آموزشی" را تهیه کرد. او تحت دیونتولوژی آموزشی، علم رفتار معلم را مطابق با وظیفه حرفه ای در نظر می گیرد.

ادبیات بر فرهنگ ریشه‌شناسی معلمان تأکید دارد. اولین مطالعه در مورد ماهیت آن توسط G. A. Karakhanova انجام شد. او آن را «ویژگی کیفی اجتماعی-آموزشی آمادگی و تجلی روزمره او در فعالیت‌های آموزشی در چارچوب هنجارها و قوانین اخلاقی تثبیت‌شده» می‌داند. فرهنگ دئونتولوژیک معلم بخشی از فرهنگ عمومی و حرفه ای اوست که پایه های آن نیز در دانشگاه گذاشته می شود و با در نظر گرفتن الزامات متغیر در محیط فرهنگی-اجتماعی فعالیت های آموزشی (حرفه ای) و جامعه هر روز بهبود می یابد.

آمادگی و فرهنگ دین شناختی از ویژگی های یک مربی اجتماعی است. آمادگی دئونتولوژیک وضعیت درونی او را مشخص می کند که برای اجرای وظایف وظیفه اخلاقی ضروری است و فرهنگ deontological تجلی روزمره او از وظیفه حرفه ای است. پایه های آنها در دانشگاه گذاشته شده است و مستلزم توجه مداوم در سیستم رشد حرفه ای مستمر معلم اجتماعی است.

لازم است که ریشه شناسی آموزش اجتماعی، ریشه شناسی اجتماعی-آموزشی و ریشه شناسی یک معلم اجتماعی را متمایز کرد.

دئونتولوژی اجتماعیآموزش و پرورش –دکترین جهت گیری اخلاقی نظریه و عمل آموزش اجتماعی.

اجتماعی و تربیتی deontology- این دکترین الزامات اخلاقی وظیفه، هنجارها، اصول و قواعد رفتاری، فعالیت حرفه ای یک فرد در یک محیط اجتماعی-فرهنگی است. در رابطه با هر فردی که خود را از طریق رفتار و یا فعالیت حرفه ای خود در یک محیط اجتماعی-فرهنگی خاص می شناسد و یک یا آن تأثیر اجتماعی-آموزشی را بر آن اعمال می کند اتفاق می افتد. تجلی آن را می توان در رابطه با یک فرد مشاهده کرد، به عنوان یک متخصص که بسیار موفق عمل می کند، محصولات با کیفیت بالا تولید می کند، اما در عین حال تأثیر منفی بر محیط اجتماعی فرهنگی فعالیت تولید، ایجاد تنش در آن، تحریک پرخاشگری و نارضایتی تجلی دئونتولوژی اجتماعی-آموزشی این فرد در این مورد منفی است.

دئونتولوژی معلم اجتماعی – دکترین الزامات اخلاقی، هنجارها، اصول و قواعد رفتار، فعالیت های حرفه ای یک معلم اجتماعی، تعیین هدف او و الزام او در تجلی روزمره. این الزامات، هنجارها، اصول و قواعد تا حدی در مسئولیت های عملکردی او منعکس شده است. با این حال، شما نمی توانید همه چیز را در دستورالعمل ها قرار دهید. به اصطلاح "قوانین نانوشته رفتار و فعالیت حرفه ای" وجود دارد که برای هر حرفه ای معمول است. معلم اجتماعی هم آنها را دارد.

وظیفه اخلاقی یک مربی اجتماعی در رابطه با خودش تسخیر است قدرتدر افکار عمومی از طریق دستاوردهای فعالیت های حرفه ای خود. او ممکن است مانند رسمی،بنابراین و دوستانه و غیر رسمی.رسمی اقتدار حرفه و مقام است; غیر رسمی - شاخصی از اهمیت اخلاقی معلم اجتماعی که در زمینه فعالیت حرفه ای از کسانی که با آنها کار می کرد، محیط و همکارانش دریافت می کند. کسب اقتدار فرآیندی طولانی و دشوار است. اگر برای یک مربی اجتماعی به یک هدف تبدیل شود، نتیجه ممکن است دقیقاً برعکس باشد - از دست دادن قدرت در چشم همکاران و کسانی که با آنها کار می کند.

یکی از مؤلفه‌های مهم (اساسی) پایه‌ی دئونتولوژیک یک معلم اجتماعی در الزامات وظیفه اخلاقی است که به عنوان یک متخصص حرفه‌ای آموزش دیده بر او تحمیل می‌شود. این الزامات با توجه به ویژگی های فعالیت حرفه ای او تعیین می شود: کجا (در چه موسسه) و با چه کسانی (چه دسته از افراد) کار می کند و همچنین چه اهداف غالبی را در کار خود تعیین می کند و در محتوای حرفه ای منعکس می شود. اخلاق، آرمان های اخلاقی، اصول، ارزش های انسانی فعالیت های اجتماعی-آموزشی در این جامعه چند قومیتی.

2.2. مبانی ارزش شناختی آموزش اجتماعی

دئونتولوژی ارتباط مستقیمی با ارزش شناسی(از یونانی axios - ارزشمند + logos - آموزش) - دکترین یک نظام ارزشی. مبانی ارزش شناختی آموزش اجتماعی - دکترین ارزش های نظریه و عمل آموزش اجتماعی. ارزش – قابل توجه، با توجه، مفید، مصلحت، ایده آل، عینی، ارزشی، معنوی، مادی، اجتماعی، شخصی، انتزاعی، اخلاقی، ضروری، هنجاری، مطلوب. ارزش‌های حرفه‌ای معلم اجتماعی را به سمت انجام و رعایت برخی وظایف و مسئولیت پذیری نتایج فعالیت‌های خود هدایت می‌کند.

هنگام در نظر گرفتن ارزش های آموزش اجتماعی، باید ارزش های دانش اجتماعی-آموزشی، فعالیت اجتماعی-آموزشی و آموزش اجتماعی را برجسته کرد. اغلب، ارزش های آموزش اجتماعی به عنوان یک عمل و آنچه که آن را تعریف می کند برجسته می شود:

– موضوع فعالیت اجتماعی و آموزشی - معلم اجتماعی؛

– هدف فعالیت اجتماعی و آموزشی - یک فرد (گروه)؛

– فعالیت حرفه ای معلم اجتماعی و نتایج آن؛

– محیط اجتماعی فرهنگی فعالیت حرفه ای معلم اجتماعی.

ارزش های موضوع فعالیت اجتماعی و آموزشی – معلم اجتماعیتا حد زیادی جهت گیری شخصی او را تعیین می کند (جهت گیری های ارزشی).در اصل، اینها ارزش های اجتماعی مشترک یک فرد هستند که اجتماعی او را تعیین می کنند وضعیتو در واقع جهت گیری های ارزشی تثبیت شده معلم اجتماعی در فعالیت های حرفه ای خود.

وضعیت(وضعیت لاتین – حالت، موقعیت) – وضعیت حقوقی(مجموعه حقوق و تعهدات) یک شهروند؛ موقعیت فرد در سیستم روابط بین فردی، با ویژگی های اجتماعی و روانشناختی گروه، ماهیت تعامل فرد با گروه تعیین می شود. این بر اساس موقعیت رسمی در سلسله مراتب رسمی، حرفه ای یا سایر سلسله مراتب رسمی پذیرفته شده در یک گروه یا جامعه معین، رتبه اجتماعی فرد (وضعیت رسمی) و همچنین نگرش نسبت به او از طرف گروه تعیین می شود. درجه احترام، همدردی اعضای گروه، اقتدار او در گروه (وضعیت غیر رسمی).

وضعیت معلم اجتماعی- وضعیت حقوقی و اجتماعی او در دولت و جامعه ایجاد شده است. تقسیم می شود تجویز شده (منصوب)موقعیتی که یک معلم اجتماعی با انتصاب خود در یک موقعیت به دست می آورد (ممکن است در طول زندگی او تغییر کند)، و اکتسابی -موقعیت اجتماعی به دست آمده توسط وی و نشان دهنده میزان توانایی ها و تلاش های متخصص است. این مقامی است که دستیابی به آن عمدتاً مبتنی بر شایستگی های مربی اجتماعی است.

جهت گیری های ارزش پایهیک معلم اجتماعی با نگرش او به موضوع فعالیت اجتماعی-آموزشی، خود فعالیت اجتماعی-آموزشی و اثربخشی آن تعیین می شود. این ارزش ها بر اساس ویژگی های کیفی یک معلم اجتماعی است مسئولیت اجتماعی، احساس وظیفه نسبت به خود، جامعه و دولت، شرافت و حیثیت.

مسئوليت – وضعیتی که در آن شخصی که کاری را انجام می دهد، موظف است حساب کامل اعمال خود را ارائه دهد و مسئولیت تمام عواقبی را که در نتیجه کار محول شده، در انجام هر یک از وظایف یا تعهدات ناشی می شود، بپذیرد. مسئولیت اجتماعیدر آمادگی و توانایی یک معلم اجتماعی برای تلاش داوطلبانه برای تحقق اهداف مهم اجتماعی در روند فعالیت های حرفه ای روزانه خود و پذیرش سرزنش (مسئولیت پذیری) برای پیامدهای منفی آن آشکار می شود. برای او، خواسته های وظیفه حرفه ای تا حد زیادی با منافع شخصی او مطابقت دارد. دستورات وظیفه حرفه ای که به اعتقادات درونی یک مربی اجتماعی تبدیل شده است، محرک معنوی تعیین کننده برای فعالیت های او است.

احساس وظیفه یک معلم اجتماعی نسبت به خود، جامعه و دولت دارای جهت گیری اجتماعی است: انجام وظایف حرفه ای، دستیابی به اهداف تعیین شده، مطابقت آنها با منافع افرادی که این فعالیت در رابطه با آنها انجام شده است. وظیفه حرفه ای یک مربی اجتماعی در رابطه با همکاران و تیمی که در آن کار می کند این است که اعمال و رفتار خود را تابع اهداف مشترک کل تیم قرار دهد و همکاران را در دستیابی به آنها یاری کند. نگرانی برای وحدت و یکپارچگی تیم به عنوان موضوع تعیین کننده فعالیت های اجتماعی و آموزشی با سازماندهی اقدام هدفمند و هماهنگ همه اعضای آن همراه است.

یک متخصص همیشه در محیط اجتماعی شخصی که با او کار می کند نه تنها یک موضوع تأثیرگذاری، بلکه متحد خود را در حل مشکلات در حال ظهور نیز می بیند. توجه به محیط اجتماعی، احترام به او، در نظر گرفتن نظر و جلب همکاری او از وظایف حرفه ای معلم اجتماعی است. برای مثمر ثمر بودن همکاری، ارزیابی عینی امکانات محیط اجتماعی و آمادگی برای مشارکت در فعالیت های مشترک در فرآیند اجتماعی-آموزشی مهم است.

شرافت و حیثیت یک مربی اجتماعی.افتخار و احترام -کیفیت اخلاقی یک فرد شایسته احترام و افتخار؛ اصول مربوطه آن؛ شهرت بی عیب، نام نیک؛ افتخار، احترام کرامت -مجموعه ای از بالا ویژگی های اخلاقیو همچنین احترام به این خصوصیات در خود. شرافت و حیثیت یک معلم اجتماعی به رسمیت شناختن او به عنوان یک فرد بسیار اخلاقی و متخصص حرفه ای توسط کسانی است که با آنها کار می کند، توسط جامعه، که قبل از هر چیز مستلزم عینیت در ارزیابی معلم اجتماعی از خود است، یعنی از خود. کیفیت ها، توانایی ها و قابلیت ها. عزت نفس متورم، عزت نفس هیپرتروفی، تبدیل شدن به رضایت و خودشیفتگی، عدم انتقاد از خود ویژگی هایی هستند که هم بر چشم انداز رشد شخصی و هم بر کیفیت فعالیت حرفه ای یک معلم اجتماعی تأثیر منفی می گذارند. متخصصی که فرآیند توسعه خود را کامل و به اوج رسانده می‌داند، در واقع نه تنها قادر به بهبود نیست، بلکه از حفظ سطح توسعه قبلاً به دست آمده نیز ناتوان است.

ارزش های موضوع فعالیت اجتماعی و آموزشی - یک فرد (گروه).ارزش اساسی برای معلم اجتماعی است ارزش جان انسان،که محتوا و روش فعالیت های اجتماعی و تربیتی او، موقعیت فعال او در تغییر و بهبود زندگی نسل جوان، جوانان، بزرگسالان و قابلیت های آموزشی خانواده را تعیین می کند. رفاه مردمخانواده ها و گروه های مشکل دار نیز از ارزش های این حرفه است. این بدان معنی است که مربیان اجتماعی باید نه تنها برای کمک به یک فرد خاص، یک خانواده خاص، بلکه برای تغییر وضعیت اجتماعی نامطلوب که در آن قرار دارند، فعالانه تلاش کنند.

ارزش های بیان شده در موارد زیر آشکار می شود: احترام و به رسمیت شناختن منزلت شخصی که با او کار می کند. پذیرفتن یک شخص همانطور که هست؛ به رسمیت شناختن تنوع و منحصر به فرد بودن فرد، حق انسان برای تعیین سرنوشت، مرتکب اشتباه کردن، درک توانایی های بالقوه خود؛ نگرش غیر قضاوتی نسبت به یک شخص؛ ایمان به توانایی انسان برای تغییر، بهبود و توسعه.

ارزش های فعالیت حرفه ای معلم اجتماعی و نتایج آن.هنگام اجرای فعالیت های اجتماعی و آموزشی خود برای تحریک اجتماعی، اصلاح، آموزش اجتماعی، حمایت اجتماعی و آموزشی، حمایت، برای معلم اجتماعی مهم است که عواقب فعالیت های خود را پیش بینی کند.

ارزش های محیط اجتماعی فرهنگی فعالیت حرفه ای معلم اجتماعی.هر فعالیت حرفه ای در یک محیط فرهنگی-اجتماعی معین انجام می شود. موفقیت فعالیت حرفه ای یک معلم اجتماعی به توسعه این محیط اجتماعی-فرهنگی، بهبود، توسعه، آموزش آن کمک می کند.

مبانی ارزش شناختی آموزش اجتماعی در هنجارها و اصول اخلاقی آن منعکس شده است.

2.3. استانداردهای اخلاقی و اصول تربیت اجتماعی

اخلاق(یونانی ethika، از ethos - عرف) - علم فلسفی، که موضوع مطالعه آن است اخلاق اخلاق حرفه ای معلم اجتماعیعلم اخلاق است، مجموعه ای از آرمان ها و ارزش ها، ایده هایی در مورد آنچه باید باشد، اصول اخلاقی و هنجارهای رفتاری که گوهر حرفه او را منعکس می کند و روابط لازم را فراهم می کند که بر اساس درک و تعمیم عملکرد در جامعه ایجاد می شود. فرآیند فعالیت حرفه ای این تعمیم ها در قالب کدهایی (مکتوب و نانوشته) نظام مند می شوند که نه تنها شامل الزامات اخلاقی برای یک معلم اجتماعی است.

روابط اخلاقی -ارتباطات و تعاملات اخلاقی بین مربیان اجتماعی به عنوان اعضای یک تیم، موضوعات کار آنها، محیط اجتماعی اشیاء و همچنین متخصصان انواع مختلف نهادها، سازمان ها، افراد و غیره. الزامات،الزامات افراد مرتبط با یکدیگر از نظر انجام وظایف و وظایف حرفه ای، اصول اخلاقیزیربنای کار اجتماعی و تربیتی و تابع همه فعالیت ها، اخلاقی کیفیت ها،که معلم اجتماعی را به عنوان یک متخصص متمایز می کند و او برای توسعه آن تلاش می کند. دائمی خود کنترلیبالاتر از خود، آگاهی اخلاقی،نمایانگر بازتابی اخلاقی از وجود اجتماعی و فعالیت‌های او که در فرآیند روابط به وجود می‌آیند.

اقدامات اخلاقیمربیان اجتماعی از منظر اخلاقی ارزیابی می شوند. او در جهانی ارزش محور عمل می کند، جایی که هدف و ابزار دستیابی به آن از نظر انطباق آنها با معیارهای اخلاقی، یعنی ایده های جامعه یا خرد جامعه در مورد خیر و شر، ارزیابی می شود. بالاترین هدفی که یک معلم اجتماعی هنگام شروع فعالیت برای خود تعیین می کند را می توان با این فرمول بیان کرد: "ترویج خودسازی اجتماعی مصلحت آمیز، تربیت انسانی و رفاه اخلاقی خانواده در تربیت فرزند". او برای رسیدن به اهدافش از تمام ابزارهای قانونی که در اختیار دارد استفاده می کند. هنگام انتخاب وجوه، او با اصول اخلاقی هدایت می شود که اصلی ترین آنها "آسیب نرسانید" است. او باید بتواند پیش بینی کند که چه عواقبی ممکن است نه تنها از دستیابی به هدف، بلکه از اخلاقی بودن (یا غیراخلاقی بودن) ابزار انتخاب شده برای دستیابی به آن حاصل شود.

نتیجه نهایی -این یک محصول طبیعی مورد انتظار فعالیت است. از معلم اجتماعی خواسته می شود تا اقداماتی را برای خنثی کردن هر چه بیشتر اثر منفی عامل ذهنی انجام دهد، تا تمام منابع لازم محیط اجتماعی-فرهنگی را برای رسیدن به هدف جذب کند. او باید موانع عینی احتمالی برای دستیابی به هدف را بشناسد و در صورت بروز آنها فوراً گزینه‌هایی را برای عمل ارائه دهد، که در محدوده استانداردهای اخلاقی «تناسب» دارند.

معلم اجتماعی در فعالیت های خود هدایت می شود اصول اخلاق حرفه ای- این مبنای ارزشی ارتباطات اجتماعی و فرهنگ روابط بین فردی یک معلم اجتماعی در زمینه فعالیت حرفه ای است. آنها بر اساس ایده ها، هنجارها و قوانین پیشرو هستند که تجلی آنها را در فعالیت ها تعیین می کند. از جمله:

اصل رعایت مصالح عقلایی شخصی که با او کار می کند.

اصل مسئولیت شخصیبرای عواقب نامطلوب اعمال خود؛

اصل احترام به حقوق و حیثیت شخصیکسانی که معلم اجتماعی با آنها کار می کند.

اصل پذیرفتن هر کس همانطور که هست

اصل محرمانه بودندر رابطه با هر آنچه در مورد دانش آموز و افراد نزدیک به او شناخته شده است.

اصل صداقت و صراحت در روابط؛

اصل عدم وجود پیش داوری ها و پیش داوری ها در مورد اینکه با چه کسی کار می کند.

اصل همکاریمربی اجتماعی با کسانی که با آنها کار می کند، مشترک را ترویج می کند فعالیت تولیدی;

اصل انسان سازی -جهت گیری نسبت به ارزش یک فرد، درک او آنگونه که هست، با تمام مزایا و معایبش، نشان دادن مدارا نسبت به او.

کدهای اخلاقی داخلی و خارجی برای مربیان اجتماعی وجود دارد. آنها منعکس کننده اصول اساسی اخلاق حرفه ای هستند. مجموعه استانداردهای اخلاقی منطقی، آزمایش شده و تنظیم شده توسط واقعیت اجتماعی و آموزشی، وضعیت یک کد را پیدا می کند (لات. کدکسکتاب)، نشان دهنده مجموعه ای از هنجارهای اخلاقی است که برای اجرا تجویز شده است، که توسط انجمن یا اتحادیه مربیان حرفه ای اجتماعی اتخاذ شده است.به عنوان استانداردی برای روابط اخلاقی در فعالیت های حرفه ای عمل می کند.

از این تعریف چنین برمی‌آید که هدف اصلی منشور اخلاقی معلم اجتماعی ترویج تجسم آرمان‌های انسان‌گرایی، اخلاق و عدالت اجتماعی در فعالیت‌های حرفه‌ای و در کل جامعه است. معیارهای اخلاقی اساسی فعالیت اجتماعی و آموزشی در کشور ما عبارتند از:

ارزش های انسانی؛

ارزش های مدرن جامعه روسیه;

استانداردهای اخلاقی کشورهای خارجی؛

ارزش های خاص فعالیت های اجتماعی و آموزشی؛

ارزش های شخصی و آرمان های مربیان اجتماعی.

اساس منشور اخلاقی معلم اجتماعی است هنجار اخلاقی -یک نیاز ماهوی کلی برای رفتار و فعالیت های او، منصفانه در همه موقعیت ها و شرایط. هنجارهای اخلاقی در فعالیت های اجتماعی و آموزشی به عنوان ابزاری برای دستیابی به هدف و همچنین تنظیم کننده خودگردانی عمل می کنند.

قوانین اخلاقی -الزامات خاص برای رفتار و فعالیت های یک معلم اجتماعی. آنها انعطاف پذیرترین و متحرک ترین هستند، پویایی توسعه روابط اجتماعی را منعکس می کنند و دائماً با الزامات جدید برای محتوای خود غنی می شوند.

موارد فوق در رفتار روزمره و فعالیت های عملی یک معلم اجتماعی منعکس شده است که ویژگی کیفی اوست. رفتار اخلاقی

2.4. استانداردهای رفتار اخلاقی برای مربیان اجتماعی

فعالیت های رفتار اجتماعی توسط تاسیس تنظیم می شود استانداردهای رفتار اخلاقی

استاندارد(انگلیسی) استاندارد –هنجار، نمونه) - یک سند هنجاری و فنی که مجموعه ای از هنجارها، قوانین، الزامات مورد استانداردسازی را ایجاد می کند و توسط صلاحیتدار تأیید شده است. آژانس دولتی. معیار رفتار اخلاقی یک مربی اجتماعیهنجارها و قواعد فعالیت های حرفه ای خود را مطابق با ارزش ها، اصول و قواعد اخلاقی تعیین می کند. این استانداردها جامع نیستند.

رفتار اخلاقی یک معلم اجتماعی در رابطه با حرفه، افرادی که در فرآیند اجتماعی-آموزشی مشارکت دارند، آشکار می شود. همکاران و سازمان های تعاملی

معیار رفتار اخلاقی در رابطه با حرفه معلم اجتماعی شامل موارد زیر است:

الف) رعایت قوانین اخلاقی، تأیید ارزش ها و قوانین، اصول و استانداردهای رفتار اخلاقی.

ب) بهبود کیفیت و کارایی فعالیت های اجتماعی و آموزشی.

ج) تأیید وضعیت فعالیت اجتماعی-آموزشی و تقویت اعتقاد به ضرورت آن در بین افراد گروه های مختلف اجتماعی.

د) مشارکت و تشویق دیگران برای جستجوی خلاقانه برای رویکردها، فن آوری ها، روش ها و تکنیک های جدید فعالیت های اجتماعی و آموزشی.

ه) ارزیابی انتقادی از نتایج به دست آمده در کار عملی شخصی.

رفتار اخلاقی در قبال افرادی که در فرآیند اجتماعی-آموزشی مشارکت دارند، پیش‌فرض می‌گیرد:

الف) رعایت اصول فعالیت های اجتماعی و آموزشی مشترک؛

ب) احترام به آرزوهای شخصی، ابتکار و خلاقیت همه شرکت کنندگان در فرآیند اجتماعی-آموزشی.

ج) حفظ منافع اساسی شرکت کنندگان در فرآیند اجتماعی-آموزشی.

د) عدم پذیرش هرگونه تبعیض بر اساس ملیت، روابط جنسی، سن، مذهب، وضعیت تأهل، گرایش سیاسی، ناتوانی‌های ذهنی یا جسمی، امتیازات، ویژگی‌های شخصی؛

ه) احترام به همکاران، صرف نظر از تخصص و تخصص، سطح آموزش حرفه ای و تجربه کار عملیارائه تمام کمک های ممکن به آنها برای دستیابی به راندمان بالای کار خود در زمینه فعالیت های اجتماعی و آموزشی.

و) احترام نظرات مختلفو رویکردهای همکاران و سایر متخصصان، مسئولیت منصفانه بودن انتقاد از آنها در مصادیق مختلف و روابط بین فردی را بر عهده می گیرند.

رفتار اخلاقی یک مربی اجتماعی در ارتباط با سازمان های متقابل:

الف) تعامل با سایر سازمان ها بر اساس حسن نیت، تمرکز بر منافع مردم و منشور اخلاقی برای مربیان اجتماعی؛

ب) توسعه اشکال بین سازمانی و بین بخشی کار اجتماعی و آموزشی، حفظ جو کار در گروه ها و تیم ها، ایجاد شرایط قابل قبول برای فعالیت های هر یک از کارکنان.

اینها پایه های ریشه شناسی تربیت اجتماعی هستند.

موضوعات سمینارها

1. مبانی دئونتولوژیک فعالیت اجتماعی و آموزشی.

2. مبانی دئونتولوژیک حرفه متخصص در حوزه اجتماعی.

3. وظیفه حرفه ای متخصص بخش اجتماعی و محتوای آن (درس عملی).

موضوعات گزارش و چکیده

1. مفهوم وظیفه در تربیت اجتماعی و مددکاری اجتماعی.

2. ارزش شناسی و دین شناسی در شکل گیری دکترین وظیفه مددکاران اجتماعی.

سوالاتی برای خودکنترلی

1. جوهره deontology، deontology آموزش اجتماعی، deontology یک معلم اجتماعی چیست؟

2. آمادگی دئونتولوژیک و فرهنگ دئونتولوژیک یک مربی اجتماعی و ماهیت آنها چگونه با هم ارتباط دارند؟

3. چگونه ماهیت و محتوای ارزش شناسی، ارتباط آن با deontology را تعیین می کنید؟

4. اصلی ترین هستند جهت گیری های ارزشیمربی اجتماعی؟

5. مسئولیت و وظیفه معلم اجتماعی در قبال جامعه و دولت چیست.

6. چگونه شرافت و حیثیت یک مربی اجتماعی و ماهیت آنها را آشکار خواهید کرد؟

7. اصول اخلاق حرفه ای معلم اجتماعی چیست؟

کتابشناسی - فهرست کتب

1. گوبین V.D.، Nekrasova E.N.مبانی اخلاق: کتاب درسی. کمک هزینه -چاپ دوم، برگردان و اضافی – انتشارات MSSI؛ Voronezh: انتشارات NPO "MODEK". 2010.

2. کاراخانوا G. A.شکل گیری فرهنگ دئونتولوژیک معلم در سیستم آموزش حرفه ای مستمر: چکیده پایان نامه. dis...doc. Ped n - م.، 2007.

3. کرتاوا جی. ام.مبانی دیونتولوژی آموزشی: کتاب درسی. کمک هزینه – پاولودار، 2011.

4. مدودوا جی.پی.ریشه شناسی مددکاری اجتماعی: کتاب درسی برای دانش آموزان. موسسات آموزش عالی پروفسور تحصیلات. - م.: انتشارات. مرکز "آکادمی"، 1390.

5. فعالیت های اجتماعی و آموزشی در نهادهای اجتماعی: کتاب درسی. کمک هزینه / ویرایش I. A. Lipsky. - M.: MASTER INFRA-M، 2012. صص 238-256.

6. اخلاق مددکاری اجتماعی: اصول و استانداردها: تصویب شده توسط مجمع عمومی بین المللی. تغذیه شده است. اجتماعی برده در ژوئیه 1994 در کلمبو (سریلانکا) // کارمند خدمات اجتماعی. – 2000. شماره 3. ص 93–101.

فصل 3. اصول اساسی و اجرای الزامات آنها در فعالیت های اجتماعی و تربیتی

مشکل اصول در فعالیت های اجتماعی و آموزشی با توسعه مبانی نظری و روش شناختی آن همراه است. این به ما امکان می دهد تا مفاد اصلی و اساسی را تعیین کنیم که بر اثربخشی استفاده از آنها در کار اجتماعی تأثیر می گذارد.

پس از مطالعه فصل 3، لیسانس باید:

بدانید:

- مفهوم و جوهر اصل و اصول آموزش اجتماعی؛

- اصول آموزش اجتماعی به عنوان یک علم، به عنوان یک عمل و به عنوان یک فعالیت آموزشی برای تربیت متخصصان در حوزه اجتماعی.

- اصول آموزش اجتماعی به عنوان یک عمل، مشروط به عوامل مختلف (عینی، ذهنی، محیطی و تکنولوژیکی) که به طور قابل توجهی بر اثربخشی فعالیت های اجتماعی و آموزشی تأثیر می گذارد.

- ویژگی های کلی اصول اساسی آموزش اجتماعی و الزامات آنها.

قادر بودن به:

- برجسته کردن اصول تعیین شده توسط عوامل مختلف که به طور قابل توجهی بر اثربخشی فعالیت های اجتماعی و آموزشی تأثیر می گذارد و الزامات آنها را در نظر می گیرد.

خود:

- مبانی شناسایی الزامات، در نظر گرفتن آنها هنگام سازماندهی فعالیت های اجتماعی و آموزشی توسط یک متخصص ضروری است.

این موضوعمشکلات زیر را در نظر می گیرد:

- عوامل اصلی تعیین کننده اصول فعالیت اجتماعی و آموزشی.

- ویژگی های کلی اصول اساسی و الزامات آنها، اجرا شده در فعالیت های اجتماعی و آموزشی.

3.1. عوامل اصلی تعیین کننده اصول فعالیت اجتماعی و آموزشی

اصول منعکس کننده قوانین اساسی فعالیت های اجتماعی و آموزشی هستند، از آنها ناشی می شوند و بنابراین ماهیت عینی وجود و عمل آنها را دارند. هر یک از آنها قوانین و الزامات اجباری را برای توجیه نظری و فعالیت های عملی یک مددکار اجتماعی وضع می کنند. اجرا می کنند عملکرد هنجاری و نظارتی

در اصل، اصول فعالیت اجتماعی و آموزشی الزامات اساسی برای محتوا، سازمان و جنبه رویه ای آن را منعکس می کند. آنها رابطه بین تئوری و عمل را تعیین می کنند، به حل خلاقانه مشکلات کمک می کنند و به نتایج پیش بینی شده دست می یابند.

ویژگی اصول: اگر یک مددکار اجتماعی نیازهای آنها را در نظر بگیرد، احتمال به دست آوردن نتیجه به اندازه کافی بالا بسیار زیاد است. در عمل، یک متخصص، بر اساس تجربه شخصی یا تجربه دیگران، توصیه های بسیاری (و گاهی اوقات فقط برخی از آنها معمولی) را ارائه می دهد که منعکس کننده اصول فعالیت اجتماعی و آموزشی است. در این مورد، توصیه های آموخته شده در قالب هنجارها و قوانینی ظاهر می شود که فعالیت های عملی او را تعیین می کند. مطالعه ویژه اصول اجازه می دهد تا در فرآیند تسلط بر یک حرفه، آن توصیه هایی را که باید برای یک متخصص در فعالیت های عملی تنظیم شود، جذب کند.

اصولبه گروه هایی تقسیم می شوند که توسط عواملی تعیین می شوند که به طور قابل توجهی بر فعالیت مربوطه، روند و نتیجه آن تأثیر می گذارد. هر یک از آنها توسط قوانین خاص خود تعیین می شود که از آنها اصول مربوطه پیروی می شود. این عوامل عبارتند از:

– هدف - شی- مددکار اجتماعی با چه کسانی کار می کند و مشکلات اجتماعی معمول او و راه های حل آنها چیست.

– ذهنی- تعیین اینکه چه کسی باید یک فعالیت اجتماعی-آموزشی خاص را بسته به وضعیت فعلی و نیاز (الزامات) اثربخشی آن و همچنین هنگام ارزیابی (تجزیه و تحلیل) فرآیند و (یا) نتیجه فعالیت اجتماعی-آموزشی واگذار کند. توسط یک متخصص خاص؛

– محیطی- تعریف نیاز به در نظر گرفتن مثبت یا تاثیر منفیبرای فعالیت های اجتماعی و آموزشی یک مددکار اجتماعی؛

– تکنولوژیکی- توجه تعیین کننده به قوانین فعالیت اجتماعی و آموزشی خود اصول آموزش آموزش عمومی است: اصل هدفمندی. اصل سیستماتیک، سازگاری، پیچیدگی؛ اصل تکیه بر مثبت در فرد؛ اصل آگاهی و فعالیت در آموزش.

3.2. ویژگی های عمومیاصول اساسی و الزامات آنها در فعالیت های اجتماعی و آموزشی

اصول آموزش اجتماعی، مشروط به عامل شی.مهم ترین آنها عبارتند از: انطباق با طبیعت، مشروطیت فردی و انسان گرایی.

اصل انطباق با طبیعت

خاستگاه اصل.این اصل توسط جان آموس کومنیوس (1592-1670) وارد آموزش شد. وی رشد کودک را فردی در تعامل با محیط طبیعی و اجتماعی دانست. اهمیت آن توسط بسیاری از معلمان تشخیص داده شد. I. G. Pestalozzi نوشته است: "ایده آموزش ابتدایی که بیشتر سالهای بلوغ خود را به توضیح نظری و عملی آن اختصاص دادم ... چیزی نیست جز ایده توسعه مطابق با طبیعت و شکل گیری تمایلات. و نقاط قوت نسل بشر."

اصل اصل.انسان موجودی طبیعی است و بر اساس قوانین طبیعت از جمله طبیعت اجتماعی رشد می کند. این بدان معنی است که تحت شرایط خاص، جهت گیری و پویایی مربوط به رشد و پرورش یک فرد خاص می تواند رخ دهد. نگرش به شخص باید به عنوان یک موجود اجتماعی- طبیعی باشد. اصل شامل دو جزء است: طبیعت به عنوان یک کل و انسان به عنوان بخشی از آن (خود طبیعت انسان). یک فرد را می توان تنها با در نظر گرفتن توانایی های طبیعی خود توسعه و بهبود بخشید و نه بیشتر. در غیر این صورت، فقط می تواند تغییر شکل داده و از بین برود.

به الزامات اساسی اصلنیاز باید در نظر گرفته شود:

- قوانین رشد و تعلیم و تربیت انسانی و توانایی ایجاد کلیه فعالیت های اجتماعی و آموزشی مطابق با آنها را بداند.

- مطالعه و در نظر گرفتن نه تنها ویژگی های فردی سن و جنسیت، بلکه توانایی های فوری و آینده یک فرد - موضوع کار اجتماعی و آموزشی.

- اهداف انتخابی کار اجتماعی-آموزشی را با هدف، ابزار دستیابی به آنها با سازگاری، ویژگی ها و قابلیت های فردی و همچنین پویایی تغییر مرتبط کنید.

- هنگام کار با کودکان با نیازهای ویژه، ویژگی های رشد فردی، فردی-اصلاحی و اصلاحی- جبرانی را مطالعه کنید و برای هر یک بهینه ترین شرایط را برای خودسازی فردی ایجاد کنید.

- در فرآیند کار اجتماعی و آموزشی نه تنها مطابقت طبیعی رشد و تعلیم و تربیت انسان، بلکه توانایی های خود طبیعت در تحقق اهداف را نیز در نظر بگیرید.

اصل مشروطیت فردی (رویکرد فردی)

خاستگاه اصل.ایده فردی شدن در پایان قرن نوزدهم مطرح شد. دیمیتری آندریویچ دریل (1846-1910) در رابطه با مؤسسات اصلاحی بیان شده است. پس از آن، او توجه خود را به اهمیت آن برای آموزش عمومی جلب کرد.

اصل اصل.اصل بر این است که فرد را آنگونه که هست با تمام ویژگی ها، قابلیت ها، مزایا و معایب فردی اش بپذیریم. یک فرد از نظر محتوا، فرصت های توسعه، آموزش و تعامل با آن یک دنیای فردی ویژه است. این عامل تعیین می کند که هنگام کار با یک فرد خاص لازم است رویکرد ویژه، روش ها و روش های فعالیت اجتماعی و آموزشی خود را تضمین می کند که کامل ترین تحقق پتانسیل اجتماعی فردی او را در توسعه و آموزش تضمین می کند. ماهیت اصل این است که فعالیت های اجتماعی و آموزشی با در نظر گرفتن فردیت شی، شرطی شدن اجتماعی و علایق آن ساخته و اجرا می شود.

اجرای الزامات اصل یک رویکرد شخصی و فردی با در نظر گرفتن تضمین می شود توصیه های زیر:

- شروع کار با یک شخص (گروه) مقدم بر شناخت او (او) است. این امر با تشخیص اولیه (اولیه)، یعنی تمایل مددکار اجتماعی برای درک کاملترین ویژگیهای فردی شی (مشتری) تسهیل می شود. از اهمیت ویژه ای برخوردار است تجربه شخصییک متخصص، توانایی او در اولین جلسه برای ارزیابی کامل منحصر به فرد بودن یک فرد و ایجاد فعالیت های خود با او بر اساس فردیت قابل شناخت.

هنگامی که سازگاری او و خود مددکار اجتماعی با روند فعالیت اجتماعی-آموزشی و با یکدیگر اتفاق می افتد، باید ویژگی های مرحله اولیه کار با یک فرد را فراهم کرد.

- باید وضعیت جسم و پویایی تغییر آن را در فرآیند کار با آن در نظر بگیرید. قادر به نشان دادن انعطاف پذیری در کارهای اجتماعی و آموزشی با در نظر گرفتن تغییر وضعیت شی (مشتری) و نیازهای فعالیت های اجرایی باشد.

- باید تلاش کرد تا در فرآیند کار اجتماعی و آموزشی با او "راحت ترین" شرایط را برای این شخص (مشتری) ایجاد کند و خود بیان مصلحت و تحقق خود را هدایت کند.

اصل اومانیسم

اصل اومانیسم(لات. انسان -انسانی) به معنای نظامی از دیدگاه هاست که ارزش انسان را به عنوان یک فرد، حق آزادی، شادی، حفاظت و حمایت از زندگی و سلامتی او را به رسمیت می شناسد.

خاستگاه اصل.ایده های اومانیسم به رنسانس (در ایتالیا قرن های XIV-XVI، در سایر کشورهای اروپایی - پایان قرن های XV-XVI) برمی گردد. با این حال، قرن ها طول کشید تا این ایده ها به یک نگرش انسان گرایانه نسبت به آموزش یک فرد در حال رشد تبدیل شود.

اصل اصلانسان گرایی در کار اجتماعی به معنای اولویت ارزش اجتماعی یک فرد، ایجاد شرایط برای حمایت و تأمین حقوق، توسعه و آموزش، کمک به او در تعیین سرنوشت زندگی، ادغام در جامعه است.

- فعالیت های اجتماعی و آموزشی به نفع شخص (مشتری) هدایت می شود و باید به شکل گیری و توسعه توانایی او برای حل مستقل مشکلات اجتماعی خود کمک کند.

- اومانیسم با حمایت بیش از حد و سهل انگاری جایگزین نمی شود.

- آموزش فرد (مشتری) را در شرایط خاصی قرار می دهد که به بهترین وجه با توانایی های فردی او مطابقت دارد و اجازه تخریب خود را نمی دهد.

- در فرآیند تعامل با مشتری، به رسمیت شناختن حق او برای خود بودن و احترام به کرامت شخصی او تضمین می شود.

الزامات ویژه ای در فرآیند تعامل با کودکان با نیازهای ویژه تحمیل می شود. جوهر آنها در نشان دادن رحمت به کودک، قرار دادن او در شرایط نسبتاً سخت، اما حیاتی ضروری است که کامل ترین و مصلحت ترین رشد، تربیت و تحقق خود را تضمین می کند.

اصول آموزش اجتماعی، مشروط به عامل ذهنی.مهمترین اصول برخاسته از این عامل عبارتند از: شرطی بودن شخصی فعالیت اجتماعی و تربیتی. رشد شخصی و اقتدار مددکار اجتماعی؛ رابطه بین حرفه ای بودن و اثربخشی فعالیت های اجتماعی و آموزشی.

اصل شرطی بودن شخصی فعالیت های اجتماعی و آموزشی

خاستگاه اصل.نگرش به او به عنوان یک متخصص تا حد زیادی به شخصیت مددکار اجتماعی بستگی دارد. این تمایل به آموزش متخصصان در زمینه "مددکاری اجتماعی" را توضیح می دهد. حرفه ای بودن و اقتدار او تا حد زیادی اثربخشی کار اجتماعی-آموزشی با مشتری را تعیین می کند.

اصل اصل.شخصیت یک متخصص نگرش منحصر به فرد نسبت به او و فعالیت های او را از کسانی که مستقیماً با آنها کار می کند تعیین می کند. اقتدار، اعتماد به مددکار اجتماعی، در گفتار و فعالیت های او را به تصویر می کشد. یک مددکار اجتماعی خود را از طریق یک سبک فعالیت فردی می شناسد. شما می توانید از فعالیت های او کپی کنید، تجربه او را بپذیرید، اما نمی توانید سبک فعالیت او را جذب کنید و مانند نویسنده آن شوید. آنچه یاد می گیرید مطمئناً جذابیت اجراکننده، احساسات، قاطعیت با اراده و هنر تأثیر رفتاری و کلامی او را جذب می کند. با این وجود، اثربخشی تا حد زیادی نه تنها توسط مهارت مددکار اجتماعی، بلکه توسط هنر فعالیت، منحصر به فرد بودن فرد و اقتدار او تعیین می شود.

اصل مشروط بودن شخصی مددکار اجتماعی مستلزم در نظر گرفتن موارد زیر است توصیه ها:

- موضوع فعالیت اجتماعی و آموزشی، محیط، وظایفی که باید حل شوند نیاز به در نظر گرفتن ویژگی های شخصیتی مددکار اجتماعی، توانایی او برای اطمینان از اثربخشی دارند.

- هنگام کار با یک فرد (گروه)، برای یک مددکار اجتماعی مهم است که بتواند خود را برای ارتباط نزدیک با او و برای نتیجه پیش بینی شده آماده کند.

- در شرایطی که مددکار اجتماعی برای رسیدن به نتیجه پیش‌بینی‌شده کافی نیست، یا باید به او کمک کرد یا او را جایگزین کرد.

- ارزیابی ویژگی های سبک فعالیت فردی مددکار اجتماعی، مزایا و معایب او، که مبنایی برای تحریک خودسازی او است، مهم است.

- هنگام تسلط بر تجربه آموزشی شخص دیگر، باید منحصر به فرد بودن شخصیت او را در نظر گرفت، تا چه حد امکان جذب بیشتر پیشنهادی وجود دارد. روش های موثر، روش ها، ابزارها و تکنیک های فعالیت های اجتماعی و آموزشی.

خاستگاه اصل.مددکار اجتماعی مستقیماً به حل مشکلات اجتماعی مددجو کمک می کند. تأثیر آن تا حد زیادی با جذابیت و اعتبار آن برای مشتری تعیین می شود. A. S. Makarenko نوشت: "اقتدار یک چیز ضروری است، بدون آن کار کردن غیرممکن است و در یک خانواده اساسی ترین نیاز است."

اصل اصل.موقعیت و انتصاب یک مددکار اجتماعی مستلزم خودسازی و پیشرفت مداوم است. یک متخصص باهوش و حرفه ای آموزش دیده برای مشتریانش جالب، جذاب و معتبر است. آنها به طور فعال با او تعامل می کنند، به سمت او کشیده می شوند. اختیارات یک مددکار اجتماعیبا اهمیت بالای ویژگی های شخصی و تجربه زندگی یک متخصص در چشم مشتریان خود، کسانی که با آنها کار می کند مشخص می شود.

- نیاز به کار مداوم و هدفمند روی خود - خودسازی. این کیفیت در یک مددکار اجتماعی پرورش می یابد موسسه تحصیلیبا گذشت زمان این میل به نیاز طبیعی فرد تبدیل می شود.

– نباید اجازه داد مددکار اجتماعی عقب بماند زندگی واقعی، دستاوردها در زمینه فعالیت حرفه ای؛

اصل رابطه بین حرفه ای بودن و عملکرد یک مددکار اجتماعی

خاستگاه اصل.به خوبی شناخته شده است که اثربخشی فعالیت های اجتماعی و آموزشی به مهارت مددکار اجتماعی بستگی دارد. هر چه حرفه ای بودن او بالاتر باشد، توانایی بیشتری در انتخاب دارد بهترین گزینهفعالیت اجتماعی و آموزشی و اطمینان از اجرای شایسته آن.

اصل اصلنیاز به افشای خاصی ندارد سازمان دهنده کار اجتماعی و آموزشی در موقعیت تصمیم گیری در مورد موضوع کار اجتماعی باید آمادگی حرفه ای و تجربه انباشته فعالیت حرفه ای خود را هنگام ارزیابی حرفه ای بودن خود در نظر بگیرد. هنگام پیش بینی چشم انداز اثربخشی فعالیت حرفه ای متخصص و بر این اساس، اطمینان از نتیجه پیش بینی شده. سازماندهی کار با متخصصان جوان؛ ضمن افزایش مسئولیت متخصصان در فعالیت های حرفه ای خود.

آمادگی حرفه ای یک مددکار اجتماعی با شایستگی و نیاز درونی او برای تحقق بخشیدن به فعالیت های اجتماعی و آموزشی در شرایط خاص و برای یک هدف خاص (مشتری) تعیین می شود.

الزامات اساسی اصل:

- بسته به هدف پیش بینی شده فعالیت اجتماعی و آموزشی، شرایط اجرای آن، اصالت شی، موضوع آن را تعیین می کند. در عمل، این الزام همیشه امکان پذیر نیست (در این مورد، متخصصی که تجربه کاری ندارد نباید اجازه کار داشته باشد).

- یک رویکرد متمایز برای تعیین موضوع فعالیت اجتماعی و آموزشی.

- متخصصی که تجربه کاری ندارد در فرآیند کسب آن و خودآگاهی حرفه ای به کمک و حمایت صحیح نیاز دارد.

- هنگام کار با متخصصانی که در فعالیت های اجتماعی و آموزشی تجربه دارند، یک رویکرد فردی مورد نیاز است که نگرش مسئولانه نسبت به فعالیت های حرفه ای را تحریک می کند.

اصول آموزش اجتماعی مشروط به عوامل محیطی.مهمترین اصول ناشی از عوامل محیطی عبارتند از: انطباق فرهنگی; شرطی شدن اجتماعی؛ شرایط محیطی؛ وحدت زندگی و فعالیت حرفه ای؛ باز بودن فعالیت های حرفه ای

اصل انطباق فرهنگی

خاستگاه اصل.در سیستم کاری "نفر به فرد"، درک مشتری، فرهنگ او و اطمینان از تعامل مناسب، نشان دادن فرهنگ حرفه ای مهم است. چنین تعاملی در یک محیط اجتماعی-فرهنگی خاصی صورت می گیرد که مستلزم تجلی مناسب است.

اصل اصل.یک مددکار اجتماعی با یک مشتری، فردی با فرهنگ خاص، در یک محیط اجتماعی فرهنگی خاص تعامل دارد. این امر مستلزم آن است که فرهنگ خاصی را نشان دهد که به او اجازه می دهد تماس لازم را برقرار کند و موقعیت مطلوبی برای حل مشکل اجتماعی مشتری ایجاد کند. در فرآیند حل یک مشکل اجتماعی، یک متخصص فرهنگ حرفه ای را نشان می دهد که بخشی از فرهنگ عمومی او، ویژگی کیفی مهم او است.

الزامات اساسی اصل:

- فرهنگ مشتری را درک کنید و او را همانطور که هست بپذیرید.

- نشان دادن فرهنگ حرفه ای در فرآیند ارائه راه حل برای مشکلات اجتماعی مشتری؛

- حفظ فرهنگ شخصی و فرهنگ حرفه ای، صرف نظر از فرهنگ مشتری.

اصل شرطی شدن اجتماعی

خاستگاه اصل.حتی یوهان هاینریش پستالوزی به این نتیجه رسید که انحرافات اجتماعی که در شکل گیری نسل جوان رخ می دهد ناشی از رذایل جامعه است. برای غلبه بر آنها، باید خود جامعه را از شر آنها خلاص کرد. مشکلات اجتماعی یک فرد خاص اغلب توسط محیط اجتماعی-فرهنگی زندگی او ایجاد می شود.

اصل اصل.عامل اجتماعی عامل کلان تأثیر اجتماعی-آموزشی بر شخص را تعیین می کند. تا حد زیادی توسط منحصر به فرد بودن ساختار دولت، ایدئولوژی، سیاست، مذهب، فرهنگ و فعالیت های نهادهای اجتماعی تعیین می شود. این شرایط و سایر شرایط در تأثیر خود بر نسل جوان اجتماعی می شوند. آنها به جذب ارزش ها، هنجارها و قوانینی که در جامعه ایجاد شده است، تجربه رفتار اجتماعی، فرهنگ و همچنین عملکرد مکانیسم انتقال آن توسط یک فرد در حال رشد کمک می کنند.

اصل مشروطیت اجتماعی جنبه دیگری را نیز تعیین می کند: هر محیط اجتماعی-فرهنگی دارای آرمان ها، ارزش ها، سنت ها و آداب و رسوم، هنجارها و اصول اخلاقی، تجربه حرفه ای است که ذهنیت افراد تشکیل دهنده آن را تعیین می کند.

اصل شرطی شدن اجتماعی به ویژه در موارد زیر مهم است:

– سازماندهی فعالیت های اجتماعی و آموزشی (هر فعالیتی) - در یک زمینه خاص انجام می شود.

– بررسی اجتماعی-آموزشی فعالیت های مؤسسه (در هر ایالت، آموزش و پرورش مطابق با سیاست اجتماعی-آموزشی آن تعیین و اجرا می شود).

– معاینه اجتماعی و آموزشی فناوری، مطابقت آن با الزامات موسسه؛

– ارزیابی اجتماعی و آموزشی فعالیت های متخصص با در نظر گرفتن انتصاب رسمی وی در موسسه مربوطه.

فعالیت اجتماعی-آموزشی یک متخصص باید محیط اجتماعی-فرهنگی را در نظر بگیرد که منجر به مشکلات مشتری و استعداد او برای غلبه بر پیامدهای آنها شده است.

اصل شرطی شدن محیط

خاستگاه اصل.وابستگی رشد اجتماعی فردی و تربیت فرد به محیط بلافصل زندگی او توسط I.G. Pestalozzi اثبات شد. محیط، مشکلات اجتماعی انسان را به وجود می آورد و در یک محیط اجتماعی-فرهنگی معین، وظایف غلبه بر آنها حل می شود. این واقعیت نیاز به ایجاد فضای ویژه برای فعالیت حرفه ای مددکار اجتماعی را حکم می کند.

چهار شنبهبه عنوان مکانی در نظر گرفته می شود که در آن شخص خود را درک می کند (این محیط زندگی، تأیید، شک، حمایت یا دیگری است) یا مکانی که کار حرفه ای با او انجام می شود. مجموعه ای از عواملی است که به طور قابل توجهی بر موضوع و موضوع مددکاری اجتماعی، فرآیند خود مددکاری اجتماعی و نتیجه آن تأثیر می گذارد. همه اینها نیاز به در نظر گرفتن تأثیر عوامل محیطی بر روند و نتیجه کار اجتماعی را حکم می کند.

اصل اصل.هر یک از عوامل تأثیر آموزشی خاص خود را دارد، ویژگی هایی که باید توسط یک مددکار اجتماعی در فرآیند فعالیت های اجتماعی و آموزشی مورد توجه قرار گیرد. یک عامل محیطی می تواند تعامل با مشتری را تحریک کند، این تعامل را با محتوای خاصی پر کند، آن را خنثی و حتی خنثی کند. در نظر گرفتن این ویژگی در فعالیت های اجتماعی و آموزشی برای تحریک آن مهم است.

الزامات اساسی اصل:

- برای فعالیت های اجتماعی و آموزشی یک متخصص که با گروه خاصی از مشتریان کار می کند، مطلوب ترین محیط (به اندازه کافی مطلوب، نامطلوب) وجود دارد که نیاز به در نظر گرفتن آن را دیکته می کند.

- با در نظر گرفتن اهداف (طرح) فعالیت اجتماعی و آموزشی، ویژگی های موضوع و شی (مشتری)، عوامل محیطی تعیین می شود که می تواند روند را تحریک کند و کامل ترین دستاورد آنها را تضمین کند.

- یک مددکار اجتماعی باید بتواند تأثیر محیط را پیش‌بینی کند و برای استفاده کامل از فرصت‌های مثبت آن تلاش کند و در عین حال تأثیر فرصت‌های منفی را حداکثر کاهش دهد یا خنثی کند.

- عوامل محیطی بر هر فرد تأثیر می گذارد، به ویژه به شدت بر روی یک فرد در حال رشد و تأثیرپذیر، که نیاز به توجه بیشتر به آنها در روند فعالیت های اجتماعی و آموزشی دارد.

اصل وحدت زندگی و فعالیت حرفه ای

خاستگاه اصل.در ابتدا، تشکیل موسسه مددکاری اجتماعی با حل مشکلات اجتماعی دسته های مختلف مددجویان همراه است که مانع سازگاری آنها در محیط زندگی می شود. زندگی مهمترین معیار برای ارزیابی اثربخشی مددکاری اجتماعی است.

اصل اصل.زندگی تعیین کننده اهداف، دستورالعمل ها و محتوای فعالیت های اجتماعی و آموزشی است. این به شما می گوید هنگام کار با یک مشتری خاص برای چه چیزی تلاش کنید و در یک موقعیت حرفه ای چه راه حل هایی را انتخاب کنید.

الزامات اساسی اصل:

- اهداف فعالیت اجتماعی و آموزشی توسط نیازهای خود زندگی تعیین می شود.

- زندگی به تعیین راه های دستیابی به اهداف فعالیت های اجتماعی و آموزشی کمک می کند.

- معیارهای ارزیابی دستیابی به اهداف فعالیت های اجتماعی و آموزشی از تجربه زندگی و نیازهای زندگی تعیین می شود.

- نتیجه فعالیت اجتماعی و آموزشی یک متخصص توسط خود زندگی ارزیابی می شود.

اصل باز بودن فعالیت حرفه ای

خاستگاه اصل.اهمیت یک محیط طبیعی و باز اجتماعی-فرهنگی برای فعالیت‌های حرفه‌ای متخصصان بخش اجتماعی توسط کل فرآیند توسعه خود مؤسسه، در درجه اول با مسئولیت شخصی متخصصان، نگرش و نتیجه کار آنها، صرف نظر از سن، تجربه و اقتدار یک سیستم بسته تمایل به پوسیدگی دارد.

اصل اصل.محیط باز طبیعی فعالیت حرفه ای یک متخصص کار اجتماعی به طور کامل نیازهای جامعه را منعکس می کند. این کنترل عمومی بر دولت و بهبود بیشتر سیستم، فعالیت های عملی متخصصان و اجرای اصول اخلاقی، هنجارها و قوانین فعالیت حرفه ای ایجاد شده را فراهم می کند.

الزامات اساسی اصل:

- فعالیت های اجتماعی و آموزشی در محیطی باز و قابل دسترس برای جامعه و افراد علاقه مند به کنترل عمومی انجام می شود.

- اطمینان از وحدت اهداف و روش های دستیابی به آنها در روند فعالیت های اجتماعی و آموزشی.

- ایجاد مطلوب ترین فرصت ها برای فعالیت های اجتماعی و آموزشی یک مددکار اجتماعی، تجلی کامل مهارت ها و تجربه او.

- پذیرش سوژه (مددکار اجتماعی) ارباب رجوع (شیء) از فعالیت اجتماعی و آموزشی همانطور که هست، با تمام مزایا و معایب.

بین همه اصول یک رابطه سیستمی و وابستگی متقابل وجود دارد. هیچ یک از آنها یا هیچ گروهی هنوز اثربخشی فعالیت های آموزشی-اجتماعی را تعیین نکرده اند. آنها فقط به یک یا چند جنبه از فعالیت توجه می کنند و مهمترین الزامات را شناسایی می کنند که تحقق آنها اثربخشی آن را تضمین می کند. هر چه در فعالیت های اجتماعی و تربیتی به اصول بیشتری توجه شود، نتیجه بالاتری حاصل می شود.

رابطه متقابل اصول نشان دهنده یک سیستم معین (نظام اصول) در آموزش اجتماعی است. حذف، دست کم گرفتن و بی توجهی به برخی اصول، ناگزیر به کاهش یا غیرقابل پیش بینی بودن نتایج فعالیت ها می شود. این سیستم اصولی است که تضمین می کند که الزامات و الگوهای اساسی فعالیت های اجتماعی و آموزشی در نظر گرفته شده و به اثربخشی آن کمک می کند.

موضوعات سمینارها

1. اصول اساسی و اجرای الزامات آنها در فعالیت های اجتماعی و تربیتی.

2. اجرای اصول فعالیت اجتماعی و تربیتی در وضعیت فعالیت حرفه ای مددکار اجتماعی.

3. اجرای اصول فعالیت اجتماعی و تربیتی در وضعیت عینی فعالیت حرفه ای مددکار اجتماعی.

موضوعات گزارش و چکیده

2. نظام اصول در فعالیت های اجتماعی و تربیتی.

سوالاتی برای خودکنترلی

1. ماهیت طبیعی و عینی اصول آموزش اجتماعی چیست؟

2. اصول اساسی آموزش اجتماعی که توسط اجتماعی بودن فرد تعیین می شود چیست؟

3. اصول اساسی آموزش اجتماعی که توسط عامل اجتماعی در شکل گیری و رشد شخصیت تعیین می شود چیست؟

4. اصول اساسی تعلیم و تربیت اجتماعی که با رابطه بین شخصیت، محیط و آموزش تعیین می شود چیست؟

5. چه رابطه ای بین اصول تربیت اجتماعی وجود دارد و چه تأثیری بر اهداف، مقاصد، محتوا و روش های اجرا دارد؟

کتابشناسی - فهرست کتب

1. ایوانف A.V.آموزش اجتماعی: کتاب درسی. کمک هزینه / تحت عمومی ویرایش A. V. Ivanova. - م.: انتشارات. - شرکت بازرگانی "داشکوف و شرکت"، 2010.

2. Mardakhaev L.V.آموزش اجتماعی: کتاب درسی برای دانش آموزان. -چاپ چهارم - م.: گرداریکی، 1387.

3. Mudrik A.V.آموزش اجتماعی: کتاب درسی برای دانش آموزان. Ped دانشگاه ها / ویرایش V. A. Slastenina. – ویرایش هفتم، اضافه کنید. - م.: مرکز انتشارات "آکادمی". 2009.

4. نیکیتین V. A.مفهوم و اصول تربیت اجتماعی. - M.: MGSU، 1996.

* * *

بخش مقدماتی داده شده از کتاب آموزش اجتماعی. کتاب درسی (L. V. Mardakhaev, 2013)ارائه شده توسط شریک کتاب ما -

لو مرداخایف

آموزش اجتماعی

© Mardakhaev L. V.، 2011

© Mardakhaev L.V.، 2013، با اصلاح

© انتشارات RGSU، 2013

* * *

پیشگفتار

این کتاب درسی مطابق با استاندارد آموزشی ایالتی فدرال برای آموزش عالی حرفه ای نسل سوم تهیه شده است و بر آماده سازی دانش آموزان برای حمایت روانشناختی و آموزشی از آموزش پیش دبستانی، عمومی، اضافی و حرفه ای متمرکز است. کودکان دارای معلولیت در آموزش و پرورش ویژه و فراگیر.

هنگام افشای مطالب کتاب درسی، جهت گیری به سمت دستاوردهای مدرندر زمینه آموزش اجتماعی پس از مطالعه مطالب، دانش آموزان درک کلی از آموزش اجتماعی به عنوان یک علم، ویژگی های اجرای فناوری های اجتماعی و آموزشی در کار با دسته های خاصی از کودکان و نوجوانان، جوانان و والدین آنها را با در نظر گرفتن ویژگی های خاص به دست خواهند آورد. خرده فرهنگ و نیازهای فرهنگ

بخش های اصلی کتاب درسی مربوط به درک امر اجتماعی در فرد، آموزش محیط، جوهر آموزش اجتماعی و حمایت اجتماعی-آموزشی است.

در شرایط مدرن، چندین رویکرد برای درک ماهیت و محتوای آموزش اجتماعی وجود دارد. در کتاب درسی بر اساس مطالعه عمیق جهت اجتماعی در آموزش و شناسایی ویژگی های آن در سیستم فعالیت های اجتماعی و آموزشی ارائه شده است. مواد به دست آمده امکان نورپردازی را بیشتر می کرد جنبه های مهمتعریف محتوای آموزش اجتماعی و مطابق با آنها بخشهایی از دوره آموزشی.

بخش اول به افشای مبانی نظری و روش شناختی آموزش اجتماعی اختصاص دارد. منشاء شکل گیری آموزش اجتماعی، جوهر آن (هدف، موضوع و موضوع، کارکردها، وظایف اصلی)، اصول روش شناختی آموزش اجتماعی را بررسی می کند.

دوم - آموزش اجتماعی فرد - جنبه های اجتماعی-آموزشی رشد، توانمندسازی و اجتماعی شدن فرد در مراحل مختلف سنی، منابع و نیروهای محرک جامعه پذیری، علل غیراجتماعی شدن، مشکلات پیشگیری و غلبه بر آن را نشان می دهد. . این بخش همچنین شامل مسائل مربوط به تربیت اجتماعی یک فرد است.

بخش سوم به آموزش اجتماعی محیط اختصاص دارد. این امکان‌های اجتماعی-آموزشی آموزش اجتماعی و همچنین عوامل محیطی فوری را که به طور قابل‌توجهی بر اجتماعی شدن تأثیر می‌گذارند، بررسی می‌کند.

بخش چهارم مبانی اجتماعی-آموزشی فعالیت های یک مددکار اجتماعی را پوشش می دهد. فن آوری های اجتماعی-آموزشی آنها و همچنین ویژگی های اجرای آنها در حمایت اجتماعی-آموزشی، حمایت از افراد و خانواده ها در موقعیت های مختلف زندگی، در کار با دسته های مختلف مردم را نشان می دهد.

به پایان می رسد دوره آموزشیبخشی که ماهیت طول عمر حرفه ای و فرهنگ آموزشی یک مددکار اجتماعی را آشکار می کند.

V. V. Sizikoea، دکترای علوم تربیتی

بخش اول. مبانی نظری آموزش اجتماعی

فصل 1. جنبه اجتماعی و آموزشی مددکاری اجتماعی

توسعه جهت اجتماعی در آموزش به شکل گیری شاخه خاصی از تئوری و عمل - آموزش اجتماعی کمک کرد. تعیین ماهیت، هدف، محتوا، وظایف و کارکردهای اصلی به ما این امکان را می دهد که جایگاه و نقش آن را در مددکاری اجتماعی به طور کامل تری تعیین کنیم.

پس از مطالعه فصل 1، کارشناسی باید:

بدانید:

- جنبه اجتماعی و آموزشی مددکاری اجتماعی؛

- هدف، کارکردها و وظایف اصلی، مفاهیم، ​​دسته بندی های آموزش اجتماعی؛

قادر بودن به:

- هنگام تجزیه و تحلیل پدیده های کار اجتماعی از دستگاه مفهومی آموزش اجتماعی استفاده کنید.

خود:

- دستگاه مفهومی آموزش اجتماعی برای تجزیه و تحلیل کار اجتماعی.

موضوع شامل بررسی مسائل زیر است:

- آموزش اجتماعی و مددکاری اجتماعی، رابطه آنها؛

- ماهیت و محتوای آموزش اجتماعی به عنوان دانش، نظریه و عمل خاص؛

- هدف، کارکردها و وظایف اصلی آموزش اجتماعی.

1.1. آموزش اجتماعی و مددکاری اجتماعی، رابطه آنها

از آغاز دهه 90 قرن بیستم. مؤسسات مددکاری اجتماعی و آموزش اجتماعی در روسیه تشکیل شد. هم در عمل جهانی و هم در روسیه، رابطه نزدیکی بین آنها ایجاد شده است. جنبه اجتماعی و تربیتی در مددکاری اجتماعی با عوامل زیر تعیین می شود:

– فعالیت حرفه ای یک متخصص در سیستم "شخص به فرد": تعامل با مشتری، با گروه، توانایی کار در یک تیم.

– نیاز به تبدیل هدف کار اجتماعی (مشتری) به موضوع حل مشکلات اجتماعی آنها؛

– استفاده از فناوری های اجتماعی و آموزشی در فرآیند فعالیت حرفه ای.

عمل تعامل بین یک مددکار اجتماعی (متخصص مددکاری اجتماعی) و یک معلم اجتماعی در سیستم حمایت اجتماعی مردم این حکمت را به وجود آورده است: «معلم اجتماعی ممکن است مددکار اجتماعی نباشد، اما یک مددکار اجتماعی نمی تواند. کمک کن اما معلم اجتماعی باش.»

دلایل اصلی این پارادوکس.

اولا، موسسه آموزش اجتماعی در اروپا و آمریکا توسعه گسترده ای دریافت نکرده است. در خارج از کشور جزء مددکاری اجتماعی محسوب می شود. در عین حال، انجمن بین المللی آموزش اجتماعی که در کپنهاگ (دانمارک) واقع شده است، آموزش اجتماعی را نظریه و عمل کار با افراد در شرایط اجتماعی (با معتادان به مواد مخدر، الکلی ها، "کودکان خیابانی" و غیره می داند. ). در روسیه، نظریه مددکاری اجتماعی بر اساس تجربه خود و همچنین پردازش و انطباق تجربه خارجی با شرایط روسیه توسعه می یابد.

دوما، در روسیه، مؤسسات مددکاری اجتماعی و آموزش اجتماعی به طور همزمان تشکیل شد. در مرحله اولیه، برخی از نظریه پردازان (والنتینا جورجیونا بوچارووا) معتقد بودند که کار اجتماعی خانگی با کار اجتماعی آمریکایی متفاوت است زیرا بر فعال شدن خود شخص در حل مشکلات اجتماعی خود تأکید زیادی دارد. این ماهیت آموزش کار اجتماعی - آموزش اجتماعی است.

سوم،این رویکرد به آموزش اجتماعی به عنوان آموزش مددکاری اجتماعی مورد حمایت برخی از کارشناسان خارجی است. برای آنها واضح است، و با این حال آنها جوهر کار اجتماعی و آموزش اجتماعی را که از نظر هدف، هدف و موضوع متفاوت هستند، اشتباه می گیرند (جدول 1).

جدول 1. مشخصات مددکاری اجتماعی و آموزش اجتماعی

در عمل، معلم اجتماعی اغلب مشکلات مددکاری اجتماعی را حل می کند. در غیر این صورت دستیابی به اثربخشی فعالیت های اجتماعی و آموزشی بسیار دشوار است. این امر به ویژه هنگام کار با کودکان، با خانواده هایی که کودکان را بزرگ می کنند، صادق است. متخصصان مددکاری اجتماعی و آموزش اجتماعی هنگام حل مشکلات اجتماعی خود باید بر آموزش حرفه ای خود تکیه کنند.

در برخی مظاهر، مددکاری اجتماعی و تربیت اجتماعی می توانند منطبق و تلاقی داشته باشند، اما در برخی دیگر نمی توانند، یعنی با استفاده از روش ها و ابزارهای خود، اهداف خود را تحقق بخشند. به همین دلیل است که مسئولیت های عملکردی معلم اجتماعی گاهی اوقات شامل کارکردهای مددکاری اجتماعی می شود.

1.2. ماهیت و محتوای آموزش اجتماعی به عنوان دانش، نظریه و عمل خاص

اصطلاح "پاداگوژی" از دو کلمه یونانی گرفته شده است: پول، پرداخت -کودک، کودک، پیش - پیش vedu که به معنای «فرزند پیشرو» یا «مدرس مدرسه» است. طبق افسانه، در یونان باستان، صاحبان برده به طور خاص برده ای را برای بردن فرزندان خود به مدرسه تعیین می کردند. به او می گفتند معلم (پیداگوگ).متعاقباً ، معلمان افرادی نامیده می شوند که در آموزش و پرورش کودکان نقش دارند. از این کلمه نام علم - تعلیم و تربیت می آید.

کلمه "اجتماعی" (lat. اجتماعی)به معنای اجتماعی، مربوط به زندگی و روابط افراد جامعه است. در این معنا، ما فقط در مورد رشد و تربیت اجتماعی یک فرد نیست، بلکه در مورد جهت گیری او به ارزش ها، هنجارها و قواعد اجتماعی جامعه (محیط زندگی) که در آن زندگی می کند و خود را به عنوان یک فرد می شناسد، صحبت می کنیم. والدین، جانشینان آنها و مربیان کودک را در طول زندگی راهنمایی می کنند و به او کمک می کنند تا تجربه اجتماعی، فرهنگ را جذب کند، به عنوان یک فرد رشد کند و توانایی و تمایل خود را در زندگی به دست آورد.

© Mardakhaev L. V.، 2011

© Mardakhaev L.V.، 2013، با اصلاح

© انتشارات RGSU، 2013

* * *

پیشگفتار

این کتاب درسی مطابق با استاندارد آموزشی ایالتی فدرال برای آموزش عالی حرفه ای نسل سوم تهیه شده است و بر آماده سازی دانش آموزان برای حمایت روانشناختی و آموزشی از آموزش پیش دبستانی، عمومی، اضافی و حرفه ای متمرکز است. کودکان دارای معلولیت در آموزش و پرورش ویژه و فراگیر.

هنگام افشای محتوای کتاب درسی، جهت گیری به سمت دستاوردهای مدرن در زمینه آموزش اجتماعی تضمین می شود. پس از مطالعه مطالب، دانش آموزان درک کلی از آموزش اجتماعی به عنوان یک علم، ویژگی های اجرای فناوری های اجتماعی و آموزشی در کار با دسته های خاصی از کودکان و نوجوانان، جوانان و والدین آنها را با در نظر گرفتن ویژگی های خاص به دست خواهند آورد. خرده فرهنگ و نیازهای فرهنگ

بخش های اصلی کتاب درسی مربوط به درک امر اجتماعی در فرد، آموزش محیط، جوهر آموزش اجتماعی و حمایت اجتماعی-آموزشی است.

در شرایط مدرن، چندین رویکرد برای درک ماهیت و محتوای آموزش اجتماعی وجود دارد. در کتاب درسی بر اساس مطالعه عمیق جهت اجتماعی در آموزش و شناسایی ویژگی های آن در سیستم فعالیت های اجتماعی و آموزشی ارائه شده است. مطالب به دست آمده این امکان را فراهم می کند تا مهمترین جنبه هایی را که محتوای آموزش اجتماعی و مطابق با آنها بخش های دوره آموزشی را تعیین می کند برجسته کند.

بخش اول به افشای مبانی نظری و روش شناختی آموزش اجتماعی اختصاص دارد. منشاء شکل گیری آموزش اجتماعی، جوهر آن (هدف، موضوع و موضوع، کارکردها، وظایف اصلی)، اصول روش شناختی آموزش اجتماعی را بررسی می کند.

دوم - آموزش اجتماعی فرد - جنبه های اجتماعی-آموزشی رشد، توانمندسازی و اجتماعی شدن فرد در مراحل مختلف سنی، منابع و نیروهای محرک جامعه پذیری، علل غیراجتماعی شدن، مشکلات پیشگیری و غلبه بر آن را نشان می دهد. . این بخش همچنین شامل مسائل مربوط به تربیت اجتماعی یک فرد است.

بخش سوم به آموزش اجتماعی محیط اختصاص دارد. این امکان‌های اجتماعی-آموزشی آموزش اجتماعی و همچنین عوامل محیطی فوری را که به طور قابل‌توجهی بر اجتماعی شدن تأثیر می‌گذارند، بررسی می‌کند.

بخش چهارم مبانی اجتماعی-آموزشی فعالیت های یک مددکار اجتماعی را پوشش می دهد. فن آوری های اجتماعی-آموزشی آنها و همچنین ویژگی های اجرای آنها در حمایت اجتماعی-آموزشی، حمایت از افراد و خانواده ها در موقعیت های مختلف زندگی، در کار با دسته های مختلف مردم را نشان می دهد.

دوره آموزشی با بخشی به پایان می رسد که جوهره طول عمر حرفه ای و فرهنگ آموزشی یک مددکار اجتماعی را آشکار می کند.

V. V. Sizikoea، دکترای علوم تربیتی

بخش اول. مبانی نظری آموزش اجتماعی

فصل 1. جنبه اجتماعی و آموزشی مددکاری اجتماعی

توسعه جهت اجتماعی در آموزش به شکل گیری شاخه خاصی از تئوری و عمل - آموزش اجتماعی کمک کرد. تعیین ماهیت، هدف، محتوا، وظایف و کارکردهای اصلی به ما این امکان را می دهد که جایگاه و نقش آن را در مددکاری اجتماعی به طور کامل تری تعیین کنیم.

پس از مطالعه فصل 1، کارشناسی باید:

بدانید:

- جنبه اجتماعی و آموزشی مددکاری اجتماعی؛

- هدف، کارکردها و وظایف اصلی، مفاهیم، ​​دسته بندی های آموزش اجتماعی؛

قادر بودن به:

- هنگام تجزیه و تحلیل پدیده های کار اجتماعی از دستگاه مفهومی آموزش اجتماعی استفاده کنید.

خود:

- دستگاه مفهومی آموزش اجتماعی برای تجزیه و تحلیل کار اجتماعی.

موضوع شامل بررسی مسائل زیر است:

- آموزش اجتماعی و مددکاری اجتماعی، رابطه آنها؛

- ماهیت و محتوای آموزش اجتماعی به عنوان دانش، نظریه و عمل خاص؛

- هدف، کارکردها و وظایف اصلی آموزش اجتماعی.

1.1. آموزش اجتماعی و مددکاری اجتماعی، رابطه آنها

از آغاز دهه 90 قرن بیستم. مؤسسات مددکاری اجتماعی و آموزش اجتماعی در روسیه تشکیل شد. هم در عمل جهانی و هم در روسیه، رابطه نزدیکی بین آنها ایجاد شده است. جنبه اجتماعی و تربیتی در مددکاری اجتماعی با عوامل زیر تعیین می شود:

– فعالیت حرفه ای یک متخصص در سیستم "شخص به فرد": تعامل با مشتری، با گروه، توانایی کار در یک تیم.

– نیاز به تبدیل هدف کار اجتماعی (مشتری) به موضوع حل مشکلات اجتماعی آنها؛

– استفاده از فناوری های اجتماعی و آموزشی در فرآیند فعالیت حرفه ای.

عمل تعامل بین یک مددکار اجتماعی (متخصص مددکاری اجتماعی) و یک معلم اجتماعی در سیستم حمایت اجتماعی مردم این حکمت را به وجود آورده است: «معلم اجتماعی ممکن است مددکار اجتماعی نباشد، اما یک مددکار اجتماعی نمی تواند. کمک کن اما معلم اجتماعی باش.»

دلایل اصلی این پارادوکس.

اولا، موسسه آموزش اجتماعی در اروپا و آمریکا توسعه گسترده ای دریافت نکرده است. در خارج از کشور جزء مددکاری اجتماعی محسوب می شود. در عین حال، انجمن بین المللی آموزش اجتماعی که در کپنهاگ (دانمارک) واقع شده است، آموزش اجتماعی را نظریه و عمل کار با افراد در شرایط اجتماعی (با معتادان به مواد مخدر، الکلی ها، "کودکان خیابانی" و غیره می داند. ). در روسیه، نظریه مددکاری اجتماعی بر اساس تجربه خود و همچنین پردازش و انطباق تجربه خارجی با شرایط روسیه توسعه می یابد.

دوما، در روسیه، مؤسسات مددکاری اجتماعی و آموزش اجتماعی به طور همزمان تشکیل شد. در مرحله اولیه، برخی از نظریه پردازان (والنتینا جورجیونا بوچارووا) معتقد بودند که کار اجتماعی خانگی با کار اجتماعی آمریکایی متفاوت است زیرا بر فعال شدن خود شخص در حل مشکلات اجتماعی خود تأکید زیادی دارد. این ماهیت آموزش کار اجتماعی - آموزش اجتماعی است.

سوم،این رویکرد به آموزش اجتماعی به عنوان آموزش مددکاری اجتماعی مورد حمایت برخی از کارشناسان خارجی است. برای آنها واضح است، و با این حال آنها جوهر کار اجتماعی و آموزش اجتماعی را که از نظر هدف، هدف و موضوع متفاوت هستند، اشتباه می گیرند (جدول 1).

جدول 1. مشخصات مددکاری اجتماعی و آموزش اجتماعی

در عمل، معلم اجتماعی اغلب مشکلات مددکاری اجتماعی را حل می کند. در غیر این صورت دستیابی به اثربخشی فعالیت های اجتماعی و آموزشی بسیار دشوار است. این امر به ویژه هنگام کار با کودکان، با خانواده هایی که کودکان را بزرگ می کنند، صادق است. متخصصان مددکاری اجتماعی و آموزش اجتماعی هنگام حل مشکلات اجتماعی خود باید بر آموزش حرفه ای خود تکیه کنند.

در برخی مظاهر، مددکاری اجتماعی و تربیت اجتماعی می توانند منطبق و تلاقی داشته باشند، اما در برخی دیگر نمی توانند، یعنی با استفاده از روش ها و ابزارهای خود، اهداف خود را تحقق بخشند. به همین دلیل است که مسئولیت های عملکردی معلم اجتماعی گاهی اوقات شامل کارکردهای مددکاری اجتماعی می شود.

عادی"> L.V. مردخایف: معلم و دانشمند

L.V. مرداخایف مردی با هوش بالا، ظرفیت فوق العاده برای کار، دانشمندی مشهور، هم در روسیه و هم در خارج از کشور است که به دلیل دانش بالا، تفکر علمی گسترده و اعتماد به نفس در دفاع از موقعیت مدنی و اعتقادات علمی خود متمایز است. دانشمند مشهور روسی در خاستگاه تولد یک جهت علمی اساساً جدید در زمینه آموزش اجتماعی بود. L.V. مرداخایف مدرسه علمی خود را ایجاد کرد و در جامعه علمی و آموزشی کشور و خارج از کشور اعتبار بالایی کسب کرد. کتاب های درسی او در مورد آموزش اجتماعی دائماً در سیستم آموزش حرفه ای مورد تقاضا هستند و قبلاً شش نسخه را پشت سر گذاشته اند. در لهستان و قزاقستان آنها به زبان مادری خود ترجمه شده اند.

میراث علمی L.V. مرداخایف، به عنوان یک مدرسه علمی داخلی - "تاریخ و نظریه آموزش اجتماعی" به جامعه علمی و آموزشی روسیه ارائه می شود.

بیوگرافی کوتاه

کل زندگی آگاهانه L.V. مرداخایف یک مبارزه دائمی سازش ناپذیر برای معنا و ارزش ها، آرمان ها و حرفه ای گری در توسعه و شکل گیری کشور ما است. او بیش از 50 سال را وقف خدمت صادقانه به روسیه کرد.از یک کارگر ساده، سپس یک سرباز ارتش شوروی، L.V. مرداخایف راه طولانی را پیمود و راه جالببه سرهنگ نیروهای مسلحکشور، و سپس دکترای علوم تربیتی و استاد، دانشمند مشهور. او می دانست که چگونه در کار خود کارایی بالا و دقت را نسبت به خود و زیردستانش ترکیب کند.حساسیت و توجه به دیگران، توانایی، در صورت لزوم، برای سازش منطقی.تمام خصوصیات و ویژگی های شخصی و حرفه ای او L.V. مرداخایف خود را تابع یک ایده کرد - خدمت به هدف، او هدف واقعی خود را در این می بیند. در مسیر زندگی خود ، لو ولادیمیرویچ کارهای اداری ، علمی و آموزشی را با هم ترکیب کرد.

Mardakhaev Lev Vladimirovich، کارگر افتخاری آموزش عالی حرفه ای (2012)، متولد 0 9 فوریه 1944سال در باکو (اتحادیه شوروی). در سال 1961 از مدرسه شماره 26 جوانان شاغل در باکو فارغ التحصیل شد. او کار خود را در سال 1960 آغاز کرد.

از سال 1963 تا 1994 در نیروهای مسلح خدمت کرد و از کادت به سرهنگ، از فرمانده دسته، دبیر کمیته کومسومول هنگ تا معاون فرمانده هنگ برای بخش سیاسی نیروهای موشکی استراتژیک رفت.

فارغ التحصیل از دانشکده نظامی-سیاسی به نام. در و. لنین در سال 1975، متخصص به عنوان یک کارگر سیاسی نیروهای موشکی استراتژیک، در سال 1981 - معاون آموزشی در بخش آموزشی آکادمی نظامی-سیاسی به نام. در و. لنین

از سال 1357 شروع به فعالیت علمی و آموزشی کرد. در ژانویه 1982 از دکترای خود دفاع کرد.پایان نامه دکتری علوم تربیتی 1376. در سال 1373 عنوان علمی استادی در گروه آموزشی را دریافت کرد.

پس از اتمام تحصیلات تکمیلی، به عنوان معاون بخش مارکسیسم-لنینیسم در دانشکده عالی مهندسی موشک ضد هوایی اسمولنسک (با 1981 .)؛ رئیس بخش مارکسیسم-لنینیسم در OVZRKU (با 1985 .)؛ معلم (با 1990 .)، معلم ارشد (با 1992 .)، معاون دپارتمان آموزشی آکادمی بشردوستانه (اکنون دانشگاه نظامی، با 1993 .، مسکو).

از سال 1994 در دانشگاه دولتی اجتماعی روسیه (مسکو) کار می کند. وی در حین کار در دانشگاه سمت استادی دپارتمان آموزش اجتماعی و سپس (از 1997 .) رئیس گروه آموزشی اجتماعی (اجتماعی و خانوادگی) رئیس دانشکده
آموزش اجتماعی (با 1995 .)، معاون آکادمی مددکاری اجتماعی در امور علمی، رئیس موسسه توانبخشی اجتماعی.

برای موفقیت های به دست آمده در آموزش مربیان اجتماعی، فعالیت های علمی و آموزشی فعال در سال 2000، او بالاترین جایزه دانشگاه - گواهی افتخار شورای علمی RSSU را دریافت کرد.

برای موفقیت های به دست آمده در رهبری کادر آموزشی بخش در مدرسه عالی فرماندهی موشک ضد هوایی Ordzhonikidze (OVZRKU) پدافند هوایی به نام ژنرال ارتش I.A. پلیف، نشان "خدمت به میهن در نیروهای مسلح اتحاد جماهیر شوروی" را دریافت کرد.IIIدرجه ( 1989 .)، و همچنین 19 مدال، از جمله "کهنه سرباز نیروهای مسلح"، "850 سال مسکو" و دیگران.

دارای قدردانی از وزارت کار و توسعه اجتماعی؛ وزارت آموزش و پرورش و علوم فدراسیون روسیه؛ دیپلم از وزارت آموزش و علوم فدراسیون روسیه (برای رهبری) اعطا شد کار علمیدانشجوی آکادمی)؛ امضا کردن " EN-US"> چرااست14.0pt;mso-ansi-language:EN-US"> چرا" - به رسمیت شناختن بین المللی و گنجانده شده در نشریه کتابشناختی: "سازمان بهداشت جهانی14.0pt;mso-ansi-language:EN-US"> است 14.0pt">EN-US"> سازمان بهداشت جهانیدر روسیه: دایره المعارف کتابشناسی افراد موفق روسیه: نسخه اصلی. – جلد 2. – 2008; علامت "به رسمیت شناختن عمومی" - روسیه (2008)؛ دیپلم از باشگاه سناتورهای روسیه (2011)؛ آکادمی بین المللی علوم تعلیم و تربیت آموزشی «برای دستاوردهای علمی، آموزشی و کار اجتماعی» مدال V.A. اسلاستنین" (2013)، مشترک المنافع ماکارنکوفسکی (انجمن ماکارنکوف تمام روسیه) "برای حفظ و توسعه سنت های آموزشی A.S. ماکارنکو و اس.ا. مدال کالابالین توسط S.A. کالابالین "سنت های آموزشی" (2013).

منتخب عضو متناظر آکادمی علوم آکمولوژی (1994). آکادمی فرهنگستان تربیت اجتماعی (1378); آکادمی آکادمی بین المللی علوم آموزش و پرورش (MANPO، 2002)، آکادمیک آکادمی بین المللی اسلاو (شاخه سیبری غربی، 2012).

او عضو شورای آکادمیک RSSU، رئیس شورای پایان نامه در علوم تربیتی RSSU است. عضو شورای پایان نامه علوم تربیتی در دانشگاه آموزشی دولتی مسکو؛ عضو هیئت رئیسه IASPO، آکادمیک-دبیر گروه آموزش اجتماعی و مددکاری اجتماعی IASPO. عضو هیئت مدیره انجمن آموزش اجتماعی و مددکاری اجتماعی (انجمن همه روسی)، نایب رئیس انجمن همه روسی ماکارنکوفسکی (مشترک المنافع ماکارنکوفسکی)؛ عضو کمیسیون آموزش اجتماعی UMO دانشگاه های روسیه برای آموزش روانشناختی و آموزشی. عضو کمیسیون آموزش اجتماعی موسسات آموزشی دانشگاه ها برای آموزش معلمان، عضو هیئت رئیسه موسسات آموزشی دانشگاه های روسیه برای آموزش در زمینه کار اجتماعی؛ عضو هیئت تحریریه مجلات: یادداشت های علمی RGSU. آموزش و علم معلمان (MANPO);مجله آموزشی باشقورتوستان (اوفا); آموزش اجتماعی (RAO)؛ بولتن UMO دانشگاه های روسیه در مورد آموزش در زمینه مددکاری اجتماعی (RGSU)؛بولتن آموزش و علوم اجتماعی و بشردوستانه: مجله علمی و عملی (دانشگاه آموزشی دولتی اورال، یکاترینبورگ)؛انگلستان"> اولتیک تیǝ rbie: آموزش ملی: Ekمنبیا بریمmso-ansi-language:EN-US"> منریت شیگاتین: جمهوری هاانگلستان"> қ گلیمی-کوپشمنلmso-ansi-language:EN-US"> منبه مجله (جمهوری قزاقستان) و غیره.

از سال 2001نایب رئیس شورای پایان نامه دفاع از پایان نامه های داوطلب در علوم روانشناسی و تربیتی (K 224.002.01) و از سال 2004 رئیس شورای پایان نامه است.(D 212.341.06) در علوم تربیتی در دانشگاه دولتی اجتماعی روسیه.

مدرسه علمی L.V. مردخایوا

مدرسه علمی L.V. "تاریخ و تئوری آموزش اجتماعی" مرداخایف در سال 1995 در دانشگاه دولتی اجتماعی روسیه (دانشگاه اجتماعی دولتی مسکو) شکل گرفت. از این زمان است که مکتب علمی «تاریخ و نظریه آموزش اجتماعی» به شدت در حال توسعه و تأسیس است.

با انباشت تجربه در آموزش متخصصان در آموزش اجتماعی در RGSU، بخش آموزش اجتماعی، جایی که L.V. در آن کار می کرد، نیز توسعه یافت. مرداخایف. با مشارکت او، اولین گام ها برای ایجاد جهت "آموزش اجتماعی" در دانشگاه، سازماندهی آموزش متخصصان در "آموزش اجتماعی" (با 1995 .)، اولین برنامه های آموزشی و عملیاتی مطابق با اولین استاندارد دولتی تدوین شد. 1995 .)، اولین برنامه ها برای کلیه دوره های آموزشی، اولین دوره های آموزشی «مقدمه ای بر تخصص»، «تاریخ و نظریه آموزش اجتماعی»، «آیین نامه عمل» و غیره. اولین کتاب درسی «آموزش اجتماعی» توسط تیمی از دانشمندان بخش، ویرایش شده است. در مجموعه منتشر شد
کتاب های «دایره المعارف تربیت اجتماعی»، ش.چهاردهمV 1998 . در MGSU، و متعاقبا (2000، 2002) توسط مرکز انتشارات بشردوستانه VLADOS بازنشر شد.

با 1997 . رئیس بخش و کلیه فعالیتها برای توسعه ایدئولوژی آموزش اجتماعی در دانشگاه به لو ولادیمیرویچ مرداخایف سپرده شده است. در این مدت دریافت کرد پیشرفتهای بعدیمدرسه علمی "تاریخ و نظریه آموزش اجتماعی" انگیزه محرکی برای تحقیقات زیر در چارچوب جهت علمی کلی دریافت کرد:تاریخچه آموزش اجتماعی؛ روش شناسی آموزش اجتماعی؛ نظریه تربیت اجتماعی؛ روش شناسی و فناوری
کار معلم اجتماعی

Mso-bidi-font-weight:bold"> سهم اصلی در توسعه جنبه های مختلف مدرسه علمی در تاریخ و نظریه آموزش اجتماعی توسط کارمندان بخش آموزش اجتماعی (اکنون اجتماعی و خانوادگی) به سرپرستی پروفسور L.V. مرداخایف. نقش ویژه ای متعلق به اعضای آن است: V.I. بلایف، N.I. نیکیتینا، اس.اس. رونوف، ال.پی. ایلاریونوا و دیگران.

این بخش شرایط لازم را برای مشارکت در توسعه ایده های آموزش اجتماعی توسط کارکنان آموزشی در سنین مختلف و تجربه کاری به عنوان بخشی از توسعه دوره های آموزشی، تهیه و دفاع از پایان نامه ها ایجاد کرد. ترکیب اصلی بخش از 25 تا 40 سال سن دارد. کهنه سربازان نیز همزمان کار می کنند: دکترهای علوم، پروفسور D.I. کمودانوا، پروفسور R.Z. خیرولین.

رشد توان علمی گروه مطالعات اجتماعی و خانوادهآموزش و پرورش، و همچنین توسعه تحصیلات تکمیلی در تخصص های آموزشی در دانشگاه دولتی اجتماعی روسیه به گسترش مشکلاتی که تبدیل شده اند کمک کرد.
موضوع تحقیق پایان نامه، در راستای مکتب علمی در حال توسعه. فعالیت علمی در شخص دانشجویان تحصیلات تکمیلی و دانشجویان دکترا به ویژه در ارتباط با افتتاحیه به طور فعال شروع به توسعه کردشورای پایان نامه برای دفاع از پایان نامه های نامزد و سپس دکتری در آموزش و پرورش. شورای پایان نامه توسط پروفسور L.V. مرداخایف. مهمترین زمینه های تحقیق در قالب پایان نامه عبارت بودند از:

در منطقهتاریخچه آموزش اجتماعی «تربیت مربیان مهدکودک در میراث اجتماعی-آموزشی I.G. پستالوزی" (S.S. Runov);

در منطقهتربیت مربیان اجتماعی در دانشگاه : "تشکیل فرهنگ گفتار حرفه ای یک معلم اجتماعی" (E.V. Klimkina)؛ "تشکیل فرهنگ حرفه ای معلم اجتماعی در یک موسسه بهداشتی کودکان در محیط دانشگاه" (G.I. Zolotova). "تشکیل فرهنگ بوم شناختی معلم اجتماعی در محیط دانشگاه" (G.A. Jumok)؛ "آموزش حرفه ای مربیان اجتماعی در دانشگاه ها برای کار با خانواده" (T.E. Galkina)؛ "تحریک خودمختاری حرفه ای دانشجویان دانشگاه های جوان" (T.V. Zhukovskaya) و غیره؛

در منطقهآموزش مربیان اجتماعی در موسسات آموزشی حرفه ای متوسطه: "تشکیل ویژگی های حرفه ای مهم معلم اجتماعی در فرآیند آموزشی کالج" (L.Ya. Eliseeva).

mso-list:l1 level1 lfo3;tab-stops:48.85pt" align="justify"> جنبه های مختلف آموزش اجتماعی: حمایت اجتماعی و آموزشی از کودکان سن پیش دبستانیدر شرایط مرکز توانبخشی و اصلاح روانی و تربیتی"
(E.N. Ivanyuk)؛ "شرایط سازمانی و آموزشی برای القای تحمل قومی در بین دانش آموزان در یک کلان شهر" (V.G. Ushakova). "انطباق اجتماعی و آموزشی یتیمان در یک خانواده سرپرست" (I.V. Matvienko) و غیره.

سنت خوبی در توسعه و تقویت مدرسه علمی "تاریخ و نظریه آموزش اجتماعی" به ابتکار L.V. مرداخایف، خوانش های اجتماعی و آموزشی سالانه، که در آن کارکنان دانشگاهی، دانشجویان تحصیلات تکمیلی، دانشجویان RGSU، سایر دانشگاه ها در مسکو و شهرهای روسیه، کارگران عملی مختلف
مراکز آموزش اجتماعی ده قرائت قبلاً گذشته است ، یازدهم به سالگرد - صد و بیست و پنجمین سالگرد تولد A.S. ماکارنکو - قرائت های اجتماعی و آموزشی بین المللی (2013/03/22).

مدرسه علمی تأسیس شده و در حال فعالیت پروفسور L.V. "تاریخ و نظریه آموزش اجتماعی" مرداخایف در واقع به رسمیت شناختن همه روسیه و همچنین به رسمیت شناختن همکاران در کشورهای خارجی دریافت کرد. این مشهود است: شرکت در رویدادهای مشترک با ماهیت اجتماعی و آموزشی در بین همکارانی که به طور منظم به RGSU می آیند. دعوت از نمایندگان بخش به دانشگاه های دیگر برای شرکت در کنفرانس ها و سخنرانی. کار مشترک در پروژه های مختلف اجتماعی و آموزشی. به ویژه، هیئت علمی
کارکنان بخش تحت رهبری L.V. Mardakhaev در پروژه مشترک روسی و کانادایی "مطالعه معلولیت" شرکت کردند. در برنامه روسی-نروژی "قرار دادن جایگزین کودکان بدون مراقبت والدین"؛ RGSU - Samusosyal (فرانسه) - "کودکان محروم" - مشکل کار اجتماعی و آموزشی با "کودکان خیابان" و غیره.

شخصا L.V. مرداخایف، در چارچوب مدرسه علمی، هشت دکتر و چهل و دو نامزد علوم تربیتی را در زمینه تاریخ آموزش اجتماعی، مسائل نظریه و روش شناسی تربیت اجتماعی، و همچنین نظریه و روش شناسی آموزش حرفه ای تربیت کرد. و همچنین دو دانشجوی کارشناسی ارشد با نظارت علمی مشترک در جمهوری قزاقستان.

در مورد توسعه مدرسه علمی پروفسور L.V. توسعه مفهوم تاریخچه آموزش اجتماعی و انتشار تک نگاری ها، مقالات علمی، دوره آموزشی نویسنده "آموزش اجتماعی" (M.: انتشارات MGSU، 2002) و سپس چهار نسخه استاندارد کتاب درسی اثبات شده است. (گرداریکی، 2003، 2005، 2006) و وسایل کمک آموزشی . مفهوم تئوری آموزش اجتماعی نیز توسعه یافت که در فصل های جداگانه کتاب درسی "آموزش اجتماعی" تحت رهبری V.A. نیکیتین، در نسخه بعدی 2008 . دوره کامل و پایه نویسنده آموزش اجتماعی ("اورایت"، 2011 و 2013) و "آموزش اجتماعی" - یک کتاب درسی پایه برای جهت آموزش کار اجتماعی (RGSU، 2013)

کار روی دوره نویسنده شروع به توسعه اولین فرهنگ لغت روسی در مورد آموزش اجتماعی کرد (M.: مرکز انتشارات "آکادمی"، 2002 و در 2 کتاب M.: چشم انداز مرکز آموزشی، 2011). مرکز انتشارات "آکادمی" "آموزش اجتماعی داخلی: یک خواننده" (2003) و همچنین "روش ها و فناوری کار یک معلم اجتماعی" (2002، 2004، 2006، 2008) را منتشر کرد که به طور مشترک توسط پروفسور ز.الف. گالاگوزووا

white" align="justify"> L.V. مرداخایف در اجرای تعدادی از پروژه های علمی شرکت کرد، از جمله: سازماندهی آماده سازی و اجرای برنامه چند ساله روسی-کانادایی "مطالعه معلولیت" (2003-2007). همکاری با موسسه نروژی برای مطالعات منطقه ای (NIBR) دستگاه جایگزینکودکان بدون مراقبت والدین 2002-2005). مدیر مشترک تک نگاری جمعی روسی-لهستانی (RGSU - Czestochowo): آموزش محیط اجتماعی-فرهنگی گردشگری. ترویج توسعه آموزش برای آموزش اجتماعی در جمهوری قزاقستان; مشارکت در nعلمیتیمی از نویسندگان از RGSU و دانشگاه کارولینای ساحلی (ایالات متحده آمریکا) برای تهیه تک نگاری های مشترک در مورد مشکلات: فناوری آموزشی در آموزش عالی (2006). آموزش خانواده و خانواده: تجزیه و تحلیل بین فرهنگی بر اساس مطالب روسیه و ایالات متحده آمریکا (2009)؛ محیط اجتماعی-فرهنگی جوانان: تحلیل بین فرهنگی بر اساس مطالب روسیه و ایالات متحده آمریکا (2013)؛پروژه های دانشگاه دولتی آموزشی قزاقستان به نام. ابی (آلماتی): «تشکیل روشنفکر ملت در شرایط دبیرستانجمهوری قزاقستان" (2012)؛ "حمایت علمی و روش شناختی برای شکل گیری پتانسیل فکری متخصصان آینده در آموزش عالی" (2013) و غیره.

L.V. مرداخایف نویسنده بیش از 350 نشریه با حجم کل بیش از 1400 صفحه چاپ شده است. نویسنده تک نگاری ها: مبانی آموزشی رویکرد فردی به دانشجویان دبیرستان. - اسمولنسک: نیروهای دفاع هوایی VA فدراسیون روسیه، 1995؛ فرهنگ آموزشی معلم. - پترزبورگ: VVIUS، 1993; کتاب‌های درسی و کمک آموزشی: آموزش اجتماعی: کتاب درسی. - م.: گرداریکی، 2003 (2005، 2006، 2008); آموزش اجتماعی: دوره کامل: کتاب درسی. – ویرایش پنجم دوباره کار شده و اضافی - م.: یورایت، 2011 (ویرایش ششم. 2013
جی .)؛ آموزش اجتماعی: درس پایه: کتاب درسی. – ویرایش پنجم دوباره کار شده و اضافی - م.: یورایت، 1390; حمایت اجتماعیپرسنل نظامی و اعضای خانواده آنها (از تجربه خدمات اجتماعی در بریتانیا): کتاب درسی. کمک هزینه - M.: MGSU "Soyuz"، 1996؛ فرهنگ لغت تربیت اجتماعی: کتاب درسی. کمک هزینه - م.: انتشارات. مرکز "آکادمی"، 1381; آموزش اجتماعی: فرهنگ لغت. - در 2 کتاب. / comp., نویسنده. و اد. L.V. مرداخایف. - M.: UTs Perspektiva، 2011; آموزش اجتماعی خانگی: یک خواننده: کتاب درسی. کمک هزینه - م.: انتشارات. مرکز "آکادمی"، 1382; روش ها و فناوری کار معلم اجتماعی: کتاب درسی. کمک هزینه / ویرایش M.A. گالاگوزووا و L.V. مرداخایوا. - م.: انتشارات. مرکز "آکادمی"، 2002 (2004، 2006، 2008);و غیره.

تأثیر مدرسه علمی لو ولادیمیرویچ مرداخایف بر سیستم آموزش اجتماعی و آموزشی کشور ما بسیار قابل توجه است. عقاید و تمهیدات او پیروان زیادی پیدا کرد.

کارگر، دانشمند، معلم و سازمان دهنده خستگی ناپذیر، او
گرد هم آمدند و دور یک تیم قدرتمند از محققان همفکر جمع شدند،
که پتانسیل علمی خلاقانه عظیمی دارد.

در این روز برای دانشمند و دوست آرزو می کنیم

لو ولادیمیرویچ مرداخایف

سلامتی عالی، موفقیت خلاقانه در او نجیب

موضوع آموزش جوانان روسیه،

دانش آموزان مؤمن و فداکار

به امید انکه تمام ارزوهایت به حقیقت تبدیل شوند!

عادی">