で 教科書心理学の基本概念が明らかになり、 最も重要な問題と方法。 この本は、著者が長年にわたってモスクワ州立大学心理学部で一年生向けに行ってきた講義をもとに作成されており、聴衆とのコミュニケーションの容易さを維持しており、次のような内容が含まれています。 たくさんの実験研究からの例、 フィクション、生活状況。 高い科学レベルと一般的な心理学の基本的な問題の一般的な表現をうまく組み合わせています。
心理学を学び始めた学生向け。 幅広い読者の関心を集めています。
科学としての心理学の特徴について少しお話します。
心理学は科学体系の中で非常に特別な位置を与えられるべきであり、その理由は次のとおりです。
まず第一に、これは人類に知られている最も複雑なものの科学です。 結局のところ、精神は「高度に組織化された物質の性質」なのです。 心に留めておけば
人間の精神を理解するには、「高度に組織化された物質」という言葉に「最も」という言葉を追加する必要があります。結局のところ、人間の脳は、私たちが知っている中で最も高度に組織化された物質なのです。
傑出した古代ギリシャの哲学者アリストテレスが、同じ考えで論文「魂について」を始めていることは重要です。 彼は、さまざまな知識の中でも、魂に関する研究が最初に取り上げられるべきであると信じています。なぜなら、それは「最も崇高で驚くべきものについての知識であるから」です。
第二に、心理学は特別な立場にあります。なぜなら、心理学では知識の対象と主題が融合しているように見えるからです。
これを説明するために、1 つの比較を使用します。 ここに一人の男が生まれる。 最初は、幼児なので、彼は意識がなく、自分自身を覚えていません。 しかし、その開発は急速に進んでいます。 彼の身体的および精神的能力は形成されます。 彼は歩くこと、見ること、理解すること、話すことを学びます。 これらの能力の助けを借りて、彼は世界を理解します。 その中で行動し始める。 彼の人脈は広がっています。
序文
セクション I 心理学の一般的特徴
心理学の主題の概念の発展における主な段階
講義１． 総括科学としての心理学について
講義 2. 魂についての古代哲学者の考え。 意識の心理学
第3回 内省の方法と内省の問題
講義 4. 行動の科学としての心理学
講義 5. 無意識のプロセス
講義 6. 無意識のプロセス (続き)
セクション II 精神の物質主義的見解: 特定の心理学的実現
講義 7. 活動の心理学理論
講義 8. 活動の心理理論 (続き)
講義 9. 運動の生理学と活動の生理学
講義 10. 運動の生理学と活動の生理学 (続き)
講義 11. 系統発生における精神の起源と発展
講義 12. 人間の精神の社会歴史的性質と個体発生におけるその形成
講義 13. 精神物理学的問題
セクション III 個人と人格
講義 14. 能力。 気質
講義15. キャラクター
第16回 人格とその形成
応用
文学
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書籍「一般心理学入門」、講義コース、Gippenreiter Yu.B.、1988 年 - fileskachat.com をダウンロードし、高速かつ無料でダウンロードします。
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夫と友人へ
アレクセイ・ニコラエヴィチ・ルダコフ
私は捧げる
序文
第二版へ
この『一般心理学入門』の版は、1988 年に出版された最初の版を完全に繰り返しています。
この本を元の形式で再出版するという提案は私にとって予想外であり、いくつかの疑問を引き起こしました。もし再版するとしたら、修正された、そして最も重要なことに、拡張された形式になるだろうという考えが生じました。 このような修正には多大な時間と労力がかかることは明らかでした。 同時に、この本は非常に需要があり、長い間深刻な品薄状態にあったため、迅速な重版を支持する検討が表明されました。
多くの読者の皆様に感謝申し上げます 肯定的なレビューイントロダクションの内容とスタイルについて。 これらのレビュー、読者の需要、期待に基づいて、「はじめに」を現在の形式で再版し、同時により完全な新しいバージョンの準備を開始することに同意するという私の決断を下しました。 私は、力と条件がそう遠くない将来にこの計画を実現できることを願っています。
教授 ユウ・B・ギッペンライター
1996 年 3 月
序文
このマニュアルは、私がモスクワ大学心理学部の 1 年生向けに長年読んだ講義「一般心理学入門」に基づいて作成されました。 近年。 これらの講義の最初のサイクルは 1976 年に行われ、新しいプログラムに対応していました（以前は 1 年生が「心理学の進化的入門」を学びました）。
コンセプト 新しいプログラム A.N.レオンチェフに属していました。 彼の希望によれば、入門コースでは、「精神」、「意識」、「行動」、「活動」、「無意識」、「人格」などの基本的な概念をカバーする必要がありました。 心理学の主な問題とアプローチを検討します。 彼によれば、これは学生たちを心理学の「謎」に導き、興味を呼び起こし、「エンジンを始動」させるような方法で行われるべきだったという。
その後数年にわたり、導入プログラムは一般心理学部の幅広い教授や教師によって繰り返し議論され、改良されました。 現在、入門コースは一般心理学のすべてのセクションをカバーしており、最初の 2 学期に教えられます。 一般的な概念によれば、学生がメインコース「一般心理学」の個々のセクションで詳細かつ深く学習する内容が、簡潔で一般的な形式で反映されています。
私たちの意見では、「序論」の方法論上の主な問題は、取り上げられている内容の広さ、その基本的な性質（結局のところ、私たちは専門の心理学者の基礎的な訓練について話しているのです）とその比較的単純さ、わかりやすさを組み合わせる必要性です。そして面白いプレゼンテーション。 心理学は科学的なものと興味深いものに分けられるという有名な格言がどれほど魅力的に聞こえても、それは教育の指針としては役に立ちません。研究の最初のステップで興味をそそられずに提示される科学的な心理学は、いかなる「エンジン」も「始動」しないだけでなく、しかし、示されているように 教育実習、単に理解が不十分になるだけです。
上記のことから明らかなように、 理想的な解決策「序論」のすべての問題は、継続的な教育的研究の結果としてのみ、逐次近似の方法によってのみ達成できます。
このマニュアルは、そのような探求の始まりとして考慮されるべきです。
私が常に気にかけていたのは、心理学の難しく、時には非常に混乱を招く問題を、できるだけ分かりやすく、生き生きと表現できるようにすることでした。 これを行うには、必然的に単純化を行い、理論の提示を可能な限り減らし、逆に事実に基づく資料を広く使用する必要がありました。 心理学研究、フィクション、そして単に「人生から」。 彼らは説明するだけでなく、科学的概念や公式を明らかにし、明確にし、意味を持たせる必要がありました。
教育実習では、初心者の心理学者、特に学校を出た若者が人生経験や心理的事実についての知識が本当に不足していることがわかります。 この経験的根拠がなければ、教育過程で得た知識は非常に形式的なものになり、したがって不完全なものになってしまいます。 学生が科学の公式や概念を習得すると、それらを適用するのが難しいと感じることがよくあります。
だからこそ、可能な限り強固な経験的基盤を備えた講義を提供することが、このコースにとって絶対に必要な方法論的戦略であると私には思えました。
講義のジャンルにより、プログラム内でトピックを選択し、それぞれに割り当てるボリュームを決定する際にある程度の自由が与えられます。
このコースの講義テーマの選択は、理論的重要性、ソビエト心理学の枠組み内での特別な展開、モスクワ州立大学心理学部の教育の伝統、そして最終的には心理学者の個人的な好みなど、多くの考慮事項によって決定されました。著者。
いくつかのトピック、特に教育文献でまだ十分に取り上げられていないトピックについては、講義でより徹底的に扱われました（たとえば、「自己観察の問題」、「無意識のプロセス」、「精神物理学的問題」など）。 もちろん、避けられない結果として、検討されるトピックの範囲が制限されました。 なお、このマニュアルには、1 年次前期のみに開講される講義（「感覚」「知覚」「注意」「記憶」などの個別プロセスに関する講義は含まれていません）も含まれています。 したがって、これらの講義は次のように考えるべきです。 厳選された講義「紹介」。
マニュアルの構造と構成について少し説明します。 主要な資料は 3 つのセクションに分かれており、それらは 1 つの「直線的」原則に従ってではなく、むしろ異なる根拠に基づいて強調されています。
最初のセクションは、心理学の主題に関する見解の発展の歴史を通じて、心理学の主要な問題のいくつかに導く試みです。 この歴史的アプローチは、いくつかの点で役立ちます。 まず、あなたはメインの「謎」に巻き込まれます。 科学心理学– 何をどのように勉強すべきかという質問に対して。 第二に、現代の対応の意味、さらには情念をより深く理解するのに役立ちます。 第三に、既存の具体的な科学理論と見解を正しく関連付け、それらの相対的な真実と必要性を理解することを教えます。 更なる発展そして変化の必然性。
第 2 節では、心理学の弁証法的唯物論的概念の観点から、心理学の多くの基本的な問題を検討します。 それはA. N. レオンチェフの活動の心理理論への導入から始まり、それからこのセクションの残りのトピックを明らかにするための理論的基礎として機能します。 これらのトピックへの取り組みは、「放射状」原則に従って、つまり一般的な原則に従って実行されます。 理論的根拠- 必ずしも直接関連しているわけではない別の問題。 それにもかかわらず、それらは 3 つの主要な方向に組み合わされています。これは、精神の生物学的側面、その生理学的基礎 (運動の生理学を例として)、そして最後に、人間の精神の社会的側面についての考察です。
3 番目のセクションは、3 番目の方向の直接の継続と発展として機能します。 人間の個性と人格の問題に焦点を当てています。 ここでは、「個人」と「個性」の基本的な概念も、心理学的な活動理論の観点から明らかにされています。 「性格」と「人格」というテーマは、集中的に展開されるだけでなく、講義でも比較的重視されます。 現代心理学そして大切なものがある 実用的な解決策しかし、学生の個人的な認知的ニーズとも最も一致しています。学生の多くは、自分自身と他人を理解することを学ぶために心理学に来ました。 もちろん、これらの願望は教育過程でサポートされる必要があり、早ければ早いほど良いでしょう。
また、学生たちに過去と現在の最も著名な心理学者の名前、および彼らの個人的および科学的伝記の個々の側面を知ってもらうことも非常に重要であると私には思えました。 科学者の創造性の「個人的な」側面に対するこのアプローチは、学生自身が科学に参加し、目覚めることに大きく貢献します。 感情的な態度彼女に。 講義には原典への参照が多数含まれており、モスクワ州立大学出版社で心理学に関する一連のアンソロジーが出版されているため、原典に慣れることが容易になります。 コースのいくつかのトピックは、特定の科学者の科学的遺産の直接分析を通じて明らかにされます。 その中には高等教育という概念もある 精神機能 L. S. ヴィゴツキー、A. N. レオンチェフによる活動理論、N. A. バーンスタインによる運動生理学と活動生理学、B. M. テプロフによる個人差の精神生理学など。
すでに述べたように、これらの講義の主な理論的枠組みは次のとおりです。 心理理論 A.N.レオンチェフの活動。 この理論は著者の世界観に有機的に組み込まれました。私は幸運にも学生時代からこの優れた心理学者の下で学び、その後長年にわたって彼の指導の下で働くことができました。
A. N. レオンチェフはこの原稿の最初のバージョンに目を通すことができました。 私は最大限の責任と深い感謝の気持ちを持って、彼のコメントと勧告を実行しようと努めました。
ユウ・B・ギッペンライター教授
セクション I
心理学の一般的な特徴。 心理学の主題に関するアイデアの発展における主な段階
講義1
科学としての心理学の一般的な考え方
コースの目的。
科学としての心理学の特徴。 科学的および日常的な心理学。 心理学の主題の問題。 精神現象。 心理的事実
この講義は「一般心理学概論」の開講となります。 このコースの目的は、一般的な心理学の基本的な概念と問題を紹介することです。 また、いくつかの根本的な問題、たとえば主題と方法の問題を明らかにするために必要な範囲で、その歴史についても少し触れます。 また、遠い過去と現在の優れた科学者の名前と、心理学の発展に対する彼らの貢献についても紹介します。
その後、一般コースと特別コースで、多くのトピックをより詳細に、より複雑なレベルで学習します。 それらのいくつかはこのコースでのみ説明されますが、それらを習得することは、さらなる心理学教育のために絶対に必要です。
したがって、入門の最も一般的なタスクは、心理学の知識の基礎を築くことです。
科学としての心理学の特徴について少しお話します。
心理学は科学体系の中で非常に特別な位置を与えられるべきであり、その理由は次のとおりです。
まず、これは人類に知られている最も複雑な物事の科学です。 結局のところ、精神は「高度に組織化された物質の性質」なのです。 人間の精神を意味するのであれば、「高度に組織化された物質」という言葉に「最も」という言葉を加える必要があります。結局のところ、人間の脳は、私たちが知っている中で最も高度に組織化された物質なのです。
傑出した古代ギリシャの哲学者アリストテレスが、同じ考えで論文「魂について」を始めていることは重要です。 彼は、「それは最も崇高で驚くべきものについての知識である」（8、p. 371）ため、他の知識の中でも、魂に関する研究が最初の場所の1つとして与えられるべきであると信じています。
第二に、心理学は特別な立場にあります。なぜなら、心理学では知識の対象と主題が融合しているように見えるからです。
これを説明するために、1 つの比較を使用します。 ここに一人の男が生まれる。 最初は、幼児なので、彼は意識がなく、自分自身を覚えていません。 しかし、その開発は急速に進んでいます。 彼の身体的および精神的能力は形成されます。 彼は歩くこと、見ること、理解すること、話すことを学びます。 これらの能力の助けを借りて、彼は世界を理解します。 その中で行動し始める。 彼の人脈は広がっています。 そして、徐々に、幼少期の深みから、完全に特別な感情が彼にやって来て、徐々に成長していきます - 彼自身の「私」の感情。 思春期のどこかで、それは意識的な形をとり始めます。 「私は誰ですか？」という疑問が生じます。 私は何ですか？」そしてその後「なぜ私なのですか？」 これまで子供が外界（身体的および社会的）を習得するための手段として役立っていた精神的能力や機能は、自己認識へと変わります。 それら自体が理解と認識の対象になります。
まったく同じプロセスを全人類規模でたどることができます。 原始社会では、人々の主要な力は生存のための闘争と外の世界を支配することに費やされました。 人々は火を起こし、野生動物を狩り、近隣の部族と戦い、自然についての初めての知識を得ました。
当時の人類は赤ん坊のように自分自身のことを覚えていません。 人類の力と能力は徐々に成長していきました。 彼らの超能力のおかげで、人々は物質的および精神的な文化を創造しました。 執筆、芸術、科学が登場しました。 そして、人が自問する瞬間が来ました。世界を創造し、探索し、征服する機会を与えるこれらの力とは何ですか、彼の心の性質は何ですか、彼の内なる精神的な生活はどのような法則に従いますか？
この瞬間は人類の自己認識の誕生、つまり誕生でした。 心理学の知識。
かつて起こった出来事は次のように簡単に表現できます。以前は人の思考が外の世界に向けられていたとしても、今ではそれは自分自身に向けられています。 人間は、思考の助けを借りて、あえて思考そのものを探求し始めました。
したがって、心理学の課題は、他の科学の課題に比べて比較にならないほど複雑です。なぜなら、心理学においてのみ、思考はそれ自体に向かうからです。 そこにおいてのみ、人間の科学的意識は彼のものとなる 科学的な自己認識。
ついに、 第三に、心理学の特異性は、その独特の実際的な結果にあります。
心理学の発展から得られる実際的な成果は、他の科学の成果と比較にならないほど重要であるだけでなく、質的にも異なるものとなるはずです。 結局のところ、何かを知るということは、この「何か」を習得し、それを制御することを学ぶことを意味します。
もちろん、精神プロセス、機能、能力を制御する方法を学ぶことは、たとえば宇宙探査よりも野心的な課題です。 同時に、次のことを特に強調しなければなりません。 自分を知ることで人は自分を変えていきます。
心理学では、人が自分自身についてどのように新たな知識を得ることで、どのようにその人が変わっていくのかを示す多くの事実がすでに蓄積されています。それは、人の人間関係、目標、状態、経験を変化させます。 再び全人類のスケールに移ると、心理学は認識するだけでなく、 デザインする、作る人。
そして、この意見は現在一般的に受け入れられていませんが、 最近心理学を科学たらしめているこの心理学の特徴を理解するよう求める声はますます大きくなっています。 特殊なタイプ。
結論として、心理学は非常に若い科学であると言わなければなりません。 これは多かれ少なかれ理解できます。上記の十代の少年のように、人類の霊的力が科学的考察の対象となるためには、形成の時期を経なければならなかったと言えるでしょう。
科学心理学が正式に登録されたのは 100 年ちょっと前、つまり 1879 年です。この年、ドイツの心理学者が W.ヴントライプツィヒに最初の実験心理学の研究所を開設した。
心理学の出現に先立って、自然科学と哲学という 2 つの大きな知識分野が発展しました。 心理学はこれらの領域の交差点で生まれたため、心理学を考慮するかどうかはまだ決定されていません 自然科学あるいは人道的。 上記から、これらの答えはどれも正しくないように見えます。 もう一度強調しておきますが、これは特殊な種類の科学です。
講義の次のポイント、つまり質問に移りましょう。 科学心理学と日常心理学の関係について。
どのような科学もその基礎として、人々の日常的で経験的な経験があります。 たとえば、物理学は私たちが獲得した知識に依存しています。 日常生活物体の動きと落下、摩擦と慣性、光、音、熱などに関する知識。
数学はまた、数字、形、定量的な関係についての考え方からもたらされており、それらは就学前の年齢からすでに形成され始めています。
しかし、心理学の場合は状況が異なります。 私たちは皆、日常の心理学の知識を蓄えています。 優れた日常心理学者もいます。 もちろん、これらは偉大な作家であり、教師、医師、聖職者など、人々との絶え間ないコミュニケーションを伴う職業の一部（すべてではありませんが）の代表者です。しかし、繰り返します。 一般人一定の心理学の知識を持っている。 これは、誰もがある程度はできるという事実によって判断できます。 理解する別の、 影響彼の行動について 予測する彼の行動 考慮に入れる彼の 個々の特性, ヘルプ彼など
日常の心理学の知識は科学の知識とどう違うのかという質問について考えてみましょう。
そんな5つの違いをお伝えします。
初め：日常の心理学の知識は具体的です。 それらは特定の状況、特定の人々、特定のタスクに限定されています。 ウェイターやタクシー運転手もそうだと言う 良い心理学者。 しかし、どのような意味で、どのような問題を解決するのでしょうか? 私たちが知っているように、彼らは多くの場合非常に現実的です。 子供はまた、母親に対してある方法で行動し、父親に対して別の方法で行動し、また祖母に対してまったく異なる方法で行動することによって、特定の実際的な問題を解決します。 それぞれの具体的なケースにおいて、彼は望ましい目標を達成するためにどのように行動すべきかを正確に知っています。 しかし、他人の祖母や母親に関して同じ洞察力を彼に期待することはほとんどできません。 したがって、日常の心理学的知識は、それが適用されるタスク、状況、および人物の特異性、制限によって特徴付けられます。
科学的心理学は、他の科学と同様に、次のことを目指しています。 一般化。このために彼女は使用します 科学的な概念。コンセプト開発もその一つです 必須の機能科学。 科学的概念は、物体や現象の最も本質的な特性、一般的なつながりや関係を反映しています。 科学的概念は明確に定義され、相互に関連付けられ、法律に関連付けられています。
たとえば、物理学では、力の概念の導入のおかげで、I. ニュートンは、力学の 3 法則を使用して、物体の運動と機械的相互作用の何千もの異なる具体的な事例を説明することができました。
心理学でも同じことが起こります。 あなたは、その人の資質、性格特性、行動、他の人々との関係を日常的な言葉でリストアップして、非常に長い間その人を説明することができます。 科学心理学は、説明を節約するだけでなく、個別の集合体の背後にある人格発達の一般的な傾向とパターン、およびその個人の特性を見ることを可能にする、そのような一般化する概念を探し求めています。 科学的心理学の概念の 1 つの特徴は注目すべきです。それは、それらの外形が日常的な概念と一致することが多い、つまり、簡単に言えば、同じ言葉で表現されているということです。 ただし、これらの単語の内部の内容と意味は通常異なります。 日常用語は通常、より曖昧で曖昧です。
高校生の場合は、次のような質問に書面で答えるように求められました。 答えは多岐にわたり、ある学生は「それは書類上で確認すべきことだ」と答えた。 「個性」の概念が科学心理学でどのように定義されるかについては、今は話しません。 複雑な問題これについては、後の最後の講義で具体的に取り上げます。 この定義は、前述の男子生徒が提案した定義とは大きく異なるということだけを言っておきます。
2番日常の心理学的知識の違いは、それが持っていることです。 直感的なキャラクター。 これは、それらの取得方法が特殊であるためです。 実技試験そして調整。
この方法は特に子供たちに顕著に現れます。 彼らの優れた心理的直観についてはすでに述べました。 それはどのように達成されるのでしょうか? 毎日、さらには毎時間のテストを通じて、彼らは成人を対象にしていますが、成人は必ずしもそれに気づいているわけではありません。 そして、これらのテスト中に、子供たちは誰が「ロープにねじられる」ことができ、誰ができないかを発見します。
多くの場合、教師やトレーナーは 効果的な方法教育、訓練、訓練、同じ道をたどる：実験し、わずかな点にも注意深く気づく 肯定的な結果つまり、ある意味で「タッチで行く」ということです。 彼らは、発見したテクニックの心理的意味を説明してほしいと心理学者に相談することがよくあります。
それに対して、科学的な心理学の知識は、 合理的なそしてかなり 意識的な。通常の方法は、口頭で定式化された仮説を提示し、そこから論理的に導かれる結果をテストすることです。
三番目違いは 方法知識の伝達、さらには 彼らの移籍の可能性。実践心理学の分野では、この可能性は非常に限られています。 これは、日常の心理的経験の前述の 2 つの特徴、つまりその具体的かつ直観的な性質から直接得られるものです。 深遠な心理学者F. M. ドストエフスキーは、彼の書いた著作の中で直観を表現しました。私たちはそれらをすべて読みました - その後、私たちは同じように洞察力のある心理学者になったでしょうか？ 人生経験は上の世代から若い世代に受け継がれているのでしょうか？ 原則として、非常に困難ですが、程度は非常に小さいです。 「父親と子供」の永遠の問題は、まさに子供たちが父親の経験を取り入れることができない、そしてそれを取り入れたくないということです。 すべての新しい世代へ、すべての人々へ 若者この経験を得るには、自分自身で「コツを掴む」必要があります。
同時に、科学では、いわばより効率的に知識が蓄積され、伝達されます。 昔、誰かが科学の代表者を巨人の肩に乗るピグミー、つまり過去の傑出した科学者に例えました。 彼らは身長ははるかに小さいかもしれませんが、肩の上に立っているため、巨人よりも遠くまで見えます。 蓄積と転送 科学的知識この知識が概念と法則に結晶化しているという事実により、それが可能になります。 それらは科学文献に記録され、言語的手段、つまり音声と言語を使用して伝達されます。実際、それが今日私たちが始めたことです。
開発の主な段階
心理学の主題に関する見解
科学としての心理学の一般的な見方
コースの目的。
科学としての心理学の特徴。
科学的および日常的な心理学。
心理学の主題の問題。
精神現象。
心理学的事実
この講義は「一般心理学入門」コースの開講となります。 このコースの目的は、一般的な心理学の基本的な概念と問題を紹介することです。 また、いくつかの根本的な問題、たとえば主題と方法の問題を明らかにするために必要な範囲で、その歴史についても少し触れます。 また、遠い過去と現在の優れた科学者の名前と、心理学の発展に対する彼らの貢献についても紹介します。
その後、一般コースと特別コースで、多くのトピックをより詳細に、より複雑なレベルで学習します。 それらのいくつかはこのコースでのみ説明されますが、それらを習得することは、さらなる心理学教育のために絶対に必要です。
したがって、入門の最も一般的なタスクは、心理学の知識の基礎を築くことです。
科学としての心理学の特徴について少しお話します。
心理学は科学体系の中で非常に特別な位置を与えられるべきであり、その理由は次のとおりです。
まず最初に、これは人類がこれまでに知っている中で最も複雑なものの科学です。 結局のところ、精神は「高度に組織化された物質の性質」なのです。 人間の精神を意味するのであれば、「高度に組織化された物質」という言葉に「最も」という言葉を加える必要があります。結局のところ、人間の脳は、私たちが知っている中で最も高度に組織化された物質なのです。
傑出した古代ギリシャの哲学者アリストテレスが、同じ考えで論文「魂について」を始めていることは重要です。 彼は、さまざまな知識の中でも、魂に関する研究が最初に取り上げられるべきであると信じています。なぜなら、それは「最も崇高で驚くべきものについての知識であるから」です。
第二に心理学は、知識の対象と主題が融合しているように見えるため、特別な立場にあります。
これを説明するために、1 つの比較を使用します。 ここに一人の男が生まれる。 最初は、幼児なので、彼は意識がなく、自分自身を覚えていません。 しかし、その開発は急速に進んでいます。 彼の身体的および精神的能力は形成されます。 彼は歩くこと、見ること、理解すること、話すことを学びます。 これらの能力の助けを借りて、彼は世界を理解します。 その中で行動し始める。 彼の人脈は広がっています。 そして、徐々に、子供の頃の深みから、完全に特別な感情が彼にやって来て、徐々に成長します-彼自身の「私」の感覚。 思春期のどこかで、それは意識的な形をとり始めます。 「私は誰ですか？私は何ですか？」そしてその後「なぜ私なのですか？」という疑問が生じます。 これまで子供が外界（身体的および社会的）を習得するための手段として役立っていた精神的能力や機能は、自己認識へと変わります。 それら自体が理解と認識の対象になります。
まったく同じプロセスを全人類規模でたどることができます。 原始社会では、人々の主要な力は生存のための闘争と外の世界を支配することに費やされました。 人々は火を起こし、野生動物を狩り、近隣の部族と戦い、自然についての初めての知識を得ました。
当時の人類は赤ん坊のように自分自身のことを覚えていません。 人類の力と能力は徐々に成長していきました。 彼らの超能力のおかげで、人々は物質的および精神的な文化を創造しました。 執筆、芸術、科学が登場しました。 そして、人が自問する瞬間が来ました。世界を創造し、探索し、征服する機会を与えるこれらの力とは何ですか、彼の心の性質は何ですか、彼の内なる精神的な生活はどのような法則に従いますか？
この瞬間が人類の自己認識、すなわち心理学的知識の誕生でした。
かつて起こった出来事は次のように簡単に表現できます。以前は人の思考が外の世界に向けられていたとしても、今ではそれは自分自身に向けられています。 人間は、思考の助けを借りて、あえて思考そのものを探求し始めました。
したがって、心理学の課題は、他の科学の課題に比べて比較にならないほど複雑です。なぜなら、心理学においてのみ、思考はそれ自体に向かうからです。 その中でのみ、人の科学的意識がその人の科学的自己意識となるのです。
最後に、第三に、心理学の特殊性は、その独特の実際的な結果にあります。
心理学の発展から得られる実際的な成果は、他の科学の成果と比較にならないほど重要であるだけでなく、質的にも異なるものとなるはずです。 結局のところ、何かを知るということは、この「何か」を習得し、それを制御することを学ぶことを意味します。
もちろん、精神プロセス、機能、能力を制御する方法を学ぶことは、たとえば宇宙探査よりも野心的な課題です。 同時に、人は自分を知ることによって自分自身が変わるということを特に強調しなければなりません。
心理学では、人が自分自身についてどのように新たな知識を得ることで、どのようにその人が変わっていくのかを示す多くの事実がすでに蓄積されています。それは、人の人間関係、目標、状態、経験を変化させます。 再び全人類のスケールに移ると、心理学は人間を認識するだけでなく、構築し創造する科学であると言えます。
そして、この意見は現在では一般に受け入れられていませんが、最近では、心理学を特殊な種類の科学としている心理学のこの特徴を理解するよう求める声がますます大きくなっています。
結論として、心理学は非常に若い科学であると言わなければなりません。 これは多かれ少なかれ理解できます。上記の十代の少年のように、人類の霊的力が科学的考察の対象となるためには、形成の時期を経なければならなかったと言えるでしょう。
科学心理学が正式に登録されたのは 100 年ちょっと前、つまり 1879 年です。この年、ドイツの心理学者 W. ヴントがライプツィヒに最初の実験心理学の研究室を開設しました。
心理学の出現に先立って、自然科学と哲学という 2 つの大きな知識分野が発展しました。 心理学はこれらの領域の交差点で生まれたため、心理学を自然科学と見なすべきか人文科学と見なすべきかはまだ決定されていません。 上記から、これらの答えはどれも正しくないように見えます。 もう一度強調しておきますが、これは特殊な種類の科学です。 講義の次のポイント、科学心理学と日常心理学との関係の問題に移りましょう。
どのような科学もその基礎として、人々の日常的で経験的な経験があります。 たとえば、物理学は、物体の動きと落下、摩擦とエネルギー、光、音、熱などについて、日常生活で得た知識に依存しています。
数学はまた、数字、形、定量的な関係についての考え方からもたらされており、それらは就学前の年齢からすでに形成され始めています。
しかし、心理学の場合は状況が異なります。 私たちは皆、日常の心理学の知識を蓄えています。 優れた日常心理学者もいます。 もちろん、これらは偉大な作家であり、教師、医師、聖職者など、人々との絶え間ないコミュニケーションを伴う職業の一部（すべてではありませんが）の代表者です。しかし、繰り返しますが、普通の人も一定の心理学の知識を持っています。 これは、各人がある程度、他人を理解し、彼の行動に影響を与え、彼の行動を予測し、個人の特性を考慮し、彼を助けることができるという事実によって判断できます。
日常の心理学の知識は科学の知識とどう違うのかという質問について考えてみましょう。
そんな5つの違いをお伝えします。
第一に、日常の心理知識、具体的。 それらは特定の状況、特定の人々、特定のタスクに限定されています。 ウェイターやタクシー運転手も優れた心理学者であると言われています。 しかし、どのような意味で、どのような問題を解決するのでしょうか? 私たちが知っているように、彼らは多くの場合非常に現実的です。 子供はまた、母親に対してある方法で行動し、父親に対して別の方法で行動し、また祖母に対してまったく異なる方法で行動することによって、特定の実際的な問題を解決します。 それぞれの具体的なケースにおいて、彼は望ましい目標を達成するためにどのように行動すべきかを正確に知っています。 しかし、他人の祖母や母親に関して同じ洞察力を彼に期待することはほとんどできません。 したがって、日常の心理学的知識は、それが適用されるタスク、状況、および人物の特異性、制限によって特徴付けられます。
科学心理学は、他の科学と同様に、一般化を目指しています。 これを行うために、彼女は科学的な概念を使用します。 コンセプトの開発は科学の最も重要な機能の 1 つです。 科学的概念は、物体や現象の最も本質的な特性、一般的なつながりや関係を反映しています。 科学的概念は明確に定義され、相互に関連付けられ、法律に関連付けられています。
たとえば、物理学では、力の概念の導入のおかげで、I. ニュートンは、力学の 3 法則を使用して、物体の運動と機械的相互作用の何千もの異なる具体的な事例を説明することができました。
心理学でも同じことが起こります。 あなたは、その人の資質、性格特性、行動、他の人々との関係を日常的な言葉でリストアップして、非常に長い間その人を説明することができます。 科学心理学は、説明を節約するだけでなく、個別の集合体の背後にある人格発達の一般的な傾向とパターン、およびその個人の特性を見ることを可能にする、そのような一般化する概念を探し求めています。 科学的心理学の概念の 1 つの特徴は注目すべきです。それは、それらの外形が日常的な概念と一致することが多い、つまり、簡単に言えば、同じ言葉で表現されているということです。 ただし、これらの単語の内部の内容と意味は通常異なります。 日常用語は通常、より曖昧で曖昧です。
高校生の場合は、次のような質問に書面で答えるように求められました。 答えは多岐にわたり、ある生徒は「それは紙で検証すべきことだ」と答えた。 科学心理学において「個性」の概念がどのように定義されているかについては、今は話しません。これは複雑な問題なので、後の最後の講義で具体的に扱います。 この定義は、前述の男子生徒が提案した定義とは大きく異なるということだけを言っておきます。
日常的な心理学的知識の 2 番目の違いは、それが本質的に直観的であるということです。 これは、それらの取得方法が特殊であるためです。実際の試行と調整を通じて取得されます。
この方法は特に子供たちに顕著に現れます。 彼らの優れた心理的直観についてはすでに述べました。 それはどのように達成されるのでしょうか? 毎日、さらには毎時間のテストを通じて、彼らは成人を対象にしていますが、成人は必ずしもそれに気づいているわけではありません。 そして、これらのテスト中に、子供たちは誰が「ロープにねじられる」ことができ、誰ができないかを発見します。
多くの場合、教師やトレーナーは同じ道をたどることで、効果的な教育、トレーニング、トレーニングの方法を見つけます。つまり、実験し、わずかでも良い結果が得られることに注意深く気づくこと、つまり、ある意味で「触ってみる」ことです。 彼らは、発見したテクニックの心理的意味を説明してほしいと心理学者に相談することがよくあります。
対照的に、科学的な心理学の知識は合理的であり、完全に意識的です。 通常の方法は、口頭で定式化された仮説を提示し、そこから論理的に導かれる結果をテストすることです。
3 番目の違いは、知識の伝達方法、さらにはその伝達の可能性そのものにあります。 実践心理学の分野では、この可能性は非常に限られています。 これは、日常の心理的経験の前述の 2 つの特徴、つまりその具体的かつ直観的な性質から直接得られるものです。 深遠な心理学者F. M. ドストエフスキーは、彼の書いた作品の中で直観を表現しました。私たちはそれらをすべて読みました - その後、私たちは同じように洞察力のある心理学者になったでしょうか？ 人生経験は上の世代から若い世代に受け継がれているのでしょうか？ 原則として、非常に困難ですが、程度は非常に小さいです。 「父親と息子」の永遠の問題は、まさに子供たちが父親の経験を引き継ぐことができないし、引き継ぎたくないということです。 新しい世代が生まれるたびに、若い人はそれぞれ、この経験を積むために自分自身を「自分の重みに耐える」必要があります。
同時に、科学では、いわばより効率的に知識が蓄積され、伝達されます。 昔、誰かが科学の代表者を巨人の肩に乗るピグミー、つまり過去の傑出した科学者に例えました。 彼らは身長ははるかに小さいかもしれませんが、肩の上に立っているため、巨人よりも遠くまで見えます。 科学知識の蓄積と伝達は、それが概念や法則として結晶化されているからこそ可能となります。 それらは科学文献に記録され、言語的手段、つまり音声と言語を使用して伝達されます。実際、それが今日私たちが始めたことです。
4倍の違いは、日常心理学と科学心理学の分野で知識を得る方法にあります。 日常の心理学では、私たちは観察と考察に限定せざるを得ません。 科学心理学では、これらの手法に実験が加わります。
実験方法の本質は、研究者が興味のある現象が生じる結果として状況の組み合わせを待つのではなく、自分でこの現象を引き起こし、適切な条件を作り出すことです。 次に、この現象が従うパターンを特定するために、これらの条件を意図的に変化させます。 心理学への実験手法の導入（前世紀末に最初の実験研究所が開設）により、すでに述べたように、心理学は独立した科学として形を整えました。
最後に、科学的心理学の 5 番目の違いであり、同時に利点でもあるのは、科学的心理学には、日常的な心理学の実践者が完全には入手できない、広範かつ多様で、時にはユニークな事実資料が含まれていることです。 この資料は、心理学の特別な分野を含めて蓄積され、理解されています。 加齢に伴う心理学, 教育心理学、病態心理学および神経心理学、労働心理学および工学心理学、 社会心理学、動物心理学など。これらの分野では、さまざまな段階とレベルを扱います 精神的発達精神的な欠陥や病気を抱え、異常な労働条件（ストレス、情報過多、あるいは逆に単調さと情報飢餓など）を抱えた動物や人間を対象とする心理学者は、研究課題の範囲を拡大するだけでなく、新たな予期せぬ問題にも直面することになります。現象。 結局のところ、発展、故障、または機能過負荷の状況下でのメカニズムの動作をさまざまな角度から調べると、その構造と組織が浮き彫りになります。
連れて行きます 短い例。 もちろん、ザゴルスク市に盲ろうの子供のための特別な寄宿学校があることはご存知でしょう。 これらは聴覚も視覚も視覚も持たず、そしてもちろん最初は話すこともできない子供たちです。 彼らが外界と接触できる主な「チャネル」は接触です。
そして、特別な訓練を受けながら、この非常に狭いチャンネルを通して、彼らは世界、人々、そして自分自身を理解し始めます。 このプロセスは、特に最初は非常にゆっくりと進み、時間の経過とともに展開し、多くの詳細が「時間レンズ」（ソ連の有名な科学者A.I.メシュチェリャコフとE.V.イリエンコフがこの現象を説明するために使用した用語）を通して見ることができます。 通常の開発の場合は明らかです。 健康な子供多くのことがあまりにも早く、自然に、気づかれずに過ぎていきます。 したがって、自然が彼らに課した残酷な実験の状況にある子供たちへの支援、心理学者と欠陥学者によって組織された支援は、同時に、一般的な心理パターン、つまり知覚、思考、性格の発達を理解するための最も重要な手段になります。
要約すると、心理学の特別な分野の発展は方法であると言えます（ 大文字）一般的な心理学。 もちろん、日常の心理学にはそのような方法はありません。
日常心理学に対する科学心理学の多くの利点を私たちは確信したので、次のような質問を提起するのは適切です：日常心理学の担い手に対して科学心理学者はどのような立場を取るべきでしょうか？
あなたが大学を卒業して、教育を受けた心理学者になったとします。 この状態の自分を想像してみてください。 さて、あなたの隣に、必ずしも今日生きているとは限らない賢者がいることを想像してください。 古代ギリシャの哲学者、 例えば。
この賢者は、人類の運命、人間の本質、人間の問題、幸福について、何世紀にもわたって人々が考えてきた考えの担い手です。 あなたは、今見たように、質的に異なる科学的経験の担い手です。 では、賢者の知識と経験に関して、あなたはどのような立場を取るべきでしょうか？ この質問は無駄な質問ではなく、遅かれ早かれ必ず皆さんの前に浮上するでしょう。これら 2 つの種類の経験は、皆さんの頭の中で、魂の中で、活動の中でどのように関連付けられるべきでしょうか?
ただし、科学的経験が豊富な心理学者がよくとる誤った見解が 1 つあることについて警告したいと思います。 「人間の人生の問題です。いいえ、私はそれらに対処しません。私は科学的心理学を扱っています。私はニューロン、反射、精神プロセスを理解していますが、「創造性の苦しみ」については理解していません。
この立場には何か根拠があるのでしょうか？ これで、この質問にはすでに答えることができます。はい、そのとおりです。 これらのいくつかの理由は、前述の科学心理学者が教育の過程で抽象的な一般概念の世界に足を踏み入れることを強いられたこと、科学心理学とともに、比喩的に言えば、生体外の生命を「引き裂く」ように駆り立てることを強いられたことである。 「精神生活」を「部分」に分ける。 しかし、これらの必要な行動は彼にあまりにも強い印象を与えました。 彼は、これらの必要な措置を講じた目的、どのような道をたどるべきかを忘れていました。 彼は、偉大な科学者、つまり彼の先人たちが新しい概念や理論を導入し、本質的な側面を強調していたことを忘れていたか、理解する努力をしなかったのです。 実生活、その後、新しい手段で分析に戻ることを示唆しています。
心理学を含む科学の歴史は、科学者が小さく抽象的なものの中に重要なものをどのように捉えたかについて多くの例を知っています。 I.V. パブロフが犬の条件反射的な唾液分泌を初めて記録したとき、彼はこれらの滴を通して最終的に人間の意識の苦痛に侵入するだろうと宣言しました。 ソ連の優れた心理学者L.S.ヴィゴツキーは、記憶のために結び目を結ぶなどの「奇妙な」行動の中に、人が自分の行動を習得する方法があると見なしました。
小さな事実への反省の見方について 一般原理一般原則から現実の問題にどう移行するかについては、どこにも記載されていません。 科学文献に含まれる最良の例を吸収することで、これらの能力を伸ばすことができます。 そのような変化に常に注意を払い、その変化を継続的に実践することによってのみ、科学の追求における「生命の鼓動」の感覚をあなたの中に形成することができます。 もちろん、このためには、日常の心理学の知識、おそらくより広範で深い知識を持っていることが絶対に必要です。
日常の経験を尊重し、注意を払い、それを知っていれば、別の危険に対して警告することができます。 実際のところ、ご存知のとおり、科学では 10 個の新しい質問が生じずに 1 つの質問に答えることは不可能です。 しかし、新しい質問にはさまざまな種類があります。「悪い」質問と「正しい」質問です。 そしてそれは言葉だけではありません。 科学では、もちろん、行き止まりに達した領域全体がかつてありましたし、今でもあります。 しかし、最終的に存在しなくなるまで、彼らはしばらくアイドル状態で働き、他の数十の悪い質問を生み出す「悪い」質問に答えました。
科学の発展は、行き止まりの通路が多い複雑な迷路を進むことに似ています。 正しい道を選択するには、よく言われるように、優れた直観力が必要であり、それは人生との密接な接触によってのみ生まれます。
結局のところ、私の考えはシンプルです。科学心理学者は同時に優れた日常心理学者でなければなりません。 そうでないと、彼は科学にほとんど役に立たないだけでなく、自分の職業に就くことができなくなり、簡単に言えば、不幸になるでしょう。 私は本当にあなたをこの運命から救いたいと思っています。
ある教授は、生徒たちがコース全体を通じて基本的な考え方を 1 つまたは 2 つ学べれば、自分の任務は達成されたと考えるだろうと語った。 私の願いはささやかなものではありません。この 1 回の講義で 1 つのアイデアを理解してほしいです。 この考えは次のとおりです。科学心理学と日常心理学の関係は、アンタイオスと地球の関係に似ています。 1つ目は2つ目に触れて、そこから力を引き出します。
したがって、科学的心理学は、第一に、日常の心理的経験に基づいています。 次に、そこからタスクを抽出します。 最後に、第三に、最終段階でチェックされます。
そして今、私たちは科学心理学をより深く知ることに移らなければなりません。
科学を知ることは、その主題を定義し、その科学が研究する現象の範囲を説明することから始まります。 心理学の主題とは何ですか? この質問には 2 つの方法で答えることができます。 最初の方法はより正確ですが、より複雑でもあります。 2 つ目は比較的フォーマルですが、短いです。
最初の方法では、心理学というテーマについて、科学の歴史の中で登場したさまざまな視点を検討します。 これらの視点が入れ替わった理由の分析。 最終的に彼らに何が残ったのか、そして現在までにどのような理解が発展しているのかを知ること。
これについては今後の講義で検討しますが、ここでは簡単に答えておきます。
ロシア語に翻訳された「心理学」という言葉は、文字通り「魂の科学」を意味します（ギリシャ語の精神-「魂」+ロゴス-「概念」、「教え」）。
今日では、「魂」の概念の代わりに「精神」の概念が使用されていますが、この言語には、生命ある、魂に満ちた、魂のない、魂の親族関係、精神疾患、親密な会話など、元の語源に由来する多くの単語や表現がまだ残っています。 、など。
言語の観点から見ると、「魂」と「精神」は同じものです。 しかし、文化、特に科学の発展に伴い、これらの概念の意味は多様になってきました。 これについては後で説明します。
「精神」とは何かを予備的に理解するために、精神現象について考えてみましょう。 精神的現象は通常、内的で主観的な経験の事実として理解されます。
内的経験または主観的経験とは何ですか? 自分自身の内側を見つめてみれば、私たちが何を言っているのかすぐに理解できるでしょう。 あなたは自分の感覚、思考、欲望、感情をよく知っています。
この部屋とその中のすべてが見えます。 私の言うことを聞いて、理解しようとしてください。 あなたは今幸せかもしれませんし、退屈しているかもしれません。あなたは何かを思い出し、何らかの願望や願望を経験しています。 上記のすべては、あなたの内なる経験、主観的または精神的現象の要素です。
主観的現象の基本的な特性は、それが主体に直接提示されることです。 これはどういう意味ですか？
これは、私たちが見て、感じ、考え、記憶し、欲望するだけでなく、自分が見ているもの、感じていること、考えていることなどを知っていることを意味します。 私たちは努力したり、躊躇したり、決断したりするだけでなく、そうした願望、ためらい、決断についても知っています。 言い換えれば、精神的なプロセスは私たちの中で起こるだけでなく、私たちに直接現れるということです。 私たちの 内なる世界- それはさまざまなイベントが行われる大きな舞台のようなもので、私たちは俳優であり観客でもあります。
これ ユニークな特徴私たちの意識に明らかにされた主観的な現象は、人間の精神生活について考えるすべての人の想像力を驚かせました。 そして、彼女は一部の科学者に非常に強い印象を与えたので、彼らは彼女のことを、この主題についてと心理学の方法についてという 2 つの基本的な疑問の解決策として連想しました。
彼らは、心理学は被験者が経験し、意識に直接明らかになったもののみを扱うべきであり、これらの現象を研究する唯一の方法（つまり方法）は内省であると信じていました。 しかし、この結論は心理学のさらなる発展によって克服されました。
実際のところ、心理学が特定し、その考察の範囲に含めている精神の発現には他にも数多くの形式が存在します。 それらの中には、行動の事実、無意識の精神プロセス、心身現象、そして最後に人間の手と心の創造物、つまり物質的文化と精神的文化の産物が含まれます。 これらすべての事実、現象、産物において、精神はそれ自体を明らかにし、その特性を明らかにするため、それらを通じて研究することができます。 しかし、心理学はすぐにこれらの結論に達したのではなく、その主題に関する激しい議論と考え方の劇的な変化の過程で行われました。 次の数回の講義では、心理学の発展の過程で、心理学が研究する現象の範囲がどのように拡大したかを詳しく見ていきます。 この分析は、心理学に関する多くの基本概念を習得し、その主要な問題のいくつかを理解するのに役立ちます。 さて、要約として、精神的現象と心理的事実の間の、私たちがさらに前進するための重要な違いを修正します。 精神的現象は、主観的な経験、または被験者の内部経験の要素として理解されます。 心理学的事実とは、心理学が精神を研究するために使用する、その客観的形態（行動行為、身体プロセス、人間活動の産物、社会文化的現象の形）を含む、精神のより広範囲の発現を意味します。その特性、機能、パターン。
夫と友人へ
アレクセイ・ニコラエヴィチ・ルダコフ
私は捧げる
序文
第二版へ
この『一般心理学入門』の版は、1988 年に出版された最初の版を完全に繰り返しています。
この本を元の形式で再出版するという提案は私にとって予想外であり、いくつかの疑問を引き起こしました。もし再版するとしたら、修正された、そして最も重要なことに、拡張された形式になるだろうという考えが生じました。 このような修正には多大な時間と労力がかかることは明らかでした。 同時に、この本は非常に需要があり、長い間深刻な品薄状態にあったため、迅速な重版を支持する検討が表明されました。
「はじめに」の内容とスタイルに関して肯定的なフィードバックをくださった多くの読者に感謝いたします。 これらのレビュー、読者の需要、期待に基づいて、「はじめに」を現在の形式で再版し、同時により完全な新しいバージョンの準備を開始することに同意するという私の決断を下しました。 私は、力と条件がそう遠くない将来にこの計画を実現できることを願っています。
教授 ユウ・B・ギッペンライター
1996 年 3 月
序文
このマニュアルは、私がここ数年にわたってモスクワ大学心理学部の１年生に対して行ってきた講義「一般心理学入門」をもとに作成されました。 これらの講義の最初のサイクルは 1976 年に行われ、新しいプログラムに対応していました（以前は 1 年生が「心理学の進化的入門」を学びました）。
新しいプログラムのアイデアはA. N. レオンチェフのものでした。 彼の希望によれば、入門コースでは、「精神」、「意識」、「行動」、「活動」、「無意識」、「人格」などの基本的な概念をカバーする必要がありました。 心理学の主な問題とアプローチを検討します。 彼によれば、これは学生たちを心理学の「謎」に導き、興味を呼び起こし、「エンジンを始動」させるような方法で行われるべきだったという。
その後数年にわたり、導入プログラムは一般心理学部の幅広い教授や教師によって繰り返し議論され、改良されました。 現在、入門コースは一般心理学のすべてのセクションをカバーしており、最初の 2 学期に教えられます。 一般的な概念によれば、学生がメインコース「一般心理学」の個々のセクションで詳細かつ深く学習する内容が、簡潔で一般的な形式で反映されています。
私たちの意見では、「序論」の方法論上の主な問題は、取り上げられている内容の広さ、その基本的な性質（結局のところ、私たちは専門の心理学者の基礎的な訓練について話しているのです）とその比較的単純さ、わかりやすさを組み合わせる必要性です。そして面白いプレゼンテーション。 心理学は科学的なものと興味深いものに分けられるという有名な格言がどれほど魅力的に聞こえても、それは教育の指針としては役に立ちません。研究の最初のステップで興味をそそられずに提示される科学的な心理学は、いかなる「エンジン」も「始動」しないだけでなく、しかし、教育実践が示すように、それはほとんど理解されていないだけです。
以上のことから、「序論」のすべての問題に対する理想的な解決策は、継続的な教育学的探索の結果としてのみ、逐次近似の方法によってのみ到達できることが明らかです。 このマニュアルは、そのような探求の始まりとして考慮されるべきです。
私が常に気にかけていたのは、心理学の難しく、時には非常に混乱を招く問題を、できるだけ分かりやすく、生き生きと表現できるようにすることでした。 そのためには、必然的に単純化し、理論の提示を可能な限り減らし、逆に、心理学研究、フィクション、そして単に「人生から」の例など、事実に基づく資料を広く使用する必要がありました。 彼らは説明するだけでなく、科学的概念や公式を明らかにし、明確にし、意味を持たせる必要がありました。
教育実習では、初心者の心理学者、特に学校を出た若者が人生経験や心理的事実についての知識が本当に不足していることがわかります。 この経験的根拠がなければ、教育過程で得た知識は非常に形式的なものになり、したがって不完全なものになってしまいます。 学生が科学の公式や概念を習得すると、それらを適用するのが難しいと感じることがよくあります。
だからこそ、可能な限り強固な経験的基盤を備えた講義を提供することが、このコースにとって絶対に必要な方法論的戦略であると私には思えました。
講義のジャンルにより、プログラム内でトピックを選択し、それぞれに割り当てるボリュームを決定する際にある程度の自由が与えられます。
このコースの講義テーマの選択は、理論的重要性、ソビエト心理学の枠組み内での特別な展開、モスクワ州立大学心理学部の教育の伝統、そして最終的には心理学者の個人的な好みなど、多くの考慮事項によって決定されました。著者。
いくつかのトピック、特に教育文献でまだ十分に取り上げられていないトピックについては、講義でより徹底的に扱われました（たとえば、「自己観察の問題」、「無意識のプロセス」、「精神物理学的問題」など）。 もちろん、避けられない結果として、検討されるトピックの範囲が制限されました。 なお、このマニュアルには、1 年次前期のみに開講される講義（「感覚」「知覚」「注意」「記憶」などの個別プロセスに関する講義は含まれていません）も含まれています。 したがって、今回の講義は「序論」から選ばれた講義と見なされるべきです。
マニュアルの構造と構成について少し説明します。 主要な資料は 3 つのセクションに分かれており、それらは 1 つの「直線的」原則に従ってではなく、むしろ異なる根拠に基づいて強調されています。
最初のセクションは、心理学の主題に関する見解の発展の歴史を通じて、心理学の主要な問題のいくつかに導く試みです。 この歴史的アプローチは、いくつかの点で役立ちます。 まず、科学心理学の主要な「謎」、つまり何をどのように研究すべきかという問題に私たちが関わってきます。 第二に、現代の対応の意味、さらには情念をより深く理解するのに役立ちます。 第三に、既存の具体的な科学理論と見解を正しく関連付け、それらの相対的な真実、さらなる発展の必要性、変化の必然性を理解することを教えます。
第 2 節では、心理学の弁証法的唯物論的概念の観点から、心理学の多くの基本的な問題を検討します。 それはA. N. レオンチェフの活動の心理理論への導入から始まり、それからこのセクションの残りのトピックを明らかにするための理論的基礎として機能します。 これらのトピックは、「放射状」の原則に従って、つまり、一般的な理論的基礎から、必ずしも直接関連しているわけではないさまざまな問題まで扱われます。 それにもかかわらず、それらは 3 つの主要な方向に組み合わされています。これは、精神の生物学的側面、その生理学的基礎 (運動の生理学を例として)、そして最後に、人間の精神の社会的側面についての考察です。
3 番目のセクションは、3 番目の方向の直接の継続と発展として機能します。 人間の個性と人格の問題に焦点を当てています。 ここでは、「個人」と「個性」の基本的な概念も、心理学的な活動理論の観点から明らかにされています。 「性格」と「パーソナリティ」というトピックは、現代心理学で集中的に開発され、重要な実践的意味を持つだけでなく、学生の個人的な認知的ニーズに最もよく対応しているため、講義では比較的多くの注目を集めています。自分自身と他人を理解することを学ぶ心理学。 もちろん、これらの願望は教育過程でサポートされる必要があり、早ければ早いほど良いでしょう。
また、学生たちに過去と現在の最も著名な心理学者の名前、および彼らの個人的および科学的伝記の個々の側面を知ってもらうことも非常に重要であると私には思えました。 科学者の創造性の「個人的な」側面に対するこのアプローチは、学生自身が科学に参加し、科学に対する感情的な態度を目覚めさせることに大きく貢献します。 講義には原典への参照が多数含まれており、モスクワ州立大学出版社で心理学に関する一連のアンソロジーが出版されているため、原典に慣れることが容易になります。 コースのいくつかのトピックは、特定の科学者の科学的遺産の直接分析を通じて明らかにされます。 その中には、L. S. ヴィゴツキーによる高次精神機能の発達の概念、A. N. レオンチェフによる活動理論、N. A. バーンスタインによる運動生理学と活動生理学、B. M. テプロフによる個人差の精神生理学などが含まれます。
すでに述べたように、これらの講義の主な理論的枠組みは、A. N. レオンチェフの活動の心理理論でした。 この理論は著者の世界観に有機的に組み込まれました。私は幸運にも学生時代からこの優れた心理学者の下で学び、その後長年にわたって彼の指導の下で働くことができました。
A. N. レオンチェフはこの原稿の最初のバージョンに目を通すことができました。 私は最大限の責任と深い感謝の気持ちを持って、彼のコメントと勧告を実行しようと努めました。
ユウ・B・ギッペンライター教授
セクション I
心理学の一般的な特徴。 心理学の主題に関するアイデアの発展における主な段階
講義1
科学としての心理学の一般的な考え方
コースの目的。
科学としての心理学の特徴。 科学的および日常的な心理学。 心理学の主題の問題。 精神現象。 心理的事実
この講義は「一般心理学概論」の開講となります。 このコースの目的は、一般的な心理学の基本的な概念と問題を紹介することです。 また、いくつかの根本的な問題、たとえば主題と方法の問題を明らかにするために必要な範囲で、その歴史についても少し触れます。 また、遠い過去と現在の優れた科学者の名前と、心理学の発展に対する彼らの貢献についても紹介します。
その後、一般コースと特別コースで、多くのトピックをより詳細に、より複雑なレベルで学習します。 それらのいくつかはこのコースでのみ説明されますが、それらを習得することは、さらなる心理学教育のために絶対に必要です。
したがって、入門の最も一般的なタスクは、心理学の知識の基礎を築くことです。
科学としての心理学の特徴について少しお話します。
心理学は科学体系の中で非常に特別な位置を与えられるべきであり、その理由は次のとおりです。
まず、これは人類に知られている最も複雑な物事の科学です。 結局のところ、精神は「高度に組織化された物質の性質」なのです。 人間の精神を意味するのであれば、「高度に組織化された物質」という言葉に「最も」という言葉を加える必要があります。結局のところ、人間の脳は、私たちが知っている中で最も高度に組織化された物質なのです。
傑出した古代ギリシャの哲学者アリストテレスが、同じ考えで論文「魂について」を始めていることは重要です。 彼は、「それは最も崇高で驚くべきものについての知識である」（8、p. 371）ため、他の知識の中でも、魂に関する研究が最初の場所の1つとして与えられるべきであると信じています。
第二に、心理学は特別な立場にあります。なぜなら、心理学では知識の対象と主題が融合しているように見えるからです。
これを説明するために、1 つの比較を使用します。 ここに一人の男が生まれる。 最初は、幼児なので、彼は意識がなく、自分自身を覚えていません。 しかし、その開発は急速に進んでいます。 彼の身体的および精神的能力は形成されます。 彼は歩くこと、見ること、理解すること、話すことを学びます。 これらの能力の助けを借りて、彼は世界を理解します。 その中で行動し始める。 彼の人脈は広がっています。 そして、徐々に、幼少期の深みから、完全に特別な感情が彼にやって来て、徐々に成長していきます - 彼自身の「私」の感情。 思春期のどこかで、それは意識的な形をとり始めます。 「私は誰ですか？」という疑問が生じます。 私は何ですか？」そしてその後「なぜ私なのですか？」 これまで子供が外界（身体的および社会的）を習得するための手段として役立っていた精神的能力や機能は、自己認識へと変わります。 それら自体が理解と認識の対象になります。
まったく同じプロセスを全人類規模でたどることができます。 原始社会では、人々の主要な力は生存のための闘争と外の世界を支配することに費やされました。 人々は火を起こし、野生動物を狩り、近隣の部族と戦い、自然についての初めての知識を得ました。
当時の人類は赤ん坊のように自分自身のことを覚えていません。 人類の力と能力は徐々に成長していきました。 彼らの超能力のおかげで、人々は物質的および精神的な文化を創造しました。 執筆、芸術、科学が登場しました。 そして、人が自問する瞬間が来ました。世界を創造し、探索し、征服する機会を与えるこれらの力とは何ですか、彼の心の性質は何ですか、彼の内なる精神的な生活はどのような法則に従いますか？
この瞬間は人類の自己認識の誕生、つまり誕生でした。 心理学の知識。
かつて起こった出来事は次のように簡単に表現できます。以前は人の思考が外の世界に向けられていたとしても、今ではそれは自分自身に向けられています。 人間は、思考の助けを借りて、あえて思考そのものを探求し始めました。
したがって、心理学の課題は、他の科学の課題に比べて比較にならないほど複雑です。なぜなら、心理学においてのみ、思考はそれ自体に向かうからです。 そこにおいてのみ、人間の科学的意識は彼のものとなる 科学的な自己認識。
ついに、 第三に、心理学の特異性は、その独特の実際的な結果にあります。
心理学の発展から得られる実際的な成果は、他の科学の成果と比較にならないほど重要であるだけでなく、質的にも異なるものとなるはずです。 結局のところ、何かを知るということは、この「何か」を習得し、それを制御することを学ぶことを意味します。
もちろん、精神プロセス、機能、能力を制御する方法を学ぶことは、たとえば宇宙探査よりも野心的な課題です。 同時に、次のことを特に強調しなければなりません。 自分を知ることで人は自分を変えていきます。
心理学では、人が自分自身についてどのように新たな知識を得ることで、どのようにその人が変わっていくのかを示す多くの事実がすでに蓄積されています。それは、人の人間関係、目標、状態、経験を変化させます。 再び全人類のスケールに移ると、心理学は認識するだけでなく、 デザインする、作る人。
そして、この意見は現在では一般に受け入れられていませんが、最近では心理学のこの特徴を理解することを求める声がますます大きくなり、心理学を科学にしているのです。 特殊なタイプ。
結論として、心理学は非常に若い科学であると言わなければなりません。 これは多かれ少なかれ理解できます。上記の十代の少年のように、人類の霊的力が科学的考察の対象となるためには、形成の時期を経なければならなかったと言えるでしょう。
科学心理学が正式に登録されたのは 100 年ちょっと前、つまり 1879 年です。この年、ドイツの心理学者が W.ヴントライプツィヒに最初の実験心理学の研究所を開設した。
心理学の出現に先立って、自然科学と哲学という 2 つの大きな知識分野が発展しました。 心理学はこれらの領域の交差点で生まれたため、心理学を自然科学と見なすべきか人文科学と見なすべきかはまだ決定されていません。 上記から、これらの答えはどれも正しくないように見えます。 もう一度強調しておきますが、これは特殊な種類の科学です。
講義の次のポイント、つまり質問に移りましょう。 科学心理学と日常心理学の関係について。
どのような科学もその基礎として、人々の日常的で経験的な経験があります。 たとえば、物理学は、物体の動きと落下、摩擦と慣性、光、音、熱などについて、日常生活で得た知識に依存しています。
数学はまた、数字、形、定量的な関係についての考え方からもたらされており、それらは就学前の年齢からすでに形成され始めています。
しかし、心理学の場合は状況が異なります。 私たちは皆、日常の心理学の知識を蓄えています。 優れた日常心理学者もいます。 もちろん、これらは偉大な作家であり、教師、医師、聖職者など、人々との絶え間ないコミュニケーションを伴う職業の一部（すべてではありませんが）の代表者です。しかし、繰り返しますが、普通の人も一定の心理学の知識を持っています。 これは、誰もがある程度はできるという事実によって判断できます。 理解する別の、 影響彼の行動について 予測する彼の行動 考慮に入れる彼の個々の特徴、 ヘルプ彼など
日常の心理学の知識は科学の知識とどう違うのかという質問について考えてみましょう。
そんな5つの違いをお伝えします。
初め：日常の心理学の知識は具体的です。 それらは特定の状況、特定の人々、特定のタスクに限定されています。 ウェイターやタクシー運転手も優れた心理学者であると言われています。 しかし、どのような意味で、どのような問題を解決するのでしょうか? 私たちが知っているように、彼らは多くの場合非常に現実的です。 子供はまた、母親に対してある方法で行動し、父親に対して別の方法で行動し、また祖母に対してまったく異なる方法で行動することによって、特定の実際的な問題を解決します。 それぞれの具体的なケースにおいて、彼は望ましい目標を達成するためにどのように行動すべきかを正確に知っています。 しかし、他人の祖母や母親に関して同じ洞察力を彼に期待することはほとんどできません。 したがって、日常の心理学的知識は、それが適用されるタスク、状況、および人物の特異性、制限によって特徴付けられます。
科学的心理学は、他の科学と同様に、次のことを目指しています。 一般化。このために彼女は使用します 科学的な概念。コンセプトの開発は科学の最も重要な機能の 1 つです。 科学的概念は、物体や現象の最も本質的な特性、一般的なつながりや関係を反映しています。 科学的概念は明確に定義され、相互に関連付けられ、法律に関連付けられています。
たとえば、物理学では、力の概念の導入のおかげで、I. ニュートンは、力学の 3 法則を使用して、物体の運動と機械的相互作用の何千もの異なる具体的な事例を説明することができました。
心理学でも同じことが起こります。 あなたは、その人の資質、性格特性、行動、他の人々との関係を日常的な言葉でリストアップして、非常に長い間その人を説明することができます。 科学心理学は、説明を節約するだけでなく、個別の集合体の背後にある人格発達の一般的な傾向とパターン、およびその個人の特性を見ることを可能にする、そのような一般化する概念を探し求めています。 科学的心理学の概念の 1 つの特徴は注目すべきです。それは、それらの外形が日常的な概念と一致することが多い、つまり、簡単に言えば、同じ言葉で表現されているということです。 ただし、これらの単語の内部の内容と意味は通常異なります。 日常用語は通常、より曖昧で曖昧です。
高校生の場合は、次のような質問に書面で答えるように求められました。 答えは多岐にわたり、ある学生は「それは書類上で確認すべきことだ」と答えた。 科学心理学において「個性」の概念がどのように定義されているかについては、今は話しません。これは複雑な問題なので、後の最後の講義で具体的に扱います。 この定義は、前述の男子生徒が提案した定義とは大きく異なるということだけを言っておきます。
2番日常の心理学的知識の違いは、それが持っていることです。 直感的なキャラクター。 これは、それらの取得方法が特殊であるためです。実際の試行と調整を通じて取得されます。
この方法は特に子供たちに顕著に現れます。 彼らの優れた心理的直観についてはすでに述べました。 それはどのように達成されるのでしょうか? 毎日、さらには毎時間のテストを通じて、彼らは成人を対象にしていますが、成人は必ずしもそれに気づいているわけではありません。 そして、これらのテスト中に、子供たちは誰が「ロープにねじられる」ことができ、誰ができないかを発見します。
多くの場合、教師やトレーナーは、同じ道をたどることによって、教育、トレーニング、トレーニングの効果的な方法を見つけます。つまり、実験して、わずかなポジティブな結果に注意深く気づくこと、つまり、ある意味で「触ってみる」ことです。 彼らは、発見したテクニックの心理的意味を説明してほしいと心理学者に相談することがよくあります。
それに対して、科学的な心理学の知識は、 合理的なそしてかなり 意識的な。通常の方法は、口頭で定式化された仮説を提示し、そこから論理的に導かれる結果をテストすることです。
三番目違いは 方法知識の伝達、さらには 彼らの移籍の可能性。実践心理学の分野では、この可能性は非常に限られています。 これは、日常の心理的経験の前述の 2 つの特徴、つまりその具体的かつ直観的な性質から直接得られるものです。 深遠な心理学者F. M. ドストエフスキーは、彼の書いた著作の中で直観を表現しました。私たちはそれらをすべて読みました - その後、私たちは同じように洞察力のある心理学者になったでしょうか？ 人生経験は上の世代から若い世代に受け継がれているのでしょうか？ 原則として、非常に困難ですが、程度は非常に小さいです。 「父親と子供」の永遠の問題は、まさに子供たちが父親の経験を取り入れることができない、そしてそれを取り入れたくないということです。 新しい世代が生まれるたびに、若い人たちはこの経験を積むために自分たちで「コツを掴む」必要があります。
同時に、科学では、いわばより効率的に知識が蓄積され、伝達されます。 昔、誰かが科学の代表者を巨人の肩に乗るピグミー、つまり過去の傑出した科学者に例えました。 彼らは身長ははるかに小さいかもしれませんが、肩の上に立っているため、巨人よりも遠くまで見えます。 科学知識の蓄積と伝達は、それが概念や法則として結晶化されているからこそ可能となります。 それらは科学文献に記録され、言語的手段、つまり音声と言語を使用して伝達されます。実際、それが今日私たちが始めたことです。
第4違いは メソッド内日常心理学と科学心理学の分野で知識を得る。 日常の心理学では、私たちは観察と考察に限定せざるを得ません。 科学心理学では、これらの手法が補足されます。 実験。
実験方法の本質は、研究者が興味のある現象が生じる結果として状況の組み合わせを待つのではなく、自分でこの現象を引き起こし、適切な条件を作り出すことです。 次に、この現象が従うパターンを特定するために、これらの条件を意図的に変化させます。 心理学への実験手法の導入（前世紀末に最初の実験研究所が開設）により、すでに述べたように、心理学は独立した科学として形を整えました。
ついに、 5番目科学的心理学の違い、そして同時に利点は、それが広範かつ多様で、時には ユニークな事実資料、日常心理学の持ち主にとっては、その全体にアクセスすることは不可能です。 この資料は、発達心理学、教育心理学、病理学および神経心理学、労働心理学および工学心理学、社会心理学、動物心理学などの心理科学の特別な分野を含めて蓄積され、理解されています。これらの分野では、さまざまな段階およびレベルが扱われます。精神的な欠陥や病気を抱え、異常な労働条件（ストレス、情報過多、あるいは逆に単調さと情報飢餓など）を抱えた動物や人間の精神的発達について、心理学者は研究課題の範囲を拡大するだけでなく、新たな課題にも直面することになります。予期せぬ現象。 結局のところ、発展、故障、または機能過負荷の状況下でのメカニズムの動作をさまざまな角度から調べると、その構造と組織が浮き彫りになります。
短い例を示しましょう。 もちろん、ザゴルスク市に盲ろうの子供のための特別な寄宿学校があることはご存知でしょう。 彼らは聴覚も視覚も持たず、もちろん最初は話すこともできない子供たちです。 彼らが外の世界と接触できる主な「チャネル」は接触です。
そして、特別な訓練を受けながら、この非常に狭いチャンネルを通して、彼らは世界、人々、そして自分自身を理解し始めます。 このプロセスは、特に最初は非常にゆっくりと進み、時間の経過とともに展開し、多くの詳細が「時間レンズ」（ソ連の有名な科学者A.I.メシュチェリャコフとE.V.イリエンコフがこの現象を説明するために使用した用語）を通して見ることができます。 正常で健康な子供の発達の場合、多くのことがあまりにも早く、自然に、気づかれずに過ぎていくことは明らかです。 したがって、自然が彼らに課した残酷な実験の状況にある子供たちへの支援、心理学者と欠陥学者によって組織された支援は、同時に、一般的な心理パターン、つまり知覚、思考、性格の発達を理解するための最も重要な手段になります。
要約すると、心理学の特別な分野の開発は、一般的な心理学の方法 (大文字の M が付く方法) であると言えます。 もちろん、日常の心理学にはそのような方法はありません。
日常心理学に対する科学心理学の多くの利点を私たちは確信したので、次のような質問を提起するのは適切です：日常心理学の担い手に対して科学心理学者はどのような立場を取るべきでしょうか？
あなたが大学を卒業して、教育を受けた心理学者になったとします。 この状態の自分を想像してみてください。 ここで、あなたの隣に、必ずしも現代に生きているとは限らない賢者、たとえば古代ギリシャの哲学者がいることを想像してください。 この賢者は、人類の運命、人間の本質、人間の問題、幸福について、何世紀にもわたって人々が考えてきた考えの担い手です。 あなたは、今見たように、質的に異なる科学的経験の担い手です。 では、賢者の知識と経験に関して、あなたはどのような立場を取るべきでしょうか？ この質問は無駄な質問ではなく、遅かれ早かれ必ず皆さんの前に浮上するでしょう。これら 2 つの種類の経験は、皆さんの頭の中で、魂の中で、活動の中でどのように関連付けられるべきでしょうか?
ただし、科学的経験が豊富な心理学者がよくとる誤った見解が 1 つあることについて警告したいと思います。 「人間の人生の問題です」と彼らは言います、「いいえ、私はそれらに対処しません。 私は科学心理学に従事しています。 私はニューロン、反射神経、精神プロセスについては理解していますが、「創造性の苦しみ」については理解していません。
この立場には何か根拠があるのでしょうか？ これで、この質問にはすでに答えることができます。はい、そのとおりです。 これらのいくつかの理由は、前述の科学心理学者が教育の過程で抽象的な一般概念の世界に足を踏み入れることを強いられたこと、そして比喩的に言えば、科学心理学とともに人生を推進することを強いられたことである。 試験管内で、精神生活を「粉々に」引き裂きます。 しかし、これらの必要な行動は彼にあまりにも強い印象を与えました。 彼は、これらの必要な措置を講じた目的、どのような道をたどるべきかを忘れていました。 彼は、偉大な科学者、つまり彼の先人たちが新しい概念や理論を導入し、現実の生活の本質的な側面を強調し、その後新しい手段でその分析に戻るつもりであったことを忘れていたか、理解する努力をしませんでした。
心理学を含む科学の歴史は、科学者が小さく抽象的なものの中に重要なものをどのように捉えたかについて多くの例を知っています。 I.V. パブロフが犬の条件反射的な唾液分泌を初めて記録したとき、彼はこれらの滴を通して最終的に人間の意識の苦痛に侵入するだろうと宣言しました。 ソ連の優れた心理学者L.S.ヴィゴツキーは、記憶のために結び目を結ぶなどの「奇妙な」行動の中に、人が自分の行動を習得する方法があると見なしました。
小さな事実を一般原則の反映として見る方法や、一般原則から現実の問題に移行する方法についてはどこにも書かれていません。 科学文献に含まれる最良の例を吸収することで、これらの能力を伸ばすことができます。 そのような変化に常に注意を払い、その変化を継続的に実践することによってのみ、科学の追求における「生命の鼓動」の感覚をあなたの中に形成することができます。 もちろん、このためには、日常の心理学の知識、おそらくより広範で深い知識を持っていることが絶対に必要です。
日常の経験を尊重し、注意を払い、それを知っていれば、別の危険に対して警告することができます。 実際のところ、ご存知のとおり、科学では 10 個の新しい質問が生じずに 1 つの質問に答えることは不可能です。 しかし、新しい質問にはさまざまな種類があります。「悪い」質問と「正しい」質問です。 そしてそれは言葉だけではありません。 科学では、もちろん、行き止まりに達した領域全体がかつてありましたし、今でもあります。 しかし、最終的に存在しなくなるまで、彼らはしばらくアイドル状態で働き、他の数十の悪い質問を生み出す「悪い」質問に答えました。
科学の発展は、行き止まりの通路が多い複雑な迷路を進むことに似ています。 正しい道を選択するには、よく言われるように、優れた直観力が必要であり、それは人生との密接な接触によってのみ生まれます。
結局のところ、私の考えは単純です。科学心理学者は同時に優れた日常心理学者でなければなりません。 そうでないと、彼は科学にほとんど役に立たないだけでなく、自分の職業に就くことができなくなり、簡単に言えば、不幸になるでしょう。 私は本当にあなたをこの運命から救いたいと思っています。
ある教授は、生徒たちがコース全体を通じて基本的な考え方を 1 つまたは 2 つ学べれば、自分の任務は達成されたと考えるだろうと語った。 私の願いはささやかなものではありません。この 1 回の講義で 1 つのアイデアを理解してほしいです。 この考え方は次のとおりです。 科学心理学と日常心理学の関係は、アンタイオスと地球の関係に似ています。 1つ目は2つ目に触れて、そこから力を引き出します。
つまり、科学心理学では、 まず、日常の心理的経験に依存します。 第二に、そこからタスクを抽出します。 ついに、 第三に、最後の段階でチェックされます。
そして今、私たちは科学心理学をより深く知ることに移らなければなりません。
科学を知ることは、その主題を定義し、その科学が研究する現象の範囲を説明することから始まります。 とは 心理学の科目？この質問には 2 つの方法で答えることができます。 最初の方法はより正確ですが、より複雑でもあります。 2 つ目は比較的フォーマルですが、短いです。
最初の方法では、心理学というテーマについて、科学の歴史の中で登場したさまざまな視点を検討します。 これらの視点が入れ替わった理由の分析。 最終的に彼らに何が残ったのか、そして現在までにどのような理解が発展しているのかを知ること。
これについては今後の講義で検討しますが、ここでは簡単に答えておきます。
「心理学」という言葉をロシア語に翻訳すると、文字通りの意味になります。 「魂の科学」(ギリシャの精神 - 「魂」 + ロゴス - 「概念」、「教え」)。
今日では、「魂」の概念の代わりに「精神」の概念が使用されていますが、この言語には、生命ある、魂に満ちた、魂のない、魂の血縁、精神疾患、親密な会話など、元の語源に由来する多くの単語や表現がまだ残っています。 、など。
言語の観点から見ると、「魂」と「精神」は同じものです。 しかし、文化、特に科学の発展に伴い、これらの概念の意味は多様になってきました。 これについては後で説明します。
夫と友人へ
アレクセイ・ニコラエヴィチ・ルダコフ
私は捧げる
序文
第二版へ
この『一般心理学入門』の版は、1988 年に出版された最初の版を完全に繰り返しています。
この本を元の形式で再出版するという提案は私にとって予想外であり、いくつかの疑問を引き起こしました。もし再版するとしたら、修正された、そして最も重要なことに、拡張された形式になるだろうという考えが生じました。 このような修正には多大な時間と労力がかかることは明らかでした。 同時に、この本は非常に需要があり、長い間深刻な品薄状態にあったため、迅速な重版を支持する検討が表明されました。
「はじめに」の内容とスタイルに関して肯定的なフィードバックをくださった多くの読者に感謝いたします。 これらのレビュー、読者の需要、期待に基づいて、「はじめに」を現在の形式で再版し、同時により完全な新しいバージョンの準備を開始することに同意するという私の決断を下しました。 私は、力と条件がそう遠くない将来にこの計画を実現できることを願っています。
教授 ユウ・B・ギッペンライター
1996 年 3 月
序文
このマニュアルは、私がここ数年にわたってモスクワ大学心理学部の１年生に対して行ってきた講義「一般心理学入門」をもとに作成されました。 これらの講義の最初のサイクルは 1976 年に行われ、新しいプログラムに対応していました（以前は 1 年生が「心理学の進化的入門」を学びました）。
新しいプログラムのアイデアはA. N. レオンチェフのものでした。 彼の希望によれば、入門コースでは、「精神」、「意識」、「行動」、「活動」、「無意識」、「人格」などの基本的な概念をカバーする必要がありました。 心理学の主な問題とアプローチを検討します。 彼によれば、これは学生たちを心理学の「謎」に導き、興味を呼び起こし、「エンジンを始動」させるような方法で行われるべきだったという。
その後数年にわたり、導入プログラムは一般心理学部の幅広い教授や教師によって繰り返し議論され、改良されました。 現在、入門コースは一般心理学のすべてのセクションをカバーしており、最初の 2 学期に教えられます。 一般的な概念によれば、学生がメインコース「一般心理学」の個々のセクションで詳細かつ深く学習する内容が、簡潔で一般的な形式で反映されています。
私たちの意見では、「序論」の方法論上の主な問題は、取り上げられている内容の広さ、その基本的な性質（結局のところ、私たちは専門の心理学者の基礎的な訓練について話しているのです）とその比較的単純さ、わかりやすさを組み合わせる必要性です。そして面白いプレゼンテーション。 心理学は科学的なものと興味深いものに分けられるという有名な格言がどれほど魅力的に聞こえても、それは教育の指針としては役に立ちません。研究の最初のステップで興味をそそられずに提示される科学的な心理学は、いかなる「エンジン」も「始動」しないだけでなく、しかし、教育実践が示すように、それはほとんど理解されていないだけです。
以上のことから、「序論」のすべての問題に対する理想的な解決策は、継続的な教育学的探索の結果としてのみ、逐次近似の方法によってのみ到達できることが明らかです。 このマニュアルは、そのような探求の始まりとして考慮されるべきです。
私が常に気にかけていたのは、心理学の難しく、時には非常に混乱を招く問題を、できるだけ分かりやすく、生き生きと表現できるようにすることでした。 そのためには、必然的に単純化し、理論の提示を可能な限り減らし、逆に、心理学研究、フィクション、そして単に「人生から」の例など、事実に基づく資料を広く使用する必要がありました。 彼らは説明するだけでなく、科学的概念や公式を明らかにし、明確にし、意味を持たせる必要がありました。
教育実習では、初心者の心理学者、特に学校を出た若者が人生経験や心理的事実についての知識が本当に不足していることがわかります。 この経験的根拠がなければ、教育過程で得た知識は非常に形式的なものになり、したがって不完全なものになってしまいます。 学生が科学の公式や概念を習得すると、それらを適用するのが難しいと感じることがよくあります。
だからこそ、可能な限り強固な経験的基盤を備えた講義を提供することが、このコースにとって絶対に必要な方法論的戦略であると私には思えました。
講義のジャンルにより、プログラム内でトピックを選択し、それぞれに割り当てるボリュームを決定する際にある程度の自由が与えられます。
このコースの講義テーマの選択は、理論的重要性、ソビエト心理学の枠組み内での特別な展開、モスクワ州立大学心理学部の教育の伝統、そして最終的には心理学者の個人的な好みなど、多くの考慮事項によって決定されました。著者。
いくつかのトピック、特に教育文献でまだ十分に取り上げられていないトピックについては、講義でより徹底的に扱われました（たとえば、「自己観察の問題」、「無意識のプロセス」、「精神物理学的問題」など）。 もちろん、避けられない結果として、検討されるトピックの範囲が制限されました。 なお、このマニュアルには、1 年次前期のみに開講される講義（「感覚」「知覚」「注意」「記憶」などの個別プロセスに関する講義は含まれていません）も含まれています。 したがって、今回の講義は「序論」から選ばれた講義と見なされるべきです。
マニュアルの構造と構成について少し説明します。 主要な資料は 3 つのセクションに分かれており、それらは 1 つの「直線的」原則に従ってではなく、むしろ異なる根拠に基づいて強調されています。
最初のセクションは、心理学の主題に関する見解の発展の歴史を通じて、心理学の主要な問題のいくつかに導く試みです。 この歴史的アプローチは、いくつかの点で役立ちます。 まず、科学心理学の主要な「謎」、つまり何をどのように研究すべきかという問題に私たちが関わってきます。 第二に、現代の対応の意味、さらには情念をより深く理解するのに役立ちます。 第三に、既存の具体的な科学理論と見解を正しく関連付け、それらの相対的な真実、さらなる発展の必要性、変化の必然性を理解することを教えます。
第 2 節では、心理学の弁証法的唯物論的概念の観点から、心理学の多くの基本的な問題を検討します。 それはA. N. レオンチェフの活動の心理理論への導入から始まり、それからこのセクションの残りのトピックを明らかにするための理論的基礎として機能します。 これらのトピックは、「放射状」の原則に従って、つまり、一般的な理論的基礎から、必ずしも直接関連しているわけではないさまざまな問題まで扱われます。 それにもかかわらず、それらは 3 つの主要な方向に組み合わされています。これは、精神の生物学的側面、その生理学的基礎 (運動の生理学を例として)、そして最後に、人間の精神の社会的側面についての考察です。
3 番目のセクションは、3 番目の方向の直接の継続と発展として機能します。 人間の個性と人格の問題に焦点を当てています。 ここでは、「個人」と「個性」の基本的な概念も、心理学的な活動理論の観点から明らかにされています。 「性格」と「パーソナリティ」というトピックは、現代心理学で集中的に開発され、重要な実践的意味を持つだけでなく、学生の個人的な認知的ニーズに最もよく対応しているため、講義では比較的多くの注目を集めています。自分自身と他人を理解することを学ぶ心理学。 もちろん、これらの願望は教育過程でサポートされる必要があり、早ければ早いほど良いでしょう。
また、学生たちに過去と現在の最も著名な心理学者の名前、および彼らの個人的および科学的伝記の個々の側面を知ってもらうことも非常に重要であると私には思えました。 科学者の創造性の「個人的な」側面に対するこのアプローチは、学生自身が科学に参加し、科学に対する感情的な態度を目覚めさせることに大きく貢献します。 講義には原典への参照が多数含まれており、モスクワ州立大学出版社で心理学に関する一連のアンソロジーが出版されているため、原典に慣れることが容易になります。 コースのいくつかのトピックは、特定の科学者の科学的遺産の直接分析を通じて明らかにされます。 その中には、L. S. ヴィゴツキーによる高次精神機能の発達の概念、A. N. レオンチェフによる活動理論、N. A. バーンスタインによる運動生理学と活動生理学、B. M. テプロフによる個人差の精神生理学などが含まれます。
すでに述べたように、これらの講義の主な理論的枠組みは、A. N. レオンチェフの活動の心理理論でした。 この理論は著者の世界観に有機的に組み込まれました。私は幸運にも学生時代からこの優れた心理学者の下で学び、その後長年にわたって彼の指導の下で働くことができました。