In che modo la conoscenza scientifica del mondo differisce dall'ordinario. La differenza tra conoscenza scientifica e conoscenza mondana. Portata dei risultati

Opzioni	Cognizione
Opzioni	Ordinario	Scientifico
Generalmente	intuitivo	empirico
Osservazioni	Casuale, fuori controllo	Sistematico, controllato
Prova	soggettivo, prevenuto	Obiettivo, imparziale
Concetti	Vago, con significati ridondanti	Chiaro, la loro specificità e composizione sono evidenziate
Utensili	Impreciso, indefinito	preciso, definito
misurazioni	invalido, inaffidabile	Valido, affidabile
Ipotesi	Non verificabile	Testato
Impostazioni	Acritico, conciliante	critico, scettico

È possibile individuare altri parametri in cui la conoscenza ordinaria differisce dalla conoscenza scientifica.

Pertanto, di regola, i singoli fenomeni (eventi) nel loro insieme servono come oggetto di osservazione della conoscenza quotidiana; la conoscenza scientifica individua segni e proprietà individuali in un fenomeno (evento). La conoscenza ordinaria è focalizzata sulla valutazione di persone specifiche in base alle caratteristiche del loro comportamento, personalità, punti di vista; la conoscenza scientifica studia i fenomeni (eventi) a seconda di come si esprimono persone diverse.

La soggettività nella selezione dei fatti è insita nella conoscenza quotidiana: vengono selezionati artificialmente solo quei fatti che confermano la "teoria" implicita; le prove contrastanti vengono sottovalutate e scartate. Le generalizzazioni nella conoscenza quotidiana sono illimitate; tendono a globalizzarsi. Le generalizzazioni scientifiche sono necessariamente limitate: popolazione generale, legge, relazione causale, fenomeni specifici, variabili, ecc. Come la conoscenza scientifica, la conoscenza quotidiana deriva da una certa teoria. Le teorie ordinarie sono implicite ed eccessivamente astratte; non possono essere falsificati; l'ambito specifico della loro azione non è indicato, le loro spiegazioni sono di carattere generale. Le teorie scientifiche sono esplicite; si basano su dati empirici, si prestano alla falsificazione, hanno una certa (e non nessuna) portata; le loro spiegazioni si estendono a quel regno e sono limitate a quel regno. Le conclusioni della conoscenza quotidiana si basano su casi e situazioni particolari tratti dall'esperienza individuale e/o dall'esperienza di individui e gruppi di riferimento. Le conclusioni ordinarie praticamente non hanno restrizioni distinte (ragionevoli). Le previsioni sono generali e non specifiche. Contrariamente al solito, le conclusioni scientifiche sono di natura probabilistica. La base per le conclusioni scientifiche sono i dati empirici ottenuti da un campione e diffusi a popolazione generale. Le conclusioni sono limitate da determinate condizioni. Le previsioni sono specifiche e si applicano a una determinata area di fenomeni.

Queste caratteristiche di ordinario e conoscenza scientifica riassunti in una nuova tabella:

Opzioni	Cognizione
Opzioni	Ordinario	Scientifico
Oggetto di osservazione	Fenomeni separati (eventi) in generale	Segni separati inerenti a diversi fenomeni (eventi)
Le persone sono fenomeni	Valutazione delle persone in base alle caratteristiche del loro comportamento, personalità, punti di vista	Lo studio dei fenomeni (eventi) dal modo in cui sono espressi in persone diverse
Selezione dei fatti	Soggettività: i fatti che supportano la "teoria" vengono selezionati artificialmente, le prove contraddittorie vengono scartate	I fatti sono presi in considerazione sia a favore della teoria che contro di essa.
Generalizzazioni	Illimitato, eccessivamente astratto	Limitato dalla popolazione generale, dalla legge, dalla relazione causale, da certi fenomeni, da certe variabili, ecc.
teorie	Implicite, astratte, globali, non falsificabili, non limitate a uno scopo specifico, le spiegazioni sono universali	Espliciti, basati su dati empirici, suscettibili di falsificazione, hanno una certa portata; le spiegazioni si applicano solo a quest'area
conclusioni	Basato su casi speciali e sono casuali	Sono probabilistici
Base per le conclusioni	Casi e situazioni selezionati dall'esperienza individuale e/o dall'esperienza di individui e gruppi di riferimento	Dati empirici ottenuti da un campione ed estesi alla popolazione generale
Portata dei risultati	Praticamente nessun limite (ragionevole) distinto	Limitato a determinati ambiti e condizioni
Predizioni	Generale e non specifico	Specifico e si applica a un'area specifica di fenomeni

Citato da: Dorfman L.Ya., Fondamenti metodologici della psicologia empirica, M., "Sense", 2005, p. 133-136. Preventivo fornito

Le forme embrionali del sapere scientifico sono nate nel profondo e sulla base del sapere quotidiano, e da esso si sono poi scorporate. Man mano che la scienza si sviluppa e diventa uno dei fattori critici sviluppo della civiltà, il suo modo di pensare ha un impatto sempre più attivo sulla coscienza quotidiana. Questa influenza sviluppa gli elementi di riflessione oggettiva del mondo contenuti nella conoscenza spontanea-empirica quotidiana.

Tuttavia, ci sono differenze significative tra la capacità della cognizione empirica spontanea di generare una conoscenza sostanziale e oggettiva del mondo e l'obiettività e l'obiettività della conoscenza scientifica.

Prima di tutto, la scienza si occupa di un insieme speciale di oggetti della realtà che non possono essere ridotti a oggetti dell'esperienza ordinaria.

Le caratteristiche degli oggetti della scienza rendono i mezzi utilizzati nella conoscenza quotidiana insufficienti per il loro sviluppo. Sebbene la scienza utilizzi il linguaggio naturale, non può descrivere e studiare i suoi oggetti solo sulla base di esso. In primo luogo, il linguaggio ordinario è adattato per descrivere e prevedere gli oggetti intessuti nella pratica concreta dell'uomo (la scienza va oltre il suo scopo); in secondo luogo, i concetti del linguaggio ordinario sono sfocati e ambigui, il loro significato esatto si trova molto spesso solo nel contesto della comunicazione linguistica controllata dall'esperienza quotidiana. La scienza, d'altra parte, non può fare affidamento su tale controllo, poiché si occupa principalmente di oggetti che non vengono padroneggiati nell'attività pratica quotidiana. Per descrivere i fenomeni studiati, cerca di fissarne i concetti e le definizioni nel modo più chiaro possibile.

Lo sviluppo da parte della scienza di un linguaggio speciale adatto a descrivere oggetti insoliti dal punto di vista del senso comune lo è condizione necessaria ricerca scientifica. Il linguaggio della scienza è in continua evoluzione man mano che penetra in aree sempre nuove del mondo oggettivo. Inoltre, ha l'effetto opposto sul linguaggio quotidiano e naturale. Ad esempio, le parole "elettricità", "clonazione" erano una volta specifiche termini scientifici e poi è entrato saldamente nel linguaggio quotidiano.

Insieme a un linguaggio artificiale e specializzato, la ricerca scientifica ha bisogno di un sistema speciale di strumenti speciali che, influenzando direttamente l'oggetto in studio, consentano di identificare i suoi possibili stati in condizioni controllate dal soggetto. Da qui la necessità di attrezzature scientifiche speciali (strumenti di misura, installazioni strumentali), che consentano alla scienza di studiare sperimentalmente nuovi tipi di oggetti.

L'apparato scientifico e il linguaggio della scienza sono, prima di tutto, il prodotto di conoscenze già acquisite. Ma proprio come in pratica i prodotti del lavoro si trasformano in mezzi di lavoro, così anche ricerca scientifica i suoi prodotti - conoscenza scientifica espressa in linguaggio o oggettivata in dispositivi - diventano un mezzo per ulteriori ricerche, ottenendo nuove conoscenze.

Le caratteristiche degli oggetti della ricerca scientifica possono anche spiegare le caratteristiche principali conoscenza scientifica come prodotto dell'attività scientifica. La loro affidabilità non può più essere giustificata solo dalla loro applicazione nella produzione e nell'esperienza quotidiana. La scienza forma modi specifici per convalidare la verità della conoscenza: controllo sperimentale sulla conoscenza ottenuta, derivazione di alcune conoscenze da altre, la cui verità è già stata dimostrata. Le procedure di derivabilità forniscono non solo il trasferimento della verità da un pezzo di conoscenza a un altro, ma li rendono anche interconnessi, organizzati in un sistema. La natura sistemica e la validità della conoscenza scientifica è un'altra caratteristica essenziale che la distingue dai prodotti della vita quotidiana. attività cognitiva delle persone.

Nella storia della scienza si possono distinguere due fasi del suo sviluppo: la scienza emergente (pre-scienza) e la scienza nel senso proprio del termine. Nella fase della prescienza, la cognizione riflette principalmente quelle cose e i modi per cambiarle che una persona incontra ripetutamente nella produzione e nell'esperienza quotidiana. Queste cose, proprietà e relazioni erano fissate sotto forma di oggetti ideali, con i quali il pensiero operava come con oggetti specifici che sostituivano oggetti. mondo reale. Combinando gli oggetti ideali originali con le corrispondenti operazioni della loro trasformazione, la scienza primitiva costruì in questo modo modelli di quei cambiamenti negli oggetti che potevano essere eseguiti nella pratica. Un esempio di tali modelli è la conoscenza delle operazioni di addizione e sottrazione di numeri interi. Questa conoscenza è uno schema ideale di trasformazioni pratiche effettuate su insiemi di soggetti.

Tuttavia, con lo sviluppo della conoscenza e della pratica, insieme a quanto sopra, si sta formando un nuovo modo di costruire la conoscenza. Consiste nel costruire schemi di relazioni soggettive trasferendo oggetti ideali già creati da altre aree di conoscenza e combinandoli in un nuovo sistema senza ricorrere direttamente alla pratica. In questo modo si creano schemi ipotetici di relazioni soggettive della realtà, che vengono poi sostanziate direttamente o indirettamente dalla pratica.

Inizialmente, questo metodo di ricerca è stato stabilito in matematica. Così, avendo scoperto da sé la classe dei numeri negativi, la matematica estende ad essi tutte quelle operazioni che erano state adottate per i numeri positivi, e in questo modo crea nuove conoscenze che caratterizzano strutture del mondo oggettivo prima inesplorate. In futuro, si verificherà una nuova estensione della classe dei numeri: l'applicazione delle operazioni di estrazione della radice a numeri negativi forma una nuova astrazione - "numero immaginario". E tutte quelle operazioni che sono state applicate ai numeri naturali si estendono nuovamente a questa classe di oggetti ideali.

Il metodo descritto di costruzione della conoscenza si afferma non solo in matematica. Seguendolo, si estende alla sfera Scienze naturali. Nelle scienze naturali, è noto come metodo per proporre modelli ipotetici di realtà (ipotesi) con la loro successiva conferma per esperienza.

Grazie al metodo delle ipotesi, la conoscenza scientifica, per così dire, si libera da una rigida connessione con la pratica attuale e inizia a prevedere modi di cambiare oggetti che, in linea di principio, potrebbero essere dominati in futuro. Da questo momento finisce lo stadio della prescienza e inizia la scienza nel senso proprio della parola. In esso, insieme alle leggi empiriche (che anche la prescienza conosceva), si forma un tipo speciale di conoscenza: la teoria.

Un'altra differenza significativa tra la ricerca scientifica e la conoscenza ordinaria è la differenza nei metodi dell'attività cognitiva. Gli oggetti a cui è diretta la conoscenza quotidiana si formano nella pratica quotidiana. I metodi con cui ciascuno di questi oggetti viene individuato e fissato come oggetto di cognizione, di regola, non sono riconosciuti dal soggetto come metodo specifico di cognizione. La situazione è diversa nella ricerca scientifica. Qui, la scoperta stessa dell'oggetto, le cui proprietà sono oggetto di ulteriori studi, è un compito molto laborioso.

Ad esempio, per rilevare particelle di breve durata - risonanze, la fisica moderna esegue esperimenti sulla diffusione di fasci di particelle e quindi applica calcoli complessi. Le particelle ordinarie lasciano tracce - tracce - nelle emulsioni fotografiche o in una camera a nebbia, ma le risonanze non lasciano tali tracce. Vivono molto poco tempo(10 (a -22 gradi) - 10 (a -24 gradi) s) e durante questo periodo di tempo la distanza taglie più piccole atomo. Per questo motivo, la risonanza non può causare la ionizzazione delle molecole di fotoemulsione (o del gas in una camera a nebbia) e lasciare una traccia osservata. Tuttavia, quando la risonanza decade, le particelle risultanti sono in grado di lasciare tracce del tipo indicato. Nella fotografia, sembrano una serie di raggi-trattini che emanano da un centro. Per la natura di questi raggi, utilizzando calcoli matematici, il fisico determina la presenza di risonanza. Pertanto, per affrontare lo stesso tipo di risonanze, il ricercatore deve conoscere le condizioni in cui appare l'oggetto corrispondente. Deve definire chiaramente il metodo con cui una particella può essere rilevata in un esperimento. Al di fuori del metodo, non distinguerà affatto l'oggetto in studio dalle numerose connessioni e relazioni degli oggetti naturali.

Per riparare un oggetto, uno scienziato deve conoscere i metodi di tale fissazione. Pertanto, nella scienza, lo studio degli oggetti, l'identificazione delle loro proprietà e relazioni è sempre accompagnata dalla consapevolezza dei metodi con cui gli oggetti vengono studiati. Gli oggetti vengono sempre dati a una persona nel sistema di determinate tecniche e metodi della sua attività. Ma queste tecniche nella scienza non sono più ovvie, non sono tecniche ripetutamente ripetute nella pratica quotidiana. E più la scienza si allontana dalle cose abituali dell'esperienza quotidiana, approfondendo lo studio di oggetti "insoliti", più chiaramente e distintamente diventa evidente la necessità di prendere coscienza dei metodi con cui la scienza individua e studia questi oggetti. Insieme alla conoscenza degli oggetti, la scienza forma la conoscenza dei metodi dell'attività scientifica. La necessità di distribuire e sistematizzare la conoscenza del secondo tipo porta a stadi superiori sviluppo della scienza alla formazione della metodologia come branca speciale della ricerca scientifica, riconosciuta per dirigere la ricerca scientifica.

Infine, fare scienza richiede una formazione speciale del soggetto conoscitivo, durante il quale padroneggia i mezzi storicamente consolidati della ricerca scientifica, apprende le tecniche ei metodi per operare con questi mezzi. L'inclusione della materia nell'attività scientifica implica, insieme alla padronanza di mezzi e metodi speciali, l'assimilazione di un certo sistema di orientamenti di valore e obiettivi specifici della scienza. Come uno dei principi fondamentali dell'attività scientifica, lo scienziato è guidato dalla ricerca della verità, percependo quest'ultima come il valore più alto della scienza. Questo atteggiamento si incarna in una serie di ideali e norme della conoscenza scientifica, che ne esprimono la specificità: in alcuni standard per l'organizzazione della conoscenza (ad esempio, i requisiti per la coerenza logica di una teoria e la sua conferma sperimentale), nella ricerca di una spiegazione dei fenomeni basata su leggi e principi che riflettono le connessioni essenziali degli oggetti in studio, ecc.. Un ruolo altrettanto importante nella ricerca scientifica è svolto dall'atteggiamento verso la crescita costante della conoscenza, l'acquisizione di nuove conoscenze. Questo atteggiamento si esprime anche nel sistema dei requisiti normativi per creatività scientifica(ad esempio, i divieti di plagio, l'ammissibilità di una revisione critica dei fondamenti della ricerca scientifica come condizioni per lo sviluppo di sempre nuovi tipi di oggetti, ecc.).

La presenza di norme e obiettivi specifici della scienza dell'attività cognitiva, nonché fondi specifici e metodi che assicurano la comprensione di oggetti sempre nuovi richiedono la formazione mirata di scienziati specializzati. Questa esigenza porta all'emergere di una "componente universitaria della scienza" - organizzazioni e istituzioni speciali che forniscono formazione al personale scientifico. Pertanto, quando si caratterizza la natura della conoscenza scientifica, si può individuare un sistema tratti distintivi scienze, tra le quali le principali sono: a) oggettività e oggettività della conoscenza scientifica; b) la scienza va oltre l'ambito dell'esperienza ordinaria e del suo studio degli oggetti in modo relativamente indipendente dalle possibilità odierne per il loro sviluppo pratico (la conoscenza scientifica si riferisce sempre a un'ampia classe di situazioni pratiche del presente e del futuro, che non è mai predeterminata). Altro segni necessari, che distinguono la scienza da altre forme di attività cognitiva, derivano da queste caratteristiche principali e ne sono determinate.

Le persone si sono sempre considerate la corona della creazione. È stata la capacità di pensare che ha elevato l'umanità a questo onorevole piedistallo. Padronanza della parola, conoscenza attiva del mondo e delle sue leggi e, come la più alta forma di attività mentale, sono le conquiste scientifiche della civiltà umana.

Dietro tutte queste fruttuose possibilità si trova la cognizione umana ordinaria come la principale forma di elaborazione delle informazioni provenienti dall'esterno.

Nel linguaggio della filosofia, tale conoscenza significa un sistema di processi, procedure e metodi attraverso i quali una persona osserva i fenomeni del mondo circostante ed estrae conoscenza utile da processi e fenomeni osservati.

Forme del sapere

Questa è solo una delle numerose forme di attività cognitiva umana. Si ritiene che il capostipite di tutti forme esistenti divenne conoscenza mondana.

La conoscenza è presa in forme indipendenti:

mondano;
scientifico;
filosofico;
artistico,
religioso.

La differenza tra queste forme di cognizione sta negli oggetti che studiano:

La ricerca ordinaria è limitata ai compiti pratici dell'uomo e mira a studiare i fenomeni da una posizione utilitaristica.
Scientifico: penetrazione nell'essenza delle cose, scoperta di leggi e teorie sull'esistenza di determinati fenomeni della realtà oggettiva.

Presentazione: "Conoscenza del mondo intorno"

Filosofico: lo studio dei metodi di cognizione a disposizione dell'uomo.
Artistico: lo studio di schemi che consentono di trasmettere informazioni utilizzando segni e simboli.
La conoscenza religiosa è la conoscenza di Dio.

segni

Nonostante la categorizzazione abbastanza chiara, le persone nella loro vita quotidiana sono spesso confuse nella definizione dei processi cognitivi coinvolti, e questo porta a errori nell'applicazione di metodi e procedure cognitivi.

Soprattutto spesso c'è una confusione tra conoscenza scientifica e ordinaria.

La scienza è entrata così strettamente e ovunque nella vita moderna dell'uomo che qualsiasi riflessione su argomenti quasi scientifici è percepita come inclusa in una discussione scientifica, sebbene in realtà il ragionamento non vada oltre la conoscenza ordinaria.

Caratteristiche della conoscenza quotidiana

Può essere descritto come buon senso. Sulla base del buon senso, una persona prende decisioni riguardo alla realtà attuale e prevede eventi futuri. L'intero processo ha una struttura logica, composta dalle seguenti categorie:

Formulazione del problema

A causa del fatto che la conoscenza ordinaria non va oltre i compiti pratici della sopravvivenza umana, i principali problemi sollevati dal conoscitore sono la soluzione dei problemi quotidiani a breve termine. La scienza, in linea di principio, non è interessata a come vive l'umanità oggi.

Applicazione conquiste scientifiche nella vita di tutti i giorni - solo un bel bonus da parte degli scienziati. I principali interessi dell'attività scientifica risiedono in un'area completamente diversa.

Utensili

I principali strumenti cognitivi sono concetti, giudizi e legamenti ben sviluppati, con l'aiuto dei quali il conoscitore riceve determinate conclusioni sull'oggetto di studio.

Questa conoscenza si basa su:

osservazioni casuali e incontrollate, spesso basate sulla propria esperienza quotidiana e sull'esperienza dei propri cari, dei cui giudizi si fida il conoscitore;
concetti ridondanti che non hanno confini chiari e sono in grado di caratterizzare diversi fenomeni della realtà oggettiva;
strumenti imprecisi e misurazioni soggettive;
ipotesi che non possono essere testate per produrre conclusioni prevedibili.

Traendo le conclusioni

Le conclusioni che il conoscitore formula per servire il problema posto hanno una serie di limitazioni applicative:

le conclusioni sono casuali e basate su casi particolari;
i confini dell'applicazione delle conclusioni sono quasi impossibili da giustificare, sono stabiliti intuitivamente;
è impossibile prevedere l'applicazione delle conclusioni per casi generali, ogni conclusione è individuale.

Se analizziamo tutte queste componenti, allora la conoscenza scientifica e quotidiana sono, in una certa misura, opposte, poiché tutto ciò che è caratteristico dell'ordinario impedisce al progresso scientifico di risolvere quei problemi di studio della realtà oggettiva che fanno parte dell'oggetto della scienza.

Forme

Le forme della conoscenza quotidiana sono caratterizzate dai metodi che i conoscitori usano nello studio di alcuni fenomeni del mondo circostante.

Modi principali:

metodo per tentativi ed errori;
generalizzazione induttiva;
osservazioni quotidiane;
ampie analogie;
combinazione di razionale e irrazionale.

Alcuni di questi metodi sono usati non solo dall'ordinario, ma anche dalla conoscenza scientifica. Quindi, ad esempio, l'induzione è una delle principali forme di costruzione di inferenze per derivare nuove ipotesi nello studio di problemi scientifici.

Le conclusioni che lo studente riceve elaborando le informazioni in arrivo con gli strumenti indicati sono abbastanza valide e forniscono alle persone non solo sicurezza e sopravvivenza in condizioni diverse, nonché la relativa indipendenza e alternativa nella scelta mezzi diversi raggiungere determinati obiettivi di utilità.

Metodo per tentativi ed errori

Il primissimo dei metodi di padronanza mondana della conoscenza padroneggiata dall'uomo. Grazie a lui, anche i nostri antenati primitivi hanno determinato quali azioni comportano risultati positivi e quali sono negativi.

Il fatto non è cambiato nel corso dei secoli che il metodo per tentativi ed errori fornisce solo risultati relativi che possono essere utilizzati numero limitato persone in circostanze limitate.

Generalizzazione induttiva

Il principio di induzione, che consiste nel seguire dall'esperienza particolare alla derivazione regole generali e modelli, è uno dei più comuni nel modo ordinario di ottenere la conoscenza. Dopotutto, è facile trarre una conclusione generalizzata che se un fiammifero acceso brucia le dita, qualsiasi contatto con il fuoco provocherà ustioni in una persona.

Anche la scienza utilizza attivamente l'induzione. Ma se consideriamo esempio specifico con i fiammiferi, è ovvio che la scienza non sarà interessata a derivare le regole per la gestione del fuoco da parte dell'uomo, studierà i processi di interazione del tessuto biologico con il plasma infuocato.

Osservazioni quotidiane

Le osservazioni quotidiane hanno sempre portato una carica cognitiva positiva e in tutte le fasi della storia dello sviluppo del pensiero umano sono servite da alimento per l'interesse attivo di una persona per la realtà circostante.

La storia dello sviluppo della conoscenza conosce molti fatti quando le osservazioni ordinarie sono diventate la causa di fatidici scoperte scientifiche:

Archimede e il suo corpo immerso in un vaso;
Newton, che guardava le mele che cadevano;
La scoperta di Becquerel del fenomeno della radioattività da lastre fotografiche lasciate accidentalmente in una cassaforte, illuminate da materiale radioattivo.

Ampie analogie e sincretismo

Questi metodi sono ampiamente utilizzati nella formazione di conclusioni e conclusioni nella conoscenza quotidiana. Quei fenomeni della realtà oggettiva che la conoscenza ordinaria non è in grado di elaborare sono sostituiti da categorie irrazionali quando si traggono conclusioni o sono usati per analogia con fenomeni ben studiati nella vita di tutti i giorni.

I miti sono stati costruiti su ampie analogie quando inesplorati fenomeni naturali dotato di caratteristiche e caratteristiche di persone, animali o piante.

Nonostante il fatto che molti fenomeni naturali siano già stati sufficientemente studiati dalla scienza, molte persone comuni continuano a utilizzare ampie analogie e spiegazioni irrazionali per ottenere quelle conclusioni che possono assicurarle. vita di ogni giorno e renderlo più significativo.

La scienza è la principale forma di conoscenza umana. La conoscenza scientifica è diversa da quella ordinaria:

il desiderio della massima obiettività nella descrizione degli oggetti e dei fenomeni studiati;

linguaggio speciale (scientifico) usato per descriverli;

modi specifici di sostanziare la verità della conoscenza acquisita;

il desiderio di acquisire conoscenze che soddisfino non solo i bisogni immediati della società, ma anche importanti per le generazioni future.

Ci sono due livelli di conoscenza scientifica: empirico e teorico. Il compito principale del livello empirico è la descrizione di oggetti e fenomeni, e la forma principale è un fatto scientifico.

A livello teorico vengono spiegati i fenomeni oggetto di studio.

I principali metodi utilizzati nel processo di conoscenza empirica sono i metodi di osservazione, descrizione empirica ed esperimento.

L'osservazione è lo studio di singoli oggetti e fenomeni. L'osservazione si basa su sensazione, percezione, rappresentazione. Il risultato dell'osservazione è una descrizione empirica.

Un posto speciale tra i metodi della conoscenza scientifica è occupato dall'esperimento. Un esperimento è un metodo per studiare i fenomeni, che viene eseguito in condizioni rigorosamente definite. tipo speciale Un esperimento è un esperimento mentale in cui le condizioni date sono immaginarie, ma necessariamente corrispondenti alla legge della scienza e alle regole della logica.

Altri metodi includono il metodo delle ipotesi, così come la formulazione di una teoria scientifica. L'essenza del metodo delle ipotesi è l'avanzamento e la giustificazione delle ipotesi. Lo scopo di testare un'ipotesi è formulare leggi che spieghino il fenomeno del mondo circostante.

Sulla base di ipotesi di verifica, vengono costruite teorie scientifiche. Una teoria scientifica è una descrizione logicamente coerente dei fenomeni del mondo circostante.

conoscenza scientifica

Il desiderio umano di conoscenza ha portato all'emergere di vari tipi di conoscenza. Una certa conoscenza del mondo e dell'uomo è data dal mito, dall'arte e dalla religione. Impariamo già molto a livello del nostro comune buon senso. Ma esiste un tipo di attività cognitiva speciale, significativamente diverso dal resto: la scienza.

La scienza è una conoscenza sistematizzata della realtà, basata sull'osservazione e lo studio dei fatti e che cerca di stabilire le leggi delle cose e dei fenomeni studiati.

Ad esempio, la biologia studia i fenomeni della vita, indaga la distribuzione e lo sviluppo delle specie biologiche, stabilisce le leggi dell'ereditarietà, ecc.

Lo scopo della scienza è ottenere la vera conoscenza del mondo. Forma suprema la conoscenza scientifica è teoria scientifica.

Ci sono molte teorie che hanno cambiato le idee delle persone sul mondo. Questa è, ad esempio, la teoria di Copernico, la teoria gravità Newton, la teoria dell'evoluzione di Darwin, la teoria della relatività di Einstein. Tali teorie formano un'immagine scientifica del mondo, che svolge un ruolo importante nella visione del mondo delle persone.

Ma per costruire teorie, gli scienziati si affidano all'esperienza, sperimentano. La rigorosa scienza sperimentale ha ricevuto uno sviluppo speciale nei tempi moderni, a partire dal XVII secolo. La civiltà moderna si basa in gran parte sui risultati e sulle applicazioni pratiche della scienza.

Forme e metodi del sapere scientifico moderno

La cognizione scientifica differisce da altre forme di cognizione in quanto gli scienziati utilizzano metodi numerosi e ben sviluppati nella cognizione. Gli scienziati controllano attentamente anche i risultati della conoscenza nella pratica, nell'esperimento.

Consideriamo più in dettaglio alcuni metodi di base della conoscenza scientifica. Ci sono metodi empirici e teorici della scienza.

I metodi empirici più importanti sono l'osservazione, la misurazione e l'esperimento.

L'osservazione nella scienza differisce dalla semplice contemplazione delle cose e dei fenomeni. Gli scienziati stabiliscono sempre un obiettivo e un compito specifici per l'osservazione. Si battono per l'imparzialità e l'obiettività dell'osservazione, ne registrano accuratamente i risultati. In alcune scienze sono stati sviluppati strumenti complessi (microscopi, telescopi, ecc.) che consentono di osservare fenomeni inaccessibili ad occhio nudo.

La misurazione è un metodo mediante il quale vengono stabilite le caratteristiche quantitative degli oggetti in esame. Giochi di misurazione accurati grande ruolo in fisica, chimica e altre scienze naturali, tuttavia, nelle moderne scienze sociali, principalmente in economia e sociologia, sono diffuse misurazioni di vari indicatori economici e fatti sociali.

Un esperimento è una situazione "artificiale" appositamente progettata da uno scienziato in cui vengono osservati e misurati determinati fenomeni. Apparecchiature molto complesse vengono spesso utilizzate in un esperimento scientifico.

I metodi empirici, in primo luogo, consentono di stabilire fatti e, in secondo luogo, di verificare la verità di ipotesi e teorie correlandole con i risultati delle osservazioni e i fatti stabiliti nell'esperimento.

Prendiamo, ad esempio, la scienza della società. I metodi di ricerca empirica svolgono un ruolo importante nella sociologia moderna. La sociologia deve basarsi su dati concreti su fatti e processi sociali. Gli scienziati ottengono questi dati utilizzando vari metodi empirici: osservazioni, sondaggi di opinione, studi sull'opinione pubblica, dati statistici, esperimenti sull'interazione delle persone nei gruppi sociali, ecc. In questo modo, la sociologia raccoglie numerosi fatti che costituiscono la base di ipotesi teoriche e conclusioni.

Gli scienziati non si fermano all'osservazione e alla ricerca dei fatti. Cercano di trovare leggi che colleghino numerosi fatti. Per stabilire queste leggi, vengono applicati metodi teorici. Questi sono metodi di analisi e generalizzazione di fatti empirici, metodi per avanzare ipotesi, metodi di ragionamento razionale, che consentono di derivare alcune conoscenze da altre.

I metodi teorici classici più famosi sono l'induzione e la deduzione.

Il metodo induttivo è un metodo per derivare modelli basati sulla generalizzazione di molti fatti individuali. Ad esempio, un sociologo, sulla base di una generalizzazione di fatti empirici, può scoprire alcune forme stabili e ripetitive del comportamento sociale delle persone. Questi saranno i principali modelli sociali. Il metodo induttivo è un movimento dal particolare al generale, dai fatti alla legge.

Il metodo deduttivo è un movimento dal generale al particolare. Se disponiamo di una legge generale, possiamo dedurne conseguenze più specifiche. La deduzione, ad esempio, è ampiamente utilizzata in matematica per dimostrare teoremi da assiomi generali.

È importante sottolineare che i metodi della scienza sono interconnessi. Senza l'istituzione di fatti empirici, è impossibile costruire una teoria; senza teorie, gli scienziati avrebbero solo un numero enorme di fatti non correlati. Pertanto, nella conoscenza scientifica, vengono utilizzati vari metodi teorici ed empirici nella loro inscindibile connessione.

La scienza come conoscenza oggettiva e disciplinare

Il sapere scientifico e le sue specificità

La scienza come obiettivo e sostanziale. La conoscenza scientifica, come tutte le forme di produzione spirituale, è in definitiva necessaria per guidare e regolare la pratica. Diversi tipi l'attività cognitiva svolge questo ruolo in modi diversi e l'analisi di questa differenza è la prima e necessaria condizione per identificare le caratteristiche della conoscenza scientifica.

SU fasi iniziali sviluppo della società, gli aspetti soggettivi e oggettivi dell'attività pratica non sono sezionati nella cognizione, ma sono presi come un tutto unico. La cognizione riflette le modalità del cambiamento pratico degli oggetti, includendo nelle caratteristiche di quest'ultimo gli obiettivi, le capacità e le azioni di una persona. Tale idea degli oggetti di attività viene trasferita all'intera natura, che viene vista attraverso il prisma della pratica che si svolge.

È noto, ad esempio, che nei miti dei popoli antichi le forze della natura sono sempre paragonate alle forze umane e ai suoi processi - alle azioni umane. Il pensiero primitivo, nello spiegare i fenomeni del mondo esterno, ricorre invariabilmente al loro confronto con azioni e motivazioni umane. Solo nel processo della lunga evoluzione della società la conoscenza inizia ad escludere i fattori antropomorfici dalla caratterizzazione delle relazioni oggettive. Un ruolo importante in questo processo è stato svolto dallo sviluppo storico della pratica oggettiva, e soprattutto dal miglioramento dei mezzi e degli strumenti di lavoro.

Man mano che gli strumenti diventavano più complessi, quelle operazioni che venivano svolte direttamente dall'uomo cominciavano a "reificarsi", agendo come effetto successivo di uno strumento su un altro e solo allora sull'oggetto in trasformazione. Pertanto, le proprietà e gli stati degli oggetti che sorgono a causa di operazioni specificate, ha cessato di sembrare causato dagli sforzi diretti dell'uomo, ma ha sempre più agito come risultato dell'interazione degli stessi oggetti naturali. Quindi, se nelle prime fasi della civiltà il movimento delle merci richiedeva uno sforzo muscolare, allora con l'invenzione della leva e del blocco, e quindi delle macchine più semplici, è stato possibile sostituire questi sforzi con quelli meccanici. Ad esempio, utilizzando un sistema di blocchi, era possibile bilanciare un carico grande con uno piccolo e, aggiungendo un peso piccolo a un carico piccolo, sollevare un carico grande all'altezza desiderata. Qui, per sollevare un corpo pesante, non servono più sforzi umani: un carico muove autonomamente l'altro. Trasferimento simile funzioni umane meccanismi porta a una nuova comprensione delle forze della natura. In precedenza, queste forze erano comprese solo per analogia con gli sforzi fisici di una persona, ma ora iniziano a essere considerate forze meccaniche. L'esempio di cui sopra può servire da analogo al processo di "oggettivazione" delle relazioni oggettive di pratica, che, a quanto pare, iniziò già nell'era delle prime civiltà urbane dell'antichità. Durante questo periodo, la conoscenza inizia a separare gradualmente il lato oggettivo della pratica dai fattori soggettivi e considera questo lato come una realtà speciale e indipendente.

Ma la trasformazione del mondo può portare al successo solo quando è coerente con le leggi oggettive del cambiamento e dello sviluppo dei suoi oggetti. Pertanto, il compito principale della scienza è rivelare queste leggi. Per quanto riguarda i processi di trasformazione della natura, questa funzione è svolta dalle scienze naturali e tecniche. I processi di cambiamento degli oggetti sociali sono oggetto di indagine Scienze sociali. Poiché una varietà di oggetti può essere trasformata in attività - oggetti della natura, una persona (e lo stato della sua coscienza), sottosistemi della società, oggetti iconici che funzionano come fenomeni culturali, ecc. - tutti possono diventare oggetto di ricerca scientifica .

L'orientamento della scienza allo studio degli oggetti che possono essere inclusi nell'attività (in atto o in potenza, come possibili oggetti del suo sviluppo futuro), e il loro studio come soggetti alle leggi oggettive del funzionamento e dello sviluppo è uno dei caratteristiche chiave conoscenza scientifica. Questa caratteristica lo distingue da altre forme di attività cognitiva umana. Quindi, ad esempio, nel processo di assimilazione artistica della realtà, gli oggetti inclusi in attività umana, non sono separati dai fattori soggettivi, ma sono presi in una sorta di "incollaggio" con essi. Qualsiasi riflesso di oggetti del mondo oggettivo nell'arte esprime allo stesso tempo l'atteggiamento di valore di una persona nei confronti di un oggetto. Un'immagine artistica è un tale riflesso di un oggetto che contiene l'impronta di una personalità umana, i suoi orientamenti di valore, come se "fusi" nelle caratteristiche della realtà riflessa. Escludere questa compenetrazione significa distruggere immagine artistica. Nella scienza, tuttavia, le caratteristiche dell'attività vitale di una persona che crea conoscenza, i suoi giudizi di valore non fanno direttamente parte della conoscenza generata (le leggi di Newton non consentono di giudicare ciò che Newton amava e odiava, mentre, ad esempio, Rembrandt la personalità è rappresentata nei ritratti di Rembrandt, la sua visione del mondo e il suo atteggiamento personale nei confronti dei fenomeni rappresentati. Un ritratto dipinto da un grande artista, in una certa misura funge da autoritratto). La scienza è focalizzata sul soggetto e sullo studio oggettivo della realtà. Da ciò, ovviamente, non ne consegue che i momenti personali e gli orientamenti di valore di uno scienziato non svolgano un ruolo nella creatività scientifica e non ne influenzino i risultati.

La conoscenza scientifica riflette gli oggetti della natura non sotto forma di contemplazione, ma sotto forma di pratica. Il processo di questa riflessione è dovuto non solo alle caratteristiche dell'oggetto in studio, ma anche a numerosi fattori di natura socioculturale.

Considerando la scienza nel suo sviluppo storico, si può constatare che al mutare del tipo di cultura, gli standard di presentazione della conoscenza scientifica, i modi di vedere la realtà nella scienza, gli stili di pensiero che si formano nel contesto della cultura e sono influenzati dal suo cambiano i fenomeni più diversi. Questo impatto può essere rappresentato come l'inclusione di vari fattori socio-culturali nel processo di generazione della conoscenza scientifica propriamente detta. Tuttavia, l'affermazione delle connessioni tra l'oggettivo e il soggettivo in ogni processo cognitivo e la necessità di uno studio completo della scienza nella sua interazione con altre forme di attività spirituale umana non eliminano la questione delle differenze tra la scienza e queste forme ( conoscenza ordinaria, pensiero artistico, ecc.). Il primo e necessario tra loro è l'obiettività e l'obiettività della conoscenza scientifica.

Ma, studiando oggetti che si trasformano in attività, la scienza non si limita alla conoscenza solo di quelle relazioni soggettive che possono essere padroneggiate nell'ambito delle forme e degli stereotipi di attività che si sono storicamente sviluppate in una determinata fase dello sviluppo della società. La scienza si sforza anche di creare una riserva di conoscenza per future forme di cambiamento pratico nel mondo.

Pertanto, nella scienza, non vengono svolte solo ricerche che servono la pratica odierna, ma anche quelle i cui risultati possono essere utilizzati solo in futuro. Il movimento della conoscenza nel suo insieme è condizionato non solo dalle esigenze dirette della pratica odierna, ma anche da interessi cognitivi attraverso i quali si manifestano le esigenze della società nel prevedere modalità e forme future di sviluppo pratico del mondo. Ad esempio, la formulazione di problemi intrascientifici e la loro soluzione nell'ambito della ricerca teorica fondamentale in fisica ha portato alla scoperta delle leggi campo elettromagnetico e la previsione delle onde elettromagnetiche, alla scoperta delle leggi di divisione nuclei atomici, leggi quantistiche di radiazione degli atomi durante la transizione degli elettroni da un livello di energia a un altro, ecc. Tutte queste scoperte teoriche hanno gettato le basi per la futura ricerca e sviluppo di ingegneria applicata. L'introduzione di quest'ultimo nella produzione, a sua volta, ha rivoluzionato le apparecchiature e la tecnologia: sono apparse apparecchiature radioelettroniche, centrali nucleari, installazioni laser, ecc.

L'attenzione della scienza allo studio non solo degli oggetti che si trasformano nella pratica odierna, ma anche di quelli che possono diventare oggetto di sviluppo pratico di massa in futuro, è la seconda caratteristica distintiva della conoscenza scientifica. Questa caratteristica consente di distinguere tra conoscenza scientifica e conoscenza spontanea-empirica ordinaria e di derivare una serie di definizioni specifiche che caratterizzano la natura della ricerca scientifica.

Le principali differenze tra scienza e conoscenza ordinaria. Le forme embrionali del sapere scientifico sono nate nel profondo e sulla base del sapere quotidiano, e da esso si sono poi scorporate. Man mano che la scienza si sviluppa e diventa uno dei fattori più importanti nello sviluppo della civiltà, il suo modo di pensare ha un impatto sempre più attivo sulla coscienza quotidiana. Questa influenza sviluppa gli elementi di riflessione oggettiva del mondo contenuti nella conoscenza spontanea-empirica quotidiana.

Prima di tutto, la scienza si occupa di un insieme speciale di oggetti della realtà che non possono essere ridotti a oggetti dell'esperienza ordinaria.

Lo sviluppo da parte della scienza di un linguaggio speciale adatto a descrivere oggetti insoliti dal punto di vista del senso comune è una condizione necessaria per la ricerca scientifica. Il linguaggio della scienza è in continua evoluzione man mano che penetra in aree sempre nuove del mondo oggettivo. Inoltre, ha l'effetto opposto sul linguaggio quotidiano e naturale. Ad esempio, le parole "elettricità", "clonazione" un tempo erano termini scientifici specifici, e poi sono entrate saldamente nel linguaggio quotidiano.

L'apparato scientifico e il linguaggio della scienza sono, prima di tutto, il prodotto di conoscenze già acquisite. Ma proprio come in pratica i prodotti del lavoro si trasformano in mezzi di lavoro, così nella ricerca scientifica i suoi prodotti - la conoscenza scientifica espressa nel linguaggio o oggettivata in dispositivi - diventano un mezzo per ulteriori ricerche, ottenendo nuove conoscenze.

Le caratteristiche degli oggetti della ricerca scientifica possono anche spiegare le caratteristiche principali della conoscenza scientifica come prodotto dell'attività scientifica. La loro affidabilità non può più essere giustificata solo dalla loro applicazione nella produzione e nell'esperienza quotidiana. La scienza forma modi specifici per convalidare la verità della conoscenza: controllo sperimentale sulla conoscenza ottenuta, derivazione di alcune conoscenze da altre, la cui verità è già stata dimostrata. Le procedure di derivabilità forniscono non solo il trasferimento della verità da un pezzo di conoscenza a un altro, ma li rendono anche interconnessi, organizzati in un sistema. La natura sistemica e la validità della conoscenza scientifica è un'altra caratteristica essenziale che la distingue dai prodotti dell'attività cognitiva quotidiana delle persone.

Nella storia della scienza si possono distinguere due fasi del suo sviluppo: la scienza emergente (pre-scienza) e la scienza nel senso proprio del termine. Nella fase della prescienza, la cognizione riflette principalmente quelle cose e i modi per cambiarle che una persona incontra ripetutamente nella produzione e nell'esperienza quotidiana. Queste cose, proprietà e relazioni erano fissate sotto forma di oggetti ideali, con i quali il pensiero operava come con oggetti specifici che sostituivano gli oggetti del mondo reale. Combinando gli oggetti ideali originali con le corrispondenti operazioni della loro trasformazione, la scienza primitiva costruì in questo modo modelli di quei cambiamenti negli oggetti che potevano essere eseguiti nella pratica. Un esempio di tali modelli è la conoscenza delle operazioni di addizione e sottrazione di numeri interi. Questa conoscenza è uno schema ideale di trasformazioni pratiche effettuate su insiemi di soggetti.

Inizialmente, questo metodo di ricerca è stato stabilito in matematica. Così, avendo scoperto da sé la classe dei numeri negativi, la matematica estende ad essi tutte quelle operazioni che erano state adottate per i numeri positivi, e in questo modo crea nuove conoscenze che caratterizzano strutture del mondo oggettivo prima inesplorate. In futuro, si verifica una nuova estensione della classe dei numeri: l'applicazione delle operazioni di estrazione della radice ai numeri negativi forma una nuova astrazione - "numero immaginario". E tutte quelle operazioni che sono state applicate ai numeri naturali si estendono nuovamente a questa classe di oggetti ideali.

Il metodo descritto di costruzione della conoscenza si afferma non solo in matematica. In seguito, si estende alla sfera delle scienze naturali. Nelle scienze naturali, è noto come metodo per proporre modelli ipotetici di realtà (ipotesi) con la loro successiva conferma per esperienza.

Ad esempio, per rilevare particelle di breve durata - risonanze, la fisica moderna esegue esperimenti sulla diffusione di fasci di particelle e quindi applica calcoli complessi. Le particelle ordinarie lasciano tracce - tracce - nelle emulsioni fotografiche o in una camera a nebbia, ma le risonanze non lasciano tali tracce. Vivono per un tempo molto breve (10 (a -22 gradi) - 10 (a -24 gradi) s) e durante questo periodo di tempo coprono una distanza inferiore alla dimensione di un atomo. Per questo motivo, la risonanza non può causare la ionizzazione delle molecole di fotoemulsione (o del gas in una camera a nebbia) e lasciare una traccia osservata. Tuttavia, quando la risonanza decade, le particelle risultanti sono in grado di lasciare tracce del tipo indicato. Nella fotografia, sembrano una serie di raggi-trattini che emanano da un centro. Per la natura di questi raggi, utilizzando calcoli matematici, il fisico determina la presenza di risonanza. Pertanto, per affrontare lo stesso tipo di risonanze, il ricercatore deve conoscere le condizioni in cui appare l'oggetto corrispondente. Deve definire chiaramente il metodo con cui una particella può essere rilevata in un esperimento. Al di fuori del metodo, non distinguerà affatto l'oggetto in studio dalle numerose connessioni e relazioni degli oggetti naturali.

Per riparare un oggetto, uno scienziato deve conoscere i metodi di tale fissazione. Pertanto, nella scienza, lo studio degli oggetti, l'identificazione delle loro proprietà e relazioni è sempre accompagnata dalla consapevolezza dei metodi con cui gli oggetti vengono studiati. Gli oggetti vengono sempre dati a una persona nel sistema di determinate tecniche e metodi della sua attività. Ma queste tecniche nella scienza non sono più ovvie, non sono tecniche ripetutamente ripetute nella pratica quotidiana. E più la scienza si allontana dalle cose abituali dell'esperienza quotidiana, approfondendo lo studio di oggetti "insoliti", più chiaramente e distintamente diventa evidente la necessità di prendere coscienza dei metodi con cui la scienza isola e studia questi oggetti. Insieme alla conoscenza degli oggetti, la scienza forma la conoscenza dei metodi dell'attività scientifica. La necessità di sviluppare e sistematizzare la conoscenza del secondo tipo porta nelle fasi più elevate dello sviluppo della scienza alla formazione della metodologia come branca speciale della ricerca scientifica, riconosciuta per dirigere la ricerca scientifica.

Infine, fare scienza richiede una formazione speciale del soggetto conoscitivo, durante il quale padroneggia i mezzi storicamente consolidati della ricerca scientifica, apprende le tecniche ei metodi per operare con questi mezzi. L'inclusione della materia nell'attività scientifica implica, insieme alla padronanza di mezzi e metodi speciali, l'assimilazione di un certo sistema di orientamenti di valore e obiettivi specifici della scienza. Come uno dei principi fondamentali dell'attività scientifica, lo scienziato è guidato dalla ricerca della verità, percependo quest'ultima come il valore più alto della scienza. Questo atteggiamento si incarna in una serie di ideali e norme della conoscenza scientifica, che ne esprimono la specificità: in alcuni standard per l'organizzazione della conoscenza (ad esempio, i requisiti per la coerenza logica di una teoria e la sua conferma sperimentale), nella ricerca di una spiegazione dei fenomeni basata su leggi e principi che riflettono le connessioni essenziali degli oggetti in studio. , ecc. Un ruolo altrettanto importante nella ricerca scientifica è svolto dall'attitudine alla crescita costante della conoscenza, all'acquisizione di nuove conoscenze. Questo atteggiamento si esprime anche nel sistema dei requisiti normativi per la creatività scientifica (ad esempio, i divieti di plagio, l'ammissibilità di una revisione critica dei fondamenti della ricerca scientifica come condizioni per lo sviluppo di sempre nuovi tipi di oggetti, ecc.).

La presenza di norme e obiettivi specifici della scienza dell'attività cognitiva, nonché di mezzi e metodi specifici che assicurano la comprensione di oggetti sempre nuovi, richiede la formazione mirata di scienziati specializzati. Questa esigenza porta all'emergere di una "componente universitaria della scienza" - organizzazioni e istituzioni speciali che forniscono formazione al personale scientifico. Pertanto, nel caratterizzare la natura della conoscenza scientifica, si può individuare un sistema di caratteristiche distintive della scienza, tra le quali le principali sono: a) oggettività e oggettività della conoscenza scientifica; b) la scienza va oltre l'ambito dell'esperienza ordinaria e del suo studio degli oggetti in modo relativamente indipendente dalle possibilità odierne per il loro sviluppo pratico (la conoscenza scientifica si riferisce sempre a un'ampia classe di situazioni pratiche del presente e del futuro, che non è mai predeterminata). Tutte le altre caratteristiche necessarie che distinguono la scienza da altre forme di attività cognitiva sono derivate e determinate da queste caratteristiche principali.