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- Trimestrale "Scienze Sociali". Rivista scientifica RAS acceso lingua inglese, dal 1970, Mosca. Stampa una selezione di articoli originali preparati da scienziati di 30 istituti dell'Accademia delle scienze russa. Pubblicato e distribuito anche negli USA... Dizionario enciclopedico
Filosofia Essere integrale parte integrale la filosofia mondiale, il pensiero filosofico dei popoli dell'URSS ha percorso un percorso storico lungo e difficile. Nella vita spirituale delle società feudali primitive e antiche nelle terre degli antenati del moderno ... ... Grande enciclopedia sovietica
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Libri
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1.
Naturale E scienze sociali e umanistiche
Naturale E sociale e umanitario
le scienze studiano l'uomo. La sua natura biologica è allo studio naturale scienza e le qualità sociali di una persona - pubblico.
Le scienze naturali e sociali differiscono notevolmente l'una dall'altra.
Naturale studiare la natura che è esistita e può esistere indipendentemente dall'uomo. Pubblico le scienze non possono studiare la società senza studiare le attività delle persone che la abitano, i loro pensieri e le loro aspirazioni. Se dentro naturale oggetto e soggetto delle scienze sono diversi, quindi in pubblico- oggetto e soggetto coincidono => pubblico
le scienze non possono essere oggettive.
Come altre aree della ricerca scientifica, le scienze sociali mirano a comprendere la verità, scoprire le leggi oggettive del funzionamento della società, le tendenze del suo sviluppo.
2. Classificazione delle scienze sociali e umanistiche
- scienze storiche(storia nazionale, Storia generale, archeologia, etnografia, ecc.)
- Scienze economiche(teoria economica, Contabilità, statistiche, ecc.)
- Scienze Filosofiche(storia della filosofia, della logica, dell'etica, dell'estetica, ecc.)
- Scienze filologiche(linguistica, critica letteraria, giornalismo, ecc.)
- Scienze giuridiche(storia insegnamenti giuridici, diritto costituzionale, ecc.)
- Scienze Pedagogiche(pedagogia generale, storia della pedagogia e dell'educazione, ecc.)
- Scienze psicologiche (Psicologia Generale, psicologia della personalità, ecc.)
- Scienze sociologiche(teoria, metodologia e storia della sociologia, demografia, ecc.)
- Scienze Politiche(teoria della politica, tecnologie politiche, ecc.)
- Culturologia(teoria e storia della cultura, museologia, ecc.)
Sociologia- la scienza del generale e dello specifico leggi sociali e modelli di sviluppo e funzionamento di sistemi sociali storicamente definiti, sui meccanismi di azione e forme di manifestazione di queste leggi nelle attività di persone, gruppi sociali, classi, popoli.
In altre parole, la sociologia è la scienza della società come sistema integrale, le leggi della sua formazione, funzionamento e sviluppo.
Scienze politiche (in senso stretto) - una delle scienze che studiano la politica, vale a dire la teoria generale della politica, che studia i modelli specifici delle relazioni tra i soggetti sociali riguardo al potere e all'influenza, un tipo speciale di interazione tra chi è al potere e chi è sotto il controllo, chi controlla e chi che sono controllati.
Scienze politiche (in senso lato) comprende tutto il sapere politico ed è un complesso di discipline che studiano la politica: la storia del pensiero politico, la filosofia politica, sociologia politica, psicologia politica, ecc.
In altre parole, in questa interpretazione, la scienza politica agisce come una scienza unica e integrale che studia la politica in modo completo. Si basa sulla ricerca applicata che utilizza vari metodi, compresi quelli esistenti in sociologia e altre scienze sociali.
Psicologia sociale - studia i modelli di comportamento e attività delle persone, a causa del fattore di inclusione nei gruppi sociali, nonché caratteristiche psicologiche questi stessi gruppi.
4. Specificità del sapere filosofico
Eterni problemi della filosofia - le domande che il pensiero umano ha posto molto tempo fa, conservano il loro significato.
La filosofia è sempre rivolta alla storia. I nuovi sistemi filosofici creati non annullano i concetti e i principi precedentemente proposti, ma continuano a coesistere con essi in un unico spazio culturale e cognitivo, quindi la filosofia è sempre pluralistico, è diverso nelle sue scuole e direzioni.
Filosofare- Questa è una specie di attività speculativa. La filosofia è diversa dalla scienza. La conoscenza filosofica è multistrato. All'interno della filosofia, aree di conoscenza relativamente indipendenti si sono formate molto tempo fa: la dottrina dell'essere - ontologia; la dottrina della conoscenza epistemologia; la scienza della morale etica; una scienza che studia il bello nella realtà, le leggi dello sviluppo dell'arte - estetica.
La conoscenza filosofica include aree così importanti per comprendere la società e l'uomo come antropologia filosofica- la dottrina dell'essenza e della natura dell'uomo, in particolare modo umano essere, e anche filosofia sociale.
La filosofia sociale dà il suo pieno contributo allo sviluppo grande cerchio problemi: la società come integrità; modelli di sviluppo sociale; la struttura della società come sistema; il significato, la direzione e le risorse dello sviluppo sociale; il rapporto tra gli aspetti spirituali e materiali della vita della società; l'uomo come soggetto dell'agire sociale; Caratteristiche della cognizione sociale.
Compiti a casa
- Il termine stesso "conoscenza socio-umanitaria" indica che le scienze sociali comprendono due tipi di conoscenza: Scienze sociali, incentrato sullo studio di strutture, connessioni generali e modelli e conoscenza umanitaria con la sua installazione su una descrizione concretamente individuale di fenomeni ed eventi vita pubblica, interazioni umane e personalità.
- Per le scienze sociali, le persone sono elementi del quadro oggettivo che queste scienze hanno determinato, quindi per conoscenza umanitaria Al contrario, le forme dell'attività scientifica chiariscono il loro significato come schemi inclusi nella vita congiunta e individuale delle persone.
- Sociale e umanitario discipline scientifiche hanno una cosa in comune e allo stesso tempo l'anello principale: una persona. Un certo numero di persone costituisce una società (è studiata dalle scienze sociali), in cui ogni persona ha un ruolo (questo è studiato dalle scienze umane).
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Gli articoli sono accettati in una nuova (la prima al mondo) rivista rigorosamente scientifica di scienze umane esatte: http://aleksejev.ru/nauka/.
Le scienze sociali sono le scienze della società sulla società, la parte principale delle scienze dei goblin, le scienze non normative.
La parte principale della dottrina della trinità, in cui la società corrisponde al Padre (vedi la dottrina della trinità).
Gli scienziati sociali sono gli apologeti delle scienze sociali.
Scienze sociali: un monumento, un esempio della mentalità orientale.
Tratto caratteristico delle scienze sociali
La posizione secondo cui ogni persona deve essere un membro di qualche società, ed essendo tale membro, come essere separato non è interessante. Alle scienze sociali piace parlare di diritti umani e libertà, ma si oppongono a proposte specifiche sotto forma di norme legali, poiché tutte le scienze della GUM non sono normative. Ancora una volta, per individuo, le scienze sociali intendono sempre e ovunque un modello ideale di un membro della società.
Caratteristiche distintive delle scienze sociali
- approcci extralegali e autoritari. Ricerca della normativa vigente, introduzione proposte specificheè minimo e casuale. La totale predominanza di riferimenti a giudizi autoritativi,
- non studiano tutte le persone, ma alcuni aggregati o modelli di persone (separati, presi a caso e, soprattutto, ogni singola persona non è inclusa nell'ambito di queste scienze),
- il principale "oggetto" della ricerca sono le relazioni. Pertanto, studiano non tanto le persone quanto ciò che dovrebbero imparare o aver imparato.
Differenze dalle scienze normative che studiano le persone come un insieme di unità impersonali
Differenze dalle scienze esatte
Antropologia, biologia, medicina, ecc. anche studiare non tutte le persone, ma alcune popolazioni o modelli di persone. La differenza principale tra questi e le scienze sociali è che il compito del primo è una descrizione estremamente accurata dell'oggetto in studio, mentre il compito del secondo non include una descrizione esatta.
Differenze dalle scienze giuridiche
Parafrasando le parole dell'eccezionale memoid M.M. Bakhtin, si può dire così
La combinazione di scienze sociali e giuridiche (legali) in un tutto "è chiamata meccanica,
se i suoi singoli elementi sono collegati solo nello spazio e nel tempo da una connessione esterna, e non
intriso di un'intima unità di significato. Parti di un tale insieme, sebbene si trovino fianco a fianco e
si toccano, ma in se stessi sono estranei l'uno all'altro.
Anche le scienze giuridiche studiano non tanto le persone quanto ciò che le persone dovrebbero imparare o hanno imparato, vale a dire le leggi e le norme.
Testo di scienza giuridica scritto sulla base di uno studio diretto della legislazione al fine di migliorarla. Il testo delle scienze sociali è solitamente scritto senza alcun riguardo legislatura attuale al fine di dare un'interpretazione parallela delle parole, dei termini, dei concetti adottati nella normativa. Questa caratteristica è molto notevole per gli studi culturali, perché ogni autore di un libro di testo, le lezioni cercano di trovare la propria interpretazione del concetto di "cultura".
La principale differenza tra le scienze giuridiche e sociali è che il compito della prima è la sistematizzazione logica delle norme sotto forma di leggi, codici e costituzioni, e il compito della seconda è la dogmatica illogica basata sull'errata interpretazione delle parole e sulla confusione dei concetti .
Elenco delle scienze sociali
Le scienze sociali dovrebbero includere tutte le scienze che contengono insegnamenti politici, sociologici, culturologici, insegnamenti sulla personalità, ecc. L'elenco delle scienze sociali comprende quindi le seguenti scienze:
- Storia (nella parte in cui contiene studi culturali, scienze politiche, ecc.)
- Pedagogia
- Psicologia (nella parte in cui contiene la dottrina della personalità, ecc.)
- Studi regionali (nella parte in cui contiene studi culturali, ecc.)
Scienze pubbliche (sociali).- scienze sulla società (società); un gruppo di classificazione principale corrispondente a:
b) nel contesto dei compiti utilitaristici di gestione e pianificazione del processo educativo, la struttura organizzativa delle istituzioni educative, la categorizzazione e la rubricazione delle aree della scienza per i bisogni applicati (ad esempio, bibliografia, vedi UDC) - un certo insieme discipline, compilato sulla base dell'oggetto (soggetto) di studio: atteggiamento nei confronti della società, dei suoi gruppi sociali e degli individui.
Scienze sociali di base: giurisprudenza, economia, psicologia, filologia, linguistica, retorica, sociologia, storia, scienze politiche, pedagogia, studi culturali, geografia, antropologia.
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L'attribuzione alle scienze sociali può variare a seconda della differenza tra compiti (fondamentali, utilitaristici-applicati) e, in parte, oggetti (aree coperte dalla conoscenza dell'uomo nel corso del processo di civilizzazione generale, da un lato, e disciplina nella comprensione educativa e accademica, dall'altro).
Metodologia e principi alla base di questo o quello classificazione utilitaristica, possono differire per motivi: stato-specifici, religioso-culto, storici (opportunistici), soggettivi-d'autore, ecc. Allo stesso tempo, indipendentemente dalla formulazione presupposta per tali elenchi di scienze, nel confrontarli si dovrebbe tenere presente il inevitabile influenza di compiti utilitaristici e/o altamente specifici del "cliente" e/o "consumatore" di una particolare classificazione.
Rimanendo corretta nel contesto delle condizioni del suo aspetto e dei compiti che deve affrontare, nessuna delle varianti della classificazione utilitaristica può rivendicare un'obiettività assoluta. Il confronto a coppie delle opzioni può essere utile, ad esempio, in termini di miglioramento di un particolare sistema di classificazione nazionale-statale. Tuttavia, al di là di questa definizione degli obiettivi, le controversie su "quale classificazione sia più corretta" sono spesso non scientifiche e scolastiche. Né si può tentare di opporre alcuna delle classificazioni utilitaristiche a quella epistemologica fondamentale: quest'ultima è formulata a un livello filosofico qualitativamente diverso, il che implica un'astrazione non solo dalla specificità nazional-culturale, ma anche, in un certo senso, storica. coprendo simultaneamente l'intera storia della conoscenza, dalla filosofia indivisa dell'antichità al sistema profondamente differenziato delle scienze moderne).
Il posto della filosofia nel sistema della conoscenza scientifica
Maggior parte un ottimo esempio collisioni di approcci fondamentali e utilitaristici - determinazione del posto della filosofia nel sistema della conoscenza scientifica.
Come si può vedere dall'elenco sottostante, utilitaristico filosofia della classificazione per argomento inserito nella categoria delle scienze sociali insieme a con altre scienze sociali. Tuttavia, quando si risolve il problema della classificazione delle scienze nel suo fondamentale La scienza della scienza distingue due principi: obbiettivo(quando la connessione delle scienze deriva dalla connessione degli stessi oggetti di studio), e soggettivo quando la classificazione delle scienze si basa sulle caratteristiche della materia. Allo stesso tempo, metodologicamente, i principi stessi della classificazione si distinguono a seconda di come si intende la connessione tra le scienze (come esterno- quando le scienze sono solo poste l'una accanto all'altra in un certo ordine, o come interno, organico - quando sono necessariamente derivati e sviluppati l'uno dall'altro).
La questione del rapporto tra filosofia e scienze particolari è una sorta di nucleo di tutta la storia della classificazione delle scienze. Ci sono tre tappe principali in questa storia, corrispondenti a: 1) indivisa scienza filosofica antichità (e in parte il Medioevo); 2) differenziazione delle scienze nei secoli XV-XVIII. (divisione analitica della conoscenza in rami separati); 3) reintegrazione (ricostruzione sintetica, collegamento delle scienze in unico sistema conoscenza), celebrato fin dal XIX secolo. Secondo queste fasi si sta svolgendo anche la ricerca dei principi stessi della classificazione della scienza.
Prendendo, ad esempio, il cosiddetto. una serie enciclopedica compilata da Saint-Simon e sviluppata da Comte (qui le scienze sono classificate secondo il passaggio da fenomeni più semplici e generali a fenomeni più complessi e particolari, e la meccanica dei corpi terrestri è inclusa nella matematica, la psicologia è inclusa in fisiologia e sociologia Comte è uno dei creatori di questa scienza - occupa un posto speciale):
Lo vediamo filosofia, da un lato, come assorbito dalla sociologia, ma dall'altro è presente in matematica nella forma logica. Più tardi, quando la reintegrazione (e la realizzazione della sua necessità è avvenuta nel XX secolo a causa dell'emergere di molte scienze che sono "all'incrocio" di categorie precedentemente differenziate) della conoscenza scientifica, la bobina si è chiusa dialetticamente e la scienza della scienza è arrivata alla necessità di individuare la filosofia - non tanto come "storicamente la prima", quanto come una spina dorsale, in una categoria separata.
Anche la scienza della scienza sovietica aderiva a questo principio. La tabella sottostante ( fonte: TSB, articolo "Science") è uno di opzioni lineare forme di rappresentazione della gerarchia delle scienze (corrisponde a un complesso schema bidimensionale, in cui vengono tracciate molte linee di collegamento che qui non si riflettono, a dimostrazione del rapporto tra le scienze).
Scienze Filosofiche Dialettica Logiche Scienze matematiche logica matematica e matematica pratica, compresa la cibernetica Matematica Scienze naturali e tecniche Astronomia e l'astronautica Astrofisica Fisica e fisica tecnica Fisica chimica Chimica fisica Chimica e scienze chimico-tecnologiche con metallurgia Geochimica Geofisica Geologia e minerario Fisiografia Biologia e s.-x. Scienze fisiologia umana e scienze mediche Antropologia Scienze sociali Storia Archeologia Etnografia geografia pubblica Statistiche socio-economiche Scienze della base e della sovrastruttura: economia politica, scienze dello stato e del diritto, storia dell'arte e critica d'arte, ecc. Linguistica Psicologia e scienza pedagogica Il conflitto sta nel fatto che, riconoscendo alla filosofia un posto speciale nell'intero sistema della conoscenza scientifica nell'ambito di classificazione fondamentale, al passaggio a schemi utilitaristici Gli studiosi di scienze sovietiche - come i moderni sistematizzatori - furono costretti a collocare la filosofia a un gruppo di sistema con l'economia politica, il comunismo scientifico, ecc. curricula, struttura organizzativa Nelle università, questo gruppo è apparso sotto il nome dei dipartimenti di scienze sociali (KON; nelle scuole tecniche e nelle scuole professionali - commissioni di scienze sociali). Questa, lo ripetiamo, non è una contraddizione, ma una differenza funzionale dovuta a necessità utilitaristica; entrambi gli approcci - sia fondamentali che utilitaristici - hanno pari diritto di esistere nel contesto dei compiti che mirano a risolvere.
Un commento: il termine "Scienze sociali" è usato nella fonte originale come sinonimo di "scienze sociali" (in parte per la necessità di evitare formalmente questo conflitto). Il termine descrittivo "Scienze della base e delle sovrastrutture" corrisponde grosso modo alla moderna scienza politica. Il compito didattico e illustrativo è stato quello principale nella compilazione della tavola, e pertanto l'elenco generale delle scienze in essa indicate non pretende di essere esaustivo. Allo stesso tempo, alcuni dei nomi corrispondenti alle scienze indipendenti conosciute venivano usati come collettivi, sotto i quali ipotetico interi gruppi di "sottosettori", ad esempio l'astronautica.
Scontri antagonistici
Contrasti contrastanti, cioè irrimediabilmente contraddittori (vedi Leggi della filosofia) nella classificazione di alcune scienze (incluso Scienze sociali) portano alle delicate questioni del rapporto tra i concetti di "scienza" e "pseudoscienza". Alcuni esempi di tale antagonismo sono generati da differenze fondamentali nelle forme fondamentali della visione del mondo: idealista e materialista. Prendendo una posizione distaccata, è impossibile dare una risposta positiva alla domanda se alcune delle discipline studiate in ambito religioso istituzioni educative, alla categoria Scienze sociali? È la disciplina "Comunismo scientifico", che compare nei diplomi di decine di milioni di specialisti sovietici con istruzione superiore? Basato sul principio del rispetto del diritto personale di ognuno alla propria visione del mondo, protetto dalle regole di Wikipedia, ecco questi (e simili) opposizione aggressiva per motivi ideologici e di visione del mondo dovrebbero essere riconosciuti come inappropriati. Lasciando indietro tutti scelta la risposta "corretta" - nella letteratura della corrispondente direzione della visione del mondo, dove questa risposta è adeguatamente motivata nel sistema di quelle categorie di conoscenza del mondo con cui opera questa o quella corrente di pensiero sociale.
I conflitti di cui sopra dovrebbero essere distinti dai tentativi di integrare l'elenco "ufficiale" delle scienze sociali con categorie costruite con scopi puramente commerciali di ricavare entrate dalla vendita di conoscenza da un presunto "nuovo" campo della scienza. Un esempio di ciò sono gli eufemismi, che nascondono un insieme di discipline precedentemente vendute con altri "marchi": marketing, PR, PNL, ecc. Wikipedia. Senza citare nomi specifici, qui possiamo consigliare un'efficace cartina di tornasole che permetta di distinguere la vera scienza dalla pseudoscienza: studiate l'elenco (e la provenienza) delle pubblicazioni visualizzate dai motori di ricerca quando inserite un nome controverso in inglese o in un'altra lingua straniera comune.
Altre collisioni
Un certo numero di collisioni, ovvero incoerenze o, al contrario, incroci ingiustificati nelle definizioni e interpretazioni del concetto di "scienze sociali" e delle categorie che lo accompagnano, sono dovute ai seguenti gruppi principali di ragioni: a) linguistiche, b) incrociate -culturale, c) soggettivo-accademico.
Linguistico incentrato sui concetti pubblico" E " sociale". Storicamente, il termine "scienze sociali" è venuto in russo dalle lingue europee, dove è più spesso formato sulla base delle protoforme latine scientia = conoscenza, e soci(etas) = società (cfr. Inglese Scienze sociali, fr. scienze sociali, ecc.). Introduzione simultanea nel XIX secolo nella lingua russa, insieme a " pubblico", concetti" sociale» non era dovuto a una necessità oggettiva (ad esempio, una descrizione di un oggetto qualitativamente nuovo che non era precedentemente noto a una data cultura linguistica). Nonostante l'evidente danno (confusione ingiustificata con termini latini affini della serie " socialista"), il termine " sociale” non è uscito di circolazione. In un certo numero di casi, con la sua partecipazione, ad esempio, si sono formati nuovi concetti alla fine del XX secolo. "sfera sociale".
Avere una lunga storia di utilizzo sociale" come sinonimo di russo " pubblico" (in combinazione con " scienze”) rende impossibile opporsi l'un l'altro, formando sulla base serie categoriche qualitativamente diverse. Tali tentativi sarebbero inverosimili e i loro risultati controproducenti. Senza negare l'uguaglianza delle categorie" Scienze sociali" E " Scienze sociali", a quanto pare, la preferenza dovrebbe essere data al russo" pubblico» - per la suddetta intersezione con altre serie categoriche, ascendenti allo stesso latino soci (etas).
Interculturale le collisioni, come risultato dell'isolamento dello stato nazionale dei processi di formazione dei sistemi di conoscenza scientifica, sono osservate in Wikipedia. Confrontando tra loro le versioni russa, inglese e italiana di questa pagina, è facile vedere che gli elenchi di "scienze sociali" riportati in esse come insiemi non sono affatto congruenti; sono solo "in gran parte sovrapposti". Copiare alla cieca da una pagina nazionale all'altra, o prenderne qualcuna a modello, è inaccettabile. Le apparenti “omissioni” sono il più delle volte il risultato non di una svista, ma della specificità nazionale della formazione di elenchi di discipline accademiche a fini utilitaristici. Dubbia è anche l'opportunità della loro unificazione, portandoli sotto un unico "standard mondiale" (appunto, il passaggio a quello di qualcun altro, già esistente): la lotta contro le specificità nazionali dei processi di conoscenza scientifica mondiale significherebbe de facto il riconoscimento dell'ipotesi antiscientifica della presenza di un "monopolio sulla verità" (che contrasta anche con il diritto democratico all'unicità delle posizioni filosofiche e ideologiche, soprattutto a livello aggregato delle componenti statali sovrane della civiltà moderna).
Accademico soggettivo i conflitti sorgono, di regola, tra gli sviluppi di scuole scientifiche concorrenti, sebbene a volte gli autori di classificazioni controverse possano anche essere singoli scienziati che cercano di dire una nuova parola nella scienza. Non è scientifico e improduttivo valutare questi tentativi a priori (soprattutto nel sistema dei criteri emotivo-soggettivisti di "ambizione" da una parte e "inerzia" dall'altra). Accertata l'assenza di monopolio della verità e delle libertà democratiche, e partendo dal presupposto della buona fede scientifica, è possibile confrontarle tra loro, ad esempio, sulla base dell'opportunità ultima. Come altre scienze, le scienze sociali non stanno ferme, nel loro sviluppo invadono inevitabilmente il campo delle scienze precedentemente "aliene", provocando, prima o poi, la necessità di differenziazione o, al contrario, di integrazione.
Correlazione delle categorie delle scienze sociali e umane
L'uso della frase "discipline umanitarie" in russo è limitato alla sfera altamente specifica dell'organizzazione del processo educativo nelle università classiche, cioè istituzioni educative che includono facoltà sia di "naturale" (fisica, chimica, biologia) che di altro scienze - filosofia, linguistica, geografia, ecc.