تفاوت دانش علمی با دانش معمولی چیست؟ تفاوت علم و دانش. قیاس های گسترده و همزمانی

دانش علمیاین یک مطالعه عینی از جهان است، مستقل از دیدگاه ها و باورهای یک فرد.

باید متمایز شود دانش علمی از جانب اشکال گوناگونخارج از دانش علمی :

1) اسطوره شناسی - دانش پیش از علم، که پیش نیاز ظهور علم شد.

2) دانش شبه علمی - استفاده در فعالیت شناختیگمانه زنی و تعصب؛

3) دانش ضد علمی - تحریف عمدی واقعیت؛

4) دانش معمولی - از جمله تجربه عملی (تجربی) روزمره یک فرد.

علم متفاوت استاز دانش معمولیو انواع دیگر دانشدر آن:

یک تعمیم نظری از حقایق ایجاد می کند.

فرآیندها و پدیده ها را از جنبه قاعده ها و علل بررسی می کند.

شامل رابطه و سازگاری دانش علمی است.

موضوع مطالعه خاصی دارد.

روش ها و ابزار خاصی دارد فعالیت های تحقیقاتی;

از یک زبان خاص (علمی) - مفاهیم و اصطلاحات علمی استفاده می کند.

به دلیل جستجوی حقیقت، اهداف خاصی دارد.

ساختار دانش علمی:

1) سطح تجربی - مرتبط با شناخت حسی، که وظیفه آن به دست آوردن دانش مبتنی بر تجربه حسی است.

2) سطح نظری - اصول، قوانین تدوین می شود، نظریه هایی ایجاد می شود که حاوی جوهر اشیاء قابل شناخت است.

هر یک از این سطوح شامل مجموعه ای از روش های شناخت است.

طبقه بندی علوم

علم به طور کلی است یک سیستم پیچیده، که بخش های جداگانه آن با یکدیگر تعامل دارند و زیرسیستم های جدیدی را ایجاد می کنند.

در توسعه علم، دوره های گسترده و انقلابی متناوب - انقلاب های علمی، منجر به تغییر در ساختار، اصول دانش، دسته ها و روش ها و همچنین اشکال سازمان آن می شود.

علم متمایز شده است (تقسیم شده به تعدادی از صنایع) (این روند از قرن بیستم تشدید شده است). در چارچوب علوم «بنیادی (اساسی)» دانش جدیدی پدیدار شد و در حال ظهور است که ابتدا به حوزه های جداگانه در علوم پایه تفکیک شد و سپس به علم جدیدبا موضوع مطالعه خود (اغلب روش).

علم مدرنمتمایز (شامل حدود 15 هزار رشته) ، به رشته های جداگانه تقسیم می شود که حوزه های مختلف دانش را نشان می دهد.

طبقه بندی علوم.از قدیم الایام تلاش هایی برای طبقه بندی حوزه های دانش بشری به دلایل مختلف صورت گرفته است.

اول از همه، همه چیز علوم می توان تقسیم بر:

1) اساسی (پایه ای یا اصلی ) - اینها علومی هستند که هدفشان ایجاد مفاهیم و مدل های نظری است، تمرکز اصلی علم، مطالعه علل ریشه ای، قوانین اساسی پدیده ها و فرآیندها را منعکس می کند (به عنوان مثال: فلسفه، ریاضیات، روانشناسیو غیره.)؛

2) کاربردی- کسانی که از دستاوردهای علوم بنیادی برای حل مسائل عملی استفاده می کنند (به عنوان مثال: روانشناسی اجتماعی، روانشناسی ارتباطات، انفورماتیک و غیره).

همچنین همه علوم می توان تقسیم بر:

1) علوم انسانیمطالعه یک فرد، جامعه، روابط افراد، گروه های اجتماعی در حوزه های مختلف جامعه.

از میان رشته های علوم انسانی می توان آنهایی را که مطالعه می کنند، مشخص کرد انسانتعداد کمی از آنها (روانشناسی، مردم شناسی، آموزش و پرورش و غیره) و کسانی که مطالعه می کنند وجود دارد. جامعه(جامعه شناسی، تاریخ و غیره).

همچنین تعداد زیادی علوم وجود دارد که جامعه را مطالعه می کنند، که اغلب به آنها می گویند - عمومییا علوم اجتماعی.

به علوم انسانی مربوط بودن: جامعه شناسی، روانشناسی، انسان شناسی، آموزش، قوم شناسی، مطالعات فرهنگی، فلسفه، تاریخ، اقتصاد، علوم سیاسی، فقهو غیره.

به نوبه خود، هر یک از علوم نیز دارای چندین شاخه جداگانه است (به عنوان مثال، روانشناسی بیش از 200 شاخه دارد - روانشناسی اجتماعی، روانشناسی ارتباطات، روانشناسی مدیریت و غیره).

2) علوم طبیعیکشف پدیده های جهان مادی.

به علوم طبیعی مربوط بودن: فیزیک، شیمی، زیست شناسی، ریاضیات، نجومو غیره.این علوم نیز دارای شاخه های جداگانه فراوانی هستند;

3) علم فنیبه طور مستقیم به فعالیت های عملی خدمت می کند و زمینه را برای بهبود فرآیندهای تولید ایجاد می کند.

به علوم فنی مربوط بودن: علم مواد، الکترونیک، علوم کامپیوترو غیره.این علوم نیز دارای شاخه های مجزای فراوانی هستند.

در همان زمان تفکیک دانش علمی با ادغام (انجمن)، یعنی. ویژگی علم ترکیب دیالکتیکی فرآیندهاتمایز آنو ادغام،توسعه تحقیقات بنیادی و کاربردی (جدول 1).

میز 1

تمایز و ادغام علم

مردم همیشه خود را تاج آفرینش می دانسته اند. این توانایی اندیشیدن بود که بشریت را به این جایگاه شریف رساند. تسلط بر گفتار، شناخت فعال جهان و الگوهای آن و چگونگی آن بالاترین فرمفعالیت ذهنی - دستاوردهای علمی تمدن بشری.

در پس همه این احتمالات پربار، شناخت معمولی انسان به عنوان شکل اصلی پردازش اطلاعاتی که از بیرون می آید، نهفته است.

در زبان فلسفه، چنین دانشی به معنای سیستمی از فرآیندها، رویه ها و روش هایی است که شخص به وسیله آن پدیده های جهان پیرامون را مشاهده و استخراج می کند. دانش مفیداز فرآیندها و پدیده های مشاهده شده

اشکال دانش

این تنها یکی از چندین شکل فعالیت شناختی انسان است. اعتقاد بر این است که زاده همه فرم های موجوددانش دنیوی شد.

دانش به اشکال مستقل گرفته می شود:

  • دنیوی
  • علمی؛
  • فلسفی؛
  • هنری،
  • دینی.

تفاوت بین این اشکال شناخت در اشیایی است که آنها مطالعه می کنند:

  • پژوهش معمولی به وظایف عملی انسان محدود می شود و هدف آن مطالعه پدیده ها از موضع فایده گرایانه است.
  • علمی - نفوذ به ذات چیزها، کشف قوانین و نظریه های وجود پدیده های خاص واقعیت عینی.

ارائه: "دانش جهان اطراف"

  • فلسفی - مطالعه روش های شناخت در دسترس انسان.
  • هنری - مطالعه الگوهایی که به شما امکان می دهد اطلاعات را با استفاده از علائم و نمادها منتقل کنید.
  • علم دینی معرفت خداست.

نشانه ها

علیرغم طبقه بندی کاملاً واضح، افراد در زندگی روزمره خود اغلب در تعیین افراد درگیر دچار سردرگمی می شوند فرایندهای شناختیو این مستلزم خطاهایی در به کارگیری روش ها و رویه های شناختی است.

به خصوص اغلب بین دانش علمی و معمولی خلط وجود دارد.

علم بسیار متراکم است و در همه جا وارد شده است زندگی مدرنشخصی که هرگونه تأملی در موضوعات نزدیک به علمی در یک بحث علمی تلقی می شود، اگرچه در واقع استدلال از دانش معمولی فراتر نمی رود.

ویژگی های دانش روزمره

می توان آن را عقل سلیم توصیف کرد. بر اساس عقل سلیم، فرد در مورد واقعیت فعلی تصمیم می گیرد و رویدادهای آینده را پیش بینی می کند. کل فرآیند دارای ساختار منطقی است که از دسته بندی های زیر تشکیل شده است:

فرمول بندی مسئله

با توجه به اینکه دانش معمولی فراتر از وظایف عملی بقای انسان نمی‌رود، عمده‌ترین مشکلاتی که توسط آگاه مطرح می‌شود، حل مشکلات کوتاه‌مدت روزمره است. علم، اصولاً به چگونگی زندگی بشر امروزی علاقه ای ندارد.

کاربرد دستاوردهای علمیدر زندگی روزمره - فقط یک جایزه خوب از دانشمندان. منافع اصلی فعالیت علمی در حوزه کاملاً متفاوتی نهفته است.

ابزار

ابزارهای شناختی اصلی مفاهیم، ​​قضاوت ها و رباط های توسعه یافته هستند که با کمک آنها شناخت دهنده نتایج خاصی در مورد موضوع مطالعه دریافت می کند.

این دانش بر اساس:

  • مشاهدات تصادفی و کنترل نشده، اغلب بر اساس تجربه روزمره خود و تجربه عزیزانی که شناخت دهنده به قضاوت آنها اعتماد دارد.
  • مفاهیم زائد که مرزهای مشخصی ندارند و قادر به توصیف چندین پدیده واقعیت عینی هستند.
  • ابزار نادرست و اندازه گیری های ذهنی؛
  • فرضیه هایی که نمی توان آنها را برای نتیجه گیری قابل پیش بینی آزمایش کرد.

نتیجه گیری

نتیجه‌گیری‌هایی که شناخت‌کننده برای ارائه مشکل مطرح شده فرموله می‌کند، محدودیت‌های کاربردی متعددی دارد:

  • نتیجه گیری تصادفی و بر اساس موارد خاص است.
  • مرزهای کاربرد نتیجه گیری تقریبا غیرممکن است که توجیه شوند، آنها به طور شهودی ایجاد می شوند.
  • پیش بینی کاربرد نتیجه گیری برای موارد کلی غیرممکن است، هر نتیجه گیری فردی است.

اگر همه این مؤلفه ها را تحلیل کنیم، دانش علمی و روزمره تا حدی متضاد هستند، زیرا هر چیزی که مشخصه عادی است مانع از پیشرفت علمی در حل آن مشکلات مطالعه واقعیت عینی می شود که بخشی از موضوع علم است.

تشکیل می دهد

شکل‌های دانش روزمره با روش‌هایی مشخص می‌شوند که شناخت‌دهنده‌ها در مطالعه پدیده‌های خاص دنیای اطراف استفاده می‌کنند.

راه های اصلی:

  • روش آزمون و خطا؛
  • تعمیم استقرایی؛
  • مشاهدات روزمره؛
  • تشبیهات گسترده؛
  • ترکیب عقلانی و غیرمنطقی

برخی از این روش ها نه تنها توسط دانش معمولی، بلکه توسط دانش علمی نیز استفاده می شود. به عنوان مثال، استقراء یکی از اشکال اصلی استنتاج برای استنتاج فرضیه های جدید در بررسی مسائل علمی است.

نتایجی که یادگیرنده با پردازش اطلاعات دریافتی با ابزارهای مشخص شده دریافت می کند کاملاً قابل اجرا است و نه تنها ایمنی و بقا را در اختیار مردم قرار می دهد. شرایط مختلفو همچنین استقلال نسبی و جایگزین در هنگام انتخاب وسایل مختلفبرای دستیابی به اهداف سودمند معین

روش آزمون و خطا

اولین روش تسلط دنیوی بر دانش که توسط انسان تسلط یافت. به لطف او، حتی اجداد بدوی ما تعیین کردند که چه اقداماتی انجام می شود نتایج مثبتو کدام یک منفی هستند.

این واقعیت در طول قرن ها تغییر نکرده است که روش آزمون و خطا تنها نتایج نسبی می دهد که می توان از آنها استفاده کرد تعداد محدودیافراد در شرایط محدود

تعمیم استقرایی

اصل استقراء، که عبارت است از دنبال کردن از تجربه خاص تا اشتقاق قوانین عمومیو الگوها، یکی از رایج ترین روش های کسب دانش در روش های معمولی است. از این گذشته ، به راحتی می توان یک نتیجه کلی گرفت که اگر کبریت روشن انگشتان را بسوزاند ، هرگونه تماس با آتش باعث سوختگی در فرد می شود.

علم نیز فعالانه از استقرا استفاده می کند. اما اگر در نظر بگیریم مثال خاصبا کبریت، بدیهی است که علم علاقه ای به استخراج قواعد مدیریت آتش توسط انسان نخواهد داشت، بلکه فرآیندهای برهمکنش بافت بیولوژیکی با پلاسمای آتشین داغ را مطالعه خواهد کرد.

مشاهدات روزمره

مشاهدات روزمره همیشه بار شناختی مثبتی را به همراه داشته است و در تمام مراحل تاریخ رشد اندیشه بشری به عنوان غذا برای علاقه فعال فرد به واقعیت اطراف عمل می کند.

تاریخ توسعه دانش حقایق زیادی را می داند که مشاهدات معمولی علت اکتشافات علمی سرنوشت ساز شد:

  • ارشمیدس و بدنش در ظرفی غوطه ور شدند.
  • نیوتن که به سیب های در حال سقوط نگاه کرد.
  • کشف بکرل از پدیده رادیواکتیویته از صفحات عکاسی که به طور تصادفی در گاوصندوق رها شده بود که توسط مواد رادیواکتیو روشن شده بود.

قیاس های گسترده و همزمانی

این روش ها به طور گسترده در شکل گیری نتیجه گیری و نتیجه گیری در دانش روزمره استفاده می شود. آن دسته از پدیده های واقعیت عینی که دانش معمولی قادر به پردازش آنها نیست، هنگام نتیجه گیری با مقولات غیرمنطقی جایگزین می شوند یا با قیاس با پدیده های به خوبی مطالعه شده در زندگی روزمره مورد استفاده قرار می گیرند.

اسطوره ها در صورت ناشناخته بودن بر اساس تشابهات گسترده ساخته شدند پدیده های طبیعیدارای ویژگی ها و ویژگی های افراد، حیوانات یا گیاهان است.

علیرغم این واقعیت که بسیاری از پدیده های طبیعی قبلاً به اندازه کافی توسط علم مورد مطالعه قرار گرفته اند، بسیاری از مردم عادی همچنان از تشبیهات گسترده و توضیحات غیرمنطقی برای به دست آوردن نتایجی استفاده می کنند که می تواند آنها را تضمین کند. زندگی روزمرهو آن را معنادارتر کنید.

گزینه ها

شناخت

معمولی

علمی

بطور کلی

شهودی

تجربی

مشاهدات

تصادفی، خارج از کنترل

سیستماتیک، کنترل شده

شواهد و مدارک

ذهنی، مغرضانه

عینی، بی طرفانه

مفاهیم

مبهم، با معانی اضافی

واضح است، ویژگی و ترکیب آنها برجسته شده است

ابزار

نادرست، نامشخص

دقیق، قطعی

اندازه گیری ها

نامعتبر، غیر قابل اعتماد

معتبر، قابل اعتماد

فرضیه ها

غیر قابل آزمایش

تست شده

تنظیمات

غیر انتقادی، آشتی جویانه

انتقادی، شکاک

می توان پارامترهای دیگری را که در آنها دانش معمولی با دانش علمی متفاوت است، مشخص کرد.

بنابراین، به عنوان یک قاعده، پدیده های فردی (رویدادها) به عنوان یک کل به عنوان موضوع مشاهده دانش روزمره عمل می کنند. دانش علمی نشانه ها و ویژگی های فردی را در یک پدیده (رویداد) مشخص می کند. دانش معمولی بر ارزیابی افراد خاص با توجه به ویژگی های رفتار، شخصیت، دیدگاه های آنها متمرکز است. دانش علمی پدیده ها (رویدادها) را با توجه به نحوه بیان آنها مطالعه می کند مردم مختلف.

سوبژکتیویته در انتخاب حقایق ذاتی دانش روزمره است: فقط آن واقعیت هایی به طور مصنوعی انتخاب می شوند که «نظریه» ضمنی را تأیید می کنند. شواهد متناقض دست کم گرفته شده و کنار گذاشته می شوند. تعمیم در دانش روزمره نامحدود است. آنها تمایل به جهانی شدن دارند. تعمیم های علمی لزوماً محدود هستند - جمعیت عمومی، قانون، رابطه علی، پدیده های خاص، متغیرها و غیره. مانند دانش علمی، دانش روزمره از یک نظریه خاص ناشی می شود. نظریه های معمولی ضمنی و بیش از حد انتزاعی هستند. آنها را نمی توان جعل کرد. دامنه خاص عمل آنها مشخص نشده است، توضیحات آنها ماهیت کلی دارد. نظریه های علمی صریح هستند. آنها مبتنی بر داده های تجربی هستند، خود را در معرض ابطال قرار می دهند، دامنه مشخصی (و نه هیچ) دارند. توضیحات آنها به آن قلمرو گسترش یافته و محدود به آن قلمرو است. نتیجه گیری دانش روزمره بر اساس موارد و موقعیت های خاص از تجربه فردی و / یا از تجربه افراد و گروه های مرجع است. نتیجه گیری های معمولی عملاً هیچ محدودیت متمایز (معقولی) ندارند. پیش بینی ها کلی و غیر اختصاصی هستند. برخلاف معمول، نتایج علمی ماهیت احتمالی دارند. مبنای نتیجه گیری های علمی، داده های تجربی است که از یک نمونه به دست آمده و به آن منتشر شده است جمعیت عمومی. نتیجه گیری با شرایط خاصی محدود می شود. پیش بینی ها خاص هستند و در حوزه خاصی از پدیده ها اعمال می شوند.

این ویژگی های دانش روزمره و علمی در جدول جدیدی خلاصه شده است:

گزینه ها

شناخت

معمولی

علمی

موضوع مشاهده

پدیده ها (رویدادها) را به طور کلی جدا کنید

علائم جداگانه ذاتی در چندین پدیده (رویداد)

مردم پدیده هستند

ارزیابی افراد با توجه به ویژگی های رفتار، شخصیت، دیدگاه آنها

بررسی پدیده ها (رویدادها) از طریق نحوه بیان آنها در افراد مختلف

انتخاب حقایق

ذهنیت: حقایقی که از "نظریه" حمایت می کنند به طور مصنوعی انتخاب می شوند، شواهد متناقض کنار گذاشته می شوند

حقایق هم به نفع نظریه و هم علیه آن در نظر گرفته می شود.

تعمیم ها

نامحدود، بیش از حد انتزاعی

محدود به جمعیت عمومی، قانون، رابطه علی، پدیده های خاص، متغیرهای معین و غیره.

نظریه ها

ضمنی، انتزاعی، جهانی، غیرقابل ابطال، محدود به یک دامنه خاص نیست، توضیحات جهانی هستند

صریح، بر اساس داده های تجربی، قابل جعل، دامنه خاصی دارند. توضیحات فقط در این زمینه اعمال می شود

نتیجه گیری

بر اساس موارد خاص و تصادفی هستند

آنها احتمالی هستند

مبنای نتیجه گیری

موارد و موقعیت های منتخب از تجربه فردی و/یا از تجربه افراد و گروه های مرجع

داده های تجربی از یک نمونه به دست آمده و به جامعه عمومی گسترش یافته است

دامنه یافته ها

عملاً هیچ مرز متمایز (معقولی) وجود ندارد

محدود به محدوده و شرایط خاص

پیش بینی ها

عمومی و غیر اختصاصی

خاص و در حوزه خاصی از پدیده ها کاربرد دارد

به نقل از: دورفمن لی.یا، مبانی روش شناختی روانشناسی تجربی، م.، «حس»، 1384، ص. 133-136. نقل قول ارائه شده است

اشکال جنینی دانش علمی در اعماق و بر اساس دانش روزمره پدید آمدند و سپس از آن جدا شدند. همانطور که علم توسعه می یابد و یکی از آن ها می شود عوامل بحرانیتوسعه تمدن، طرز تفکر آن تأثیر فعال فزاینده ای بر آگاهی روزمره دارد. این تأثیر، عناصر بازتاب عینی جهان موجود در دانش خودانگیخته-تجربی روزمره را توسعه می دهد.

با این حال، بین توانایی شناخت خودانگیخته-تجربی برای تولید دانش ماهوی و عینی درباره جهان و عینیت و عینیت دانش علمی تفاوت‌های چشمگیری وجود دارد.

اول از همه، علم با مجموعه خاصی از ابژه های واقعیت سروکار دارد که نمی توان آنها را به ابژه های تجربه معمولی تقلیل داد.

ویژگی های موضوعات علم باعث می شود وسایلی که در دانش روزمره استفاده می شود برای توسعه آنها ناکافی باشد. اگرچه علم از زبان طبیعی استفاده می کند، اما نمی تواند اشیاء خود را تنها بر اساس آن توصیف و مطالعه کند. اولاً، زبان معمولی برای توصیف و پیش بینی اشیایی که در عمل واقعی انسان تنیده شده اند، اقتباس شده است (علم از محدوده خود فراتر می رود). ثانیاً، مفاهیم زبان معمولی مبهم و مبهم هستند، معنای دقیق آنها اغلب فقط در زمینه ارتباطات زبانی کنترل شده توسط تجربه روزمره یافت می شود. از سوی دیگر، علم نمی تواند بر چنین کنترلی تکیه کند، زیرا عمدتاً با اشیایی سروکار دارد که در فعالیت های عملی روزمره تسلط ندارند. برای تشریح پدیده های مورد مطالعه، به دنبال تثبیت مفاهیم و تعاریف آن به وضوح هر چه بیشتر است.

توسعه توسط علم یک زبان خاص مناسب برای توصیف اشیاء غیرعادی از نظر عقل سلیم است. شرط لازمتحقیق علمی. زبان علم با نفوذ به مناطق جدید دنیای عینی پیوسته در حال تکامل است. علاوه بر این، تأثیر معکوس بر زبان روزمره و طبیعی دارد. به عنوان مثال، کلمات "برق"، "کلونینگ" زمانی خاص بودند اصطلاحات علمیو سپس محکم وارد زبان روزمره شد.

در کنار زبانی مصنوعی و تخصصی، پژوهش علمی به سیستم ویژه ای از ابزارهای ویژه نیاز دارد که با تأثیر مستقیم بر شی مورد مطالعه، شناسایی حالات احتمالی آن را در شرایط کنترل شده توسط موضوع ممکن می سازد. از این رو نیاز به تجهیزات علمی خاص (ابزار اندازه گیری، تاسیسات ابزاری) است که به علم اجازه می دهد تا به طور تجربی انواع جدیدی از اشیاء را مطالعه کند.

دستگاه علمی و زبان علم، قبل از هر چیز، محصول دانش از قبل به دست آمده است. اما همانطور که در عمل محصولات کار به ابزار کار تبدیل می‌شوند، همین‌طور است تحقیق علمیمحصولات او هستند دانش علمی، که به زبان بیان می شود یا در ابزارها عینیت می یابد، به وسیله ای برای تحقیقات بیشتر و کسب دانش جدید تبدیل می شود.

ویژگی های موضوعات تحقیق علمی نیز می تواند ویژگی های اصلی دانش علمی را به عنوان محصول فعالیت علمی توضیح دهد. قابلیت اطمینان آنها دیگر تنها با استفاده از آنها در تولید و تجربه روزمره قابل توجیه نیست. علم راه های خاصی را برای اثبات حقیقت دانش تشکیل می دهد: کنترل تجربی بر دانش به دست آمده، اشتقاق برخی از دانش ها از دیگران، که حقیقت آن قبلاً اثبات شده است. رویه های مشتق پذیری نه تنها انتقال حقیقت را از یک دانش به دانش دیگر فراهم می کند، بلکه آنها را به هم متصل می کند و در یک سیستم سازماندهی می کند. ماهیت سیستمی و اعتبار دانش علمی یکی دیگر از ویژگی های اساسی است که آن را از محصولات فعالیت های شناختی روزمره افراد متمایز می کند.

در تاریخ علم دو مرحله از رشد آن را می توان تشخیص داد: علم نوظهور (پیش علم) و علم به معنای واقعی کلمه. در مرحله قبل از علم، شناخت عمدتاً آن چیزها و راه های تغییر آنها را منعکس می کند که شخص به طور مکرر در تولید و تجربه روزمره با آنها مواجه می شود. این چیزها، ویژگی‌ها و روابط به شکل اشیاء ایده‌آل تثبیت می‌شدند، که تفکر با آن‌ها مانند اشیاء خاص جایگزین اشیا عمل می‌کرد. دنیای واقعی. علم اولیه با ترکیب اشیاء ایده‌آل اولیه با عملیات مربوط به تبدیل آنها، مدل‌هایی از آن تغییرات در اشیاء را که می‌توان در عمل انجام داد، ساخت. نمونه ای از این مدل ها دانش در مورد عملیات جمع و تفریق اعداد صحیح است. این دانش یک طرح ایده آل از تحولات عملی است که در مجموعه موضوعی انجام می شود.

اما با توسعه دانش و عمل، در کنار موارد فوق، شیوه جدیدی از ساخت دانش در حال شکل گیری است. این شامل ساختن طرح هایی از روابط موضوعی با انتقال اشیاء ایده آل از قبل ایجاد شده از سایر حوزه های دانش و ترکیب آنها در یک سیستم جدید بدون توسل مستقیم به تمرین است. به این ترتیب، طرح‌های فرضی روابط موضوعی واقعیت ایجاد می‌شود که سپس به طور مستقیم یا غیرمستقیم با عمل اثبات می‌شوند.

در ابتدا این روش تحقیق در ریاضیات پایه گذاری شد. بنابراین، ریاضیات پس از کشف کلاس اعداد منفی، تمام عملیاتی را که برای آنها اتخاذ شده بود، به آنها گسترش می دهد. اعداد مثبتو از این طریق دانش جدیدی را ایجاد می کند که ساختارهای قبلاً کشف نشده جهان عینی را مشخص می کند. در آینده، گسترش جدیدی از کلاس اعداد رخ می دهد: استفاده از عملیات استخراج ریشه برای اعداد منفی یک انتزاع جدید - "عدد خیالی" را تشکیل می دهد. و تمام آن عملیاتی که روی اعداد طبیعی اعمال شد دوباره به این کلاس از اشیاء ایده آل گسترش می یابد.

روش توصیف شده ساخت دانش نه تنها در ریاضیات تأیید شده است. به دنبال آن، به کره گسترش می یابد علوم طبیعی. در علوم طبیعی، به عنوان روشی برای ارائه مدل های فرضی واقعیت (فرضیه ها) با اثبات بعدی آنها توسط تجربه شناخته می شود.

به لطف روش فرضیه ها، دانش علمی، همانطور که بود، از ارتباط سفت و سخت با عملکرد فعلی رها می شود و شروع به پیش بینی راه هایی برای تغییر اشیاء می کند که اصولاً می توانند در آینده تسلط یابند. از این لحظه مرحله پیش علم به پایان می رسد و علم به معنای واقعی کلمه آغاز می شود. در آن، همراه با قوانین تجربی (که علم نیز می دانست)، نوع خاصی از دانش - نظریه - شکل می گیرد.

یکی دیگر از تفاوت های مهم بین تحقیقات علمی و دانش معمولی، تفاوت در روش های فعالیت شناختی است. اشیایی که دانش روزمره به آنها هدایت می شود در تمرین روزمره شکل می گیرند. روشهایی که توسط آنها هر یک از این شیء به عنوان یک موضوع شناخت مشخص و ثابت می شود، معمولاً توسط سوژه به عنوان یک موضوع تشخیص داده نمی شود. روش خاصدانش در تحقیقات علمی وضعیت متفاوت است. در اینجا، خود کشف شیئی که خواص آن قابل مطالعه بیشتر است، کار بسیار پر زحمتی است.

به عنوان مثال، برای تشخیص ذرات کوتاه مدت - تشدید، فیزیک مدرن آزمایشاتی را بر روی پراکندگی پرتوهای ذرات انجام می دهد و سپس محاسبات پیچیده را اعمال می کند. ذرات معمولی در امولسیون های عکاسی یا در یک محفظه ابری، ردپایی بر جای می گذارند، اما رزونانس ها چنین ردهایی را بر جای نمی گذارند. خیلی زندگی میکنن مدت کوتاهی(10 (تا 22- درجه) - 10 (تا 24- درجه) ثانیه) و در این مدت زمان فاصله اندازه های کوچکتراتم به همین دلیل، تشدید نمی تواند باعث یونیزه شدن مولکول های فوتومولسیون (یا گاز در یک محفظه ابری) شود و یک اثر مشاهده شده باقی بگذارد. با این حال، هنگامی که رزونانس تحلیل می‌رود، ذرات حاصل می‌توانند آثاری از نوع مشخص شده باقی بگذارند. در عکس، آنها مانند مجموعه‌ای از پرتوها به نظر می‌رسند که از یک مرکز بیرون می‌آیند. با توجه به ماهیت این پرتوها، با استفاده از محاسبات ریاضی، فیزیکدان وجود تشدید را تعیین می کند. بنابراین، برای مقابله با همان نوع تشدید، محقق باید بداند که تحت چه شرایطی شی متناظر ظاهر می شود. او باید روشی را که با آن می توان یک ذره را در آزمایش تشخیص داد، به وضوح تعریف کند. خارج از روش، او اصلاً شی مورد مطالعه را از پیوندها و روابط متعدد اشیاء طبیعی جدا نمی کند.

برای تعمیر یک شی، یک دانشمند باید روش های چنین تثبیت را بداند. بنابراین، در علم، مطالعه اشیا، شناسایی خواص و روابط آنها همیشه با آگاهی از روش های مطالعه اشیاء همراه است. اشیاء همیشه در سیستم تکنیک ها و روش های خاص فعالیت او به شخص داده می شود. اما این تکنیک ها در علم دیگر آشکار نیستند، آنها تکنیک های تکراری در تمرین روزمره نیستند. و هر چه علم بیشتر از چیزهای معمول تجربه روزمره دور شود و به مطالعه اشیاء «غیر معمول» بپردازد، نیاز به آگاهی از روش هایی که علم به وسیله آنها این اشیاء را جدا و مطالعه می کند آشکارتر و واضح تر آشکار می شود. علم همراه با دانش در مورد اشیاء، دانش در مورد روش های فعالیت علمی را شکل می دهد. نیاز به استقرار و نظام مند کردن دانش نوع دوم منجر به مراحل بالاترتوسعه علم به شکل گیری روش شناسی به عنوان یک شاخه خاص از تحقیقات علمی، به رسمیت شناخته شده برای هدایت تحقیقات علمی.

در نهایت، انجام علم مستلزم آموزش ویژه موضوع شناخت است، که در طی آن او بر ابزارهای تثبیت شده تاریخی تحقیقات علمی تسلط پیدا می کند، فنون و روش های کار با این وسایل را می آموزد. گنجاندن موضوع در فعالیت علمی، همراه با تسلط بر وسایل و روش های خاص، به معنای جذب سیستم خاصی از جهت گیری های ارزشی و اهداف خاص علم است. به عنوان یکی از اصول اصلی فعالیت علمی، دانشمند با جستجوی حقیقت هدایت می شود و دومی را بالاترین ارزش علم می داند. این نگرش در تعدادی از آرمان ها و هنجارهای دانش علمی تجسم یافته است و ویژگی آن را بیان می کند: در استانداردهای خاصی برای سازماندهی دانش (به عنوان مثال، الزامات سازگاری منطقی یک نظریه و تأیید تجربی آن)، در جستجوی تبیین پدیده ها بر اساس قوانین و اصولی که منعکس کننده ارتباطات اساسی اشیاء مورد مطالعه است و غیره نه کمتر از نقش مهمتحقیقات علمی مبتنی بر رشد مداوم دانش، کسب دانش جدید است. این نگرش همچنین در سیستم الزامات نظارتی برای بیان شده است خلاقیت علمی(به عنوان مثال، ممنوعیت سرقت ادبی، قابل قبول بودن بررسی انتقادی مبانی تحقیقات علمی به عنوان شرایطی برای توسعه انواع همیشه جدید از اشیاء، و غیره).

وجود هنجارهای خاص علم و اهداف فعالیت شناختی و همچنین وجوه خاصو روش هایی که درک اشیاء همیشه جدید را تضمین می کند، مستلزم شکل گیری هدفمند دانشمندان متخصص است. این نیاز منجر به ظهور "جزء دانشگاهی علم" می شود - سازمان ها و مؤسسات ویژه ای که آموزش پرسنل علمی را ارائه می دهند. بنابراین، هنگام توصیف ماهیت دانش علمی، می توان یک سیستم را مشخص کرد مشخصه هاعلومی که عمده ترین آنها عبارتند از: الف) عینیت و عینیت دانش علمی. ب) علم از محدوده تجربه معمولی و مطالعه اشیاء به طور نسبی مستقل از امکانات امروزی برای توسعه عملی آنها فراتر می رود (دانش علمی همیشه به طبقه وسیعی از موقعیت های عملی حال و آینده اشاره دارد که هرگز از پیش تعیین نشده است). دیگر علائم لازمکه علم را از سایر اشکال فعالیت شناختی متمایز می کند، از این ویژگی های اصلی نشات می گیرد و توسط آنها تعیین می شود.