☰

Začiatok vytvárania kolektívnych fariem. Ako boli organizované sovietske kolektívne farmy a štátne farmy?

Vaši starí rodičia a možno aj vaši rodičia museli žiť v sovietskych časoch a pracovať na kolektívnej farme, ak si vaši príbuzní z roku Pravdepodobne si túto dobu pamätajú, vediac z prvej ruky, že kolchoz je miestom, kde strávili svoju mladosť. História vzniku kolektívnych fariem je veľmi zaujímavá, stojí za to ju lepšie spoznať.

Prvé kolchozy

Po prvej svetovej vojne, okolo roku 1918, začalo u nás na novom základe vznikať sociálne poľnohospodárstvo. Štát inicioval vznik JZD. Kolchozy, ktoré sa vtedy objavili, neboli všadeprítomné, skôr boli samostatné. Historici dosvedčujú, že zámožnejší roľníci nepotrebovali vstupovať do JZD, uprednostňovali hospodárenie v rámci rodiny. Vrstvy sa však chopili novej iniciatívy priaznivo, pretože pre nich, ktorí žili z ruky do úst, je JZD zárukou pohodlnej existencie. V tých rokoch bol vstup do poľnohospodárskych artelov dobrovoľný, nie násilne.

Kurz pre rozšírenie

Prešlo len niekoľko rokov a vláda rozhodla, že proces kolektivizácie by sa mal uskutočniť zrýchleným tempom. Absolvoval sa kurz na posilnenie spoločnej výroby. Bolo rozhodnuté reorganizovať všetku poľnohospodársku činnosť a dať jej novú formu - kolektívnu farmu. Tento proces nebol jednoduchý, pre ľudí to bolo tragickejšie. A udalosti 20. a 30. rokov 20. storočia navždy zatienili aj najväčšie úspechy JZD. Keďže bohatí roľníci neboli z takejto inovácie nadšení, zahnali ich tam silou. Uskutočnilo sa scudzenie všetkého majetku, od dobytka a budov až po hydinu a drobné náradie. Rozšírili sa prípady, keď sa roľnícke rodiny, ktoré boli proti kolektivizácii, presťahovali do miest a všetok nadobudnutý majetok zanechali na vidieku. Robili to najmä najúspešnejší roľníci, práve oni boli najlepšími odborníkmi v oblasti poľnohospodárstva. Ich presun následne ovplyvní kvalitu práce v odvetví.

vyvlastnenie

Najsmutnejšou stránkou v histórii vzniku kolektívnych fariem v ZSSR bolo obdobie masových represií proti odporcom politiky sovietskej moci. Nasledovali hrozné represálie voči bohatým roľníkom a v spoločnosti sa presadzovala pretrvávajúca averzia voči ľuďom, ktorí sa mali aspoň trochu lepšie. Hovorilo sa im „päste“. Spravidla boli takíto roľníci s celými rodinami spolu so starými ľuďmi a nemluvňami vysťahovaní do vzdialených krajín Sibíri, keď im predtým odobrali všetok majetok. V nových územiach boli podmienky pre život a poľnohospodárstvo mimoriadne nepriaznivé, ba dokonca veľké množstvo vydedení jednoducho nedosiahli miesta vyhnanstva. Zároveň, aby sa zastavil masový odchod roľníkov z dedín, bol zavedený pasový systém a to, čo dnes nazývame propiska. Bez zodpovedajúcej poznámky v pase nemohla osoba bez povolenia opustiť dedinu. Keď si naši starí rodičia spomenú, čo je to JZD, nezabudnú spomenúť pasy a ťažkosti so sťahovaním.

Formovanie a rozkvet

Počas Veľkej vlasteneckej vojny kolektívne farmy investovali značný podiel do víťazstva. Veľmi dlho panoval názor, že keby nebolo vidieckych robotníkov, Sovietsky zväz by vojnu nevyhral. Nech je to ako chce, forma kolektívneho správania poľnohospodárstvo začal sa ospravedlňovať. Doslova o niekoľko rokov neskôr ľudia začali chápať, že moderné kolcho je podnik s miliónovými obratmi. Takéto farmy-milionári sa začali objavovať začiatkom päťdesiatych rokov. Pracovať v takomto poľnohospodárskom podniku bolo prestížne, práca strojníka a chovateľa hospodárskych zvierat bola veľmi vážená. Kolektívi dostávali slušné peniaze: zárobok dojičky mohol presiahnuť plat inžiniera alebo lekára. Povzbudzovali ich aj štátne vyznamenania a rády. V predsedníctvach zjazdov KSČ nevyhnutne sedel značný počet kolektívnych roľníkov. Silné prosperujúce farmy stavali obytné domy pre robotníkov, udržiavali kultúrne domy, dychové kapely, organizovali poznávacie zájazdy po ZSSR.

Farmárčenie alebo Kolchoz novým spôsobom

Rozpadom Sovietskeho zväzu sa začal úpadok kolektívu.Staršia generácia trpko spomína na kolektívne hospodárstvo - ktoré dedinu navždy opustilo. Áno, majú svojim spôsobom pravdu, ale v podmienkach prechodu na voľný trh JZD, ktoré sa zameriavali na aktivity v plánovanom hospodárstve, jednoducho nedokázali prežiť. Rozsiahla reforma a transformácia do farmy. Proces je zložitý a nie vždy účinný. Na činnosť fariem, žiaľ, negatívne vplýva množstvo faktorov, ako nedostatočné financovanie, nedostatok investícií, odliv mladých ľudí z dedín. Napriek tomu sa niektorým z nich darí zostať úspešnými.

Kolektivizácia poľnohospodárstva v ZSSR bola procesom spájania malých individuálnych roľníckych fariem do veľkých JZD prostredníctvom výrobnej spolupráce.

Väčšina vodcov Sovietskeho zväzu nasledovala Leninovu tézu, že malé roľnícke poľnohospodárstvo „denne, hodinovo, spontánne a v masovom meradle“ vedie ku kapitalizmu. Preto dlho považovali za nebezpečné postaviť diktatúru proletariátu na dvoch rôznych základoch – štátnom (socialistickom) veľkopriemysle a malom individuálnom roľníckom hospodárstve. Názor menšiny, ktorá po Bucharinovi verila, že individuálny roľník, vrátane prosperujúceho (kulaka), môže „vyrásť“ do socializmu, bol odmietnutý po bojkote obstarávania obilia v roku 1927. Kulak bol vyhlásený za hlavného interného nepriateľ socializmu a sovietskej moci. Ekonomická nevyhnutnosť kolektivizácie bola odôvodnená tým, že jednotlivý roľník nie je schopný uspokojiť dopyt rastúceho mestského obyvateľstva potravinami a priemyslu poľnohospodárskymi surovinami. Zavedenie systému prídelových lístkov v roku 1928 v mestách posilnilo túto pozíciu. V úzkom kruhu vedenia strany a štátu bola kolektivizácia považovaná za hlavnú páku čerpania prostriedkov z vidieka na industrializáciu.

Nútená industrializácia a úplná kolektivizácia sa stali dvoma stranami toho istého kurzu smerom k vytvoreniu nezávislej vojensko-priemyselnej veľmoci s maximálne znárodnenou ekonomikou.

Začiatok nepretržitej kolektivizácie. 1929

Pri príležitosti 12. výročia októbra uverejnil Stalin v Pravde článok „Rok veľkého zlomu“, v ktorom si dal za úlohu urýchliť výstavbu JZD a uskutočniť „úplnú kolektivizáciu“. V rokoch 1928-1929, keď v podmienkach „núdzovej situácie“ prudko vzrástol tlak na jednotlivého roľníka a kolektívnym roľníkom boli priznané výhody, počet JZD vzrástol 4-krát – zo 14,8 tisíc v roku 1927 na 70 tisíc o r. jeseň 1929 Strední roľníci odišli do kolektívnych fariem v nádeji, že tam prečkajú ťažké časy. Kolektivizácia sa uskutočňovala jednoduchým pridávaním sedliackych výrobných prostriedkov. Vznikli JZD „manufaktúrneho typu“, nevybavené modernou poľnohospodárskou technikou. Išlo najmä o TOZ - spoločenstvá pre spoločné obrábanie pôdy, najjednoduchšiu a dočasnú formu JZD. Novembrové (1929) plénum ÚV strany vytýčilo na vidieku hlavnú úlohu – uskutočniť v krátkom čase úplnú kolektivizáciu. Plénum plánovalo vyslať 25 000 robotníkov (25 000 robotníkov) na vidiek „organizovať“ kolektívne farmy. Kolektívy tovární, ktoré vysielali svojich robotníkov na vidiek, boli povinné prevziať patronát nad vytvorenými kolchozami. Na koordináciu práce verejné inštitúcie, vytvorený s cieľom reštrukturalizácie poľnohospodárstva (Zernotrest, Kolkhoztsentr, Traktorotsentr atď.), sa plénum rozhodlo vytvoriť nový spojenecký ľudový komisariát - Ľudový komisariát poľnohospodárstva na čele s Ya.A. Jakovlev, marxistický agrárnik, novinár. Napokon novembrové plénum Ústredného výboru zosmiešnilo „proroctvá“ Bucharina a jeho prívržencov (Rykov, Tomskij, Ugarov atď.) o nevyhnutnom hladomore v krajine Bucharin ako „vodca a šarvátka“ „pravice“. deviácia“ bol odstránený z politbyra Ústredného výboru, zvyšok bol upozornený, že pri najmenšom pokuse bojovať proti línii Ústredného výboru budú proti nim použité „organizátori“.

5. januára 1930 Ústredný výbor Všezväzovej komunistickej strany boľševikov prijal rezolúciu „O kolektivizácii a opatreniach štátnej pomoci pri výstavbe kolektívnych hospodárstiev“. Úplnú kolektivizáciu obilných oblastí plánovalo po etapách dokončiť do konca päťročného plánu. V hlavných obilných oblastiach ( Severný Kaukaz, Stredná a Dolná Volga) sa plánovalo dokončiť na jeseň 1930, v iných obilných oblastiach - o rok. Rezolúcia načrtla vytváranie poľnohospodárskych artelov v oblastiach nepretržitej kolektivizácie „ako formu kolektívnej farmy prechodnej ku komúne“. Zároveň bola zdôraznená neprípustnosť prijímania kulakov do JZD. Ústredný výbor vyzval na zorganizovanie socialistickej súťaže na vytvorenie kolektívnych fariem a rázny boj proti „akýmkoľvek pokusom“ o obmedzenie výstavby kolektívnych fariem. Ústredný výbor, podobne ako v novembri, nepovedal ani slovo o dodržiavaní princípu dobrovoľnosti, štandardne nabádajúcej k svojvôli.

Koncom januára - začiatkom februára 1930 Ústredný výbor Všezväzovej komunistickej strany boľševikov, Ústredný výkonný výbor a Rada ľudových komisárov ZSSR prijali ďalšie dve uznesenia a pokyny o likvidácii kulakov. Bol rozdelený do troch kategórií: teroristi, odporcovia a iní. Všetci boli zatknutí alebo vyhnaní s konfiškáciou majetku. „Vyvlastnenie sa stalo neoddeliteľnou súčasťou proces kolektivizácie.

Priebeh kolektivizácie

Prvá etapa úplnej kolektivizácie, ktorá sa začala v novembri 1929, pokračovala až do jari 1930. Miestne úrady a „dvadsaťpäťtisíc“ začali s povinným zjednocovaním jednotlivých roľníkov do komún. Socializoval nielen výrobné prostriedky, ale aj osobné vedľajšie pozemky a majetok. Sily OGPU a Červenej armády vysťahovali „vydedených“ roľníkov, vrátane všetkých nespokojných. Rozhodnutím tajných komisií Ústredného výboru a Rady ľudových komisárov boli poslaní do špeciálnych osád OGPU, aby pracovali podľa ekonomických plánov, najmä pri ťažbe dreva, výstavbe a baníctve. Podľa oficiálnych údajov bolo vyvlastnených viac ako 320 000 fariem (viac ako 1,5 milióna ľudí); podľa moderných historikov bolo v celej krajine vyhostených a vyhnaných asi 5 miliónov ľudí. Nespokojnosť roľníkov mala za následok masové zabíjanie dobytka, útek do miest a protikolektívne farmárske povstania. Ak ich v roku 1929 bolo viac ako tisíc, potom v januári až marci 1930 - viac ako dvetisíc. Armádne jednotky a letectvo sa podieľali na potláčaní vzbúrených roľníkov. Krajina bola na pokraji občianskej vojny.

Masové rozhorčenie roľníkov nútená kolektivizácia prinútila vedenie krajiny dočasne zmierniť tlak. Okrem toho Stalin v mene politbyra Ústredného výboru v Pravde 2. marca 1930 publikoval článok „Závraty s úspechom“, v ktorom odsúdil „excesy“ a obvinil miestne úrady a robotníkov vyslaných, aby pre nich vytvorili kolektívne farmy. Po tomto článku Pravda zverejnila uznesenie Ústredného výboru Celoúniového veľkovojvodstva Litvy (b) zo 14. marca 1930 „O boji proti deformáciám v straníckej línii v hnutí kolektívnych fariem“. Medzi „deformácie“ v prvom rade patrilo porušovanie princípu dobrovoľnosti, potom – „vyvlastňovanie“ stredných a chudobných roľníkov, rabovanie, totálna kolektivizácia, skákanie z artelu do komúny, zatváranie kostolov a trhovísk. . Po rozhodnutí bol prvý rad miestnych organizátorov kolektívnych fariem vystavený represiám. Zároveň boli zrušené mnohé vytvorené JZD, ich počet sa do leta 1930 znížil asi na polovicu, združili o niečo viac ako 1/5 roľníckych fariem.

Na jeseň 1930 sa však začala nová, opatrnejšia etapa úplnej kolektivizácie. Odteraz vznikali len poľnohospodárske artely, ktoré umožňovali existenciu osobných, vedľajších fariem. V lete 1931 Ústredný výbor vysvetlil, že „úplnú kolektivizáciu“ nemožno chápať primitívne, ako „totálnu“, že jej kritériom je zapojenie do JZD najmenej 70 % fariem v obilí a viac ako 50 % v ostatných oblasti. V tom čase JZD združovali už asi 13 miliónov roľníckych domácností (z 25 miliónov), t.j. viac ako 50 % z ich celkového počtu. A v obilných oblastiach bolo takmer 80% roľníkov v kolektívnych farmách. V januári 1933 vedenie krajiny oznámilo odstránenie vykorisťovania a víťazstvo socializmu na vidieku v dôsledku likvidácie kulakov.

V roku 1935 sa konal II. všezväzový zjazd kolektívnych roľníkov. Prijal novú vzorovú chartu pre poľnohospodársky artel (namiesto charty z roku 1930). Podľa charty bola pôda pridelená kolektívnym farmám na „večné užívanie“, hlavné formy organizácie práce na kolektívnych farmách (brigády), jej účtovanie a platby (podľa pracovných dní) a veľkosť osobných pomocných fariem (LPS). boli založené. Charta z roku 1935 právne formalizovala nové výrobné pomery na vidieku, historikmi nazývané „ranosocialistické“. Prechodom JZD na novú Chartu (1935-1936) sa systém JZD v ZSSR konečne sformoval.

Výsledky kolektivizácie

Do konca 30. rokov. kolchozy združovali viac ako 90% roľníkov. JZD obsluhovali poľnohospodárske stroje, ktoré boli sústredené na štátne strojové a traktorové stanice(MTS).

Vytváranie JZD neviedlo oproti očakávaniam k zvýšeniu poľnohospodárskej produkcie. V rokoch 1936-1940. hrubá poľnohospodárska produkcia zostala na úrovni rokov 1924-1928, t.j. predkolektívna farmárska dedina. A na konci prvého päťročného plánu sa ukázalo, že je nižšia ako v roku 1928. Produkcia mäsa a mliečnych výrobkov na mnoho rokov prudko klesla, podľa obrazného vyjadrenia N. S. Chruščova „panenská mäsová zem“ bola vytvorená. JZD zároveň umožnili výrazne zvýšiť štátne obstarávanie poľnohospodárskych produktov, najmä obilia. To viedlo v roku 1935 k zrušeniu kartového systému v mestách a rastúcemu exportu chleba.

Kurz k maximálnej ťažbe poľnohospodárskych produktov z vidieka viedol v rokoch 1932-1933. k smrtiacemu hladovaniu v mnohých poľnohospodárskych oblastiach krajiny. Neexistujú žiadne oficiálne údaje o obetiach umelého hladomoru. Moderní ruskí historici odhadujú ich počet rôznymi spôsobmi: od 3 do 10 miliónov ľudí.

Masový exodus z vidieka vyhrotil zložitú spoločensko-politickú situáciu v krajine. Na zastavenie tohto procesu, ako aj na identifikáciu utečených „kulakov“ na prelome rokov 1932-1933. bol zavedený pasový režim s povolením na pobyt v určitom mieste bydliska. Odteraz sa po krajine dalo pohybovať len s pasom, prípadne dokladom, ktorý ho oficiálne nahrádza. Pasy sa vydávali obyvateľom miest, osád mestského typu, pracovníkom štátnych fariem. Kolektívom a jednotlivým roľníkom sa pasy nevydávali. To ich pripútalo k pôde a kolektívnym farmám. Odvtedy bolo možné oficiálne opustiť obec štátom organizovaným náborom na päťročné stavebné projekty, štúdium, službu v Červenej armáde a prácu strojných operátorov v MTS. Regulovaný proces formovanie robotníkov viedlo k zníženiu tempa rastu mestského obyvateľstva, počtu robotníkov a zamestnancov. Podľa sčítania ľudu v roku 1939, s celkovým počtom obyvateľov ZSSR 176,6 milióna ľudí (historici uvádzajú číslo 167,3 milióna), 33% obyvateľstva žilo v mestách (oproti 18% podľa sčítania ľudu v roku 1926).

Ako žili kolchozníci v 30. rokoch 20. storočia?

Na začiatok je potrebné oddeliť, o akom období „stalinských kolektívnych fariem“ hovoríme. Prvé roky mladých JZD sa nápadne líšia od vyspelých JZD z konca 30. rokov 20. storočia, nehovoriac o povojnových JZD zo začiatku 50. rokov. Aj kolektívne farmy z polovice 30. rokov dvadsiateho storočia sú už kvalitatívne odlišné od kolektívnych fariem doslova pred 2-3 rokmi.


Kolchoz 30. rokov. Popis fotografie od Y. Dolgushina:
JZD je kolektívne hospodárenie. Funguje to dobre, keď v ňom ľudia pracujú, ale všetko funguje zle, keď sú ľudia nečinní.


Obdobie organizovania akéhokoľvek nového podnikania „od nuly“ nevyhnutne prechádza veľmi ťažkým obdobím, ktoré nie každý dokáže úspešne prejsť. Ale tak všade a vždy. To isté platí všade v kapitalizme. Životných príbehov je toľko, že napríklad farmár najskôr žil chudobne a hladoval, potom sa usadil a začal rýchlo bohatnúť. Alebo podnikateľ, ktorý žil s rodinou v biednom byte s plošticami a švábmi, no všetky peniaze a úsilie investoval do rozvoja svojho podnikania. Táto téma je neustále nasávaná v knihách a filmoch - ako zle najprv žil, potom zbohatol, takže treba lepšie pracovať, správať sa korektne a všetko pôjde. Bolo by viac než zvláštne hádzať sa, ako zle sa im žilo „vtedy“ a na základe tejto výčitky napríklad Amerika a kapitalizmus. Takýto propagandista by bol právom považovaný za idiota. To isté sa stalo kolchozom a neúnavnej hystérii propagandy po celé desaťročia o ťažkostiach organizačného obdobia. Čo je prijímané so šteňacím nadšením „v krajinách s trhové hospodárstvo“ ako príklad rozumného a majstrovského správania v kapitalizme.

JZD neboli štátne podniky, ale išlo o združenia jednotlivcov. Ako v každej takejto organizácii veľa záviselo od usilovnosti a zručností samotných robotníkov-majiteľov a samozrejme od vedenia, ktoré si zvolili. Je zrejmé, že ak takáto organizácia bude pozostávať z opilcov, flákačov a neschopných ľudí a na jej čele bude stáť ničomný vodca, tak sa robotníkom-akcionárom bude žiť v ktorejkoľvek krajine veľmi zle. Ale to, čo je v krajinách z „civilizačnej diaľnice“ s nadšením prijímané ako model spravodlivosti, je vo vzťahu k ZSSR prezentované ako model nočnej mory, hoci príčiny zlyhania takejto organizácie sú rovnaké. TO Sovietsky zväz kladú sa nejaké šialené požiadavky, vynájdené od zablatených hláv protisovietskych ľudí, je zrejmé, že úplne všetkým kolchozom by mal byť poskytnutý jednoducho raj, bez ohľadu na úsilie samotných robotníkov a všetkých kolchozníkov podľa ich predstáv , žijú nielen lepšie ako farmári v najteplejších, najúrodnejších a rozvinuté krajiny a žiť lepšie ako najlepší farmári.

Na porovnanie života kolchozníka treba mať určitý model na porovnanie a parametre, podľa ktorých sa takéto porovnanie robí. Antisovieti vždy porovnávajú nejakého špekulatívneho robotníka nepochopiteľných kvalít z najhoršieho JZD s predrevolučným kulakom alebo v krajnom prípade veľmi majetným roľníkom a už vôbec nie s chudobným človekom bez inventára. cárske Rusko, čo by bolo spravodlivé – porovnávajú sa najnižšie príjmové vrstvy. Alebo je tu porovnanie najchudobnejších kolektívnych farmárov s bohatými dedičnými farmármi zo Spojených štátov, a nie poloskrachovaných, ktorých farma je zastavená pre dlhy. Dôvody tohto lacného podvodu sú pochopiteľné – veď potom bude potrebné, aby najnižšia vrstva roľníkov brala do úvahy výhody, ktoré potom v krajinách z „diaľnice“ nemali ani blízko, ako napr. lekárska podpora, školstvo, jasle, škôlky, prístup ku kultúre a pod. Bude potrebné vziať do úvahy prírodné podmienky a absencia vojen a devastácie a iných faktorov. Ak porovnáme bohatých roľníkov z kapitalistických krajín, tak ich život by sme mali porovnať s bohatými kolchozmi z milionárskych kolchozov. Potom sa ale hneď ukáže, že porovnanie ani za pre nás nepriaznivých historických podmienok nevyjde v prospech nepriateľov ZSSR. To znamená, že tu, ako aj inde, sú antisovietski ľudia obyčajní podvodníci. Ešte raz zdôrazňujem, že sovietsky socializmus nikdy nikomu nesľuboval život v raji, sľuboval len rovnosť šancí a spravodlivé odmeňovanie podľa práce a schopností na maximum dosiahnuteľné vzhľadom na rozvoj spoločnosti. Zvyšok sú bludné fantázie neadekvátnych občanov alebo manipulatívna propaganda vedomých nepriateľov.


2. Sovietske kolchozníčky kolektívnej farmy Klisheva (Moskovská oblasť)


Selzozartel sa začiatkom 30. rokov stal hlavnou a čoskoro jedinou formou kolektívnych fariem v poľnohospodárstve - predtým sa kolektívne farmy často nazývali všetkými formami spoločného hospodárenia. Prvá charta poľnohospodárskeho artelu bola prijatá v roku 1930 a jej nové vydanie bolo prijaté v roku 1935 na celozväzovom kongrese pracovníkov kolektívnych poľnohospodárskych šokov. Pozemok bol pridelený artelu na trvalé užívanie a nebol predmetom predaja ani prenájmu. Členmi artelu sa mohli stať všetci robotníci, ktorí dosiahli vek 16 rokov, okrem bývalých vykorisťovateľov (kulakov, statkárov atď.), ale v určitých prípadoch bolo povolené prijímanie „bývalých“ robotníkov do kolektívnych fariem. Predseda a rada boli zvolení všeobecným hlasovaním členov artel. Aby sme pochopili, ako artel existoval, musíme pochopiť, ako sa zbavoval svojich produktov. Produkty vyrobené poľnohospodárskym artelom boli distribuované takto:

„Z úrody a produktov dobytka, ktoré dostal artel, artel:

a) plní svoje záväzky voči štátu pri poskytovaní a vracaní pôžičiek osiva, platí strojom a traktorovej stanici za prácu MTS v naturáliách v súlade s uzavretou zmluvou so silou zákona a plní zmluvné dohody;

b) dopĺňa osivo na siatie a krmivo na kŕmenie hospodárskych zvierat na celú ročnú potrebu, ako aj na poistenie proti neúrode a nedostatku krmiva, vytvára nedotknuteľné, každoročne obnoviteľné osivové a kŕmne fondy vo výške 10 – 15 percent ročná potreba;

c) vytvára rozhodnutím valného zhromaždenia prostriedky na pomoc zdravotne postihnutým, seniorom, ktorí dočasne stratili práceneschopnosť, núdznym rodinám vojakov Červenej armády, na údržbu jaslí a sirôt - to všetko v sume neprevyšujúcej 2 percentá hrubej produkcie;

d) prideľuje vo výške určenej valným zhromaždením členov artelu časť výrobkov na predaj štátu alebo na trh;

e) Artel rozdeľuje zvyšok úrody artelu a jeho živočíšnych produktov medzi členov artelu podľa pracovných dní.

Všimnite si, že všetko je absolútne spravodlivé a presne rovnaký mechanizmus funguje v podnikoch všetkých krajín - po prvé, zmluvné záväzky, dane, fondy zamerané na udržanie fungovania organizácie, rozvojové fondy, sociálna pomoc a zvyšok už možno rozdeliť medzi akcionárov. . Orientačným faktom je starosť o postihnutých, siroty, starých ľudí atď. ležal na poľnohospodárskych arteloch, dedina to vnímala ako úplne normálne – starať sa o slabých „s celým svetom“ (teda s komunitou) bolo plne v súlade s mentalitou ruského roľníka. Práve na umlčaní, že sa artel staral o odkázaných (ako napr. o škôlku), bola založená hystéria počas perestrojky, že „kolektívni farmári v stalinistickom ZSSR nedostávali dôchodky“. Nedostávali štátny dôchodok, pretože ich rodné JZD, ktoré ich veľmi dobre poznalo, bolo povinné sa o nich postarať a abstraktné platby z dôchodkových fondov neboli vydávané. JZD mali v časoch Stalina veľmi veľkú ekonomickú a riadiacu autonómiu, v časoch Chruščova značne obmedzenú. Vtedy sa museli zaviesť dôchodky pre kolektívnych farmárov, pretože kolektívne farmy, podkopané administratívnym diktátom, začali mať finančné ťažkosti.

Z histórie mojej rodiny - v dedine, odkiaľ bola moja stará mama z južného Uralu, bolo v polovici 20. rokov zorganizované jedno z prvých JZD, presnejšie, pôvodne to bola komúna, potom sa pretransformovala na kolektív farma. Začiatkom 20. rokov tam žil slepý muž po zranení Rusko-japonská vojna môj pradedo. Obaja jeho synovia a zať (môj starý otec) bojovali v Bielej armáde. Jeden syn zomrel, dcéra s rodinou a druhý syn odišli z dediny (mimochodom, nikto im pre vojnu na strane bielych nič neurobil) a pradedko bol veľmi prosperujúci (ale nie kulak). Toto urobilo JZD - pradedov dom a jeho parcela boli rozhodnutím "mieru" prevedené na dve chudobné rodiny (áno, dom bol takej veľkosti), ktoré prišli o živiteľa v prvej svetovej vojne a občianskej Vojna a pradeda si zobrala obec (kolektívna farma) na plnohodnotnú životnú údržbu. V dome dostal izbu, každý deň k nemu chodilo variť a starať sa oňho dievča z JZD, ktorej rodina sa počítala na tieto pracovné dni, keď sa objavili (predtým sa produkty v poľnohospodárskej obci rozdeľovali rovnomerne) . Žil tak, až kým nezomrel na následky rany začiatkom 30. rokov.

Princíp pracovných dní bol veľmi jednoduchý a spravodlivý. Priemerný pracovný deň bol považovaný za výsledok práce nie priemerného, ​​ale slabého pracovníka. S cieľom štandardizovať platobné podmienky v roku 1933 vydal Ľudový komisariát poľnohospodárstva ZSSR rezolúcie, ktoré uznali prax pracovných dní už zavedenú na kolektívnych farmách. oficiálna uniforma výpočet miezd. Ešte raz – pracovné dni boli presne ľudovým vynálezom, praxou už zavedenou v realite, a nie schémou, ktorú vymysleli „stalinskí kanibali“ na „umučenie roľníkov do gulagu JZD“. Poľnohospodárska práca bola rozdelená do 7 úrovní s koeficientmi od 0,5 do 1,5. Kvalifikovanejšia alebo tvrdšia práca mohla byť zaplatená maximálne trikrát viac ako najľahšia a najnekvalifikovanejšia. Najviac pracovných dní zarobili kováči, strojníci a vedúci pracovníci správy JZD. Najmenej zarobili kolektívni farmári pomocnými nekvalifikovanými prácami, čo je celkom fér. Pre prácu „od rána do rána“ a zvýšený výkon boli zaznamenané ďalšie pracovné dni.


3. Výdaj chleba na pracovné dni. Ukrajina, s. Udachnoe, 1932


V posledných rokoch sa okolo pracovných dní nahromadilo obrovské množstvo klamstiev. Počet povinných pracovných dní pre „vyradených otrokov“ bol v 30. rokoch 60 (!) -100 (v závislosti od regiónu). Len počas vojny sa počet povinných pracovných dní zvýšil na 100-150. Ale to je povinná norma, ale koľko roľníkov v skutočnosti pracovalo? A tu je koľko: priemerný výkon na domácnosť JZD v roku 1936 bol 393 dní, v roku 1937 - 438 (197 pracovných dní na robotníka), v roku 1939 priemerná domácnosť JZD zarobila 488 pracovných dní.

Na to, aby človek uveril, že „za pracovné dni nič nedali“, musí byť v klinickom zmysle mentálne zaostalý – priemerný roľník pracoval 2-3-krát viac, ako vyžadovala norma, preto platba závisela od množstva a kvalita práce a to bola dostatočná motivácia poskytnúť viacnásobný výkon. Ak by za pracovné dni naozaj nič nedali, nikto by nepracoval viac, ako je predpísaná norma.

Je príznačné, že so začiatkom zničenia stalinistického systému Chruščovom v roku 1956 sa počet povinných pracovných dní zvýšil na 300-350. Výsledky na seba nenechali dlho čakať – objavili sa prvé problémy s výrobkami.

Čo robili v „stalinských JZD“ s tými, ktorí nespĺňali normu na pracovné dni? Pravdepodobne okamžite poslaný do Gulagu alebo rovno na strelnicu? Je to ešte horšie - vec riešila komisia JZD a ak nenašli pádne dôvody (napr. bol človek chorý), tak sa hanbili na schôdzi JZD a ak systematicky porušovali normy ( spravidla viac ako 2 roky po sebe), rozhodnutím schôdze mohli byť vylúčení z JZD s vystúpením osobná zápletka. Nikto nemohol pripraviť kolektívneho farmára o bývanie. Ľudské právo na bývanie garantovala Ústava ZSSR. Prirodzene, v skutočnosti človek, odmietnutý vidieckou komunitou, odišiel z dediny, ako sa to deje všade vo svete. Len v hlavách občanov odtrhnutých od reality je život v dedinskej komunite obľúbeným pastoračným, v skutočnosti veľmi tvrdým s veľmi jasnými nepísanými pravidlami, ktoré je lepšie neporušovať.


4. Súdružský súd s maškrtníkmi na JZD. Ukrajina, Kyjevská oblasť 1933


Koľko zarábali kolchozníci cez pracovné dni, inak už štvrťstoročie prepadajú všelijakí podvodníci v médiách do hystérie, hovoria o „hladujúcich kolchozoch“, a keď podvodníkov tlačia fakty, príbehy nemenovaných babičiek, ktoré „ pamätajte“, že „neexistuje nič pre pracovné dni“ sú vytiahnuté ako argument, ktorý nezabral.“ Ak by sme aj vylúčili úplne vymyslené postavy, tak na to, aby bolo možné viac-menej reálne posúdiť okolitú realitu a priamo si zarobiť pracovné dni (16 rokov) v najťažšom období pre JZD na začiatku 30. rokov, musela byť priemerná babička rozprávačka, napr. posledné roky narodenia 1918 - 1920. Nech počúvate kohokoľvek, pred revolúciou mali všetci dve kravy, obrovský dom pokrytý železom, dva kone, najmodernejšie vybavenie a pár akrov pôdy. Zaujímalo by ma, odkiaľ sa vzali všetci títo občania, ak pred revolúciou bolo v obci 65% chudobných, v takmer 100% prípadov orali pluh a 20% stredných roľníkov s málo pôdou, ktorí nevedeli ani rozprávať. o dvoch kravách? Bohatí strední roľníci tvorili len 10 % obyvateľstva a kulakovia 5 %. Odkiaľ sa teda vzali tieto „babské rozprávky“? Ak predpokladáme jej úprimnosť (aj keď nepočítame nepravdivé informácie „babičky“) a úprimnosť tých, ktorí jej príbehy prerozprávajú aj v 90. rokoch, tak adekvátnosť opísaného obrazu možno len ťažko nazvať vysokou. Veľa otázok zostáva nezodpovedaných – v akej rodine ten človek žil, ako dobre rodina fungovala, koľko tam bolo robotníkov, ako sa darilo samotnému JZD, o akých rokoch konkrétne hovoríme a podobne. Je zrejmé, že každý chce prezentovať svoju rodinu v priaznivom svetle, pretože málokto povie „otec bol bezruký lenivec a taká je celá rodina, takže sme nedostali ani čerta“ a „predseda, ktorý bol vybraný mojimi rodičmi bol lajdácky a pijan, ale bol to úprimný človek, otec a mama s ním radi popíjali, "" sám kradol a rozdával iným, len kvôli hladu nezomreli." V tomto prípade je zrejmé, že príčiny materiálnych ťažkostí v rodine nemajú nič spoločné s kolektívnou organizáciou práce. Aj keď za takýchto občanov, samozrejme, za všetko môže sovietska moc. Mimochodom, jej „chybou“ je, že takíto občania vo všeobecnosti prežili, vyrástli a často sa učili. V Božom spasení, ktorého sme stratili, sa osudy rodín nemotorných a lenivých ľudí vyvíjali spravidla veľmi smutne. Ale v cárskom Rusku je to s nadšením prijímané ako vzor spravodlivosti a oveľa lepší život tých istých občanov v stalinských kolchozoch vyvoláva záchvaty nenávisti.

Existuje však veľa svedectiev príbehov, ktoré vykresľujú úplne iný obraz, a to ako z rodinných príbehov, tak aj svedectiev kolektívnych farmárov tých rokov, ktoré vedci podľa očakávania zozbierali. Tu je príklad takéhoto svedectva o tom, ako žili kolektívne farmy od začiatku do polovice 30. rokov:

„Väčšina kharlamovských roľníkov považovala kolektívnu farmu za veľtrh sociálna štruktúra. Pocit jednoty, spoločnej práce a perspektívy zlepšenia kultúry poľnohospodárstva, kultúry života v podmienkach systému JZD inšpirovali. Kolektívi po večeroch chodievali do čitárne, kde si v chatrči čítali noviny. Leninovým myšlienkam sa verilo. Na revolučné sviatky boli ulice zdobené kumachom; v dňoch 1. mája a 7. novembra preplnené kolóny demonštrantov z celej Vochkomy s červenými vlajkami chodili od dediny k dedine a spievali ... Na stretnutiach JZD hovorili vášnivo, úprimne, stretnutia sa končili spevom Internacionály. . Do práce i z práce chodili s pesničkami.

Svedčiace o tom, že úryvok nie je zo „stalinistickej propagandy“ – ide však o spomienky kolektívnych farmárov, ktoré zozbierali čestní a nezávislí bádatelia, ktorí sú voči stalinskému obdobiu ako celku veľmi nepriateľskí. Môžem dodať, že to isté povedali aj moji príbuzní. Teraz sa to bude zdať prekvapujúce – ale ľudia chodili pracovať do kolchozu alebo do fabriky s radosťou a popri tom si spievali.


5. Kolchozská mládež. 1932, Shagin


Ale všetky osobné spomienky, aj tie správne zaznamenané, majú svoje obmedzenia – môžu sa prekrývať so spomienkami nasledujúcich, emóciami, superponovanou interpretáciou, selektívnym vnímaním, propagandou z čias „perestrojky“, túžbou povedať niečo, čo presahovať verejnú mienku a pod. Dá sa objektívne posúdiť, ako vlastne kolchozníci žili? Áno, celkom, štatistické údaje a vážne vedecký výskum viac než dosť na to, aby sme o tom hovorili ako o potvrdenej skutočnosti.


6. Amatérska roľnícka dychovka v chudobnom židovskom kolchoze. Ukrajina 1936, Panin


Gradácia JZD podľa solventnosti a podľa toho priemerná úroveňživot v nich sa v priemere riadi slávnemu Gaussovmu rozdeleniu, čo nie je prekvapujúce, bolo dobre známe už za Stalinových čias. V priemere za roky bolo 5 % JZD bohatých, úspešných JZD, pribudlo k nim cca 15 % silných, bohatých JZD, na druhej strane 5 % chudobných JZD, ku ktorým priliehalo mierne úspešnejších 15 % chudobných a asi 60 % tvorili stredné roľnícke kolchozy. Je asi aj ježkom priemernej inteligencie, že úroveň príjmov a života roľníkov na bohatých JZD bola oveľa vyššia ako životná úroveň roľníkov na chudobných JZD a hovoriť o tom, ako sa im v priemere žilo na JZD. farma by výrazne skreslila obraz, ako vo výraze "priemerná teplota v nemocnici." Priemerné údaje ukážu životnú úroveň priemerného JZD v cca 60 % JZD a nie viac. Pozrime sa, o koľko vyššia bola životná úroveň roľníkov v rôznych JZD ako pred revolúciou a prečo. Sme predsa ubezpečení, že v ZSSR došlo k zrovnoprávneniu a ľudia mali „úplný nezáujem pracovať“. Áno, „úplne bez záujmu“, no napriek tomu bola norma na pracovné dni (50 – 100) v priemere v krajine prekročená 3 – 5-krát.

Priemerný dvor JZD v roku 1940 bol 3,5 osoby, oproti 6 v cárskom Rusku - fragmentácia fariem začala hneď po občianskom po rozdelení vlastníkov pôdy a cárskych pozemkov. , a v roku 1932 tvorilo priemernú roľnícku rodinu približne 3,6-3,7 ľudí. Kritická hranica hladu v cárskom Rusku bola približne 245 kg na osobu (15,3 libier) – bez kŕmneho obilia pre dobytok a hydinu, ale podľa cárskych štandardov sa to ani nepovažovalo za hladnú líniu, cárske Rusko dosiahlo túto úroveň až za niekoľko rokov. na konci svojej existencie. Hranica masového hladovania podľa štandardov cárskeho Ruska bola 160 kg na osobu, vtedy začali deti umierať na podvýživu. To znamená, že roľník JZD v ZSSR dostal v roku 1932 na pracovné dni v priemere asi toľko chleba, koľko doslova stačilo na to, aby nezomrel od hladu (162 kg). Kráľovský roľník však okrem obilia dopestoval v obilných oblastiach len máločo – takmer všetka pôda, ktorá bola k dispozícii na siatie obilia, prešla pod obilie, energetická hodnota pšenice v našej klíme je v pomere k produktivite najvyššia. Priemerný roľník v cárskom Rusku v najpriaznivejších rokoch 1910-1913 spotreboval 130 kg zemiakov na obyvateľa ročne, zeleniny a ovocia 51,4 kg.

A čo sovietsky kolchozník? V najhorších rokoch 1932-1933 dostávalo priemerné roľnícke hospodárstvo od JZD 230 kg zemiakov a 50 kg zeleniny, teda 62 a 13,7 kg na osobu.

Produkcia, ktorú dostáva roľník, však nie je v žiadnom prípade vyčerpaná tým, čo zarobí zo svojich pracovných dní. Druhý a v niektorých prípadoch prvý príjem roľníka JZD z hľadiska dôležitosti je produktom osobnej usadlosti. Stále však hovoríme o „priemernom sedliakovi“ priemerného JZD. Z osobného hospodárenia v rokoch 1932-1933 dostávali roľníci JZD v priemere asi 17 kg obilia na obyvateľa, zemiaky - 197 kg, zelenina - 54 kg, mäso a tuk - 7 kg, mlieko - 141 litrov. (tamže)

To znamená, že ak porovnáme Rusko v najprosperujúcejších rokoch a ZSSR v najnepriaznivejších rokoch 1932-1933, tak obraz priemernej spotreby potravín na vidieku bude takýto:


Prvý stĺpec - Klepikove údaje o najlepších rokoch cárskeho Ruska, posledný stĺpec - cárske Rusko 20. storočia, v priemere podľa údajov za Rusko do roku 1910 knieža Svjatopolk-Mirskij priviezol 212 kg na obyvateľa na stretnutí r. Štátna duma.

To znamená, že roľníci ZSSR 1932-1933. začal jesť oveľa viac zemiakov, ale menej chleba, v porovnaní s cárskym Ruskom. Priemerný obsah kalórií odrôd pšenice tých rokov je asi 3100 kcal / kg, zemiakov 770 kcal / kg, teda asi 1 až 4. Ak vezmeme rozdiel medzi ZSSR v roku 1932 a najlepšie roky cárskeho Ruska v spotrebe zemiakov a prepočítané na efektívne kalórie na obilie, potom by priemerný kolektívny farmár skonzumoval len 212 kg takéhoto konvenčného obilia – presne toľko, koľko zjedol cársky roľník na začiatku 20. storočia.

Okrem toho sovietsky roľník dostal od kolektívnej farmy ďalšie produkty a poľnohospodárske produkty - mlieko, seno atď., Ale nenašiel som o tom údaje za roky 1932-33. Sovietsky kolektívny farmár tiež dostal ďalších 108 rubľov za pracovné dni ročne, čo mierne prekročilo priemernú mesačnú mzdu v priemysle v roku 1932. Priemerný sovietsky kolektívny farmár v roku 1933 (údaje za rok 1932 nie sú k dispozícii) dostal 280 rubľov zo sezónnych prác a iných družstiev. v roku. To znamená, že celkovo priemerný roľník zarobil asi 290 rubľov ročne - takmer štvrtinu ročného príjmu priemerného pracovníka a cársky roľník, aby dostal peniaze, musel predať časť úrody.

Ako vidíme z prezentovaných údajov, na vidieku v prvých rokoch JZD nedošlo k žiadnej všeobecnej katastrofe. Bolo to ťažké, áno. Ale celá krajina žila tvrdo po občianskej a „šikovnej“ cárskej vláde. Vo všeobecnosti bola situácia s potravinami v rokoch 1932-1933 v kolektívnych farmách približne rovnaká ako priemer v cárskom Rusku, ale výrazne horšia ako v Rusku v roku 1913 alebo v ZSSR počas najlepších rokov neskorého NEP.

To znamená, že v priemere nehrozí žiadny katastrofálny hladomor, napriek „babským historkám“ a vyčíňaniu všemožných podvodníkov z histórie. Mýlia sa aj fanúšikovia ZSSR stalinského obdobia, ktorí tvrdia, že všetko bolo v poriadku a vážne problémy na vidieku - ohováranie nepriateľov. Toto je nesprávne. V stredných kolchozoch v rokoch 1932-1933 žili z ruky do úst dva roky, čo potvrdzuje aj jednoduchá analýza. Žiaľ, život z ruky do úst je pre Rusko samozrejmosťou posledných pár storočí. Roky 1932-1933 nemožno nazvať dobrým životom v materiálnom zmysle, to isté možno nazvať nočnou morou a chudobou. Absolútne nesmieme zabúdať, že sovietsky roľník dostal bezplatnú lekársku starostlivosť a vzdelanie, škôlky a jasle, o akých sa v cárskych časoch nesnívalo ani veľmi majetným roľníkom, a taktiež netreba zabúdať na prudko zvýšenú úroveň kultúry na vidieku. Z morálneho a duchovného hľadiska, z hľadiska sociálneho zabezpečenia, dedina z rokov 1932-1933 začala žiť jednoducho neporovnateľne lepšie ako kráľovská dedina a oveľa lepšie ako sovietska dedina počas neskorého NEP.


7. Stretnutie kolektívnych farmárov, Donecká oblasť, polovica 30. rokov


Nie je ťažké uhádnuť, že učitelia v školách, profesori v ústavoch, lekári v nemocniciach, knihovníci v knižniciach a všetci ostatní pracovníci museli byť platení, a navyše ich školiť, a to nielen zadarmo, ale aj platením štipendia, ako to bolo v ZSSR. Ide len o to, že sovietsky štát prerozdelil prijaté dane, nadhodnotu a iné prostriedky nie medzi úzku hŕstku bohatých, ale vrátil ich ľuďom v tej či onej forme, ale pre tých, ktorí si ich chceli privlastniť. ľudia sú dobrí boli GULAG a NKVD. Chýbal nám ešte jeden „malý“ detail – roľníci „okradnutí“ sovietskou mocou po prvý raz v histórii dostali absolútne rovnaké práva ako iné panstvá, či správnejšie sociálne skupiny – nerátajúc roľnícke deti, ktoré spravili nielen závratnú, ale fantastickú kariéru pod sovietskymi úradmi. Niektorí to dosiahli v akomkoľvek štáte, ktorý sa vymyká fantázii – mladí roľníci vyrástli na úroveň samotnej štátnej elity špičková úroveň. Pre sovietskeho roľníka boli úplne všetky cesty otvorené - z roľníkov sa stali lekári, inžinieri, profesori, akademici, vojenskí vodcovia, kozmonauti, spisovatelia, umelci, umelci, speváci, hudobníci, ministri... Mimochodom, Chruščov, Brežnev, Černenko, Gorbačov, Jeľcin - rodáci z roľníkov.

Ak vezmeme do úvahy výrazne zvýšenú úroveň mechanizácie a oveľa rozumnejšiu organizáciu práce, život na vidieku sa stal o niečo ľahším ako pred kolektivizáciou, vzhľadom na oveľa rozumnejšiu kolektívnu organizáciu práce, ako aj služby. prijaté na JZD za rovnaké pracovné dni, napríklad dodávka stavebného materiálu alebo oranie osobného pozemku. Tým, ktorí veria, že ide o maličkosti, vrelo odporúčam, aby ste si pre adekvátnejšie vnímanie reality osobne rozkopali pol hektára ornej pôdy lopatou. Falzifikátori, ktorí opisujú „hrôzy kolchozného gulagu“ a „kolchozné otroctvo“, sa snažia vyvolať dojem, že to, čo dostali za pracovné dni, bolo jediným zdrojom potravy pre kolchozníkov. Toto je veľmi nesprávne. Už sme ukázali veľký prínos súkromného hospodárenia, ktoré bolo neoddeliteľnou súčasťou života kolektívnej farmy. Ani to však nie je všetko. Bolo niekoľko ďalších pomerne významných zdrojov potravy, ktoré predtým neexistovali. Takmer všade na JZD sa v období poľných prác organizovala strava na náklady JZD pre všetkých práceschopných pracovníkov - JZD jedálne pre kolektívy pracujúce na poli. To bolo veľmi rozumné - priemerné mzdové náklady na prípravu jedla pre 50 ľudí sú mnohonásobne nižšie, ako keď si každý varí individuálne. V školách boli zvýhodnené alebo bezplatné obedy, stravovanie v škôlkach a jasliach bolo prakticky bezplatné a pochádzalo z prostriedkov JZD, v prípade ich absencie z okresných, krajských, republikových a ďalej štátnych fondov.


8. Komsomolci a pracovníci kolektívnej farmy chránia osivové a poistné fondy, s. Olshana, región Charkov, 1933


Úplne ignorované sú aj fondy pomoci, ktoré boli zavedené, keď sa potravinová situácia stala nebezpečnou. JZD dostávalo obilné pôžičky alebo bezodplatnú pomoc, keďže, mimochodom, individuálni roľníci dostávali potraviny aj do jedální JZD, škôl, jaslí a škôlok. Na samom začiatku svojho vzniku bol však tento systém na viacerých miestach neúčinný, napríklad na Ukrajine začiatkom 30. rokov minulého storočia, kde miestne úrady zatajovali skutočný katastrofálny stav a začali sa prideľovať pomoci zo štátnej rezervy. neskoro. Práve k týmto fondom patria slávne hysterické „spomienky babičiek“ na tému „nič nevydali“, ale na otázku, ako ste prežili, odpovedajú na otázku „nejako prežili“. To „nejako“ odkazuje na štátnu a medzikolektívnu pomoc farmám, ktorú organizovala sovietska moc, ktorá nehodných ľudí nevšimol-prázdne.


9. Kolektívna farma "Nový život". 1931. Šagin


Vo všeobecnosti, ak zoberieme do úvahy prudko zvýšenú mieru mechanizácie a oveľa rozumnejšiu organizáciu práce (jedáleň, škôlky, kolektívne oranie parciel a pod.), potom sa život na vidieku citeľne uľahčil ako pred kolektivizáciou, ba dokonca v rokoch 1932-1933.

Kolektívna farma(od počítať lektívny domácnosti yaystvo) - právnická osoba vytvorená pre poľnohospodársku výrobu na základe výrobnej spolupráce, v ktorej boli výrobné prostriedky (pôda, zariadenia, hospodárske zvieratá, semená atď.) v spoločnom vlastníctve a pod verejnou kontrolou jej účastníkov a výsledky prácu rozdeľovali aj účastníci spoločného rozhodovania. V ZSSR sa rozšírili, existovali aj rybárske kolektívne farmy.

Analógy kolektívnych fariem v iných krajinách: kibucu(Izrael), " ľudové komúny» (Čína počas Veľkého skoku vpred).

Príbeh

Prvé kolchozy

Kolektívne farmy na vidieku v sovietskom Rusku začali vznikať od roku 1918. Zároveň existovali tri formy takýchto fariem:

  • Poľnohospodárska obec (jednotný podnik), v ktorej sa zlúčili všetky výrobné prostriedky (budovy, drobné náradie, dobytok) a využitie pôdy. Spotreba a služby domácnostiam členov komúny boli úplne založené na verejnej ekonomike; distribúcia bola rovnostárska: nie podľa práce, ale podľa spotrebiteľov. Členovia obce nemali svoje vlastné podružné parcely. Obce boli organizované najmä na bývalých vlastníkoch pôdy a kláštoroch.
  • Poľnohospodársky artel (výrobné družstvo), v ktorom sa socializovalo užívanie pôdy, pracovná sila a hlavné výrobné prostriedky - ťažné zvieratá, stroje, zariadenia, úžitkový dobytok, hospodárske budovy a pod., dobytok, ktorého veľkosť bola obmedzená zakladacou listinou z r. artel. Príjmy boli rozdelené podľa množstva a kvality práce (podľa pracovných dní).
  • Partnerstvá pre spoločnú obrábanie pôdu (TOZ), v ktorých sa socializovalo využívanie pôdy a práca. Dobytok, autá, inventár, budovy zostali v osobnom vlastníctve roľníkov. Príjmy sa rozdeľovali nielen podľa množstva práce, ale aj podľa veľkosti podielových vkladov a hodnoty výrobných prostriedkov, ktoré spoločenstvu poskytoval každý jeho člen.

K júnu 1929 tvorili obce 6,2% všetkých kolektívnych fariem v krajine, TOZ - 60,2%, poľnohospodárske artely - 33,6%.

Súbežne s JZD od roku 1918 vznikali štátne farmy na báze špecializovaných fariem (napríklad žrebčíny), v ktorých vystupoval štát ako vlastník výrobných prostriedkov a pôdy. Obvinení boli pracovníci štátnej farmy mzda podľa noriem a v peňažnom vyjadrení boli zamestnancami, nie spoluvlastníkmi.

Masová kolektivizácia

Od jari 1929 sa na vidieku prijímali opatrenia na zvýšenie počtu kolektívnych fariem – najmä komsomolské kampane „za kolektivizáciu“. V podstate sa využitím administratívnych opatrení podarilo dosiahnuť výrazný nárast JZD (hlavne formou TOZ).

To vyvolalo ostrý odpor roľníkov. Podľa údajov z rôznych zdrojov citovaných O. V. Khlevnyukom bolo v januári 1930 zaregistrovaných 346 masových demonštrácií, na ktorých sa zúčastnilo 125 tisíc ľudí, vo februári - 736 (220 tisíc), v prvých dvoch týždňoch marca - 595 ( asi 230 tisíc), nepočítajúc Ukrajinu, kde 500 osád postihli nepokoje. V marci 1930 vo všeobecnosti v Bielorusku, centrálnej čiernozemskej oblasti, v Dolnom a Strednom Povolží, na Severnom Kaukaze, na Sibíri, na Urale, v Leningradskej, Moskovskej, Západnej, Ivanovo-Voznesenskej oblasti, v r. Krym a Stredná Ázia Zaregistrovalo sa 1642 masových roľníckych povstaní, na ktorých sa zúčastnilo najmenej 750-800 tisíc ľudí. Na Ukrajine bolo v tom čase už viac ako tisíc osád pokrytých nepokojmi.

Bojové zauzlenia

2. marca 1930 bol v sovietskej tlači uverejnený Stalinov list „Závrat z úspechu“, v ktorom sa vina za „excesy“ počas kolektivizácie zvalila na miestnych vodcov.

14. marca 1930 Ústredný výbor Všezväzovej komunistickej strany boľševikov prijal rezolúciu „O boji proti deformáciám straníckej línie v hnutí JZD“. Do lokalít bola zaslaná vládna smernica na zmiernenie kurzu v súvislosti s hrozbou „širokej vlny povstaleckých roľníckych povstaní“ a zničením „polovice robotníkov“. Po ostrom článku Stalina a postavení jednotlivých vodcov pred súd sa tempo kolektivizácie spomalilo a umelo vytvorené kolchozy a komúny sa začali rozpadávať.

Charta kolektívnej farmy

Väčšina komún a TOZ začiatkom 30. rokov prešla na Charta poľnohospodárskeho artelu. Artel sa stal hlavnou a potom jedinou formou kolektívnych fariem v poľnohospodárstve. V budúcnosti názov „poľnohospodársky artel“ stratil význam a v r platná legislatíva, straníckych a vládnych dokumentoch sa zaužíval názov „kolektívna farma“.

Distribúcia produktov prebiehala v nasledovnom slede: predaj produktov štátu za pevné, mimoriadne nízke nákupné ceny, vrátenie osiva a iných pôžičiek štátu, zúčtovanie s MTS za prácu strojníkov, potom plnenie osiva a krmiva pre JZD, vytvorenie poistného fondu osív a krmovín. Všetko ostatné bolo možné rozdeliť medzi kolchozníkov podľa počtu odpracovaných pracovných dní. Jeden odpracovaný deň v kolektívnej farme by sa dal započítať ako dva alebo ako pol dňa, vzhľadom na rôznu náročnosť a dôležitosť vykonávanej práce a kvalifikáciu kolektívnych farmárov. Najviac pracovných dní zarobili kováči, strojníci a vedúci pracovníci správy JZD [ ]. Najmenej na pomocných prácach zarábali kolektívni farmári.

S cieľom stimulovať prácu kolektívnej farmy bolo v roku 1939 ustanovené povinné minimum pracovných dní (od 60 do 100 pre každého schopného kolektívneho farmára). Kto to nevypracoval, vypadol z JZD a stratil všetky práva vrátane práva na osobný pozemok.

Štát neustále kontroloval využívanie im prideleného pôdneho fondu JZD a dodržiavanie kvóty hospodárskych zvierat. Uskutočnili sa pravidelné kontroly veľkosti osobných pozemkov a zaberali sa prebytočné pozemky. Až v roku 1939 bolo roľníkom odrezaných 2,5 milióna hektárov pôdy, po čom boli zlikvidované všetky zvyšky usadlostí presídlených do kolektívnych poľnohospodárskych usadlostí.

Kolektívni farmári spravidla nepotrebovali na registráciu pas. Okrem toho mali roľníci právo žiť bez registrácie v prípadoch, keď sa od iných kategórií občanov vyžadovala registrácia. Napríklad vyhláška Rady ľudových komisárov ZSSR z 10. septembra 1940 č. 1667 „O schválení predpisov o pasoch“ stanovila, že kolektívni farmári, individuálni roľníci a iné osoby žijúce vo vidieckych oblastiach, kde pasový systém nie je zavedený zavedené, prichádzajúce do miest svojho regiónu až na 5 dní, žijú bez registrácie (ostatní občania, okrem vojenského personálu, ktorí tiež nemali pasy, sa museli zaregistrovať do 24 hodín). Tá istá vyhláška oslobodila kolektívnych farmárov a individuálnych farmárov dočasne pracujúcich počas sejby alebo zberu v štátnych farmách a MTS v rámci ich okresu, aj keď tam bol zavedený pasový systém, od povinnosti zdržiavať sa s pasom.

Podľa vyhlášky Rady ľudových komisárov ZSSR č.2193 z 19. septembra 1934 „O evidencii pasov kolektívnych farmárov-otchodníkov nastupujúcich do práce v podnikoch bez zmlúv s hospodárskymi agentúrami“ v oblastiach ustanovených č. Poučenie o vydávaní pasov občanom ZSSR: v Moskve, Leningrade a Charkove, ako aj v 100-kilometrovom páse okolo Moskvy a Leningradu a v 50-kilometrovom páse okolo Charkova otchodnický kolchozník (roľník, ktorý išiel pracovať do priemyselných podnikov, na stavby a pod., ale ponechal si členstvo v JZD) nemohol byť prijatý bez dohody registrovanej na rade JZD pri hospodárskom úrade, inak ako s pasom (bol už bolo uvedené vyššie, že v týchto oblastiach boli kolchoznikom vydané pasy) a potvrdenie predstavenstva JZD o súhlase s odchodom JZD. Registrácia v tomto prípade bola vykonaná na obdobie troch mesiacov.

Treba poznamenať, že vyhláška Ústredného výkonného výboru a Rady ľudových komisárov ZSSR zo 17. marca 1933 „O postupe pri sezónnej práci z kolektívnych fariem“ stanovila, že kolektívny farmár bez dohody registrovaný v kolektíve farmárska rada s „hozorganom“ - podnik, v ktorom získal prácu, ktorý opustil kolektívnu farmu s výhradou vylúčenia z kolektívnej farmy.

Roľník teda mohol opustiť JZD so zachovaním štatútu JZD len na základe oznámenia vedeniu JZD.

Prekážka odchodu roľníkov zo strany miestnych orgánov, kolektívnych fariem zároveň viedla k trestnej zodpovednosti príslušných vodcov [ ] .

V „Inštrukcii o postupe pri registrácii a prepustení občanov výkonnými výbormi vidieckych a sídliskových sovietov robotníckych zástupcov“, prijatej v roku 1970, schválenom nariadením Ministerstva vnútra ZSSR, bolo uvedené, že „ako výnimkou je vydávanie pasov obyvateľom vidieckych oblastí pracujúcim v podnikoch a inštitúciách, ako aj občanom, ktorí vzhľadom na povahu vykonávanej práce vyžadujú identifikačné doklady“ [ ] .

Nakoniec bolo v roku 1974 prijaté nové „Nariadenie o pasovom systéme v ZSSR“ (schválené vyhláškou Rady ministrov ZSSR z 28. augusta 1974 N 677), podľa ktorého sa pasy začali vydávať všetci občania ZSSR od 16 rokov, po prvýkrát vrátane dedinčanov, kolektívnych farmárov. Úplná pasportizácia začala 1. januára 1976 a skončila 31. decembra 1981. Za šesť rokov bolo vo vidieckych oblastiach vydaných 50 miliónov pasov.

Kolektívne farmy po Stalinovej smrti

Väčšina JZD v 90. rokoch zanikla alebo sa transformovala na hospodárske spoločnosti, výrobné družstvá, spoločenstvá alebo roľnícke (farmárske) podniky (obdoba súkromného jednotného podniku).

V súčasnej ruskej legislatíve (Federálny zákon č. 193-FZ O poľnohospodárskej spolupráci) sa pojem "kolektívna farma" používa ako synonymum pre pojem "poľnohospodársky (rybársky) artel" - druh poľnohospodárskeho výrobného družstva, ktoré sa vyznačuje kombináciou majetkových vkladov s ich prevodom do podielového fondu družstiev a osobnej pracovnej účasti. Zároveň sa v každodennom živote slovo „kolektívna farma“ často stále používa na označenie akýchkoľvek poľnohospodárskych výrobcov - právnických osôb bez ohľadu na ich organizačnú a právnu formu a často aj na označenie vidieckych oblastí vo všeobecnosti.

O projekte na oživenie JZD, ako o nástroji na odstraňovanie nezamestnanosti a zveľaďovanie dediny, sa hovorilo už v roku 2008 v rámci globálneho programu sebestačného Ruska, no iniciatíva bola odložená na „lepšie časy“ z dôvodu tzv. hospodárska kríza z roku 2008.

Dňa 27. mája 2016 guvernér Irkutskej oblasti Sergej Levčenko oznámil plány na oživenie kolektívnych fariem v odľahlých severných územiach regiónu. V odľahlých severných oblastiach vzniknú farmy, aby spojili miestnych farmárov a podnikateľov. .

JZD a JZD život v umení

V 30. – 60. rokoch 20. storočia veľa piesní, filmov a kníh propagovalo život na kolchozoch, rozprávalo o dobrej a priateľskej práci kolchozníkov, kde postavy boli spokojné so svojím životom a prácou.

V kine

  • Kubánski kozáci (1949) - život kolchozníkov je zobrazený prikrášlený, paráda
  • Hosť z Kubane (1955) - ukazuje život kolektívnej farmy, zber, prácu operátorov strojov MTS
  • Ivan Brovkin on panenlands (1958) – ukazuje život panenského sovchozu
  • Prevrátená panenská pôda (1959) – ukazuje proces vzniku kolektívnych fariem, kolektivizáciu
  • Hádka v Lukash (1959) - zobrazuje život kolchozu koncom 50. rokov.
  • Jednoduchý príbeh (1960) - zobrazuje život JZD na prelome 50. - 60. rokov 20. storočia.
  • Predseda (1964) - ukazuje život JZD v ťažkých povojnových rokoch
  • Kalina red (1973) - ukazuje prácu kolektívnych farmárov (vodič, strojník)
  • Zbohom, Gyulsary! (2008) - dráma o kolchoze v sovietskom Kazachstane 50. rokov
V literatúre
  • "Virgin Soil Upturned" (1932/1959) - román M. A. Sholokhova
  • "Prokhor XVII a iní" (1954) - zbierka satirických príbehov

Text práce je umiestnený bez obrázkov a vzorcov.
Plná verzia práca je dostupná v záložke "Súbory práce" vo formáte PDF

ÚVOD

Obnovné procesy prebiehajúce v našej spoločnosti odhalili množstvo problémov, medzi ktorými osobitné miesto zaujíma hľadanie hodnotových základov pre organizovanie školského života, pochopenie ich podstaty a významu v moderné vzdelávanie. Problém zachovania kultúrnych hodnôt znel novým spôsobom. Preto sa v poslednom desaťročí zvýšil záujem o históriu rodnej zeme, čo sa odráža aj v organizácii rôzne druhy miestnohistorická vzdelávacia činnosť vrátane výskumnej vlastivednej práce. Uvedená téma je relevantná v kontexte strategických cieľov a cieľov, ktorým čelí školstvo ako celok v súčasnej etape, vrátane etapy zavádzania federálneho štátu. vzdelávacie štandardy stredné všeobecné vzdelanie. Práca na rozvoji tvorivých, výskumných schopností študentov umožňuje neustále hľadanie, preto je realizácia plánu neoddeliteľnou súčasťou miestneho historického smerovania výchovno-vzdelávacej práce školy.

V našej škole je vlastivedný úrad, kde na dlhé roky pátracej práce stačí skvelý materiál o histórii nášho regiónu. História JZD tu zaujíma osobitné miesto, pretože škola je vidiecka a väčšina absolventov pracovala a pracuje v poľnohospodárstve, ale všetky materiály, ktoré máme, nie sú systematizované, neexistujú žiadne kroniky histórie našej farma, nachádzajúca sa na území obce Orekhovno, ako taká . Práve táto skutočnosť určila výber témy práce: "História kolektívnych fariem okresu Orekhovsky." Preto cieľ výskumná práca sa stala vytvorenie anály kolektívnych fariem v okrese Orekhovsky. Predmet štúdia sú kolektívne farmy, počítajúc do toho kolektívna farma "Sovietske Rusko".Predmet štúdia - proces formovania a reorganizácie kolektívnych fariem.

Predmet a účel výskumnej práce nám umožňujú sformulovať nasledovné hypotéza: "Procesy kolektivizácie a konsolidácie JZD sa premietajú do histórie nášho regiónu."

Na dosiahnutie cieľa a potvrdenie hypotézy, nasledujúce úlohy:

Určite význam pojmov "kolektivizácia", "kolektívna farma", "agregácia kolektívnych fariem";

Študovať, analyzovať a systematizovať dokumentáciu o histórii vzniku kolektívnych fariem, ktorá existuje v archívoch, múzeách a miestnom historickom úrade školy;

Určte, v ktorom roku a kde sa objavili prvé kolektívne farmy, stanovte názvy kolektívnych fariem;

Určte, v ktorom roku sa objavila kolektívna farma "Sovietske Rusko";

Sledovať proces zlučovania kolektívnych fariem;

Stanovte dôvody pre infúziu iných kolektívnych fariem do kolektívnej farmy "Sovietske Rusko".

Pokiaľ ide o problém štúdia histórie vzniku a reorganizácie kolektívnych fariem na území okresu Orekhovsky, zistili sme, že existuje veľa publikovanej literatúry popisujúcej tento proces ako celok. A čo sa týka opisu procesu kolektivizácie nášho regiónu, našli sme len dva zdroje: knihu Leonida Pavloviča Gračeva „Cesta z Volchova“ a príbeh Vedinya Zhabnin (Vasily Jakovlevič Egorov) „Vlasť“. Leonid Pavlovič Grachev prišiel do nášho regiónu v roku 1928 organizovať kolektívne farmy a vo svojej knihe venoval niekoľko epizód činnostiam v okrese Orekhovsky. Procesu zakladania prvých kolchozov venoval časť svojho príbehu aj rodák z obce Iskhodovo Vasilij Jakovlevič Jegorov, jeho otec Jakov Jegorov bol jedným z prvých kolektívnych farmárov.

stupňa novinka zvolená téma spočíva v tom, že história vzniku, vzniku a rozvoja JZD v našom regióne ešte nie je nikde úplne opísaná. Akademik D.S. Lichačev napísal: „Výchova k láske k rodná krajina, k rodnej kultúre, k rodnému mestu, k rodnej reči – úloha prvoradého významu a netreba to dokazovať...“ . Preto arelevantnosť výskumné práce majú zachovať históriu nášho regiónu, pretože táto forma organizácie poľnohospodárskej práce sa už prakticky stala minulosťou, každým rokom je čoraz menej ľudí, ktorí si pamätajú prvé JZD. A naša generácia a ďalšie generácie potrebujú poznať históriu svojho regiónu. Táto práca je venovaná cieľom zachovania histórie svojho regiónu.

Metodický základ výskum je determinovaný princípmi historizmu a objektivity. Štúdium týchto problémov v práci bolo realizované komplexným využitím takých metód ako: 1) vyhľadávanie - zhromažďovanie potrebného materiálu a vyhľadávanie zdrojov informácií; 2) štatistické – sledovanie dynamiky zmien; 3) analýza a spracovanie prijatých údajov; 4) porovnávanie – porovnávanie faktov; 5) zovšeobecňovanie – vyvodzovanie záverov.

Pri práci na probléme histórie vzniku kolektívnych fariem sme sa v prvom rade obrátili na rôzne archívne zdrojov(certifikáty, JZD pozemkové knihy, výrobné a finančné plány rôzne roky), ako aj do spomienok pracovníkov obce, použité novinové články z rôznych rokov, beletriu.

Štruktúra výskumnú prácu predstavuje úvod, hlavná časť a záver. V úvode sú definované ciele, zámery, relevantnosť a novosť práce. Hlavná časť je prezentovaná v dvoch kapitolách: kapitola 1 uvádza podstatu pojmov „kolektivizácia“ a „kolektívna farma“; Kapitola 2 popisuje praktické fázy práce, interpretáciu údajov získaných v priebehu štúdie o kolektívnych farmách vytvorených na území Rady obce Orekhovsky a ich reorganizáciu. Každá kapitola končí závermi. V závere sú formulované najvšeobecnejšie závery vychádzajúce z výsledkov štúdie, ako aj miera dosiahnutia cieľa, výsledky testovania podmienok hypotézy a perspektívy ďalšieho výskumu.

2. HLAVNÁ ČASŤ

Kapitola 1. Podstata pojmov „kolektivizácia“, „kolektívna farma“.

Kolektivizácia— proces spájania jednotlivých roľníckych fariem do kolektívnych fariem (kolektívne farmy v ZSSR). Kolektivizácia sa v ZSSR uskutočnila koncom 20. a začiatkom 30. rokov 20. storočia.

Účelom kolektivizácie je formovanie socialistických výrobných vzťahov na vidieku, eliminácia malovýroby s cieľom vyriešiť obilné ťažkosti a poskytnúť krajine potrebné množstvo predajného obilia.

Poľnohospodárstvo krajiny v 20. rokoch podkopala prvá svetová vojna a občianska vojna a opakovaná neúroda na Ukrajine v roku 1928 priviedla krajinu na pokraj hladu, ktorý napriek Prijaté opatrenia prebiehali v určitých regiónoch krajiny. Ako východisko z „chlebových ťažkostí“ zvolilo vedenie strany socialistickú prestavbu poľnohospodárstva – výstavbu štátnych statkov a kolektivizáciu chudobných a stredných roľníckych hospodárstiev. Poľnohospodárstvo, ktoré bolo založené najmä na malom súkromnom vlastníctve a ručnej práci, nedokázalo uspokojiť rastúci dopyt mestského obyvateľstva po potravinách a priemyslu po poľnohospodárskych surovinách. Kolektivizácia umožnila vytvoriť potrebnú surovinovú základňu pre spracovateľský priemysel, keďže priemyselné plodiny mali v podmienkach drobného individuálneho hospodárenia veľmi obmedzené rozšírenie. Od jari 1929 sa preto na vidieku robili opatrenia smerujúce k zvýšeniu počtu JZD.

Kolchoz- ide o združenie pracujúcich roľníkov, ktorí vedú rozsiahle kolektívne poľnohospodárstvo na štátnej pôde prostredníctvom socializovaných výrobných nástrojov a prostriedkov, kolektívnej práce svojich členov, s organizačnou, finančnou a technickou pomocou a vedením štátu. Existovali tri formy kolektívneho hospodárenia, ktoré sa od seba líšili stupňom socializácie výrobných prostriedkov svojich členov: a) spoločenstvá pre verejné obrábanie pôdy (TOZ), b) poľnohospodársky artel, c) poľnohospodárska komúna. V TOZ sú prídely pôdy jeho členov spojené do jedného zemného masívu, ktorý je obrábaný kolektívnou prácou jeho členov. V poľnohospodárskom arteli sa socializujú: využívanie pôdy, hlavné nástroje a výrobné prostriedky a práca. Obytný dom, úžitkové zvieratá, hydina a drobné poľnohospodárske náradie nepodliehajú socializácii, ale zostávajú v osobnom vlastníctve dvora JZD. Poľnohospodárska obec je charakterizovaná ešte viac vysoký stupeň socializácia ako poľnohospodársky artel. V obci sa socializuje využívanie pôdy, nástroje a výrobné prostriedky a práca.

Rozšírenie JZD sa stalo o jedným z najdôležitejších opatrení v ďalšom rozvoji poľnohospodárstva a organizačnom a ekonomickom posilnení JZD. Malé JZD nemohli úspešne rozvíjať sociálnu ekonomiku, nebolo možné s vysokou produktivitou využívať traktory, kombajny a iné zložité poľnohospodárske stroje a všestranne rozvíjať JZD.

Záver: Kríza v 20. rokoch minulého storočia viedla k potrebe rozsiahleho vytvárania kolektívnych fariem, a keďže malé kolchozy nemohli úspešne rozvíjať sociálnu ekonomiku, bolo potrebné ich rozširovať.

Kapitola 2

    1. Vytvorenie kolektívnych fariem v okrese Orekhovsky a obecnej rady Orekhovsky

Po prvé, treba poznamenať, že je potrebné rozlišovať medzi okresom Orekhovsky a obecnou radou obce Orekhovsky. Okres Orekhovsky je administratívno-územná jednotka v rámci Leningradskej oblasti RSFSR s centrom v panstve Klimkovo, ktoré existovalo v rokoch 1927-1931. Rada obce Orekhovsky bola vytvorená na území okresu Orekhovsky v roku 1927, ústredným majetkom bola obec Orekhovno.

Pre referenciu: Orekhovsky okres - administratívno-územná jednotka v rámci Leningradskej oblasti RSFSR s centrom v panstve Klimkovo, ktoré existovalo v rokoch 1927-1931. Okres Orekhovsky ako súčasť okresu Borovichi v Leningradskej oblasti vznikol v auguste 1927 z 13 dedinských rád Orekhovskej volost, 1 s / s Nikolo-Moshenskaya volost (obaja volosty boli súčasťou okresu Borovichsky v provincii Novgorod ) a 5 s/s Ereminskej volosti okresu Ustyuzhensky v provincii Čerepovec. Celkovo bolo vytvorených 19 s / s: Balaševskij, Brodskij, Vjalcevskij, Glebovský, Gorskij, Dubiškinskij, Zhernovskij, Zacharkinskij, Krivcovskij, Lubenskij, Orekhovskij, Petrovskij-Estonskij, Pogorelovskij, Ramenskij, Ratkovskij, Semjanskij, Čuňkinskij, Černyj. Jazykovo- Gorskij. V novembri 1928 boli zrušené Balaševského, Gorského, Zacharkinského, Krivcovského, Petrovského-estónskeho a Yazykovo-Gorského. Chuvashevo-Gorsky s / s bol premenovaný na Podklinsky. 20. septembra 1931 bol okres Orechovský zrušený a jeho územie bolo v plnej sile zahrnuté do Mošenského okresu. Moshensky okres bol vytvorený v roku 1927 ako súčasť okresu Borovichi v regióne Leningrad. Od 23. júla 1930 priamo ako súčasť Leningradskej oblasti. Dňa 20. septembra 1931 bol dekrétom prezídia Všeruského ústredného výkonného výboru pričlenený zrušený okres Orechovský k okresu Mošenskij. Dekrétom Prezídia ozbrojených síl ZSSR z 5. júla 1944 vznikla samostatná Novgorodská oblasť a okres sa stal jej súčasťou. V roku 1963 bol okres zrušený a jeho územie bolo začlenené do vytvoreného vidieckeho okresu Borovichi. Dekrétom prezídia Najvyššej rady RSFSR z 12. januára 1965 bol obnovený Moshensky okres. Rada obce Orekhovsky bola založená v roku 1927. 9. októbra 1993 sa obecné zastupiteľstvo pretransformovalo na Správu obecného zastupiteľstva Orechovského. 10. júna 1996 - vidieckej správe Orekhovskej. 15. júla 1997 - Správe Rady obce Orekhovskij 1. januára 2006 - Správe vidieckeho osídlenia Orekhovskoje.

Podľa údajov získaných z archívnych dokumentov, ako aj podľa svedectiev dedinských robotníkov, bola prvá kolektívna farma zorganizovaná v roku 1929 v dedine Iskhodovo, okres Orekhovsky, keďže kolektívna farma bola prvá, nazývala sa „Vpred“ . V.Ya. Egorov v príbehu „Vlasť“ píše: „V Iskhodove šesť susedných rodín... postavilo maštaľ pre asi 30 kráv a veľkú maštaľ s mláťačkou, kúpili konský pohon s mláťačkou a mlyn na ľan. humno a vytvoril TOZ. Okresné úrady boli neďaleko (iba 5 km) a nariadili zorganizovať kolektívnu farmu namiesto TOZ a nazvať ju „Vpred“, pretože bola prvá, ktorá bola vytvorená v okrese Orekhovsky. Novikov Stepan Egorovič bol zvolený za predsedu kolektívnej farmy ... “.

Potom sa začali vytvárať JZD v ďalších obciach. Podľa rôzne zdroje Každá obec mala svoje JZD. Do roku 1930 bolo kolektivizovaných 11,5% fariem, celkový počet kolektívnych fariem v regióne Orekhov v auguste 1930 bol 20, čo dokazuje Adresár Leningradskej oblasti z roku 1930. Kolchozy, ktoré boli vytvorené, sú uvedené v tabuľke 1.

stôl 1

Zoznam kolektívnych fariem vytvorených v okrese Orekhovsky, 1930

Názov kolektívnej farmy

Názov obce

Kolchoz "Vpred"

Iskhodovo

Kolektívna farma pomenovaná po Stalinovi

Orechovno

Kolchoz "Červený oráč"

Ivanovskoe

Kolchoz "Nová cesta"

Pokrovskoe

Kolektívna farma "Proletary"

Lubenskoje

Kolchoz "Imeni Lenina"

Kolektívna farma "Sloboda"

Kolchoz "Príklad"

Semenkino

JZD "Smerom k socializmu"

Kolektívna farma pomenovaná po Kalininovi

Korshikovo

Kolektívna farma "Krasny Berezhok"

Kolektívna farma "Krasnaya Niva"

Mlynské kamene

kolchoz "Rybak"

Pogorelovo

Kolektívna farma "Red surf"

Morozovo

Kolektívna farma "Dobrovoľník"

Anisimovo

Kolchoz "Červený prapor"

Krepuzhikha

Kolektívna farma "Kulotinets"

Ratkovo

V procese práce bol objavený ďalší dokument, toto je odpoveď výkonnému výboru Mošenského okresu od Rady obce Orekhovskij na príkaz číslo 120 z 20. novembra 1965 z 10. decembra 1965. Tento dokument vymenúva ďalšie kolektívne farmy založené v rokoch 1929-30. Tieto kolektívne farmy pravdepodobne neboli zahrnuté do referenčnej knihy o okresoch Leningradskej oblasti. Kolektívne farmy uvedené v tomto dokumente patria do rady obce Orekhovsky, okres Orekhovsky bol zrušený v roku 1931. Kolektívne farmy organizované do roku 1930 sú uvedené v tabuľke 2.

tabuľka 2

Zoznam kolektívnych fariem rady obce Orekhovsky, 1930

Názov kolektívnej farmy

Názov obce

Kolektívna farma pomenovaná po Stalinovi

Orechovno

Kolektívna farma "Zmena"

Nikolaevskoe

Kolektívna farma "Krasnaya Gorka"

Kolchoz Pravda

Grigorovo

Kolchoz" Nový systém»

Ezdunovo

kolchoz "Priboy"

Zinovkovo

Kolchoz "Nový život"

Kolchoz "Vpred"

Iskhodovo

Kolektívna farma "Nauka"

Varygino

Kolchoz "Truzhenik"

Ostrovno

Kolektívna farma "Červená hlina"

Vaškovo

Kolektívna farma "Kolos"

Nikiforkovo

Kolektívna farma pomenovaná po Kalininovi

Korshikovo

Kolektívna farma "Červený bojovník"

Kolchoz "Červený maják"

Kolektívna farma "Nové víťazstvo"

Kolektívna farma "bolševik"

berezovik

Kolektívna farma "Červený aktivista"

Kolektívna farma "2 päťročný plán"

JZD, ktoré vzniklo na území obce Orekhovno v roku 1930, dostalo názov „Stalinovo meno“. Práce na vytvorení kolchozu v Orekhovne vykonal Ivan Kuzmich Sizov, 25 000 z Petrohradu, ktorý bol predsedom do roku 1933, o čom svedčí aj jeho list, pravdepodobne adresovaný učiteľke Orechovskej školy Márii Ivanovne Fedorovej.

Po analýze adresára okresov Leningradskej oblasti za rok 1930 sme dospeli k záveru, že kolektívna farma „Pomenovaná po Stalinovi“ bola pôvodne najvýkonnejšou kolektívnou farmou v porovnaní s inými kolektívnymi farmami. Tvorilo ho 203 ľudí a 1260,36 hektárov pôdy.

    1. Reorganizácia kolektívnych fariem

Proces reorganizácie sovietskych kolektívnych fariem ovplyvnil aj kolektívne farmy vytvorené na území okresu Orekhovsky v 30. rokoch minulého storočia. Po analýze údajov o kolektívnych farmách okresu Orekhovsky, ktoré boli zahrnuté v referenčnej knihe o okresoch Leningradského regiónu, sme dospeli k záveru, že všetky boli úplne odlišné z hľadiska počtu obyvateľov, pôdy a kapacity. JZD s nízkou kapacitou začali byť súčasťou výkonnejších JZD. V roku 1934 sa teda kolektívna farma Vperyod zlúčila do kolektívnej farmy Novaya Zhizn. V roku 1937 sa JZD Priboy zlúčilo do JZD Nový Stroy. V roku 1950 sa kolektívne farmy „Zmena“, „Krasnaja Gorka“, „Pravda“ pripojili k kolektívnemu hospodárstvu „Imeni Stalin“, kolektívne farmy „Imeni Kalinin“, „Nový systém“, „Veda“ a „1. máj“. JZD "Nový život". , do JZD "Kolos" - JZD "Červená hlina", "Robotník", do JZD "Červený bojovník" - "Červený maják", "Nové víťazstvo", "boľševik" . V roku 1959 sa kolektívna farma pomenovaná po Stalinovi zlúčila s kolektívnou farmou Kolos. V roku 1961 sa kolektívna farma Novaya Zhizn pripojila k kolektívnej farme pomenovanej po Stalinovi. V roku 1962 sa kolektívna farma „Pomenovaná po Stalinovi“ premenovala na kolektívnu farmu „Rusko“. V roku 1963 sa boľševická cesta stala súčasťou kolektívnej farmy Rossiya. Výsledkom bolo, že z 20 kolektívnych fariem vytvorených do roku 1930 na území rady obce Orekhovsky vznikli dve veľké kolektívne farmy: „Sovietske Rusko“ v Orekhovne a „Avangard“ v Dubishki. Od roku 1954 sa obec Dubishki stala súčasťou rady obce Dubishkinsky. Schéma reorganizácie kolektívnych fariem je uvedená v schéme.

V roku 1963 bola kolektívna farma "Rusko" premenovaná na "sovietske Rusko". Kolektívna farma „Sovietske Rusko“ existovala do roku 1992, potom sa pretransformovala na partnerstvo s s ručením obmedzeným"Rusko".

2.3 . Hodnota kolektívnej farmy "Sovietske Rusko"

Koncom 60. rokov sa kolektívna farma stala jedným z ekonomicky najsilnejších kolektívnych fariem v Mošenskom okrese. Napríklad v roku 1965 bolo v JZD 229 mužov a 279 žien, osady- 19, plodiny - jarná pšenica - 11 ha, jačmeň - 29 ha, ovos - 235 ha, ľan - 500 ha, zemiaky - 162 ha, pšenica - 5 ha, ozimná raž - 469 ha. O jej veľkom význame svedčí aj fakt, že v roku 1968 sa táto farma stala členom VDNKh. Spolu s predsedom Ivanovom Ivanovičom Vasilievom sa zúčastnili majstri N. Mukhin, N. Galkin - za vysokú úrodu obilia, linkári pre ľan E. Slavyantseva, O. Vasilyeva, E. Smirnova, ako aj strojári a robotníci hl. chov hospodárskych zvierat, keďže chov dobytka na JZD sa v tom čase stal najziskovejším odvetvím.

Záver: do konca roku 1930 sa kolektívne farmy objavili takmer v každej dedine na území rady obce Orekhovsky. Kolchoz pomenovaný po Stalinovi sa stal najmocnejším kolchozom. Za viac ako 60 rokov existencie prešli JZD náročnou cestou neustáleho rozširovania. Do roku 1963 boli z 20 kolektívnych fariem získané dve: kolektívna farma Rossiya (Sovietske Rusko) a kolektívna farma Avangard, keďže to boli najsilnejšie a najvýznamnejšie kolektívne farmy v regióne.

    ZÁVER

Zhrnutím výsledkov výskumnej práce môžeme konštatovať, že cieľ bol splnený, všetky úlohy vyriešené. Predložená hypotéza bola potvrdená skutočnosťou, že procesy reformy poľnohospodárstva, ktoré v krajine prebiehali v 20. – 60. rokoch minulého storočia, zasiahli aj náš región. Koncom 20. rokov 20. storočia prebehla na území okresu Orekhovsky masová kolektivizácia, potom nasledoval proces konsolidácie kolektívnych fariem, pretože pre farmy s nízkou kapacitou bolo ťažšie prežiť. To všetko bolo potvrdené archívnymi dokumentmi, memoármi, fikcia. Je potrebné poznamenať, že zahrnuté obdobie výskumná práca, je dostatočne veľký, preto ho nebolo možné v práci premietnuť vnútri JZD, menovite riadenie JZD, zloženie JZD, majetok JZD, druhy prác vykonávaných JZD. Tieto problémy môžu byť perspektívou pre ďalší výskum.

Zdroje

Literatúra:

    Vlasť. / Vedinei Zhabnin. - Veľký Novgorod, 2014. / 394 s.

    Administratívno-územné členenie provincie a regiónu Novgorod. 1727 - 1995: Príručka. Výbor kultúry, turizmu a archívov Novgorodskej oblasti. Štátny archív regiónu Novgorod. - SPb., 2009. 352s.

Archívne dokumenty:

    Archívne dokumenty školy (fotografie, spomienky, mapy, listy)

    Dokumenty archívu Mošenského okresu ( historické referencie, pozemkové knihy atď.)

Internetové zdroje:

    Veľký akademický slovníkhttp://dic.academic.ru

    Webová stránka Leningradského regionálneho univerzála vedecká knižnica http://lopress.47lib.ru/

    Webová stránka vidieckej osady Orekhovsky http://orehovskoe.ru