الرابطة الدينية ككيان قانوني: خصائص النشاط في روسيا. الجمعيات والمنظمات الدينية في الاتحاد الروسي

وفقًا للدستور ، تتمتع روسيا بوضع الدولة العلمانية ، مما يعني أنه لا يمكن الاعتراف بأي دين باعتباره الدين الرئيسي أو دين الدولة. جميع المواطنين أحرار في دينهم ويمكنهم ، إذا رغبت في ذلك ، أن يكونوا مشاركين أو مؤسسين لجمعيات دينية (لا ينبغي الخلط بينها). سنخبرك عن الموقف والوضع الإداري القانوني للجمعيات الدينية وعلاماتها اليوم.

خصائص الجمعيات الدينية

المفهوم والتنظيم

الجمعية الدينية هي جمعية للمواطنين والأشخاص المقيمين بشكل دائم في روسيا ، على أساس طوعي ، لغرض الدين العام وأداء الطقوس ونشر وتعليم إيمان أتباعها. نظرًا لكونها كيانًا قانونيًا ، يتم تضمين المنظمة الدينية في مجموعة المنظمات الوحدوية غير الهادفة للربح (يجب عدم الخلط بينها وبين).

الوضع القانونييتم تعريف الجمعيات القائمة على الدين في القانون الاتحادي (القانون الاتحادي) "بشأن حرية الضمير والجمعيات الدينية" (بتاريخ 1997) ، والقانون المدني ، جزئيًا بموجب الدستور ورقم 129-FZ (بشأن إجراءات تسجيل الأفراد وإنشاء الكيانات القانونية).

حول المنظمات العامة والتقليدية والجمعيات الدينية في الاتحاد الروسي ( الاتحاد الروسي) ، بالإضافة إلى أنواعها وأشكالها الأخرى ، اقرأ أدناه.

سيخبرك هذا الفيديو عن الجمعية الدينية:

أشكال وأنواع

ينص القانون الاتحادي على أن الجمعيات ذات الطبيعة الدينية يمكن أن تتخذ شكلين فقط:

  • جماعة دينية- النقابة الحرة لمهنة الإيمان بدون تسجيل الدولة;
  • منظمة دينية- الارتباط الحر للاعتراف الطوعي ، وانتشار الإيمان باكتساب الأهلية القانونية لكيان قانوني.

لا يقتصر هذا التصنيف القانوني. ينقسم الكيان القانوني ، اعتمادًا على مجال النشاط (الإقليمي) ، إلى:

  • المنظمات المحلية- يعيش جميع المشاركين في نفس المستوطنة الريفية أو الحضرية (منطقة واحدة) ؛
  • المنظمات المركزية- رابطة ثلاثة المنظمات المحليةالطبيعة الدينية.

بالمقارنة مع المؤسسات الأخرى غير الهادفة للربح ، من السهل أن نرى أن المنظمة المركزية تشبه الجمعية. في معظم الحالات ، يكون الغرض من إنشائه هو تنسيق أنشطة المنظمات المحلية. يمكن أيضًا إنشاؤها في حدود موضوع واحد فقط للاتحاد الروسي ، مركزي - بما في ذلك الجمعيات التي تعمل على أراضي اثنين أو ثلاثة أو أكثر من رعايا الاتحاد الروسي.

من المثير للاهتمام أنه يمكن إنشاء كل من المنظمات المركزية من قبل المنظمات المحلية ، والمنظمات المركزية المحلية. على سبيل المثال ، قد تنشئ ثلاث جمعيات محلية أو أكثر منظمة دينية مركزية. أيضًا ، يمكن لرابطة مركزية قائمة إنشاء منظمات محلية ، على سبيل المثال ، على أراضي رعايا جديدة من الاتحاد الروسي من أجل جمعية دينية.

نشاط

يمكن لأي جمعية دينية أن تمارس عمليا أي نشاط لا يحظره التشريع الروسي. في البداية ، هذا هو اعتراف بالإيمان وأداء الطقوس والاحتفالات المختلفة والتعليم الديني للمشاركين. يحق للمنظمات أيضًا:

  • الحفاظ على أماكن العبادة والأشياء وإقامتها ؛
  • إنتاج ونقل الأدب الديني ، وكذلك المواد المرئية والمسموعة ؛
  • إنشاء منظمات تنتج مواد وأشياء ذات طبيعة دينية ؛
  • إنشاء المنظمات التعليمية ووسائل الإعلام ؛
  • القيام بنشاط تبشيري ؛
  • القيام بأنشطة خيرية مباشرة ؛
  • إنشاء مؤسسات خيرية.
  • يقود النشاط الريادي;
  • إنشاء كيانات قانونية تجارية وغير تجارية.

ليس نشاط كل الجماعات الدينية محدودًا ومرحبًا به. تحظر تشريعات الاتحاد الروسي أنشطة المنظمات المعترف بها على أنها متطرفة أو مدمرة. وفقًا للقوانين الفيدرالية ، تخضع هذه المنظمات لتعليق أنشطتها أو تصفيتها.

كذلك ، لا يمكن لمنظمة ذات طبيعة دينية التأثير على هيئات الدولة ، أو المشاركة في الانتخابات أو دعم أي من الأحزاب السياسية ، أو مساعدتها ماليًا أو بأي طريقة أخرى. ينطبق هذا الحظر على المنظمة ككل وليس على أعضائها.

اقرأ أدناه حول أعضاء الجمعيات الدينية وحقوقهم بموجب قوانين الأنشطة الدينية.

سيخبر الفيديو أدناه عن التجربة القانونية للجمعيات الدينية:

أعضاء المنظمة

يحق لعضو جمعية دينية أن يصبح فردًا مع مكان إقامة دائم على أراضي الاتحاد الروسي لأسباب قانونية. الاستثناء الوحيد هو الدائرة التالية من الأشخاص الذين لا يمكن أن يكونوا أعضاء في منظمات دينية أو يؤسسونها:

  • الأفراد ، وليس مواطني روسيا ، الذين يُعتبر إقامتهم على أراضي الدولة أمرًا غير مرغوب فيه ؛
  • الأشخاص المدرجون في القائمة وفقًا للرقم 114-FZ ورقم 35-FZ ورقم 115-FZ (النشاط المتطرف وتمويل الإرهاب وإضفاء الشرعية على عائدات الجريمة).

جميع المشاركين لديهم حقوق متساوية. أي أنه يمكن لجميع المشاركين المشاركة على قدم المساواة في إدارة المنظمة ، ويكون لهم صوت واحد لكل منهم ويمكن انتخابهم كهيئة تنفيذية. إن وجود هيئة تنفيذية جماعية مع رئيس في شكل هيئة تنفيذية وحيدة للجمعية أمر إلزامي.

يوزع المشاركون أيضًا الواجبات بالتساوي: يلتزم الجميع بدفع مساهمات متساوية والمشاركة في أنشطة المنظمة وعدم انتهاك ميثاقها وقواعدها الداخلية.

ومن المثير للاهتمام أن أعضاء الكيان القانوني الذين يمارسون أنشطة دينية لا يحصلون على الحق في توزيع أي دخل. علاوة على ذلك ، حتى أرباح المنظمات التجارية التي أنشأتها جمعية دينية لا يمكن توزيعها. وفقًا للقانون ، لا يمكن تنفيذ أي نشاط ريادي إلا من أجل تحقيق الأهداف الواردة في الميثاق.

أعضاء الجمعية معفاة من المسؤولية عن الالتزامات مؤسسة دينية. علاقات الشركات داخل المنظمة تنظيمية وليس لها طابع الملكية.

إنشاء الموضوع

يمكن للجمعية أن تفتح منظمة دينية فرادى(10 كحد أدنى) ممن حصلوا على الأهلية القانونية الكاملة ويقيمون بشكل دائم داخل الدولة. تنطبق هذه القاعدة على الجمعيات المحلية. رئيس وثيقة التأسيسهناك قانون. بصرف النظر عن ذلك ، للتسجيل باسم كيانيجب على المشاركين تقديم الوثائق والمعلومات التالية إلى سلطة التسجيل الحكومية:

  • تطبيق للتسجيل؛
  • قائمة الأشخاص الطبيعيين المؤسسين مع المعلومات الأساسية عنهم ؛
  • محاضر الجمعية التأسيسية ؛
  • معلومات حول عقيدة المنظمة وموقفها من الصحة والتعليم والزواج ، فضلاً عن القيود الحالية على الالتزامات المدنية وحقوق أعضائها ؛
  • بيانات عن مجلس الإدارة ، ولا سيما عن موقعه للاتصال بالجمعية ؛
  • وثيقة بمثابة دليل على دفع رسوم الدولة.

لا يعتبر طلب المؤسسين أكثر من شهر. هناك حالات ، لغرض إجراء فحص خاص (دراسات دينية) من قبل هيئة حكومية ، يتم تمديد فترة النظر في الوثائق إلى ستة أشهر. عدم جدوى الخلق ، كسبب لرفض التسجيل ، أمر غير مقبول. ولكن هناك أسباب أخرى يمكن بموجبها رفض إنشاء كيان قانوني:

  • إذا كانت أنشطة المنظمة وأهدافها تتعارض مع الدستور ؛
  • الجمعية غير معترف بها على أنها دينية ؛
  • تم إعداد المستندات بشكل غير صحيح أو تحتوي على معلومات غير دقيقة ؛
  • إذا وجدت منظمة بهذا الاسم ؛
  • إذا لم يتم تفويض المؤسسين.

يتم إنشاء وتسجيل جمعية مركزية بشكل مماثل لمنظمة محلية. الاختلاف الوحيد هو أنه من أجل إنشاء اتحاد مركزي ، يجب أن يكون هناك على الأقل ثلاث فئات محلية مقابلة.

يمكن للجمعيات الدينية الأجنبية أن تمر عبر عملية تسجيل الدولة فقط إذا كان هناك التماس من منظمة روسيةدين كل منهما. وفقًا للقانون ، تحصل هذه المؤسسات على وضع المكاتب التمثيلية دون أن يكون لها الحق في القيام بأنشطة دينية أو تبشيرية.

الممتلكات والتأجير

يعتبر الميثاق بمثابة الوثيقة الرئيسية التي تحدد الأنشطة والعلاقات داخل الشركة. ينص على:

  • معلومات أساسية عن الجمعية الدينية ؛
  • مهام وأشكال وأهداف النشاط ؛
  • إجراءات إنشاء هيئات الإدارة واختصاصاتها ؛
  • الهيكل التنظيمي؛
  • مصادر الممتلكات والأموال ؛
  • توزيع الممتلكات في حالة تصفية الجمعية ؛
  • المعلومات الأخرى المتعلقة بأنشطة هذا الكيان القانوني.

تستخدم المجموعات التي تعمل بدون شخصية قانونية ممتلكات الأعضاء. في الوقت نفسه ، لا يفقد المشاركون ملكية الممتلكات التي تستخدمها المجموعة ويمكنهم سحبها عند الطلب.

  • في المنظمات الدينية ، يكون الوضع معاكسًا بنفس القدر: يتم نقل ملكية أي ممتلكات ينقلها الأعضاء إلى الجمعية إلى المنظمة. يُحرم كل من المؤسسين والمشاركين من حقوق الملكية في الأصول النقدية أو الملموسة أو غير الملموسة للجمعية ، باستثناء حقوق الإدارة والاستخدام.
  • إذا قرر أحد الأعضاء مغادرة المؤسسة ، فلا يمكنه المطالبة بإعادة الممتلكات التي نقلها من قبله إلى الرابطة الدينية. من الدولة ممتلكات البلديةيتم نقل الممتلكات ذات الطابع الديني إلى ملكية هذه المنظمات مجانًا.
  • الأشخاص الوحيدون الذين لديهم الحق في بيع ممتلكات الجمعية أو تأجيرها أو التصرف بها بأي طريقة أخرى هي الهيئات الإدارية المخولة بموجب الميثاق. في حالة التصفية ، يتم بيع الممتلكات ، في حالة عدم وجود مطالبات الدائنين ، وفقًا للأهداف الواردة في الميثاق. أيضًا ، إذا كان مكتوبًا في المستند ، فيمكن توزيعه على المشاركين.

سيخبر هذا الفيديو عن أشكال الجمعيات الدينية:

جمعية دينية

الارتباط الطوعي لمواطني الاتحاد الروسي ، والأشخاص الآخرين. الإقامة الدائمة والقانونية على أراضي الاتحاد الروسي ، والتي تم تشكيلها لغرض الاعتراف المشترك ونشر الإيمان وتتمتع بالخصائص التالية التي تتوافق مع هذا الغرض: الدين ؛ أداء الخدمات الإلهية والطقوس والاحتفالات الدينية الأخرى: تعليم الدين وتثقيف أتباعهم (القانون الاتحادي للاتحاد الروسي الصادر في 26 سبتمبر 1997 رقم 125-FZ "بشأن حرية الضمير والجمعيات الدينية"). يحظر إنشاء وتشغيل صندوق بريد تتعارض أغراضه وأنشطته مع القانون.

يعرف التاريخ الحديث للاتحاد الروسي أمثلة على كل من السياسة القمعية الشديدة للدولة فيما يتعلق بـ P.O. ، والافتقار شبه الكامل للسيطرة على أنشطتها ، مما أدى في كلتا الحالتين إلى انتهاك حقوق المواطنين. المرسوم الصادر في 20 كانون الثاني (يناير) 1918 حرم الكنيسة الأرثوذكسية والطوائف الدينية الأخرى من الممتلكات المنقولة وغير المنقولة (لا يمكن "استخدامها" إلا بإذن من السلطات): حرمهم من حق الكيان القانوني (فقط "عشرين" يمكن أن يكون العلمانيون كذلك) ؛ التعاليم. في عام 1929 تم حظر أي شكل من أشكال "الدعاية" الدينية والأنشطة الاجتماعية للكنيسة ، باستثناء "العبادة" داخل أسوار الكنيسة. بحلول عام 1941 ، كان العدد يزيد قليلاً عن 200 الرعايا الأرثوذكسيةمن أصل 48 ألف في عام 1914. بعد العظيم الحرب الوطنيةالإشراف على أنشطة P.O. نفذت مجلس الشؤون الدينية التابع لمجلس وزراء اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، جميع الحياة الداخليةأقيمت الكنيسة تحت إشراف KGB. في عام 1961 ، جُرد كهنة الرعية من صلاحياتهم الإدارية ؛ فقط الأشخاص العلمانيون يمكنهم امتلاكها. في 1959-1966. تم تخفيض عدد الأبرشيات مرة أخرى من 22000 إلى 7500 ، وأغلقت المعاهد الدينية والأديرة ، وتم تشديد الرقابة على الممثلين المفوضين لمجلس الشؤون الدينية. بدون موافقة المجلس ، كان من المستحيل إما ترسيم كهنة أو نقلهم إلى مكان آخر. تعرضت المجتمعات التي لا تسيطر عليها الدولة - المعمدانية والدينية وحقوق الإنسان - للاضطهاد بشكل خاص. فقط في عام 1990 ، ألغى مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية القوانين المناهضة للكنيسة لعامي 1918 و 1929. وسن تشريعات جديدة تمنح المنظمات الدينية الفرصة لإعادة البناء.

تحرير P.O. في ظروف التسعينيات. أدى إلى انتشار جماهيري في البلاد لما يسمى بـ "الطوائف الشمولية" ، والتي تختبئ وراء الحق الدستوري في حرية الوجدان والدين ، وكان لها تأثير مدمر على العقل والدين. الصحة الجسديةأعضائها ، بمن فيهم القصر. نص قانون حرية الوجدان والجمعيات الدينية على حظر أنشطة المنظمات الدينية الأجنبية على أراضي الاتحاد الروسي ، ولا يمكن منحها إلا الحق في فتح مكاتب تمثيلية لها. في الوقت نفسه ، لا يمكنهم الانخراط في طقوس وأنشطة دينية أخرى ، ولا تنطبق عليهم صفة P.O.. كان الابتكار المهم الآخر هو تحديد جميع P.O. إلى فئتين غير متكافئين: الجماعات الدينية والمنظمات الدينية.

المجموعة الدينية هي جمعية تطوعية للمواطنين تم تشكيلها لغرض الاعتراف المشترك ونشر العقيدة ، وتعمل دون تسجيل من الدولة واكتساب حقوق كيان قانوني. يتم توفير المباني والممتلكات اللازمة لأنشطة جماعة دينية لاستخدامها من قبل أعضائها. يجب على المواطنين الذين شكلوا مجموعة دينية بقصد تحويلها إلى منظمة دينية أن يخطروا السلطات بإنشائها وبدء أنشطتها. حكومة محلية. الجماعات الدينية لها الحق في عبادة الآخرين

الشعائر والطقوس الدينية ، وكذلك القيام بتعليم الدين والتعليم الديني لأتباعهم.

المنظمة الدينية هي رابطة طوعية لمواطني الاتحاد الروسي ، والأشخاص الآخرين المقيمين بشكل دائم وقانونيا في أراضي الاتحاد الروسي ، وتم تشكيلها لغرض الاعتراف المشترك ونشر العقيدة والمسجلة ككيان قانوني. من وجهة نظر القانون المدني(المادة 117 من القانون المدني للاتحاد الروسي) المنظمات الدينية هي منظمات غير ربحية.

يمكن تقسيم المنظمات الدينية إلى محلية ومركزية. يمكن أن يكون مؤسسو منظمة دينية محلية ما لا يقل عن 10 مواطنين من الاتحاد الروسي متحدين في مجموعة دينية يمكنها تأكيد وجودها لمدة 15 عامًا على الأقل (تأكيد صادر عن الحكومات المحلية) أو الدخول في هيكل منظمة دينية مركزية نفس الدين (صادر عن المنظمة المحددة). المنظمة الدينية المركزية هي هيكل يتكون ، وفقًا لميثاقها ، من 3 منظمات دينية محلية على الأقل.

يجب أن يحتوي اسم منظمة دينية على إشارة إلى دينها. يحق للمنظمات الدينية التي كانت تعمل لمدة 50 عامًا على الأقل وقت تقديم طلب التسجيل الحكومي أن تشير في أسمائها إلى الكلمات "روسيا" و "الروسية" والمشتقات منها.

لا يجوز رفض تسجيل منظمة دينية من الدولة إلا في الحالات المحددة في القانون: تناقض أنشطتها مع دستور الاتحاد الروسي و التشريعات الحالية، عدم كفاءة المؤسس ، عدم الاعتراف بالمنظمة كمؤسسة دينية و

تسجيل سابق لمنظمة دينية تحت نفس الاسم. يمكن استئناف الرفض في المحكمة.

الأنشطة ص. قد تكون محظورة ، ويمكن تصفية المنظمة نفسها بقرار من المؤسسين أو هيئة مخولة بذلك بموجب ميثاق صندوق البريد ، أو بقرار من المحكمة ، إذا كان نشاط الجمعية مخالفًا لميثاقها أو تشريعاتها الحالية .

وفقًا لـ P.O. يحق لهم: إنشاء وصيانة المباني والهياكل الدينية ، والأماكن والأشياء الأخرى المصممة خصيصًا للعبادة والصلاة والاجتماعات الدينية والتبجيل الديني (الحج) ؛ التنظيم والتسيير ، وفقًا للإجراءات المعمول بها لعقد التجمعات والمواكب والمظاهرات والخدمات العامة والطقوس والاحتفالات الدينية. ص. التمتع بالحق الحصري في إنشاء المنظمات التي تنشر الأدب الليتورجي وتنتج مواد ذات أهمية عبادة ، لإنشاء مؤسسات للتربية الدينية المهنية. لديهم الحق في القيام بأنشطة خيرية ، وإقامة علاقات واتصالات دولية والحفاظ عليها ، ولهم الحق في التملك ، والدخول في عقود توظيف(العقود) مع الموظفين ، استخدام الممتلكات المملوكة للدولة والمواطنين وجمعياتهم. ص. الحق في القيام بأنشطة ريادة الأعمال وإنشاء مؤسساتهم الخاصة ...

الإشراف والرقابة على تنفيذ التشريعات الخاصة بحرية الوجدان و P.O. التي نفذتها سلطات الادعاء في الاتحاد الروسي ، ومن حيث الامتثال لـ P.O. الأنظمة الأساسية والأهداف والإجراءات لأنشطتهم - هيئات العدالة.

Dodonov V.N. ، Kolodkin L.M.


موسوعة القانون. 2005 .

تعرف على معنى "الجمعية الدينية" في القواميس الأخرى:

    الرابطة الدينية: المحتويات 1 في الاتحاد الروسي 2 في الاتحاد السوفياتي 3 انظر أيضا ... ويكيبيديا

    قاموس القانون

    جمعية دينية- وفقًا لتشريعات الاتحاد الروسي ، جمعية طوعية لمواطني الاتحاد الروسي ، والأشخاص الآخرين المقيمين بشكل دائم وقانوني في أراضي الاتحاد الروسي ، تم تشكيلها لغرض الاعتراف المشترك ونشر الإيمان والتملك المناسب لهذا الغرض غاية ... ... موسوعة المحاسبة

    جمعية دينية- (الرابطة الدينية الإنجليزية) في الاتحاد الروسي ، وهي نوع من الجمعيات العامة ، ورابطة تطوعية لمواطني الاتحاد الروسي ، وأشخاص آخرين يقيمون بشكل دائم وقانوني في أراضي الاتحاد الروسي ، تم تشكيلها لغرض الاعتراف المشترك والنشر الإيمان ... ... موسوعة القانون- الوضعيات الدينية مثل Aprobuotas sritis Religinės bendruomenės ir bendrijos apibrėžtis Religinių bendruomeni susivienijimas، siekiantis vienos Religiousijos tikslų. Religinę bendriją sudaro ne mažiau kaip dvi Religious bendruomenės، turinčios… ... القاموس الليتواني (lietuvių odynas)

    جمعية دينية- جمعية طوعية لمواطني الاتحاد الروسي ، والأشخاص الآخرين المقيمين بشكل دائم وقانونيا على أراضي الاتحاد الروسي ، تم تشكيلها لغرض الاعتراف المشترك ونشر الإيمان وتحمل العلامات المقابلة لهذا الغرض: أ) ... ... قاموس القانون الكبير

    جمعية دينية- جمعية تطوعية للمواطنين تشكل لغرض الاشتراك في العقيدة ونشر الإيمان وتتمتع بالخصائص التالية التي تتوافق مع هذا الغرض: الدين ؛ العبادة والطقوس والشعائر الدينية الأخرى ؛ ... ... قانون إداري. مرجع القاموس

    جمعية دينية- جمعية طوعية للمواطنين البالغين في الاتحاد الروسي وغيرهم من الأشخاص المقيمين بشكل دائم وقانوني على أراضي الاتحاد الروسي ، ويتم تشكيلها لغرض الاعتراف المشترك ونشر الإيمان. يحظر القانون إنشاء R.o. في الأعضاء ... قاموس موسوعي"القانون الدستوري لروسيا"

شريحة 1

الدين في العالم الحديث. الجمعيات الدينيةوالمنظمات في الاتحاد الروسي

الشريحة 2

خطة الدرس 1. الدين كشكل من أشكال الثقافة 2. دور الدين في المجتمع 3. الأديان العالمية 4. حرية الضمير 5. المنظمات والجمعيات الدينية في الاتحاد الروسي

الشريحة 3

أحد أقدم أشكال الثقافة هو الدين. الدين هو نظرة للعالم وموقف ، وكذلك السلوك المناسب القائم على الإيمان بوجود الله أو الآلهة ، خارقة للطبيعة. خلال وجود الجنس البشري كانت هناك ديانات عديدة. معروف بـ: PANTHEISM (يوناني - عالمي) - تعريف الله بالعالم كله ، تأليه الطبيعة. التوحيد (يوناني - كثير) - تعدد الآلهة (اليونان القديمة ، روما ، السلاف القدماء ، الهند) التوحيد (يوناني واحد) التوحيد ، نظام ديني يعترف بإله واحد. ATHEISM (اليونانية - إنكار) - إنكار وجود الله. سماتالأديان المعتقدات الطقوس الأخلاق (الموقف الأخلاقي) منظر للعالم نظام الرموز

الشريحة 4

لقد قطع الدين شوطا طويلا وصعبا في تطوره. الطوطم - عبادة عشيرة ، قبيلة ، حيوان ، نبات ، كائن ، والذي كان يعتبر سلفًا. الرسوم المتحركة - الإيمان بوجود الروح والأرواح فتشية - الإيمان بالخصائص الخارقة للطبيعة للأشياء الخاصة السحر - الإيمان بفاعلية الطقوس والطقوس الأديان القومية: اليهودية الهندوسية الكونفوشيوسية الشنتوية الديانات العالمية البوذية المسيحية الإسلام هينايانا التانترية اللامية المهايانا الأرثوذكسية الكاثوليكية السنة الشيعة الحارجية

الشريحة 5

الشريحة 6

شريحة 7

شريحة 8

طاولة. الديانات الحديثة (العمل التطبيقي) أساسيات اسم الدين 1 البوذية: Tantrism Lamaism 2 المسيحية: الأرثوذكسية الكاثوليكية البروتستانتية 3 الإسلام: السنة الشيعة

شريحة 9

وظائف هيكل الدين - الوعي الديني - العبادة الدينية - التنظيم الديني - النظرة العالمية - التنظيم - العلاج - التواصل - نقل الثقافة - الدمج - التشريع

الشريحة 10

دور الدين في حياة المجتمع الدين هو أحد طرق إيجاد إجابات للأسئلة الفلسفية: "هل هناك روح؟" ، "ما هو أساس أفعال الإنسان؟" ، "ما هو الفرق بين الخير والشر؟" يجادل البعض بأن القوة الإضافية أعطيت للإنسان من خلال الثقة بأنه ليس وحده ، وأن لديه رعاة إلهيين أتوا إليه في الأوقات الصعبة. يعتقد البعض الآخر أن هناك العديد من الأشياء المجهولة في العالم ، والتي يتوق الإنسان إلى الكشف عنها ، لكنه لا يستطيع القيام بذلك ، وعندما لا توجد إجابات علمية على الأسئلة ، فهي موجودة في الأفكار الدينية. إن انتماء الناس إلى دين واحد ، وأداء الطقوس الدينية المشتركة ، حشدهم في واحد. كان الدين المشترك والأنشطة الدينية المشتركة عاملاً موحِّدًا قويًا وساهم في التوحيد الوطني. الوعظ بالوصايا الأخلاقية ، كان للدين أثر كبير في تطور الثقافة الروحية - كتب مقدسة(الفيدا ، الكتاب المقدس ، القرآن) - مصادر الحكمة واللطف. العمارة والموسيقى والرسم ومحو الأمية ؛ مصدر قوي للوطنية (Sergius of Radonezh ، الحرب الوطنية العظمى)

الشريحة 11

بحسب مرجع كتاب "الجمعيات الدينية لروسيا الاتحادية" على حصة الروس الكنيسة الأرثوذكسيةتمثل أكثر من نصف الطوائف الدينية (6709 من 12000) ، وتوحد ما يقرب من 75 ٪ من المؤمنين الروس. هناك 2349 جالية مسلمة ، 18٪ من الروس المؤمنين بها. تدار الحياة الدينية لأتباع الإسلام من قبل 43 هيئة روحانية إسلامية. بالإضافة إلى ذلك ، هناك 113 مجتمعًا بوذيًا في روسيا (كالميكيا ، تيفا ، موسكو ، كراسنودار ، سانت بطرسبرغ ، كازان ، أنابا ، إلخ.) تم تسجيل منظمات الطوائف الأخرى في روسيا: الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، المؤمنون القدامى ، المسيحيون الإنجيليون المعمدانيون ، المسيحيون الإنجيليون - الخمسينيون ، السبتيون ، اليهود ، اللوثريون ، إلخ. يتم تسجيل الدولة للمنظمات الدينية من قبل سلطات العدل على أساس الوثائق المقدمة. تحتفظ الدولة بالحق في رفض تسجيل منظمة دينية. في الفن. 12 من القانون الاتحادي "بشأن حرية الضمير والجمعيات الدينية" يشير كأساس لرفض التناقض بين أهداف وأهداف منظمة دينية في دستور الاتحاد الروسي والتشريعات الروسية ؛ عدم الامتثال للميثاق والوثائق الأخرى لمتطلبات القانون أو عدم دقة المعلومات الواردة. (في عام 1996 ، تم رفع دعوى جنائية في موسكو ضد فرع أوم شينريكيو بتهمة الأنشطة المعادية للمجتمع)

الشريحة 12

دستور الاتحاد الروسي (المادة 14) القانون الاتحادي"فيما يتعلق بحرية الوجدان والجمعيات الدينية" لعام 1997 ، تمنح الدولة مواطنيها الحق في المجاهرة بشكل فردي أو بالاشتراك مع آخرين بأي دين أو عدم المجاهرة بأي دين ، أو حرية الاختيار ، أو التغيير ، أو نشر المعتقدات الدينية أو غيرها من المعتقدات ، والعمل وفقًا لها. وفقا لهم. الجمعية الدينية في روسيا هي جمعية تطوعية للمواطنين والأشخاص الآخرين المقيمين بصفة دائمة وقانونية في البلاد ، وقد تم تشكيلها لغرض الاعتراف المشترك ونشر الإيمان. الجمعيات الدينية مجموعة دينية منظمة دينية طائفة الكنيسة جمعية تطوعية للمواطنين المقيمين بشكل دائم وقانوني على أراضي بلدنا ، تعمل دون تسجيل من الدولة

خطة الدرس

1. الموضوع: الجمعيات الدينية في الاتحاد الروسي

النوع: درس مشترك

النمط: محاضرة

2. الغرض من الدرس:

التعليمية: تعرف على تفاصيل المنظمات الدينية ، والحق في الإنشاء ، والتي يتمتع بها مواطنو روسيا ؛ تكشف الجوهر الوضع القانونيالجمعيات الدينية.

التعليمية: للوصول إلى فهم الحاجة إلى الحفاظ على السلام بين الأديان في سياق التغيرات الاجتماعية في روسيا الحديثة.

النامية: القدرة على التنظيم الذاتي ، والعزيمة ، وسمات الشخصية القوية الإرادة ، والشعور بالوطنية.

3. المعدات (TSO): جهاز عرض فيديو ، كمبيوتر محمول ، عرض تقديمي ، نشرات.

4. الأدب: Vazhenin A. G. العلوم الاجتماعية للمهن وتخصصات العلوم التقنية والطبيعية والملامح الإنسانية: كتاب مدرسي للبيئات. الأستاذ. التعليم / A.G. فازينين. الطبعة التاسعة ، الجنيه الاسترليني. - م: دار النشر "الأكاديمية" 2014. - 432 ص.

5. هيكل الدرس

1. الجزء التنظيمي (2 دقيقة).

التحية ، التحقق من الحالة الصحية للمكتب ، التحقق من جاهزية المجموعة للدرس ، تأشير الغائب. رسالة الموضوع:الجمعيات الدينية في الاتحاد الروسي.

ثانيًا. الجزء الرئيسي. تعلم مادة جديدة (60 دقيقة).

يخطط

1. الجمعيات الدينية.

1. الجمعيات الدينية.

الاتحاد الروسي ، كما هو منصوص عليه في المادة 14 من دستور الاتحاد الروسي ، دولة علمانية. الكنيسة منفصلة عن الدولة. العلاقات بين الدولة ومنظمات المؤمنين مبنية على مبادئ قانونية. أهمية عظيمةلديه القانون الاتحادي "بشأن حرية الضمير والجمعيات الدينية" المعتمد في عام 1997. تمنح الدولة مواطنيها الحق في المجاهرة بشكل فردي أو بالاشتراك مع الآخرين بأي دين أو عدم المجاهرة بأي دين ، أو اختياره ، أو تغييره ، أو نشره ، أو المعتقدات الدينية أو غيرها ، والتصرف وفقًا لها. في الوقت نفسه ، لا يُلزم أي شخص بالإبلاغ عن موقفه من الدين ، ولا يمكن أن يتعرض للإكراه في تحديد موقفه من الدين ، أو الاعتراف بالدين أو رفضه ، أو المشاركة أو عدم المشاركة في العبادة والطقوس الدينية و الاحتفالات ، في أنشطة الجمعيات الدينية ، في تعليم الدين. يحظر القانون انخراط القاصرين في الجمعيات الدينية ، وكذلك تعليمهم الدين ضد إرادتهم ودون موافقة والديهم أو من يحل محلهم. وفقًا للكتاب المرجعي "الجمعيات الدينية في الاتحاد الروسي" ، الذي تم إعداده بمشاركة مجلس الاتحاد ، فإن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية تضم أكثر من نصف الطوائف الدينية (6709 من أصل 12 ألفًا) ، وتوحد حوالي 75٪ من الروس المؤمنين. هناك 2349 جالية مسلمة ، 18٪ من الروس المؤمنين بها. يدير الحياة الدينية لأتباع الإسلام في بلادنا 43 هيئة روحانية إسلامية ، متحدة في الإدارة المركزيةمسلمو روسيا ودول رابطة الدول المستقلة الأوروبية ، والمجلس الروحي لمسلمي الجزء الأوروبي من روسيا ، ومركز التنسيق الأعلى للمجالس الروحية لمسلمي روسيا ، ومجلس المفتين في روسيا.
بالإضافة إلى ذلك ، هناك 113 مجتمعًا بوذيًا في روسيا. يعمل المكتب المركزي البوذي منذ عام 1946. في روسيا الجديدةنشأت المنظمات البوذية في مناطق مختلفة: كالميكيا ، تيفا ، موسكو ، سانت بطرسبرغ ، أنابا ، بيلغورود ، يكاترينبورغ ، كازان ، كراسنودار ، روستوف أون دون ، إلخ. تم تسجيل منظمات الطوائف الدينية الأخرى في روسيا: الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، المؤمنون القدامى ، الإنجيليون المسيحيون المعمدانيون ، المسيحيون الإنجيليون - الخمسينيون ، السبتيون ، اليهود ، اللوثريون وغيرهم الكثير.
الجمعية الدينية في روسيا هي جمعية تطوعية لمواطني الاتحاد الروسي ، والأشخاص الآخرين المقيمين بشكل دائم وقانونيا على أراضي بلدنا ، تم تشكيلها لغرض الاعتراف المشترك ونشر الإيمان. يجب أن يكون لمثل هذا الارتباط الخصائص التالية المقابلة لهذا الغرض:
دِين؛ أداء الخدمات الإلهية والطقوس والاحتفالات الدينية الأخرى ؛ تعليم الدين أو التربية الدينية لأتباعهم.
يمكن إنشاء جمعيات دينية على شكل مجموعات دينية ومنظمات دينية. في الوقت نفسه ، يحظر التشريع إنشاء الجمعيات الدينية في الهيئات سلطة الدولة، وكالات حكومية أخرى ، المؤسسات العامةوالحكومات المحلية ، الوحدات العسكرية، الدولة والمنظمات البلدية. دعونا ننتبه إلى حقيقة أن الأشخاص العاملين في هذه المنظمات ليسوا ممنوعين من ممارسة حرية الضمير ، فنحن نتحدث فقط عن حظر إنشاء الجمعيات على أسس دينية في المؤسسات والهيئات الحكومية.
المجموعة الدينية هي جمعية تطوعية للمواطنين والأشخاص الآخرين المقيمين بشكل دائم وقانونيا على أراضي بلدنا ، والتي تم إنشاؤها للأغراض المذكورة أعلاه ، وتنفذ أنشطتها دون تسجيل الدولة واكتساب الأهلية القانونية لكيان قانوني. إذا كانت المباني والممتلكات الأخرى ضرورية لتنفيذ أنشطة جماعة دينية ، فقد يتم توفيرها من قبل أعضاء هذه المجموعة للاستخدام المشترك. للجماعات الدينية الحق في أداء الخدمات الإلهية والطقوس والاحتفالات الدينية الأخرى ، وتعليم الدين والقيام بالتثقيف الديني لأتباعها. إذا كان المواطنون قد شكلوا مجموعة دينية بقصد زيادة تحويلها إلى منظمة دينية ، فيجب عليهم إخطار هيئات الحكم الذاتي المحلية بإنشائها وبداية أنشطتها.
المنظمة الدينية ، وكذلك المجموعة الدينية ، هي جمعية تطوعية للمواطنين وغيرهم من الأشخاص المقيمين بشكل دائم في أراضي روسيا. ومع ذلك ، يتطلب إنشائها تسجيل الدولة ككيان قانوني. يتم تضمين المنظمات الدينية المسجلة في سجل واحدالكيانات القانونية. يتم تسجيل المنظمات الدينية من قبل سلطات العدالة على أساس الوثائق المقدمة ، والتي تختلف إلى حد ما حسب المنظمة المسجلة: محلية أو مركزية. قد تضم منظمة دينية محلية ما لا يقل عن عشرة أعضاء بلغوا سن 18 ويقيمون بشكل دائم في نفس المنطقة أو في نفس المستوطنة الحضرية أو الريفية. قد يكون مؤسسو مثل هذه المنظمة عشرة مواطنين على الأقل من الاتحاد الروسي متحدين في مجموعة دينية لديهم تأكيد على وجود هذه المجموعة في إقليم معين لمدة 15 عامًا على الأقل ، صادرة عن حكومة محلية ، أو تأكيد الدخول في هيكل منظمة دينية مركزية من نفس الدين.
يجب أن يشير ميثاق منظمة دينية ليس فقط إلى الاسم والموقع ونوع المنظمة الدينية والدين ، وإذا كانت تنتمي إلى منظمة مركزية قائمة ، واسمها ، ولكن أيضًا الأهداف والأهداف والأشكال الرئيسية للنشاط ؛ إجراءات إنشاء الأنشطة وإنهائها ؛ هيكل المنظمة ، هيئاتها الإدارية ، إجراءات التكوين والكفاءة ؛ مصدر تكوين الأموال وغيرها من ممتلكات المنظمة وغيرها من المعلومات المتعلقة بخصائص أنشطة هذه المنظمة الدينية.
وفقًا للميثاق ، يجب أن يكون لأي منظمة دينية مركزية ثلاث منظمات محلية على الأقل. يحق لتلك المنظمات الدينية المركزية التي عملت هياكلها بشكل قانوني على أراضي روسيا لمدة 50 عامًا على الأقل بحلول وقت تقديم طلب التسجيل لدى الدولة ، استخدام الكلمات "روسيا" و "الروسية" والمشتقات منها في الأسماء. بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن يحتوي اسم أي منظمة دينية على معلومات حول دينها. تحتفظ الدولة بالحق في رفض تسجيل منظمة دينية ، مع ذكر أسباب هذا الرفض في القانون. تحدد المادة 12 من القانون الاتحادي "بشأن حرية الضمير والجمعيات الدينية" كأساس لرفض التسجيل التناقض بين أهداف وأهداف منظمة دينية في دستور الاتحاد الروسي والتشريعات الروسية (مشيرة إلى مقالات محددةالقوانين التي تتعارض معها). عدم الاعتراف بهذه المنظمة كمنظمة دينية ؛ عدم الامتثال للميثاق والوثائق المقدمة الأخرى مع متطلبات تشريعات الاتحاد الروسي أو عدم موثوقية المعلومات الواردة في الوثائق ؛ التوفر في سجل الدولةالكيانات القانونية لمنظمة مسجلة مسبقًا بنفس الاسم ؛ عدم أهلية المؤسس (المؤسسين). يمكن استئناف رفض تسجيل منظمة دينية في المحكمة.
بالإضافة إلى ذلك ، مع ضمان حقوق وحريات المواطنين ، تتمتع الدولة بسلطة تعليق أنشطة الجمعيات الدينية أو تصفية المنظمات الدينية إذا خالفت القانون. بالنسبة للانتهاكات المتكررة أو الجسيمة لقواعد دستور الاتحاد الروسي ، والتشريعات الروسية ، وانتهاك السلامة العامة والنظام العام ، والإجراءات التي تهدف إلى القيام بأنشطة متطرفة ، وكذلك بالنسبة لعدد من المظاهر غير القانونية الأخرى ، والمنظمات الدينية يمكن تصفيتها بقرار من المحكمة.
لذلك ، حتى عام 1996 ، كانت فروع أوم شينريكيو تعمل في موسكو وعدد من المناطق الأخرى في روسيا. تم رفع قضية جنائية ضد قادة هذه الشركة العاملة في روسيا بتهمة النشاط المعادي للمجتمع. وفي عام 2004 في اليابان ، حكم بالإعدام على زعيم المؤسسة الدينية الدولية أوم شينريكيو تشيزو ماتسوموتو (اسم الطقوس شوكو أساهارا). وكان أساس هذا القرار للمحكمة هو وقائع تصنيع غاز السارين القاتل واستخدامه لتنفيذ هجمات إرهابية في مترو أنفاق طوكيو بأوامر من الصحارا.

2. حقوق المنظمات الدينية.

يمكن تقسيمها تقريبًا إلى مجموعتين. الأول يشمل الحقوق النموذجية للمنظمات الأخرى.
يمكن للمنظمات الدينية ، مثل المنظمات العلمانية ، أن تكون مالكة. قد يمتلكون المباني أرضوالمنشآت الصناعية والاجتماعية والخيرية والثقافية والتعليمية والمواد الدينية ، وكذلك الأموال والممتلكات الأخرى اللازمة لضمان أنشطتها ، بما في ذلك تلك المصنفة على أنها آثار تاريخية وثقافية. يتم إنشاء الممتلكات المملوكة من قبل منظمة دينية عن طريق الحصول على أو إنشاء على نفقتها الخاصة ، أو تبرعات من المواطنين أو المنظمات أو نقل ملكية من الدولة. قد يكون للمنظمات الدينية ممتلكات على حق الملكية في الخارج. بالإضافة إلى ذلك ، يعترف القانون بحق المنظمات الدينية في إقامة علاقات وعلاقات دولية ، بما في ذلك لأغراض الحج. يُسمح للمنظمات الدينية بالقيام بأنشطة ريادية وإنشاء مؤسساتها الخاصة. في الوقت نفسه ، تخضع هذه المؤسسات المدنية و قانون العمل. وينطبق الإجراء على موظفي المنظمات الدينية ، وكذلك رجال الدين الضمان الاجتماعيوالتأمين الاجتماعي وتوفير المعاشات التقاعدية وفقًا لتشريعات الاتحاد الروسي. لذلك ، على سبيل المثال ، ينتج مصنع Sofrino بالقرب من موسكو أواني الكنيسة، الشموع ، خياطة الملابس. توفر هذه المؤسسة فرص عمل لـ 3 آلاف شخص. في كنيسة موسكو للمسيحيين الإنجيليين ، تعمل شراكة Serebryanskoye (مزرعة حكومية سابقة) ، وتم إنشاء شركة Bethany لإصلاح السيارات وإنتاج قضبان النوافذ وتقديم خدمات الوساطة. يذهب ثلث الدخل من هذه المؤسسات إلى الكنيسة. المركز الروحيالسبتيين في اليوم السابع في منطقة زاوكسكي في منطقة تولا مساحات كبيرة من الأراضي حيث تزرع المنتجات العضوية. هناك العديد من الأمثلة النشاط الاقتصاديالمنظمات الدينية للطوائف الأخرى.
المجموعة الثانية تتكون من حقوق محددة تتعلق بطبيعة أنشطة المنظمات الدينية.

أولاً ، يحق للمنظمات الدينية التصرف وفقاً لأنظمتها الداخلية.

ثانيًا ، يمكنهم أيضًا إنشاء وصيانة المباني والهياكل الدينية وغيرها من الأماكن المصممة خصيصًا للعبادة والصلاة والاجتماعات الدينية والتبجيل الديني (الحج). يسمح القانون بالاحتفالات الدينية في المباني المخصصة بشكل خاص من قبل إدارة المؤسسات الطبية والمستشفيات ودور الأيتام والمدارس الداخلية للمسنين والمعاقين. يُسمح لهم في المؤسسات التي يقضي فيها الجناة المدانون عقوباتهم الجنائية. في الوقت نفسه ، بالنسبة للأشخاص المحتجزين ، يُسمح بممارسة الشعائر الدينية وفقًا للمتطلبات الخاصة لتشريع الإجراءات الجنائية. ينص القانون على مشاركة العسكريين دون عوائق في العبادة وأداء الشعائر والاحتفالات الدينية ، مع مراعاة اللوائح العسكرية. في حالات أخرى غير منصوص عليها على وجه التحديد ، تُقام خدمات العبادة والاحتفالات والطقوس الدينية بالطريقة المحددة لعقد التجمعات والمواكب والمظاهرات. ثالثًا ، المنظمات الدينية لها الحق الحصري في الدعوة مواطنين أجانبلغرض الانخراط في الأنشطة المهنية ، بما في ذلك الوعظ ، والأنشطة الدينية.
يحق للمنظمات الدينية أيضًا إنتاج ، اقتناء ، توزيع المؤلفات الدينية وغيرها من المواد والمواد للأغراض الدينية. وهم يتمتعون بالحق الحصري في إنشاء منظمات للنشر الأدب الليتورجيوالأشياء الدينية. بالإضافة إلى ذلك ، تتمتع المنظمات الدينية بالحق الحصري في إنشاء مؤسسات تعليم ديني مهنية لتدريب رجال الدين ورجال الدين. طلاب من هذا القبيل المؤسسات التعليميةشريطة أن يكون لهذه المؤسسات ترخيص من الدولة ، فإنها تتمتع بجميع الحقوق والمزايا المنصوص عليها في التشريعات الروسية.

ينص القانون على الأنشطة الخيرية والثقافية والتعليمية للمنظمات الدينية بشكل منفصل. يمكن أن يتم تنفيذها بشكل مباشر من قبل المنظمات الدينية والمنظمات والوسائل وسائل الإعلام الجماهيريةتم إنشاؤها لهذه الأغراض.

تساهم المنظمات الدينية مساهمة كبيرة في تكوين الأساس الروحي والأخلاقي المجتمع الروسي، جو من حرية الضمير ، حرية الدين ، تؤثر بشكل إيجابي على تطور الحياة الدينية في الاتحاد الروسي ، وتحفز على إحياء الرغبة في خدمة نكران الذات للمثل والقيم الدينية. تتوسع أشكال الخدمة الدينية المتنوعة ، ويتزايد عدد الأديان والحركات الدينية العاملة في روسيا.

3. إشكالية الحفاظ على السلم الديني.

الدولة والمجتمع تدعم بنشاط أشكال مختلفةالخدمة الاجتماعية للجمعيات الدينية. يمكن تخصيص الأموال من ميزانية الدولة لترميم وصيانة وحماية الكنائس والأشياء الأخرى التي هي آثار.

تدعم الدولة والمجتمع بنشاط مختلف أشكال الخدمة الاجتماعية للجمعيات الدينية. يمكن تخصيص الأموال من ميزانية الدولة لترميم وصيانة وحماية الكنائس والأشياء الأخرى التي تعتبر آثارًا للتاريخ والثقافة. أي شخص يزور مكانًا لا يُنسى بالنسبة للروس - نصب تذكاري على تل بوكلونايا في موسكو ، يصدم من حقيقة أن المباني الدينية للأرثوذكس واليهود والمسلمين لا تقع بعيدًا عن بعضها البعض. هذا مكان عبادة لأولئك الذين ماتوا من أجل الوطن الأم ، الذين لم يفصلوا عن طريق الانتماء إلى ديانات مختلفة.
النظام يتشكل وكالات الحكومة، الأقسام ، هناك طاقم من الموظفين الذين يتواصلون مع الجمعيات الدينية. الشخصيات الدينية مدعوة إلى مختلف المجالس الاستشاريةمع السلطات الاتحادية والإقليمية.

في روسيا الجديدة ، كان تأثير المنظمات الدينية على الحياة العامةوالعمليات السياسية آخذة في الازدياد. يتجلى هذا النمو في العديد من الأعمال الخيرية والإحسان من مختلف الأديان ، في تكاتف الجهود في تنفيذ حقوق الإنسان ، وحفظ السلام ، والإجراءات البيئية.
من أجل التنمية المستدامة والمستقرة لروسيا متعددة الطوائف ، من الضروري تطوير روسيا متعددة الطوائف ، ومن الضروري الحفاظ على السلام بين الأديان. وإلا فإن بلادنا ستكون على شفا كارثة. ما هي "عوامل الخطر" التي تهدد السلام والوئام بين الأديان؟

أولاً ، التعصب الديني ، خاصة إذا تطور إلى عداء. مع الأخذ في الاعتبار تطلعات واحتياجات ومصالح المنظمات الدينية الأكبر والأكثر نفوذاً ، لا ينبغي لأحد أن ينتهك الحقوق المشروعة أو يسيء إلى المشاعر الدينية للأقلية. يمكن لمجلس التفاعل مع الجمعيات الدينية التابع لرئيس الاتحاد الروسي ، والذي يضم قادة 11 منظمة دينية موثوقة ، أن يلعب دور مستشار مختص. التعاون بين المنظمات الدينية من مختلف الطوائف ممكن في معظم الأحيان قضايا مختلفة: من الصدقة والصدقة إلى البرامج البيئية وحفظ السلام المشتركة.
ثانيًا ، توسع أنشطة الطوائف والأديان غير التقليدية وظهور معارضة لا تقل عن ذلك ، والرغبة في حرمان الطوائف والأديان غير التقليدية من الوصول إلى وسائل الإعلام والتعليم وفرصة الانخراط في الأعمال الخيرية. أنشطة.

ما يسمى بالحركات الدينية الجديدة (في العالم يصل عدد المؤمنين بها إلى 140 مليون مؤمن ، وفي روسيا يصل عددهم ، وفقًا لتقديرات مختلفة ، إلى 300-400 ألف) غير متجانسة للغاية. ينشغل البعض بالرحمة والإحسان ، وينفقون معظم أموالهم وطاقتهم على مساعدة جيرانهم ، بينما يركز البعض الآخر على مشاكلهم المجتمعية وممارساتهم الدينية ، متجاهلين حياة المجتمع واهتماماته. وبعضها يشبه التعاليم الدينية الفلسفية أو أنظمة تحسين الصحة ، مما يقلل من الأشكال المعتادة للحياة الدينية.
يلاحظ علماء الدين أن العديد من الطوائف غير التقليدية هي نوع خاص من المنظمات الدينية. كقاعدة عامة ، لا توجد عقائد مطورة بصرامة فيها ، وغالبًا ما يكون هيكلها هرميًا بشكل صارم مع زعيم سلطوي. إنهم يعارضون عادةً القيم المعترف بها رسميًا ومُثُل الكنيسة. يتم الجمع بين العبادة في مثل هذه المجتمعات مع استخدام أساليب التأثير والتلاعب العقلي. مثل هذا النشاط له تأثير ضار ، وأحيانًا مدمر على الوعي الفردي والاجتماعي ، ويؤدي إلى انتهاك التنشئة الاجتماعية للفرد. أتباع هذه الطوائف تركوا وظائفهم ودراساتهم وتركوا عائلاتهم. مثال على هذه العبادة هو جماعة الإخوان البيض في يوسمالوس ، التي بشرت بنهاية العالم في أكتوبر 1993 ، الإيمان بتجسد جديد للمسيح في ماري ديفي خريستوس (أخذ هذا الاسم من قبل أحد مؤسسي المنظمة ، مارينا تسفيجون).

من الواضح أن بعض الجماعات والجماعات الدينية تندرج تحت تعريف المتطرف.
يجب على السياسيين بالطبع أن يأخذوا بعين الاعتبار خصوصيات المنظمات الدينية المختلفة ، وأن يبنوا علاقاتهم معها.

ثالثا. التوحيد الأساسي للمعرفة (20 دقيقة).

1. ما هي حرية الدين

2. ما هي جمعية دينية.

3. علامات جمعية دينية

4. منظمة دينية.

5. اذكر حقوق المنظمات الدينية.

6. أعط مفهوم التعاريف: التسامح الديني ، الصراع الديني.

رابعا. تلخيص الدرس (دقيقتان).

عرض ومناقشة تقييمات معرفة الطلاب.

معلومات حول العمل في المنزل(6 دقائق).

1.ضع جدولاً حول موضوع: "الصراعات الدينية في القرن العشرين".

أ) الأصولية الإسلامية.

ب) المواجهة الدينية في أيرلندا ؛

ج) الثورة الإسلامية في إيران.

د) الصراع بين الهندوس والإسلاميين.

د) المواجهة بين الصرب والكروات.

هـ) لاهوت التحرير.

2. تعلم الملخص.

المنظمة الدينية ، وكذلك المجموعة الدينية ، هي جمعية تطوعية للمواطنين وغيرهم من الأشخاص المقيمين بشكل دائم في أراضي روسيا. ومع ذلك ، يتطلب إنشائها تسجيل الدولة ككيان قانوني. يتم تضمين المنظمات الدينية المسجلة في السجل الموحد للكيانات القانونية.

يتم تسجيل المنظمات الدينية من قبل سلطات العدالة على أساس الوثائق المقدمة ، والتي تختلف إلى حد ما حسب المنظمة المسجلة: محلية أو مركزية.

قد تضم منظمة دينية محلية ما لا يقل عن عشرة أعضاء بلغوا سن 18 ويقيمون بشكل دائم في نفس المنطقة أو في نفس المستوطنة الحضرية أو الريفية. يمكن أن يكون مؤسسو مثل هذه المنظمة عشرة مواطنين على الأقل من الاتحاد الروسي ، 204 متحدون في مجموعة دينية ، لديهم تأكيد على وجود هذه المجموعة في هذه المنطقة لمدة 15 عامًا على الأقل ، صادر عن حكومة محلية ، أو تأكيدا للدخول في هيكل منظمة دينية مركزية من نفس الدين.

يجب أن يشير ميثاق منظمة دينية ليس فقط إلى الاسم والموقع ونوع المنظمة الدينية والدين ، وإذا كانت تنتمي إلى منظمة مركزية قائمة ، واسمها ، ولكن أيضًا الأهداف والأهداف والأشكال الرئيسية للنشاط ؛ إجراءات إنشاء الأنشطة وإنهائها ؛ هيكل المنظمة ، وهيئاتها الإدارية ، وإجراءات التشكيل والاختصاص ؛ مصدر تكوين الأموال وغيرها من ممتلكات المنظمة وغيرها من المعلومات المتعلقة بخصائص أنشطة هذه المنظمة الدينية.

وفقًا للميثاق ، يجب أن يكون لأي منظمة دينية مركزية ثلاث منظمات محلية على الأقل. يحق لتلك المنظمات الدينية المركزية التي عملت هياكلها بشكل قانوني على أراضي روسيا لمدة 50 عامًا على الأقل بحلول وقت تقديم طلب التسجيل لدى الدولة ، استخدام الكلمات "روسيا" و "الروسية" والمشتقات منها في الأسماء. بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن يحتوي اسم أي منظمة دينية على معلومات حول دينها.

تحتفظ الدولة بالحق في رفض تسجيل منظمة دينية ، مع ذكر أسباب هذا الرفض في القانون. تحدد المادة 12 من القانون الاتحادي "بشأن حرية الضمير والجمعيات الدينية" أسبابًا لرفض تسجيل التناقض بين أهداف وأهداف منظمة دينية في دستور الاتحاد الروسي والتشريعات الروسية (مع الإشارة إلى مواد محددة من القوانين التي تتعارض معها) ؛ عدم الاعتراف بهذه المنظمة كمنظمة دينية ؛ عدم الامتثال للميثاق والوثائق المقدمة الأخرى مع متطلبات تشريعات الاتحاد الروسي أو عدم موثوقية المعلومات الواردة في الوثائق ؛ التواجد في سجل الدولة للكيانات القانونية لمنظمة مسجلة مسبقًا تحمل الاسم نفسه ؛ عدم أهلية المؤسس (المؤسسين). يمكن استئناف رفض تسجيل منظمة دينية في المحكمة.

بالإضافة إلى ذلك ، مع ضمان حقوق وحريات المواطنين ، تتمتع الدولة بسلطة تعليق أنشطة الجمعيات الدينية أو تصفية المنظمات الدينية في حالة مخالفتها للقانون. بالنسبة للانتهاكات المتكررة أو الجسيمة لقواعد دستور الاتحاد الروسي ، والتشريعات الروسية ، وانتهاك السلامة العامة والنظام العام ، والإجراءات التي تهدف إلى القيام بأنشطة متطرفة ، وكذلك بالنسبة لعدد من المظاهر غير القانونية الأخرى ، والمنظمات الدينية يمكن تصفيتها بقرار من المحكمة.

لذلك ، حتى عام 1996 ، كانت فروع أوم شينريكيو تعمل في موسكو وعدد من المناطق الأخرى في روسيا. تم رفع قضية جنائية ضد قادة هذه الشركة العاملة في روسيا بتهمة النشاط المعادي للمجتمع. وفي عام 2004 في اليابان ، حكم بالإعدام على زعيم المؤسسة الدينية الدولية أوم شينريكيو تشيزو ماتسوموتو (اسم الطقوس شوكو أساهارا). وكان أساس هذا القرار للمحكمة هو وقائع تصنيع غاز السارين القاتل واستخدامه لتنفيذ هجمات إرهابية في مترو أنفاق طوكيو بأوامر من الصحارا.

حقوق المنظمات الدينية

يمكن تقسيمها تقريبًا إلى مجموعتين. الأول يشمل حقوق نموذجية للمنظمات الأخرى.

يمكن للمنظمات الدينية ، مثل المنظمات العلمانية ، أن تكون مالكة. يجوز لهم امتلاك المباني وقطع الأراضي والمنشآت الصناعية والاجتماعية والخيرية والثقافية والتعليمية والمواد الدينية وكذلك الأموال والممتلكات الأخرى اللازمة لضمان أنشطتهم ، بما في ذلك تلك المصنفة على أنها آثار تاريخية وثقافية. يتم إنشاء الممتلكات المملوكة من قبل منظمة دينية عن طريق الحصول على أو إنشاء على نفقتها الخاصة ، أو تبرعات من المواطنين أو المنظمات أو نقل ملكية من الدولة. قد يكون للمنظمات الدينية ممتلكات على حق الملكية في الخارج. بالإضافة إلى ذلك ، يعترف القانون بحق المنظمات الدينية في إقامة علاقات وعلاقات دولية ، بما في ذلك لأغراض الحج.

يُسمح للمنظمات الدينية بالقيام بأنشطة ريادية وإنشاء مؤسساتها الخاصة. في الوقت نفسه ، تنطبق قواعد القانون المدني وقانون العمل على هذه الشركات. يخضع موظفو المنظمات الدينية ، وكذلك رجال الدين ، لإجراءات الضمان الاجتماعي والتأمين الاجتماعي والمعاشات التقاعدية وفقًا لتشريعات الاتحاد الروسي.

وهكذا ، على سبيل المثال ، يصنع مصنع Sofrino بالقرب من موسكو أواني الكنيسة والشموع وأثواب الخياطة. توفر هذه المؤسسة فرص عمل لـ 3 آلاف شخص. في كنيسة موسكو للمسيحيين الإنجيليين ، تعمل شراكة Serebryanskoye (مزرعة حكومية سابقة) ، وتم إنشاء شركة Bethany لإصلاح السيارات وإنتاج قضبان النوافذ وتقديم خدمات الوساطة. يذهب ثلث الدخل من هذه المؤسسات إلى الكنيسة. يضم مركز الأدنتست الروحاني السبتي في منطقة زاوكسكي بمنطقة تولا قطعًا كبيرة من الأراضي تُزرع فيها المنتجات العضوية. هناك العديد من الأمثلة على الأنشطة الاقتصادية للمنظمات الدينية للطوائف الأخرى.

المجموعة الثانية تتكون حقوق محددة المتعلقة بطبيعة أنشطة المنظمات الدينية.

أولاً ، يحق للمنظمات الدينية التصرف وفقاً لأنظمتها الداخلية.

ثانيًا ، يمكنهم أيضًا إنشاء وصيانة المباني والهياكل الدينية وغيرها من الأماكن المصممة خصيصًا للعبادة والصلاة والاجتماعات الدينية والتبجيل الديني (الحج). يسمح القانون بالاحتفالات الدينية في المباني المخصصة بشكل خاص من قبل إدارة المؤسسات الطبية والمستشفيات ودور الأيتام والمدارس الداخلية للمسنين والمعاقين. يُسمح لهم في المؤسسات التي يقضي فيها الجناة المدانون عقوباتهم الجنائية. في الوقت نفسه ، بالنسبة للأشخاص المحتجزين ، يُسمح بممارسة الشعائر الدينية وفقًا للمتطلبات الخاصة لتشريع الإجراءات الجنائية. ينص القانون على مشاركة العسكريين دون عوائق في العبادة وأداء الشعائر والاحتفالات الدينية ، مع مراعاة اللوائح العسكرية. في حالات أخرى غير منصوص عليها على وجه التحديد ، تُقام خدمات العبادة والاحتفالات والطقوس الدينية بالطريقة المحددة لعقد التجمعات والمواكب والمظاهرات.

ثالثًا ، للمنظمات الدينية الحق الحصري في دعوة المواطنين الأجانب للانخراط في الأنشطة المهنية ، بما في ذلك الوعظ ، والأنشطة الدينية.

يحق للمنظمات الدينية أيضًا إنتاج ، اقتناء ، توزيع المؤلفات الدينية وغيرها من المواد والمواد للأغراض الدينية. ويتمتعون بالحق الحصري في إنشاء منظمات لنشر المؤلفات الليتورجية والأشياء الدينية.

بالإضافة إلى ذلك ، تتمتع المنظمات الدينية بالحق الحصري في إنشاء مؤسسات تعليم ديني مهنية لتدريب رجال الدين ورجال الدين. يتمتع طلاب هذه المؤسسات التعليمية ، بشرط أن يكون لهذه المؤسسات ترخيصًا من الدولة ، بجميع الحقوق والمزايا المنصوص عليها في تشريعات روسيا.

ينص القانون على الأنشطة الخيرية والثقافية والتعليمية للمنظمات الدينية بشكل منفصل. يمكن تنفيذها بشكل مباشر من قبل المنظمات الدينية والمنظمات ووسائل الإعلام التي تم إنشاؤها لهذه الأغراض.

تقدم المنظمات الدينية مساهمة كبيرة في تشكيل الأساس الروحي والأخلاقي للمجتمع الروسي ، وأجواء حرية الضمير ، وحرية الدين ، والتأثير بشكل إيجابي على تطور الحياة الدينية في الاتحاد الروسي ، وتحفيز إحياء الرغبة في الخدمة المتفانية للمثل والقيم الدينية. تتوسع أشكال الخدمة الدينية المتنوعة ، ويتزايد عدد الأديان والحركات الدينية العاملة في روسيا.

مشكلة الحفاظ على السلام بين الأديان

تدعم الدولة والمجتمع بنشاط مختلف أشكال الخدمة الاجتماعية للجمعيات الدينية. يمكن تخصيص الأموال من ميزانية الدولة لترميم وصيانة وحماية الكنائس والأشياء الأخرى التي تعتبر آثارًا للتاريخ والثقافة. أي شخص يزور مكانًا لا يُنسى بالنسبة للروس - نصب تذكاري على تل بوكلونايا في موسكو ، يصدم من حقيقة أن المباني الدينية للأرثوذكس واليهود والمسلمين لا تقع بعيدًا عن بعضها البعض. هذا مكان عبادة لأولئك الذين ماتوا من أجل الوطن الأم ، الذين لم يفصلوا عن طريق الانتماء إلى ديانات مختلفة.

يتم تشكيل نظام هيئات الدولة والتقسيمات الفرعية ؛ هناك طاقم من الموظفين الذين يتواصلون مع الجمعيات الدينية. يتم دعوة الشخصيات الدينية إلى المجالس الاستشارية المختلفة التابعة للسلطات الفيدرالية والإقليمية.

في روسيا الجديدة ، يتزايد تأثير المنظمات الدينية على الحياة العامة والعمليات السياسية. يتجلى هذا النمو في العديد من أعمال الإحسان والرحمة لمختلف الطوائف ، في تضافر الجهود في تنفيذ حقوق الإنسان ، وحفظ السلام ، والإجراءات البيئية.

من أجل التنمية المستدامة والمستقرة لروسيا متعددة الطوائف ، من الضروري الحفاظ على السلام بين الأديان. وإلا فإن بلادنا ستكون على شفا كارثة. ما هي "عوامل الخطر" التي تهدد السلام والوئام بين الأديان؟

أولاً ، التعصب الديني ، خاصة إذا تطور إلى عداء. مع الأخذ في الاعتبار تطلعات واحتياجات ومصالح المنظمات الدينية الأكبر والأكثر نفوذاً ، لا ينبغي لأحد أن ينتهك الحقوق المشروعة أو يسيء إلى المشاعر الدينية للأقلية. يمكن لمجلس التفاعل مع الجمعيات الدينية التابع لرئيس الاتحاد الروسي ، والذي يضم قادة 11 منظمة دينية موثوقة ، أن يلعب دور مستشار مختص. يمكن تعاون المنظمات الدينية من مختلف الأديان في مجموعة متنوعة من القضايا: من الأعمال الخيرية والرحمة إلى برامج البيئة وحفظ السلام المشتركة.

ثانيًا ، توسع أنشطة الطوائف والأديان غير التقليدية وظهور معارضة لا تقل عن ذلك ، والرغبة في حرمان الطوائف والأديان غير التقليدية من الوصول إلى وسائل الإعلام والتعليم وفرصة الانخراط في الأعمال الخيرية. أنشطة.

ما يسمى بالحركات الدينية الجديدة (في العالم يصل عدد المؤمنين بها إلى 140 مليون مؤمن ، وفي روسيا يصل عددهم ، وفقًا لتقديرات مختلفة ، إلى 300-400 ألف) غير متجانسة للغاية. ينشغل البعض بالرحمة والإحسان ، وينفقون معظم أموالهم وطاقتهم على مساعدة جيرانهم ، بينما يركز البعض الآخر على مشاكلهم المجتمعية وممارساتهم الدينية ، متجاهلين حياة المجتمع واهتماماته. وبعضها يشبه التعاليم الدينية الفلسفية أو أنظمة تحسين الصحة ، مما يقلل من الأشكال المعتادة للحياة الدينية.

يلاحظ علماء الدين أن العديد من الطوائف غير التقليدية هي نوع خاص من المنظمات الدينية. كقاعدة عامة ، لا توجد عقائد مطورة بصرامة فيها ، وغالبًا ما يكون هيكلها هرميًا بشكل صارم مع زعيم سلطوي. إنهم يعارضون عادةً القيم المعترف بها رسميًا ومُثُل الكنيسة. يتم الجمع بين العبادة في مثل هذه المجتمعات مع استخدام أساليب التأثير والتلاعب العقلي. مثل هذا النشاط له تأثير ضار ، وأحيانًا مدمر على الوعي الفردي والاجتماعي ، ويؤدي إلى انتهاك التنشئة الاجتماعية للفرد. أتباع هذه الطوائف تركوا وظائفهم ودراساتهم وتركوا عائلاتهم. مثال على هذه العبادة هو جماعة الإخوان البيض في يوسمالوس ، التي بشرت بنهاية العالم في أكتوبر 1993 ، الإيمان بتجسد جديد للمسيح في ماري ديفي خريستوس (أخذ هذا الاسم من قبل أحد مؤسسي المنظمة ، مارينا تسفيجون).

من الواضح أن بعض الجماعات والجماعات الدينية تندرج تحت تعريف المتطرف.

يجب على السياسيين بالطبع أن يأخذوا بعين الاعتبار خصوصيات المنظمات الدينية المختلفة ، وأن يبنوا علاقاتهم معها.

استنتاجات عملية

1 يتيح تطبيق مبدأ حرية الضمير للجميع الفرصة لاختيار الانتماء إلى منظمة دينية معينة أم لا. الأمر متروك لك لتقرر ما إذا كنت تريد المشاركة في جمعية أو منظمة دينية أم لا. هذا شخصي وطوعي بحت.

2 يعتمد عدد من الطوائف الدينية غير التقليدية على الشباب الذين ، من ناحية ، يبحثون عن التوجيه الروحي لأنفسهم ، ومن ناحية أخرى ، هم عرضة للاحتجاج الاجتماعي ، بما في ذلك في مسائل الإيمان. يمكن أن يؤدي نقص المعرفة بجوهر العقيدة بسهولة إلى منظمة بعيدة كل البعد عن الأهداف الدينية الحقيقية.

3 أن تقرر بنفسك ما إذا كنت تريد أن تكون عضوًا في جمعية المؤمنين أم لا ، يجدر بنا أن نتذكر الخطر الذي يمثله ما يسمى بالطوائف الشمولية. وهي تتميز برقابة مشددة على الأعضاء ، مصحوبة بتعاليم عدوانية. غالبًا ما يستخدم أساليب التأثير النفسي على الشخص ، وهي ليست بأي حال آمنة للصحة الأخلاقية والنفسية.

وثيقة

من القانون الاتحادي "في مواجهة النشاط المتطرف" (تاريخ 25 يوليو 2002).

المادة 1. المفاهيم الأساسية

لأغراض هذا القانون الاتحادي ، تنطبق المفاهيم الأساسية التالية: النشاط المتطرف (التطرف):

1) أنشطة الجمعيات العامة والدينية ، أو غيرها من المنظمات ، أو وسائل الإعلام ، أو الأفراد في التخطيط والتنظيم والتحضير واتخاذ الإجراءات التي تهدف إلى:

التغيير القسري في أسس النظام الدستوري وانتهاك سلامة الاتحاد الروسي ؛
تقويض أمن الاتحاد الروسي ؛
الاستيلاء على السلطة أو الاستيلاء عليها ؛
إنشاء تشكيلات مسلحة غير شرعية ؛
القيام بأنشطة إرهابية ؛
التحريض على الكراهية العنصرية أو القومية أو الدينية ، وكذلك الكراهية الاجتماعية المرتبطة بالعنف أو الدعوات إلى العنف ؛
إذلال الكرامة الوطنية ؛
تنفيذ أعمال شغب جماعية وأعمال مثيري الشغب وأعمال التخريب القائمة على الكراهية أو العداء الأيديولوجي أو السياسي أو العرقي أو القومي أو الديني ، وكذلك على أساس الكراهية أو العداء ضد أي فئة اجتماعية ؛
دعاية التفرد أو التفوق أو دونية المواطنين على أساس موقفهم من الدين أو الانتماء الاجتماعي أو العرقي أو القومي أو الديني أو اللغوي ...

المادة 9- مسؤولية الجمعيات العامة والدينية والمنظمات الأخرى عن القيام بأنشطة متطرفة

يحظر الاتحاد الروسي إنشاء وأنشطة الجمعيات العامة والدينية ، والمنظمات الأخرى التي تهدف أهدافها أو أفعالها إلى القيام بأنشطة متطرفة.

أسئلة ومهام للوثيقة

1. ما هي العلامات التي تجعل من الممكن تصنيف المنظمات الدينية الفردية على أنها متطرفة؟
2. حدد العلامات الأكثر خطورة على العلاقات بين الأديان.
3. لماذا تفرض الدولة عقوبات قاسية على التنظيمات المتطرفة حتى تحريم أنشطتها؟

أسئلة الاختيار الذاتي

1. ما هي الجمعيات الدينية التي يمكن أن تعمل في الاتحاد الروسي؟
2 تحديد السمات الإلزامية التي يجب أن تتمتع بها الجمعيات الدينية.
3 ماذا تعرف عن القواعد التشريعيةفيما يتعلق بإنشاء الجمعيات الدينية في السلطات؟
4. ما هي أهم المشاكل التي تواجه الدولة في العلاقات مع المنظمات والمؤسسات الدينية؟

مهام

1- تحليل ديباجة القانون الاتحادي "بشأن حرية الضمير والجمعيات الدينية" (النص 1) ، وكذلك الموقف من القانون الوارد في "أساسيات المفهوم الاجتماعي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية" (النص 2) ، واستخلاص النتائج اللازمة.

1) "الجمعية الفيدرالية للاتحاد الروسي ، التي تعيد التأكيد على حق كل فرد في حرية الوجدان وحرية الدين ، فضلاً عن المساواة أمام القانون ، بغض النظر عن الموقف تجاه الدين والمعتقدات ، على أساس حقيقة أن الاتحاد الروسي هي دولة علمانية ، تعترف بالدور الخاص للأرثوذكسية في تاريخ روسيا ، في تطوير روحانيتها وثقافتها ، واحترام المسيحية والإسلام والبوذية والأديان الأخرى التي تشكل جزءًا لا يتجزأ من التراث التاريخي لشعوب روسيا ، باعتبار أنه من المهم تعزيز التفاهم المتبادل والتسامح والاحترام في مسائل حرية الوجدان وحرية الدين ، يتبنى هذا القانون الاتحادي.

2) "القانون يحتوي على حد أدنى معين من القواعد الأخلاقية التي هي إلزامية لجميع أفراد المجتمع. لا تتمثل مهمة القانون العلماني في تحويل العالم الكاذب في الشر إلى ملكوت الله ، بل منعه من التحول إلى جحيم.