レフ・マルダカエフ - 社会教育学。教科書。『社会教育学』という本を読んでください。教科書」オンライン全文 - レフ・マルダカエフ - MyBook

ディスクリナエ

L.V. マルダカエフ

社交

教育学

ロシア連邦教育省により、準備および専門分野「ソーシャルワーク」を学ぶ高等教育機関の学生のための教科書として承認されました。

ガルダリキ

序文

教科書 " 社会教育学» ソーシャルワーク分野の教育に関する州教育基準の要件に従って編集されました。これは、ソーシャルワーク専門家の一般的な専門訓練の重要な部分であり、いくつかの要素が含まれており、そのうちの 1 つは社会的および教育的です。

資格のある専門家を育成するために、教科書は 4 つのセクションに分かれています。

科学的かつ理論的社会教育学の基礎。

人格の社会的形成。

子どもの発達と育成における社会的逸脱。

環境と人格形成。

各セクションには、ソーシャルワーカーが教育的側面を理解するために必要な知識が必要な最も重要なトピックが含まれています社会問題クライアントとその専門的活動の社会的および教育的要素の実施。

で現代の状況社会教育学の本質と内容を理解するには、いくつかのアプローチがあります。教科書では、教育学の社会的方向性の徹底的な研究とソーシャルワークのシステムにおけるその詳細の特定に基づいてそれが提示されています。提案された概念により、社会教育学の最も重要な分野と、それに応じてカリキュラムのセクションを決定することが可能になりました。

で最初のセクションでは、社会教育学の主題、課題、内容、その主な原則と内容を検討します。社会教育的プロセス。その特定の機能、そこから生じる最も重要な要件が定式化されます。社会教育プロセスは、P.F. の教えに基づいて提示されます。カプテレフは当初、社会教育学的概念に基づいて構築され、その重要性を失っていない

V 現代の状況。彼は考えた社会教育プロセスを全体的な現象として捉え、その内部および外部の構成要素を強調します。このプロセスを学ぶことは、学生がソーシャルワーカーの活動のテクノロジーの本質と内容、その構成要素と実装機能をより深く理解するのに役立ちます。

序文

教科書の第 2 セクションでは、人間形成の社会教育学的側面を紹介します。これにより、個人の社会的発達の特徴と社会的逸脱の原因、それらの予防と克服の可能性をより深く理解することが可能になります。心理社会的基盤を明らかにする社会開発個性は、専門家が人間の社会的発達のメカニズムそのものだけでなく、困難な生活状況にある人のリハビリテーション、矯正、リハビリテーションの本質を理解するために必要です。

社会的逸脱の原因とその予防と克服の可能性の研究が第 3 セクションの主題です。これらの問題は、子どものサブカルチャー、つまり子どもの世界を理解するというプリズムを通して検討されており、困難な生活状況にあるソーシャルワーカーのクライアントである子どもや青少年の社会文化的世界の独自性をより深く理解するのに貢献します。社会的支援と個人としての権利の保護を必要としています。

教科書の第 4 セクションは、人間の社会形成の環境に関する教育学に専念しています。人格の発達に最も大きな影響を与える要因は、家族、街路、メディア、人間の活動など、ほんのわずかしか挙げられていません。家族は、個人の育成と発達のための社会文化的環境として評価されます。ここで人は生まれ、人格の基礎が築かれます。社会文化的環境として、それは彼の将来の社会文化的世界に大きな影響を与えます。これに加えて、人の社会的形成の特徴を決定する社会的および教育的現象が家族内で発生します。これらの現象を考慮に入れることで、家族との関わりに専念してきたソーシャルワーカーは、家族の中で起こっているプロセス、育て方の誤り、そして親と子供の間に生じる社会問題をよりよく理解できるようになるでしょう。

社会教育学の用語でのみ、重要な要素街路は教育環境として機能します。この観点から、「ストリートチルドレン」というカテゴリーの形成の起源が明らかになります。路上生活は、人格の発達に大きな影響を与える社会教育学的要素と考えられており、放置された子供たちやストリートチルドレンの発達上の特徴や、彼らに対する専門家の取り組みの技術的特徴も注目されています。この場合、STで用意した材料を使用します。シャツキー氏は、地域社会の子供たちや青少年たちと協力する際に参考にしたほか、1990年代後半にモスクワで発生した「ストリートチルドレン」に関連した社会慣行の問題に関する外国人研究者からのデータも参考にした。

序文

メディアは、人格やさまざまなカテゴリーの人々の社会的形成に社会的および教育学的に大きな影響を与えます。彼らは児童や青少年の共教育者であることが多く、彼らを通じて大衆に大きな影響力を及ぼします。メディアの社会的および教育学的可能性の研究は、一般に個人として、子供たちを教育（教育）しなければならない将来の（またはすでに確立された）家族としての人間の形成において重要な位置を占めます。そのためには、メディアのポジティブな影響を教育学的に有能に活用し、逆にネガティブな影響に対して予防策を講じることを学ばなければなりません。

教科書では、人格の発達と形成に大きな影響を与える社会教育学的要因として、活動そのものを考察しています。その能力を理解することは、ソーシャルワーカーの職業上の活動が人格の変形に及ぼす影響を分析するために重要です。彼の人格を著しく変形させる専門家の専門的実践方法、変形の種類、その結果を予防および克服する特徴についても説明されています。このトピックの文脈では、専門家を訓練する過程でも、彼の職業上の寿命について話すことができます。

養成講座の学びは「ソーシャルワーカーの教育文化」というテーマで終わります。これは専門家の専門文化を形成する問題の一部であり、その社会教育学的側面が強調されています。

セクション I 社会教育学の科学的および理論的基礎

第1章社会教育学、その主題と課題

教育学における社会的方向性の発展は、理論と実践の特別な分野である社会教育学の特定に貢献しました。その本質、目標、内容、主な任務と機能を決定することで、ソーシャルワークにおけるその位置と役割をより明確に想像することが可能になります。

でこの章では次のトピックについて説明します。

1) 特定の知識、理論、実践としての社会教育学の本質と内容。

§ 1. 具体的な知識、理論、実践としての社会教育学の本質と内容

「教育学」という用語は、ギリシャ語の 2 つの単語、pais、payos - 子供、子供、ago - vedu から来ており、「指導的な子供」または「校長」を意味します。伝説によると、古代ギリシャでは、奴隷所有者が子供たちを学校に連れて行くために特別に奴隷を任命しました。彼らは彼をパイヤゴグと呼びました。その後、教師は子供たちを教育し、育てることに携わる人と呼ばれるようになりました。この言葉から科学、教育学という名前が生まれました。

「ソーシャル」という言葉（ラテン語の socialis に由来）は、社会における人々の生活や関係に関連する、社会的な意味です。この意味で、私たちは人の社会的発達や教育についてだけではなく、その人が生き、自分自身を実現する社会的価値観、規範、社会のルール（生活環境）に対するその人の方向性について話しているのです。個人。親、その代理人、教育者は、まず子どもの人生を指導し、生活環境や文化の社会経験を吸収し、人間として成長し、人生において自己実現する能力と意欲を身につけるのを助けます。

社会教育学教育の主体（親、人、代理、教育者など）の指示された活動に関連する問題を研究しており、誕生の瞬間から始まり、社会的発達の段階と人間としてのさらなる形成を通じて人を導くことに貢献します。特定の社会の住民。これは、人が生活し、社会的に成長するにつれて個人としての自分を実現しなければならない環境において、確立された伝統、習慣、文化、社会的生活経験に従って行われます。

社会教育学の発展においては、社会的方向と個人的方向という 2 つの方向をたどることができます。

A. 社会的な方向性。広い意味では、若い世代の教育に対する国家と社会全体の影響によって決まります。これが社会教育学です。狭義には、生活環境が人の人格形成の過程に及ぼす影響、環境教育学。

社会教育学。現在の社会に反映された、国民を教育するための国家と社会の活動法的枠組み、教育、教育および職業訓練の機関の創設、その機能が公式の社会教育学的性格を持つことを保証すること。

で国家はいわゆる「不文法」を制定する

V 習慣の形式、若い世代の教育に関して社会で採用されている一連の規範や規則。彼らの本質により、彼らはまた、社会教育的ですが、本質的には非公式です。

社会教育学は、若い世代の教育戦略を形成する際の国家と社会の公式および非公式の活動、その傾向とパターン、およびその実施のための教育機関の特徴と能力を研究します。

環境の教育学。人の形成はその人の生活環境に大きく影響されます。さらに、それぞれの環境要因には独自の教育的能力があります。これらには、子どもが生まれ育った家族（養子縁組、養子縁組、養子縁組）が含まれます。政府機関); マスメディア; 子供のおもちゃやゲーム。彼が読んだ本。友達の輪; 権威ある人物。人が人生のさまざまな段階で属する集団の社会教育学的特徴。ストリートなど。

環境教育学は、さまざまな環境における人間の社会的発達と教育に直接的および間接的に影響を与える、環境の社会的および教育的能力を研究します。年齢段階彼の

10 セクション I. 社会教育学の科学的および理論的基礎

人生（P.ナトルプ、P.ベルゲマン、I.G.ペスタロッツィ、K.D.ウシンスキー、N.I.ピロゴフ、J.デューイ、G.カーシェンシュタイナー、R.ザイデル、S.シャツキー、A.S.マカレンコ、B.T.リハチョフ、V.D.セミョノフなど）。

B. 個人の方向性が個人の社会的教育を決定します。それは、J. ロック (1632-1704) の「個人」教育学に由来します。ルソー (1712-1778) など、それにはいくつかの方向性があります (条件付きで人文主義的で保守的)。 19世紀後半。「個人」教育学では、ドイツの哲学者 F. ニーチェ (1844-1900) の極右的で本質的に国家主義的な概念、つまりスーパーマンの形成という概念が生まれました。この方向性は、教師たちに、自分自身のために人を教育するか、または特定の環境（国家、社会）での生活に備えさせるかという問題に直面しました。これは、個人の教育学に代わる社会的方向性の出現に大きく貢献しました。それは、人の社会的目的の優先順位、特定の社会での生活に備える必要性を実証し、それには社会的人格形成の教育学、人格形成における社会的逸脱の教育学、社会教育が含まれていました。

人格の社会的発達の教育学。社会的存在としての人間は、自然法則に従って発達し、特定の社会環境、社会、個人のニーズを考慮して育てられます（K.メイガー、X.ミスケス、M.A.ガラグゾワ、A.V.ムドリク、B.T.リハチェフなど）。）。これは、一方では、人はその個性、その人に特徴的な特性や能力に従って社会的に形成されることを意味します

（内部の個人的調整）。一方で、それは彼が生き、個人として自分自身を認識する社会的条件に従って形成されます(環境調整); 第三に、特定の社会、その社会文化、生活様式の要件に従った社会開発を志向しています。

（外部の社会的条件付け）。

人間の社会的自己発達。これは複雑です自然なプロセスことを示します特定の条件下では、それに応じた人の社会的発展が起こります。社会発展の状況、方向性、強度は変化しています。この人がどのような人格を形成するかを主に決定するのは、社会的自己改善のプロセスです。個人の社会的自己発達がどのように起こるのかを知ることで、教育者 (親、代理、教師など) はその力学を予測し、その発生条件、そしてそれを通じてプロセス自体に直接的な影響を与える機会を探すことができます。

教科書「社会教育学」は、「ソーシャルワーク」の分野における学士および修士の社会的および教育的訓練に焦点を当てています。現代レベルの社会教育教育の要件を満たす内容のほか、自制心やトピックに関する知識を深めることができる文学に関する質問も含まれています。連邦政府が提供する同名のコースを受講する大学生に宛てたもの教育水準、大学の大学院生や教師だけでなく、「ソーシャルワーク」の方向にある追加の社会教育システムの学生も含まれます。

シリーズ： 21世紀の社会教育

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リッター社製。

セクション I. 社会教育学の理論的基礎

第 1 章ソーシャルワークの社会的および教育的側面

教育学における社会的方向性の発展は、理論と実践の特別な分野である社会教育学の形成に貢献しました。その本質、目的、内容、主な任務と機能を決定することで、ソーシャルワークにおけるその位置と役割をより完全に決定することができます。

第 1 章を学習した後、学士は次のことを行う必要があります。

知る：

– ソーシャルワークの社会的および教育的側面。

– 社会教育学の目的、主な機能と任務、概念、カテゴリー。

できる：

– ソーシャルワークの現象を分析する際に、社会教育学の概念的装置を使用する。

自分の：

– 概念的な装置ソーシャルワークを分析するための社会教育学。

– 社会教育学と社会事業、彼らの関係;

– 特定の知識、理論、実践としての社会教育学の本質と内容。

– 社会教育学の目的、主な機能および課題。

1.1. 社会教育学とソーシャルワーク、それらの関係

XX世紀の90年代の初め以来。ロシアではソーシャルワークと社会教育学の研究所が設立されました。世界の慣例でもロシアでも、両者の間には確立された関係があります。親密な関係。ソーシャルワークにおける社会的および教育的側面は、次の要因によって決まります。

– 専門的な活動「個人対個人」システムのスペシャリスト：クライアントやグループとの対話、チームで働く能力。

– ソーシャルワークの対象（クライアント）を社会問題を解決する主体に変える必要性。

– 専門的活動の過程における社会的および教育的テクノロジーの使用。

国民の社会的保護制度におけるソーシャルワーカー（ソーシャルワーク専門家）とソーシャル教師との交流の実践は、次のような格言的な知恵を生み出しました。「ソーシャル教師はソーシャルワーカーではないかもしれないが、ソーシャルワーカーはそうではない」社会の教師になるのを手伝ってください。」

この矛盾の主な理由。

まず最初に、社会教育学研究所はヨーロッパとアメリカでは広く発展していません。海外ではソーシャルワークの一環として捉えられています。同時に、コペンハーゲン（デンマーク）にある国際社会教育学会は、社会教育学を、社会的状況にある人々（麻薬中毒者、アルコール依存症者、「ストリートチルドレン」など）と協力する理論と実践であると考えています。）。ロシアでは、ソーシャルワークの理論がロシア自身の経験に基づいて発展しており、またロシアの状況に合わせて処理および適応されている。外国経験.

第二に、ロシアでは、ソーシャルワークと社会教育学の研究所が同時に設立されました。初期段階では、一部の理論家（ヴァレンティーナ・ゲオルギエヴナ・ボチャロワ）は、家庭内ソーシャルワークは、社会問題を解決する際に本人の活性化に重点を置く点でアメリカのソーシャルワークとは異なると信じていた。これがソーシャルワーク教育学、つまり社会教育学の本質です。

三番目、ソーシャルワークの教育学としての社会教育学へのこのアプローチは、一部の外国の専門家によって支持されています。それは彼らにとって明らかですが、目的、対象、主題が異なるソーシャルワークと社会教育学の本質を混同しています（表1）。

表 1. ソーシャルワークと社会教育学の詳細

実際には、社会教師がソーシャルワークの問題を解決することがよくあります。それ以外の場合は、ソーシャル効果を達成するために、教育活動非常に難しい。これは、子供たちと仕事をする場合、子育て中の家族がいる場合に特に当てはまります。社会問題を解決する際、ソーシャルワークと社会教育学の両方の専門家は、自身の専門的訓練に頼らなければなりません。

いくつかの症状では、ソーシャルワークと社会教育学が一致したり交差したりすることがありますが、他の症状ではそれらができない、つまり、独自の方法と手段を使用して目標を実現します。だからこそ、機能上の責任社会教師にはソーシャルワークの役割も含まれる場合があります。

1.2. 特定の知識、理論、実践としての社会教育学の本質と内容

「教育学」という用語は、次の 2 つのギリシャ語から来ています。 パイ、パイド –子供、子供、 前 - 前ヴェドゥとは、「指導的な子供」または「校長」を意味します。伝説によると、古代ギリシャでは、奴隷所有者が子供たちを学校に連れて行くために特別に奴隷を任命しました。彼らは彼を先生と呼びました （ペイドゴグ）。その後、教師は子供たちを教育し、育てることに携わる人と呼ばれるようになりました。この言葉から科学、教育学という名前が生まれました。

「社会的」という言葉（緯度。 社会派）社会的、社会における人々の生活と関係に関連することを意味します。この意味で、私たちは人の社会的発達や教育についてだけではなく、その人が生き、自分自身を実現する社会的価値観、規範、社会のルール（生活環境）に対するその人の方向性について話しているのです。個人。親、その代理人、教育者は、子どもが社会経験や文化を吸収し、人間として成長し、人生において自己実現する能力と意欲を獲得できるよう、子どもの人生を指導します。

現在、社会教育学の本質を定義するためのアプローチがいくつかあります。その中で：

– 一般的な教育学の社会的機能を明らかにし、あらゆる年齢層の教育プロセスを研究する科学分野(X.ミスケス - ドイツの社会教育者);

– 若者が社会システムに素早く適応し、行動規範からの否定的な逸脱に抵抗できるよう支援する(E. モーレンハウアー - ドイツの社会教育者);

– 社会環境が教育に与える影響の科学（V.D.セミョノフ - ロシアの社会教師）;

– 社会化の文脈で社会教育を研究する知識の分野(A.V. ムドリック - ロシアの社会教師);

– 社会的発達、形成、人間形成に対する便宜的に組織化された教育的影響（社会教育、社会的訓練、社会教育的援助など）の現象とパターンを研究する教育学的知識の一部門。「標準」または「標準からの逸脱」の状態（M.A.ガラグゾワ - ロシアの社会教師）など

社会教育学の本質を理解し、その本質と実践への応用を分析するためのさまざまなアプローチを体系化すると、次のような定義を立てることができます。社会教育学は、社会文化的環境における社会形成と人間発達の現象とパターン、およびこの形成に貢献する便宜的に組織された社会的および教育的活動を研究する教育学的知識の分野です。

社会的および教育的活動の主体は、社会教師、ソーシャルワーカー、教育者、親、その代わりの人、社会的および教育的機能を実行する主催者でありえます。

社会的および教育的活動は、人を個人として誕生から導き（社会教育、社会教育的支援、サポート）、社会形成の段階と特定の社会（社会）の市民としての発達の段階まで導くことに貢献します。このプロセスは、人が住んでいて自分自身を実現する必要がある環境の確立された伝統、習慣、文化、社会経験に従って実行されます。

社会教育学の発展において、個人的および社会的方向性を追跡することができます。

個人的な方向性（「個人」教育学）は、個人の形成と発達における社会的教育学として特徴付けることができます。それは、D. ロック、J.-J. の「個人」教育学に由来します。ルソー。それは発展します 条件付きで人文主義的なそして 保守的近づいてきます。

社会的な方向性広い意味での環境教育学は、若い世代の教育に対する国家と社会全体の影響によって決まります（ 社会教育学);狭義には、人の人格形成過程に対する生活環境の直接的な影響。 （身近な生活環境の教育学）。社会教育学既存の法的枠組みに反映された国民の教育における国家と社会の活動、教育、教育、専門訓練の機関の創設、そしてその機能の確保を研究します。彼女は着ています 社会教育学の公式キャラクター。さらに、いわゆる「不文律」が習慣、つまり若い世代の育成に関して採用された一連の規範や規則の形で社会に形成されています。彼らの本質から見て、彼らは 社会教育学的、しかし 非公式な性質。

環境教育学は、環境の社会教育的能力を研究します。直接（身近な生活環境の教育学）と 間接的に（社会教育学）年齢のさまざまな段階で人の社会的発達と教育に影響を与えるもの。この方向性は、P. ナトルプ、P. ベルゲマン、I. G. ペスタロッツィ、J. デューイ、G. カーシェンシュタイナー、R. ザイデル、スタニスラフテオフィロヴィチシャツキー (1878–1934)、アントンセメノヴィッチマカレンコ (1888–1939)、ボリスの作品の中で発展しました。 Timofeevich Likhachev (1929–1999)、Vladimir Davydovich Semenov、その他の研究者や教師。

身近な生活環境の教育学。人の形成はその人の生活環境に大きく影響されます。さらに、それぞれの環境要因には独自の教育的能力があります。これらの要因には次のものが含まれます。子供が生まれ育った家族（里親家族、政府機関）。マスメディア; 子供のおもちゃやゲーム。彼が読んだ本。友達の輪; 権威ある人物。人生のさまざまな段階にある人を含むグループの社会教育学的特徴。ストリートなど。

社会的方向性は、個人の社会的目的の優先順位、特定の社会での生活に備える必要性を実証するものであり、次のものが含まれます。

– 人格の社会的発達の教育学。

– 人格形成における社会的逸脱の教育学。

– 社会教育。

人格の社会的発達の教育学。 社会的存在としての人間は、自然法則に従って発達し、特定の社会環境、社会、個人のニーズを考慮して育てられます（X.ミスケス、M.A.ガラグゾワ、A.V.ムドリク、B.T.リハチョフ、K.メイガーなど））。一方で、彼は自分の個性、つまり彼に特徴的な特性や能力に従って社会的に成長します。 （内部の個人的調整）。一方で、それは自分が生きている社会的条件に従って発達し、個人としての自分自身を実現します (環境調整):第三に、特定の社会、その社会文化、生活様式の要件に従った社会開発を志向しています。 （外部の社会的条件付け）。

人格形成における社会的逸脱の教育学 – 個人および特定の集団の発達と教育における社会的逸脱の原因、その予防と克服の可能性を研究するサブセクション（I. G. ペスタロッツィ、E. モーレンハウアー、フリードリヒアドルフディスターヴェーク（1790–1866）、A. S. マカレンコ、ヴィクトールニコラエヴィッチソロカ-ロシンスキー (1882–1960) など)。発達中の人格の社会的逸脱は、個人の素因、社会形成の前段階、成長期の人の生活環境、および育成の要因に大きく影響されます。

社会教育学において重要な位置を占めているのは、 社会教育、 その中での困難の克服、社会的および教育的サポート、人の社会的発達のサポート、自己実現と自己改善における困難の克服。人の社会的自己発達がどのように起こるのかを知ることで、教育者（親、代理、教師）はその力学を予測し、このプロセスの条件、そしてそれを通じてプロセス自体に直接的な影響を与える機会を探すことができます。これが社会教育学の応用部分の主な任務です - 社会的および教育的サポート、人的サポート。

社会教育学において優れている 彼の社会的発達に対するその人自身の影響の役割年齢に応じて。初期段階では、主に活動性や好奇心に対する個人の傾向によって引き起こされます。年齢とともに、ライフスタイルの結果として、世界観の形成と道徳的および意志的資質の発達が起こり、人の意識的な選択、道徳的方向性、および人生における立場はますます増加します。それらは主に、年齢のさまざまな段階でのさらなる社会的自己改善と人の変化を決定します。個人の人格がどのように形成されるかを主に決定するのは、社会的自己改善です。人間の社会的自己発達は複雑で自然なプロセスであることも考慮する必要があります。このプロセスは、人が置かれている社会的状況、自己表現と自己改善活動の方向性と強度によって異なります。

上記に従って、社会教育学の構造を図1に示します。

スキーム 1. 社会教育学の構造

したがって、社会教育学は次の観点から考慮される必要があります。

– 国家の機能の実現としての環境の教育学、および人間の活動の直接の環境の影響。

– 社会教育の影響としての個人の人格の社会的形成に関する教育学。その人自身の社会的要因。個人の立場と社会的自己改善における人間の活動。

– 社会教育、社会教育的支援、自己実現における個人の支援。

環境教育学の観点から見た社会教育学 –これは、イデオロギーを形成し、教育を提供するための、国、州、公共機関の科学的かつ実践的な活動です。これは、国家の立法の創造性、国家機関の活動、公的機関、運動と政党、大衆への影響に関するメディア、若い世代の教育、社会的および教育的機会とさまざまな機関（家族、教育、特殊教育、矯正、矯正、リハビリテーション）の適切な使用の問題の研究、社会、レジャー機関、公的団体、運動および組織、メディア）教育および成長する個人やグループの社会的形成に直接影響を与えるその他の要因。

人間の人格の社会的形成の教育学の立場から見た社会教育学 –これは、社会化の過程における個人と社会集団の社会形成と発展に関する理論と実践です。この定義により、一般的なアイデア社会教育学について。

社会教育、社会教育的支援、自己実現の支援 -これは、人の社会的形成、必要な文化の同化、人としての形成、自己改善と自己実現を確実にするための専門家の直接的および間接的な活動です。さまざまな分野生命活動、つまり、人が社会的および教育的サポート、直面する問題を克服するためのサポートを必要とするプロセスにおいて。これは、人間の生活環境である社会の重要性を示しています。

一般に、社会教育学は理論、実践、教育の複合体として考慮されるべきです。

理論としての社会教育学 –これは、環境要因がそれらに及ぼす影響を考慮に入れて、個人の社会形成、集団（集団）の管理のプロセスを明らかにする概念、声明、法則、およびパターンのシステムです。この理論は、社会的および社会的に確認された一連の定式化された教えと概念で構成されています。教育実践。それは、人格の社会的形成の性質、集団管理、それらにおける社会的逸脱の問題、それらを予防し克服する可能性を理解することを可能にします。

実践としての社会教育学 –これは、個人やグループの社会的発達、矯正と教育、再教育の診断と予測、そして社会の管理において、被験者（社会教師、社会的および教育的活動を行う人）の指示された活動（活動経験）です。大衆を特定の行動に動員し、特定の政治的目標を達成するという利益を制限する。

教育複合体としての社会教育学 –これがスペシャリスト育成の理論と実践です社会領域、社会教育者自身を含む。これには、社会教師、ソーシャルワーカー、その他の専門家の特別な（専門的）訓練の一部である、学問分野としての社会教育学の理論と方法論的サポートが含まれています。

学問分野として、社会教育学はセクションとサブセクションで構成されており、それぞれが独自の内容を持ち、他のセクションと連携して機能します（図 2）。

スキーム 2. 学問分野としての社会教育学の構造

1.3. 社会教育学の目的、主な機能および課題

社会教育学の目的（目標）– 個人の独創性と、その人が住むことになる国家（社会）の社会文化を考慮して、個人の社会的形成に貢献すること。これには、環境と人の年齢と独創性に応じて、環境と人の相互作用を調和させることが含まれます。 オリジナリティ –それはある人を他の人から区別するものです。それは、意志的な特性や個人の能力（例えば、特別なニーズを持つ人々、障害）、形成された態度、立場、自分自身、他人に対する態度、環境.

社会教育学は同様の問題をレベルで解決します グループ。これは、社会文化的環境が個人やグループに及ぼす影響を理解し、その影響によるプラスの影響とマイナスの影響を判断するのに役立ちます。この方向はと呼ばれました 環境教育学。

研究者と教師は次のことを強調しています。

– 社会的および教育的活動の対象(オブジェクト社会事業教師） - 年齢（子供、青少年、青少年、成人、高齢者）に関係なく、グループ、家族。

- 実は 社会教育学の対象（社会教育学が直接研究するもの） – 関連する現象またはプロセス。

社会教育学の主題研究（実践活動）の内容、原則、形式、方法であり、社会教育プロセス、その実施条件、および個人、グループの社会形成に大きな影響を与える環境（社会）要因を決定します。社会全体として。 件名のコンテンツコンポーネント社会教育学のセクションによって決定されます。

社会教育学の内容は、その機能によって決定されます（緯度160度）。関数出発、活動） – 義務、活動範囲、目的。それらのそれぞれは、その内容に応じて、特定の分野における社会的および教育的研究の詳細を反映しています。社会教育学の機能は、その目的を特徴づけ、その内容を理解するのに役立ちます。

研究者がハイライトする 一般的な教育的(社会的および教育的なコンテンツを含む) および 実は社会教育学的な社会教育学の機能。

一般的な教育機能には次のようなものがあります。

– 認知 -権限を与えられた代表者（社会教育者、社会的および教育的活動を行う人）または特別な訓練を受けた人々（研究者、大学院生、博士課程の学生）による社会的および教育的活動の実践に関する研究。

– 説明 –社会的および教育的現象、それらの存在条件と変革の可能性の説明と説明。

– 科学的 –社会的発達のパターン、人の社会化、環境要因（社会）が人に及ぼす影響を研究し、社会的および教育的現象の理論的基礎を開発します。

– 診断（評価）– 個人の社会性、集団の社会的アイデンティティの診断を実施するとともに、文書、機関の活動、個々の専門家、社会の要素、社会で発生するプロセスの社会教育学的評価（検査）を実施する。それ;

– 予後 –環境（直接的および遠方）における社会的および教育的プロセスの発展の見通し、その中の人の現れ、彼の個性、ならびにそれら（環境と人）に対する便宜的な影響の可能性を判断する。

– 変革的 –社会教育学は、特定の個人、グループ、家族に関連した社会教育的目標を達成することを目的とした、社会教育的現実、社会教育的関係、および教育プロセスを変革するように設計されています。

– 動員 –社会的および教育的目標を達成することを目的とした特定の行動および活動に対する個人またはグループの努力を強化するための専門家（社会教育者）の目的を持った活動。

– 予防的（保護-予防的）– 新たな個人、グループ、家族におけるさまざまな社会的逸脱を予防し、克服するための社会教育学の専門家の活動。

– 管理職 –チーム、グループにおける人格、社会的および教育的現象の社会的形成プロセスを管理する専門家の活動。

– 教育 –社会領域向けのトレーニングの内容、方法論、提供の研究。

実際の社会教育的機能には次のようなものがあります。

– 適応型 –その人の個性（独創性）を考慮して、環境または環境におけるその人への適応を刺激すること。

– 社会開発 -人の社会的素質や独創性、環境（社会）条件を考慮した、人の社会的発達を刺激するための目的を持った社会的および教育的活動。

– 社交 –年齢、精神的および社会的発達を考慮した、人の社会的発達、社会的価値観と役割の同化、社会的行動の経験を刺激する活動。

– 矯正 –子どもと青少年の社会的発達と教育のプロセス、親と教育者の教育活動のプロセスの修正。

– リハビリテーション –発達、教育、専門的活動のための個人の能力を回復するための専門家の指示された活動。

社会教育学の主なカテゴリー -その本質的な現象を反映する最も一般的かつ基本的な概念。これらには、社会教育的プロセス、社会教育的活動、社会開発、社会教育、社会適応、不適応と再適応、社会化、脱社会化と再社会化、社会教育的リハビリテーション、社会教育的矯正、再教育、矯正などが含まれます。エッセンスのカテゴリについては、教科書の関連する章で説明されています)。

社会教育学の目的に分かれています 共通しています（一般的な理論的および実践的）および プライベート（実践的な活動の分野による）。このようなタスクはかなりたくさんあります。社会教育学を構成する主要なブロックに従って、それらを簡単にリストしてみましょう。

社会教育学から生じる課題:

– 国家、公的機関、運動、政党、さらには機関やグループの活動に対する社会的および教育学的評価（検査）の実施。

– 成長する個人および集団に対する環境要因の影響の研究。

– 人間の社会的発達と教育において環境要因を利用する可能性。特定の社会的および教育的問題を解決する。

– 個々の要因が個人に及ぼす影響の研究（家族、マスコミなど）。

社会教育から生じる課題:

– 内容の問題と最適な社会教育を確保する方法の研究さまざまなグループ人口、特定のカテゴリーの人々、個人。

– 家族、教育機関および特別機関の状況における個人の社会教育の問題に関する研究。

– さまざまなタイプの家族や施設における社会教育の経験を研究する。

– 社会教育に関する外国の経験を研究し、それを国内の状況に適応させることなど。

社会単位としての人間の研究から生じる課題:

– 社会的発達の特徴、個人としての人の社会化の研究。

– 独創性によって区別される人々の社会的発達の特徴の研究。

– 人間の発達と教育の過程における社会的逸脱の原因、その予防と克服の可能性を特定する。

個人の個人的な立場と社会的自己改善における活動から生じる課題:

– 社会的自己改善における人の役割を特定する。

– さまざまな年齢段階の人々による社会的自己改善の促進の可能性に関する研究。

ソーシャルワークのニーズから生じるタスク:

– 個人のソーシャルワークやチームワークの過程でクライアントやその環境と対話するための最適な方法を決定する。

– ソーシャルワークの社会的および教育的技術の開発。

セミナーのトピックス

1. ソーシャルワークの社会的および教育的側面。

2. 社会教育学およびソーシャルワークにおける一般的および特殊的。

1. ソーシャルワークにおける社会教育学的知識の位置と役割。

2. ソーシャルワーカーの訓練における社会的および教育的知識。

自制心を養うための質問

1. ソーシャルワークにおける社会教育学の位置と役割は何ですか?

2. 社会教育学とは何ですか?

3. 社会教育学の発展の主な方向性を挙げて明らかにしてください。

4. 環境の教育学について説明します。

5. 人格の社会的発達の教育学とは何ですか?

6. 社会的逸脱の教育学を特徴づける。

7. 社会発展における人間自身の位置と役割は何ですか?

8. 社会教育学を理論として特徴づける。

9. 実践としての社会教育学について説明します。

10. 社会教育学の主な役割は何ですか?

11. 社会教育学の主な任務は何ですか?

参考文献

1. イワノフ A.V.社会教育学：教科書。手当/一般以下編 A.V.イワノワ。 – M.: 出版社。 – 貿易株式会社「ダシコフと会社」、2010 年、8 ～ 34 ページ。

2. マルダカエフ L.V.社会教育学（フルコース）：教科書。 -第5版、改訂。そして追加の – M.: Yurait、2011. P. 38–52。

3. ムドリック A.V.社会教育学の入門。 – エド。 2番目。 – M.: モスクワ心理教育研究所、2008 年、P. 15–32。

4. 社会教育学: 学生のための教科書。大学 / 一般編 M.A.ガラグゾワ。 – M.: ユマニテ。出版されたセンター「VLADOS」、2008 年。120 ～ 142 ページ。

5. 社会制度における社会的および教育的活動：教科書。手当 /編 I.A.リプスキー。 – M.: MASTER INFRA-M、2012 年、49 ～ 58 ページ。

第 2 章社会教育学の義務論的基礎

すべての職業には独自の義務論的基盤があります。私たちは、国家と社会に対する専門家の義務の理解を決定し、専門的な活動の過程でそれらを実行するための基本について話しています。それぞれの職業には独自の意味があり、「個人対個人」システムの仕事の分野では、概念を定義する独自の目的があります。借金そして期限彼らの倫理基準と専門的活動の原則。

第 2 章を学習した後、学士は次のことを行う必要があります。

知る：

– 義務論、教育学の義務論、社会教育学の義務論の起源、本質および内容。

– 社会教師の倫理的行動を決定する社会教育学の倫理規範と原則。

できる：

– 社会的および教育的活動のシステムにおける個人の位置と義務を決定する際に、義務論の基本を使用する。

自分の：

– 社会教育者の立場と役割を決定する道徳的および倫理的知識。

このトピックには、次の問題に関する考慮事項が含まれています。

– 社会教育学の義務論：概念、本質、内容。

– 社会教育学の公理的基礎。

– 社会教育学の倫理基準と原則。

– 社会教師の倫理的行動の基準。

2.1. 社会教育学の義務論：概念、本質、内容

「義務論」という用語は、英国の哲学者、経済学者、弁護士のジェレミー・ベンサム（1748–1832）によって導入され、以下の意味を持ちます。 道徳の理論。本質的には、人々の互いや社会との関係における一連の行動の原則と規範、仕事、日常生活、環境に対する態度を含む生活のあらゆる領域における人の道徳的規制行動を定義する理論です。。専門的活動の分野では、これらの原則と規範が専門家の目的、社会的地位、役割によって決定される専門家の表現を日々規制します。

以下の文献では、 義務論（ギリシャ語の déon – 義務、déontos – 義務 + logos – 教育）は、義務と義務の問題を研究する倫理のセクションを指します。道徳的、倫理的な基準と行動原理の教義医療従事者患者との関係で。義務-義務と同じ -人の道徳的義務を明らかにする倫理のカテゴリーであり、良心の促しから実行されます。期限– 専門的な目的のために専門家に規定された道徳的義務。本質的に、義務論とは、専門家（医療従事者、教師など）の社会や国家に対する道徳的義務（道徳的義務）に関する学説です。

古代以来、社会は医師に対してある種の道徳的要求を課しており、医師は最も重要なことである健康を医師に託してきました。一方、医師たち自身も宣誓の中で義務の道徳原則を遵守することを保証し、自分たちが本当に助けられる、治すために全力を尽くすという患者の信念を確かめようとした。誓い- 厳粛な約束; 神聖で、価値があり、権威あるものについての言及によって裏付けられた声明、保証。古代以来、医師の倫理と義務論の基礎は宣誓によって築かれてきたと主張できます。

医師の誓いの起源はヒポクラテスの生涯よりもはるかに古いです。伝説によると、この誓いは家族の伝統にまで遡り、世代から世代へと受け継がれてきました。この誓いはヒポクラテスによって記録され、古代ギリシャのイオニア方言で保存されています。これは世界の多くの国で広まり、医師の人格と仕事に高い道徳基準を設けています。

「ヒポクラテスの誓い」の本質を分析すると、この誓いには 9 つの倫理原則または義務が含まれており、これらを 2 つのブロックに組み合わせることができることがわかります。

初め -医師として、また父親としての義務のため、

1) 教師に対する敬意と義務。アリストテレスも次のように強調しました。「子供たちが育ての恩義がある教師は、子供たちが誕生だけを負っている親よりも名誉です。私たちに命だけを与えてくれる人もいれば、良い人生を与えてくれる人もいます。」この事実により、教師との特別な関係が決まりました。

2) 父親として、また師匠として、何を教えなければならないか、自分の子供たち、教師の子供たち、生徒たちに何を伝えなければならないかについての責任。太古の昔から、父親は自分の芸術を自分の子供たちや教師の子供たちに伝えてきました。

2番 -実際の医療行為に関係するもの:

1) 患者との関係 –危害や不正行為を防ぐこと。自分は医師として、治療のために必要なことだけを行うという患者の主張。

2) 医師としての活動に関連して –自分の人生と治癒術を純粋かつ完璧に実践してください。この声明には 2 つの要素があります。それは、純粋かつ貞淑に人生を送るという決意と、治癒の技術を実践するという決意です。そのような人にのみ、患者は自分の命と治療を託すことができます。

3) 患者の自宅での行動の道徳性 –医師を信じるための主な条件の1つ。

4) 医師が受け取った情報の漏洩を防止する。受け取った情報に関する機密保持は、今日でも医師にとって重要な道徳的要件です。

道徳的原則と行動規範（義務論的基盤）は、あらゆる職業の特徴です。それらは特に、「人対人」「人対集団」のシステムで働く人々の日常活動に顕著に表れます。負債の問題は、「人間 - 技術」、「人間 - 性質」などのシステムにも存在することを強調する必要があります。各分野は、専門活動における専門家の義務と責任に関する独自の道徳基準によって特徴付けられます。これらは、将来の専門家への専門的訓練の過程で、そして最も重要なことに、日常の専門的活動において、それらを考慮し、確実に実施することを必要とします。

教育学における義務論の本質に関する最初の研究の 1 つは、G. M. Kertaeva (カザフスタン共和国) に属しています。彼女は次のような現象を特定しました 教師の義務論的な準備、これは、「専門的義務の要件に従って教育および教育活動を実行するための教師の意識、知識、能力、およびスキルの準備の状態」です。それは彼の全体的な準備の不可欠な部分であり、職業意識の発達レベル、職業活動において何が適切であるかについての認識を反映しています。」義務論的準備の基礎は大学で築かれ、教師の日々の実践活動によって承認され、サポートされます。

その後、G.M.ケルタエワは教科書「教育的義務論の基礎」を作成しました。彼女は教育的義務論に基づいて、職業上の義務に従った教師の行動の科学を考察しています。

文献では教師の義務論的文化が強調されています。その本質の最初の研究はG.A.カラハノワによって行われました。彼女はそれを「確立された道徳規範と規則の枠組み内での教育活動における彼の準備と日常の現れの質的社会教育学的特徴」と見なしています。教師の義務論的文化は、その一般文化および職業文化の一部であり、その基礎も大学で築かれ、教育（職業）活動および社会の社会文化的環境における要求の変化を考慮して日々改善されています。

義務論的な準備と文化は社会教育者の特徴です。義務論的な準備は彼の内面の状態を特徴づけるものであり、道徳的義務の任務を遂行するために必要であり、義務論的文化は彼の職業上の義務の日常的な現れです。彼らの基礎は大学で築かれ、社会教師の継続的な専門的成長のシステムに常に注意を払う必要があります。

社会教育学の義務論、社会教育的義務論、社会教師の義務論を区別する必要がある。

義務論 社交教育学 –社会教育学の理論と実践における道徳的方向性の教義。

社会的および教育的 義務論-これは、社会文化的環境における人の義務、規範、行動の原則と規則、専門的活動の道徳的要件の教義です。それは、特定の社会文化的環境における行動や職業上の活動を通じて自分自身を認識し、それに何らかの社会教育学的影響を及ぼすあらゆる人に関連して起こります。その現れは、非常にうまく機能し、高品質の製品を生産する専門家としての人間との関係で観察できますが、同時に生産活動の社会文化的環境に悪影響を及ぼし、生産活動に緊張を生み出し、生産活動を引き起こします。攻撃性と不満。この場合、この人の社会教育学的義務論の現れは否定的です。

義務論 社会の先生 – 道徳的要件、規範、行動の原則と規則、社会教師の専門的活動、彼の目的を定義し、日常的な表現で彼に義務付ける教義。これらの要件、規範、原則、規則は、彼の職務上の責任に部分的に反映されています。ただし、すべてを説明書に記載することはできません。どの職業にも共通する、いわゆる「行動と職業上の活動に関する暗黙のルール」が存在します。社会の先生も持っています。

社会教育者の自分自身に対する道徳的義務は、征服することである権限専門的な活動の成果を通じて世論に反映されます。彼は次のようかもしれない フォーマル、それで、そして 非公式。正式とは、職業と地位の権威です。非公式 - 社会教師が専門的活動の分野で、一緒に働いていた人々、彼の環境、同僚から受け取った道徳的重要性の指標。権威を獲得するのは長くて困難なプロセスです。もしそれが社会教育者にとってそれ自体が目的になってしまったら、その結果は全く逆になるかもしれません - 同僚や一緒に働く人々の目に権威を失うことになります。

社会教師の義務論的基礎の重要な（基本的な）要素は、専門的に訓練された専門家として彼に課せられる道徳的義務の要件にあります。これらの要件は、彼の専門的活動の詳細、つまり、彼がどこで（どのような機関で）、誰と（どのようなカテゴリーの人々）と働いているか、また、彼が仕事の中でどのような主な目標を設定しているかによって決定され、専門的な活動の内容に反映されます。この多民族社会における社会教育活動の倫理、道徳的理想、原則、人道的価値観。

2.2. 社会教育学の公理的基礎

義務論は次のことに直接関係しています。 公理学（ギリシャ語のアクシオス - 価値のある + ロゴス - 教えから） - 価値体系の教義。社会教育学の公理的基礎 - 社会教育学の理論と実践の価値観の教義。 価値 – 重要な、当然の、有用な、便宜的な、理想的な、客観的な、評価的な、精神的な、物質的な、社会的な、個人的な、抽象的な、道徳的な、必要な、規範的な、望ましい。職業的価値観は、社会教師が特定の義務を遂行および遵守し、活動の結果に責任を負うことを導きます。

社会教育学の価値を考えるとき、社会教育的知識、社会教育的活動、社会教育の価値に焦点を当てる必要があります。ほとんどの場合、実践としての社会教育学の価値とそれを定義するものが強調されます。

– 社会的および教育的活動の主題 - 社会教師。

– 社会的および教育的活動の対象 - 人（グループ）。

– 社会教師の専門的な活動とその結果。

– 社会教師の専門的活動の社会文化的環境。

社会的および教育的活動の主題の価値観 – 社会の先生彼の個人的な方向性を主に決定する （価値観）。本質的に、これらは個人が共有する社会的価値観であり、その個人の社会的価値観を決定します。状態そして実際、社会教師の専門的活動における確立された価値観です。

状態(ラテン語のステータス – 状態、地位) – 法的地位国民の（一連の権利と義務）。システムにおける個人の位置人間関係、グループの社会心理学的特徴、個人とグループの相互作用の性質によって決定されます。それは、特定のグループまたは社会で認められている役人、専門職、またはその他の公式の階層における公式の地位、個人の社会的地位（公式の地位）、およびグループの側のその人に対する態度によって決定されます。尊敬の度合い、グループメンバーの同情、グループ内での彼女の権威（非公式の地位）。

社会教師の地位– 国家および社会において確立された彼の法的および社会的地位。に分かれています 規定された（帰属される）社会教師がその職に就くことによって獲得する地位（生涯を通じて変化する可能性があります）、および 取得した -彼が達成した社会的地位は、専門家の能力と努力の尺度を反映しています。これは社会教育者の功績に大きく基づいて達成される地位です。

基本的な価値観社会教師は、社会教育活動の対象、社会教育活動自体、およびその有効性に対する態度によって決まります。これらの価値観は、社会教師の次のような質的特徴に基づいています。 社会的責任、自分自身、社会、国家に対する義務感、名誉と尊厳。

責任 – 何らかの仕事を遂行する人が、自分の行動を完全に説明し、割り当てられた仕事の結果、義務または責務の遂行において生じるすべての結果について責任を負う義務がある状況。 社会的責任それは、社会教師が日常の職業活動の過程で社会的に重要な目標の実現に自発的に努力し、その否定的な結果に対する非難を受け入れる（責任を負う）という準備と能力に現れます。彼にとって、職業上の義務は個人的な利益とほぼ一致しています。社会教育者の内なる信念となった専門的義務の命令は、その活動に対する決定的な精神的刺激となっている。

社会教師の自分自身、社会、国家に対する義務感 社会的指向を持っています：職業上の義務の履行、設定された目標の達成、この活動が実行された人々の利益との一致。同僚および彼が働いているチームとの関係における社会教育者の専門的義務は、自分の行動や行動をチーム全体の共通の目標に従属させ、同僚がその目標を達成できるように支援することです。社会的および教育的活動の決定的な主題としてのチームの統一性と誠実さへの関心は、すべてのメンバーの目的を持った調整された行動の組織化と関連しています。

専門家は常に、一緒に仕事をする相手を社会環境の中で影響力の対象であるだけでなく、新たな問題を解決するための味方であると見なします。彼の社会的環境に注意を払い、彼を尊重し、彼の意見を考慮し、彼を協力に引き付けることは、社会教師の専門的な義務です。協力が実りあるものとなるためには、社会環境の可能性と、社会教育的プロセスにおいて共同活動に参加する準備ができているかを客観的に評価することが重要です。

社会教師としての名誉と威厳。名誉 -尊敬と誇りに値する人の道徳的資質。関連する原則。汚れのない評判、良い名声。名誉、尊敬。 尊厳 -高いセット道徳的資質、そして自分自身のこれらの資質を尊重します。社会教師の名誉と尊厳は、彼が非常に道徳的な人間であり専門家であると、一緒に働く人々や社会によって認められることであり、そのためにはまず第一に、社会教師の自分自身に対する評価、つまり彼の評価における客観性が必要である。資質、能力、能力。誇張された自尊心、肥大した自尊心、自己満足とナルシシズムへの変化、自己批判の欠如は、個人の成長の見通しと社会教師の専門的活動の質の両方に悪影響を与える性質です。自分の開発プロセスが完了し、トップに引き上げられたと考える専門家は、実際には、改善できるだけでなく、すでに達成された開発レベルを維持することもできません。

社会的および教育的活動の対象である人（グループ）の価値観。社会教師としての基本的な価値観は、 人の命の価値、それは彼の社会的および教育的活動の内容と方法、若い世代、青少年、成人の生活を変え改善する上での彼の積極的な立場、そして家族の教育能力を決定します。 人々の幸福問題を抱えた家族やグループをサポートすることも、この職業の価値です。これは、社会教育者は、特定の個人、特定の家族、地域社会を助けるだけでなく、自らが置かれている不利な社会状況を変えるために積極的に努力する必要があることを意味します。

述べられた価値観は次のような形で表れます：一緒に働く人の尊厳の尊重と認識。ありのままの人を受け入れること。個人の多様性と独自性、自己決定権、間違いを犯す権利、自分の可能性を実現する人権の認識。人に対する非批判的な態度。人間の変化、改善、発展の能力に対する信仰。

社会教師の専門的な活動の価値観とその結果。社会化、矯正、社会教育、社会的および教育的支援、サポートを刺激するために社会的および教育的活動を実施するとき、社会教師はその活動の結果を予測することが重要です。

社会教師の専門的活動における社会文化的環境の価値観。あらゆる専門的な活動は、特定の社会文化的環境の中で行われます。社会教師の専門的活動の成功は、この社会文化的環境の発展、その改善、発展、教育化に貢献します。

社会教育学の公理的基礎は、その倫理規範と原則に反映されています。

2.3. 社会教育学の倫理基準と原則

倫理(ギリシャ語 ethika、エートス – 習慣から) – 哲学科学、その研究対象は 道徳。 社会教師の職業倫理道徳の科学であり、一連の理想と価値観、どうあるべきかについての考え、倫理原則と行動規範であり、専門職の本質を反映し、実践の理解と一般化に基づいて発展する必要な関係を提供します。専門的な活動のプロセス。これらの一般化は、コード (書かれたものおよび書かれていないもの) の形で体系化されており、社会教師の倫理的要件だけが含まれるわけではありません。

倫理的な関係 –チームのメンバーとしての社会教育者、彼らの仕事の対象、その対象の社会環境、さらにはさまざまな種類の機関、組織、個人などの専門家の間での道徳指向のつながりと相互作用。それらは、次のような形で存在します。 要件、専門的義務および任務の履行に関する相互関係の主体の要件、 道徳の原則社会的および教育的活動の根底にあり、すべての活動に従属する、道徳的 資質、それは社会教師を専門家として区別し、それを発展させるよう努めています。永続 自制心自分自身の上に、 倫理意識、彼の社会的存在と関係の過程で生じる活動の道徳的に表現された反映を表しています。

倫理的な行動社会教育者は道徳的な観点から評価されます。彼は価値指向の世界で活動しており、そこでは目標とそれを達成する手段が道徳的基準、つまり善悪に関する社会またはミクロ社会の考え方への準拠という観点から評価されます。社会教師が仕事を始めるときに自分自身に設定する最高の目標は、「適切な社会的自己改善、人間的育成、および子育て中の家族の道徳的幸福を促進すること」という公式で表すことができます。目的を達成するために、彼は利用可能なすべての法的手段を使用します。ファンドを選択する際、彼は倫理原則に基づいて選択していますが、その主な原則は「害を及ぼさない」ことです。目標を達成することだけでなく、目標を達成するために選択した手段の道徳性 (または不道徳性) によってどのような結果が生じるかを予測できなければなりません。

最終結果 -それは自然に期待される活動の産物です。社会教師は、主観的要因の悪影響を可能な限り中和し、目標を達成するために必要な社会文化的環境のすべての資源を引き付けるための措置を講じることが求められます。彼は、目標を達成するために起こり得る客観的な障害を知り、それらが生じた場合に、倫理基準の範囲内に「適合」する行動の選択肢を迅速に提供する必要があります。

社会教師は活動において次のような指導を受けています。 職業倫理の原則– これは、専門的活動の分野における社会教師の社会的つながりと対人関係の文化の価値基準です。それらは、活動における表現を決定する主要なアイデア、規範、規則に基づいています。その中で：

一緒に働く人の合理的な利益を観察するという原則。

個人責任の原則彼らの行動の望ましくない結果に対して。

権利と個人の尊厳の尊重の原則社会教師が一緒に働く人たち。

すべての人をありのままに受け入れるという原則。

機密保持の原則生徒とその近くの人々について知られているすべてのことに関して。

人間関係における誠実さとオープンさの原則。

誰と仕事をするかについて偏見や先入観を持たないという原則。

協力の原則一緒に働く人々との共同作業を促進する社会教育者生産活動;

人間化の原理 -人の価値に対する方向性、長所も短所も含めてその人をありのままに認識し、その人に対して寛容を示す。

社会教育者には国内外の倫理規定があります。これらは職業道徳の基本原則を反映しています。合理的で、長年にわたってテストされ、社会的および教育的現実によって調整された一連の倫理基準は、規範としての地位を獲得します（緯度 15 年）。 コーデックス本）、 専門的な社会教育者の協会または組合によって採用された、実行のために規定された一連の道徳規範を表します。これは、専門的な活動における倫理的関係の基準として機能します。

この定義から、社会教師の倫理規定の主な目標は、職業活動と社会全体においてヒューマニズム、道徳、社会正義の理想の具体化を促進することであることがわかります。我が国における社会的および教育的活動の基本的な倫理基準には次のものが含まれます。

人間の価値観。

現代の価値観ロシア社会;

外国の倫理基準。

社会的および教育的活動の具体的な価値。

社会教育者の個人的な価値観と理想。

社会教師の倫理規定の基本は、 道徳的規範 -あらゆる状況や状況において公平である、彼の行動や活動に対する一般的な実質的な要件。社会的および教育的活動における道徳規範は、目標を達成するためのツールとして機能するだけでなく、自治の規制としても機能します。

道徳的ルール -社会教師の行動と活動に対する特定の要件。それらは最も柔軟で機動性があり、社会関係の発展のダイナミクスを反映しており、コンテンツの新しい要件によって常に強化されています。

上記は社会教師の日常の行動や実践活動に反映されており、その質的特徴は社会教師の特徴です。 倫理的な行動。

2.4. 社会教育者の倫理行動基準

社会的行動の活動は確立されたものによって規制されています 倫理的行動の基準。

標準（英語） 標準 -規範、サンプル） - 標準化の対象となる一連の規範、規則、要件を確立し、管轄当局によって承認された規範的かつ技術的な文書。政府機関. 社会教育者の倫理的行動の基準倫理的価値観、原則、ルールに従って、職業上の活動の規範とルールを決定します。これらの基準は網羅的なものではありません。

社会教師の倫理的行動は、その職業、社会教育プロセスに参加する人々との関係で明らかになります。同僚と交流する組織。

社会教育者の職業に関する倫理的行動の基準には次のものが含まれます。

a) 倫理規定の遵守、価値観と規則、倫理的行動の原則と基準の確認。

b) 社会的および教育的活動の質と効率を向上させる。

c) 社会教育活動の現状を確認し、さまざまな社会集団の人々の間でその必要性に対する信念を強化する。

d) 社会的および教育的活動の新しいアプローチ、技術、方法および技術を創造的に探索するための他者の参加と奨励。

e) 個人的な実践活動で達成された結果の批判的評価。

社会教育プロセスの参加者である人々に対する倫理的行動は、次のことを前提としています。

a) 共同の社会的および教育的活動の原則の遵守。

b) 社会教育プロセスにおけるすべての参加者の個人的な願望、自発性、創造性を尊重する。

c) 社会教育プロセスにおける参加者の基本的利益を維持する。

d) 国籍、性的関係、年齢、宗教、婚姻状況、政治的指向、精神的または身体的障害、特権、個人的特徴に基づくあらゆる形態の差別を認めないこと。

e) 同僚の専門分野や専門分野、専門的なトレーニングや経験のレベルに関係なく、同僚を尊重する実務社会的および教育的活動の分野で彼らの仕事の高い効率を達成するためにあらゆる可能な支援を提供する。

f) 尊重するさまざまな意見同僚や他の専門家のアプローチを尊重し、さまざまな場合や対人関係における彼らに対する批判の公平性に責任を負います。

相互作用する組織に関する社会教育者の倫理的行動:

a) 善意に基づいて他の組織と交流し、人々の利益と社会教育者のための倫理規定に焦点を当てる。

b) 社会的および教育的活動の組織間および部門間の形態の開発、グループおよびチームでの労働雰囲気の維持、各従業員の活動に許容可能な条件の作成。

これらは社会教育学の義務論の基礎です。

セミナーのトピックス

1. 社会的および教育的活動の義務論的基礎。

2. 社会領域における専門家の職業の義務論的基礎。

3. 社会分野専門家の職務とその内容（実践授業）。

レポートと要約のトピック

1. 社会教育学およびソーシャルワークにおける義務の概念。

2. ソーシャルワーカーの義務の教義の形成における公理学と義務論。

自制心を養うための質問

1. 義務論、社会教育学の義務論、社会教師の義務論の本質は何ですか?

2. 社会教育者の義務論的準備と義務論的文化、およびその本質はどのように相関していますか?

3. 公理学の本質と内容、義務論との関係をどのように判断しますか?

4. 主なものは何ですか 価値観社会教育者？

5. 社会と国家に対する社会教師の責任と義務は何ですか。

6. 社会教育者の名誉と尊厳、そしてその本質をどのように明らかにしますか？

7. 社会教師の職業倫理の原則は何ですか?

参考文献

1. グビン V.D.、ネクラソワ E.N.倫理の基礎：教科書。手当。 -第2版、改訂版。そして追加の – 出版社 MSSI。ヴォロネジ：出版社NPO法人「MODEK」。 2010年。

2. カラハノワ G.A.継続的な専門教育システムにおける教師の義務論的文化の形成: 論文の要約。ディス...ドクター。ペド。 n. – M.、2007年。

3. ケルタエワ GM教育的義務論の基礎: 教科書。手当 – パブロダール、2011 年。

4. メドベージェワ GP.ソーシャルワークの義務論：学生のための教科書。高等教育機関教授教育。 – M.: 出版社。センター「アカデミー」、2011年。

5. 社会制度における社会的および教育的活動：教科書。手当 /編 I.A.リプスキー。 – M.: マスターインフラ-M、2012 年。 238–256ページ。

6. ソーシャルワークの倫理：原則と基準：国際総会で採択。餌を与えた。社交奴隷。 1994 年 7 月、コロンボ (スリランカ) // 社会福祉員。 – 2000. No. 3. P. 93–101。

第 3 章社会活動および教育活動における基本原則とその要件の実施

社会的および教育的活動における原則の問題は、その理論的および方法論的基礎の発展に関連しています。これにより、ソーシャルワークにおけるその利用の有効性に影響を与える主な基本的な規定を決定することができます。

第 3 章を学習した後、学士は次のことを行う必要があります。

知る：

– 社会教育学の原理と原則の概念と本質。

– 科学として、実践として、そして社会分野の専門家を訓練するための教育活動としての社会教育学の原則。

– 社会的および教育的活動の有効性に重大な影響を与えるさまざまな要因（客観的、主観的、環境的および技術的）によって条件付けられる、実践としての社会教育学の原則。

– 社会教育学の基本原則の一般的な特徴とその要件。

できる：

– 社会的および教育的活動の有効性に重大な影響を与えるさまざまな要因によって決定される原則を強調し、その要件を考慮に入れる。

自分の：

– 要件を特定するための基本。専門家による社会的および教育的活動を組織する際に考慮する必要があります。

このトピックでは、次の問題について考察します。

– 社会活動および教育活動の原則を決定する主な要因。

– 社会的および教育的活動で実施される基本原則とその要件の一般的な特徴。

3.1. 社会的および教育的活動の原則を決定する主な要因

原則は社会的および教育的活動の基本法則を反映しており、そこから派生しており、したがってその存在と行動の客観的な性質を持っています。それらのそれぞれは、ソーシャルワーカーの理論的正当性と実際の活動のために必須の規則と要件を課します。彼らはパフォーマンスします 規範的および規制的機能。

本質的に、社会的および教育的活動の原則は、その内容、組織、手続き面の基本的な要件を反映しています。これらは理論と実践の関係を決定し、創造的に問題を解決し、予測された結果を達成するのに役立ちます。

原則の特殊性：ソーシャルワーカーが要件を考慮に入れれば、十分に高い結果が得られる可能性が非常に高くなります。実際には、専門家は、個人的な経験や他人の経験に基づいて、社会活動や教育活動の原則を反映した多くの（場合によっては典型的ないくつかの）推奨事項を考え出します。この場合、学んだ推奨事項は、彼の実際の活動を決定する規範と規則の形で現れます。原則を特別に研究することにより、専門分野を習得する過程で、実践活動における専門家の規制となるべき推奨事項を吸収することができます。

原則関連する活動、そのプロセス、結果に大きな影響を与える要因によって決定されるグループに分類されます。それらはそれぞれ独自の法則によって決定され、それに対応する原則が適用されます。これらの要因には次のものが含まれます。

– 物体– ソーシャルワーカーは誰と協力し、その典型的な社会問題とその解決方法は何ですか。

– 主観的な– 現在の状況とその有効性に対する必要性（要件）に応じて、また社会教育活動のプロセスおよび（または）結果を評価（分析）する場合に、特定の社会教育活動を誰に任せるべきかを決定する特定の専門家による。

– 環境– プラスまたはマイナスの要素を考慮する必要性を定義する悪影響ソーシャルワーカーの社会的および教育的活動のため。

– 技術的な– 社会教育活動の法則自体を決定的に考慮することは、一般教育学の教育原則、つまり目的性の原則である。体系性、一貫性、複雑さの原則。個人のポジティブなものに頼るという原則。教育における意識と活動の原則。

3.2. 一般的な特性社会的および教育的活動において実践される基本原則とその要件

対象因子によって条件付けられる社会教育学の原則。それらの中で最も重要なのは、自然への適合性、個人の条件性、ヒューマニズムです。

自然との調和の原則

原理の起源。この原理はジョン・アモス・コメニウス（1592–1670）によって教育学に導入されました。彼は、自然環境や社会環境との相互作用における個人としての子供の発達を考慮しました。その重要性は多くの教師によって認識されていました。 I. G. ペスタロッチは次のように書いています。「私が成熟した年月のほとんどを理論的かつ実践的な説明に費やした初等教育の概念は、自然に準拠した発展と傾向の形成という概念にほかなりません。そして人類の強さ。」

原則の本質。人間は自然な存在であり、社会性を含む自然の法則に従って発達します。これは、特定の条件下では、特定の人の発達と育成に対応する方向性とダイナミクスが発生する可能性があることを意味します。人に対する態度は、社会的かつ自然な存在であるべきです。この原理には、全体としての自然とその一部（人間性そのもの）としての人間という 2 つの要素が含まれています。人は、その人の自然な能力を考慮してのみ開発および改善することができ、それ以上のことは考慮されません。そうしないと、変形して破壊されるだけです。

に 原則の基本的な要件必要性を考慮する必要があります。

– 人間の発達と教育の法則を理解し、それらに従ってすべての社会的および教育的活動を構築する能力を知っている。

– 年齢や性別の個人的特徴だけでなく、社会的および教育的活動の対象である人の当面の能力および将来の能力も研究し、考慮する。

– 社会教育研究の選択された目標を対象、その適応性、個人の特性と能力、および変化のダイナミクスでそれらを達成する手段と相関させる。

– 特別な支援が必要な子どもたちと関わるときは、個人の、個人の矯正および矯正代償性の発達の詳細を研究し、それぞれの自己改善に最適な条件を作り出す。

– 社会的および教育的活動の過程において、人間の発達と教育の自然な適合性だけでなく、目標を実現する自然そのものの能力も考慮に入れること。

個別条件の原則（個別アプローチ）

原理の起源。個人化の考え方は 19 世紀末に導入されました。ドミトリー・アンドレーヴィチ・ドリル（1846年 - 1910年）が矯正施設に関連して述べた。その後、彼は一般的な教育学におけるその重要性について注意を喚起しました。

原則の本質。この原則は、個人の特性、能力、長所と短所をすべて含めて、ありのままに受け入れることに基づいています。人は、内容、発達の機会、教育、そしてそれとの交流という点で、特別な個人の世界です。この要因により、特定の人物と作業する場合に必要であるかどうかが決まります。特別なアプローチ、社会的および教育的活動の独自の方法と方法、発達と教育における彼の個人の社会的可能性の最も完全な実現を保証します。この原則の本質は、社会的および教育的活動が、対象の個性、その社会的条件、利益を考慮して構築および実施されるということです。

個人的かつ個別的なアプローチの原則の要件の実装は、次の点を考慮することによって確実に行われます。次の推奨事項:

– ある人（グループ）との仕事の開始には、その人（彼女）についての知識が先行します。これは、最初の（一次）診断、つまり対象者（クライアント）の個々の特徴を最も完全に理解したいというソーシャルワーカーの願望によって促進されます。特に重要なのは、個人的体験専門家、最初の会議で人の独自性を完全に評価し、認識可能な個性に基づいてその人との活動を構築する彼の能力。

– 人とソーシャルワーカー自身の両方が社会教育的活動のプロセスに、そしてお互いに適応するとき、人との仕事の初期段階の特徴を提供する必要があります。

– オブジェクトの状態と、オブジェクトを操作するプロセスにおけるその変化のダイナミクスを考慮する必要があります。対象（クライアント）の変化する状態と実施活動のニーズを考慮して、社会的および教育的活動において柔軟性を示すことができる。

– 彼との社会的および教育的作業の過程で、この人（クライアント）にとって最も「快適な」条件を作り出すように努め、彼の都合の良い自己表現と自己実現を導くように努める必要があります。

ヒューマニズムの原則

ヒューマニズムの原則(緯度。 ヒューマス –人道的）とは、個人としての人間の価値、自由、幸福、生命と健康の保護と保護に対する彼の権利を認識する見解の体系を意味します。

原理の起源。ヒューマニズムの考えはルネサンス（イタリアでは14〜16世紀、他のヨーロッパ諸国では15〜16世紀の終わり）に遡ります。しかし、これらの考えが成長期の人間の教育に対する人道的な態度に発展するまでには何世紀もかかりました。

原則の本質ソーシャルワークにおけるヒューマニズムとは、人の社会的価値の優先、その権利の保護と提供、発達と教育のための条件の創出、人生の自己決定における支援、社会への統合を意味します。

– 社会的および教育的活動は、個人（クライアント）の利益を目的としており、社会問題を自主的に解決する能力の形成と発展に貢献する必要があります。

– ヒューマニズムが過保護や寛容に置き換えられることはありません。

– 教育は、人（クライアント）を、その個人の能力に最も適した特定の条件に置き、個人の自己破壊を許さないものです。

– クライアントとの対話の過程で、クライアントが自分らしくある権利を認識し、個人の尊厳を尊重することが保証されます。

特別な支援が必要な子どもたちとの交流の過程では、特別な要件が課せられます。彼らの本質は、子供に慈悲を示し、子供を最も完全かつ適切な発達、育成、自己実現を確実にするために、かなり厳格だが不可欠に必要な条件に置くことにあります。

主観的要因によって条件付けられる社会教育学の原則。この要因から生じる最も重要な原則は次のとおりです。社会的および教育的活動の個人的な条件性。ソーシャルワーカーの個人的な成長と権威。プロフェッショナリズムと社会的および教育的活動の有効性との関係。

社会的および教育的活動の個人的条件性の原則

原理の起源。専門家としての彼に対する態度は、ソーシャルワーカーの性格に大きく依存します。だからこそ、「ソーシャルワーク」分野の専門家を育成したいと考えています。彼のプロフェッショナリズムと権威が、クライアントとの社会教育的な仕事の有効性を大きく左右します。

原則の本質。専門家の個性は、彼と直接協力する人々の彼の活動に対する独特の態度を決定します。それは、ソーシャルワーカーの言葉や活動において、そのソーシャルワーカーに対する権威や信頼を体現しています。ソーシャルワーカーは、個人の活動スタイルを通じて自分自身を実現します。彼の活動を真似したり、彼の経験を取り入れたりすることはできますが、彼の活動スタイルを同化し、その作者と同じになることはできません。あなたが学ぶことは、パフォーマーの魅力、感情、強い意志の主張、そして行動や言葉による影響力の芸術を確実に吸収するでしょう。それにもかかわらず、有効性は主にソーシャルワーカーのスキルだけでなく、その活動の技術、個人の独自性、およびその権限によっても決まります。

ソーシャルワーカーの個人的条件の原則では、次のことを考慮する必要があります。 推奨事項:

– 社会的および教育的活動の対象、環境、解決すべき課題には、ソーシャルワーカーの性格特性、有効性を確保する能力を考慮する必要があります。

– ソーシャルワーカーが人（グループ）と協力するとき、その人（彼女）との緊密なコミュニケーションと予測される結果に備えて準備できることが重要です。

– ソーシャルワーカーが予測された結果を達成するのに適切ではない状況では、ソーシャルワーカーを助けるか、彼の代わりを務める必要があります。

– ソーシャルワーカーの個人的な活動スタイルの特徴、長所と短所を評価することが重要であり、それが自己改善を刺激する基礎となります。

– 他の人の教育的経験を習得するときは、その人の個性の独自性、提案されたものをどの程度同化できるかを考慮する必要があります効果的な方法、社会的および教育的活動の方法、手段、および技術。

原理の起源。ソーシャルワーカーはクライアントの社会問題の解決に直接貢献します。その影響力は主に、クライアントにとっての魅力と信頼性によって決まります。 A・S・マカレンコは、「権威は必要なものであり、権威がなければ働くことは不可能であり、家族においては最も基本的なものである」と書いている。

原則の本質。ソーシャルワーカーの地位と任命には、継続的な自己改善と実績が必要です。専門的な訓練を受けた博学なスペシャリストは、クライアントにとって興味深く、魅力的で、権威を持っています。彼らは彼と積極的に交流し、彼に惹かれます。 ソーシャルワーカーの権限クライアントや一緒に仕事をする人々の目から見て、専門家の個人的な資質や人生経験が非常に重要であることが特徴です。

– 継続的かつ目的を持って自分自身に取り組む必要性 – 自己改善。この資質は社会人として培われます教育機関、時間が経つにつれて、この欲求は個人の自然なニーズになります。

– ソーシャルワーカーが遅れを取ることを許してはなりません実生活、専門的な活動の分野での業績。

ソーシャルワーカーの専門性とパフォーマンスの関係の原則

原理の起源。社会的および教育的活動の有効性はソーシャルワーカーのスキルに依存することはよく知られています。彼のプロ意識が高ければ高いほど、より選択できるようになる最良の選択肢社会的および教育的活動を適切に実施し、適切に実施することを保証します。

原則の本質特別な開示は必要ありません。ソーシャルワークおよび教育学的な活動の主催者は、ソーシャルワークの主題について決定を下す状況において、プロフェッショナリズムを評価する際に、プロとしての準備とプロとしての活動の蓄積された経験を考慮に入れなければなりません。専門家の専門的活動の有効性の見通しを予測し、それに応じて予測された結果を保証する場合。若い専門家との仕事を組織する。同時に、専門家の活動における責任も増大します。

ソーシャルワーカーの専門的な準備は、その能力と、特定の条件下および特定の対象（クライアント）に対する社会的および教育的活動において自分自身を実現するという内なる必要性によって決まります。

原則の基本要件:

– 社会的および教育的活動の予測される目標、その実施の条件、対象の独創性に応じて、主体がそれを決定します。実際には、この要件は常に実現可能であるとは限りません (この場合、実務経験のない専門家は働くことを許可されるべきではありません)。

– 社会的および教育的活動の主題を決定するための差別化されたアプローチ。

– 実務経験のない専門家は、実務経験を取得し、専門的な自己実現を図る過程で、適切な援助とサポートを必要とします。

– 社会活動や教育活動の経験を持つ専門家と協力する場合、専門的な活動に対する責任ある態度を刺激する個別のアプローチが必要です。

環境要因によって条件付けられる社会教育学の原則。環境要因から生じる最も重要な原則は次のとおりです。文化的適合性。社会的条件付け。環境調整。生活と専門的活動の統一。専門的な活動のオープンさ。

文化的適合性の原則

原理の起源。「対人」の仕事システムでは、クライアントとその文化を理解し、適切な対話を確保し、プロフェッショナルな文化を示すことが重要です。このような相互作用は、適切な表現を必要とする特定の社会文化的環境で行われます。

原則の本質。ソーシャルワーカーは、特定の社会文化的環境において、特定の文化を持つクライアントであるクライアントと対話します。そのためには、必要な連絡を確立し、クライアントの社会問題を解決するために有利な状況を作り出すことができる特定の文化を実証する必要があります。社会問題を解決する過程で、専門家は専門文化を実証します。これは彼の一般文化の一部であり、彼の重要な質的特徴です。

原則の基本要件:

– クライアントの文化を理解し、ありのままの彼を受け入れる。

– クライアントの社会問題に対する解決策を提供する過程で専門文化を実証する。

– クライアントの文化に関係なく、個人の文化と職業文化を維持します。

社会的条件付けの原理

原理の起源。ヨハン・ハインリヒ・ペスタロッツィでさえ、若い世代の形成において起こる社会的逸脱は社会の悪徳によって引き起こされると結論付けています。それらを克服するには、社会そのものを排除する必要がある。特定の人の社会問題は、その人の生活の社会文化的環境によって引き起こされることがよくあります。

原則の本質。社会的要因は、人に対する社会教育学的影響のマクロ要因を決定します。それは主に、国家構造、イデオロギー、政治、宗教、文化、社会制度の活動の独自性によって決まります。これらおよびその他の状況は、若い世代への影響において社会化しつつあります。それらは、社会で発展してきた価値観、規範、規則、社会的行動、文化の経験、そしてその伝達メカニズムの機能を、成長する人によって同化させることに貢献します。

社会的条件性の原則は、別の側面も決定します。各社会文化的環境には、それを構成する人々の精神性を決定する独自の理想、価値観、伝統と習慣、道徳的規範と原則、職業的経験があります。

社会的条件付けの原則は、次の場合に考慮することが特に重要です。

– 社会的および教育的活動（あらゆる活動）の組織 - 特定の背景に対して実行されます。

– 教育機関の活動の社会教育学的検査（各州では、教育はその社会教育政策に従って決定され、実施されます）。

– テクノロジーの社会教育学的検査、その教育機関の要件への準拠。

– 関連する機関での正式な任命を考慮した、専門家の活動の社会教育学的評価。

専門家の社会教育活動は、クライアントの問題を引き起こした社会文化的環境と、その結果を克服する傾向を考慮に入れなければなりません。

環境調整の原理

原理の起源。個人の社会的発達とその人の生い立ちが生活の身近な環境に依存していることは、I. G. ペスタロッツィによって実証されました。環境は人間の社会問題を引き起こし、特定の社会文化的環境においてそれらを克服する課題が解決されます。この事実は、ソーシャルワーカーの専門的活動のための特別な環境を作り出す必要性を示しています。

水曜日人が自分自身を実現する場所（これは、人生、承認、疑い、サポートなどの環境です）、または専門的な仕事が彼と一緒に行われる場所と考えられています。それは、ソーシャルワークの主体と目的、ソーシャルワーク自体のプロセスとその結果に大きな影響を与える一連の要因です。これらすべてを考慮すると、ソーシャルワークのプロセスと結果に対する環境要因の影響を考慮する必要があります。

原則の本質。それぞれの要素には独自の教育的影響があり、社会的および教育的活動の過程でソーシャルワーカーが考慮すべき特徴があります。環境要因は、クライアントとの対話を刺激し、この対話を特定のコンテンツで満たし、それを中和したり、打ち消したりする可能性があります。この特異性を刺激する社会的および教育的活動において、この特異性を考慮することが重要です。

原則の基本要件:

– 特定のクライアント集団と協力する専門家の社会教育的活動には、最も有利な（十分に有利ではない、不利な）環境があり、それを考慮する必要がある。

– 社会的および教育的活動の目標（計画）、主題と対象（クライアント）の特性を考慮して、プロセスを刺激し、その最も完全な達成を確実にする可能性のある環境要因が決定されます。

– ソーシャルワーカーは、環境の影響を予測し、そのポジティブな機会を最大限に活用するよう努めると同時に、ネガティブな機会の影響を最大限に軽減または中和することができる必要があります。

– 環境要因はあらゆる人に影響を与えますが、特に成長期で感受性の強い人には大きな影響を与えるため、社会的および教育的活動の過程でその人に細心の注意を払う必要があります。

人生と職業活動の一体性の原則

原理の起源。当初、ソーシャルワーク研究所の設立は、生活環境への適応を妨げるさまざまなカテゴリーのクライアントの社会問題の解決に関連していました。ソーシャルワークの有効性を評価するための最も重要な基準は生命です。

原則の本質。社会活動や教育活動の目標、ガイドライン、内容は人生によって決まります。特定のクライアントと仕事をするときに何に努めるべきか、そして専門的な状況でどのような解決策を選択すべきかを示します。

原則の基本要件:

– 社会的および教育的活動の目標は、生活そのもののニーズによって決まります。

– 人生は、社会的および教育的活動の目標を達成する方法を決定するのに役立ちます。

– 社会的および教育的活動の目標の達成を評価するための基準は、人生経験と人生のニーズに基づいて決定されます。

– 専門家の社会的および教育的活動の結果は、人生そのものによって評価されます。

専門的活動のオープン性の原則

原理の起源。社会セクターの専門家の専門的活動にとって、自然でオープンな社会文化的環境の重要性は、研究所自体の発展プロセス全体、主に専門家の個人的責任、仕事の態度と結果によって証明されています。年齢、経験、権威。閉鎖系は腐りやすい。

原則の本質。ソーシャルワーク専門家の専門的活動における自然で開かれた環境は、社会のニーズを最もよく反映しています。これは、国家に対する公的管理、制度のさらなる改善、専門家の実践的な活動、確立された専門的活動の倫理原則、規範および規則の実施を提供します。

原則の基本要件:

– 社会的および教育的活動は、社会および公的管理に関心のある人々がアクセスできるオープンな環境で行われます。

– 社会的および教育的活動の過程において、目標とそれを達成するための方法の統一を確保する。

– ソーシャルワーカーの社会的および教育的活動にとって最も有利な機会を創出し、そのスキルと経験を最大限に発揮する。

– 主体（ソーシャルワーカー）が、社会活動や教育活動のクライアント（客体）を、長所も短所も含めてありのままに受け入れること。

すべての原則の間には体系的な関係と相互依存があります。彼らやどのグループも、社会教育活動の有効性をまだ決定していません。彼らは活動の 1 つまたは複数の側面にのみ注意を集中し、最も重要な要件を特定し、その要件を満たすことで活動の有効性が保証されます。社会活動や教育活動においてより多くの原則が考慮されるほど、より高い結果が得られます。

原則の相互関係は、社会教育学における特定のシステム (原則体系) を表します。特定の原則の省略、過小評価、無視は、必然的に活動の結果の低下または予測不能につながります。これは、社会的および教育的活動の基本的な要件とパターンが確実に考慮され、その有効性に貢献する原則体系です。

セミナーのトピックス

1. 社会的および教育的活動における基本原則とその要件の実施。

2. ソーシャルワーカーの専門的活動の状況における社会的および教育的活動の原則の実施。

3. ソーシャルワーカーの専門的活動の客観的状況における社会的および教育的活動の原則の実施。

レポートと要約のトピック

2. 社会活動および教育活動における原則体系。

自制心を養うための質問

1. 社会教育学の原則の自然かつ客観的な性質は何ですか?

2. 個人の社会性によって決まる社会教育学の基本原則は何ですか?

3. 人格の形成と発達における社会的要因によって決定される社会教育学の基本原則は何ですか?

4. 人格、環境、教育の関係によって決まる社会教育学の基本原則は何ですか?

5. 社会教育学の原則間の関係は何ですか?また、それらの原則が目標、目的、内容、実施方法にどのような影響を与えますか?

参考文献

1. イワノフ A.V.社会教育学：教科書。手当/一般以下編 A.V.イワノワ。 – M.: 出版社。 – 貿易株式会社「ダシコフと仲間」、2010年。

2. マルダカエフ L.V.社会教育学: 学生のための教科書。 -第4版 – M.: ガルダリキ、2008 年。

3. ムドリック A.V.社会教育学: 学生のための教科書。ペド。大学/編 V.A.スラステニナ。 – 第 7 版、追加。 – M.: 出版センター「アカデミー」。 2009年。

4. ニキチン V.A.社会教育学の概念と原則。 – M.: MGSU、1996 年。

* * *

この本の紹介部分 社会教育学。教科書 (L. V. マルダカエフ、2013)私たちの書籍パートナーによって提供されています -

レフ・マルダカエフ

社会教育学

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序文

この教科書は、第 3 世代の高等専門教育に関する連邦州教育基準に従って開発されており、就学前教育、一般教育、追加教育、および職業教育の心理的および教育的サポートを学生に準備させることに重点を置いています。特別教育およびインクルーシブ教育を受けている障害のある子どもたち。

教科書の内容を公開する際の方向性現代の成果社会教育学の分野で。この教材を学習した後、学生は、科学としての社会教育学、特定のカテゴリーの児童、青少年、青少年、およびその親を扱う際の社会的および教育的テクノロジーの実装の特徴について、その詳細を考慮して一般的に理解することができます。サブカルチャーとその文化のニーズ。

教科書の主要なセクションは、個人における社会の理解、環境の教育学、社会教育の本質、および社会教育的サポートに関連しています。

現代の状況では、社会教育学の本質と内容を理解するためのアプローチがいくつかあります。教科書では、教育学の社会的方向性の徹底的な研究と、社会的および教育的活動のシステムにおけるその詳細の特定に基づいて提示されています。得られた材料により、最大限の照明が可能になりました重要な側面、社会教育学の内容を定義し、それに応じてトレーニングコースのセクションを定義します。

セクション 1 は、社会教育学の理論的および方法論的基礎を明らかにすることに専念しています。社会教育学の形成の起源、その本質（目的、対象と主題、機能、主な任務）、社会教育学の方法論的原則を検討します。

2 番目の個人の社会教育学では、さまざまな年齢段階における人間の発達、習慣化、社会化の社会教育学的側面、社会化の原因と推進力、脱社会化の原因、その予防と克服の問題を明らかにします。。このセクションには、個人の社会教育に関連する問題も含まれています。

3 番目のセクションは環境の社会教育学に当てられています。社会教育学の社会教育学的可能性と、社会化に大きな影響を与える直接的な環境要因を検討します。

4 番目のセクションでは、ソーシャルワーカーの活動の社会教育学的基礎について説明します。それは、彼らの社会教育技術と、さまざまなカテゴリーの人々と協力する際の、社会教育的サポート、さまざまな生活状況にある個人や家族へのサポートにおけるその実装の特徴を明らかにします。

終わりトレーニングコースソーシャルワーカーの職業的長寿と教育文化の本質を明らかにするセクション。

V. V. シジコエア、教育科学博士

セクション I. 社会教育学の理論的基礎

第 1 章ソーシャルワークの社会的および教育的側面

第 1 章を学習した後、学士は次のことを行う必要があります。

知る：

– ソーシャルワークの社会的および教育的側面。

– 社会教育学の目的、主な機能と任務、概念、カテゴリー。

できる：

– ソーシャルワークの現象を分析する際に、社会教育学の概念的装置を使用する。

自分の：

– ソーシャルワークを分析するための社会教育学の概念的装置。

このトピックには、次の問題に関する考慮事項が含まれています。

– 社会教育学とソーシャルワーク、それらの関係。

– 特定の知識、理論、実践としての社会教育学の本質と内容。

– 社会教育学の目的、主な機能および課題。

1.1. 社会教育学とソーシャルワーク、それらの関係

XX世紀の90年代の初め以来。ロシアではソーシャルワークと社会教育学の研究所が設立されました。世界の実践においても、ロシアにおいても、両者の間には緊密な関係が発展している。ソーシャルワークにおける社会的および教育的側面は、次の要因によって決まります。

– 「個人対個人」システムにおけるスペシャリストの専門的活動：クライアント、グループとの対話、チームで働く能力。

– ソーシャルワークの対象（クライアント）を社会問題を解決する主体に変える必要性。

– 専門的活動の過程における社会的および教育的テクノロジーの使用。

この矛盾の主な理由。

まず最初に、社会教育学研究所はヨーロッパとアメリカでは広く発展していません。海外ではソーシャルワークの一環として捉えられています。同時に、コペンハーゲン（デンマーク）にある国際社会教育学会は、社会教育学を、社会的状況にある人々（麻薬中毒者、アルコール依存症者、「ストリートチルドレン」など）と協力する理論と実践であると考えています。）。ロシアでは、ソーシャルワークの理論は、ロシア自身の経験だけでなく、外国での経験を処理し、ロシアの状況に適応させることにも基づいて開発されている。

表 1. ソーシャルワークと社会教育学の詳細

実際には、社会教師がソーシャルワークの問題を解決することがよくあります。そうしないと、社会的および教育的活動の効果を達成することが非常に困難になります。これは、子供たちと仕事をする場合、子育て中の家族がいる場合に特に当てはまります。社会問題を解決する際、ソーシャルワークと社会教育学の両方の専門家は、自身の専門的訓練に頼らなければなりません。

いくつかの症状では、ソーシャルワークと社会教育学が一致したり交差したりすることがありますが、他の症状ではそれらができない、つまり、独自の方法と手段を使用して目標を実現します。そのため、社会教師の職責にはソーシャルワークの役割が含まれることもあります。

1.2. 特定の知識、理論、実践としての社会教育学の本質と内容

* * *

序文

教科書の内容を明らかにするとき、社会教育学の分野における現代の成果への方向性が保証されます。この教材を学習した後、学生は、科学としての社会教育学、特定のカテゴリーの児童、青少年、青少年、およびその親を扱う際の社会的および教育的テクノロジーの実装の特徴について、その詳細を考慮して一般的に理解することができます。サブカルチャーとその文化のニーズ。

教科書の主要なセクションは、個人における社会の理解、環境の教育学、社会教育の本質、および社会教育的サポートに関連しています。

現代の状況では、社会教育学の本質と内容を理解するためのアプローチがいくつかあります。教科書では、教育学の社会的方向性の徹底的な研究と、社会的および教育的活動のシステムにおけるその詳細の特定に基づいて提示されています。入手した資料により、社会教育学の内容を決定する最も重要な側面と、それに応じたトレーニングコースのセクションを強調することができました。

このトレーニングコースは、ソーシャルワーカーの職業的長寿と教育文化の本質を明らかにするセクションで終わります。

V. V. シジコエア、教育科学博士

セクション I. 社会教育学の理論的基礎

第 1 章ソーシャルワークの社会的および教育的側面

第 1 章を学習した後、学士は次のことを行う必要があります。

知る：

– ソーシャルワークの社会的および教育的側面。

– 社会教育学の目的、主な機能と任務、概念、カテゴリー。

できる：

– ソーシャルワークの現象を分析する際に、社会教育学の概念的装置を使用する。

自分の：

– ソーシャルワークを分析するための社会教育学の概念的装置。

このトピックには、次の問題に関する考慮事項が含まれています。

– 社会教育学とソーシャルワーク、それらの関係。

– 特定の知識、理論、実践としての社会教育学の本質と内容。

– 社会教育学の目的、主な機能および課題。

1.1. 社会教育学とソーシャルワーク、それらの関係

– 「個人対個人」システムにおけるスペシャリストの専門的活動：クライアント、グループとの対話、チームで働く能力。

– ソーシャルワークの対象（クライアント）を社会問題を解決する主体に変える必要性。

– 専門的活動の過程における社会的および教育的テクノロジーの使用。

この矛盾の主な理由。

まず最初に、社会教育学研究所はヨーロッパとアメリカでは広く発展していません。海外ではソーシャルワークの一環として捉えられています。同時に、コペンハーゲン（デンマーク）にある国際社会教育学会は、社会教育学を、社会的状況にある人々（麻薬中毒者、アルコール依存症者、「ストリートチルドレン」など）と協力する理論と実践であると考えています。）。ロシアでは、ソーシャルワークの理論は、ロシア自身の経験だけでなく、外国での経験を処理し、ロシアの状況に適応させることにも基づいて開発されている。

表 1. ソーシャルワークと社会教育学の詳細

通常の"> L.V. マルダハエフ: 教師兼科学者

L.V. マルダカエフは高い知性と並外れた仕事能力を備えた人物で、高い博学、広範な科学的思考、そして自らの市民的立場と科学的信念を守る自信によって際立った、ロシア国内外で有名な科学者である。有名なロシアの科学者は、社会教育学の分野における根本的に新しい科学的方向性の誕生の原点にありました。 L.V. マルダカエフは独自の科学学校を設立し、国内外の科学界と教育界で高い名声を獲得しました。彼の社会教育学に関する教科書は専門教育システムで常に需要があり、すでに 6 版が発行されています。ポーランドとカザフスタンでは、母国語に翻訳されています。

L.V.の科学遺産マルダカエフは、国内の科学学校「社会教育学の歴史と理論」としてロシアの科学教育界に紹介されています。

短い略歴

L.V.の意識的な生活全体。マルダカエフは、我が国の発展と形成における意味と価値観、理想とプロフェッショナリズムを求めて、妥協のない闘いを続けています。彼は50年以上をロシアへの誠実な奉仕に捧げた。単純な労働者からソ連軍の兵士になったL.V. マルダカエフは長い道のりを歩き、興味深い方法大佐に軍隊国、そして教育科学の博士、そして教授、有名な科学者になりました。彼は仕事において高い効率性と自分自身と部下に対する厳格さを組み合わせる方法を知っていました。他者に対する感受性と気配り、必要に応じて合理的な妥協をする能力。彼のすべての個人的および職業上の特性と資質 L.V. マルダカエフは、大義に奉仕するという1つの考えに自分自身を従属させ、これに彼は自分の本当の目的を見ました。レフ・ウラジミロヴィッチは、その生涯において、行政、科学、教育の仕事を組み合わせました。

マルダカエフ・レフ・ウラジミロヴィチ、高等専門教育名誉職員（2012年）、0歳生まれ 1944 年 2 月 9 日バクー（ソ連）での年。 1961年に彼はバクーの勤労青少年学校第26校を卒業した。彼は 1960 年にキャリアをスタートしました。

1963年から1994年まで国軍に勤務し、士官候補生から大佐、小隊長、連隊コムソモール委員会書記を経て、戦略ミサイル部隊の政治部門の副連隊長を務めた。

名を冠した軍事政治アカデミーを卒業。と。レーニンは1975年に戦略ミサイル部隊の政治要員として専門職に就き、1981年には軍事政治アカデミーの教育学部の非常勤講師にちなんで命名された。と。レーニン。

彼は 1978 年に科学的および教育的な活動に取り組み始めました。 1982年1月、彼は博士号を擁護した。1997年教育科学の博士論文。 1994年に教育学部教授の学位を取得。

大学院修了後、スモレンスク高等対空ミサイル工学学校でマルクス・レーニン主義学部の副部長として勤務した。 1981年 .); OVZRKUのマルクス・レーニン主義部門の責任者（ 1985年 .); 先生（一緒に 1990年 .)、先輩教師(付き) 1992年 .)、人道アカデミー（現在の陸軍大学）教育学部副部長。 1993年、モスクワ）。

1994 年以来、彼はロシア (モスクワ) 国立社会大学で働いています。大学在職中、社会教育学部教授を歴任し、その後、 1997年 .) 社会（社会および家族）教育学部長、学部長
社会教育学（ 1995年 .)、科学的活動のためのソーシャルワークアカデミーの副所長、社会リハビリテーション研究所の所長。

2000 年には、社会教育者の研修、積極的な科学的および教育的活動における成功により、大学の最高賞である RSSU 学術評議会名誉賞を受賞しました。

I.A. 陸軍大将の名を冠したオルジョニキゼ高等対空ミサイル指揮学校（OVZRKU）防空学科の教職員を指導した功績が称えられる。プリエフ、「ソ連軍における祖国への奉仕」勲章を授与Ⅲ度（ 1989年 .)のほか、「退役軍人」、「モスクワ850年」などを含む19個のメダルを受賞した。

労働社会開発省に感謝の意を表します。ロシア連邦教育科学省。ロシア連邦教育科学省から卒業証書を授与されました（リーダーシップ賞）科学的研究アカデミー生); サイン " JA-US"> なぜは14.0pt;mso-ansi-言語:EN-US"> なぜ" - 国際的に認知されており、参考文献に掲載されています: "誰が14.0pt;mso-ansi-言語:EN-US"> は 14.0pt">EN-US"> 誰がロシアで: ロシアの成功者の書誌百科事典: メイン版。 – Vol. 2. – 2008年; 「国民の認識」の標識 - ロシア (2008)。ロシア上院議員クラブからの卒業証書 (2011 年)。国際教育科学アカデミー「科学的、教育的、科学的成果を讃える」社会事業» 「V.A.メダル」スラステニン」（2013年）、マカレンコフスキー連邦（全ロシア・マカレンコフ協会）「A.S.の教育的伝統の保存と発展のために」マカレンコとS.A. カラバリン」メダル（S.A. カラバリン「教育の伝統」（2013）。

アクメオロジー科学アカデミーの対応会員に選出 (1994 年)。社会教育アカデミーの会員 (1999 年)。国際教育科学アカデミー（MANPO、2002年）の会員、国際スラブアカデミー（西シベリア支部、2012年）の会員。

彼は RSSU の学術評議会の会員であり、RSSU の教育科学に関する論文評議会の議長を務めています。モスクワ国立教育大学の教育学論文評議会のメンバー。 IASPOの幹部会のメンバー、IASPOの社会教育学およびソーシャルワーク部門の学者兼事務局長。社会教育学およびソーシャルワーク協会（全ロシア協会）の理事、全ロシア・マカレンコフスキー協会（マカレンコフスキー連邦）の副会長。心理学および教育学教育を目的としたロシアの大学のUMOの社会教育学に関する委員会のメンバー。教員養成大学の教育教育機関の社会教育学委員会の委員、ソーシャルワーク分野の教育を行うロシアの大学の教育教育機関幹部会の委員。雑誌編集委員会のメンバー: RGSU の科学ノート。教師教育と科学 (MANPO);バシコルトスタンの教育ジャーナル（ウファ）。社会教育学 (RAO); ソーシャルワーク分野の教育に関するロシアの大学のUMO（RGSU）の報告書。社会的および人道的教育と科学の紀要：科学的および実践的なジャーナル（ウラル国立教育大学、エカテリンブルク）。英国"> ウルティク tǝ rbie: 国民教育: Ek私さあ行こうmso-ansi-言語:EN-US"> 私リート・シガティン: 共和国英国"> қ ジリミ・コプシュ私私mso-ansi-言語:EN-US"> 私雑誌（カザフスタン共和国）などへ

2001年以降心理学および教育科学の論文候補者を擁護するための論文評議会の副議長であり (K 224.002.01)、2004 年からは論文評議会の議長を務めています。(D 212.341.06) ロシア国立社会大学で教育科学を専攻。

科学学校 L.V. マルダカエバ

科学学校 L.V. マルダカエフの「社会教育学の歴史と理論」は、1995 年にロシア国立社会大学 (モスクワ国立社会大学) で具体化され始めました。この頃から、科学派「社会教育学の歴史と理論」が集中的に発展し、確立されてきました。

RGSUで社会教育学の専門家を訓練する経験の蓄積により、L.V.が働いていた社会教育学の部門も発展しました。マルダカエフ。彼の参加により、大学における「社会教育学」の方向性を確立し、「社会教育学」の専門家の研修を組織するための第一歩が踏み出されました（ 1995年 .)、最初の教育および運営計画は、最初の州基準 ( 1995年 .)、すべての研修コースの最初のプログラム、最初の研修コース「専門入門」、「社会教育学の歴史と理論」、「実践規則」など。最初の教科書「社会教育学」は、同省の科学者チームが編集。シリーズで出版されました
著書『社会教育事典』vol.XIVV 1998年。 MGSU で、その後 (2000 年、2002 年) VLADOS Humanitarian Publishing Center によって再出版されました。

と 1997年。学科長と大学における社会教育学のイデオロギー発展のためのすべての活動はレフ・ウラジミロヴィチ・マルダカエフに委ねられている。この期間中に受け取ったのは、更なる発展科学学校「社会教育学の歴史と理論」は、一般的な科学的方向性の枠組み内で次の研究への原動力を受けました。社会教育学の歴史。社会教育学の方法論。社会教育学の理論。方法論とテクノロジー
社会の先生の仕事。

Mso-bidi-font-weight:bold"> 社会教育学の歴史と理論における科学学校のさまざまな側面の発展に対する主な貢献は、L.V. 教授が率いる社会（現在は社会および家族）教育学部の職員によってなされました。マルダカエフ。特別な役割がそのメンバーに属します: V.I. ベリャエフ、NI ニキティナ、SS ルノフ、LP イラリオノワなど。

同学科は、研修コースの開発、論文の準備と弁論の一環として、さまざまな年齢や職歴を持つ教員が社会教育学のアイデアの開発に参加するために必要な条件を整えた。部門の主な年齢層は25歳から40歳です。理学博士、D.I.教授などの退役軍人も同時に働いています。ケモダノバ教授、R.Z. カイルリン。

社会家族学科の科学的可能性の発展教育学だけでなく、ロシア国立社会大学における教育学専門の大学院研究の発展も、問題の拡大に貢献した。
発展しつつある科学派に合わせて、論文研究の主題。大学院生や博士課程の学生の科学活動は、大学の開設に関連して特に活発に発展し始めました。候補者を擁護するための論文評議会、その後教育学の博士論文を作成するための委員会。論文評議会はL.V.教授が率いていました。マルダカエフ。論文の形で行われた最も重要な研究分野は次のとおりです。

エリア内社会教育学の歴史 「I.G.の社会教育的遺産における幼稚園教師の研修」ペスタロッツィ」（S.S. ルノフ）。

エリア内大学における社会教育者の養成 ：「社会教師の専門的な言語文化の形成」（E.V.クリムキナ）; 「大学環境における児童保健施設における社会教師の専門文化の形成」（G.I. Zolotova）; 「大学環境における社会教師の生態学的文化の形成」（G.A. Jumok）; 「家族と協力するための大学における社会教育者の専門的訓練」（T.E. ガルキナ）「ジュニア大学生の職業的自己決定の刺激」（T.V.ジューコフスカヤ）など。

エリア内中等職業教育機関における社会教育者の研修: 「大学の教育過程における社会教師の専門的に重要な資質の形成」（L.Ya. Eliseeva）;

mso-list:l1 level1 lfo3;tab-stops:48.85pt" align="justify"> 社会教育学のさまざまな側面: 「子どもたちへの社会的および教育的サポート」就学前年齢心理的および教育的リハビリテーションと矯正のためのセンターの状況において」
(E.N.イワニュク); 「大都市の学童に民族的寛容を植え付けるための組織的および教育的条件」（V.G.ウシャコワ）。「里親家庭における孤児の社会的および教育的適応」（I.V.マトヴィエンコ）など。

科学学校「社会教育学の歴史と理論」の発展と強化における良い伝統が、L.V. の主導で始まりました。マルダカエフ、毎年恒例の社会的および教育学的読書会。学術スタッフ、大学院生、RGSUの学生、モスクワおよびロシアの都市の他の大学、さまざまな大学の実務者が参加する。
社会教育学のセンター。すでに10回の朗読会が行われ、11回目はA.S.生誕125周年という記念日に捧げられました。マカレンコ – 国際的な社会教育学的読書 (2013/03/22)。

L.V.教授の設立され運営されている科学学校。マルダカエフの『社会教育学の歴史と理論』は実際に全ロシアで認められ、また外国の同僚からも認められた。これは次のことから証明されています。定期的に RGSU に来る同僚の間での社会的および教育的な性質の共同イベントへの参加。学部の代表者を他の大学に招待し、会議に参加したり講演を行ったりする。さまざまな社会的および教育的プロジェクトにおける共同作業。特に教員は、
L.V.マルダカエフの指導の下、部門のスタッフはロシアとカナダの共同プロジェクト「障害の研究」に参加した。ロシアとノルウェーのプログラム「親のケアなしでの子どもの代替配置」。 RGSU – Samusosyal (フランス) – 「排除された子供たち」 – 「ストリートチルドレン」などに対する社会的および教育的活動の問題。

個人的にはL.V. マルダカエフは科学学校の枠内で、社会教育史、社会教育の理論と方法論の問題、職業教育の理論と方法論の分野で8人の医師と42人の教育科学候補者を訓練した。、カザフスタン共和国で共同科学監督を務める修士課程の学生2名も含まれます。

L.V.教授の科学学校の発展についてマルダカエフは、社会教育学の歴史の概念の発展と、単行本、科学論文、著者のトレーニングコース「社会教育学」（M.: MGSU Publishing House、2002）、その後教科書の4つの標準版の出版によって証明されています。 (Gardariki、2003、2005、2006) および教材。社会教育学の理論の概念も開発され、V.A. の指導の下で教科書「社会教育学」の各章に反映されました。ニキーチン、その後の版 2008年。社会教育学の完全かつ基礎的な著者のコース（「Urayt」、2011 年および 2013 年）および「社会教育学」 - ソーシャルワークの訓練の方向性のための基本教科書（RGSU、2013 年）

著者のコースの取り組みにより、ロシア初の社会教育学辞書の開発が始まりました（M.: Publishing Center “Academy”、2002年、および2冊の本M.: Educational Center Perspective、2011）。出版センター「アカデミー」は、Z.A.教授と共同で作成した『国内社会教育学：読者』（2003年）、および『社会教師の仕事の方法と技術』（2002年、2004年、2006年、2008年）を出版した。ガラグゾワ。

ホワイト" align="justify"> L.V. マルダハエフは、以下を含む数多くの科学プロジェクトの実施に参加した。複数年にわたるロシア・カナダ共同プログラム「障害研究」（2003年から2007年）の準備と実施の組織化。ノルウェー地域研究所との協力（NIBR) 代替デバイス 2002 年から 2005 年まで親の世話を受けずに放置された子供たち）。ロシア・ポーランド共同モノグラフ（RGSU – チェンストホボ）の共同ディレクター：観光の社会文化的環境の教育学。カザフスタン共和国における社会教育学の研修開発の促進; nへの参加科学的RGSU とコースタルカロライナ大学 (米国) の著者チームが次の問題に関する共同単行本を作成しました。高等教育における教育技術 (2006 年)。家族と家族教育: ロシアと米国の資料に基づく異文化分析 (2009)。若者の社会文化的環境: ロシアと米国の資料に基づく異文化分析 (2013)。カザフスタン教育大学のプロジェクトにちなんで名付けられました。アバイ（アルマトイ）：「この状況下での国家知識人の形成」高校カザフスタン共和国」（2012）; 「高等教育における将来の専門家の知的可能性形成のための科学的・方法論的支援」（2013年）など

L.V. マルダカエフは 350 冊以上の出版物の著者であり、合計 1,400 ページ以上の印刷物があります。単行本の著者: 高校士官候補生への個別アプローチの教育的基礎。 - スモレンスク：ロシア連邦のVA防空軍、1995年。教師の教育文化。 - サンクトペテルブルク: VVIUS、1993 年。教科書と教材: 社会教育学: 教科書。 - M.: ガルダリキ、2003 (2005、2006、2008)。社会教育学: 完全なコース: 教科書。 – 第 5 版作り直して追加したもの – M.: Yurayt、2011 (第 6 版) 2013
G .); 社会教育学：基礎コース：教科書。 – 第 5 版作り直して追加したもの – M.: ユライト、2011 年。社会的保護軍人とその家族（英国における社会福祉の経験から）：教科書。手当 - M.: MGSU「ソユーズ」、1996年。社会教育学の辞典: 教科書。手当 - M.: 出版社。センター「アカデミー」、2002年。社会教育学: 辞書。 - 2冊に分かれています。 / 構成、著者。そして編。 L.V. マルダカエフ。 – M.: UTs Perspektiva、2011年。国内社会教育学: 読者: 教科書。手当 - M.: 出版社。センター「アカデミー」、2003年。社会教師の仕事の方法と技術：教科書。手当 /編 MA ガラグゾワとL.V. マルダハエワ。 – M.: 出版社。センター「アカデミー」、2002年（2004年、2006年、2008年）。や。。など。

レフ・ウラジミロヴィチ・マルダカエフの科学学校が我が国の社会教育制度に与えた影響は非常に大きい。彼のアイデアと規定は多くの信奉者を獲得しました。

たゆまぬ努力家、科学者、教師、そして組織者である彼は、
同じ志を持った研究者からなる強力なチームが集まり、結集しました。
それは巨大な創造的科学的可能性を秘めています。

この日、私たちは科学者と友人に祈りを捧げます

レフ・ウラジミロヴィチ・マルダカエフ

素晴らしい健康状態、創造的な成功を収めた ノーブル

ロシアの青少年の教育の問題、

忠実で献身的な生徒たち。

あなたのすべての夢が叶いますように！

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序文

セクション I. 社会教育学の理論的基礎

第 1 章 ソーシャルワークの社会的および教育的側面

1.1. 社会教育学とソーシャルワーク、それらの関係

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第 1 章ソーシャルワークの社会的および教育的側面