ヒポクラテスの意味. ヒポクラテス - 短い伝記、医学の発展への彼の貢献。現代人の生活におけるアンティーク遺産

この記事から、古代ギリシャの哲学者で医学の父であるヒポクラテスが人類の発展にどのような貢献をしたかを知ることができます。

ヒポクラテス: 科学への貢献

ヒポクラテスは、人を治療するための科学的アプローチの基礎を築いた歴史上最初のヒーラーでした。

ヒポクラテスの主な功績人間の気質の選択です。彼は、行動は体内の黒胆汁、血液、粘液、胆汁のレベルに直接依存すると信じていました。彼はまた、ステージングという用語を医学に導入しました。

ヒポクラテスは、古代世界の優れた優れた外科医であったと考えられています。彼は瘻孔、骨折、傷、脱臼を治療する革新的な方法を使用しました。さらに、彼は外科医が手術中にどのように振る舞うべきかについての規則の執筆を所有しています。外科的介入. 照明、楽器の配置、手の照明に特に重点が置かれました。このように、医学の父は初めて医師の倫理的および道徳的基準を策定しました。彼の意見によれば、医師は勤勉で責任感があり、自信を与え、医療上の秘密を守る義務があります。

ヒポクラテスの生物学への貢献と薬

医学に関する最も有名な古代の著作は、ヒポクラテスコーパスです。数人のヒーラーが一度にその作成に関与しました。つまり、さまざまな医療トピックに関する72のテキストで構成されています。ヒポクラテスコーパスは、紀元前 3 世紀にアレクサンドリアで編纂されました。今日、科学者はそれから医療業界におけるヒポクラテスの作品を特定しました - これらは4つの作品です：

"格言";
"伝染病";
"予知";
「空気、水、地域について」

最初の作品は、観察とアドバイスのコレクション、一般的な哲学的性質の声明、および医療レポートで構成されています。おそらく、著者は他のソースから情報を借りて要約しました。

「予後」と呼ばれる研究は、診断の出現の原動力でした。人間の科学に対するヒポクラテスの貢献は、彼が治療の基礎を概説したという事実にある古代ギリシャ. そして彼はまた、患者の検査の方法と順序、彼のモニタリングの詳細を最初に説明しました。

作品「エピデミクス」の医学の父は、さまざまな病気がどのように発症するかを説明し、特徴および治療方法。今日非常に重要な科学の発展へのヒポクラテスの貢献には、論文に42の病気が含まれていました。その中には、風邪、性病および皮膚病、さまざまな種類の麻痺、消費があります。

さらに、ヒポクラテスの医学への貢献は、彼の論文「空中、水、場所」で、歴史上最初の人物であったという事実にもあります。環境人間の健康と特定の病気への素因について。彼の作品では、ヒーラーは粘液、黒胆汁、胆汁、血液などの体液の教義を提示しました。それらのいずれかが体内で優勢である場合、これはその作業に違反を引き起こします。

起源と伝記

ヒポクラテスに関する伝記情報は非常に散らばっており、矛盾しています。今日まで、ヒポクラテスの生涯と起源を説明する情報源がいくつかあります。これらには以下が含まれます：

伝説によると、彼の父のヒポクラテスは、古代ギリシャの医学の神アスクレピオスの子孫であり、母親のヘラクレスの子孫でした。ジョン・ゼッツは、ヒポクラテスの系図さえ示しています。

カバ
ソストラトス
ダーダン
クリサミス
クレオミタッド
セオドア
ソストラトス II
セオドア2世
ソストラトス III
グノシディク
ヒポクラテス1世
ヘラクリッド
ヒポクラテス2世「医学の父」

この情報はほとんど信頼できませんが、ヒポクラテスがアスクレピアド家に属していたことを示しています。アスクレピアデスは、医学の神自身の子孫であると主張する医師の王朝でした。

ヒポクラテスは紀元前460年頃に生まれました。 e. 東エーゲ海のコス島にある。

コス島の彼の故郷のヒポクラテスの記念碑

エフェソスのソラノスの作品から、ヒポクラテスの家族を判断することができます。彼の著作によると、ヒポクラテスの父親は医師のヘラクリッドであり、母親は助産師のフェナレトでした。ヒポクラテスには、テサレスとドラコという 2 人の息子と娘がいました。古代ローマの医師ガレノスによれば、夫のポリュブが後継者になりました。息子たちはそれぞれ、有名な祖父ヒポクラテスに敬意を表して自分の子供に名前を付けました。

ヒポクラテスコーパス

伝説によると、ヒポクラテスが働いていたコス島のプラタナスの木

科学としての医学の基礎を築いた有名な医師ヒポクラテスの名前は、ヒポクラテス・コーパスとして知られる多様な医学論文のコレクションに関連付けられています。コーパスの著作の大部分は、紀元前 430 年から 330 年の間に作成されました。 e. それらは、紀元前 3 世紀半ばのヘレニズム時代に収集されました。 e. アレクサンドリアで。

古くから、このコレクション（特にガレノス）の解説者は、スタイルの不均一性とヒポクラテスコーパスの内容の不一致に注目していました。ヒポクラテスは非常に長い間生きていたため、若い頃に書いた作品もあれば、年をとってから書いた作品もあると示唆する人もいます。他の人々は、ヒポクラテス家のメンバーである 7 人もの人々が存在し、その作品はヒポクラテスのコーパスにも含まれていると信じていました (その中には、ポリバスの義理の息子であるフェサルとドラコの息子がいます)。

これらのうち、8 から 18 の作品が直接ヒポクラテスのものであると研究者は認識しています。トロハチョフによれば、医学史家とヒポクラテス・コーパスの研究者の間には、これまたはその作品がヒポクラテスに直接属していることについて多くの意見の相違がある. Trokhachev は、E. Littre、K. Deichgreber、M. Polenz、V. Nestle の 4 人の専門家の研究を分析しました。 L、D、P、N の文字はそれぞれ、これらの著者が「真のヒポクラティック」と見なす論文を示しています。

ヒポクラテスコーパスは、次の作品で構成されています。

倫理とデントロジー 眼疾患 産婦人科医

47.女の子の病気について
48.女性の性質について
49. 女性の病気について
50. 不妊について
51. 超受精について
52. 7ヶ月の胎児について
53. 約8ヶ月の胎児
54. 胚切開術について

小児疾患 全セクションのまとめ

56.格言（L、N）

伝記の伝説

57. 手紙
58. アテナイ人の布告
59.祭壇でのスピーチ
60. アテナイへの大使館に関するテサルの演説

教義

文学におけるヒポクラテスのコーパスの教えは、ヒポクラテスの名前と切り離せないことに注意する必要があります。同時に、すべてではなく、コーパスの論文の一部だけがヒポクラテスに直接属していることは確かです. 「医学の父」の直接の貢献を分離することは不可能であり、これまたはその論文の著者についての研究者の矛盾により、ほとんどの現代では医学文献コーパスの遺産全体はヒポクラテスに帰せられます。

ヒポクラテスは、神々の介入に関する既存の迷信を拒否し、病気は自然の原因によって発生することを最初に教えた人の 1 人です。彼は医学を別の科学として選び出し、それを宗教から切り離し、「医学の父」として歴史に名を残しました。コーパスの作品には、「病歴」の最初のプロトタイプ、つまり病気の経過の説明がいくつかあります。

ヒポクラテスの教えは、病気は神々の罰ではなく、自然の要因、栄養失調、習慣、そして人間の生活の性質の結果であるというものでした. ヒポクラテスのコレクションには、病気の起源における神秘的な性格についての単一の言及はありません. 同時に、多くの場合、ヒポクラテスの教えは、誤った前提、誤った解剖学的および生理学的データ、および生命力のあるジュースの教義に基づいていました。

胆汁の優勢（gr. χολή , 穴、「胆汁、毒」）人を衝動的に「熱く」します- コレリック.
粘液の優勢（gr. φλέγμα , 還流、「痰」）は人を落ち着かせて遅くします- 痰の.
血液の優位性（lat. サンギス , サンギス, サングア、「血」）人を機動性と陽気にします- 楽観的な.
黒胆汁（gr. μέλαινα χολή , メレナコレ、「黒胆汁」）人を悲しく恐ろしいものにします- メランコリック.

ヒポクラテスの作品には、楽観的、短気、無気力、そして非常に流暢でメランコリックな性質の説明があります。体型と精神倉庫の割り当てには実用価値: ヒポクラテスによると、各タイプは特定の病気にかかりやすいため、タイプの確立は患者の診断と治療の選択に関連していました。

ヒポクラテスのメリットは、主なタイプの気質の特定にあり、I. P. パブロフによれば、「彼は人間の行動の無数のバリエーションの塊の中で首都の特徴を捉えた」という事実にあります。

病気の経過のステージング

ヒポクラテスのメリットは、さまざまな病気の経過におけるステージングの定義でもあります。病気を進行中の現象と見なして、彼は病気の段階の概念を導入しました。ヒポクラテスによれば、最も危険な瞬間は「危機"。危機の間、人は死亡するか、自然のプロセスが勝ち、その後状態が改善しました。さまざまな病気で、彼は孤立しました重要な日- 病気の発症から、危機が最も可能性が高く危険だった日。

患者の診察

ヒポクラテスのメリットは、聴診と触診という患者の検査方法の説明です。彼は、さまざまな病気における分泌物（痰、排泄物、尿）の性質を詳細に研究しました。患者を診察するとき、彼はすでにパーカッション、聴診、触診などの技術を最も原始的な形で使用していました。

手術への貢献

ヒポクラテスは古代の優れた外科医としても知られています。彼の著書には、包帯の使用方法（シンプル、らせん状、ひし形、「ヒポクラティックキャップ」など）、牽引装置と特別な器具を使用した骨折と脱臼の治療（「ヒポクラティックベンチ」）、傷、瘻孔、痔核、蓄膿症の治療方法が記載されています。

さらに、ヒポクラテスは、手術中の外科医と彼の手の位置、器具の配置、および手術中の照明に関する規則を説明しました。

栄養学

ヒポクラテスは、合理的な栄養学の原則を提示し、熱病でさえも病人に栄養を与える必要性を指摘しました。この目的のために、彼はさまざまな病気に必要な食事を指摘しました。

医療倫理とデントロジー

ヒポクラテスの名前は、高い道徳的性格と医師の行動の倫理の考えに関連付けられています。ヒポクラテスによれば、医師は、勤勉さ、きちんとしたきちんとした外見、職業上の絶え間ない改善、真面目さ、感受性、患者の信頼を勝ち取る能力、医療上の秘密を守る能力によって特徴付けられるべきです.

ヒポクラテスの誓い

1. 教師、同僚、生徒へのコミットメント

この芸術を私の両親と同じように教えてくれた人を考えてください。彼と資金を共有し、必要に応じて彼を助け、彼の子孫を兄弟として受け入れ、彼らの要求に応じて、無料で契約なしでこの芸術を教えました。指示、口頭でのレッスン、および教育の他のすべては、私の息子、私の先生の息子、および義務に拘束され、医療法に従って宣誓を誓った学生に伝達するためのものであり、他の誰にも伝達するものではありません.

2.無害の原則

4.患者との親密な関係の拒否

5. 医療秘密の保持

診療報酬

現代社会における医療行為の支払いの問題は非常に関連性があります。

同時に、この問題に対するヒポクラテス自身の態度については、根本的に反対の 2 つの視点があります。一方で、多くの人は、ヒポクラテスの誓いによれば、医師は無料で援助を提供する義務があると確信しています。反対派は、同じヒポクラテスに言及して、特定のアナケルス炎の治療についての伝説を引用しています。それによると、ヒポクラテスは、患者に応急処置を施した後、親戚に患者の回復にお金を払うことができるかどうか尋ねました。否定的な答えを聞いて、彼は「貧しい仲間に毒を与えて、彼が長い間苦しまないようにする」ことを提案しました。

確立された 2 つの意見はいずれも、信頼できる情報に基づいたものではありません。ヒポクラテスの誓いは、医者への支払いについて何も述べていません。また、医療倫理とデントロジーに専念したヒポクラテス・コーパスの著作には、可哀想なアナケルス炎患者の治療に関する情報はありません。したがって、それは伝説としてのみ取ることができます。

ヒポクラテスコーパスの作品にはいくつかのフレーズがあり、そのおかげで、この問題に対するヒポクラテス自身の態度を推測できます。

もしあなたが最初に報酬の問題に取りかかるなら - 結局のところ、これは私たちのケース全体にも関係があります - そしてもちろん、あなたは患者に、合意が得られない場合は彼を去るか、彼を不注意に扱い、アドバイスを与えません。特に急性疾患では、患者が注意を払うことは有害であると考えているため、報酬の確立に注意を払う必要はありません。遅延の機会を与えない病気の速度は、良い医者に見えます利益のためではなく、名声を得るためです。危険にさらされている人を事前に略奪するよりも、救われた人を叱責する方が良い.

一時の栄光よりも感謝の気持ちを忘れずに. 見知らぬ人や貧しい人を助ける機会が与えられた場合、それは特にそのような人に提供されるべきです。人々への愛があるところには、自分の芸術への愛もあります。

上記の引用によると、「一時的な栄光よりも感謝の気持ちを忘れないことを考えると、時には私はただで癒されるだろう」という文は、医療行為に対する報酬の問題に対するヒポクラテスの態度を最もよく反映しています。

医師の外見と内観

ヒポクラテスコーパスの著作では、多くの注意が払われています外観医者。ヒポクラテスは、陽気すぎる医師は敬意を払わず、厳しすぎる医師は必要な信頼を失うことを強調しています。ヒポクラテスによれば、医師は、患者のベッドサイドで得なければならない新しい知識、内部規律への渇望に固有のものでなければなりません. 同時に、彼は明確な心を持ち、きちんとした服装をし、適度に真面目で、病人の苦しみに対する理解を示さなければなりません。さらに、彼は、手元にある医療機器、適切な機器、および診療所の種類を常に利用できるようにする必要性を強調しています。

イディオム

ヒポクラテスの表情の多くは翼になっています。それらはもともと古代ギリシャ語で書かれたという事実にもかかわらず、医学で広く使用されている言語であるラテン語で引用されることがよくあります.

伝説

同時代の人物のうち、プラトンとアリストテレスは著作の中で「最も偉大なアスクレピアドの医師ヒポクラテス」に言及しています。今日まで生き残った作品集「ヒポクラテス・コーパス」のおかげで、現代の研究者は作品の一部のみをヒポクラテス自身に帰属させ、彼の教えを判断することができます。

ヒポクラテスの生涯に関する多くの伝説や物語は信じがたいものであり、現代の歴史家によって確認されていません. 別の有名な医師アヴィセンナについても同様の伝説があり、これも彼らの伝説的な性格を裏付けています。これらには、ペストが猛威を振るっていたアテネに到着したヒポクラテスが一連のイベントを開催した後、流行が止まったという伝説が含まれています。別の伝説によると、マケドニアの王、ペルディッカ 2 世の治療中に、ヒポクラテスは彼を悪化させたと診断しました。

他の未確認の話には、ヒポクラテスがギリシャを離れ、アケメネス帝国アルタクセルクセス自身の主治医になることを拒否したことが含まれます。別の伝説によると、アブデルの市民はヒポクラテスに、有名な古代ギリシャの哲学者デモクリトスを正気ではないと考えて治療するように勧めました。デモクリトスなし明らかな理由大笑いした彼には、偉大な世界秩序を背景に人間関係がとてもばかげているように見えた。ヒポクラテスは哲学者に会いましたが、デモクリトスは肉体的にも精神的にも完全に健康であると判断し、さらに、彼がコミュニケーションを取らなければならない最も賢い人々の一人であると宣言しました. この話は、社会が服従することを要求した最初の言及です。健康診断「異常」について。

ヒポクラテスを理想的な医師、最も知性と信念のある人物として描写する伝説とは対照的に、エフェソスのソラノスはヒポクラテスの恥ずべき行為の伝説を引き合いに出し、彼がアスクレピオン (人々が治療を受け、治療を受けていた医学の神殿) を焼き払ったという。コス族と競合するクニドゥス派の医学神アスクレピオスが同時に崇拝された。 12 世紀のビザンチンの文法学者であるジョンツェッツは、この行為に関するこの伝説を変形させました。彼の著書によると、ヒポクラテスはライバルのクニドゥスの学校ではなく、彼自身のコーシアンの寺院を焼き、そこに蓄積された医学的知識を破壊し、唯一の所有者のままにした.

ヒポクラテスの名前が登場する現代医学用語

ヒポクラテスの釘

爪の独特の変形で、「時計のメガネの形をした爪」としてよく知られています。多くの場合、指の末端指骨のフラスコ型の肥厚と組み合わされます-「ドラムスティックの形の指」。これらは肥大型変形性関節症の徴候であり、次の場合に発生します。長期にわたる違反慢性肺疾患（肺膿瘍、気管支拡張症、肺腫瘍など）の背景に対するガス交換。このような変形は、先天性心疾患 (特にこれらの疾患のチアノーゼ群)、慢性敗血症性心内膜炎、および肝硬変にも見られます。

ヒポクラテスの水しぶきの音

ヒポクラテスの仮面

「ヒポクラテスの仮面」という用語は、死にかけている患者の顔を意味する翼のあるものになりました。初めて、非常に深刻な状態にある患者の主な顔の特徴が、ヒポクラテスコーパス「予後」の作品に記載されています。

ヒポクラティック法による肩の脱臼整復

犠牲者は仰向けに横たわっている。外科医は、患者に面した脱臼の側に座り、負傷した手を前腕で手首の上に置きます。その後、脱臼した同名の足の中央部を腋窩に挿入。この場合、中足部の外縁は胸の外面に、内縁は肩の上3分の1の内側面に寄りかかります。両側レバーが形成され、その短い腕は頭と上部です上腕骨、そして長い - 肩の真ん中と下の3分の1。外科医は、急な動きをせずに、腕の軸に沿って牽引力を徐々に増やし始め、それを体にもたらします。このとき、レバーの動作原理により、上腕骨頭が徐々に肩甲骨の関節面に押し込まれ、所定の位置に落ちます。肩関節が獲得する通常形、受動的な動きが回復します。その後、関節を固定します。

ヒポクラテスの帽子

ヘッドバンドです。双頭の包帯または2つの別々の包帯を重ねます。 1つの包帯で、額と頭の後ろを通して常に円形のターンが行われ、2番目の包帯の通路が強化され、正中線から左右に頭蓋冠が覆われます。包帯の端は後頭部で結ばれています。

文学

翻訳

ロシア人:

英語:

ローブの古典図書館シリーズでは、作品は 8 巻 (No. 147-150、472、473、477、482) で出版され、ヘラクレイトスの On the World の Volume IV に付録が追加されました。

フランス語:

シリーズ「Collection Budé」の出版は完了していません。 ヒポクラテス:
- ボリューム II、1re partie: L'Ancienne medecine。 Texte établi et traduit par J. Jouanna. 第 2 版 2003. 272 p.
- Tome II, 2e partie: Airs, eaux, lieux. Texte établi et traduit par J. Jouanna. 2003 年第 2 版。452 ページ。
- ボリューム II、3e パーティー: La Maladie sacree。 Texte établi et traduit par J. Jouanna. 2003. CXXXVIII、194 ページ。
- 第 IV 巻、第 3 部: Epidemies V et VII。 Texte établi et traduit by J. Jouanna, annoté par J. Jouanna et M. D. Grmek. 第 2 版 2003 年。CXLVIII、463 ページ。
- Tome V, 1re partie: Des vents - De l'art. Texte établi et traduit par J. Jouanna. 2003 年第 2 版。352 ページ。
- トメ VI、1re partie: Du 政権。 Texte établi et traduit par R. Joly. 2003 年第 2 版。XXXVI、253 ページ。
- Tome VI, 2e partie: Du régime des maladies aiguës. - 付録。 - デ・アリメント。 -De l'usage des Liquides。 Texte établi et traduit par R. Joly. 2003 年第 2 版。257 ページ。
- Tome VIII: Plaies, nature des os, coeur, anatomy. Texte établi et traduit par M.-P. ドゥミニル。第 2 版 2003. 304 p.
- Tome X, 2e partie: Maladies II. Texte établi et traduit par J. Jouanna. 2003 年第 2 版。398 ページ。
- ボリューム XI: デラジェネレーション。 - De la nature de l'enfant. - Des maladies IV. - Du fetus de huit mois. Texte établi et traduit par R. Joly. 2003 年第 2 版。385 ページ。
- Tome XII, 1re partie: Nature de la femme. Texte établi et traduit par F. Bourbon. 2008. 528 p.
- 第 XIII 巻: Deslieux dans l'homme- Du système des grandes. - Des 瘻孔。 - Des hemorroides。 - デ・ラ・ビジョン。 -デスチェア。 -デラ歯列。 Texte établi et traduit par R. Joly. 第 2 版 2003. 318 p.

リサーチ

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ヒポクラテスは「医学の父」と呼ばれています。なぜなら、彼は誤った哲学を浄化し、暗黒の経験主義からそれを引き出すことに成功したからです。ヒポクラテスは医学を科学的根拠に基づいて配置しました。

彼の論文は、医学、その理論と実践の発展に大きな影響を与えました。すべての医療従事者にとって、行動の倫理と高い道徳的性格を決定したのはヒポクラテスでした。今日に至るまで、医師は卒業証書を受け取って医療行為を開始するときにヒポクラテスの誓いを立てるという伝統が守られています。

ヒポクラテスの伝記より:

ヒポクラテス (紀元前 460 年頃 - 紀元前 370 年頃) - 歴史上の人物. しかし、伝記作家がどれだけヒポクラテスの生涯の実際の姿を再現しようとしても、長年の処方箋のためにこれを行うことはできません. ヒポクラテスの伝記については、仮定、バージョン、およびあまり正確ではないデータしかありません。

哲学者プラトンはヒポクラテスの本当の性格についておおよその情報しか与えていませんが、古代世界では彼の名前はよく知られていました。プラトンによれば、ヒポクラテスの発祥の地は、現在のトルコ沖にあるコス島です。彼が医学を教え、自らを「アスクレピアデス」（医神アスクレピオスの子孫と考えられていた人の一人）または「ヒーラー」と呼んだことも知られていますが、彼が治癒過程に関してどのような信念を持っていたかはまだ不明です. . それ以外はすべて憶測であり、彼の生没年に関する信頼できるデータさえも欠落しています。同じプラトンによると、この有名な医師は紀元前 430 年頃に生きていました。紀元前紀元前ですが、より正確な生年月日は想像の産物に過ぎません。

ギリシア起源のローマのヒーラー、エフェソスのソラヌスの作品によると、ヒポクラテスの父でヘラクリッドと名付けられた彼も医学に携わっていました。母親に関する信頼できる情報はなく、彼女の正確な名前さえ知られていません - PraxiteaまたはFenareta.

父方のヒポクラテスは古代ギリシアの医学と癒しの神アスクレピオスの子孫であるという伝説があります。また、ヒポクラテスの母はヘラクレス (古代ギリシャ神話の英雄、ゼウスとアルクメーネの息子) の子孫であったと考えられています。

ビザンチンの文献学者ジョン・ツェッツは、ヒポクラテスが神アスクレピオスの後の15世代であることは明らかです。この情報は信頼できるものではなく、ヒポクラテスが確かにヒーラーのアスクレピアド家（医学の神自身に由来する家系の医療王朝）の出身であると推測することしかできません。

そのようなヒポクラテスの伝記があります：

ヒポクラテスは紀元前 460 年頃、エーゲ海に浮かぶギリシャのコス島で生まれました。ヒポクラテスは、遺伝性の医師の家系に生まれました。確かに、彼の名前は、ロシア語に翻訳された「馬のマネージャー」を意味します。つまり、簡単に言えば、コーチマンです。

ヒポクラテスは医学と癒しの神アスクレピオスから系図を導いたので、彼の誓いは「アポロン、医師、アスクレピオス、ヒュギエア、パナケア、そしてすべての神々と女神たちを証人として誓う」という言葉で始まりました。

ヒポクラテスは、コス島のアスクレピオン (医神アスクレピオスに捧げられた古代ギリシャの神殿の名前) で、治癒に関する最初の知識を得ました。ヒポクラテスとも呼ばれるヘラクリッド神父と祖父は、彼らの経験を彼に伝えました。その後、彼は古代ギリシャのソフィストゴルギアスと哲学者デモクリトスから教育を受けました。

20歳の時、ヒポクラテスはすでに優れた医師としての評判を得ていました。彼のすべての先祖と同様に、彼は医学を実践しました。獲得した知識を向上させるために、ヒポクラテスは多くの時間を旅行に費やしました。彼が学んだ様々な国で医療の基礎地元の医師と一緒に練習しました。

ヒポクラテスは若くして貴族の娘と結婚した。彼らには2人の男の子（FesallとDracont）と1人の女の子がいました。両方の息子も自分自身のために医療生活の道を選び、それぞれが有名な父親にちなんで子供に名前を付けました. ヒポクラテスの後継者は、彼の義理の息子 (娘の夫) のポリーブでもありました。

テサロスは、マケドニア王アルケラウスの生涯の医師として仕えました。彼には、ヒポクラテス 3 世、ドラコ 2 世、ゴルギアスの 3 人の息子がいました。ドラコには息子のヒポクラテス4世がいて、妻のロクサナの個人医師としてアレキサンダー大王に仕えていました。ヒポクラテスの 4 人の孫はすべて医師でした。

ヒーラーは十分に長生きし、立派な年齢でこの世を去りました。ヒポクラテスが何年生きたかは正確には分かっていません。歴史家は、彼が亡くなったとき、彼は約83〜104歳だったと主張しています。それはテッサリアの谷にあるギリシャの都市ラリッサで起こり、偉大なヒーラーはガートン地域に埋葬されました。何年もの間、彼の墓は巡礼の場所でした。伝説によると、そこに住んでいた野生のミツバチは、癒しの特性を持つ驚くべき蜂蜜を提供しました。

ヒポクラテスの医学的および哲学的遺産：

偉大なヒーラーの医学書、作品、論文は、ヒポクラテスのコーパスにまとめられています。子孫は、ヒポクラテスの巨大な哲学的および医学的遺産を継承しました。

もちろん、ヒポクラテスの著作には誤りや誤った仮定がありました。なぜなら、解剖学や解剖学に関する彼の実践には十分な情報がなかったからです。生理学的構造人体。確かに、当時の古代ギリシャでは、人体を開くことは禁じられていました。

人々は長い間、病気は神の罰だと信じていました。ヒポクラテスは、病気の原因は神々の介入であることに反論した最初の一人であり、病気の発生は自然な性質のものであると述べました. ヒポクラテスは、神々はそれとは何の関係もないと主張しました。健康的な習慣、食事と適切なライフスタイル。

彼の教えから、どんな病気にも自然起源があり、神秘的なものではないことがわかります. したがって、彼は宗教的な規範から医学を完全に選び出し、それを別の科学として分類し、「医学の父」の称号を受け取りました。 +ヒポクラテスによると、いい医者患者の状態を 1 回の外観で判断する必要があります。彼は患者を治療した薬草私が200人以上知っている人。

彼は一度に多くの薬を使用することを勧めず、患者との仕事において現代の医師の主な原則を発展させました：「害を及ぼさない」. + ヒポクラテスは、病人が新鮮な空気の中にとどまるのを支持した。彼は、体操、入浴、マッサージ、治療食の治癒力を認識していました。

そして、四気質の教義を発展させたのはヒポクラテスでした。医学の父によると、人体 4 つの流体が相互作用します - 血液 (sangva)、黄胆汁 (胆汁)、粘液 (痰)、黒胆汁 (メランコール)。体内では、それらは特定の量的比率にあります。この比率の違反と障害につながる精神活動. したがって、人々は4つの気質に分けられました：楽観的、短気、無気力、憂鬱です。

もたらされた精神倉庫の種類に応じたそのような人々の分割非常に重要為に医療行為. それぞれのタイプには特定の病気の素因があるため、医師が診断して治療法を選択するのは簡単でした.

病気の経過を最初に説明したのはヒポクラテスであり、現代医学ではこの用語を「病歴」と呼んでいます。

ヒポクラテスの疑いのない功績は、彼が患者を検査する方法を次のように説明したことです。

1.触診

この物理的な方法では、医師は患者の全身を指で感じます。

2. 聴診

この方法医療診断仕事の過程で発生する音を聞くことです内臓. もちろん、その時代には、これらの方法はどちらも最も原始的な形で行われていました。

ヒポクラテスの著書には、包帯を巻くさまざまな方法 (シンプル、ひし形、螺旋) が記載されています。

彼は、特別な装置とフードの助けを借りて骨の脱臼と骨折を治療する方法を説明しました. ヒーラーには、蓄膿症、傷、瘻孔、痔核の治療方法に関する多くの作品があります。

ヒポクラテスが最初にその方法を説明した手術器具を配置し、照明を装備し、医師の手の位置をどうするか。

彼は最初に述べられた栄養学の原則を所有しています。彼は論文の中で、病気の人は、たとえ熱病の人であっても、間違いなく食べ物が必要であると書いています. ヒポクラテスはまた、さまざまな病気には別の食事が必要であると判断しました.

ヒポクラテスの誓いとその倫理原則:

ヒポクラテスコーパスの最初の作品は医師の誓いであり、彼は自分の仕事と同僚の原則を定式化しました。それは、医療従事者が専門的な活動や生活の中で常に導くべき原則を説明しています。ヒポクラテスの誓いは、医者になった人が口にする言葉で、誰もが聞いたことがあると思います。

ロシア語に翻訳されたヒポクラテスの誓い:

「私は医師アポロン、アスクレピオス、ヒュギエア、パナケイア、そしてすべての神々と女神たちを証人として、私の力と私の理解にしたがって、次の宣誓と書面による義務を正直に履行することを誓います。私は私の両親と平等に、私の富を彼と共有し、必要に応じて困っている彼を助け、彼の子孫を彼らの兄弟と見なします。契約、指示、口頭レッスン、および教育の他のすべてなしで、彼らの息子、教師の息子、および医学の法則に従って義務と誓いによって拘束された生徒に伝達しますが、他の誰にも伝達しません.

私は、私の能力と理解に応じて、病人に有利になるように治療法を指導し、害や不正を引き起こさないようにします。

私が求めている致死薬を誰にも与えませんし、そのような計画への道を示すこともありません. 私は自分の人生と芸術を純粋に汚れのないものにします。

石の病気に苦しんでいる人にセクションを作成することは決してなく、この問題に関係する人々に任せます。

私がどの家に入るにしても、私は病人の利益のためにそこに入ります。意図的で、不義で、有害なものから、特に女性と男性、自由人と奴隷との恋愛から遠く離れています。

治療中も、治療中も含めて、人間の生活について絶対に漏らしてはいけないことを見たり聞いたりしたとしても、そのようなことは秘密であると考えて、私はそれについて沈黙を守ります.

誓いを果たさざるを得ない私に、人生においても芸術においても幸福が与えられ、永遠にすべての人々に栄光が与えられますように。罪を犯して偽りの誓いをする者には、これとは反対のことをしなさい.

それ以来、宣誓は何度も編集されてきました。たとえば、古代ローマ人は「しない」という誓いを立てました。医療無料です"。

ロシアでは、新任の医師が卒業証書を受け取ると、厳粛に「医師の誓い」を取り、そのテキストは1999年に大統領によって採用されました。

"取得高いランク医師としてのキャリアを開始するにあたって、私は厳粛に次のことを誓います。

医療上の義務を誠実に果たし、病気の予防と治療、人間の健康の維持と強化に知識と技術を捧げること。

性別、人種、国籍、言語、出自、財産に関係なく、常に医療支援を提供し、医療上の秘密を守り、細心の注意を払って患者を治療し、患者の利益のためにのみ行動する準備を整えてください。官職、居住地、宗教に対する態度、信念、公的団体への加入、およびその他の状況。

人命に最大限の敬意を払い、決して安楽死に頼らず、教師への感謝と敬意を維持し、生徒に対して要求を厳しく公平に扱い、彼らの職業上の成長を促進してください。

同僚に親切にし、患者の利益のために必要な場合は助けやアドバイスを求め、同僚の助けやアドバイスを決して拒否しないでください。

常に専門的なスキルを向上させ、医学の高貴な伝統を守り、発展させてください - 私は誓います!

しかし、今日、世界のさまざまな国での誓いが元の宣誓とは大きく異なるという事実にもかかわらず、「医学の父」の栄光は、コス島の医師に永遠に残ります。

この誓いの最初の約束は、メンター、教師、同僚に対するものです。医師は、彼に医術を教えてくれた両親と同じように尊敬すべきです。必要に応じて、困っている教師を助け、彼と資金を共有し、彼の子孫が医学を勉強したい場合は、彼らの知識を彼らに無料で譲渡します.

宣誓は、医療行為に対する支払いの問題については何も述べていません。ヒポクラテスのコーパスには、この問題に対する偉大なヒーラーの態度を判断できるいくつかのフレーズがあります。賃金は必要ですが、賃金から始めるべきではありません。最初にすべきことは、患者を助けることです。急性疾患遅滞なく。支払いについてすぐに話すことで、お金だけに興味があるという考えに患者を導くことができます。

ヒポクラテスは、利益ではなく栄光の獲得を求める方が良いと書いています。感謝の記憶は一時的な栄光よりも優れているため、無料で治療できる場合もあります。

ヒポクラテスは、医師の行動と道徳的性格は常に最善であるべきだと主張しました。上級. 医療従事者まじめで、感受性が豊かで、勤勉で、清楚できちんとした容姿をしている必要があります。過度に陽気な医師は敬意を払うことはなく、患者からの厳しい医師に対する信頼は必要ありません。ここでは「中庸」が必要です。医師は、患者の信頼を勝ち取り、医療上の秘密を守り、常に専門性を向上させなければなりません。

ヒポクラテスの名前に関連する医学用語:

ヒポクラテスの死から 2500 年以上が経過しましたが、ヒポクラテスにちなんで名付けられた用語は今でも医学で使用されています。

1.ヒポクラテスの仮面：

これは、疲労、慢性的な不眠症、または疲労に苦しんでいる人の顔の変化の名前です。重い病気ボディ腹腔. そのような病気がない場合、ヒポクラテスのマスクは差し迫った死の兆候です。現在、この用語は翼のあるものになり、死にかけている人の顔を意味します。ヒポクラテスは何世紀も前に彼の作品で明確に説明しました。、黒または鉛。目が落ち込み、こめかみが押し込まれます。耳はきつくて寒くなり、葉は背を向けます。

2. ヒポクラテスの指または爪:

これは爪甲が変形し、時計のメガネのように凸状になった状態です。これは独立した病気ではなく、肝臓、肺、心臓の他の病状や慢性疾患の症状です。

3.ヒポクラテス帽：

これは、双頭包帯または幅 10 センチメートルの 2 つの包帯を一緒に留めて使用する場合に、特別なオーバーレイ技術を備えた回転ヘッドバンドの名前です。頭頂部のやけどや傷に用いられ、止血します。

4. ヒポクラテスのベンチ:

このベンチは、ヒーラーの著作に最初に登場した説明です。医療機器脱臼や骨折の治療に。傾斜面のある木製のベンチでした。これは、現代の整形外科用テーブルの最初のプロトタイプでした。

5.脱臼した肩を再配置するためのヒポクラテス法:

この方法は以下の通りです。両側レバーのルールが使用され、医師は腕の軸に沿って牽引力を徐々に増加させます。これにより、上腕骨の頭が所定の位置に落ちます。

6. ヒポクラテスのスプラッシュノイズ:

これは、胸腔内に気体と液体が同時に存在する場合に聞こえる音です。それを聞くには、両手で患者の肩をつかみ、上半身を激しく振る必要があります。

偉大なヒポクラテスの生涯からの興味深い事実:

* かつて、ヒポクラテスはマケドニアの王、ペルディッキ 2 世を治療しました。偉大なヒーラーは定規でアグロを診断しました。これは、患者が意図せずに彼の病的状態を誇張したときです. * ヒポクラテスは、脂肪がすべての病気の原因であると考えていました。

* どういうわけか、ヒポクラテスがアテネに到着したとき、深刻なペストの流行が発生しました。彼はいくつかの医療イベントを開催し、それによって開発を停止しました致命的な病気大勢の死者から街を救った。

*ヒーラーの生活の中で、同じ羊飼いの女の子を2回見たが、一定の時間が経過した場合がありました. 二度目に彼女に会ったとき、彼は彼女の歩き方から、最初に会った瞬間から処女を失ったと判断した.

* 1970年、月の裏側にクレーターが発見され、国際天文学連合はそれにヒポクラテスという名前を付けることにしました。

ヒポクラテスの胸像

ヒポクラテスの有名な格言:

* ヒポクラテスの多くのフレーズは有翼になり、一般的に彼は格言の祖先として認識されています。

*「医者は治すが、自然は治す。」ヒポクラテスはこの言葉で、医師は治療を処方するだけであり、自然だけが活力と癒しを与えることができると言います.

「反対は反対によって治る。」そして、このヒポクラテスの原則に基づいて、2000 年後、ホメオパシーの創始者であるサミュエル・ハーネマンは、「Likes cares like」という言葉を定式化しました。

*「医学はすべての科学の中で最も高貴です。」ここでは、この科学だけが人間の命を救うことを目的としており、地球上には何もないよりも高価であることは誰にとっても明らかです。

*「人生は短く、医学は永遠です。」この言葉でヒポクラテスは、治癒の科学を完全に理解するには一生では足りないと主張しています。

ヒポクラテス像

医師の誓い. ロシア

インターネットからの写真

セルゲイ・ロシン

ヒポクラテス: 医学の父

アリストテレスの時代、彼は「偉大」、そして「神」と見なされていました。今日、彼は「医学の父」と呼ばれていますが、彼がその起源に立っていたからではありません-ヒポクラテスの時代には、医学はすでに重要な段階に達していました開発、しかし医学芸術の偉大なマスターへのオマージュとして。医学の神アスクレピオス自身から何世代にもわたって彼に受け継がれたヒポクラテスに固有の癒しの贈り物は、彼の作品だけにとどまりませんでした。伝説によると、野生のミツバチの群れが彼の墓があった場所に定住し、その蜂蜜が多くの病気に役立った.

ヒポクラテスは、古代ギリシャの文化的隆盛期に生き、ソクラテスとプラトンの同時代人でした。彼は、第80回オリンピックの最初の年、つまり紀元前460年に、エーゲ海の東部にあるコス島のメロピス市で生まれました。 e. 彼はまた、古代ギリシャで最も有名な医学学校の 1 つがこの島にあったため、そこで医学を学びました (司祭の要請により、コス島の医師が、世界で猛威を振るう疫病を止めた後、有名になりました)。ギリシャ軍）。

古来、医学は家族の営みであり、特定の家族の代表者の間で栽培され、父から息子へと受け継がれました。したがって、ヒポクラテスの教師の中には、有名な医者である彼の父ヘラクリッド、著名な理学療法士で体操の教師である特定のヘロディクス、そしてソフィストのジョージと哲学者のデモクリトスが呼ばれています。つまり、特別な医学に加えて、ヒポクラテスは優れた一般教育も受けました。

したがって、彼は生涯を通じて、医学は適用されるだけでなく、哲学的科学でもあると考えました。さらに、彼は医学を芸術と見なしていました。ヒポクラテスには、テッサロスとドラコという 2 人の息子がいて、彼の最高の生徒でした。しかし、彼は親戚だけでなく、できるすべての人に教えました。医療事業. 彼の母親フェナレテスの血統にある彼の先祖は、ヘラクレス、つまりヘラクレスの子孫に昇進したため、テッサリアのギリシャ地域の支配者やマケドニア王の宮廷と親族関係にありました。彼の父によると、ヒポクラテスはアスクレピアドの高貴な家族に属しており、その祖先はギリシャの医学の神であるアスクレピオスでした。

故郷では開業せず、巡回医としての生活を送っていた。ギリシャの植民地と隣接する領土を訪れたヒポクラテスは、旅行中にさまざまな人々の生活様式や病気を医学的に観察する貴重な経験を積んだ. ギリシアの政策では、彼は時々公医として数年間務めたが、通常は予備審査の後、国民議会によってその地位に選出された. 市は、奉仕するために雇われた公立の医師に特別な診療所を提供し、そこで病人は主に外科手術の支援を受けました。急性および慢性疾患は自宅で治療されました。裕福な市民がヒポクラテスの患者の大半を占めていました。

これらの生き残った医学書がなければ、おそらくヒポクラテスについて知ることはなかったでしょう。古代ギリシャ医学の百科事典の著者はヒポクラテスに帰されていますが、研究者によると、60以上の論文からなるコレクションの中で、少数の作品はコス島の医師のペンに直接属しています. .

いずれにせよ、「ヒポクラテスコレクション」に「医学の父」の名が冠されているのには理由があります。彼は、卒業時に医師が取った有名な誓いによって証明されるように、医学を芸術として扱う非常に才能のある医師でした. 一方で、彼女は患者を保護し、高い医療道徳を保証し、他方で、医師に社会への完全な信頼を提供しました。ヒポクラテスコレクションが開かれるのは、この誓いです。誓いは必要な要素だった公開生活ギリシャの都市で。ギリシア人は、あらゆる都合のよい機会に、そしてそれなしで誓いを立てました（ソクラテスを思い出すだけで十分です-偉大な賢者は、宣誓の保証なしに単一の発言をほとんど決して発しませんでした）。古代ギリシャには膨大な数のさまざまな誓いがあり、その本質は主に、従わないことに対する神の罰の恐れにありました。

2千年以上のテキストからのギリシャの医師の推奨事項のいくつかは、今日使用できます. 古典時代には、あらゆる工芸品に従事することは、自由人にふさわしくないと考えられていました. お金を稼ぐために働く医者を含む専門家は、実質的に上司の軽蔑の対象でした。したがって、アリストテレスによれば、支払われなかった活動は「無料」で「高貴な」芸術と見なされました。

ヒポクラテスは彼の人生の終わりを先祖の故郷であるテッサリアで過ごし、そこで哲学者デモクリトスと同じ年にラリサ市の近くで亡くなりました-c。紀元前371年 e. 彼の死後、彼の名声は、多くの前後の医師に影を落とすほどに増加しました。今日まで、ヒポクラテスは「医学の父」と見なされています。

ヒポクラテス
ヒポクラテスの名前は、高い道徳的性格と医師の行動の倫理の考えに関連付けられています。ヒポクラテスは歴史上の人物です。
「偉大な医者」の言及は、同時代のプラトンとアリストテレスの作品に見られます。いわゆる集めました。 60 の医学論文のヒポクラテスコーパス (現代の研究者は、そのうち 8 から 18 までがヒポクラテスによるものであると考えています) は、科学と専門分野の両方で、医学の発展に大きな影響を与えました。ヒポクラテスの誓いには、医師が診療において従うべき基本原則が含まれています。医学の卒業証書を受け取ったときに宣誓をすることは（何世紀にもわたって大きく変化しました）、伝統になりました.
世界中の何百万人もの現代の医師がヒポクラテスの誓いを厳粛に宣言しています。確かに、2 つの小さな疑問があります。本当に同じヒポクラテスが存在したのでしょうか。もしそうなら、それは人類に良いことよりも害をもたらしましたか?

質問は、一見したようにクレイジーではありません。それらを最初に置いたのは、アメリカ人のハーバート・シェルトンでした。ああ、これはユニークな人でした！彼はほぼ100年間生き、創造的なアイデアと新しいアイデアの全盛期に事故で亡くなりました。この事実だけでも、尊敬に値します。

それに加えて、この 20 世紀の偉大な医師、哲学者、ヒューマニストであるシェルトンは、医学、小児科、外科、栄養学、哲学、文学の博士でした。 Society of Hygienists では、英文ジャーナル Hygienic Review の編集長を長年務めました。予期せぬ出発のずっと前に、シェルトンは自然な方法で健康を達成しようとするすべての人にとって真の第一人者になりました.
自然衛生の方法とアプローチは、根本的に伝統医学とは相いれません。明らかです。一方は自然な健康療法に依存し、もう一方は医薬品に依存しています。そして、これらの 2 つの始まり - 平凡さを許してください - 氷と火、猫とネズミ、妻と愛人のようなものです。彼らは何千年もの間、激しく必死に戦ってきました。そして本質的に、つまずきは 1 つしかありません。それは、どうすれば病気の人を治すことができるかということです。

シェルトンは、現在の西洋医学は、紀元前 5 ～ 4 世紀の変わり目に、「解剖学、生理学、病理学、その他の科学が完全に無視されていた時代」に、小アジアのギリシャの植民地で始まったと述べています。そしてそれは、おそらく偉大なヒポクラテスの名前に直結しています。しかし、シェルトンは断固として主張します：この専門家のカルトは人為的に膨らませられました. そして、ヒポクラテスの作とされている作品には、おそらく彼が書いた一行も含まれていません。実際、歴史上のヒポクラテスに関する私たちの知識は、ほぼ完全にプラトンから借用されています。しかし、1 つの情報源を信頼できますか?
本当に知られていることは何ですか？紀元前460年頃小アジアのコス島で、ヒポクラテスという男が生まれ、後に有名な寺院の司祭を務め、また医学を実践しました。そしてしばらくして、ヒポクラテスが医学の父であるという神話が生まれました。そしてこれは、実際には彼のペンに属する医療作品がないという事実にもかかわらず. 一世紀の間、主にコス島の医学校の医師によって、また、3 世紀のアレクサンドリアの学者によって収集された初期のギリシャの論文によって、医療作品は単に彼に帰せられた. 面白いですね。

ヒポクラテスの偉大な神話は、シェルトンが書いているように、何世紀にもわたって作られてきました. 「ほとんどすべてが匿名である過去の写本がアレクサンドリア図書館に集められて以来、読者は、紀元前5世紀から4世紀の多くの匿名写本で「ヒポクラテスの教義」を発見したと信じていました。しかし時が経つにつれ、読者はますます批判的ではなくなり、「ヒポクラテスの作品」のコレクションは、ギリシアの古典時代のほとんどすべての匿名の作品を含むようになるまで成長を続けた.

私は医師アポロン、アスクレピオス、ヒュギエイア、パナケイア、そしてすべての神々と女神たちを証人として、私の力と私の理解に基づいて、次の誓約書と書面による義務を誠実に果たすことを誓います。私の両親と対等な立場で医療技術を提供し、彼らの富を彼と共有し、必要に応じて彼のニーズを助けます。彼の子孫を彼の兄弟と見なしてください。これは、彼らがそれを研究したい場合、無料で契約なしで教える芸術です。指示、口頭でのレッスン、および教育におけるその他すべてを、彼らの息子、教師の息子、および医学法に従って義務と宣誓によって拘束された学生に伝達するためのものであり、他の誰にも伝達するものではありません.

私は、自分の能力と理解に応じて、病気の人の利益のために養生法を指示し、害や不正を引き起こさないようにします. 私は、殺人エージェントが私に求めた誰にも与えませんし、そのようなデザインへの道を示すこともありません。同様に、私はどんな女性にも中絶用ペッサリーを渡しません。私は自分の人生と芸術を純粋に汚れのないものにします。石の病気に苦しんでいる人にセクションを作成することは決してなく、この問題に関係する人々に任せます。どの家に入るにしても、私は病人の利益のために入ります。意図的、不義、破壊的なものからは遠く離れており、特に女性や男性、自由人や奴隷との恋愛関係からはほど遠いです。

治療中も、治療中も含めて、人間の生活について絶対に漏らしてはいけないことを見たり聞いたりしたとしても、そのようなことは秘密であると考えて、私はそれについて沈黙を守ります. 誓いを果たさなければならない私に、人生と芸術の幸福と永遠のすべての人々の栄光が与えられますように。

ところで、有名な医師によるヒポクラテスの誓いについて。歴史家の意見を参照して、シェルトンは次のように書いています。同時に、宣誓にはいくつかのバリエーションがあり、それらすべてがおそらく登場しました長い時間ヒポクラテスの死後。

さて、そんな偉大な医者ヒポクラテスがいて、彼の作品はすべて彼自身の手で書かれたとしましょう。シェルトンは、それらには多くのナンセンスがあるものの、「これらの作品の著者が誰であろうと、実際の寺院医学の影響を受けたことを示す、実際の衛生状態も多くある」ことを認めています.

何を意味しています？当初、ヒポクラテス派の医師は、休息、断食、食事療法、運動、太陽熱療法などの自然療法を積極的に使用していました。水浴. そして、後に薬として知られるようになった魔法の物質の使用を拡大し始め、それらに医学的特性を与えました. そして、自然の手段を放棄して、彼らは積極的に人々に「惨めな奴隷的依存を課し始めました。病気の原因毒。一歩一歩医療行為患者のライフスタイルを調整する能力よりも優先されました...手段の攻撃性の高まりは、紀元前4世紀頃の発端からの医学の進化を特徴づけました. e. ヒポクラテス学派は主に医療の学派でした。」

文学におけるヒポクラテスのコーパスの教えは、ヒポクラテスの名前と切り離せないことに注意する必要があります。同時に、すべてではなく、コーパスの論文の一部だけがヒポクラテスに直接属していることは確かです. 「医学の父」の直接的な貢献を分離することは不可能であり、この論文またはその論文の著者についての研究者の矛盾のために、ほとんどの現代医学文献では、コーパスの遺産全体がヒポクラテスに帰されています.

ヒポクラテスは、神々の介入に関する既存の迷信を拒否し、病気は自然の原因によって発生することを最初に教えた人の 1 人です。彼は医学を別の科学として選び出し、それを宗教から切り離し、「医学の父」として歴史に名を残しました。コーパスの作品には、「病歴」の最初のプロトタイプ、つまり病気の経過の説明がいくつかあります。

ヒポクラテスの教えは、病気は神々の罰ではなく、自然の要因、栄養失調、習慣、そして人間の生活の性質の結果であるというものでした. ヒポクラテスのコレクションには、病気の起源における神秘的な性格についての単一の言及はありません. 同時に、多くの場合、ヒポクラテスの教えは、誤った前提、誤った解剖学的および生理学的データ、および生命力のあるジュースの教義に基づいていました。

ヒポクラテスの時代、解剖は禁止されていた人体. この点で、医師は人間の解剖学と生理学について非常に表面的な知識しか持っていませんでした。また、当時、コスとクニドスという 2 つの競合する医学校がありました。

クニドス学派は、処方された治療法に応じて、症状を特定することに注意を向けました。

ヒポクラテスが所属していたコス学校は、病気の原因を突き止めようとしました。治療は患者を観察することで構成され、体自体が病気に対処するような体制を作りました。したがって、教義の基本原則の 1 つ 「害を与えないでください」。

ヒポクラテスのメリットは、主なタイプの気質の割り当てにあり、I.P. パブロフによれば、彼は「人間の行動の無数のバリエーションの塊の中で首都の特徴を捉えた」という事実にあります。ヒポクラテスのメリットは、さまざまな病気の経過におけるステージングの定義でもあります。病気を進行中の現象と見なして、彼は病気の段階の概念を導入しました。ヒポクラテスによれば、最も危険な瞬間は「危機"。危機の間、人は死亡するか、自然のプロセスが勝ち、その後状態が改善しました。さまざまな病気で、彼は危機的な日、つまり危機が最も可能性が高く危険だった病気の発症からの日数を選び出しました。

ヒポクラテスのメリットは、聴診と触診という患者の検査方法の説明です。彼は、さまざまな病気における分泌物（痰、排泄物、尿）の性質を詳細に研究しました。患者を診察するとき、彼はすでにパーカッション、聴診、触診などの技術を最も原始的な形で使用していました。

ヒポクラテスは古代の優れた外科医としても知られています。彼の著書には、包帯の使用方法（単純、らせん状、ひし形、「ヒポクラテスキャップ」など）、牽引装置と特別な装置（「ヒポクラテスベンチ」）を使用して骨折や脱臼を治療する方法、傷、瘻孔、痔核を治療する方法が記載されています。、膿胸。さらに、ヒポクラテスは、手術中の外科医と彼の手の位置、器具の配置、手術中の照明に関する規則を説明しました。

ヒポクラテスは、合理的な栄養学の原則を提示し、熱病でさえも病人に栄養を与える必要性を指摘しました。この目的のために、彼はさまざまな病気に必要な食事を指摘しました。

このように、ヒポクラテスの信奉者は、現代医学が熱心に従う構造を定めました. ここでシェルトンは非常に断定的です：「現在、医学はヒポクラテスの時代と同じ程度にペテン主義によって特徴付けられています...彼の著作には、医師の心を支配した最も致命的な欺瞞の1つを反映した言葉を見つけることができます。現代の医師という原則に基づく実践ほど恐ろしいものはありません。病気の患者彼の状態が絶望的であるほど、彼は弱くなり、急進的な手段の必要性が大きくなります。抵抗する患者の能力が低下し、簡単に殺されると、医師は患者に最も危険な治療法を提案します。

したがって、ヒポクラテスの役割（架空または現実 - それは問題ではありません）は非常に大きいです。偉大で最後の分裂が起こったのは彼の後でした。医学は絶望的に 2 つの部分に分裂し、互いに対立しています。どちらにも壮大な勝利と絶望的な敗北があります。どちらを選択するか - 自分で決めてください。

医学のヒポクラテス

結婚は逆さまの熱狂的なものです。熱く始まり、冷たく終わります。

あなたの食べ物はあなたの薬でなければならず、あなたの薬はあなたの食べ物でなければなりません。

どんな病気であっても、平静を失わず、食べ物の味を保つことは良い兆候です。逆はダメです。

医者は哲学者です。知恵と薬との間に大きな違いはないからです。

すべてが適度に良いです。

過剰は自然に反します。

食事療法剤の作用は長く、薬物の効果は一時的です。

人間の魂は死ぬまで成長します。

人生は短いです
そして芸術の道は長く、
都合のいい時は儚い
実験は危険と判断
難しい。

治癒は時間の問題ですが、時には機会の問題でもあります。

洋服屋が布をきれいにしてほこりを取り除くように、体操は体をきれいにします。

医者は病気を治しますが、自然は治します。

医学はすべての芸術の中で最も高貴です。

一部の患者は、運命の意識にもかかわらず、医師のスキルに自信があるという理由だけで回復します。

満腹でもなく、飢えでもなく、自然界の基準を超えるものは何も良いものではありません。

医師の第一の戒め: 危害を加えないでください!

反対は反対によって治ります。

自分自身を燃やし、常に他人（医者）に輝きます。

空にはいくつの星があり、女性の心には多くの欺瞞が隠されています。

高齢者は若者よりも病気にかかることは少ないですが、彼らの病気は人生でしか終わりません。

本物の外科医になりたいなら、軍隊に従え。