Eski zamanlarda, Rus rahipler, insan ruhunun, kendilerini öncelikle gerçekleştirilen eylemlerin otomatikliği, vücudun ağırlıksızlığı, hareketlerin yorulmaması ve rasyonelliği ile gösteren özel, değiştirilmiş bilinç durumlarında daha iyi çalıştığını fark ettiler. Ve Ruslardan beri
Antik Dünyanın çoğu ülkesinde askeri bir kast ve rahip sınıfı vardı, sonra modern zamanlarda olduğu gibi rahiplerin keşfettiği sırlar her şeyden önce orduya geldi.
Profesyonel bir savaşçının eğitimi uzun yıllar sürdü ve amacı, tüm temel askeri saldırı ve savunma tekniklerinin, pratik becerinin otomatik hale geleceği, yani. anında, yeterli ve bilinçsizce gerçekleştirilir. Bu tür sanatın örnekleri, bir Kazak'ın dörtnala bir kılıçla bir ağacı anında kesebildiği ve hareket etmeden ayakta durmaya devam ettiği ve kılıcın sallanması o kadar şimşek hızında olduğu zamanımıza kadar geldi. gözlemci onu görmedi. Kazak vücudunu veya atını ne önce ne de sonra hissetmedi, bilinci ilham aldı ve alışılmadık derecede netti.
Bu nedenle, eski Rus rahipler, askeri eğitimi hızlandırmak ve Rus askerlerinin savaşma niteliklerini geliştirmek için trans hallerini kullanmaya karar verdiler. Ve gerçekten de, trans kullanımı, savaş eğitiminin şartlarını keskin bir şekilde azalttı ve Rus askerlerinin askeri niteliklerini önemli ölçüde artırdı - birkaç gün savaşabilir, kendilerini savunabilir ve düşmanı takip edebilirler, asla yorulmazlar ve her zaman kazanırlar ve bir büyük ölçüde
sayıca azdı ve pratik olarak kayıpsızdı, çünkü hiç kimse savaş-Rus'u yenemezdi. Bu devlet - "Rus ruhu", 988'de Büyük Kağan Vladimir altında Hıristiyanlaşmaya kadar tüm askerleri eğitmeyi başardı.
Zamanla, "trans hareketi" hayatın diğer tüm yönlerine yayıldı - ritüel danslar, çizim, şiir, edebiyat, heykel, tiyatro, spor, su arama vb.
Rus rahiplerin keşfi hızla eski dünyaya yayıldı ve sonunda dünyadaki çoğu insanın dövüş sanatı ve kültüründe gelişti.
Bir transa girmenin psikotekniği, "ellerin ortaya çıkması" yoluyla ağırlıksızlığa ulaşmaktan ve ardından geçişe geçmekten ibaretti. istenen aktivite- yazı yazmak, resim yapmak, yemek yemek, kavga etmek, seks yapmak, hitabet yapmak vb.
İdeomotor psikotekniğe en büyük katkı, ona "ch'an" adını veren Shaolin manastırının başrahibi Bodhidharma tarafından yapılmıştır. Çin, Japonya ve Hıristiyan ideologların henüz ulaşamadığı diğer doğu ülkelerinde, eski Rus trans sanatı sanatı, çeşitli dövüş, mistik, sağlık ve din sistemleri biçiminde kısmen korunmuştur.
Diğer insanların ideomotor psikotekniği vardır, yani. otomatik hareketlerle transa girme tekniği, özel ritmik müzik veya şarkı eşliğinde çeşitli basit ritmik ve monoton hareketler şeklinde korunmuştur.
İdeomotor psikotekniğin uygulamalı kullanımına bir örnek, su veya cevher aramak için ellerine bölünmüş bir asma aldıklarında, ardından asmayı öne doğru uzatarak ellerini kaldırmaya çalıştıklarında, eski su aramaydı. genel ağırlıksızlık ve transın özel coşkusu ve beklenen iyi şans, saklandıkları yerin üzerinde deliğin ideomotor olarak aşağı doğru titreyeceğini umarak yerde saklı su veya cevher aramaya başladılar.
Orta Çağ'da, kehanet ve kehanetin eski ideomotor psikoteknikleri, ideomotor (otomatik) yazı ve ideomotor (otomatik) konuşma yoluyla tüm dünyaya yayıldı. Ardından, Athos manastırında "elleri ortaya çıkararak" transa girmenin Hıristiyan ideomotor psikoteknikleri ortaya çıktı. Daha sonra mistiklerin (Blavatsky, Gurdjieff, Uspensky, vb.), Bilim adamlarının (Bekhterev, Platonov, Kandyba, vb.) Sistemlerinde ve ayrıca maneviyatçılar (istemsiz vuruş, baskı, seğirme vb.), Medyumlar arasında ideomotor psikoteknik ortaya çıktı. ( sarkaçlar, çerçeveler vb.) ve psikiyatristler (Aliev, Erickson, vb.).
Maneviyat hayranları, ölümden sonra yaşam olduğuna inanıyorlardı ve maneviyat seansında ölü insanların "seslerini duyabilir", "ruhlarını" görebilir, vb. Ölülerin "ruhları" ile bağlantı kurmak için, özel araçların yardımına başvurdular, örneğin, alfabenin basılı olduğu ve "evet" veya "hayır" kelimelerinin (su aramada olduğu gibi) yazılı olduğu bir Ouija tahtası. Medyum bir soru sordu, sonra elini bir işaretçiye veya ters çevrilmiş bir cam bardağa koydu ve medyumun ideomotor (otomatik, bilinçsiz) hareketleri nedeniyle medyum “bağımsız” bir şekilde harften harfe hareket etti ve "cevap" sözleri (ortamlar, ellerinin ölen kişinin "ruhunu" yönlendirdiğine inanıyorlardı).
İdeomotor (otomatik, bilinçsiz) yazma versiyonunda, medyum, rahat parmaklarıyla bir kağıdın üzerine bir kalem veya kurşun kalem tuttu ve ardından transa girerek, ölen kişinin "ruhunun" olduğuna inanarak bir şeyler yazmaya veya çizmeye başladı. eliyle yapıyordu. Bir medyumun aynı anda birkaç metni iki eliyle ve farklı dillerde yazdığı durumlar vardır! Bazen (örneğin, Fransa'da) ideomotor yazı için bir "tablet" kullanıldı - kalem için delikli silindirler üzerinde bir plaka.
İdeomotor konuşma psikotekniğinde ustalaşan bazı medyumlar, Tanrı'nın ruhunun veya bir kişinin içlerine girdiğini ve bunlar aracılığıyla, genellikle biraz veya büyük ölçüde değiştirilmiş bir ses ve telaffuz tarzıyla konuştuğunu iddia etti. Ve bazen bir medyumun veya bir kahinin (Wang ve diğerleri) ideomotor konuşmasını anlamak zordur ve özel bir "kod çözme" gerektiren acı verici bir hezeyan gibi görünür.
İdeomotor sanatının fenomenleri ilginçtir: ortam, belirli bir sanatçının eli olduğuna inandığında ideomotor resim ve ortam, bazı ünlü müzisyen veya bestecinin "ruhunun" ona girip çaldığına inandığında ideomotor müzik veya beste. veya müzik besteler ve yazar. Aynısı, heykellerin vb. ideomotor yontulması için de geçerlidir.
Şu anda ideomotor psikoteknikler psikoterapi, psikanaliz, öz-düzenleme ve SC biliminde kullanılmaktadır: SC yaratıcılığı, SC sporları, SC otomatik eğitim, SC tıbbı, SC pedagojisi, vb.
Literatürde, yüksek hassasiyete sahip kişilerin su algılayan (cevher algılayan) bir dal kullanarak yanlış anlaşılmaya yer bırakmayacak şekilde yeraltı suyu, cevher damarları tespit ettiği durumlar açıklanmaktadır. 11. yüzyılın sonlarında. Lebrun, su arayan bir dalın hareket etme sebebinin kişinin iradesi olduğuna ve yönün onun arzuları tarafından belirlendiğine inanıyordu. Daha sonra M. Chevrel (1853 yılında) da daldan belirli bir dalgalanma beklentisinin olduğuna işaret etmiştir. Asıl sebep bu dalgalanma. Kircher daha sonra dalın bir kişinin elinde olmadıkça suya veya metale doğru eğilmediğini belirledi. M. Chevrel, A. Lehmann, N.A. Kashkarov'a göre, deneyimli arayıcılar bir kaynağın veya cevher damarının yerini toprak ve bitki örtüsünün özelliklerinden tanıyabilir ve ortaya çıkan düşünce, bir dalın hareketinde kendini gösterir.
Geçen yüzyılda, Amerika'da bir tür "psişik salgın" - masa çevirme - hızla yayılmaya başladı. Özü şuydu: Oturuma katılanlar masanın etrafına oturdular, ellerini üzerine koydular ve dikkatle "öbür dünyadan mesajlar" beklediler. Düşünce dürtüleri, algılanamaz
göz, "ruhların" cevapları olarak algılanan masaya çeşitli hareketler, çıtırtılar iletti. "Masa çevirme" yüzlerce, binlerce ve yüzbinlerce insanı büyüleyen bir moda haline geldi. Bununla birlikte, aklı başında bilim adamlarının, düşünce ve hareket arasında bir bağlantı bulunan tüm "gizemli" fenomenlerin doğasını araştırmaya başladıkları zamandı. Ardından, ampirik psikolojide hareket fikrinden sonra otomatik olarak ortaya çıkan motor reaksiyonları belirtmek için kullanılan "ideomotor hareket" (W. Carpenter) terimi tanıtıldı.
İdeomotor reaksiyonlarının ilk çalışmaları ve teorik doğrulaması, önde gelen bilim adamları tarafından yapıldı: M. Faraday, M. Chevrel, J. Brad, D. Mendeleev, V. Carpenter ve diğerleri.
M.Chevrel, ucunda bir yükün asılı olduğu, elinde bir ip tutarak yapılan basit bir deneyde, sarkacın saat yönündeki hareketi hakkında yoğun "düşünme" ile yükün bu yönde hareket etmeye başladığını keşfetti ve şöyle açıkladı: bir daire. Denek, kendisi fark etmeden eliyle zar zor fark edilen hareketler yapar. M. Faraday, fiziksel kayıt yardımıyla yapılan deneylerde, maneviyat seanslarındaki katılımcıların ellerinin bir dizi bilinçsiz ideomotor dürtü tablosunu bilgilendirdiğini kanıtladı. Bu, masanın yalnızca oturumdaki katılımcılar onu beklerken hareket etmeye başladığını belirten J. Brad tarafından da doğrulandı: dikkatleri dağılırsa, hareket olmaz. Manometrik tablodaki D.I. Mendeleev, üzerindeki en zayıf baskıyı bile doğru bir şekilde kaydetti ve böylece bir ideomotor eyleminin varlığını kanıtladı. Amerikalı doktor G.Bird küçük bir broşür yayınladı "Hakkında psikolojik temeller Düşünceleri okumak". Sonra İngiltere'de W. Carpenter ve Almanya'da W. Preyer birbirinden bağımsız ve G. Bird'ün broşüründen habersiz, bu olgu için aynı açıklamaları yaptılar.
Yüz ifadesi ile yüz kaslarının aktivitesi arasındaki ilişkiyi araştıran P.F. Lesgaft, ideomotor reaksiyonları da tanımladı. Geçen yüzyılın 90'larında, Rus Deneysel Psikoloji Derneği komisyonu, sözde zihin okumanın başka bir şey olmadığı sonucuna vardı.
"kas okuma" olarak, yani minimal kas hareketlerini deşifre etmek. Daha sonra A. Lehmann, bir kymograph kullanarak, ideomotor eyleminin eğrilerini kaydetti ve I.M. Sechenov, kendini gözlemleyerek, iç ve dış konuşma ile ideomotor konuşma hareketlerinin varlığı arasında bir bağlantı kurdu.
I.M. Sechenov (1863), L. Levenfeld (1903), I.R. Tarkhanov (1904), V.M. Bekhterev (1925), I.P. vasküler-motor sistem, çeşitli vücut ve birçok bitkisel süreç ve halüsinasyonlara, genellikle ölümcül bir sonuçla histeroid konvülsiyonlara neden olur. Yani, sıcaklıkta bile don hayaliyle
İğrenç olanın anısına - mide bulantısı ve yüz buruşturma, korkunç - vücutta titreme, damgalamalar, nöbetler - "tüylerim diken diken" ortaya çıktı. Dini coşkuya düşen bir kızın kollarında ve bacaklarında tam olarak çarmıha gerilmiş Mesih'in yaralarına karşılık gelen yerlerde kanayan ülserler geliştirdiği bir durum anlatılır.
MF Andreeva, Gorki'nin "Okurov Kasabası" öyküsünde bir kadının öldürüldüğü sahneyi anlattığında, onun acısını, hislerini, yarasını bayılacak kadar canlı bir şekilde hayal ettiğini ve olay yerinde bir damga oluşturduğunu hatırladı. birkaç gün süren iddia edilen yaranın.
kademeli dönüş göz küresi gözden uzak bir nesneyi düşünürken; vücudun tepki ses kinetiği, konuşmacının veya şarkıcının sözlerine dinleyici; melodiyi akılda yeniden üreten piyanistlerin parmaklarının istemsiz, zar zor fark edilen hareketi; gözlenen veya hayal edilen stresli durumlar yaşanırken terleme, artan kalp hızı; takıntılı düşünce bir sanatçı, sporcu ile performans öncesi başarısızlık ve bunun hatalı eylemlerde uygulanması hakkında; arzularını, eylemlerini gizlemeye çalışan bir kişinin vücudunun ve yüzünün mikro hareketleri - tüm bu fenomenlere ideomotor eylemler (tepkiler) neden olur, istemsiz hareketler, bunların fikrinden sonra otomatik olarak görünür.
İdeomotor edimler üzerine yapılan araştırmalar,
çeşitli teoriler. Böylece, James'in iradeci teorisine göre, hareket düşüncesi ona doğrudan, mekanik olarak neden olur. Bu teori, içinde bir ideomotor eylemi oluşturan bir düşünce ve hareket döngüsünün olduğu dinamik bir bütün oluşturan zihinsel süreçlerin maddeötesiliği hakkındaki tezi savunur. İdeomotor edim, psişenin materyalist temellerinden tamamen boşanmış olarak ortaya çıkıyor ve maddi dünyanın aksine, maddi olmayan ruhun dışsal bir ifadesi olarak hareket ediyor. Bu pozisyonun aksine, I.R. Tarkhanov, ideomotor eylemi doğal-bilimsel materyalizm ruhu içinde yorumladı. Gizli bir gerilim halindeki bir kişinin merkezi sinir sisteminde kalan ve kendilerini gerçek şeklinde gösteren motor izlerin "ağırlaşmasında", "güçlenmesinde" gördüğü sürecin nörodinamik temelini arıyordu. kas hareketleri. İdeomotor tepkileri idealist ve mekanik konumlardan yorumlama girişimleri, K. Kornilov, S. Rubenstein ve diğer Rus psikologların haklı eleştirilerine maruz kaldı.
1914 yılında I.K.Spirtov, prensibi özel bir kaldıraç sistemi vasıtasıyla hareketin genliğini arttırmaya dayanan Lehmann aparatını kullanarak, motor temsiller sırasında meydana gelen elin en ufak hareketlerini kaydetti. Araştırmacı, bir ideomotor eylemin varlığını doğrulama ve daha büyük tezahürüne elverişli koşulları belirleme göreviyle karşı karşıya kaldı.
Özellikle, kolu dirsek ekleminin üzerinden kesilmiş bir adamla ilgili bir dizi deney yapılmıştır. Araştırmacı, kolun var olmayan bir kısmıyla "hareketler yapmasını" önerdi ve güdük kaslarının ve sağlıklı bir kolun biyoelektrik potansiyellerini inceledi. Potansiyeller aynı değere sahipti. Bir ideomotor reaksiyonun ortaya çıkması için sadece hareketin temsiline odaklanmanın yeterli olmadığı bulundu. Ya hayali bir eylem için hedef belirlemenin ya da özel duygusal renginin neden olduğu bir ilgiye sahip olmak gerekir.
1924'te R. Allers ve F. Sheminsky, yumruğun sıkılmasının psikomotor temsili sırasında, elin kaslarının gerçek kasılması sırasında onu bir yumruk haline getirerek aynı hareket akımlarının kaslarda ortaya çıktığını da gösterdiler.
1930'larda E. Jacobson, uyarma impulslarının elektrokardiyografik kaydını kullanan deneylerle, hayali eylemler sırasında kaslarda meydana gelen galvanografik değişiklikleri tanımladı. Kas potansiyellerinin galvanometrik resminin neredeyse tamamen aynı olduğu ortaya çıktı.
hayali ve gerçek eylem (ilk durumda yalnızca daha düşük bir voltaj algılanır). Bu konu, E. Jacobson tarafından kas duyusunu çalıştırma sorunuyla bağlantılı olarak özellikle ayrıntılı olarak incelenmiştir. Bir ideomotor eylemin ortaya çıkması için motor temsillerin gerekliliği kanıtlandı. Aynı zamanda, piramidal sinir yolları boyunca kaslara, bu kortikal nöronlar tarafından dürtülerin, deneyimli motor temsilin ilişkili olduğu aktivite ile gönderildiği kaydedildi.
Kas gevşemesi konusunda iyi eğitilmiş deneklerde hayali çalışmaya verilen nöromüsküler reaksiyonları araştıran E. Jacobson, bu fikrin çalışan kaslarda zayıf da olsa gerçek bir kasılmaya neden olduğunu kaydetti. Kas gerginliği hissedilir, ancak hareket fark edilmez. Elin mikro hareketleri, sunulan eylemin doğasına karşılık gelir: topun mekanik olarak tek bir atışını sunarken
Tabloda tek bir kas kasılması not edilir, ritmik hareketler sunulduğunda ritmik kas kasılmaları kaydedilir. Bir elin "çalışması" sırasında diğerinin kasları pasif kalır.
İdeomotor eylemler, I.M.'nin fikrini mükemmel bir şekilde göstermektedir. Sechenov, bir düşüncenin bir refleks olduğu, son motor kısmında aşağı yukarı inhibe edildiği, zayıflamış bir ucu olan bir refleks olduğu ve böyle bir refleksin arkının nöronlardan geçtiği " zihinsel organ" - serebral korteks . I.M. Sechenov, afferent hücrelerin uyarılmasının kesinlikle karşılık gelen hareketlere neden olduğunu gösterdi.
Yerli ve yabancı fizyologlar ve klinisyenler tarafından yapılan çok sayıda araştırma, yaklaşan aktiviteye doğrudan hazırlık döneminde, sadece motor temsillerin etkisi altında, motor eylemin gerçek uygulanmasına katılan birçok vücut sisteminin işlevsel durumunun değiştiğini göstermektedir. Yani eylemi hayal ettiğinizde kan dolaşımı artar (IR Tarkhanov, 1904, E. Weber, 1810). Hafif iş sırasında hipnotize edilen bir kişiye bunun ağır olduğu söylenirse, o zaman yorgunluk ve kardiyovasküler, solunum ve diğer sistemlerde önerilen ve gerçek çalışmaya göre kaymalar gelişir (D.N. Shatenshtein, 1936). "Hayali içme", yalnızca "susuzluk" olgusunu düzenleyen merkezi ve refleks aparatların işleyişini değil, aynı zamanda vücuttaki tüm su dağılımını da etkiler (K.M.Bykov, AD.Slonim, 1958). İki dakikalık hayali çalışmanın deneklerin motor kronaksisini değiştirdiği bulundu (yani, periferik sinirlerin uyarılabilirliği ve değişkenliği). gergin sistem yukarı doğru (V.V. Efimov, A.D. Zhuchkova, 1937). Kas çalışması sırasında eşzamanlı olarak elde edilen elektroensefalogramlar ve elektromiyogramlardaki frekans ve genlik oranlarının karşılaştırılması, yalnızca çalışma fikriyle bağlantılı olarak ve buna hazır olma durumunda beyin potansiyellerinde bir değişiklik gösterir (P.I. Shpilberg, 1941).
1944'te L.L. Vasiliev ve E.Yu Belitsky, bir ideomotor hareketin varlığını deneysel olarak bir kez daha doğruladılar ve ideomotor reaksiyon türlerini belirlediler. Pnömatik platformda sallanan gövdenin kaydı, ideomotor reaksiyon tiplerinin genel olarak önerilebilirlik tiplerine karşılık geldiğini gösterdi. Dört yıl sonra, kör ve gören insanlarda titreme kaydını inceleyen A.V. Penskaya, hem gören hem de kör olan tüm sağlıklı deneklerin az çok ideomotor reaksiyonları yapabildikleri sonucuna vardı. Bu, serebral korteksin motor bölgesinde ve bir ideomotor hareket sırasında kaslarda biyoelektrik olayların daha ileri çalışmaları ile doğrulandı (Yu.S. Yusevich, 1949; M.S. Bychkov,
1953; AN Sokolov, 1957; AI Roitbakh, Ts.M.Dedabrishvili, I.K-Gotseridze, 1960; A.Ts.Tsuni, Yu.Z.Zakharyants, E.N.Surkov, 1961).
Çalışmalar, kasların ideomotor uyarım akımlarının hem nicel özellikler hem de eğri şeklinde gerçek hareketler sırasındaki aksiyon akımlarına benzer olduğunu göstermiştir. Bu nedenle, bir ideomotor hareket sırasında elde edilen motor bölgesinin elektroensefalogramlarında (EEG), EEG'ye kas ideomotor ve gerçek akımlara özgü bir eğri görünümü veren, büyük amplitüdlü çok sayıda çok yavaş dalga belirir. Bu, hayali bir eylem sırasındaki uyarımın, gerçek bir eylem sırasındaki uyarıma bir dereceye kadar benzer olduğunu gösterir. Kas ve beyin ritimlerinin benzerliği, hem beyni hem de kasları tek bir çalışma sistemine dahil eden ideomotor sürecinde olası sürekli etkileşimlerini gösterir.
İdeomotor reaksiyonların fizyolojik mekanizmalarının teorik bir açıklaması I.P. Pavlov tarafından verildi. Şöyle yazdı: "Belirli bir hareketi düşündüğünüzde (yani kinestetik fikirleriniz olduğunda), farkında olmadan istemsizce üretildiği uzun zamandır fark edildi ve bilimsel olarak kanıtlandı."
Serebral hemisferlerin periferden hareketle uyarılan kinesterik hücreleri, merkezi olarak tahriş edilebilir ve karşılık gelen hücre yoluyla periferik organa impulslar gönderebilir. Zayıf tarafından sinirlendiğinde Elektrik şoku serebral korteksin motor bölgesinin yüzeyinde belirli noktalarda, kesin olarak tanımlanmış iskelet hareketleri vardır. Bu nedenle, "belirli pasif hareketlerle tahriş olan bir kinestetik hücre, çevreden değil, merkezi olarak tahriş edildiğinde aynı hareketi üretir."
IP Pavlov, kinestetik hücrelerin diğer tüm hücrelerle (işitsel, tatsal vb.) İletişim kurabileceğini ve aralarındaki sürecin "ileri geri hareket edebileceğini" kaydetti. Motor analizörünün kinestetik hücrelerinin diğer birçok analizörün hücreleriyle bu bağlantısı nedeniyle, nesnelerin görsel algısı ve konuşma algısı, tüm bir geçici bağlantı sisteminin izlerinin bölgede yeniden canlanmasına neden olur. önceden gerçekleştirilen hareketler sistemine karşılık gelen motor analizörü. Sonuç olarak, korteksin kinestetik hücrelerinin merkezi uyarılma mekanizmasına göre bu hareketler fikri ortaya çıkar.
Kinestetik hücrelerin ortaya çıkan uyarılması, motor, konuşma motoru ve diğer analizörlerin hücrelerine yayılır. Buradan, dürtüler "çalışan organlara" iletilir - kaslar, iç organlar ve karşılık gelen dış reaksiyonlara neden olur.
Dolayısıyla, ideomotor ediminin temeli motor temsillerdir. Aynı zamanda sadece bilinçsizce ortaya çıkan değil, bilinçli olarak uyandırılan temsiller de minimal hareketlere geçer. Hem gerçek işin performansı sırasında hem de zihinsel yeniden üretimi sırasında belirli kinestetik hücrelerin bu tekrarlanan bilinçli uyarımı, daha hızlı bir motor stereotip oluşumuna katkıda bulunan merkezler arası ilişkileri güçlendirir ve geliştirir.
I.P.'nin ışığında Pavlov'un birinci ve ikinci sinyal sistemleri hakkındaki öğretileri, özellikle bir ideomotor hareket şeklinde hareket eden motor analizördeki eser fenomenlerin mekanizmaları ve özellikleri bulunur.
A.A. Ukhtomsky'nin baskın hakkındaki öğretilerine dayanarak, motor temsillerle ilişkili korteksteki kinestetik hücrelerin uyarılması, meydana gelen minimum kas kasılmalarının bir sonucu olarak ek kas dürtüleriyle güçlendirilen ve güçlendirilen baskın bir odak olarak karakterize edilebilir. bir ideomotor eylemi sırasında.
İdeomotor reaksiyonların koşullu refleks doğası, bir dizi elektroensefalografik (EEG) çalışmanın sonuçlarıyla doğrulanır. Bu durumda, ideomotor eylem, bir halkada kapanan bir izoritmik reaksiyonlar zinciri olarak temsil edilebilir. Motor korteksin merkezi uyarımı
Beynin büyük yarım küreleri kaslarda mikro kasılmalara neden olurken proprioreseptörlerin uyarılması serebral kortekse periferik impulsların kaynağı haline gelir. Böylece, ideomotor eyleminin mekanizmasının dört ana unsuru ayırt edilebilir:
1) hareketin ön algısı ve buna bağlı kinestetik hücrelerin uyarılması;
2) algı sırasında meydana gelene benzer bir motor temsil görüntüsünün görünümü ve bununla ilişkili uyarılma;
3) kinestetik hücrelerle geçici bağlantılarından kaynaklanan motor hücrelerde uyarılma;
4) uyarımın kasa iletilmesi ve çalışma reaksiyonuna tepki.
Nörofizyoloji açısından, temsilin eğitim etkisi, fonksiyonel sistemdeki belirli bağlantıların sabitlenmesinin bir sonucudur. dinamik sistem tekrarlanan pratik tekrarlarında olduğu gibi, belirli eylemlerin tekrarlanan zihinsel performansı ile.
Sonuç olarak, temsillerin eğitim etkisi, sinir merkezlerinde baskın olan motorun güçlendirilmesiyle ve hareketin gerçek uygulaması sırasında ortaya çıkan ters afferentasyonun ek etkisiyle ilişkilidir.
Bütün bunlar, motor temsillerin birçok vücut sisteminin işlevsel durumundaki değişikliği ve bir kişinin bedensel tezahürlerini ne kadar güçlü etkilediğini gösterir. Aynı zamanda sunumlar sonrasında elde edilen sonuçların, nesnelerin gerçek anlamda algılanmasından sonra elde edilen sonuçlara benzer olması,
şeyler, fenomenler, duygular, hareketler ve eylemler. Bütün bunlar, çeşitli alanlarda ideomotorik kullanmanın büyük olasılıklarına işaret ediyor. insan aktivitesi.
İdeomotorizm sorunu, çeşitli insan faaliyeti türleriyle ilgili pedagojik araştırmalarda önemli bir yer tutar: SC terapisi, sanat, havacılık; spor ve diğerleri.
G. Ruben-Rabson (1941), ideomotor eğitiminin piyano çalma tekniğinin ezberlenmesini geliştirdiği sonucuna varmıştır. Olağanüstü Rus piyanist I. Hoffman, nasıl bir parmağın hareketi öncelikle zihinde belirleniyorsa, piyanoda denenmeden önce her pasajın tamamen zihinsel olarak hazırlanması gerektiğini yazmıştır.
Bir enstrümandan şu ya da bu nedenle yoksun bırakılan müzisyenlerin, içsel işitme temelinde programa ideomotorik olarak hakim oldukları ve ardından yüksek teknik beceriyle icra ettikleri durumlar anlatılmaktadır. Tanınmış piyanist I.I. "sadece parmakların yardımıyla herhangi bir ayrıntının mekanik ustalığı" hariç tutulmuştur.
K.S. tarafından yaratılan bir aktörün eğitim sistemi Stanislavsky büyük ölçüde ideomotora dayanmaktadır. Hayali görüntü ve onunla ilişkili deneyim, sahne reenkarnasyonu için bir uyarıcı görevi görür. Bir aktörün sahne reenkarnasyonunun zihinsel temellerinin incelenmesi, hayali bir duruma karşı sabit bir tutumun geliştirildiğini ve ona karşı bir tutumun yaratıldığını gösterir ki bu durum gerçek olsaydı durum böyle olurdu. S. Gippius (1967), sinir sisteminin plastisitesini artıran ve hayati eylem mekanizmalarının - anahtarlama mekanizmalarının algı ve tepki mekanizması - çalışmasını bilinçli olarak yeniden üretmenize izin veren aktör eğitimi örnekleri verir.
Psikolojik deneylerinin özünü açıklayan V. Messing (1961), yaklaşan gizemli hareketler hakkında yoğun bir şekilde düşünerek, orkestra şefinin kendisine istemeden verdiği ideomotor sinyaller tarafından yönlendirildiğini kaydetti. Bir kişinin ideomotor eylemleri, performanslarında hipnozcular ve sanatçılar tarafından yaygın olarak kullanıldı: Brodie, Feltsman, Cooney, Dadashev, Ignatenko ve diğerleri.
Yukarıda belirtildiği gibi, herhangi bir hareketin canlı bir temsili, dikkatin onun üzerinde yoğunlaşması, bu hareketin istemsiz uygulanmasına neden olur. Üretimde, ideomotor eylemler çoğu zaman birçok hatalı eylemin ve hatta kazaların sebebidir. K.K. Platonov (1962), bir sürücü öğrencisi "Şimdi bir direğe çarpacağım" düşüncesine sahip olduğunda ilginç örnekler verir - bazen bu, düzeltici hareketler yerine hatalı hareketlerde fark edilir. Havadaki bazı uçak çarpışmalarının yanı sıra paraşütle atlama sırasında halkadan keyfi olarak erken çekilme vakalarının benzer bir ideomotor tezahüründen kaynaklandığına inanmak için sebepler var. Aynı zamanda, çok sayıda deney, kinestetik fikirlerin ve duyumların, çalışma hareketlerinin doğru düzenlenmesi üzerinde önemli bir etkisi olduğunu göstermektedir.
Bir dizi çalışma, biyoelektrik kontrol sistemleri oluşturmak için ideomotor reaksiyonlarını kullanma olasılığını göstermektedir. Bu nedenle, kontrol amacıyla, iskelet kaslarının biyoakımlarının yanı sıra kalp kası ve solunum hareketlerini kontrol eden kaslar kullanıldı.
1956'da, parmakları esneten ve uzatan kasların biyolojik akımları tarafından kontrol edilen metal bir insan eli protezi tasarlandı.
Politeknik Müzesi, herkesin "zihinsel olarak" kontrol edebileceği bir elektrikli tren modeline sahiptir: ustaca bir mekanizma ve bir kişinin eli, içinden biyoakımların iletildiği ince bir tel ile birbirine bağlıdır.
Sibernetiğin kurucusu Norbert Wiener, bir insan ile bir makine arasında tamamen yeni, doğrudan bir temasın olasılığı hakkında, canlı bir elin kasları gibi beyne itaat edecek benzeri görülmemiş mekanik yapıların olduğu sistemler yaratmak hakkında yazdı.
Havacılıkta "uçma hissinin" geliştirilmesine büyük önem verilmektedir. Araştırmacılar, pilotların ön "uçuş çiziminin" önemine dikkat çekiyor ve hayali uçuşların, eylem sırasının otomasyonuna ve Harbiyeliler arasında uçuş becerilerini geliştirme prosedürüne katkıda bulunduğunu belirtiyor.
Kasıtlı sunum yöntemi, hem ilk oluşum ve iyileştirmede hem de uçuşta bir aradan sonra uçuş becerilerinin restorasyonunda kullanılır.
Literatürde tıp pratiğinde hayali hareketlerle eğitim ile ilgili raporlar bulunmaktadır.
Bu nedenle, NA Popova (1955), hastalarda vasküler kökenli merkezi felçli hastalarda motor fonksiyonları geri yükleme yöntemini açıklayan, bu yöntemin büyük etkinliğini bildirmektedir. Ve Z.M. Ataev (1973) tarafından geliştirilen ideomotor hareketlerini kullanma yöntemi, örneğin alçıyla immobilizasyon gibi hareketlerin çoğaltılmasının zor veya imkansız olduğu durumlarda bile yaralı uzvun işlevlerinin geri kazanılmasına yardımcı olur. Önemli rol ideomotor spor aktivitelerinde oynar. 1899'da Amerikalı bilim adamı D. Anderson, hareketler yalnızca hayal edilmişse, ancak pratikte gerçekleştirilmemişse, kasları jimnastik egzersizleri yapmak için hazırlamanın mümkün olup olmadığını bulmaya çalıştı. Çok sayıda deney olumlu sonuçlar verdi.
Sonraki yıllarda, bu konum deneysel olarak test edildi ve psikomotor üzerine çok sayıda çalışma ile onaylandı. Farklı ülkeler. İdeomotor eğitiminin, aktiviteye ve farkındalığına olan dikkati artırmaya yardımcı olduğu, bunun sonucunda egzersizlerin kalitesinin arttığı, hareketlerin doğruluğunun arttığı, öğrenme sürecinin hızlandığı ve başlangıçta alışılmadık bir konuda ustalaşmanın mümkün hale geldiği ikna edici bir şekilde kanıtlanmıştır. pratik uygulaması olmadan eylem.
Sporcuların antrenman sürecinde ideomotor uygulamasına ilişkin ilk deneysel çalışma SSCB'de yapılmıştır. A.Ts.Puni, 1940 yılından başlayarak uzun yıllar çeşitli uzmanlık dallarındaki sporcular üzerinde araştırmalar yapmıştır. Hem antrenman sürecinde hem de yarışmalarda spor egzersizlerinin performansının, egzersizin pratik uygulamasından önce "zihinsel" bir uygulama geldiğinde çok daha etkili olduğunu belirtti. Araştırmasına göre, hareketi hayal ederek yapılan antrenmanlar sonucunda, test edilen sporcularda hız arttı:
%34 oranında hareket, %6,4 ila 16,8 arasında değişen doğruluk ve %34 oranında elin kas gücü. 1967'de A.Ts.Puni, hareketin temsilinin çok işlevli doğası üzerine bir görüş ileri sürdü.
1943 yılında R. Wendel, R. Davis ve G. Clagston okçulukta ideomotor eğitiminin, hedefe mızrak fırlatmanın etkisini ortaya koymuşlar ve bu eğitimin uygulamalı eğitimle aynı etkiyi yarattığını belirlemişlerdir. Daha sonra A.Ts.Puni (1948), eskrimcilerde ve kayakçılarda motor-kas duyumlarının ve fikirlerinin belirginliğinde bir artış gözlemledi.
L-Halverson (1949), tek elle sepete top atmayı inceleyen basketbolcular üzerinde yaptığı araştırmadan sonra, bu hareketin yaklaşık 500 kez ideomotor yeniden üretilmesinin sonucu %13,4 artırdığı sonucuna vardı. 1947'de W. Twinning, bir hedefe yüzük atan sporcular üzerinde benzer araştırmalar yaptı. Özel antrenman yapılmayan kontrol grubunda sonuçta bir gelişme olmadı. Aynı çalışmada, yalnızca ideomotor eğitimi kullanan denek grubu sonuçlarını %36 ve uygulamalı eğitim alan grup ise %37 artırdı. 1952'de beyzbolda V. Sgidle, gruplardaki sonuçlarda sırasıyla 7,6 oranında bir iyileşme aldı; 9;
%15.3 E. Trussell'e (1953) göre, bir tenis topu hokkabazlık yaparken bir haftalık ideomotor eğitimi ile iki haftalık beden eğitimi kombinasyonu, üç haftalık beden eğitimi ile aynı sonucu verdi. R.S. Abelskaya (1955) - taktik sorunları çözme sürecindeki eylemleri zihinsel olarak tekrar ettikten sonra - ve R. Wilson (1960) - soldan ve sağdan vuruş yapmayı öğrenirken tenis oyuncularından benzer sonuçlar aldı.
Birçok çalışma, etkili bir iyileşmenin ancak ideomotor ve fiziksel eğitim. Aynı zamanda, ideomotor eğitiminin becerilerin oluşumu üzerindeki etkisi, öğrenci önceden egzersizlere ve eylemlere aşina olduğunda veya belirli bir motor deneyimine sahip olduğunda en etkilidir. Aynı zamanda bireysel çalışmalar(D. Jones, 1963;
A.A. Belkin, 1965), yalnızca ideomotor eğitimi yoluyla kişinin yeni bir egzersizi (tamamen alışılmadık bir eylem) derin bir biçimde, önce onu gerçekleştirmeden ustalaşabileceğini göstermektedir. Ancak bu yeteneğe yalnızca bireysel yüksek nitelikli sporcular sahiptir. Bir dizi çalışma, ideomotor eğitiminin hataları tanımlamayı veya önceden öğrenilmiş bir motor beceriyi yeniden yapmayı mümkün kıldığını ve bir eylemin zihinsel performansı yeterince doğru ve eksiksiz değilse bir etkinin eşlik edebileceğini ortaya koymuştur.
için ideomotor yöntemi uygun organizasyon her sporda "kas dayanıklılığını" (I. Kelsey, 1961), spor performansını (G. Tivald, 1973) önemli ölçüde artırabilir ve antrenmana ara verdikten sonra karmaşık egzersiz tekniğinin korunmasına yardımcı olabilir (V.Ya. Dymersky, 1965; A.A. .Belkin, 1969).
İdeomotor, sporcuların müsabakalardan önceki duygusal durumlarının psiko-düzenlenmesinde etkilidir (A.V. Alekseev, 1968).
Yani beyin, gelecekteki hareketin programının oluşturulduğu organdır ve başta kas-iskelet sistemi olmak üzere diğer vücut sistemleri planlanan programı yürütür. Faaliyetimizin nihai sonucunun kalitesi, programlama ve yürütme sistemlerinin ne kadar başarılı çalıştığına ve bunların birbirine ne kadar iyi bağlı olduğuna bağlıdır.
Gelecekteki hareketin zihinsel imgelerinin maksimum verimlilikle somutlaştırılması için bunları doğru kullanmak gerekir. Üstelik onu oldukça bilinçli, aktif olarak kullanmak ve sadece doğanın vücudumuza verdiği süreçlere güvenmemek. Temsil, zihinsel bir süreç olarak belirli yasalara uyar.
İlk pozisyon- hareketin zihinsel görüntüsü ne kadar doğru olursa, gerçekleştirilen hareket o kadar doğru, "temiz" olur.
ikinci pozisyon- yalnızca böyle bir temsile, hareketin zihinsel görüntüsünün zorunlu olarak bir kişinin kas-eklem duygusuyla ilişkilendirildiği ideomotor denir.
Zihinsel temsiller "görsel" olabilir. Bu durumda kişi kendini dışarıdan sanki bir TV ekranındaymış gibi görür. Bu tür "görsel" temsillerin çok küçük bir eğitim etkisine sahip olduğu iyi anlaşılmalıdır. Sonuçta, bu durumda beyinde doğan dürtüler, amaçlanan hareketi gerçekleştirmesi gereken kaslara neredeyse iletilmez. Bu nedenle iş boşuna gidiyor, karşılık gelen kaslarda yeterli aktivite yok. Bu, asılı bir yük ile yapılan deneylerle de doğrulanabilir. Kendinizi zihinsel olarak bir "aynada" hayal edin, kendinize yandan "bakın" ve yandan sarkan o "ayna" yüküne bakarak sallandığını hayal etmeye çalışın - çok daha kötü olacak.
Programlama organı - beyin ve yürütme aparatı - kaslar ve eklemler arasındaki uyumsuzluk, özellikle hareketsiz oturan veya onunla yatan bir kişinin çıplak vücudunu gözlemlerken fark edilir. Gözler kapalı kişi. İdeomotorik olarak düşündüğü, hareketle ilgili fikirleri "kendi içinden" "geçirdiği" durumlarda, kaslarında mikro kasılmalar ve mikro gevşemeler oldukça net bir şekilde görülür. Temsillerin doğası gereği tamamen görsel olması durumunda, bir kişiye zihinsel temsilleri vücudundan "geçirdiği" gibi görünse de, kaslarda mikro hareketler meydana gelmez. Bu nedenle, ideomotor eğitimi sırasında bir kişinin kaslarını gözlemleyerek, belirli bir teknik öğenin zihinsel temsillerinin amaca ne ölçüde ulaştığı kolayca bulunabilir.
Üçüncü pozisyon- özellikle A. Puni, Yu.Z. Zakharyants ve V. I. Silina, E. N. Surkov ve diğerleri olmak üzere bir dizi yazar tarafından yapılan araştırmalar, kesin sözel formülasyonlarla giydirildiklerinde zihinsel temsillerin etkisinin önemli ölçüde arttığını kanıtladı. Sadece şu veya bu hareketi hayal etmek değil, aynı zamanda özünü kendi kendine veya fısıltıyla telaffuz etmek gerekir. Bazı durumlarda, kelimeler hareketin temsiline paralel olarak ve diğerlerinde - hemen önce telaffuz edilmelidir. Ne yapalım
her durumda, uygulama önerir. Parmağa asılı bir nesne ile yapılan deneyde kelimelerin zihinsel temsilin etkisini gözle görülür biçimde artırdığı gerçeği kolaylıkla görülür. Sadece yükün sallanmaya başladığını hayal etmezseniz, ileri geri diyelim, ancak "ileri geri" kelimelerini yüksek sesle söylemeye başlarsanız, salınımların genliği hemen artacaktır.
dördüncü pozisyon- yeni bir teknik unsuru öğrenmeye başlayarak, hızlı yöntemle çekilmiş bir filmi gösterirken gördüğümüz gibi, performansını ağır çekimde hayal etmek gerekir. Teknik bir unsuru yavaş düşünmek, çalışılan hareketin tüm inceliklerini daha doğru bir şekilde temsil etmenize ve olası hataları zaman içinde ortadan kaldırmanıza olanak tanır.
beşinci hüküm- yeni bir teknik unsurda ustalaşırken, onu en yakın konumda zihinsel olarak daha iyi hayal edin gerçek durum body Bu öğe yürütüldüğü sırada.
İdeomotor yapan bir kişi, vücudun gerçek konumuna yakın bir poz aldığında, kaslardan ve eklemlerden beyne gerçek hareket modeline karşılık gelen çok daha fazla impuls vardır. Ve ideal ideomotor hareket fikrini programlayan beyin için yürütme aparatı - kas-iskelet sistemi ile "bağlanmak" daha kolay hale gelir. Başka bir deyişle,
bir kişi, gerekli teknik unsuru daha bilinçli bir şekilde çözme fırsatına sahiptir.
Bu nedenle egzersiz ekipmanı çok kullanışlıdır ve özellikle dayanak noktasından ayrıldıktan sonra havada hareketlerin sıklıkla meydana geldiği yerlerde çeşitli pozlar almanıza olanak tanır. Bir tür ağırlıksızlık durumunda olan kişi, hareket tekniğinin ince unsurlarını daha iyi hissetmeye ve onları daha iyi hayal etmeye başlar.
altıncı pozisyon- ideomotor hareket düşüncesi sırasında, bazen o kadar güçlü ve net bir şekilde gerçekleştirilir ki, kişi istemsiz olarak hareket etmeye başlar. Ve bu, programlama ve yürütme olmak üzere iki sistem arasında güçlü bir bağlantı kurmaktan bahsettiği için iyidir. Bu nedenle, böyle bir süreç yararlıdır - bedenin olduğu gibi zihinde doğan hareketin yürütülmesine katılmasına izin verin. Böyle bir resim, en çok artistik patinajcılarla egzersiz yaparken görülmek zorundaydı. Gözleri kapalı bir şekilde patenlerin üzerinde dururken, beklenmedik bir şekilde zihinsel ideomotor temsillerini izleyerek sorunsuz ve yavaş hareket etmeye başladılar. Dedikleri gibi, "yönlendirilirler".
Bu nedenle, ideomotor temsillerin hemen, zorlukla gerçekleştirilemediği durumlarda, ideomotor temsillerin vücudun karşılık gelen hareketleriyle bilinçli ve dikkatli bir şekilde ilişkilendirilmesi ve bu şekilde hareketin zihinsel imajını onu oluşturan kaslarla ilişkilendirmesi önerilebilir. gerçekleştirin.
Sözde taklitler hakkında birkaç söz. Taklit ederek, sanki gerçek bir hareketi veya onun bir parçasını bir ipucundaymış gibi gerçekleştiren kişi, tabiri caizse çevreden, kaslardan kaslara giderek, ihtiyaç duyduğu teknik unsur hakkında daha net bir fikir oluşturmaya yardımcı olur. merkeze, beyne. Bu nedenle, genellikle ısınma sırasında görülebilen çeşitli hareketlerin taklidi, şu veya bu zor egzersize hazırlanmada iyi bir yardımcıdır.
Ancak taklit ederken, gerçekleştirilen hareketleri bilinçli olarak zihinsel imgeleriyle ilişkilendirmeniz gerekir. Taklitler resmi olarak yapılırsa veya başka bir şey düşünülerek yapılırsa taklit eylemleri fayda sağlamaz.
yedinci pozisyon- Nihai sonucu egzersizden hemen önce düşünmek yanlıştır. Bu en yaygın hatalardan biridir.
Sonuç kaygısı zihinde baskın bir konuma geldiğinde, en önemli şeyin yerini alır - bu sonuca nasıl ulaşılacağı fikri. Öyleyse, örneğin, atıcının ilk ona girmesi gerektiğini düşündüğü ortaya çıktı, bu düşünce, onsuz ilk ona girmenin imkansız olduğu teknik unsurlar hakkındaki doğru fikirleri engellemeye başladı. O yüzden girmiyor. "Bunu abarttım, gerçekten istedim" diyorlar, bu tür durumlarda, istenen sonuca ulaşmak için kişinin bunu düşünmemesi gerektiğini, bu sonuca götüren eylemlerin zihinsel imgelerine güvenmesi gerektiğini unutuyorlar.
Dolayısıyla, hareketin yürütülmesinden hemen önce onu ideomotorik ve doğru bir şekilde sunma, gerçekleştirilen hareketi tam olarak uygun kelimelerle adlandırma yeteneği - bu, "hareketlerin inşasının ideomotor ilkesinin" özüdür.
Ana sonuçları özetleyelim. Bu nedenle, yüksek hareket doğruluğu elde etmek için gereklidir:
ilk olarak, son derece doğru bir zihinsel imaj yaratmak için bu hareket, ilk başta en azından görsel;
ikincisi, bu görüntüyü yüksek doğruluğunu korurken ideomotor raylarına çevirmek, yani hareketi, zihinsel görüntüsünü takiben karşılık gelen kas gruplarının (zar zor fark edilse de) çalışmaya başlayacağı şekilde yapmak;
üçüncüsü, çalışılmakta olan hareketteki en önemli - destekleyici - unsurlar için bir programlama sözel tasarımı seçmek.
Dördüncü aşamaya - hareketin fiziksel uygulamasına - ancak önceki koşullar karşılandıktan, hareketin ideomotor görüntüsü doğru ve kararlı hale geldikten ve amaçlanan hareketi gerçekleştirecek kaslar iyice "yoğrulduktan" sonra ilerleyebilirsiniz.
Uygulamada görüldüğü gibi, hareketlerin bu ilkesine uygunluk, birçok komplikasyonu ortadan kaldırır ve istenen sonucu normal "deneme yanılma" yönteminden çok daha hızlı verir.
Ve şimdi SK-ideomotorics hakkında birkaç söz. Yani, ortaya çıktı ki, eğer ideomotor fikri
SC yoluyla hareket, daha sonra hareket, normal bilinç durumunda gerçekleştirilen ideomotor eğitimden sonra olduğundan daha yüksek bir doğruluk elde eder.
İki tür SC ideomotoriği vardır:
1) bir öğretmenin yardımıyla (hetero-SK-ideomotor) ve
2) bağımsız (oto-SK-ideomotor).
Yani özetlemek gerekirse: karmaşık otomobiller için zihinsel hazırlık
Tomatik motor beceriler, eş zamanlı olarak kişinin dikkatini ve duygularını kontrol etme becerisini eğitirken, öncelikle sözcüklerin ve sözcüklere karşılık gelen zihinsel görüntülerin yardımıyla beyin fonksiyonlarının günlük sistematik, amaçlı eğitimidir.
Ve şimdi ideomotor testleri hakkında birkaç söz.
İdeomotor testi altında, görsel kontrol olmadan, sadece motor temsili, motor hissi ile eylemleri gerçekleştirme yeteneğinin testini anlıyoruz. İdeomotor testleri, mekansal, zamansal ve güç özelliklerinin doğruluğunu basit bir şekilde tepki vermeyi ve ölçmeyi mümkün kılar,
doğrudan hazırlık için çeşitli seçeneklerden sonra sporcular tarafından gerçekleştirilen karmaşık hareketler ve eylemlerin yanı sıra. Cihazlar, özel cihazlar ve armatürler ile test sonuçları kaydedilebilir.
Kinematometreler (manuel ve ayak), dirsek, bilek, dizdeki motor-kas farklılaşmasının doğruluğunun göstergelerini almanızı sağlar. Kalça eklemleri uygun ideomotor eğitimden sonra basit hareketler yaparken. Böylece denek rahat bir pozisyonda aparatın yanına oturur ve ön kolunu kinematometrenin yatağına koyar. Kolu belirli bir genlikte kaçırmak için birkaç girişimde bulunur, hareketi görsel olarak kontrol eder ve dirsek ekleminde meydana gelen motor-kas duyumlarını hatırlamaya çalışır.
Sonra birkaç kez (göreve bağlı olarak) ideomotor bu duyguları yeniden üretir ve gözleri kapalı 3-5 kontrol denemesi gerçekleştirir. Hatanın büyüklüğü, kinematometrenin dereceli ölçeğine göre dikkate alınır; yalnızca öznenin veya aletin başlangıç konumu değişir.
Kronometreler, hız, süre, eşzamanlılık, vücudun çeşitli bölümlerinin hareket sırası, bireysel eylemler ve bir bütün olarak egzersizin ideomotor yeniden üretiminin doğruluğunu belirler. İdeomotorun zaman parametrelerinin ve görevlerin gerçek performansının karşılaştırmalı analizi, ideomotor eğitiminin etkililiğini, her bireyin ideomotor yeteneğini ve dolaylı olarak yarışmaya uygunluk durumunu ve teknik hazırlığını değerlendirmeyi mümkün kılar.
Dinamometreler (manuel veya Abalakov tarafından tasarlanan saat tipi göstergeli ölü), incelenen kas gruplarının istatistiksel ve dinamik çabalarını yeniden üretmenin doğruluğunu gösterir. Kas eforunun doğruluğunun göstergesi, farklı ayar türlerinin eylemin etkinliği üzerindeki etki derecesini gösterir.
Çeşitli ideomotor görevlerinin eğitim etkisini yargılamak için kullanılabilen hedef ekranlar, boy ölçerler, santimetre bantları kayıt verileri (1 mm'ye kadar). Örneğin, özel bir stand üzerine, öznenin büyümesi dikkate alınarak, ortasına 15 mm çapında bir daire çizilmiş bir kağıt yapıştırılır).
Hedeften 0,5 m uzaklıkta duran denek, deneme denemeleri ve ön ideomotor eğitiminden sonra, görsel kontrol olmaksızın hedefe beş enjeksiyon gerçekleştirir. Benzer şekilde, yere çizilen bir çizgi boyunca (başlangıç konumundan 50 cm mesafe) ana duruştan ileri adım atılması ve ayakta durma konumundan 50 cm yüksekliğe bacağın kaldırılması için bir test yapılır. yükseklik ölçere yan destek. Hatalar, “picks” noktalarının dairenin merkezinden ve ayak parmağının zemindeki veya yükseklik ölçerdeki (mm cinsinden) kontrol işaretinden sapmaları hesaplandıktan sonra elde edilen verilere göre düzeltilir.
Hareket temsilinin eğitim etkisi, görme yardımıyla ve onsuz kontrol eylemlerinin performansına kıyasla sonucun iyileştirilmesiyle belirlenir.
Grafik görevleri gerçekleştirmek için kullanılan cihaz, figür yazmanın etkinliğinin ideomotor görevlerin eğitim eylemine bağımlılığını kurabileceğiniz ve dolaylı olarak yaklaşan eylem için zihinsel hazırlık durumunu teşhis edebileceğiniz grafik ürünler elde etmenizi sağlar.
Cihazın tasarımı, bir miyokinetik testi yürütmek için bir cihaza dayanmaktadır (Mira, Lopez, 1939). Cihaz, iki düzlemde (yatay ve dikey) monte edilen ve konunun yüksekliğine bağlı olarak dikey olarak kaydırılabilen bir stand ve üzerine sabitlenmiş bir çalışma platformundan oluşur. Siteye bir protokol formu eklenmiştir. Grafik görevler şunlar olabilir: 5 cm uzunluğunda yatay bir çizgi, 5 cm kenarlı bir eşkenar üçgen, dik açı vb. Şablondan sapma mm ve derece cinsinden tanımlanır.
Bireysel yetenek ve becerilerin çizim ve çizimdeki etkisi, deneyin koşulları tarafından hariç tutulur: bu durumda, kalem bir çizim aracı olarak değil, tüm elin hareketini kaydeden bir yazar olarak hizmet eder. El çalışma platformuna değmemelidir.
Tremometreler (Mede veya Verhalo tarafından tasarlanmış) ve bir elektrik sayacı ve bir elektrikli kronometre (A.Ts. Puni, V.I. Sekun) ile elektrik şebekesine dahil edilen oyulmuş figürlere sahip özel tabletler, ideomotor görevlerinin eğitim derecesi hakkında nesnel bilgi elde edilmesini sağlar. sayaç tarafından tremometre probuna dokunmadan kaydedilen hataların sayısı ve deneğin tremometrenin ön panelinde ve tabletlerde kesilmiş rakamları "geçmesi" için geçen süre.
Kürek çekme aparatı ve kademeli ekranlar, ideomotor eğitiminin etkinliği hakkında veri elde etmeyi mümkün kılar. canlı. Kürek aparatı, geleneksel bir kayık oturağı ve uçlarına ince iğneler veya tebeşir takılmış 115 cm uzunluğunda bir kürek bulunan bir kurulumdur (uzunluk 150 cm, genişlik - 24 cm, ağırlık - 5,2 kg). Düz kumlu veya ahşap (kontrplak) bir platform üzerine kurulabilir. Aparatın her iki tarafına yapılan vuruşlardan sonra küreğin bıraktığı izler cm olarak ölçülür.Bu durumda kablolamanın başlangıcından sonuna kadar ve aparatın gövdesinden "yakalanma" noktasına kadar olan mesafe cm olarak ölçülür. kürek sabittir.
Çizilmiş kademeli bir ekran ve özel bir cihaz, çeşitli ideomotor eğitimi ve ayarlama varyantlarından (derece ve cm cinsinden) sonra egzersizlerin ve sıçramaların tam performansından sapmaların kaydedilmesini mümkün kılar. Örneğin, çalışmalarımızda 360 ve 720 dönüşlü karmaşık zıplamaların doğru yürütülmesi, işaretli alana iniş olarak kabul edildi. İniş noktası, topukları birleştiren orta hat tarafından belirlendi. Bu noktadan yeniden oluşturulan dik, derece cinsinden idealden sapmayı gösterdi.
Ve şimdi ideomotor fenomeni öğretmek hakkında birkaç söz daha.
İdeomotor yöntemini öğretme süreci, iyi bilinen didaktik ilkeler temelinde ve bir dizi özel ilke dikkate alınarak inşa edilmelidir:
1. Motive edilmiş ilgi ilkesi. Yönteme karşı ciddi bir tutum aşılamayı içerir. Yönteme karşı derin ve sürdürülebilir bir ilgi oluşturmak mümkün değilse beklenen etkiyi vermeyecektir.
2. Evrensel verimlilik ilkesi. Motor temsillerinin gerçekleştirilmesi - etkili çare olumsuz duyguların öz düzenlemesi. İdeomotor eğitimi, bir dizi gerekli entelektüel-istemli niteliği (konsantre olma yeteneği, dikkatin yoğunluğu ve istikrarı, kendini gözlemleme eğilimi, kendini analiz etme ve öz saygı) getirir, bilişsel ilgi ve yaratıcı bir tutum geliştirir.
3. Baskın verimlilik ilkesi. Eğitim etkisi, büyük ölçüde, hareketin uzamsal özelliklerine, ardından zamansal ve bir dereceye kadar güce hakim olmada kendini gösterir. Ayrıca motor eylem, kinematik yapısı ve koordinasyonu açısından ne kadar karmaşıksa, ideomotor eğitimi uygulamak o kadar gerekli hale gelir.
4. Gecikmeli etki ilkesi. Eğitimin ilk aşamasındaki ilk derslere her zaman bir eğitim etkisi eşlik etmez. Bunun nedeni, yeterince eksiksiz bir hareket temsil programının olmamasıdır. Erken aşamalarda ideomotor yöntemini kullanmaya yeni başlayanlar, öğrenme hızında geri kalabilirler. Bununla birlikte, kısa süre sonra, motor-kas temsilleri belirginlik ve kararlılık kazandığında, ideomotor kullanmadan olağan yönteme göre eğitim alan öğrencileri önemli ölçüde geride bırakırlar.
5. İçerik verimliliği ilkesi. İdeomotor yeniden üretiminin içeriği, tüm ayrıntılar ve motor bileşenleri (uzamsal, zamansal ve güç) ile baştan sona tüm hareket veya eylem olabilir; tüm hareket (ancak genelleştirilmiş ve kısıtlanmış); en zor, en önemli eylem anları; sadece başlangıcı ve sonu. Aynı zamanda, varyantların bireysel özgünlüğünün arka planına karşı, sabit bir model ortaya çıkar: hareketin temsilinin en büyük gerçek eğitim etkisi, eylemin kilit anlarının motor-kas görüntülerinde ideomotor reprodüksiyonu ile elde edilir. , etkili özü.
6. Modelleme ilkesi.İdeomotor yeniden üretiminin etkinliği, eylemlerin gerçek simülasyonu koşullarında artar. Modeli (tel, plastik, grafik, düzen) manipüle ederek, bir kişi teknik modeli (hareketlerin görüntüsü) gerçek harekette somutlaştırmaya, içindeki ana etkili anları veya pozları sabitlemeye çalışır. Aynı zamanda eğitmen, istenenin gerçeğe karşılık gelip gelmediği, öğrencinin zihninde hangi görüntünün oluşturulmakta olduğu veya halihazırda oluşturulmuş olduğu hakkında gerekli bilgileri her zaman alabilir. Bu tür eylemlerin sonucu, öğrenci ve koç için en uygun modelin oluşturulması ve sağlamlaştırılmasıdır.
7. Dayanak ilkesi. Bir hareketin veya eylemin tekrarlanan ve uzun süreli ideomotor yeniden üretimi yorucudur. sinir merkezleri. Sonuç olarak, motor temsiller parlaklıklarını ve netliklerini kaybeder, düzensiz, belirsiz hale gelir ve bu da ideomotor eğitiminin etkinliğini önemli ölçüde azaltır. Bu nedenle, ideomotor görevini zihinsel olarak 4-5 kez ve karmaşık ve uzun egzersizler içeren görevi - bir kez tekrarlamanız önerilir.
Yeni tomografi çalışmaları, dans etme yeteneğimizin arkasında karmaşık bir nöral koreografi olduğunu gösteriyor.
Ritim duygumuz o kadar doğaldır ki çoğumuz bunu kanıksarız: Müziği duyduğumuzda, farkında olmadan ayağımızı yere vurmaya veya kendimiz fark etmeden bir yandan diğer yana sallanmaya başlarız. Ancak bu içgüdünün amacı ne olursa olsun, evrimde yeni bir şeydir. Ne memelilerde ne de hayvanlar aleminin diğer temsilcilerinde böyle bir şey gözlenmez. Kendimizi bilinçaltımızda ritmin esiri olarak buluruz ve bu yetenek dansın kalbinde yer alır - hareket, ritim ve mimiklerin birleşimi. Dansa, bir grup insanda diğer tüm insan aktivitelerinden daha fazla senkronizasyon eşlik eder; zaman ve mekanda insanlar arasında neredeyse başka herhangi bir sosyal bağlamda meydana gelmeyen bir koordinasyon derecesi gerektirir.
Dansın insan ifadesinin temel bir biçimi olmasına rağmen, sinirbilimciler dansa çok az dikkat ettiler. Ancak son zamanlarda, bilim adamları hem profesyonel dansçılar hem de amatörler üzerinde ilk tomografik çalışmaları gerçekleştirdiler. Temel sorular gündeme geldi. Dansçılar uzayda nasıl hareket eder? Adımlarının hızını nasıl seçerler? İnsanlar dans figürlerini oluşturan karmaşık hareket dizilerini nasıl öğrenirler? Elde edilen sonuçlar, en basit dans hareketlerini bile gerçekleştirmek için gereken karmaşık beyin koordinasyonu hakkında fikir vermektedir.
Dans, muhtemelen müzikle birlikte ritme yol açmanın bir yolu olarak gelişen, insanın kendini ifade etmesinin temel bir biçimidir...
Dans etmek, beyin tarafından sağlanan özel beceriler gerektirir. Beynin bir bölgesi vücudun konumunu göstererek uzaydaki hareketlerimizi yönlendirmeye yardımcı olur; diğeri ise senkronizasyon sağlayarak müziğe geçmemizi sağlıyor.
Müzikal ritim bizi yakalar ve bilinçsizce ayaklarımızı yere vurmaya başlarız - içgüdüsel dans etme eğilimimiz bu şekilde kendini gösterir. Bu, beynin belirli subkortikal bölgelerinin daha yüksek işitsel alanları atlayarak bilgi alışverişinde bulunması nedeniyle mümkün olur.
ritmi yakalamak
Sinirbilimciler uzun süredir ayak bileği döndürme veya parmakla vurma gibi basit hareketler üzerinde çalışıyorlar. Bu çalışmadan, genellikle beynin en basit eylemleri nasıl kontrol ettiğini zaten biliyoruz. Bununla birlikte, sadece tek ayak üzerinde zıplamak için - aynı anda kafanıza vurmaya çalışmadan bile - çevredeki alanı, yerçekimini ve dengeyi, niyeti ve zamanlamayı ve ayrıca ve diğer birçok faktör. Resmi biraz basitleştirmek için, beynin arka parietal korteks olarak adlandırılan bölgesinin (daha yakın) olduğu ortaya çıktı. arka taraf beyin), görsel bilgiyi motor komutlara çevirir ve hareketleri planlamaktan sorumlu alanlara - premotor kortekse ve tamamlayıcı motor alana - sinyaller gönderir. Daha sonra, oluşturulan komutlar, omuriliğe ve ardından kaslara giden sinir uyarılarını üreten birincil motor kortekse iletilir ve bunların kasılmasına neden olur.
Aynı zamanda, kaslardaki duyu organları beyne geri bildirimde bulunur ve vücut parçalarının uzaydaki tam konumu hakkında beyine gönderilen sinyaller aracılığıyla bilgi verir. sinir lifleri omurilikten serebral kortekse ulaşır. Subkortikal yapılar - beynin arkasındaki serebellum ve derindeki bazal gangliyonlar - ayrıca duyusal geri bildirime dayalı motor komutların düzeltilmesine yardımcı olur ve üretilen hareketlerde daha fazla hassasiyet sağlar. Bu mekanizmaların, örneğin bir dans pirueti gibi zarif bir hareketi sağlayıp sağlayamayacağı belirsizliğini koruyor.
Bu konuyu araştırmak için dans hareketlerinin ilk tomografik çalışmasını gerçekleştirdik. San Antonio'daki Texas Üniversitesi Sağlık Bilimleri Merkezi'nden meslektaşımız Michael J. Martinez ile işbirliği içinde, profesyonel olmayan tango dansçılarını denek olarak işe aldık. Beş erkeğin ve aynı sayıda kadının beyinleri, beyin aktivitesindeki değişikliklerin bir sonucu olarak beyin kan akışındaki değişiklikleri kaydeden bir pozitron emisyon tomografisi (PET) kullanılarak tarandı. Araştırmacılar, beynin bir bölgesindeki artan kan akışını, içinde bulunan nöronların daha fazla aktivasyonunun bir işareti olarak yorumluyorlar. Deneklerimiz tarayıcının içinde sırtüstü yatıyordu ve kafaları sabitti, ancak bacaklarını hareket ettirebiliyor ve onları bir yokuş boyunca sürebiliyorlardı. İlk olarak, deneklerin kulaklıkla dinledikleri enstrümantal tango müziğinin kaydına hareketler yapılırken, ayaklarıyla klasik Arjantin tango salidasının bir “karesini” icra etmelerini istedik. Sonra, dansçılarımızın bacak kaslarını müziğin ritmine göre gerdiği, ancak hareket etmediği farklı bir durumda tarama yaptık. Basit kas gerginliğinin neden olduğu beyin aktivitesini "dans" sırasındaki aktiviteden çıkararak, bacakları uzayda yönlendirmek ve belirli hareket dizileri oluşturmak için gerekli beyin alanlarını tanımlayabildik.
Beklendiği gibi, çıkarma, beynin birçok temel motor alanını dikkate almamayı mümkün kıldı. Bununla birlikte, hem insanlarda hem de diğer memelilerde, parietal korteksin, uzay algısına ve içindeki yönelime dahil olan kısmı kaldı. Dans sırasında, alan algısı ağırlıklı olarak kinestetiktir: herhangi bir zamanda, kaslardaki duyusal oluşumların mümkün kıldığı, gözleriniz kapalı olsa bile, gövdenizin ve uzuvlarınızın pozisyonunu hissedersiniz. Bu organlar beyne her eklemdeki dönme açısı, her kasın gerginliği hakkında bilgi iletir ve bu temelde beyin tüm vücudun ve bölümlerinin konumu hakkında net bir fikir oluşturur. Daha kesin olmak gerekirse, precuneus'un aktivasyonunu gördük - alan yan lob, bacakların kinestetik temsilinin bulunduğu yerin yakınında bulunur. Precuneus'un, insanların çevredeki nesneler arasında hareket ederken vücutlarının uzaydaki konumunu hissetmelerini sağlayan bir kinestetik harita içerdiğine inanıyoruz.
İster vals yapıyor olun, ister sadece düz bir çizgide yürüyor olun, precue, hesaplamalarını vücudunuzun merkezine göre yaparak yolunuzu çizmenize yardımcı olur, yani. sözde "egosentrik" koordinat sisteminde.
Daha sonra denekler müzik olmadan tango hareketleri yaptıklarında çekilen tomogramlarla dans sırasında elde edilen beyin aktivitesi modellerini karşılaştırdık. Beynin her iki durumda da etkinleşen bölgelerini hariç tutarak, hareketleri müzikle senkronize etmek için gereken alanları belirlemeyi umduk. Yine çıkarma, beynin neredeyse tüm motor alanlarını ortadan kaldırdı. Ana fark, serebellumun beyinden girdi alan kısmında gözlendi. omurilik, - solucanın önünde. Bu alan her iki durumda da yer almasına rağmen, müzikle senkronize dans hareketleri, deneklerin kendi ritimlerinde yaptıkları aynı hareketlere göre bu bölgede kan akışında önemli ölçüde daha belirgin bir artışa neden olmuştur.
Ön sonuçlar, serebellumun bu bölümünün bir tür iletken görevi gördüğü, beynin farklı bölgelerinden gelen bilgileri izlediği ve gerçekleştirilen eylemleri koordine etmeye yardımcı olduğu hipotezini desteklemektedir. Serebellum bir bütün olarak nöral metronom kriterlerini iyi karşılar: işitsel, görsel ve somatosensori kortikal sistemlerden birçok duyusal girdi alır (bu, hareketleri seslerden sinyallere kadar çeşitli sinyallere göre ayarlayabilmek için gereklidir). görsel uyaranlar ve dokunma) ve tüm vücudun sensorimotor haritalamasını içerir.
Beklenmedik bir şekilde, ikinci analiz, insanların bilinçsizce ayaklarını müziğin ritmine göre vurma konusundaki doğal eğilimlerine ışık tuttu. Senkronize hareketlerle elde edilen tomografiler ile kendi ritminde yapılan hareketler karşılaştırıldığında göreceli olarak düşük seviye işitsel yol, yani medial genikülat cisim (MKT) olarak adlandırılan subkortikal yapı, yalnızca ilk durumda vurgulanmıştır. İlk başta, bu sonucun sadece bir ses uyaranın varlığını yansıttığını düşündük - örn. senkronize koşullar altında müzik, ancak ek bir beyin taraması bizi bu yorumu reddetmeye zorladı: deneklerimiz müzik dinleyip bacaklarını hareket ettirmediklerinde, MCT'de kan akışında herhangi bir değişiklik tespit etmedik.
Böylece, MCT etkinliğinin sadece müzik dinlemekle kalmayıp özellikle senkronizasyonla ilgili olduğu sonucuna vardık. Bu keşif bilinçsiz bir şekilde ritme tabi tutularak işitsel bilginin doğrudan beyinciğe girdiği ve baypas ettiği bir hipotezi formüle etmemize izin verdi. yüksek seviyeler- serebral korteksin işitsel alanları.
Beynin hareketli bölümleri
Beynin dansı kontrol eden bölgelerini belirlemek için, araştırmacıların öncelikle beynin istemli hareketler gerçekleştirmemize nasıl izin verdiğini anlamaları gerekiyordu. İşte sürecin basitleştirilmiş bir diyagramı. İnce ayar (sağda) kısmen kasların beyne geri sinyal göndermesinden kaynaklanmaktadır. Beyincik, dengeyi korumak ve hareketi daha hassas hale getirmek için kaslardan gelen geri bildirimi kullanır. Ek olarak, bazal gangliyonlar korteksin çeşitli bölgelerinden gelen duyusal bilgileri toplar ve talamus yoluyla korteksin motor bölgelerine iletir.
İnce ayar (sağda) kısmen kasların beyne geri sinyal göndermesinden kaynaklanmaktadır. Beyincik, dengeyi korumak ve hareketi daha hassas hale getirmek için kaslardan gelen geri bildirimi kullanır. Ek olarak, bazal gangliyonlar korteksin çeşitli bölgelerinden gelen duyusal bilgileri toplar ve talamus yoluyla korteksin motor bölgelerine iletir.
Motor planlama (solda), premotor korteksi (şekilde görünmüyor) ve beynin diğer bölgelerinden gelen sinyalleri (oklar) değerlendiren ve vücut pozisyonu gibi bilgileri vücuda taşıyan yardımcı motor alanı içeren ön lobda gerçekleşir. önceki eylemlerin alanı ve hafızası. Bu iki bölge daha sonra hangi kasların (ve ne kadar) gerileceğini belirleyen ve omurilik yoluyla kaslara uygun komutları gönderen birincil motor korteks ile iletişim kurar.
Dans edebileceğini düşünüyor musun?
Dans hareketlerini gözlemleyip öğrendiğimizde beynin diğer alanları da devreye girer. University College London'dan Beatriz Calvo-Merino ve Patrick Haggard, insanlar kendilerinin bildikleri dans hareketlerini yapan diğer sanatçıları izlerken beynin belirli bölgelerinin aktive olup olmadığını araştırdılar. Ya da başka bir deyişle, bale dansçılarında beynin capoeira (dansa benzeyen ve müzikle icra edilen bir Afro-Brezilya dövüş sanatı) yerine bale izlerken açılan bölgeleri mi var?
Netleştirmek adına bu konu Bilim adamlarından oluşan bir ekip, bale adımlarını veya hareketlerini temsil eden üç saniyelik sessiz video klipler izlerken bale dansçılarının, capoeiristaların ve dansçı olmayanların beyinlerini incelemek için fonksiyonel manyetik rezonans görüntüleme kullandı. dövüş sanatı. Araştırmacılar, deneklerde kendi deneyimlerinin varlığının, premotor korteksin aktivasyonu üzerinde güçlü bir etkiye sahip olduğunu buldular: buradaki aktivite, yalnızca deneye katılanlar kendilerinin gerçekleştirebilecekleri bir dans izlediklerinde arttı. Bu gerçek başka bir eser tarafından açıklanmaktadır. Bilim adamları, insanlar basit eylemleri takip ettiklerinde, premotor kortekste bu hareketleri gerçekleştirmeye dahil olan alanların açıldığını bulmuşlardır, bu da gördüğümüz şeyi zihinsel olarak tekrarladığımızı gösterir ve bu muhtemelen yeni hareketleri öğrenmemize ve anlamamıza yardımcı olur. Araştırmacılar şu anda bu tür zihinsel taklidin insanlar için ne kadar önemli olduğunu araştırıyorlar.
Süslü ayak hareketi
Beynin dans için önemli olan bölgelerini belirlemek için yazarlar, tomografi incelemesinden geçme teklifiyle tango sanatçılarına başvurdu. Deneklerden içinde yatay bir pozisyon almaları istendi ve başları sabitlendi. Kulaklıkla tango müziği dinlediler ve eğimli zeminde ayaklarını hareket ettirdiler.
Böyle bir deneyde, makine beyni iki farklı koşul altında taradı: dansçılar bacak kaslarını müziğin ritmine göre gerdiklerinde, ancak uzuvlarını hareket ettirmediklerinde ve denekler tangonun temel adımlarını (kesme-kesme) gerçekleştirdiklerinde. in) ayaklarıyla, yine müzik eşliğinde. Yazarlar, tango performansı sırasında elde edilen sonuçlardan basit kas gerginliği (üst tomogram) ile ilişkili beyin aktivitesini çıkardığında, parietal korteksin precuneus adı verilen bir kısmı izole kaldı.
Sonraki çalışmalarında, Calvo-Merino ve meslektaşları, sırasıyla yalnızca erkek ve kadın bölümlerinde bulunan hareketleri yapan dansçıların veya kadın dansçıların video kasetlerini izlerken, erkek ve kadın bale sanatçılarının beyinlerindeki aktiviteyi karşılaştırdılar. Ve yine, premotor korteksteki en yüksek aktivite seviyesi, erkeklerin sırasıyla erkeklerin bale adımlarını ve kadınların kadınlarınkileri gördüğü durumlarda meydana geldi.
Hareketleri zihinsel olarak yeniden üretme yeteneği, motor becerileri öğrenmek için kesinlikle gereklidir. 2006'da Dartmouth College'dan Emily S. Cross ve Scott T. Grafton, öğrenme anında zihinsel taklitten sorumlu alanlardaki etkinliğin artıp artmadığını araştırdı. Birkaç hafta boyunca araştırmacılar, modern dans hareketlerinin karmaşık sırasını öğrenen dansçıların haftalık beyin taramalarını gerçekleştirdiler. Beyin taramaları sırasında denekler, ustalaştıkları hareketleri veya tamamen farklı hareketleri gösteren beş saniyelik klipler izlediler. Her video klipten sonra, katılımcılar az önce gördükleri hareketleri ne kadar iyi gerçekleştirebileceklerini düşündüklerini derecelendirdiler. Elde edilen veriler, Calvo-Merino ve meslektaşlarının sonuçlarını doğruladı. Premotor korteksteki aktivite, eğitim sırasında arttı ve gerçekten de deneklerin belirli bir dans parçasını yapıp yapamayacaklarına dair öz değerlendirmeleri ile ilişkiliydi.
Her iki araştırmacı da, karmaşık bir hareket dizisi öğrenmenin, beynin kas kasılmalarını kontrol eden motor sistemine ek olarak, her bir belirli hareketi gerçekleştirme yeteneği hakkında bilgi taşıyan motor planlama sistemini de harekete geçirdiği gerçeğini vurgulamaktadır. Bir kişi herhangi bir karmaşık adımda ne kadar iyi ustalaşırsa, onu gerçekleştirirken ne hissedeceğini hayal etmesi o kadar kolay olur ve muhtemelen pratikte gerçekleştirmesi o kadar kolay hale gelir.
Araştırmamız, zihinsel olarak bir dizi dans hareketini (bir tenis servisini veya bir golf vuruşunu) oynama yeteneğinin, yukarıda açıklanan çalışmanın öne sürebileceği gibi yalnızca vizyona dayanmadığını, aynı zamanda eşit derecede kinestetik olduğunu gösteriyor. Gerçek hareket ustalığı, kaslarınızı hissetmeyi gerektirir - beynin hareketi planlamaktan sorumlu bölgelerinde oluşan motor bir görüntü.
Solucanın önü
Beyinciğin bu bölgesi omurilikten bilgi alır ve bir metronom gibi çalışarak dans adımlarını müzikle senkronize etmeye yardımcı olur.
Medial genikülat gövde
İşitme yolunda bir ara istasyon olan bu alan, beynin metronomunun ritmini belirlemeye yardımcı oluyor gibi görünüyor ve istemsiz olarak ayağımızı yere vurma veya müzik sesiyle sallanma eğilimimizin temelini oluşturuyor. Bilinçsizce tepki veriyoruz çünkü beynin bu bölgesi beyincikle bağlantılı ve üst işitsel kortekse haber vermeden oradaki ritimle ilgili bilgileri iletiyor.
ön cunee
Vücudun duyusal bir haritasını içerir ve benmerkezci bir koordinat sisteminde dansçının yolunu çizmeye yardımcı olur.
Dansın sosyal rolü
Belki de bir sinirbilimci için en ilgi çekici soru, insanların neden dans ettikleridir. Açıkçası, müzik ve dans birbiriyle yakından ilişkilidir; çoğu zaman dansın kendisi ses yaratır. Mexico City'deki Aztek dansantes, her adımda karakteristik bir ses çıkaran chachayotes adı verilen ayoyotl ağacının meyvesinin tutturulduğu tozluklar giyerler. Pek çok kültürde insanlar dans ederken tokmaklardan kastanyetlere ve tespihlere kadar çeşitli ses çıkaran aletler giyerler veya kıyafetlerine yapıştırırlar. Ayrıca dansçılar genellikle alkışlar, tıklar ve tepinirler. Buna dayanarak, dansın başlangıçta sesleri çıkarma süreci olarak geliştiği "bedensel perküsyon" hipotezini ortaya koyduk. Ayrıca dans ve müziğin, özellikle perküsyonun, ritim oluşturmanın tamamlayıcı yolları olarak birlikte geliştiğini öne sürdük. İlk vurmalı çalgılar, Aztek chachayotes gibi dansçılar için süslemeler olabilir.
Bununla birlikte, müzikten farklı olarak, dansın bir rol oynama yeteneğini gösteren çok büyük imge ve taklit fırsatları vardır. erken form konuşma. Aslında dans özünde bir işaret dilidir. İlginçtir ki, çalışmamızda denekler herhangi bir motor görevi yerine getirdiğinde, sol yarım kürenin Broca alanına göre simetrik olarak sağ yarım küre alanının aktivasyonunu gördük. Broca alanı frontal lobda bulunur ve klasik olarak konuşma üretimi ile ilişkilendirilir. Son on yılda Broca bölgesinin el temsilini de içerdiği ortaya çıktı.
Bu keşifler, savunucularının konuşmanın başlangıçta bir jest sistemi olarak ortaya çıktığını ve ancak daha sonra bir ses sistemi haline geldiğini iddia ettiği, konuşmanın evrimine ilişkin sözde jest teorisini doğrulamaktadır. Çalışmamız, bacak hareketlerinin Broca bölgesinin sağ hemisferik homologunu harekete geçirdiğini gösterdi; bu da dansın bir temsili iletişim biçimi olarak ortaya çıktığı fikrini destekliyor.
Ancak, Broca bölgesinin homologunun danstaki rolü ne olabilir? 2003 yılında, Los Angeles'taki California Üniversitesi'nden Marco Iacoboni, Broca bölgesinin kendisini veya homologunu bozmak için beynin manyetik uyarımını kullandı. Her iki durumda da, deneklerin sağ ellerinin parmaklarıyla hareketleri kopyalama becerileri kötüleşti. Jacoboni grubu, bu alanların, öğrenmenin kilit bir bileşeni olan ve kültürün yayılması için gerekli olan taklit için son derece önemli olduğu sonucuna vardı. Kendi hipotezimizi ortaya koyduk. Çalışmamızda kendi başına taklit hareketler olmamasına rağmen, yine de hem tango performansı hem de parmak tekrarı, beynin hareketin bireysel bileşenlerini doğru sırayla düzenlemesini gerektirir. Broca'nın alanı, kelimeleri ve cümleleri birbiri ardına doğru bir şekilde yerleştirmemize izin verdiği gibi, homologu da temel hareketleri pürüzsüz bir dizide birleştirebiliyor gibi görünüyor.
Sonraki tomografik çalışmaların, hem konuşmanın hem de müziğin ortaya çıkışıyla iç içe geçmiş olan dansın ve dansın evriminin ardındaki beyin mekanizmalarına ışık tutacağını umuyoruz. Dansı, dilin temsil kapasitesi ile müziğin ritminin birleşimi olarak görüyoruz. Bu tür bir etkileşim, insanların sadece bedenleri ile hikaye anlatmalarına değil, aynı zamanda kendi hareketlerini diğer insanların hareketleriyle senkronize ederek yapmalarına olanak sağlamakta ve bu da insanların birbirlerine olan sosyal çekimlerine katkıda bulunmaktadır.
Mexico City'deki Aztek dansantes, her adımda çıngırdayan chachayote'lu taytlar giyer. Birçok kültürde dansçılar vücutlarına çeşitli sesli nesneler giyerler ve giysilere yapıştırırlar. Muhtemelen dans ve müzik, ritim yaratmanın bir yolu olarak birlikte gelişmiştir. Ancak müzikten farklı olarak dansın yardımıyla düşüncelerinizi net bir şekilde ifade edebilirsiniz.
Steven Brown, Ontario'daki McMaster Üniversitesi'nde Psikoloji, Nörobilim ve Davranış Bölümünde NeuroArts Laboratuvarı Direktörüdür. Araştırmaları, konuşma, müzik, jestler, dans ve duygular dahil olmak üzere insan iletişiminin beyin mekanizmalarına odaklanmaktadır. Lawrence M. Parsons, İngiltere'deki Sheffield Üniversitesi'nde Psikoloji Profesörüdür. Araştırmaları, serebellar işlev ve düet performansının nörofizyolojisi, sıra alma ve tümdengelimli akıl yürütme çalışmalarını kapsar.
Bellek ve anlamı ................................................ ................ ................................................. .3
Dernekler ................................................... ................................................ . ......... 3
Bellek çalışmalarının tarihi ................................................ ... ................................................ 4
Bellek türleri ................................................ ................................................... .. ..... 6
Zihinsel aktivitenin doğasına göre hafıza türlerinin sınıflandırılması ... 7
Hafızanın faaliyet hedeflerinin doğasına göre sınıflandırılması ................................ 9
Malzemenin saklanma süresine göre belleğin sınıflandırılması 9
Belleğin Temel İşlemleri ve Mekanizmaları................................... 10
Ezberleme ................................................... ................................................ . ..... on bir
Muhafaza................................................................ ................................................ . ........ 13
Çoğaltma ve tanıma ................................................... ............................................ 13
Unutmak ve Onunla Başa Çıkmak ................................................... ................................................... 14
Hafıza ve kişilik ................................................ ................ ................................... ..... 16
Belleğin bireysel özellikleri ................................................ ............ .......... 16
Belleğin tipolojik özellikleri ................................................ ............................ 16
Bellek bozuklukları ................................................ ................. ................................ ......... 17
Çözüm................................................. ................................................ . ... 19
Referans listesi ............................................... .......... 20
giriiş
Bellek, geçmiş deneyimin sabitlenmesinden, korunmasından ve ardından yeniden üretilmesinden oluşan, onu faaliyetlerde yeniden kullanmayı veya bilinç alanına geri dönmeyi mümkün kılan bir zihinsel yansıma biçimidir.
Hafıza, öznenin geçmişini bugünü ve geleceği ile birleştirir ve gelişim ve öğrenmenin altında yatan en önemli bilişsel işlevdir.
Hafıza temeldir zihinsel aktivite. Onsuz düşünme, bilinç, bilinçaltı davranışının oluşumunun temellerini anlamak imkansızdır. Bu nedenle bir kişiyi daha iyi anlamak için hafızamız hakkında olabildiğince çok şey bilmek gerekir.
Daha önce algıladığımız ve şimdi zihinsel olarak yeniden ürettiğimiz nesnelerin veya gerçeklik süreçlerinin görüntülerine temsil denir.
Tarihçiler, Pers kralı Cyrus, Büyük İskender ve Julius Caesar'ın tüm askerlerini görerek ve ismen bildiklerini ve asker sayısının her birinin 30 bin kişiyi aştığını iddia ediyorlar. Yunanistan'ın başkenti Atina'nın 20 bin sakininin her birini görerek ve adıyla tanıyan ünlü Themistocles aynı yeteneklere sahipti. Akademisyen A.F. Ioffe, logaritma tablosunu hafızasından biliyordu. A. F. Ioffe'nin çağdaşı olan akademisyen A. A. Chaplygin, herhangi bir kitabı cesaretle öğrenebilir, beş yıl önce aradığı telefon numarasını tesadüfen ve yalnızca bir kez açık bir şekilde söyleyebilirdi. Bibliyologlar - yüzyıllar boyunca Hint edebiyatının en eski anıtı, yalnızca Kızılderililerin anısına saklanarak sözlü olarak aktarıldı. Rahipler hala hatırlıyor halk destanı, 300 bin satırlık Mahabhara'nın tüm şarkıları. Tüm bu örnekler, hafızanın sınırsız olanaklarını açıkça göstermektedir.
Hafızanın insan hayatındaki önemi çok büyüktür. Kesinlikle bildiğimiz ve yapabildiğimiz her şey, beynin görüntüleri, düşünceleri, deneyimli duyguları, hareketleri ve bunların sistemlerini ezberleme ve hafızada tutma yeteneğinin bir sonucudur. I.M. Sechenov'un işaret ettiği gibi hafızadan yoksun bir kişi, sonsuza kadar yeni doğmuş bebek konumunda olacak, hiçbir şey öğrenemeyecek, hiçbir şeyde ustalaşamayacak bir yaratık olacak ve eylemleri yalnızca içgüdülerle belirlenecekti. Bellek, bilgimizi, yeteneklerimizi, becerilerimizi yaratır, korur ve zenginleştirir; bunlar olmadan ne başarılı öğrenme ne de verimli etkinlik düşünülemez. Bir kişi, faaliyeti için kendisi için özellikle önemli olan gerçekleri, olayları ve fenomenleri en sıkı şekilde hatırlar. Ve tam tersi, bir kişi için önemsiz olan her şey çok daha kötü hatırlanır ve çabuk unutulur. Büyük önem ezberlerken, kişiliği karakterize eden sabit ilgi alanlarına sahiptirler. Çevredeki yaşamda bu istikrarlı çıkarlarla bağlantılı olan her şey, onlarla bağlantılı olmayanlardan daha iyi hatırlanır.
Bellek ve anlamı
Analizörler üzerindeki etkileri sonucunda beyinde ortaya çıkan nesne ve olguların görüntüleri, bu etkinin sona ermesinden sonra iz bırakmadan kaybolmaz. Görüntüler, bu nesnelerin ve fenomenlerin yokluğunda bile sözde hafıza temsilleri biçiminde korunur. Hafıza temsilleri, daha önce algıladığımız ve şimdi zihinsel olarak yeniden ürettiğimiz nesnelerin veya fenomenlerin görüntüleridir. Temsil görsel, işitsel, koku, tat ve dokunsal olabilir. Hafızanın temsilleri, algı imgelerinin aksine, elbette daha solgun, daha az istikrarlı ve ayrıntılar açısından daha az zengindir, ancak sabit geçmiş deneyimimizin önemli bir unsurunu oluştururlar.
Bellek, bir kişinin hatırlama, koruma ve yeniden üretme deneyiminin bir yansımasıdır.
Bellek güçlü bir şekilde etkilenir duygusal tutum hatırlanan kişiye. Bir insanda canlı bir duygusal tepkiye neden olan her şey, zihinde derin bir iz bırakır ve sıkı bir şekilde ve uzun süre hatırlanır.
Hafızanın üretkenliği büyük ölçüde bir kişinin istemli niteliklerine bağlıdır. Böylece, hafıza kişilik özellikleri ile ilişkilidir. Kişi, faaliyetinde belirlediği amaç ve hedeflere göre hafızasının süreçlerini bilinçli olarak düzenler ve yönetir.
Hafıza, algılama eylemine zaten katılır, çünkü tanıma olmadan algılama imkansızdır. Ancak hafıza, bir nesne yokluğunda yeniden üretildiğinde, algı ile bağlantılı olmayan bağımsız bir zihinsel süreç olarak da hareket eder.
Dernekler
Fizyolojik bir bakış açısından, bir çağrışım geçici bir sinirsel bağlantıdır. İki tür ilişkilendirme vardır: basit ve karmaşık. Basit, üç tür çağrışım içerir (bunların konsepti Aristoteles zamanından beri gelişmiştir):
1. Bitişiklik ile ilişkilendirme. Algısal imgeler veya herhangi bir temsil, geçmişte onlarla aynı anda veya hemen ardından deneyimlenen temsilleri çağrıştırır.
2. Benzerliğe göre çağrışım. Algı imgeleri veya bazı fikirler, zihnimizde bir şekilde bunlara benzer fikirlere neden olur.
3. Tersine çağrışım. Algısal imgeler veya bazı fikirler, zihnimizde bazı yönlerden onlara zıt, zıt fikirler uyandırır.
Bu türlere ek olarak, karmaşık çağrışımlar da vardır - anlamsal. Aslında sürekli olarak birbirine bağlı olan iki olguyu birbirine bağlarlar: parça ve bütün, cins ve tür, sebep ve sonuç. Bu çağrışımlar bilgimizin temelidir.
Çağrışımların varlığı, nesnelerin ve fenomenlerin gerçekten birbirlerinden ayrı olarak değil, birbirleriyle bağlantılı olarak damgalanmış ve yeniden üretilmiş olmasından kaynaklanmaktadır. Bazılarının yeniden üretilmesi, nesnelerin ve fenomenlerin gerçek nesnel bağlantıları tarafından belirlenen diğerlerinin yeniden üretilmesini gerektirir. Etkileri altında, ezberleme ve üreme için fizyolojik temel görevi gören serebral kortekste geçici bağlantılar ortaya çıkar.
Bir çağrışım oluşturmak için tekrar gerekir. Bazen, beynin serebral korteksinde çağrışımların oluşumunu kolaylaştıran güçlü bir uyarma odağı ortaya çıkarsa, hemen bir bağlantı oluşur. Daha önemli koşulçünkü bir çağrışım oluşturmak pratikte pekiştirmedir, yani tam da özümseme sürecinde hatırlanması gereken şeyin uygulanmasıdır. Bellek, sinyalin eylemi sona erdikten sonra bir sinyal hakkındaki bilgilerin depolanmasıdır.
Ontogenez sürecinde her organizma, işlediği, depoladığı ve çoğalttığı veya davranışta kullandığı dış ortamdan bilgi alır.
Beynin çalışması için sadece bilginin alınması, işlenmesi değil, aynı zamanda belirli bir stokunun depolanması da gereklidir. Sinir sisteminde iki tür bilgi depolanır: türün evrimi sırasında biriken ve koşulsuz reflekslerde veya içgüdülerde sabitlenen bilgi ve organizmanın bireysel yaşamında koşullu refleksler şeklinde edinilen bilgi. Buna göre, iki tür bellek vardır: özgül bellek ve bireysel bellek.
Hafıza çalışmasının tarihi
Bellek çalışması, psikolojik bilimin deneysel yöntemin uygulandığı ilk dallarından biriydi. 80'lerde. 19. yüzyıl Alman psikolog G. Ebbinghaus, düşünme faaliyetinden bağımsız olarak "saf" hafıza yasalarını incelemenin mümkün olduğu bir yöntem önerdi. Bu teknik anlamsız hecelerin ezberlenmesidir. Sonuç olarak, malzemenin ezberlenmesi (ezberlenmesi) için ana eğrileri çıkardı ve ilişkilendirme mekanizmalarının tezahüründe bir dizi özellik ortaya çıkardı. Böylece, bir kişi üzerinde güçlü bir etki bırakan nispeten basit olayların anında, kesin olarak ve uzun süre hatırlanabileceğini tespit etti. Aynı zamanda, bir kişi onlarca kez daha karmaşık ama çok daha ilginç olaylar yaşayabilir, ancak bunlar uzun süre hafızada kalmaz. G. Ebbinghaus ayrıca, bir olaya yakından bakıldığında, onu gelecekte doğru bir şekilde yeniden üretmek için tek bir deneyimin yeterli olduğunu da buldu. Başka bir sonuç da şuydu: ezberlerken uzun sıra her iki uçta bulunan malzemenin daha iyi yeniden üretilmesi ("kenar etkisi"). G. Ebbinghaus'un en önemli başarılarından biri, unutma yasasını keşfetmesiydi. Bu yasa, anlamsız üç harfli heceleri ezberleme deneylerine dayanarak onun tarafından türetilmiştir. Deneyler sırasında, bu tür hecelerin bir dizi hatasız ilk tekrarından sonra, ilk başta unutmanın çok hızlı ilerlediği bulundu. Zaten ilk bir saat içinde alınan bilgilerin %60'a kadarı unutulur ve altı gün sonra bilgilerin %20'den azı bellekte kalır. toplam sayısı başlangıçta öğrenilen heceler.
Bir başka ünlü Alman psikolog G. E. Müller, temel araştırma insanlarda hafıza izlerini sabitlemenin ve yeniden üretmenin temel yasaları. İlk başta, insan hafızası süreçlerinin incelenmesi, esas olarak özel bilinçli anımsatıcı aktivitenin çalışmasına indirgendi ve hem insanlarda hem de hayvanlarda eşit olarak tezahür eden izlerin doğal iz bırakma mekanizmalarının analizine çok daha az dikkat edildi. Bu, psikolojide iç gözlem yönteminin yaygın olarak kullanılmasından kaynaklanıyordu. Bununla birlikte, hayvan davranışının nesnel bir çalışmasının geliştirilmesiyle, hafıza çalışma alanı önemli ölçüde genişledi. Yani, 19. yüzyılın sonunda - 20. yüzyılın başında. 1900'lerin başında, ilk kez bir hayvanda becerilerin oluşumunu çalışma konusu yapan Amerikalı psikolog E. Thorndike tarafından yapılan çalışmalar ortaya çıktı.
Çağrışım teorisine ek olarak, hafıza problemini dikkate alan başka teoriler de vardı. Böylece, Gestalt teorisi çağrışımsal teorinin yerini almıştır. Bu teorideki ilk kavram, nesnelerin veya fenomenlerin birliği değil, onların orijinal, bütünleyici organizasyonu - gestalttı. Dönemde Rusça'ya "Gestalt", "bütün", "yapı", "sistem" anlamına gelir. Bu terim, 20. yüzyılın ilk üçte birinde Almanya'da ortaya çıkan yönün temsilcileri tarafından önerildi. Bu yön çerçevesinde, psişeyi yapıların bütünlüğü (gestaltlar) açısından incelemek için bir program öne sürüldü, bu nedenle psikolojik bilimde bu yön Gestalt psikolojisi olarak anılmaya başlandı. Bu eğilimin ana varsayımı şudur: sistem organizasyonu bütün, kendisini oluşturan parçaların özelliklerini ve işlevlerini belirler. Bu nedenle, hafızayı incelerken, bu teorinin destekçileri, hem ezberleme sırasında hem de yeniden üretim sırasında, malzemenin yapısal olarak ilişkisel olarak gelişen rastgele bir öğeler kümesi değil, bütünsel bir yapı biçiminde göründüğü gerçeğinden hareket ettiler. psikoloji yorumlar (W. Wundt, E. B. Titchener). Gestalt psikolojisi açısından deneyler yapmaya çalışılan bu çalışmalarda, birçok ilginç gerçekler. Bununla birlikte, bazı başarılara ve başarılara rağmen, Gestalt psikolojisi, bellek çalışmalarındaki en önemli sorulara, yani kökeni sorununa makul bir yanıt verememiştir. Bu soruyu ve diğer alanların temsilcileri cevaplayamadı: davranışçılık ve psikanaliz.
Görüşlerine göre davranışçılığın temsilcileri, çağrışımcılara çok yakın çıktı. Tek fark, davranışçıların materyali hatırlamada pekiştirmenin rolünü vurgulamalarıydı. Başarılı ezberleme için ezberleme sürecini bir tür uyaranla güçlendirmenin gerekli olduğu iddiasından yola çıktılar.
Psikanalizin temsilcilerinin meziyeti, duyguların, güdülerin ve ihtiyaçların hatırlama ve unutmadaki rolünü ortaya koymuş olmalarıdır. Böylece, hafızamızda en kolay yeniden üretilenlerin olumlu duygusal çağrışımları olan olaylar olduğunu ve tam tersi, olumsuz olayların hızla unutulduğunu buldular.
Aynı sıralarda, yani 20. yüzyılın başında, semantik hafıza teorisi ortaya çıktı. Bu teorinin temsilcileri, ilgili süreçlerin çalışmasının, ezberlenmiş materyali az çok kapsamlı anlamsal yapılarda birleştiren anlamsal bağlantıların varlığına veya yokluğuna doğrudan bağlı olduğunu savundu. En önde gelen temsilciler Ezberleme ve yeniden üretmede malzemenin anlamsal içeriğinin ön plana çıktığını kanıtlayan A. Binet ve K. Buhler bu yöndeydi.
Hafıza çalışmasında özel bir yer, bir kişinin anımsatıcı aktivite yöntemlerini bilinçli olarak uygulamasına ve geçmişinin herhangi bir bölümüne keyfi olarak atıfta bulunmasına izin veren daha yüksek keyfi ve bilinçli hafıza biçimlerini inceleme sorunu tarafından işgal edilir.
İlk kez, 1920'lerin sonlarında daha yüksek bellek biçimlerinin gelişimini incelemeye başlayan ve daha yüksek bellek biçimlerinin olduğunu gösteren seçkin psikolog L. S. Vygotsky, çocuklarda daha yüksek bellek biçimlerine ilişkin sistematik bir çalışma yaptı. karmaşık şekil zihinsel aktivite, sosyal kökenli. Vygotsky tarafından önerilen daha yüksek zihinsel işlevlerin kökeni teorisi çerçevesinde, gönüllü ve istemsiz, doğrudan ve dolaylı hafıza dahil olmak üzere hafızanın filo- ve ontogenetik gelişiminin aşamaları ayırt edildi. Vygotsky'nin eserleri ortaya çıktı Daha fazla gelişme hafızayı, materyali ezberlemeye, işlemeye ve depolamaya odaklanan bir eylemler sistemi olarak ilk yorumlayanlardan biri olan Fransız bilim adamı P. Janet'in çalışmaları. Tüm hafıza süreçlerinin sosyal şartlandırmasını, doğrudan bir kişinin pratik faaliyetine bağlı olduğunu kanıtlayan Fransız psikolojik okuluydu.
Pozisyondan gerçekleştirilen L. L. Smirnov ve P. I. Zinchenko tarafından yapılan araştırma psikolojik teori etkinlikler, anlamlı bir insan etkinliği olarak hafıza yasalarını ortaya çıkarmayı mümkün kıldı, ezberlemenin eldeki göreve bağımlılığını belirledi ve karmaşık materyali ezberlemenin ana yöntemlerini belirledi. Örneğin Smirnov, eylemlerin düşüncelerden daha iyi hatırlandığını ve buna karşılık eylemler arasında engellerin üstesinden gelmekle ilişkili olanların daha sıkı bir şekilde hatırlandığını buldu.
Gerçek başarıya rağmen psikolojik araştırma hafıza, iz bırakmanın fizyolojik mekanizması ve hafızanın doğası tam olarak anlaşılamamıştır. XIX'in sonları - XX yüzyılın başlarındaki filozoflar ve psikologlar. hafızanın "maddenin genel bir özelliği" olduğunu belirtmekle yetindiler. 40'larda. 20. yüzyıl v ev psikolojisi hafızanın beynin bir işlevi olduğu ve hafızanın fizyolojik temelinin sinir sisteminin esnekliği olduğu konusunda zaten bir görüş var. Sinir sisteminin plastisitesi, her nöro-serebral sürecin, daha sonraki süreçlerin doğasını değiştiren bir iz bırakması ve duyu organlarına etki eden uyaran olmadığında bunların yeniden ortaya çıkmalarını mümkün kılmasıyla ifade edilir. Sinir sisteminin plastisitesi, süreçler arasındaki bağlantıların ortaya çıkmasıyla ifade edilen zihinsel süreçlerle ilgili olarak da kendini gösterir. Sonuç olarak, bir zihinsel süreç diğerine neden olabilir.
Son 30 yılda, izlerin damgalanması, korunması ve çoğaltılmasının derin biyokimyasal süreçlerle, özellikle RNA'nın modifikasyonu ile ilişkili olduğunu ve hafıza izlerinin hümoral, biyokimyasal bir şekilde aktarılabileceğini gösteren çalışmalar yapılmıştır. yol. Hafızanın fizyolojik alt tabakası olarak görülmeye başlanan "uyarmanın yankılanması" süreçleri üzerinde yoğun araştırmalar başladı. İzlerin kademeli olarak konsolidasyon (konsolidasyon) sürecinin dikkatlice incelendiği bütün bir araştırma sistemi ortaya çıktı. Ek olarak, iz tutma için gerekli beyin bölgelerini ve hatırlama ve unutmanın altında yatan nörolojik mekanizmaları izole etmeye çalışan çalışmalar ortaya çıkmıştır.
Bellek araştırmalarında pek çok sorunun çözülmeden kalmasına rağmen, psikolojinin artık bu sorunla ilgili kapsamlı materyali var. Bugün hafıza süreçlerinin incelenmesine yönelik birçok yaklaşım var. Genel olarak, çok seviyeli olarak kabul edilebilirler, çünkü bunu inceleyen hafıza teorileri vardır. Kompleks sistem psikolojik, fizyolojik, sinirsel ve biyokimyasal seviyelerde zihinsel aktivite. Ve incelenen bellek sistemi ne kadar karmaşıksa, altında yatan mekanizmayı bulmaya çalışan teori de doğal olarak o kadar karmaşıktır.
bellek türleri
Bellek sınıflandırmasına yönelik birkaç ana yaklaşım vardır. Şu anda, farklı hafıza türlerini ayırt etmenin en genel temeli olarak, hafıza özelliklerinin ezberleme ve yeniden üretim faaliyetlerinin özelliklerine bağımlılığını dikkate almak gelenekseldir.
Zihinsel aktivitenin doğasına göre hafıza türlerinin sınıflandırılması
Hafıza türlerinin zihinsel aktivitenin doğasına göre sınıflandırılması ilk olarak P. P. Blonsky tarafından önerildi. Blonsky, kendisine tahsis ettiği dört bellek türünün tümü birbirinden bağımsız olarak var olmamasına ve dahası yakın etkileşim içinde olmasına rağmen, bireysel bellek türleri arasındaki farkları belirlemeyi başardı.
Motor (veya motor) hafıza, çeşitli hareketlerin ezberlenmesi, korunması ve yeniden üretilmesidir. Motor hafızası, çeşitli pratik ve emek becerilerinin yanı sıra yürüme, yazma vb. Doğru, hareketleri yeniden üretirken, onları her zaman tam olarak eskisi gibi tekrar etmiyoruz. Ancak hareketlerin genel karakteri hâlâ aynı.
En doğru hareketler, daha önce gerçekleştirildikleri koşullarda yeniden üretilir. Tamamen yeni, alışılmamış koşullarda, genellikle büyük kusurlara sahip mekanizmalar üretiyoruz. Belirli bir araçla veya belirli kişilerin yardımıyla yapmaya alışkınsak ve yeni koşullarda bu fırsattan mahrum bırakıldıysak, hareketleri tekrarlamak zor değil.
Duygusal hafıza, duyguların hafızasıdır. Bu tür hafıza, duyguları hatırlama ve yeniden üretme yeteneğimizde yatar. Duygular her zaman ihtiyaç ve ilgilerimizin nasıl karşılandığının, dış dünya ile ilişkilerimizin nasıl yürütüldüğünün sinyallerini verir. Bu nedenle, duygusal hafıza her insanın hayatında ve çalışmasında çok önemlidir. Yaşanan ve hafızada depolanan duygular, ya harekete geçmeye teşvik eden ya da geçmişte olumsuz deneyimlere neden olan eylemlerden alıkoyan sinyaller olarak hareket eder. Çoğaltılmış veya ikincil duygular, orijinalinden önemli ölçüde farklı olabilir. Bu, hem duyguların gücündeki bir değişiklikle hem de içeriklerindeki ve doğalarındaki bir değişiklikle ifade edilebilir.
Figüratif hafıza, önceden algılanan nesnelerin ve gerçeklik fenomenlerinin görüntülerinin ezberlenmesi, korunması ve yeniden üretilmesidir. Figüratif hafızayı karakterize ederken, temsillere özgü tüm özellikler ve her şeyden önce bunların solgunluğu, parçalanması ve istikrarsızlığı akılda tutulmalıdır. Bu özellikler aynı zamanda bu tür hafızanın doğasında vardır, bu nedenle daha önce algılananın yeniden üretimi genellikle orijinalinden farklıdır. Ayrıca, zaman içinde bu farklılıklar önemli ölçüde derinleşebilir.
Temsillerin orijinal algı görüntüsünden sapması iki şekilde olabilir: görüntülerin karıştırılması veya görüntülerin farklılaşması. İlk durumda, algı imgesi kendine özgü özelliklerini kaybeder ve nesnenin diğer benzer nesne veya fenomenlerle ortak yönleri ön plana çıkar. İkinci durumda, belirli bir görüntünün karakteristik özellikleri, nesnenin veya olgunun orijinalliğini vurgulayarak bellekte yoğunlaşır.
Görüntünün çoğaltılma kolaylığını neyin belirlediği sorusuna özellikle dikkat edilmelidir. Buna cevap olarak, iki ana faktör vardır. İlk olarak, üremenin doğası görüntünün içerik özelliklerinden, görüntünün duygusal renklenmesinden ve kişinin algılama anındaki genel durumundan etkilenir. İkincisi, üreme kolaylığı büyük ölçüde kişinin üreme anındaki durumuna bağlıdır. Yeniden üretimin doğruluğu, büyük ölçüde, konuşmanın algıya dahil olma derecesine göre belirlenir. Algılama sırasında kelime ile tanımlanan, isimlendirilen şey daha doğru bir şekilde yeniden üretilir.
Birçok araştırmacı figüratif hafızayı görsel, işitsel, dokunsal, koku alma ve tatma olarak ayırır. Böyle bir bölünme, şu veya bu tür yeniden üretilebilir temsillerin baskınlığı ile ilişkilidir.
Sözel-mantıksal hafıza, düşüncelerimizin ezberlenmesi ve çoğaltılmasında ifade edilir. Düşünme, düşünme sürecinde içimizde ortaya çıkan düşünceleri hatırlıyor ve yeniden üretiyoruz, okuduğumuz kitabın içeriğini, arkadaşlarla konuşurken hatırlıyoruz.
Bu tür hafızanın bir özelliği, düşüncelerin dil olmadan var olmamasıdır, bu nedenle onlar için hafızaya sadece mantıksal değil, sözel-mantıksal denir. Bu durumda sözel-mantıksal bellek iki durumda kendini gösterir:
a) sadece bu materyalin anlamı hatırlanır ve çoğaltılır ve orijinal ifadelerin tam olarak korunması gerekli değildir;
b) sadece anlam hatırlanmaz, aynı zamanda düşüncelerin gerçek sözlü ifadesi de hatırlanır (düşüncelerin ezberlenmesi). İkinci durumda, malzeme anlamsal işlemeye hiç tabi tutulmazsa, o zaman gerçek ezberlemenin artık mantıksal değil, mekanik ezberleme olduğu ortaya çıkar.
Her iki tür sözel-mantıksal belleğin gelişimi de birbirine paralel gerçekleşmez. Çocuklarda ezbere öğrenme bazen yetişkinlerden daha kolay ilerler. Aynı zamanda anlamı ezberlemede yetişkinlerin aksine çocuklara göre önemli avantajları vardır. Bu, anlamı ezberlerken her şeyden önce en önemli, en önemli olanın hatırlanmasıyla açıklanmaktadır. Bu durumda, materyalde esas olanı vurgulamanın materyalin anlaşılmasına bağlı olduğu açıktır, bu nedenle yetişkinlerin anlamı hatırlaması çocuklardan daha kolaydır. Tersine, çocuklar ayrıntıları kolayca hatırlayabilir, ancak anlamı çok daha kötü hatırlar.
Aktivite hedeflerinin doğasına göre hafızanın sınıflandırılması
Ayrıca, etkinliğin kendisinin özellikleriyle doğrudan ilgili olan türlere böyle bir hafıza bölünmesi de vardır. Dolayısıyla, etkinliğin amaçlarına bağlı olarak, hafıza istemsiz ve keyfi olarak ikiye ayrılır. İlk durumda, bir kişinin kasıtlı çabaları olmadan, bilinç tarafından kontrol edilmeden otomatik olarak gerçekleştirilen ezberleme ve çoğaltmayı kastediyoruz. Aynı zamanda, bir şeyi hatırlamak veya hatırlamak için özel bir hedef yoktur, yani özel bir anımsatıcı görev belirlenmemiştir. İkinci durumda, böyle bir görev vardır ve sürecin kendisi bir irade çabası gerektirir.
İstemsiz bellek, istemli bellekten mutlaka daha zayıf değildir. Aksine, istemeden ezberlenen materyalin, özel olarak ezberlenen materyalden daha iyi yeniden üretildiği sıklıkla olur. Örneğin, istemsiz olarak duyulan bir cümle veya algılanan görsel bilgi, onu özel olarak hatırlamaya çalıştığımızdan genellikle daha güvenilir bir şekilde hatırlanır. Dikkatin merkezinde olan materyal, özellikle belirli bir zihinsel çalışma onunla ilişkilendirildiğinde istemsiz olarak hatırlanır. Ruhun en önemli özelliği olan sürekli bilgi biriktirme yeteneği, doğası gereği evrenseldir, zihinsel faaliyetin tüm alanlarını ve dönemlerini kapsar ve çoğu durumda otomatik olarak, neredeyse bilinçsizce gerçekleşir.
Keyfi belleğin verimliliği şunlara bağlıdır:
Düşünceler vb. Gerçekten de dikkatin kendine ait özel bir içeriği yoktur; algının, düşünmenin, hayal gücünün içsel bir özelliği olduğu ortaya çıkıyor. Dikkat, bilişsel süreçlerin içsel bir vurgusu, bilincin özel bir özelliğidir. Dikkat, her şeyden önce, akışın enerji-dinamik bir özelliğidir. bilişsel aktivite. Dikkat, bilincin odaklanması ve yoğunlaşmasıdır ...
Görüntülemek. Ancak blokların modülün hatları boyunca yerleşimi isteğe bağlıdır ve modül içinde istenen satırı aramak için ilişkisel ilke kullanılır. Bu görüntüleme yöntemi, modern mikroişlemcilerde en yaygın kullanılan yöntemdir. Önbellekteki OP sektörlerini eşleme. Bu tür bir ekran, tüm modern bilgisayarlarda kullanılır ve tüm OP'nin aşağıdakilerden oluşan sektörlere bölünmesinden oluşur ...
görselleştirme hedeflere ulaşmak için çok güçlü bir araçtır.
Elimizdeki herhangi bir fiil, söz, yaratım, hayal gücümüzde var olmaya başlar. Neyin geleceğini hayal etme yeteneği, hayallerimizi gerçekleştirmemizi ve hedeflerimize ulaşmamızı sağlayan yetenektir.
Arzulanan geleceği ne kadar iyi görselleştirirsek, onu gerçeğe dönüştürmek için o kadar fazla şansımız olur.
Öncelikle görselleştirmenin ne olduğunu tanımlayalım. Bu, kişinin temsilindeki görme, duyma, koklama, dokunma ve tatma dahil olmak üzere mümkünse birkaç duyu da dahil olmak üzere şeyleri, koşulları ve durumları kişinin iç gözünün önünde hayal edebilme yeteneğidir. Geçmişi deştiğinizde veya gelecek hakkında hayaller kurduğunuzda bunu her zaman yaparsınız.
Bu beceri hemen hemen herkes tarafından kullanılabilir ve yeterince gelişmiş yetenekler, yaratıcılık ve hayal gücü gerektirir. Bununla birlikte, görselleştirme becerisini geliştirerek hem yaratıcılığı hem de hayal gücünü geliştirirsiniz. Zihinsel imajın ne kadar çok detayını oluşturabiliyorsanız, becerinizin o kadar iyi olduğuna inanılır.
Yaratıcı görselleştirme, düşüncelerinizi genişletebileceğiniz çok önemli bir beceridir. zihinsel kapasite. Buna ek olarak, başarılı kendi kendine hipnozun ve Silva Zihin Kontrolü Yönteminin bir numaralı bileşenidir.
Bu becerinin yokluğu veya zayıflığı, kendinizde yapmak istediğiniz değişiklikler yönünde ilerlemenize izin vermeyecektir. Artık görselleştirmenin gücünü anladığımıza göre, birkaç basit görselleştirme egzersizine bakalım.
Birinci seviye görselleştirme egzersizi
Devam etmeden önce, açıklığa kavuşturmamız gerekiyor. Bu alıştırmanın yeni başlayanlar için, "görselleştirme" kavramıyla hiç karşılaşmamış olanlar ve bunun ne olduğunu bilen, ancak henüz kasıtlı olarak egzersiz yapmamış olanlar için tasarlandığını.
Bazı insanlar doğal olarak bir şeyleri hayal etme konusunda diğerlerinden daha yeteneklidir ve ayrıca daha yaratıcıdırlar. Aşağıdaki alıştırmaların sizin için çok kolay olduğunu düşünüyorsanız, daha ileri düzey egzersizlerle başlayabilirsiniz.
Bulmak rahat nokta rahatlamak ve bu egzersize 20 dakika ayırmak. Kimsenin seni rahatsız etmediğinden emin ol. Gözlerinizi kapatın ve zihninizi rahatlatmak için birkaç derin nefes alın.
Elma gibi size tanıdık gelen bir şeyi hayal etmeye başlayın. Bir elma görselleştirmek için çok basit bir nesnedir. Elmaya odaklanın, yıkıcı düşüncelerin egzersizinizin önüne geçmesine izin vermeyin.
Başlamak için elmaya her yönden, yukarıdan, aşağıdan, yandan ve her yönden bakın. Net bir elma görüntüsü oluşturmayı başarırsanız, onu büyütün. Kabuğu inceleyin, pürüzsüz mü yoksa pürüzlü mü? Herhangi bir deliği var mı? Elma hangi renktir, yeşil mi, kırmızı mı, sarı mı? Ayrıntılara odaklanın.
Yaratıcılığınızı harekete geçirir ve görselleştirmenizi uygular. Bu basit ayrıntıları araştırmak için biraz zaman ayırın. Ayrıntıları keşfederek, konuya odaklanmaya devam eder ve gereksiz düşüncelerin dikkatinizi dağıtmasına izin vermezsiniz.
Devam etmeye hazır olduğunuzda ve her şeyin ve her şeyin dikkatinizi dağıtmasına son verdiğinizde bunu anlayacaksınız. Başlangıçta render ettiğiniz nesneye odaklanamazsanız cesaretiniz kırılmasın, daha yeni çalışmaya başladınız. Zihninizin sadece daha fazla egzersize ihtiyacı var.
Şimdi bir sonraki egzersize geçelim. Artık zihninizde net bir elma görüntüsü oluşturabildiğinizi, yakınlaştırıp uzaklaştırabildiğinizi ve eskisi kadar sık dikkatinizin dağılmadığını varsayalım.
Bir adım daha ileri gidelim ve elmayı koklamaya çalışalım. Elmayı ikiye bölün ve detayları tekrar gözlemleyin. Eti ne renk? Tohumlarını inceleyin. Yumuşak beyaz-sarı çekirdekli koyu renkli tohumların kontrastına dikkat edin.
Zamanla elmayı kestikten sonra elmanın kararmaya başladığını izleyin.
Son olarak, bir elmanın tadını hissetmeye çalışın. Ye bunu. Sanki gerçekten yiyormuşsunuz gibi tadı tam olarak hissedin. Şimdi, eğer doğru yapıyorsan, ağzın tükürükle dolu olmalı. Elmayı yediğinizde, üç derin nefes alın ve 1'den 5'e kadar sayarak gözlerinizi açın.
İlk görselleştirme alıştırmasını tamamladınız. Bu sadece ilk seviye ve oldukça basit bir egzersiz. Dikkat dağıtan düşünceler artık görselleştirme sürecine müdahale etmeyene kadar tekrarlayın ve bu arada bunları kolayca görselleştirebileceksiniz.
Ayrıca size tanıdık gelen her şeyi hayal edebilirsiniz, bunun bir meyve olması gerekmez. Sadece aşina olduğunuz ve kolayca hayal edebileceğiniz uygun bir nesne seçin. Ayrıca, bu alıştırmaya her başladığınızda farklı görselleştirme nesneleri kullanabilirsiniz. Becerinizin gelişmesiyle birlikte ayrıntılar, eylemler ve hayal edebileceğiniz her şeyi ekleyebilirsiniz.
İkinci seviye görselleştirme egzersizi
Şimdi çok iyi tanıdığınız birini seçin. Herhangi birini, akrabanızı, en iyi arkadaşınızı veya kimi seviyorsanız onu seçebilirsiniz. Buradaki mutlak gereklilik, kişiyi kolayca tanıyabilecek kadar iyi tanımanızdır.
Kesmek ve yemek yemek dışında ilk egzersizde yaptığınız şeyi yapmanız gerekir. Gözlerinizi kapatın ve bu kişiyi sanki karşınızdaymış gibi görmeye çalışın.
Yüzlerinin ayrıntılarına odaklanın, ardından vücutlarına geçin. Önüne ve arkasına bakın, yakınlaştırın ve uzaklaştırın, 360 derece döndürün. Evet, bir elmaya kıyasla bu egzersiz sizin için o kadar kolay olmayacak. Ancak çok iyi bir egzersizdir.
Kişi hakkında net bir fikriniz olduğunda kıyafetlerini değiştirmeyi deneyin. En sevdiğiniz kıyafetleri giydiğini hayal edin. Nasıl göründüklerine bakın, iyi ya da kötü. Giysilerin vücutlarına uygun olup olmadığı. Ayrıca saç stillerini değiştirmeye çalışın.
Zamanla görselleştirme becerileriniz kadar yaratıcı becerileriniz de gelişecektir. Bir dizi alıştırmanın sonunda görselleştirmenin gücünü anlayacaksınız.
İlk seviye egzersizi, ilk seviye egzersizlerinden biraz daha fazla zaman gerektirecektir. Bu oldukça mantıklı çünkü ikinci seviye alıştırmanın amacı basit bir nesneden çok daha karmaşık.
Üçüncü seviye görselleştirme egzersizi
Görselleştirme becerileriniz ve yaratıcı becerileriniz gelişmeye başladıkça, daha gelişmiş görselleştirme tekniklerine hazırsınız. Üçüncü seviye alıştırmada, hayal ettiğiniz yerde yeterince uzun süre kalmalısınız.
Bu seviyede mümkün olduğunca fazla zaman harcayın. Bu alıştırmada, zihninizde hareket edebileceğiniz ve tepki verebileceğiniz bir ortam, sanal bir gerçeklik yaratacaksınız.
Ormanı görselleştirerek başlayın. Ağaçları, hayvanları ayrıntılı olarak görün, sesleri duyun ve kokuları koklayın. Hayalinizdeki yerin özellik ve özellikler açısından gerçeğe yakın olması için duygularınızı mümkün olduğunca dahil etmelisiniz.
Ayrıca sanal ortamda hareketinizi takip edebilmek ve tam olarak nerede olduğunuzu bilmek için konumunuzun zihinsel bir haritasını oluşturmayı deneyin. Bu, bilincinizi genişletecektir.
Bu seviyede ilerledikçe, sanal dünyanız hakkında daha fazla ayrıntı ekleyebilir, göller, şelaleler, dağlar, kayalar, yeni yaratıklar, yeni sesler vb. ekleyebilirsiniz. Aslında seçenekleriniz sonsuzdur ve yaratıcılığınız maksimuma çıkabilir.
3. Seviye egzersizinde ustalaştığınızı hissettiğinizde, hayali dünyada eksiksiz bir sürekli deneyim yaratmaya hazır olacaksınız. Buradaki süreklilik, yalnızca sanal dünyalarda bulunduğunuz anları görmeyeceğiniz, aynı zamanda bir rüyadaymış gibi tüm egzersiz boyunca orada olabileceğiniz anlamına gelir.
Kılavuzlu Oluşturma
Üçüncü seviye görselleştirme alıştırması için rehberli görselleştirmeyi kullanabilirsiniz. Olumsuz düşüncelerle başa çıkmanıza yardımcı olabilir. Nasıl yapabileceğinizi görelim.
Her şeyden önce, sesinizi kaydetmek için bir cihaza ihtiyacınız var. Ziyaret etmek istediğiniz yer hakkında bir hikaye oluşturuyorsunuz ve temsil edeceğiniz çevreyi ve eylemlerinizi sesinizde anlatıyorsunuz. Sesinizi duyacak ve istemleri kullanarak dünyanızı görselleştireceksiniz.
Bu, özellikle üçüncü seviye egzersize yeni başlıyorsanız çok faydalıdır. Bu, hedefinize odaklanmanıza ve gereksiz düşüncelerle dikkatinizin dağılmamasına izin verecektir.
Üçüncü seviyenin egzersizlerini başarıyla tamamladıysanız, kendi zihninizi kontrol etmek için daha karmaşık kişisel gelişim tekniklerine güvenle geçebilirsiniz. Ek olarak, görselleştirme ile ilgili önceki makalelerde, onu nasıl kullanabileceğinizden defalarca bahsetmiştik.
5 Uygulamalı Görselleştirme Teknikleri
1. egzersiz
Bir fotoğraf çekin ve dikkatlice inceleyin. Mümkün olduğu kadar çok ayrıntıyı ezberleyin. Ardından gözlerinizi kapatın ve görüntüyü bellekte yeniden oluşturmaya çalışın. Mümkün olduğu kadar çok çiçeği, gökyüzündeki kuşları, ciltteki kırışıklıkları - tasvir edilen her şeyi hatırlayın. Gerekirse gözlerinizi açın ve daha fazla ayrıntıyı hatırlamaya çalışın. Bunun bir test olmadığını unutmayın: gerçekten iyi yapana kadar pratik yapın.
2. egzersiz
İkinci alıştırma için üç ölçüme ihtiyacımız var: küçük bir nesne alın - bir kalem veya anahtar. Keşfedin ve mümkün olduğu kadar çok ayrıntıyı tekrar ezberleyin. İhtiyacınız olduğu sürece egzersiz yapmaya devam edin.
Şimdi gözlerinizi kapatın ve bu nesneyi zihninizde görselleştirin. Sorun, nesneyi hayal gücünüzde "döndürmeyi" öğrenmeniz gerektiği olacaktır. Her ayrıntıyı zihinsel olarak "görmeye" çalışın, ancak farklı açılardan. Bu görevden emin olduğunuzda, bu nesneyi zihinsel olarak hareket ettirmeye başlayın. Zihinsel olarak hayali bir masaya "koy". Üzerine parlak bir ışık "doğrultun", bu nesnenin oluşturduğu dans eden gölgeleri hayal edin.
3. egzersiz
Bu alıştırma bir öncekinin üzerine inşa edilmiştir ve bazı insanlar için zor olabilirken, diğerleri bunu oldukça kolay bulacaktır. Bu sefer nesnenizi hafızanızda hatırlamaya çalışın, ancak gözleriniz açık.
Onu gerçek dünyada, tam önünüzde görmeye çalışın. Ve tekrar hareket ettirin, döndürün, onunla oynayın. Ortamınızdaki diğer nesnelerle nasıl etkileşime girdiğini izleyin. Önünüzde klavyede uzandığını, bilgisayar faresine gölge düşürdüğünü veya zihinsel olarak onu bir fincan kahvenin üzerine attığını hayal edin.
4. egzersiz
İşte burada işler ilginçleşiyor. Bu sefer kendinizi hayali bir resmin içine koyuyorsunuz. En sevdiğiniz yeri hayal edin. En sevdiğim plajı temsil etmeyi tercih ederim. Şimdi kendinizi bu yerde hayal edin. Zihinsel olarak bu yerde olmanız ve sadece hayal etmeniz değil önemlidir.
Ardından, birbiri ardına başka yerler hayal edin. Ne duyuyorsun? Yaprakların hışırtısını, insanların konuşmasını duyuyor musun? Hissetmeye ne dersin? Üzerinde durduğun kumu hissedebiliyor musun? Peki ya kokular? Dondurma yerken boğazınızdan aşağı kaydığını hayal edebiliyor musunuz?
Yine, zihinsel olarak o yerde olduğunuzdan ve sadece onu düşünmediğinizden emin olun. İmajınızı olabildiğince sabit, canlı ve ayrıntılı hale getirmeyi öğrenin.
5. egzersiz
Son alıştırmada, görüntüyü nasıl daha canlı hale getireceğimizi öğreniyoruz. Zihinsel imajı yeniden oluşturun. Şimdi içinde hareket etmeye başlayın, çevrenin ayrıntılarıyla etkileşime geçin. Taşı kaldır. Bir bankta oturun. Su üzerinde yürüyün. Kum üzerinde yuvarlayın.
Ardından görüntüye başka birini ekleyin. Sevgilin olsun. Onunla dans et (onunla). Veya arkadaşınızı tanıtın. Onunla (onunla) konuş. Konuşma sırasında nasıl gülümsediğini hayal edin.
Omzunuza nasıl şakacı bir şekilde vurduğunu hayal edin. Duygular nelerdir?
Ayrıntılar ve gerçekçilik
Ayrıntılara ve gerçekçiliğe tek bir nedenden dolayı değer veriyoruz - uygulama mükemmel olamaz. Ve duymuş olmanız gerektiği gibi, sadece mükemmel uygulama mükemmelleştirir.
Sizden istediğiniz hedefe nasıl ulaştığınızı hayal etmenizi isteseydim - başarılı bir iş toplantısı, romantik bir randevu, bir spor performansı - muhtemelen hemen kendinizi bu durumda mümkün olan en iyi şekilde hayal ederdiniz. Havalı görünüyorsun, kolayca kazanıyorsun ve herkes hemen sana aşık oluyor. Bunların hepsi iyi ve güzel ve motivasyonu artırabilir, ancak hazırlık yapmadan bunu gerçeğe dönüştürmeye çalışırsanız başarısız olursunuz.
Gerçekçilik, görselleştirmenin en önemli yönüdür. Askerler, savaşta kullanacakları aynı teçhizatla eğitim alırlar. Kimse bilgisayar oyunları oynayarak dövüş becerilerini öğrenemez.
Aynı şey zihinsel eğitim için de geçerli. Her şey olabildiğince gerçekçi olmalı. Ben amatör bir boksörüm ve eğitimime yardımcı olması için her zaman görselleştirmeyi kullandım. İlk zihinsel "filmim", ringde Muhammed Ali gibi davrandığım bir resmimdi. Ama gerçek, canlı bir rakiple ilk tanıştığımda beni ayılttı.
Ondan önceki zihinsel görüntülerimin sadece fanteziler olduğu ortaya çıktı - havada kaleler inşa etmek. Sadece zamanımı boşa harcıyordum.
Ancak görselleştirmeyi uygun şekilde yapmaya başladığımda, her zamanki hatalarımı zihinsel olarak bile tekrarladığımı fark ettim. Kalbim güm güm atıyordu, yumruklarım sıkılmıştı, korkudan bunalmış hissediyordum. Ve tüm bunlar ben sadece kanepede otururken!
Bu yenilgi anlamına mı geliyordu? Hayır, ilerleme anlamına geliyordu. O zamandan beri zihinsel eğitimim benim için çalışmaya başladı. Çünkü tüm eksikliklerimi ve korkularımı “akıl halkasına”, orada elde ettiğim tüm başarıları gerçek dünyaya aktardım.
Görselleştirmeyi hedeflerinize uygulama
Ya fiziksel becerilerle ilgili değilse? Ya amacınız para, yeni bir kariyer ya da romantik bir hafta sonuysa?
Bu gibi durumlarda görselleştirme yöntemi tamamen aynı şekilde uygulanır. Hedeflerinize ulaşmak için görselleştirmeyi kullanmayla ilgili bazı ipuçları:
- Pozitife odaklan
Yaygın bir hata, hedeflerinizin tam tersi olan şeylere odaklanmaktır. Kilo vermek istediğimde, kendimi odanın her yerinde bir göbekle hayal ettim ve bu görüntünün beni kilo vermeye teşvik edeceğini düşündüm. Ama bu bir hataydı: kendimi şişman hayal ettiğim için şişman kaldım. Sonunda sahip olmak isteyeceğim bir göbek hayal etmem gerekiyordu.
- Sahip ol, sadece dileme
Gerçekten ne istediğini düşün. Sonraki: sizde var mı? Muhtemelen değil. Çoğu zaman arzu, sahip olmanın zıttıdır. Bu yüzden görselleştirdiğinizde, onu istediğinizi hayal etmeyin, ona zaten sahip olduğunuzu hayal edin.
- Kalıcı ol
Hedefinize ulaşmak için çok çalışmanız gerekecek. Zihniniz tıpkı vücudunuz gibi bir kastır. Başarılı vücut geliştirmeciler günde 2 dakika egzersiz yaparak başarılarına ulaşmamışlardır. Bunun için çok çalıştılar. Hedefinizi bir tutku, bir saplantı, hayatın anlamı haline getirin.
- Açık ol
Birçok insanın oldukça belirsiz hedefleri vardır. Ne kadar zengin olmak istediklerine veya ne kadar iyi seyahat etmek istediklerine dair belirsiz bir fikirleri var. Nerede? Bunu hiç düşünmemiştim. Arabadaki bir ağ gibi, belli belirsiz bir satın alma arzusu... bir şey. Sonuçta, böyle davranmazsın, değil mi?
Belirli bir hedefiniz var:Şampuan almak için markete giderim ve diş macunu. Hayattaki hedeflerinizle aynı şey. Bunları olabildiğince detaylandırın: belirli bir miktar para, toplantının belirli bir sonucu, her ne olursa olsun.
Bazı basit egzersizler görselleştirme becerisini geliştirmek
Görselleştirme ekranını açın.
Dahil etme, her dersten önce yapılır, bu, uygulamaya bir tür "giriş" dir.
- - Gözlerini kapat
- - Dikkati iki kaşın arasına toplayın ve tercihen iç diyaloğu durdurun.
- -Gözünün önünde siyahlık görüyorsun, bazı lekeler... En karanlık köşeyi bul.
- - Bulunan yerde parlak beyaz bir nokta oluşturun.
- - Noktayı görüş alanınızın merkezine getirin.
- - Noktayı yatay olarak genişletin Beyaz çizgi tüm görüş alanı boyunca uzunluk.
- - Çizgiyi, tüm görüş alanını tamamen kaplayan bir ekrana dikey olarak genişletin.
- - Gözünüzün önünde parlak beyaz bir ekran olmalıdır. Rengine bakın.
Alıştırma 1. Sayılar
- - Ekranın ortasına mor bir 7 rakamı çizin.
- - Bu görüntüyü birkaç saniye tutun ve tüm dikkati üzerinde toplayın.
- - 7 rakamını silin ve mavi bir 6 rakamı çizin.
- Ve böylece, gökkuşağının renklerinden 1 numaraya kadar.
- - Ekranı temizleyin.
Alıştırma 2. Rotasyon
- — Ekrana, ekranın yaklaşık yarısı yüksekliğinde dikey bir çubuk çizin. Örneğin, kırmızı.
- — Bu çubuğu merkezi etrafında saat yönünde döndürmeye başlayın.
- - Dönme hızını artırın, ancak kaynaşmasını izleyin. Farklı açılarda döndürülmüş farklı çubuklar çizmeye gerek yok, tek olmalıdır. Ayrıca fiziksel bedenin gergin olmadığından emin olun. Burada sana hiçbir şey vermeyecek.
- - Durdurun, ayrıca yeni bir tane çizmediğinizden emin olun, ancak bunu durdurun.
- - Aynısını saat yönünün tersine tekrarlayın.
Asaya alıştığınızda, daha karmaşık nesnelere geçin.
Eğitim için iki boyutlu nesneler:üçgen, kare, sonsuzluk simgesi, tüm sayılar.
Eğitim için 3B nesneler: tek renkli küp, farklı renklerde yüzleri olan bir küp, bir sandalye, bir çiçek, bir ağaç, bir ev.
Psikolojide öğrenme, vücudun diğer organizmalarla düzenli etkileşiminin bir sonucu olarak ortaya çıkan davranış değişikliğidir. çevre. Öğrenmenin temeli biçimlendirmedir. şartlı refleks hem insanlara hem de hayvanlara özgü. Bununla birlikte, bir kişi aynı zamanda, bir türü sözde sıralı öğrenme veya karmaşık konuşma ve hareket becerilerinin oluşumu olan, kendisinin veya başkalarının gönüllü öğrenmesiyle de karakterize edilir.
"Bütün sonsuz çeşitlilik dış belirtiler beyin aktivitesi nihayet tek bir fenomene indirgenir - kas hareketi..
VE.M. Seçenov
Bu tür öğrenme, bir dizi motor tepki veya davranışsal eylemde ustalaşmadır ve üç aşamadan oluşur:
- Öğretim, öğrenciye verilen görevin tanımı ve onu çözme yollarının açıklamasıdır.
- Eğitim, bilinç tarafından kontrol edilen eylemlerin önce daha yavaş, sonra daha hızlı bir şekilde uygulanmasıdır.
- Eylemin otomasyonu, hareketlerin artık bilinçli kontrol gerektirmeyecek kadar doğru ve yüksek hızda yapıldığında, "makinede" gerçekleştirilebilecekleri bir duruma ulaşılmasıdır. Bu durumda oluşan beceriden bahsedebiliriz.
Bu öğrenme yolu, müzik, spor, dans veya ayakkabı bağcığı bağlama veya düğme ilikleme gibi günlük beceriler olsun, bir dizi motor becerinin kazanılmasını içeren tüm öğrenme türlerinde kullanılır.
İdeomotor etkisinin keşfi
19. yüzyılın ortalarında, iki parlak bilim adamı bağımsız olarak benzer deneyler yaptı ve aynı sonuçlara vardı. Bu bilim adamları, Fransa'dan kimyager Chevrel ve İngiliz fizikçi Faraday'dı. Sözde sarkaçla bir deney yaptılar - bu, elin parmaklarıyla tutulan bir ipliğe asılı küçük bir yük. İpliğin nasıl ileri geri veya bir daire içinde nasıl sallandığını hayal ederseniz, bir süre sonra sarkaç aslında artan genlikle bu tür hareketler yapmaya başlayacaktır. Dışarıdan büyülü görünebilir, ancak gerçekte burada mistik hiçbir şey yoktur.
Sarkacın hareketlerinin nedeni, sözde ideomotor eylemlerdir - bunlar, karşılık gelen kas grubu tarafından gerçekleştirilen, yapılan herhangi bir hareketin zihinsel temsilleridir. Bu eylemler istemsiz ve bilinçsizdir, zayıf bir şekilde ifade edilir - o kadar ki çıplak gözle görünmezler. Bununla birlikte, kaslar yine de zar zor fark edilen, ancak özel ekipmanla sabitlenmeye yetecek kadar mikro hareketler yapıyor.
ideomotor eğitimi nedir
İdeomotor etkisi I.P. Pavlov tarafından tanımlanmıştır: "Belirli bir hareketi düşündüğünüzde, farkında olmadan onu üretirsiniz."İdeomotor eğitimi, profesyonel sporcuların eğitiminde, kolluk kuvvetlerinin eğitiminde büyük popülerlik kazanmıştır.
Sarkaçla ilgili deneyim, ideomotor etkinin varlığını doğrular, ayrıca tezahürü, ruhun bireysel özelliklerine bağlıdır. Birisi sarkacı sallamakta, ona bakmakta daha iyidir, diğerlerinin sadece düşünmesi ve hayal gücünde hayal etmesi gerekir. Bu, uzayda görsel veya motor yönlendirme yolunun baskınlığına bağlı olarak gerçekleşir. Baskın bir görsel moda sahip olanlar için görüntü görüşü önemlidir ve baskın motor yönelim, vücut duyumlarına ve yerçekimi yönüne dayanır.
Ayrıca, ideomotor etkisi, Carpenter etkisi ile doğrulanır:
"Herhangi bir algı veya temsil, benzer bir algı veya temsil eğilimi doğurur". aynı şeyi söylemek sade dil, herhangi bir hayali hareket, beyin tarafından gerçek olarak algılanan vücudun motor reaksiyonuna neden olur. Bu ideomotor etkisidir.
Nörofizyoloji açısından ideomotor eğitim ve öğrenme
Beyin, gelecekte yapılacak eylemin oluşumunun gerçekleştiği ve kaslara sinyallerin iletildiği, planlanan hareketlerin gerçekleştirildiği organdır. Şu anda zihinsel eğitimin etkisinin nörofizyolojik mekanizmaları sorusu açık kalıyor, bu konuda sadece teoriler var.
Modern nörofizyolojide, bir sistem-seçimli öğrenme kavramı ve teorisi vardır. işlevsel sistemler. Erken ontogenezde, vücudun farklı bölgelerinde lokalize olan ve hayatta kalmak için gerekli eylemlerden sorumlu olan sistemin bölümlerinin olgunlaşmayı hızlandırma eğiliminde olduğu gerçeğinden oluşur. Yani, serebral kortekste hareketten sorumlu alan ve onun tarafından kontrol edilen uzuvların sinir hücreleri ve kasları. Nöronların başlangıçta kendi özgüllükleri vardır ve evrensel oldukları için bunu elde etmezler. Daha sonra çeşitli amaçlar için kullanılan bir nöron rezervi veya sözde "sessiz" hücreler de vardır. Nöronların uzmanlaşması sabittir, öğrendiklerini asla "unutmazlar" ve yeni ortaya çıkan nöron uzmanlaşmaları da kalıcı hale gelir. Bu açıdan bakıldığında, yeni yapıların oluşumu, hücrelerin iletkenliğindeki bir artış ve "yanan yollar" nedeniyle değil, ortaklaşa aktive olan nöronlardan yeni sistemlerin oluşması nedeniyle gerçekleşir. beyin ve doğrudan birbirine bağlı değildir. Belirli bir sonuca ulaşmak için yeni bir sistem oluşturmak en önemli öğrenme mekanizmasıdır.
İdeomotor etkisi hipotez ile açıklanabilir L. Pickenhaina bu fenomenin nörofizyolojik temeli olarak adlandırılabilecek sözde "iç geri bildirim" hakkında. Bir motor eylemin yapısını inceleyen L. Pickenhain, gerçek ve zihinsel hareketlerin benzer mekanizmalara dayandığı sonucuna varır, fark yalnızca gerçekleştirilen eylemle ilgili geri dönüş sinyalindedir. İdeomotor eğitimde böyle bir sinyal yoktur, ancak performansın etkisi yine de ortaya çıkar. Deneysel olarak, motor sisteminin farklı seviyelerinde meydana gelen sözde iç geri bildirimlerin varlığı ortaya çıktı.
Orada " meydana gelir Kısa bir zaman daha düşük koordinasyon seviyelerinden gelen geri bildirim sinyaliyle karşılaştırma için mevcut olan, götüren hareket komutunun bir kopyası gibi» ( Pickenhain, 1980).
Bu bağlantılar herhangi bir hareket sırasında mevcuttur, ancak ideomotor hareketler sırasında, eyleme dahil olan sistem seviyelerinin hacmi, temsillerin gerçekçiliğine bağlıdır, yani kontrol edilebilir, ancak başlangıç \u200b\u200bgörüntüsüne ihtiyaç vardır ki bu da hayal gücüne güvenmek. Bu nedenle, bu tür eğitimin etkinliği, bu tür eylemlerin gerçek deneyiminin varlığına bağlıdır.
İdeomotor eğitimi gerçekleştirmek: başarının sırları
Bu yöntemin araştırmacıları, zihinsel eğitimi gerçek fiziksel egzersizlerle birleştirerek en büyük başarının elde edilebileceğini defalarca belirtmişlerdir. Yani sadece koşu bandında koşmayı ve aerobik egzersizi hayal ederek kilo vermek çok zor olacaktır. Ancak ikisini birleştirirseniz, egzersizlerin etkinliği çok daha yüksek olacaktır. Ek olarak, verimliliğin önemli ölçüde arttığı koşullar vardır:
- Gerçeğe yaklaşmaya çalışarak hareketi zihinsel olarak olabildiğince doğru bir şekilde yeniden üretmek gerekir.
- Bedensel duyumları zihinsel temsile bağlamak, eylemleri sadece zihinde hayal etmekle kalmayıp, olduğu gibi kendi içinden geçmelerine izin vermek gerekir.
- Hareketten önce veya hareket sırasında fikirleri net sözel formüllere çevirir ve bunları kendi kendinize telaffuz ederseniz, zihinsel eğitimin etkisi önemli ölçüde artar.
- Hareketin herhangi bir unsurunu öğrenmeye başlayarak, tüm nüansları daha iyi takip etmeye ve hatırlamaya çalışarak önce onu ağır çekimde hayal etmelisiniz.
- Eğitim sırasında, eylemin gerçekleştirildiği gerçek fiziksel konuma yakın bir poz alınması arzu edilir.
- 6. Bazen ideomotor egzersizleri sırasında vücut istemsizce hareket etmeye başlar - hayali bir eylemin ardından "yönlendirilir". Bu iyi bir sinyaldir, programlama ve yürütme sistemleri arasında güçlü bir bağlantı kurulması anlamına gelir. Aynı zamanda, ters bir eğitim türü de vardır - örneğin bir ısınma sırasında gerçekleştirilen karmaşık bir eylemin taklidi. Bu iki eğitim türü birlikte kullanıldığında harika bir etki sağlayabilir.
- Eylem sırasında sonucu düşünmenize gerek yok, sürece odaklanmak daha iyidir. Sonuca yönelme, beyinde eğitim sürecine müdahale eden bir baskın oluşturur. "Çok istenen ve abartılan" diye bir etkisi var.
Hareketin fiziksel uygulaması, ideomotor görüntü çok net, parlak ve sabit hale geldiğinde, karşılık gelen kaslar "ısındığında" başlayabilir.
Eylemin doğru ve hatasız olması için yürütülmesini kontrol etmek çok önemlidir, çünkü gelecekte bunları düzeltmek daha zor olacaktır. İdeomotor eğitimde karmaşık bir egzersizi doğru bir şekilde yapmak, daha sonra bir yaralanmadan kurtulmaktan çok daha kolaydır.
İdeomotor eğitiminin kullanımı
Otomatik eğitim, ideomotor etkisine dayanır, öz düzenleme ve hızlı okuma teknikleri gibi belirli becerilerin geliştirilmesi için geçerlidir. Ayrıca, ideomotor eğitimi sporda yaygın olarak kullanılmaktadır: hareketlerin zihinsel tekrarı nedeniyle, sporcu tekniğinde hızla ustalaşır ve geliştirir, ayrıca egzersiz yapmadan önce uyum sağlamaya yardımcı olur, bu da eğitimi daha etkili hale getirir. Bu yöntem özellikle jimnastik, aerobik, güreş, yoga ve dansta yaygın olarak kullanılmaktadır. Kendinizi hayal gücünüzde dışarıdan görme yeteneği, koordinasyonu geliştirmede ve hareketlerin doğruluğunu artırmada çok yardımcı olur. Bazen antrenörler, belirli kas gruplarının gerginliğini gerekli seviyeye getirmek, spor müsabakaları öncesinde gerekli duygusal ruh halini yaratmak için bu yöntemi kullanırlar.
İdeomotoriklerin bir diğer önemli uygulaması, vücut önceden bilinen eylemleri "unuttuğunda" ve yeniden öğrenilmesi gerektiğinde, ciddi yaralanmaların ve felçlerin sonuçlarından kurtulmadır. Bazen hareketlilik sınırlamaları nedeniyle öğrenmek doğrudan imkansızdır, ancak hafıza bu becerileri depolarsa, zihinsel eğitim onları geri kazanmaya yardımcı olabilir.
İdeomotor eğitimi profesyonel müzisyenler için vazgeçilmezdir. Örneğin, eğitmenin gerekli olduğu, ancak eldeki hiçbir aracın olmadığı durumlar vardır ve o zaman ideomotor eğitimi pekala olabilir. uygun fiyatlı alternatif gerçek prova.
Ayrıca prensip olarak yaşam için gerekli olan herhangi bir beceri bu şekilde oluşturulabilir. İdeomotor eğitimi, kısa sürede daha fazla beceride ustalaşmanıza ve bunu daha verimli bir şekilde yapmanıza olanak tanır ve bunları neredeyse her koşulda uygulayabilirsiniz çünkü bunlar yalnızca kendi hayal gücünüze, boş zamana ve daha fazlasına ihtiyaç duymaz.
İdeomotor eğitimi, olası maksimum çıtanızı yükseltmenize olanak tanır: hayal gücünüzde karmaşık bir eylem hayal ederek, onu gerçekte uygulamak mümkün hale gelir.
Kullanılan literatür listesi:
- 1. Ashmarin B. A. "Beden eğitiminde pedagojik araştırma teorisi ve yöntemleri (öğrenciler, lisansüstü öğrenciler ve beden eğitimi enstitülerinin öğretmenleri için el kitabı)". - M.: Beden eğitimi ve spor, 1978, 224 s.
- 2. Zabelsky S. Yu “Biyoekonomik psikomotor sağlığı iyileştirme sistemi. Uzmanların eğitiminde yenilikler fiziksel Kültür ve spor." - Stavropol: Hizmet okulu, 2005, 24 s.
- 3. Lobzin V.S., Reshetnikov M.M. Otojenik eğitim. M., 152 s.
- 4. Leonova A. B., Kuznetsova A. S. "İnsan durumunu yönetmek için psişik teknolojiler." - M.: "Anlam", 2007
- 5. Karvasarsky D. B. "Psikoterapötik Ansiklopedi". - S.-Pb .: "Peter", 2006 Alexandrov Yu.I. "Öğrenme ve hafıza: sistemik bir bakış açısı." Ruhun nörofizyolojik temellerinin laboratuvarı adını aldı V.B. Shvyrkova, Psikoloji Enstitüsü, Rusya Bilimler Akademisi, Moskova.
Editör: Chekardina Elizaveta Yurievna